UNIVERSIDAD NACIONAL TORIBIO RODRÍGUEZ DE MENDOZA – AMAZONAS

DERECHO Y CIENCIAS POLÍTICAS CURSO: HISTORIA DEL PENSAMIENTO POLÍTICO PERUANO TEMA: EL DEBATE POLÍTICO ENTRE MONARQUÍA Y

REPÚBLICA ALUMNOS:

HECTOR HUAMAN MARIÑASDIEGO SEGURA GUERRAARACELY MARÍN CACHAY

DOCENTE: CARLOS MANUEL RUIZ ZAMORA CICLO: VI

EL DEBATE POLÍTICO ENTRE MONARQUÍA Y

REPUBLICA BERNARDO MONTEAGUDO Y JOSÉ FAUSTINO SÁNCHEZ

CARRIÓN

Bernardo de Monteagudo

Nació en Tucumán – Argentina el 20 de agosto de 1789.

Fue abogado, político, periodista, militar y revolucionario.

Participo en los procesos independientes en el Rio de la Plata, Chile y Perú.

Fundo y dirigió periódicos independientes en tres países, como la Gaceta de Buenos Aires, Mártir o Libre y El Grito de Salud, en Argentina; El Censor en Chile, y El Pacificador en Perú.

Falleció asesinado en Lima el 28 de enero de 1825.

Monteagudo en el Perú

El 28 de julio de 1821 San Martin proclama la independencia.

Monteagudo se convirtió en su mano derecha de San Martin.

Ministro de Guerra y Marina. Ministro de Gobierno y Relaciones

Exteriores. Monteagudo apoyo la opinión de San

Martin favorable a instalar una monarquía constitucional la cual podría evitar la anarquía y las guerras civiles.

José Faustino Sánchez Carrión

Conocido como el “Solitario de Sayán”. Nació el 13 de febrero de 1787 en

Huamachuco, la libertad y falleció en Lima el 2 de junio de 1825.

Prócer de la independencia e ideólogo político del Perú.

Integra la primera generación de liberales peruanos.

Defendió abiertamente el sistema republicano, porque este sistema estaba basado en la igualdad y la libertad.

La independencia del Perú ¿Monarquía o Republica?

Monteagudo y San Martin pensaban que una monarquía autoritaria y centralizada era el gobierno adecuado para el Perú.

Ambos estaban convencidos de que no estábamos preparados para vivir en una forma republicana de gobierno, ya que no teníamos experiencia de autogobierno, además la mayor parte de la población no era ilustrada y vivía en condiciones económicas muy precarias.

Sin embargo, frente a todo este despliegue monárquico se fue formando un frente liberal republicano encabezado por Faustino Sánchez Carrión. Para él, la monarquía era contraria a la dignidad del hombre: no formaba ciudadanos sino súbditos. Solo el sistema republicano podía garantizar el imperio de la ley y la libertad del individuo; finalmente, reconocía que la república era un riesgo, pero había que asumirlo.

Conclusiones

Monteagudo estaba convencido de la inutilidad de trasladar mecánicamente al Perú las formas de gobierno correspondientes a otras realidades. No se trataba de estar a tono con la modernidad occidental; el desafío era conocer la particularidad de sociedades con un trasfondo colonial, y sobre este principio, diseñar una legislación que correspondía con aquella realidad.

Sánchez Carrión demuestra en forma ostensible su gran preocupación para moralizar y orientar la conciencia de sus conciudadanos, como única condición para forjar una patria libre, grande y fuerte.