el costumari catinenc

74

Upload: joaquim-carbo-miralles

Post on 08-Mar-2016

253 views

Category:

Documents


7 download

DESCRIPTION

El costumari catinenc

TRANSCRIPT

  • EL COSTUMARI CATINENC- NDEX

    Gener:

    - Cap dAny (1 gener) - Reis (6 gener) - Sant Antoni (17

    gener)

    - Les tretzenades Febrer:

    - La Candelera (2 feb) - Sant Blai (3 feb) - Santa gueda (5 feb) - Dijous Llarder - Dimecres de cendra - Carnestoltes - La quaresma

    Mar: - Sant Josep (19 mar) - La Setmana Santa

    (Dijous sant,

    divendres sant,

    dissabte sant)

    - La Pasqua de Resurrecci

    - Dilluns de pasqua (Romeria a lAvell)

    - Sant Vicent - Romeria a la Verge de

    Vallivana

    Abril: - Sant Pere Mrtir (29)

    Maig: - Romeria a Sant Pere

    de Castellfort

    - Santa Creu (3 mai) - LAscensi - La primera comuni - La Pasqua Granada - El Corpus - Sant Isidre (15 mai)

    Juny: - Sant Lluis Gonaga - Sant Joan - El Cor de Jess

    Juliol: - Festes de la Joventut - Santa Anna (26 jul)

    Agost: - Festes majors - Bous de vila - Bous de plaa - La subhasta

    - Dia de lAssumpci (15 ago)

    - Dia de Sant Roc (16) - Sant Cristfol (17 ag) - El Rosari de lAurora

    Setembre: - Dia de la Mare de

    Du de lAvell (8 se) - Volta Muntanya de

    Cat

    - Novena a la Mare de Du de lAvell

    - Sant Miquel (29 set) Octubre :

    - Mes del Rosari - Diada autonmica (9) - El Pilar (12 oct) - La Verge del Roser - Santa Teresa (15 oct)

    Novembre : - Tot Sants (1 nov) - Dia de les nimes (2) - La Solta del Bosc - Sant Mart (11 nov) - Santa Ceclia (22 nov) - Santa Caterina (25 n) - Sant Acaci (27 nov)

    Desembre : - Santa Brbara (4 des) - Sant Nicolau (6 des) - La Purssima (8 des) - Nadal (25 des) - Lalguinaldo - Les tretzenades

    Altres : - Lesquellada - Lesquilada - El Bureo - La volta dels quintos - Tocs de campanes - La Serp - Menjars de germanor - Baixada de la Verge

    al poble

    - La rondalla de Cat - Cultiu ametllers - Cultiu oliveres - Els peraires - La visita del bisbe - El pa benet - El treball al camp - La barrejada del llop - El Septenari dels

    Dolors

    - Les albades - La matana - La sega i la batuda - La verema - El sometent - El mustaaf - La missa de la Rosa - La lluna - Difunts i soterraments - Rosari de difunts - Els molins fariners - Els altars i capelles de

    lesglsia - Els masos de Cat - Com fer el pa - Com fer el formatge - La solispassa - Trascolar - Les barjoles - El baptisme - La primera comuni - La confirmaci - Els casaments - Les pilotes de

    carnestoltes

    - Les pilotes de Nadal - Loferta - Els dolainers - Els campaners - Els torroners - Les capelletes

    NOTA:

    Aquest costumari de Cat correspon

    al primer quadrimestre de lany (mesos de gener, febrer, mar i

    abril).

    Estic preparant el costumari del

    segon i tercer quadrimestres.

    Tamb el que correspon a costums

    generals de lany (matana, bureo, sega, verema, ...etc) (Veure ndex)

    El costumari complet de lany es pot descarregar des de:

    http://www.catimenu.com/co

    stumari.htm

    Per Joaquim Carb Miralles, cronista oficial de la vila de Cat

  • EL COSTUMARI CATINENC (1) Gener-febrer- mar- abril

    Per Joaquim Carb Miralles,

    cronista oficial de la vila de Cat

    http://www.catimenu.com/costumari.htm

    El calendari de festes de Cat ha

    experimentat nombrosos canvis al llarg de la

    histria. Algunes celebracions han desaparegut,

    altres han afermat la seua permanncia convertint-

    se en smbol de la personalitat catinenca.

    CAP D'ANY: (1 DE GENER)

    "Qui treballa per Cap d'any, treballa tot l'any"

    Abans el dia 1 de gener era la festa de la

    Confraria del Nom de Jess. Avui en dia es

    celebra la festa de Cap d'Any com en tot arreu. s

    costum ajuntar-se per colles i sopar junts celebrant

    l'eixida de l'any vell i l'arribada de l'any nou al

    Centre Recreatiu.

    Ms informaci en:

    http://www.catimenu.com/nadal01.htm

    El primer dia de l'any a la missa el capell

    passa llista a tots els naixements, defuncions, i

    casaments que han tingut lloc durant l'any

    anterior. La gent escolta molt interessada

    comentant al final el poc nmero de casaments i la

    disminuci en el nmero de naixements de l'any.

    Darrerament tamb es passa llista als xiquets que

    han pres la primera comuni i als confirmats (si

    ha segut un any de confirmacions).

    FESTA DELS REIS- (5 GENER)

    "Al reis, bstia el que no ho coneix.."

    El dia de la vespra del reis tenen lloc les

    tradicionals foguerades. Al voltant de les deu de

    la nit arriben els reis, que entren amb cavalcada

    pel Prig de Santa Anna. Entren al poble

    acompanyats dels seus patges i van a l'esglsia a

    adorar al Jesuset. Seguidament es dirigeixen cap

    al centre recreatiu on el senyor alcalde els dna la

    benvinguda.

    FOGUERADES DELS REIS

    Dia 5 de gener- Foguerades dels reis

    http://picasaweb.google.es/catimenu/Reis2009#

    El dia 5 de gener, des de ben antic s

    costum catinenc el collocar una argelaga a la

    porta de les cases amb xiquets menuts.

    Actualment no es permet encendre-les als

    carrers enquitranats.

  • Les argelagues s'encenen desprs del toc

    de campanes de les set de la vesprada en presncia

    de tota la famlia.

    Els xiquets del poble recorren i salten totes

    les foguerades del poble una per una.

    Els reis en veure les argelagues enceses

    venen al poble i dipositen aquesta mateixa nit els

    seus regals.

    Cal tindre previst de deixar al balc o

    terrat algun tipus d'aliment (cereal o alfals) per als

    camells o cavalls dels reis i dels seus patges.

    Al ball del centre recreatiu els reis,

    ajudats pels regidors i pels quintos de l'any,

    entreguen els regals als xiquets, que corresponen

    cantant-los alguna can o recitant-los alguna

    poesia.

    Entrega dels regals als xiquets

    SANT ANTONI ABAT - (17 DE GENER)

    La festa de Sant Antoni Abat es celebra en

    Cat el cap de setmana posterior (o ms proper) al

    17 de gener. Polsar sobre aquestos enllaos per

    accedir amb ms detall a la festa de Sant Antoni

    de Cat

    http://www.catimenu.com/antonica.htm

    http://picasaweb.google.es/catimenu/SantAntoni2009

    #

    La devoci de Cat a Sant Antoni Abat o

    "Sant Antoni del porquet", patr dels animals,

    consta des de ben antic (1355). Segons consta en

    Mossn Joan Puig (pg. , 117 i 158, Historia

    Breve y Documentada de la Real Villa de Cat, I)

    el 21 de gener de 1396 es va pintar ja per part de

    Guillem Ferrer, de Morella, l'antic retaule de Sant

    Antoni i l'any 1459 existia ja en l'esglsia el seu

    altar. Aquest estava situat en la part de l'Evangeli.

    Era per tant un dels sants ms venerats; ho

    demostra el fet de tenir un retaule, una capella i un

    altar propis.

    Sant Antoni, la Mare de Du de l'Avell i Sant

    Roc a l'esglsia de Cat

    L'any 1664 (segons M. Joan Puig, Historia

    Breve....., pg. 39, Volum II), es va prendre la

    decisi de canviar el retaule de Sant Antoni per un

    de nou. L'any 1671 es va daurar aquest retaule,

    aix com la peanya i el pend. Valer Barcel de

    Vistabella i Toms Merc de Castell van daurar

    el retaule, mentre que Vicent Guinot de Vinars

    va daurar la peanya i el pend.

    Desprs de la cremada de l'esglsia i dels

    seus altars l'any 1936, la imatge de Sant Antoni es

    venera ara a la capella de la Mare de Du de

    L'Avell.

    ORGANITZACI DE LA FESTA

    La festa est actualment organitzada per

    una junta de quatre clavaris que canvia anualment.

    Tradicionalment es celebrava la festa el dia

    17 de gener amb actes que s'iniciaven la vespra.

    Avui en dia, al deixar este dia de ser festa local

    en el calendari, es celebra en Cat, si la festa cau

    en dissabte o diumenge, el mateix cap de setmana

    i, si la festa cau entre setmana (de dilluns a

    divendres), el cap de setmana ms prxim al 17

    de gener. El mateix passa amb la majoria dels

    pobles de la comarca. Per a no coincidir tots en el

    mateix dia alguns pobles avancen la festa al cap

    de setmana anterior al 17 de gener (Forcall,

    Herbers, Olocau, Villores, La Mata, Castellfort,

    Sorita, Borriol), altres la retarden al cap de

  • setmana segent (Cat, Morella, Vallibona,

    Cinctorres, Portell, Albocsser, Benassal,

    Vilafranca, Vilanova d'Alcolea). Altres ho deixen

    per a ms endavant (Ortells, Todolella en febrer) i

    (Culla el darrer cap de setmana d'abril).

    LA ROSSEGADA

    El primer dissabte pel mat posterior (o

    anterior) al dia de Sant Antoni (17 de gener), els

    majorals del sant encarregats d'organitzar la festa,

    els seus ajudants, els ramaders i qualsevol

    voluntari que es vullga afegir a la festa es

    reuneixen en un bar del poble, cada any en un de

    diferent, per a esmorzar. L'esmorzar s a base

    d'ous fregits, cansalada, sardines salades i allioli,

    regat amb un bon vi i de postre brull amb mel o

    sucre. A continuaci es traslladen amb

    cavalleries, i modernament amb remolcs, a un

    bosc del terme, no sempre el mateix, l'elecci del

    qual depn de les coneixences i amistats dels

    encarregats de la festa o b de la facilitat

    d'obtindre les carrasques, oliveres, rssecs o altres

    cimals productes de l'anterior esporgada.

    Darrerament s el Mas de Blai (propietat

    d'Hermenegildo Pitarch i de Vicent Mart)

    l'escollit per a la tala de la carrasca. Seleccionen

    una carrasca jove que no tinga la possibilitat de

    crixer perqu est prop de les altres i que ha sigut

    donada pel seu propietari juntament amb les

    rames, matolls i argelagues necessries per a

    facilitar la combusti.

    La carrasca i els rssecs sn arrossegats fins

    al Prig de l'Avell (o de Santa Anna) fins mitjana

    vesprada. Tots els treballs sn acompanyats amb

    un bon vi a un altre licor estimulant. Alguns

    s'encarreguen de donar una volta pels carrers del

    poble per replegar els troncs que els vens han

    deixat expressament a les portes de les seues cases

    per participar en la foguera.

    Seguidament s l'hora de dinar. Els

    participants es traslladen a un bar o restaurant del

    poble on els espera el menjar a base de cigrons,

    botifarra, llenguanissa i xori. Desprs d'una

    llarga sobretaula, al voltant de les cinc i mitja de

    la vesprada, van apareixent els matxos, burros,

    darrerament cavalls que a poc a poc van formant

    la rcua que arrossegar la carrasca. A posta

    claror entraran els rssecs a la vila pel Carrer de

    Santa Anna fins a la Font de Sant Vicent on girar

    pel Carrer Llarguer, Carrer Sant Roc, Costereta

    d'En Ros, Carrer Major fins arribar al seu dest a

    la Plaa de Dalt.

    Fa noms dos anys l'arrossegada

    culminava a la mateixa Plaa de l'Esglsia. Ara es

    prefereix, amb bon criteri, montar la foguera en

    un lloc ms ampli com s la Plaa de Dalt.

    LA FOGUERA

    La foguera de Sant Antoni ha passat de la Plaa

    de l'Esglsia a la Plaa de Dalt

    Amb tots aquests rssecs i els que els

    vens han tret a la porta de sa casa i que els

    organitzadors de la festa han recollectat

    prviament, es prepara a la Plaa de Dalt la

    foguera. Al mig de la plaa, la mateixa on es fan

  • les corregudes de bous, hi ha argelagues per

    encendre els rssecs. Desprs de desenganxar els

    animals, uns quants homes amb motoserres van

    fent llenya dels arbres i l'amuntonen a poc a poc al

    centre de la plaa on fan com una falla ampla i

    tova. A la part baixa de la foguera situen les

    argelagues, rames primes i draps i a la part alta el

    dimoni ,amb la forca, farcit de petards. La

    carrasca es colloca en el mateix forat en que a

    l'estiu ho fa el cabir del bou embolat.

    Passades unes dos hores, ja s nit fosca.

    Aproximadament cap a les set i mitja de la

    vesprada, desprs de la cercavila de la banda de

    msica i del tradicional volteig de campanes, la

    gent s'arremolina al voltant de la foguera desitjosa

    de que s'abote foc a la foguera.

    En els ltims anys, per motius de seguretat,

    els bombers participen tamb en la festa i

    preparen el seu dispositiu per a que la foguera

    s'encenga de manera controlada, sense que hi haja

    cap perill de socarrar-se les properes cases del

    venat.

    La foguera comena encenent-se unes

    argelagues. En flama ja els feixos de llenya baixa,

    passa el foc a les fulles. La llenya crepita i

    l'espurnegall s'ala entre un fum esps i coent. La

    rescalda fa retrocedir instintivament al pblic ms

    proper que uns moments abans s'ha arremolinat al

    voltant de la foguera. Una vegada decau la

    intensitat de la foguera, la gent aprofita per fer un

    recs.

    BENEDICCI DELS ANIMALS

    A la nit la foguera ja quasi ha desaparegut.

    Queden les brases incandescents que poc a poc es

    van consumint. Desprs de la missa anticipada del

    diumenge, el senyor rector realitza la benedicci

    dels animals i de les coquetes (20:30 h). s

    costum dur els animals (cavalleries, gats, gossets,

    canaris, etc) nets i engalanats a beneir al costat de

    la foguera a la Plaa de Dalt.

    LA PUBLICATA

    Tamb es fa la publicata, prpia d'aquestes

    celebracions a Vilafranca i a molts pobles de la

    comarca del Maestrat sobre tot a Albocsser i a

    Benicarl. Es tracta d'una relaci satrica en vers

    que es fa en homenatge al sant, servint de crtica a

    les persones, els costums i els esdeveniments ms

    notables de l'any anterior (ajuntament, parrquia,

    metge, colles..) Es llegeix, amb megafonia, a la

    plaa on es fa la foguera. L'autor dels versos sol

    mantenir-se en secret per evitar pressions

    interessades.

    Publicata 2006

    Acabada la publicata comena la desfilada

    d'animals a la mateixa plaa replegant la coqueta i

    el vi que acompanya la degustaci d'aquesta tpica

    i deliciosa pasta.

    LA COQUETA

    Els dies anteriors les dones han pastat les

    coquetes, pasta de farina amb mida d'oli, sucre i

    aiguardent, que emboliquen amb unes paperetes

    que tenen impresa la imatge del sant i la llegenda:

    Sant Antoni, Cat i l'any.

    Desprs de la publicata t lloc la desfilada o

    matx i es reparteixen coquetes i vi a tot el poble.

    Els pocs matxos que hi han i alguns cavalls donen

    vries voltes i desfilen pels carrers prxims

    sempre tenint com a punt principal de la desfilada

    la casa o lloc on es reparteixen les coquetes. Els

    animals es turnen per a que tots els que ho

    desitgen del poble (xiquets i no tan xiquets..)

    pugen passar muntats a cavall a rebre la coqueta i,

    si sn majors, el gotet de vi. En primer lloc passen

    les persones amb cavalleries i a continuaci els

    vianants.

    La nit de la foguera de Sant Antoni (primer

    dissabte desprs del dia 17 de gener) els clavaris

  • dones les coquetes, prviament benedes pel Sr.

    Rector, a la Plaa de Dalt.

    RECEPTA:

    Ingredients:

    - 3 mesures d'oli

    -1 de moscatell

    - 1 d'aiguardent

    - 1 de sucre

    - Farina

    Preparaci:

    Es fon el sucre en l'aiguardent, el moscatell

    i l'oli. Desprs afegim la farina que admeta. A

    continuaci es fan boletes de pasta que s'aplanen,

    es posen damunt de llandes i es couen al forn. Cal

    ensucrar les coquetes abans o desprs de cuites.

    A poc a poc la gent va desapareixent. Alguns

    cavallistes es repten a veure qui aguanta ms

    voltes i ms gots de vi al cos. Finalment la

    foguera es queda sola. Algunes colles aprofiten

    les brases per fer una torrada de xulletes,

    cansalada, llenguanisses, botifarres... i un

    ressopar, de vegades, i si el temps ho permet, en la

    mateixa plaa, sin en algun bar, casa o

    magatzem.

    LES TRETZENADES

    La gent major del poble t les seues

    maneres de predir el temps. Un dels mtodes ms

    populars s el de les tretzenades. Personalment

    opino que no t cap base cientfica per

    l'inclueixo ja que no es pot negar que es tracta

    d'un costum catinenc. Encara que hi ha importants

    variacions respecte de la font de consulta, en

    general la versi del nostre poble funciona de la

    segent forma:

    - Es prenen tretze dies correlatius a partir del 13

    de desembre en ordre ascendent. Es colloquen de

    dalt per avall a la columna esquerra d'una taula

    amb tres columnes com el que teniu ms

    endavant.

    - El dia de Nadal (25 de desembre) no compta. Es

    considera dia de descans.

    - A continuaci es prenen els tretze dies que van

    al contrari (en forma descendent), que van del 26

    de desembre al dia del Reis (6 de gener) i es

    colloquen a la dreta de la taula (de davall a

    damunt).

    - A la columna del centre es posen els mesos de

    l'any ordenats (de gener a desembre).

    - A les columnes de l'esquerra i de la dreta de

    cada mes es colloquen les caselles corresponents

    al temps que ha fet cada dia.

    - Una combinaci del temps que apareix a les

    columnes dels costats s el que es pronostica que

    predominar durant el mes que tenen al mig.

    - La predicci sol ser encertada o ...no.

  • TRETZENADES- DESEMBRE I GENER

    13 DESEMBRE GENER 6 GENER

    14 DESEMBRE FEBRER 5 GENER

    15 DESEMBRE MAR 4 GENER

    16 DESEMBRE ABRIL 3 GENER

    17 DESEMBRE MAIG 2 GENER

    18 DESEMBRE JUNY 1 GENER

    19 DESEMBRE JULIOL 31 DESEMBRE

    20 DESEMBRE AGOST 30 DESEMBRE

    21 DESEMBRE SETEMBRE 29 DESEMBRE

    22 DESEMBRE OCTUBRE 28 DESEMBRE

    23 DESEMBRE NOVEMBRE 27 DESEMBRE

    24 DESEMBRE DESEMBRE 26 DESEMBRE

    25 DESEMBRE (NADAL)- DESCANS

    (Agrament a Julio Mart, de Borrs, i a Pepe

    Barreda, el Xato i a Jos Daniel Sanjuan i a

    Daniel Tobella. Article Tossal , nmero 12)

    LA CANDELERA- (2 DE FEBRER)

    El dia 2 de febrer l'esglsia de Cat celebra

    la presentaci de Jess al temple i la purificaci

    de la Mare de Du. Es mant el costum de donar

    una candela als assistents a la missa d'aquest dia,

    per la qual cosa es conegut tradicionalment com

    el dia de la candelera. La candela es beneda al

    principi de la missa i simbolitza la llum de Jess

    que illumina a tots els pobles.

    Hi ha moltes dites relacionades amb la

    candelera que s'associen al temps:

    Si la candelera plora, l'hivern s fora. Si

    la candelera riu, l'hivern s viu (entorna-te'n al

    niu). Tant si riu com si plora, tres mesos de mal

    hora. Tant si plora com si riu, el fred s viu (ja ve

    l'estiu)

    SANT BLAI (3 DE FEBRER)

    Pedra clau de l'antiga capella de Sant Blai (Ecce

    agnus Dei.., smbol de Sant Joan Bautista)

    La capella de Sant Blai fou construda en

    1354, contigua a l'Altar Major a la part de

    l'Evangeli. En la cpula apareix en la pedra clau la

    figura del "Corder Pasqual" amb el text "Ecce

    agnus Dei qui tollit peccata mundi...". Amb el

    temps va intercanviar la seua capella amb la de

    Sant Mart, la primera de la part de la Epstola

    (1643).

    Sant Blai, nascut a Sebaste, en el segle III.

    Fou escollit bisbe per aclamaci popular. Fou

    mrtir. s l'advocat dels mals de gola. La ra s

    que va salvar miraculosament a un xiquet

    d'ofegar-se desprs de tragar-se una espina. En

    l'actualitat en la missa el capell beneeix els

    caramels que els fidels porten i que sn remei

    contra malalties de la gola.

    SANTA GUEDA: (5 DE FEBRER)

    La festa d'aquesta Santa es celebra el dia 5

    de febrer. Era costum dels joves del poble tocar la

    campana de Santa gueda i el Consell sufragava

    les despeses de calfar-se aix com les pastes.

    L'any 1481, segons Mossn Joan Puig,

    l'ajuntament de Cat va pagar per a les anteriors

    despeses (mitja roba de farina i carb) un sou.

    Sembla que l'acte de tocar la campana hauria de

    durar bastant si no era tota la nit. Es repartia pa

    benet als devots. Aix consta els anys 1522 i 1638

    Eren moltes les ocasions en que es donava

    PA BENET sacramental i caritat per al pobres

    en moltes festes: Sant Mart, Sant Roc, Sant

    Josep, Santa gueda, Sant Acaci, Sant Sebasti,

    Festa de les tres Creus, Nadal, Santa Anna, ngel

    Custodi, festes dels Masos de la Font de Cat...

  • En l'actualitat l'Associaci de Dones de

    Cat honra el primer diumenge d'agost a Santa

    gueda com a la seua patrona.

    Traca del dia de la patrona de les dones (primer

    diumenge d'agost)

    DIJOUS LLARDER (DIJOUS ABANS CENDRA)

    Darrer dijous abans del Dimecres de

    Cendra, es a dir, abans de les Carnestoltes i de la

    Quaresma. Tamb es coneix com a Dijous Gras.

    Refrany: "Pel Dijous Llarder, botifarra menjar".

    Al ser la ltima festa abans de l'entrada de

    la Quaresma s'aprofitava per fer tot el que durant

    40 dies ja no es podria fer: menjar botifarra, ous i

    gras.

    Abans era costum matar una cabra en cada

    casa per a proveir-se de carn per a les Carnestoltes

    (carn masovera, botifarres..). En l'actualitat la gent

    prefereix comprar carn ms tendra a les

    carnisseries.

    CARNESTOLTES (ABANS DIMECRES CENDRA)

    A Cat les festes de Carnestoltes es

    celebraven des d'antic durant els dies anteriors al

    DIMECRES DE CENDRA que era el que marcava l'inici de la quaresma. Era costum

    disfressar-se, realitzar excessos gastronmics

    abans que la quaresma imposara el dejuni, la

    meditaci i la penitncia. Actualment aquest

    costum de disfressar-se s'ha recuperat en les

    escoles i en el ball del Centre Recreatiu.

    Carnestoltes 2012 (De la duquessa dAlba)

    Segons Mossn Joan Puig era costum molt

    antic la de celebrar els dies de Carnaval amb goig

    i pats de carcter extraordinari. Es celebrava

    matant en cada casa un animal regularment de

    cabrum, no faltant les botifarres i l'arrs. L'any

    1503 el Jurat i Clavari Ausis de Santjoan va

    pagar 5 sous a Galceran Santjoan per una "cabra

    que compr e fiu matar en festa de carnestoltes

    per a donar als pobres". S'aprecia l'inters que

    tenia el Consell en que no mancara als pobres en

    dies tant assenyalats l'acostumada diversi.

    Actualment aquesta festa, desprs de molts

    anys de prohibici en els anys de la postguerra, es

    va recuperar al poble encara que no amb la

  • participaci d'abans, La gent del poble sol

    preparar durant estos dies les clssiques pilotes de

    carnestoltes i un dissabte hi ha al centre recreatiu

    un ball de disfresses amb mplia participaci dels

    ms joves.

    Darrerament la gent sol anar a les festes de

    Carnaval de Vinars.

    Ms informaci en

    http://www.catimenu.com/carnestoltes2012.htm

    Es conserva el costum de preparar les pilotes.

    PILOTES DE CARNESTOLTES

    Ingredients:

    - Olla de cigrons (caldo) (com el recapte de fesols per amb

    cigrons)

    - Pa ratllat (un pa red de quilo)

    - Cansalada sofregida, llenguanisses i magre

    - Alls i Julivert. Ous (clara i rovells). Safr

    Preparaci:

    Prviament haurem preparat una olleta de cigrons amb la

    carn necessria.

    Es ratlla el pa. Es fa un sofregit amb 3 llenguanisses, 1/4 kg

    de cansalada viada i 1/4 kg de magre. Es talla tot a trossets.

    En una paella fiquem oli i quan est calent es tira tot el

    sofregit. Quan est fregit es tiren una cabea d'alls

    trinxadets. Quan estan els alls un poc fregits es tiren un

    grapadet de julivert talladet. Es pegue una volteta i es trau

    del foc (abans que el julivert es creme).

    Quan el contingut de la paella est gelat es tire damunt del

    pa ratllat. Tallem quatre o cinc alls trinxadets crugos que es

    tiren per damunt . Es tiren els ous necessaris complets (4 o

    5). Es guarda la clara d'un ou en un plat. Es regira tot ben

    regirat. Es mescla amb el caldo gelat de l'olla de cigrons

    (tant sols el caldo necessari per que la pilota es puga pastar).

    Llavors una vegada tenim la pasta ben amassada la podem

    prmer i arrodonir fent les pilotes.

    Es monta la clara de l'ou que hem guardat. Les pilotes es

    passen per damunt de la clara montada de l'ou.

    Aquestes pilotes sn tpiques de Carnestoltes i Nadal i

    s'utilitzen per a condimentar la sopa i la paella. Conv fer

    ms pilotes que menys, collocant les que sobren al

    congelador.

    Recentment a les escoles i al ball s'ha recuperat el costum de

    disfressar-se per a les Carnestoltes.

    Dita: "Carnestoltes, dotze voltes i Nadal de mes a mes, tots

    los dies foren festes i Quaresma mai vingus.."

    DIMECRES DE CENDRA

    La Quaresma comena el DIMECRES DE CENDRA, nomenat aix per la tradici cristiana dempolvorar amb cendra el cap de les persones mentre el capell ens diu: "Memento homo, quia

    pulvis es and in pulverem reverteris" (Recorda

    home que eres pols i en pols et transformars).

    SANT JOSEP (19 MAR)

    Process de sant Josep

    s una festa tradicional de la Comunitat

    Valenciana, especialment dels pobles que

    celebren les festes de falles. A nivell nacional, hi

    ha comunitats autnomes en que s festa i altres

    en que no.

    En Cat l'any 1518 es va votar realitzar la

    festa de Sant Josep ja que desprs d'implorar la

  • protecci del sant contra la pesta aquesta va

    desaparixer el mateix dia de la seua celebraci.

    Durant la festa es repartia pa benet (1620)

    L'any 1681, el 24 de maig, es va decidir

    fer-li al sant un altar i un retaule amb els ingressos

    obtinguts per la venta d'un tancat de llenya. L'altar

    es va collocar on el segle passat estava la

    capelleta de Sant Lluis Gonaga i en 1685 consta

    que es va collocar el santssim fent les funcions

    de capella de la Comuni. El retaule va ser

    substitut l'any 1930 per un altre fabricat en

    Barcelona i que va ser cremat l'any 1936.

    Ara la festa es redueix a missa pel mat i

    process per la vesprada organitzada per la

    Confraria de Sant Josep. Abans anaven en romeria

    a l'ermita de Sant Josep edificada l'any 1670 (ara

    completament derruda) repartint-se pa benet.

    Per la vesprada els xiquets solen anar al

    camp de futbol a menjar-se la bereneta.

    Darrerament la gent sol anar a vore les

    falles de Benicarl.

    SEPTENARI SANT JOSEP: Es va instituir l'any 1758. Es celebrava en la Quaresma

    immediatament abans del Septenari dels Dolors.

    Va desaparixer i es va substituir per la celebraci

    de los "Siete Domingos de San Jos" instituts en 1740 per a celebrar els goigs de Sant Josep.

    Ermita de Sant Josep

    Assenyala Mossn Joan Puig que l'advocaci del

    gloris patriarca de Sant Josep es una devoci

    molt antiga i popular del poble de Cat. En 1506 ja

    es deixaven legats per al sant i es celebraven

    misses en el seu honor en 1507. En 1508 se li

    prega per a que lliure al poble de la pesta. El 1514

    es dna pa benet i panoli i es fa una process amb

    dolainers. El beneficiat catinenc Mossn Jos

    Adell va alar una ermita dedicada al sant

    patriarca i el 17 de juliol de 1670 davant del notari

    Gaspar Garcia en mitj de una heretat seua a prop

    del Barranc del Domenge. La finca la va deixar

    als seus hereus amb l'obligaci de tenir cura de

    l'ermita i de fer celebrar algunes misses i si no ho

    feien aix la tenien que deixar al clergat amb la

    mateixa obligaci.

    http://www.catimenu.com/ermites.htm#santjosep

    LA QUARESMA I LA SETMANA SANTA

    La Quaresma i la Setmana Santa es mouen

    en el calendari seguint la celebraci de la Pasqua

    que s sempre el diumenge desprs de la primera

    lluna plena de primavera.

    Per veure el calendari de la pasqua de qualsevol

    any http://www.catimenu.com/pasqua.htm

    La Quaresma s un perode que va des del

    dimecres de cendra a la Setmana Santa en el que

    es recorda els quaranta dies que Jess va dejunar

    al desert. Representava moments d'austeritat i

    penitncia desprs dels excessos i pecats del

    temps de Carnestoltes. En el passat les normes

    d'abstinncia i de dejuni establertes per l'Esglsia

    eren molt estrictes. Tots els divendres de la

    Quaresma estava prohibit el menjar carn.

    Actualment moltes festes que tenen lloc

    durant la Quaresma (Magdalena, Sant Josep i les

    falles) trenquen bastant esta rigorossitat

    quaresmal.

    La Setmana Santa es la darrera de la

    Quaresma i la que ens conduir a la Pasqua.

    Esclaves de la Mare de Du dels Dolors fundades en

    1860

  • El divendres anterior a la Setmana Santa

    (FESTA DE LES DOLORES) tenia lloc abans la celebraci del SEPTENARI DELS DOLORS (data de 1758). Suposava este un final de la Quaresma i

    un emotiu prtic de la Setmana de Passi,

    concloent el Divendres Sant o de Dolors. Cada dia

    de la setmana tenia lloc un acte celebrant un dels

    set dolors de la Marededu amb cants, sermons i

    pregries.

    Process del Crist i de la Dolorosa (22-03-2008)

    Segons M. Puig la devoci de Cat a la

    Mare de Du dels Dolors era molt gran. El 1752

    es va obrir el Llibre del Septenari dels Dolors,

    l'altar es va fer en 1756 i en 1760 es van pintar els

    Set Dolors en el transagrari de l'ermita de l'Avell

    (Blasco) i en 1773 es van alar set capelletes en la

    placeta de l'ermita de Santa Anna (van

    desaparixer amb la construcci de la carretera),

    fets que demostren la gran devoci del poble a la

    Mare de Du dels Dolors.

    Set Dolors en l'ermita de l'Avell (1760) (Blasco)

    Diumenge de Rams ,Font de Sant Vicent, inici de

    la Setmana Santa (16-03-08)

    En Cat el dia preludi d'aquesta setmana, el

    Diumenge de Rams, hi ha la benedicci de les

    palmes i dels rams d'olivera i romer amb una

    process ms curta del normal (tant sols es dona

    una volta a l'esglsia). Es recorda l'entrada

    triomfal de Crist a Jerusalem. Acudeixen els

    membres de l'ajuntament.

    http://picasaweb.google.es/catimenu/DiumengeDe

    Rams#

    Des de fa uns anys la process es fa des de

    l'esglsia a la font i al contrari, realitzant-se la

    benedicci dels rams davant de la Font de Sant

    Vicent.

    El DIJOUS SANT era abans una de les festes ms importants de tot l'any. Es

    commemorava el darrer sopar de Jess amb els

    seus deixebles abans de ser entregat. Tenia lloc el

    tradicional "serm de la bofet" i tota la gent, que

    en estos dies s'havia confessat, participava

    religiosament en la comuni de la missa. Per la nit

    tenia lloc una vistosa process .

    Actualment es monta el monument

    (moliment), ornament dedicat al Santssim que s

    vetllat durant totes les nits i dies fins el Dissabte

    Sant. El capell renta els peus als coterets i a

    alguns devots recordant el que va fer Jess amb

    els seus deixebles.

    En l'actualitat el Dijous Sant no s festiu (o

    tant sols per la vesprada). La participaci dels

    fidels s ms reduda i no t lloc la process per la

    nit. La Confraria del Cor de Jess organitza la

    construcci del monument a una de les capelles

    laterals de l'esglsia.

  • El DIVENDRES SANT commemora la mort de Crist. Per la vesprada hi ha un acte

    religis (no missa) i per la nit t lloc la tradicional

    process del Sepulcre i la Dolorosa que sn

    portats pels quintos de l'any i la corona de les

    esclaves. Els xiquets acompanyen la process

    portant farolets de colors vistosos cilndrics amb

    forma dacordi i amb un ciri encs en el seu interior

    Process del Crist i de la Dolorosa (22-03-2008)

    Cal destacar que abans durant estos dies,

    en senyal de dol, no es tocaven les campanes per a

    cridar els fidels, sin que els escolanets feien

    sonar les barjoles pels carrers del poble.

    Barjoles: Matraques. Es tracta d'uns rodets i batall de fusta que s'utilitzava fins no fa

    molt de temps, del dijous sant al diumenge de

    Pasqua, per substituir el toc de les campanes.

    Actualment es toquen les campanes tamb en

    estos dies.

    Tamb abans durant el mat del divendres

    sant es feia un Via Crucis per les Capelletes.

    Enderrocades estes es feia en el Calvari, construt

    en 1930 en l'antic cementiri. Ms modernament el

    Via Crucis t lloc a la mateixa esglsia.

    Durant el DISSABTE SANT tenien lloc les tradicionals ALBADES en que els xics rondaven a les xiques casadores del poble cantant cobles del

    tipus de la jota principalment.

    La nit del Dissabte Sant al Diumenge de

    Pasqua t lloc la missa ms important de tot l'any,

    la que anuncia la resurrecci de Jess. Es

    beneeixen l'aigua, les candeles, el ciri pasqual i es

    toquen les campanes al vol en senyal d'alegria.

    LA VOLTA DELS QUINTOS (DIVENDRES, DISSABTE SANTS)

    Com marca la tradici a partir de la

    celebraci del divendres sant se celebra en Cat la

    Volta dels Quintos pels masos del terme. En este

    acte festiu els joves que compleixen 18 anys (xics

    i xiques) recorren a peu la majoria de les masies

    del terme municipal entre este dia i el dissabte

    sant sent obsequiats pels masovers amb productes

    autctons (vi, ous, etc...). A canvi els quintos

    canten alguna jota especialment preparada per a

    l'ocasi.

    Volta Masos Quintos (22-03-2009)

    Vall de Cirers

    Aix el divendres recorren els masos que

    encara queden habitats de la Vall de Cirers. Dinen

    a un dels masos i per la nit acudeixen al poble per

    portar el Sepulcre en la process del divendres

    sant de la nit.

    Quintos 2008/2009 (Diumenge Pasqua)

  • El dissabte recorren els masos de l'altra

    part del terme, la Font de Cat. Al dia segent en

    les processons del diumenge de Pasqua els

    quintos porten la Mare de Du de l'Avell en la

    process de les joves.

    Tamb els quintos duien el dilluns de

    Pasqua la Mare de Du de l'Avell en la process

    que surt de l'esglsia del poble i va a esperar a la

    de la Romeria que torna de l'Avell (l'encontre de

    la process del poble i de la romeria es produeix

    al Pla Sant Roc dirigint-se desprs les dos

    processons juntes cap a l'esglsia).

    La histria d'aquesta tradici es remonta

    vries dcades enrere quan els "mozos" del poble

    eren cridats a realitzar el Servei Militar. Llavors

    abans d'anar-se'n realitzaven esta volta pels masos

    del terme amb la finalitat de recaptar alguns

    diners per a poder afrontar els mesos que estarien

    fora de sa casa. Les xiques del poble realitzaven a

    la mateixa edat un servei social substitutori.

    En l'actualitat encara que ja no existeix el

    servei militar obligatori, els quintos als que s'han

    afegit tamb les quintes, segueixen amb este

    costum o tradici per a que no es perga i per mera

    diversi. Per la realitat s que cada vegada hi ha

    menys quintos per descens de natalitat de forma

    que es veuen obligats a ajuntar-se els de dos o tres

    anys. D'altra banda la majoria dels 75 masos del

    terme estan deshabitats quan no completament

    enderrocats i conseqentment la ruta es fa ms

    curta cada any que passa.

    Tamb durant l'any els quintos organitzen

    capees de bous i algun any fins i tot bou embolat i

    ajuden a vestir als Reis i fan de patges la nit del 5

    de gener quan estos arriben al poble a repartir els

    regals.

    Capea a les Covetes

    (Quintos 2008, 10 de setembre)

    LA SOLISPASSA (SALPASSA) (DIMECRES SANT)

    Es tracta d'un dels costums ms

    tradicionals que es celebrava al poble. Consistia

    en dur a terme en tot el territori municipal una

    cerimnia ludicolitrgica coneguda amb els nom

    de solispassa (en altres pobles salpassa o salispassa).

    Esta cerimnia es celebrava als voltants de

    la Pasqua. Consistia en recrrer el capell i algun

    escolanet (coteret) tots els masos del terme,

    primerament amb una cavalleria, i posteriorment

    amb un vehicle (bicicleta, moto). En cada mas el

    capell arruixava a la porta de la casa amb aigua

    beneda mesclada amb sal i seg, resava les seues

    oracions, donava a besar el crucifix i benea les

    persones, camp i bestiar.

    Aquest arruixat representava la marca que

    els israelites en temps de Moiss van fer amb la

    sang del corder pasqual per lliurar-se de l'ngel

    exterminador en la darrera plaga d'Egipte, la que

    va matar a tots els primognits de totes les

    famlies egpcies, i que els va alliberar dels seus

    opressors. Tamb era el smbol de la propera

    Pasqua.

    Realitzada la benedicci, el capell i els

    coterets entraven a la casa on eren rebuts

    cordialment essent convidats a prendre unes

    pastes o a dinar si era migdia. Per paga d'este

    servici, els masovers regalaven ous i aprofitaven

    l'ocasi per a complir parrquia.

    Manrubio

  • Al poble, era el dimecres sant quan el

    capell recorria totes les cases del poble

    acompanyat dels coteros. El capell llanava

    sobre la porta de la casa seg, sal i aigua beneda.

    Els inquilins besaven el crucifix i tiraven unes

    monedes en la caldereta que portava l'aigua

    beneda. Els xiquets del poble portaven una

    massola i picaven una herba verda coneguda com

    a manrubio (malrub), una herba que en molts

    pobles, desprs de la solispassa es colloca en les

    cases perqu es diu que protegeix dels llamps.

    Al mateix temps els xiquets s'entretenien

    cantant canonetes com: "Pica massola que jo te

    festejo com un tabalejo" (que ests seca com un

    abadejo) o dient "Porta oberta, bona coberta, porta

    tanc, bona massol". Tamb lluitaven els xiquets

    entre ells per veure qui aconseguia trencar les

    massoles dels altres, sobre tot les dels ms

    menuts.

    Canonetes de la solispassa de la comarca:

    Culla: "Porta oberta bona coberta, porta

    tancada bona maada". "Toc,toc al retor bon

    calbot, tic, tic al vicari bon pessic" "Ous a la pica

    garrotades a Federica". "Ous, ous i dinerets que el

    vicari en t poquets" "Ous, ous a la finestra,

    bastonades a la mestra, ous, ous al ponedor,

    bastonades al retor"

    Albocsser: "Ous, ous i diners que el ret

    no dir res" "Ous ac, ous all, bastonades al

    sagrist" "Ous a la pallissa, bastonades a la

    Llusa"

    Aquest costum est inspirat en l'article de Paco Segarra

    "Costums catinencs" publicat en la Revista Tossal (N. 1,

    pg 7)

    LA PASQUA DE RESURRECCI (FLORIDA)

    La Pasqua de Resurrecci marca el

    calendari de las dems festes mbils de l'any. s

    la festa ms important del culte cristi.

    En Cat el Diumenge de la Pasqua es

    celebra la Process de l'encontre. Tenen lloc dos

    processons simultnies. La primera amb la

    Marededu de L'Avell portada pels quintos. Surt

    amb la creu i les fadrines de l'esglsia. Va pel

    Carrer Llarguer fins a la plaa de Baix. La segona

    process amb el Santssim sota palis, la creu, el

    capell, la banda de msica i la resta de la gent

    surt amb sentit contrari per la Plaa de Dalt fins a

    la Plaa de Baix. All es produeix l'encontre de les

    dos processons i t lloc la benedicci solemne del

    Santssim. Desprs les dos processons reprenen el

    cam cap a l'esglsia on t lloc una solemne missa.

    VORE WEB SOBRE LA PASQUA I FRMULA

    DE CLCUL

    http://www.catimenu.com/pasqua.htm

    PROCESS DEL ENCUENTRO

    http://picasaweb.google.es/catimenu/Diumenge

    DePasqua#

    LA MONA O ROSCA DE PASQUA

    s tradicional la confecci de la tpica

    "MONA DE PASQUA" o ROSCA que els padrins regalen als seus fillols (tamb ho fan altres

    familiars) i que els xiquets solen menjar-se el dia

    de pasqua al camp de futbol.

  • Ampliar el tema de la rosca a

    http://www.catimenu.com/gastronomiacati.htm#r

    osca

    Provess: Localisme per process

    LA RONDALLA DE CAT (DISSABTE SANT, PASQUA)

    20 d'abril de 2003 (Diumenge de Pasqua)

    El nom de rondalla b de "ronda", gent que

    s'encarregava amb armes i municions de guardar

    el poble. Dac va vindre el costum de donar-li el nom de ronda o rondalla a la colla de fadrins que

    voltaven pel poble cantant i tocant amb guitarres,

    guitarrons, panderetes i algun instrument de vent.

    Desprs d'uns anys de recuperaci de

    l'antiga rondalla aquesta tradici i costum s'ha

    tornat a perdre fa poc. Llstima. Tant de bo es

    torne a recuperar.

    Era tradici que la nit del dissabte sant i

    del diumenge de Pasqua efectuar la rondalla una

    volta pel poble, des de casa l'alcalde, a casa del

    capell, ajuntament, i principals carrers del poble.

    Ampliar en

    http://www.catimenu.com/rondallacati.htm

    DILLUNS DE PASQUA

    El dilluns de Pasqua t lloc la Romeria a la

    Marededu de L'Avell. Abans per, la process

    tenia lloc el dimarts de Pasqua Florida. La primera

    romeria data del 7 d'abril de 1545 (dimarts) quan

    els catinencs van pujar al santuari per demanar la

    pluja del cel.

    Pintura de Pasqual Mespletera de la primera

    process a la Mare de Du de l'Avell (Dimarts 7

    d'abril de 1545)

    La process surt de Cat a les nou. A les

    dotze hi ha una missa a l'ermita del Santuari.

    Acabada la missa, i tal com passa el 8 de

    setembre, degut a que no es pot fer foc al monte ni

    torrar, molts baixen a dinar al poble. Per la

    vesprada l'ajuntament que dina a l'ermita convida

    a pastes i beguda als presents.

    Al voltant de les sis, desprs del rosari, la

    Romeria emprn el retorn cap el poble on arriba

    cap a les vuit de la vesprada. All, al Pla Sant

    Roc, els espera una process que ha sortit de

    l'esglsia amb la Marededu de L'Avell del

    poble, portada pels quintos de l'any. Es produeix

    l'encontre de les dos creus i la process i la

  • Romeria emprenen el cam cap a l'esglsia. All es

    canta el "Regina Caeli" i es tanca la Romeria.

    http://picasaweb.google.es/catimenu/DillunsDePa

    squa#

    Els darrers anys (des de 2008) s'ha

    organitzat per part de l'ajuntament un dinar de

    germanor al poliesportiu del poble (amb una

    participaci de ms de 700 comensals)

    PROCESS A LA MARE DE DU DE VALLIVANA

    Santuari de Vallivana

    Sempre i des de ben antic ha sigut gran la

    devoci de Cat a la Verge de Vallivana, patrona

    de Morella.

    Es celebrava el segon diumenge de

    Pasqua una romeria participant tot el poble.

    Segons Mossn Joan Puig, la primera

    process de la Verge de Vallivana, patrona de

    Morella, s la que apareix en el Llibre de

    Juradesch de l'any 1453. s de suposar que aquest

    costum deuria de ser antic des del mateix temps

    de concessi de la Carta Pobla (1239) quan Cat

    era una de les viles que depenia de Morella.

    Trobem documentades despeses per a dita

    process dels catinencs en 1457, 1466, 1491,

    1493, 1495, 1504, 1517, 1543, 1602 i 1638.

    Alguns anys s'anava dos vegades.

    L'any 1472 (segons M. Puig) queda

    consignada una process a la Verge de Vallivana.

    Els romers li oferien un ciri a la Verge. Tamb

    consta l'any 1501, any de gran sequera, en se van

    gastar 45 sous de farina, 24 en vi, 24 en congre i

    altres en salsa, sal, oli i torrons.

    A partir de l'any 1545 amb la curaci

    miraculosa de la vella cega i llebrosa va

    desapareixent la devoci de la gent a la Verge de

    Vallivana essent substituda per la devoci a la

    Mare de Du de l'Avell, patrona del poble.

    Mare de Du de Vallivana

    L'any 1628 es va determinar anar el segon

    dissabte del mes de maig per no coincidir amb

    Morella que anava el primer.

    L'any 1702 al comentar les festes del

    Sexenni de Morella s'assenyala que els dansaires

    de Cat es van distingir per la seua destresa,

    agilitat i habilitat en els seus jocs.

    No obstant la devoci a la patrona de

    Morella no desapareix del tot fins ben entrat el

    segle XX en que els masovers de la Font de Cat

    anaven anualment en romeria encara per associar-

    se amb els morellans que anaven el tercer dia de

    la Pasqua Granada.

    Histricament Cat va tindre un plet amb

    Morella per la possessi de l'ermita que sostenia

    que estava en terme de Cat.

  • SANT VICENT FERRER

    Portal i Capella de Sant Vicent (1773)

    Cat pot enorgullir-se de ser un dels pobles

    en els que va predicar Sant Vicent Ferrer en 1410.

    Des de llavors la presncia i devoci de Sant

    Vicent Ferrer impregna tot el poble

    Ermita de Sant Vicent (1610)

    Amplia el tema sobre Sant Vicent http://www.catimenu.com/santvicent.htm

    Abans la festa de Sant Vicent es celebrava amb

    balls i pujant a l'ermita.

    Ara el segon dilluns desprs de Pasqua

    celebra el poble de Cat la festivitat de Sant

    Vicent. A les dotze de migdia, si el temps ho

    permet, t lloc davant de la capella de Sant Vicent

    que est situada damunt de la Font de Cat una

    missa en honor del sant que va predicar al poble

    l'any 1410.

    Algunes persones el dia anterior

    (diumenge) pugen per lliure a l'ermita situada en

    l'antic cam de Sant Mateu. El dia de Sant Vicent

    marca el final de les vacances de Pasqua dels

    xiquets de l'escola. En l'actualitat s dia laborable.

    Ms sobre les ermites

    http://www.cati.es/ermites.htm

    SANT PERE MRTIR (29 D'ABRIL)

    El dia 29 d'abril es celebrava la festa de

    SANT PERE MRTIR beneint els rams que

    distribuen pels camps per a protecci de les

    collites.

    Sant Pere Mrtir s el sant que acompanya

    a Sant Lloren en el Retaule de Jacomart (1460)

    anomenat tamb de Sant Lloren i de Sant Pere

    Mrtir o dels Spigol.

    (Veure RETAULE DE JACOMART)

    http://www.catimenu.com/retaule.htm

    Retaule de Jacomart, de Sant Lloren i de Sant

    Pere Mrtir o dels Spgol

  • EL COSTUMARI CATINENC (2)

    Maig- Juny- Juliol- Agost

    Per Joaquim Carb Miralles,

    cronista oficial de la vila de Cat

    ROMERIA DE CAT A SANT PERE DE CASTELLFORT

    (PRIMER DIUMENGE DE MAIG I DISSABTE ANTERIOR)

    Aquesta Romeria data al menys de l'any 1321.

    Els catinencs pugen anualment a l'ermita de Sant Pere

    de Castellfort en romeria per a demanar grcia, salut,

    pau i pluja al sant.

    En la web segent trobareu un extens

    reportatge sobre la romeria

    http://www.catimenu.com/santpere.htm

    http://picasaweb.google.es/catimenu/SantPere2009#

    Cada any, coincidint amb el dissabte i primer

    diumenge del mes de maig (abans de l'any 1980 eren

    el 30 d'abril i l'1 de maig), els vens de Cat realitzen

    un romiatge a l'ermita de Sant Pere de Castellfort. Es

    tracta d'una process molt arrelada que es ve fent des

    de temps immemorial, ja documentada en 1321, fa

    uns 700 anys, en el testament del catinenc Arnau

    Segarra.

    Els objectius que els primers catinenses

    desitjaven aconseguir amb la romeria ens ho indiquen

    els antics cants religiosos escrits en llat: "salutem",

    "pacem", "gratiam" i "pluviam". Antigament eren

    noms una dotzena els homes que en nom de tot el

    poble la complien. Es t notcia que no participaven

    en ella les dones. Quan se'ls va permetre, havien

    d'oferir una lliura, de cera com almoina i, tot i aix,

    havien de seguir la process a considerable distncia.

    Avui, joves i ancians, de totes les edats i sexes

    prenen part en la romeria a Sant Pere de Castellfort

    que, durant dues jornades, discorre per histrics

    camins i rendeix visita a les ermites de la Mare de

    Du de la Misericrdia, a l ' Avell (Cat), Santa

    Llcia, a Salvassria (Morella), Esglsia de la

    Immaculada Concepci, a La Llcua (Morella),

    ermites de Sant Pere i Mare de Du de la Font, a

    Castellfort i esglsia de l'Assumpci de la Mare de

    Du en Ares.

    Cal destacar que els pelegrins que a ella

    concorren ho fan vestits amb la capa tpica, mentre

    que cobreixen els seus caps amb la barretina. En

    tornar a Cat, en la process de la nit de diumenge, els

    quatre homes ms ancians dels qui hagin participat en

    la romeria tindran dret a portar la peanya del Sant que

    ha viatjat amb ells a lloms d'una cavalcadura. Per no

    us penseu que es tracta d'una romeria de gent gran.

    Els joves de Cat tenen tant afecci al romiatge com

    els seus majors. Tamb modernament prenen part

    molts excursionistes i curiosos que arriben a Cat no

    noms per l'impressionant aspecte i els cntics antics

    dels romers, sin tamb perqu el que passa a la

    romeria t la virtut de transportar-los a uns temps

    pretrits als que els vens de Cat segueixen sent

    fidels. s molt emotiva la "despert" que t lloc a la

    poblaci a aix de les cinc del mat, on els mossos

    acompanyats per la banda de msica, recorren els

    carrers de Cat animant i convidant a tothom a

    disposar per a la romeria. Si no us s possible seguir

    els romeus a peu o a cavall, o b no disposeu de les

    dues jornades que fan falta per complir

    completament, podeu reunir-vos amb els romeus en

    els llocs on s possible arribar amb els vostres

    vehicles.

  • Cap a les vuit del mat els romers, que durant

    les dues jornades seguiran amb fora exactitud

    l'horari solar en la seva marxa i en els alts es

    congreguen a toc de campana a l'esglsia parroquial,

    abillats amb llarga capa de drap negre i barretina,

    don sortiran amb la Creu, la Bandera i la imatge de Sant Pere, a la que per la seva mida denominen

    afectuosament "Sant Peret". Una imatge policromada

    que recentment ha estat restaurada i replicada per la

    Diputaci Provincial de Castell. Disposats en

    process es dirigiran fins al Prig on als seus

    familiars els han preparat les cavalcadures. Una hora

    ms tard estaran en l'Avell on senten missa i dinen

    abans de baixar en direcci a les Covetes, lloc on

    s'uneixen al romiatge molts vehicles arribats pel cam

    que porta a la ramaderia de bous braus.

    El romiatge puja entre un bell paisatge

    d'alzinars pel cam que porta a Salvassria i La

    Llcua. Quan a la parrquia de La Llcua havia

    sacerdot, aquest sortia a rebre al romiatge amb Creu

    alada. En anys posteriors era el mestre qui sortia al

    capdavant dels seus alumnes.

    Pujant la Costa de la Llcua

    S'hi quedaran fins les tres de la vesprada en

    qu es surten en direcci a la Pinella. Entre pinedes

    avana la process cap a lHostal de la Roja

    Cap a les 16'30 hores hauran creuat la pista

    asfaltada que uneix Morella amb la carretera que

    porta d'Ares a Vilafranca i faran un petit recs abans

    d'abordar la costeruda Costa de Sant Pere. Contrasta

    la pacfica solitud en qu transcorren els ltims trams

    de la romeria amb la gran expectaci i enorme

    gentada que espera l'arribada dels romeus al costat de

    l'ermita de Sant Pere cap a les set de la vesprada.

    S'entra a la petita ermita on s'entona l'O Vere Deus, el

    Regina Caeli i els goigs al Sant. Fumejants, a

    l'esplanada de l'ermita, les calderes que han servit per

    condimentar els "fesols i arrs" esperen que s'acabe la

    visita al Sant. Desprs, romers i pblic, tothom, en els

    plats de fang del romiatge tindran ocasi de reposar

    forces i gaudir assaborint l'antiqussim plat que ens

    retrotrau als temps de la reconquesta.

    Arribada a Sant Pere

    Estem molt a prop del Peir Blasco, el peir

    on s fama que Blasco d'Alag, conqueridor de

    Morella, en jornada de neu en qu caminava perdut,

    va clavar l'espasa a terra i va prometre dotar l'ermita

    amb una enorme campana que pogus ser escoltada

    des de la costa. Alguns dels romeus majors passaran

    la nit a l'hostatgeria del ermitori. Per als joves s nit

    de festa a Castellfort.

    Si us s possible, no us perdeu la "despert" a

    Sant Pere, el mat de diumenge, a les vuit del mat,

    poc abans d'emprendre el descens, per carretera, cap a

    l'ermita de la Mare de Du de la Font , que dista una

    hora de cam. Solemne entrada i retrobament amb

    gran quantitat de pblic que a lermitori i voltants espera als romers. A la Sala de les Pintures es

    distribueix la "llanadora amb xocolata" i el formatge

    i se celebra missa cantada. Es procedeix a escollir els

    cantadors i els portadors de la creu i la bandera per a

    la propera romeria i desprs del dinar de migdia es

    torna a mamprendre el cam en direcci a Ares,

    seguint primer la carretera i desprs per la histrica

    canyada reial que porta al Coll d'Ares, lloc on es

    reparen les assedegades goles amb aigua de l'Avell i

    aiguardent.

    Es visita l'esglsia d'Ares i s'entona un respons

    abans d'emprendre el cam de "Els Regatxols" que els

    portar de tornada a casa, en direcci al Mas d'Estaca,

    on t lloc la "berenadeta".

  • Per la Costa del Molt s'inicia el descens fins

    al Planet Verd i desprs per la carretera continua la

    process cap a Cat.

    La imatge de Sant Pere que ha viatjat durant

    dos dies en una "Xalma" s dipositada a l'ltima casa

    del poble, cap a la posta de sol. D'aquesta sortir a la

    nit "La process de les torxes" que tornar la

    venerada imatge del sant fins a l'esglsia.

    Arribada a Cat

    Els joves s'emplacen per tornar l'any vinent.

    Els majors asseguren que no tornaran a fer el

    recorregut. El cansament s gran. Per l'any que ve,

    quan arribe el dissabte anterior al primer diumenge de

    maig, estaran tots contents de retrobar-se a la romeria

    de Sant Pere de Castellfort.

    Darrerament l'organitzaci del romiatge ha

    sofert grans canvis. Antigament s'ocupaven quatre

    clavaris (dos eren del poble, un de la Font de Cat i un

    altre de la Vall de Cirers). L'any 1973 va ser l'ltim

    any de clavaris fent-se crrec de l'organitzaci una

    comissi de "perets" encapalada per Sacaries Segura

    i daltres. El 30 de setembre de 1996 es va crear l'Associaci Cultural de la Rogativa de Sant Pere que

    s actualment la responsable d'organitzar la Rogativa.

    ASCENSI- DIA DE LES COMUNIONS- CORPUS

    Des de la Pasqua de Resurrecci fins a la

    PASQUA GRANADA entrem en un perode de 50 dies en el que tenen lloc les principals romeries de

    l'any.

    El dia de l'ASCENSI i el CORPUS abans eren unes de les festes ms importants de l'any. Ja ho

    deia el refraner: "Tres jueves hay en el ao que

    relucen ms que el Sol: Corpus Christi, Jueves Santo

    y el da de la Ascensin".

    En l'actualitat cap dels tres dijous s festiu i

    les festes de l'Ascensi i del Corpus s'han passat als

    diumenges anteriors o segents a les festes.

    Antigament el dijous de l'Ascensi era el dia

    en que els xiquets prenien LA PRIMERA COMUNI. Actualment en Cat la prenen el diumenge d'abans o de desprs de lantic dijous de l'Ascensi o en la Pasqua Granada.

    http://picasaweb.google.es/catimenu/Corpus2009#

    http://picasaweb.google.es/catimenu/Comunio2009#

    Web 1 Comuni http://www.catimenu.com/comunio.htm

    LA PRIMERA COMUNI:

    Antigament celebraven la primera comuni als

    set anys d'edat. Actualment la majoria de xiquets la

    prenen quan fan tercer curs de primria (s a dir als

    vuit anys). Durant uns mesos els xiquets estudiaven la

    doctrina amb les explicacions del senyor rector. El dia

    de la primera comuni anaven tots ben mudats a rebre

    per primera vegada a Jess sagramentat. Desprs de la

    missa tots anaven per les cases visitant els seus

    parents, vens i amics per a besar-los la m i recollir

  • algunes perretes entregant-los a canvi una estampeta

    commemorativa de la seua primera comuni en la que

    figurava la data, el nom, una icona religiosa i una

    poesia del tipus segent: "Hoy del ngel que me gua

    la dulce luz percib que al despertar me decia "Hoy es

    preciado da ms bonito para ti". La veritat s que la

    majoria recordem este dia com inoblidable en les

    nostres vides. Desprs de la cerimnia religiosa

    anava el dinar, que a l'igual que en els casament, ha

    evolucionat de menys a ms. Al principi tant sols la

    celebraci afectava als familiars ms ntims. Tenia

    lloc en casa. Actualment afecta a ms nombre de

    persones i t lloc en un bar o restaurant del poble.

    La festa dels xiquets de la primera Comuni es

    prolonga fins al final del mes de juny acudint vestits a

    les processons que tenen lloc al poble de l'Ascensi,

    del Corpus i del Cor de Jess. La Pasqua Granada o

    de Pentecosts celebra la vinguda de l'esperit sant

    sobre els apstols. Antigament eren festa el

    diumenge, dilluns i dimarts. En l'actualitat tant sols s

    festiu en Cat el diumenge, encara que sn festius a

    Benassal (Sant Cristfol), Albocsser (Sant pau),

    Vilafranca i Morella, que baixa en romeria a

    Vallivana a la que s'afegeixen alguns catinencs.

    El dia del Corpus, celebrat avui en diumenge,

    catorze dies desprs de les comunions, era abans una

    de les festes ms lludes. Organitzava la celebraci

    del Corpus la Confraria del Sagrament on es portava

    el Santssim davall de palis pels carrers del poble.

    Actualment en la process de la vesprada participen

    totes les confraries del poble, els xiquets que

    recentment han pres la primera comuni i la banda de

    msica local. Es trau el palis i s'alcen uns xicotets

    monuments per alar a Du a la Font i al carrer Sant

    Roc mentre els xiquets de la comuni llancen al

    Santssim ptals de flors i confetti.

    La Festa del Corpus en Cat (Mossn Joan Puig) :

    Process del Corpus 2008

    La festa del Corpus com en els altres pobles es

    celebrava en Cat des de ben antic. Consta ja esta

    festivitat de l'any 1376 i la process del 1380. En este

    dia es repartia l'almoina en blat de Bernat Sol en

    1381. Es portava al Santssim davall de palis tal com

    consta en 1413. S'encenia un ciri a l'alar a Du i

    l'any 1455 era el Consell o Jurat l'encarregat d'agranar

    i netejar la plaa per on eixia la process pagant per lo

    qual 8 diners. Recordem el costum d'abans dels

    xiquets que el dia del Corpus feien sonar el rossinyol,

    un tipus de pardal fet de fang al qual posaven aigua

    que alternaven amb els cants litrgics. La confraria

    antiga i les modernes majoralies i les almoines sn

    proves clares de la solemnitat amb que es celebrava

    en Cat l'antiga festa del Corpus

    El dia 3 de maig (FESTA DE LA SANTA CREU), solia anar-se en 4omeria a les tres creus que estaven en el lloc on es va construir en 1625

    l'ermita del Pilar o a un altre lloc del terme amb una

    creu de pedra. All es repartia pa benet i es benea el

    terme.

    L'any 1727 consta que la benedicci es va fer

    en l'ermita del Pilar i en el pou de davant de l'ermita.

    s de ressaltar la devoci del poble de Cat a

    la Santa Creu. En 1375 fou construt el prig de Santa

    Anna o de l'Avell, el de la Font Vella en 1410, el

    d'Alma (avui Prigonet Trencat) en el Cam del Bosc

    en 1456, el d'En Moragues o de Brusca en el Cam de

    Sant Vicent el 1462, el Prigonet de l'Avell en 1623.

    Tamb el Prig del Cementiri o d'Aviny en 1374.

    Era costum el dia 3 de maig beneir el terme

    amb una relquia de la Vera Creu, trosset de la creu en

    que va ser crucificat Jess i que va ser portat a Cat

    l'any 1555. La benedicci dels camps solia fer-se en

    un lloc aleatori, en la Font de Cat, en el prig de

    Santa Anna, en la Vall de Cirers, posteriorment en la

    mateixa plaa de l'esglsia.

  • SANT ISIDRE LLAURADOR (15 DE MAIG)

    Assenyala Mossn Joan Puig que la primera

    vegada que consta en Cat la celebraci de la festa de

    Sant Isidre, patr dels llauradors, fou el 16 de maig de

    1727. Van ser aquests darrers els que van decidir de

    celebrar la seua festa. Aix consta els anys 1727,

    1730, 1740 i segents. L'any 1776 est ja establerta la

    Confraria de Sant Isidre continuant fins als nostres

    dies. Dos majorals dirigeixen la festa, pagant la missa,

    serm, vespres i process.

    En l'actualitat, malgrat a que la imatge de Sant

    Isidre continua present en l'interior de l'esglsia de

    Cat i continua sent els patr dels llauradors ja no es

    celebra la festa com a tal ni t lloc la process i la

    confraria ha desaparegut.

    Des de fa poc de temps aquesta capella l'ocupa

    Sant Vicent Ferrer havent passat Sant Isidre a ocupar

    la capella de la Purssima o de Mossn Verd.

    COR DE JESUS (DARRER DIUMENGE DE JUNY)

    La festa del Cor de Jess es celebra el darrer

    diumenge de juny organitzada per la Confraria del

    Cor de Jess. Per la vesprada t lloc una process

    per en la que participa la confraria, la banda de

    msica i els xiquets de la comuni. Al final de la

    process, la confraria del Cor de Jess realitza un

    sorteig entre les scies i les convida a un refrigeri.

    Segons Mossn Joan Puig la devoci al Sagrat

    Cor de Jess no sabem quan va comenar. La primera

    notcia que hem trobat als arxius, manifestaci

    d'aquesta devoci s la del 2 de juny de 1739. Aix

    constava en l'arxiu parroquial consignant el legat

    d'una certa quantitat econmica destinada a sufragar

    les despeses de la festa del Sagrat Cor de Jess.

    Consta tamb que en 1740 se va fer una funci i que

    en 1752 Francisco Blasco, pintor del poble, va pintar

    un quadre del sagrat Cor de Jess que estava en la

    sagristia i que es va cremar l'any 1936. Consta tamb

    que l'any 1757 van tocar les campanes al vol.

    L'any 1902 es va fundar la Confraria del

    Sagrat Cor de Jess (que actualment continua existint)

    estant de capella Mossn Froiln Gellida. En ella

    podien ingressar tots, homes, dones, joves i xiquets

    practicant la comuni dels nous primers divendres de

    mes i la funci eucarstica per la vesprada amb la

    promesa de salvaci per als practicants.

    L'any 2009 la imatge del Cor de Jess va ser

    restaurada per la catinenca Vicenta Beltrn.

    En l'actualitat la Junta Directiva de la

    Confraria est formada principalment per dones. S'ha

    abandonat el costum de anar la Confraria amb el gui

    a la casa dels difunts per a acompanyar-lo a l'esglsia

    abans del funeral. Continua el costum de oferir una

    missa pels socis desprs de la seua mort. Tots els

    primers divendres de mes la confraria celebra missa

    per la vesprada. Durant el mes de Juny celebra el mes

    del Sagrat Cor de Jess i la Festa del Cor de Jess.

    Entra en la festa

    http://picasaweb.google.es/catimenu/ProcesoDelCorDeJesus

  • SANT LLUIS GONZAGA (21 DE JUNY)

    Retrat de S. Lluis (Goya)

    L'any 1879, segons Mossn Joan Puig, es

    funda en Cat la Congregaci de Sant Lluis Gonzaga.

    L'any 1883 es va celebrar una solemne novena al sant

    i es va pintar la capella que es va obrir davall del cor,

    al costat de l'altar de Sant Antoni de Pdua pintant-se

    una imatge seua. Anys desprs la mateixa capella es

    va utilitzar per honrar a Sant Acaci, patr dels fadrins,

    ambds devocions desaparegudes.

    SANT JOAN- (24 DE JUNY)

    La devoci de Cat a Sant Joan Baptista i a

    Sant Joan Evangelista s fora antiga. Data de l'any

    1447 en que Ramon de Santjoan man edificar la

    capella del seu nom. Tamb consta la devoci a Sant

    Joan en el balneari.

    Fa molts anys que no es celebren a Cat les

    tradicionals fogueres de Sant Joan per celebrar el

    solstici d'estiu, el canvi d'estaci de la primavera a

    l'estiu i l'arribada del bon temps. Un costum molt

    ests per tots els Pasos Catalans i en la provncia

    d'Alacant en particular.

    No fa molt de temps al Balneari de l'Avell,

    els estiuejants, alguns valencians, encara continuaven

    cremant a l'albereda la tradicional foguera de la

    revetlla de Sant Joan testimoni de no fa molts anys

    quan els catinencs pujaven en esta festa a celebra-la a

    l'Avell.

    Fogueres de Sant Joan- Carrer Major

    Era costum en l'Avell que els catinencs es

    rentaren la cara i el cos en la font per assegurar-se una

    pell fina a la vegada que donar sal als matxos i

    bestiar.

    FESTES DE LA JOVENTUT (2 SETMANA JULIOL)

    Aquestes festes des de fa aproximadament uns

    catorze anys es celebren anualment. Les organitzen la

    Junta del Centre Recreatiu de Joves el segon cap de

    setmana del mes de juliol.

  • Hi ha bou embolat a la Raval de l'Hospital

    (abans es feia al Pla Sant Roc). Hi ha tamb

    organitzat un mes del vi, dinar collectiu i altres

    activitats (concurs de paelles, ball, etc..)

    SANTA ANNA (26 DE JULIOL)

    Fotos de la Festa de Santa Anna http://picasaweb.google.es/catimenu/SantaAnna2009

    Des de ben antic el 26 de juliol es celebra la

    festa de Santa Anna, antiga patrona del poble, amb

    missa major a l'ermita que es troba situada a l'entrada

    del poble per la part nord, a uns 300 m. de la carretera

    de l'Avell.

    Antigament les festes en honor de la mare de

    la Verge Santssima eren solemnes i divertides. La

    primera vegada que es parla d'elles s en 1450. Els

    mossos s'encarregaven de dirigir-les i els documents

    ens parlen de competicions de llances, jocs de

    ballestes, pa benet, correguda de bous, msica, a ms

    de les festes religioses. Fins mitjans del s. XX (1950)

    es recorda la correguda de xiquets amb els premis de

    les vetetes de diferents i vius colors, concedits als

    corredors desprs de la funci de vespres amb

    l'assistncia i presidncia de les autoritats

    eclesistiques i municipals a la Plaa de Dalt, asseguts

    en el Pedrs Valent i amenitzat amb la msica de la

    dolaina.

    L'ajuntament en la festa de Santa Anna i la de

    Sant Vicent s'encarregava de sufragar les despeses

    religioses i profanes (balls i corregudes).

    Entra en les ermites

    http://www.catimenu.com/ermites.htm

    Ermita de Santa Anna

    http://www.catimenu.com/santaana.htm

    FESTES D'AGOST (FESTES MAJORS)

    Entra en les festes

    http://www.catimenu.com/festes01.htm

    Les festes dagost del poble (festes majors) tenien lloc en Cat de l'11 al 21 d'agost. Des de l'any

    2008 comencen el divendres immediatament anterior

    a la festa de l'Assumpci (15 d'agost) i acaben dos

    diumenges desprs d'aquesta data.

    Dos dies hi ha vaca per la vila i tres bous de

    plaa. Les festes religioses sn el dia 15 d'agost

    (Verge de l'Assumpci), el dia 16 d'agost (Sant Roc) i

    el dia 17 d'agost Sant Cristfol.

    Altres actes tradicionals sn les orquestres de

    mitjanit, el festivals de bandes de msica, la

    subhasta, el ball pla, els concursos de bous, i la nit

    del bou embolat

    http://www.catimenu.com/festes01.htm

    http://picasaweb.google.es/catimenu/DemaVolemBous#

    http://picasaweb.google.es/catimenu/BouEmbolat#

    http://picasaweb.google.es/catimenu/BousDePlaca#

    http://picasaweb.google.es/catimenu/BallPla2009#

    http://picasaweb.google.es/catimenu/Subhasta2009#

    http://picasaweb.google.es/catimenu/ConcursDEmboladors#

    http://picasaweb.google.es/catimenu/VacaDeVila#

  • Ball Pla- Visita Fraga (1966)

    ELS BOUS DE VILA

    Des de ben antic est molt arrelat al nostre

    poble el costum de torejar els bous. Antigament els

    masos principals del terme tenien ramaderia de bous

    braus per per damunt de tot estava la famosa

    ramaderia de bous braus del Barranc de Lozano,

    situada en el Barranc de Salvassria al lmit entre els

    termes de Cat i de Morella. La ramaderia ara ha

    canviat d'indret a les Covetes, masia de Morella, sent

    propietaris els hereus de Serviliano Cervera.

    El "bou al carrer" o "bou per la vila", tpic

    de la Comunitat Valenciana, s molt diferent de les

    mundialment conegudes "Corregudes de Bous". La

    primera gran diferncia s que, com el seu nom

    indica, el "bou al carrer" -bou en el carrer- es realitza

    en una zona concreta de l'antiga vila, els carrers de la

    qual sn tancades amb unes barreres especials per a

    evitar que el bou isca del recinte.

    La segona diferncia s que en el "bou al

    carrer", no hi ha "torero" enfrontant-se al bou.

    Qualsevol persona que vullga pot crrer davant -o

    darrere- del bou s lliure de fer-ho, davall la seua

    prpia responsabilitat. La primera referncia histrica

    del "bou al carrer" a Cat s del segle XVII.

    A les festes d'agost tradicionalment els dos

    primers dies de festa es dediquen principalment als

    bous de vila. Comencen el primer dia al voltant de les

    dotze fins migdia i per la vesprada des de les sis a les

    nou.

    Bous de vila al Carrer Major

    Cada vegada que hi havia que celebrar algun

    esdeveniment, independncia de Cat de la vila de

    Morella, baixada de la Mare de Du, finalitzaci

    d'algun episodi de guerres o d'epidmies els catinencs

    ho celebraven torejant bous o vaquetes. Es torejava

    als masos, al Balneari de l'Avell i dintre del poble al

    Carrer Sant Roc i als principals carrers del poble, en

    particular a la Plaa de Dalt.

    Aix ho fa constar Mossn Joan Puig en la

    Historia Breve y Documentada de la real Villa de

    Cat. L'any 1624 assenyala que "hubo una gran

    diversin en la fiesta de San Martn con los toros que

    corrieron para divertir a la gente como han

    acostumbrado a hacerlo en las fiestas de Sant Ana y

    las de la Virgen de Agosto y en las de San Acacio y

    en casos extraordinarios de terminacin de una

    guerra.."

    Igualment van crrer els bous en les festes de

    Sant Jaume i Santa Anna de l'any 1691 per celebrar

    l'atorgament de la Independncia i separaci de

    Morella concedida pel rei Carles II.

    L'any 1814, acabada la guerra de la

    Independncia contra els francesos i en agrament a la

    Mare de Du de l'Avell a la que havien baixat del

    Balneari durant la guerra es van celebrar unes

    complides festes Aix ho relata Mossn Puig

    "..resolvieron que el 5 de septiembre se empezase las

    fiestas con un toro valiente, corrindolo dos das por

    la villa y matarlo el 6 por la noche.. el 7 bajar a Mara

    Santsima, el 8,9 y 10 en su honor funciones solemnes

    en la iglesia y el 11 se devuelve al santuario... la tarde

    de los dems das se celebraron gandes bailes i por la

    noche toro embolado"

    L'any 1833, el dissabte, 5 d'octubre, desprs de

    collocar i beneir pel clergat la campana major (Maria

  • Rosa) del campanar de Cat, es va torejar per tot el

    poble i es va matar una vaca de Vallivana.

    Durant els anys de la postguerra sn famoses

    les corregudes de bous celebrades a la placeta del

    Balneari de l'Avell durant els mesos de l'estiu amb

    bous de la ramaderia del mateix "Tancat" de l'Avell

    propietat de Gabriel Miralles Garca, del Mas d'En

    Selma i que amb companyia de Vicent de Borjo van

    comprar la quasi totalitat del Balneari de l'Avell

    (Fonda, Casa de Banys i monte) a Enrique Bosch, el

    Bar de Casablanca, casat amb D Jacinta, coneguda

    al nostre poble com "La Farola".

    Tamb l'any 1991 al celebrar-se les festes del

    tercer centenari de la Independncia es van celebrar

    els dies 6 i 7 del mes d'abril festes amb vaquetes i bou

    embolat.

    ELS BOUS DE PLAA

    El lloc tradicional dels bous de plaa s la

    Plaa de Dalt, per tamb s'ha torejat bous de plaa

    en el Pla i carrer Sant Roc i en la Raval de l'Hospital

    entre el monllit de la independncia i el Centre

    Recreatiu. Tamb s'han torejat bous de plaa en el

    Mas de Monfort, en les Covetes i ms recentment en

    el Mas de la Font.

    A les festes d'agost els bous de plaa es

    celebren, normalment els tres darrers dies, sempre que

    no coincidisca amb alguna de les tres festes d'iglesia:

    la Mare de Du, Sant Roc o Sant Cristfol.

    Bous de plaa 2012

    EL BOU EMBOLAT

    El "bou embolat" s una variaci del "bou al

    carrer", encara que molt ms recent (pareix que va

    comenar el segle XIX). En aquella poca era prou

    complex soltar un bou en el carrer a la nit a causa de

    l'escassa illuminaci.

    Aix, la soluci va ser installar un ferramenta

    especial en el cap del bou per a suportar dos torxes en

    forma de bola -embolat- que illuminaren els carrers,

    advertint la gent de la presncia del bou. Avui en dia,

    eixa font de llum no seria necessria, per la tradici

    continua d'esta manera.

    Normalment, el mateix bou o bous que sn

    soltats, fent la prova durant el dia, sn "embolats" a la

    nit. En l'embolada es colloquen en les banyes dels

  • bous dos boles de quitr enceses sent emocionants els

    moments anteriors i els posteriors a l'embolada. Al

    final de la solta -unes dos hores, sn sacrificats per un

    escorxador professional i la carn s venuda desprs de

    passar tots els controls sanitaris corresponents.

    Des de fa uns trenta anys s'ha posat de moda al

    poble. De vegades en una mateixa nit de les festes

    d'Agost (Sant Cristfol, Ajuntament, Penya Taurina,

    etc..) s'embolen dos bous. A banda est la nit del

    concurs d'emboladors on s'embolen entre quatre i cinc

    bous.

    LA SUBHASTA

    Subhasta 2012

    El segon dia de bous de vila, a les 19:00 h es

    realitza en Cat la subhasta de les vaques o bous de

    vila. La recent normativa, desprs de que fa uns anys

    es manifestara una greu malaltia que va afectar

    especialment als animals de ldia, condiciona un poc

    la subhasta ja que determinades parts del bou o vaca

    estan prohibides de comercialitzar i les altres cal

    realitzar una anlisi abans de comercialitzar-se al

    pblic.

    La subhasta t lloc al Carrer Major entre la

    Casa de la Vila i l'Ajuntament nou. Les colles es

    seuen en ambdues voreres del carrer i aposten a un

    preu mentre lagutzil recorre de dalt a baix el recinte, des de la Casa Miralles a la porta de l'esglsia,

    prenent nota i trametent al secretari de l'ajuntament de

    les apostes i dels grups que les han realitzat.

    Entre d'altres es subhasten els "cuernos", la

    coa, la panxa... etc. La frase que repeteix

    contnuament l'agutzil s:

    " Cinc euros hi ha quin done dels cuernos de la primera vaca..." (repetit vries vegades), "Cavallers

    hi ha quin done ms.." "A les tres, adjudicat a la

    colla...."

    EL BALL PLA

    El ball pla s una forma de ball de parelles,

    potser la ms tpica dels pobles valencians, on fou

    molt estesa, sobretot durant el segle XIX, i on ha

  • deixat testimoniatges des del segle XVII. Espcie de

    baixa dansa, generalment de comps ternari, que es

    caracteritza, tal com indica el nom, per un punteig

    suau, per un moviment dels peus lliscant a poca

    distncia de terra i per l'absncia de salts.

    Ball Pla 2012

    A la primera part, o comenament, les parelles

    fan una mena de passeig, marcant els passos al ritme

    de la tonada. A la segona part, o caiguda, ballador i

    balladora dansen l'un de cara a l'altre, s'acosten,

    s'allunyen, es canvien de lloc, amb ms moviment de

    braos i cames. El ball pla s'ha realitzat a les festes

    d'agost i en ocasions especials en tres carrers

    principalment, a les dos places i al Carrer Major.

    Tamb es freqent que es realitze el dia de la Mare de

    Du (8 de setembre) a la placeta del Balneari de

    l'Avell.

    La msica que acompanya el ball pla va a

    crrec d'alguns msics (caixa, tambor, plats, trompeta

    i clarinet, ).

    MARE DE DU DE L'ASSUMPCI (15 D'AGOST)

    Abans era la festa en que s'acabava la sega

    dels camps.

    s la festa major de les festes patronals.

    L'esglsia de Cat est dedicada a la Mare de Du de

    l'Assumpci. La festa recorda el trasps al cel del cos

    i nima de la Verge. Hi ha solemne missa major i

    process acompanyada de la Banda de Msica del

    poble.

    Per la vesprada al camp de futbol "Santa

    Anna" es realitza la presentaci del CD. Cat en partit

    contra un fams del futbol provincial.

    Fotos Process Assumpci

    http://picasaweb.google.es/catimenu/FestaDeLAssumpcio

    http://picasaweb.google.es/catimenu/PresentacionDelCDCati

    #

    SANT ROC (16 D'AGOST)

    Segons Mossn Joan Puig, antigament els

    pobles eren castigats sovint amb la malaltia de la

    pesta. De 1347 a 1552 la veiem documentada trenta

    vegades. Ben de segur que en 1589 deuria d'afligir

    mot al poble ja que el dia 13 d'agost d'aquest any van

    elegir a Sant Roc patr i advocat contra tant terrible

    mal. Des d'aquesta data es van obligar els catinencs a

    celebrar la seua festa. Ms endavant van repartir pa

  • benet el dia de la festa i els vens del Carrer den Gali (ara de Sant Roc) li van dedicar el seu carrer i li

    van alar en 1679 una xicoteta capella sobre el portal

    d'Alma que fou enderrocat l'any 1932 per a poder

    passar els camions.. El picapedrer que la va construir

    fou Agust Beltran, que va rebre 3 lliures pel seu

    treball. La capella era molt xicoteta de manera que

    fou ampliada l'any 1721 pels mateixos vens del

    carrer. La capella fou beneda per Mossn Celma el

    dia 15 d'agost amb el perms del bisbe Bartolom

    Camacho i segons decret de 3 de setembre de 1722 es

    podia celebrar missa en ella.

    Es van cantar en la capella completes en 1740

    i es van celebrar 19 misses en 1752. Des de l'any

    1721 es va tindre ms devoci en el barri de Sant Roc

    del poble que compren la meitat de la vila i ms

    especialment des de 1773 quan es va construir en el

    barri nord del poble la capella de Sant Vicent Ferrer.

    s sant Roc un dels sants ms venerats en

    Cat en les Festes Majors del Poble.

    La festa de Sant Roc t lloc el dia 16 d'agost i

    es organitzada pels vens del carrer que duu el nom

    del sant, advocat de la pesta i que sempre es

    representa conjuntament amb un gos.

    Pel mat hi ha solemne missa major i process

    acompanyada de la banda de msica. A continuaci la

    banda de msica acompanya als vens del carrer sent

    convidada a un refrigeri.

    A migdia, al mateix carrer de Sant Roc hi ha un dinar

    collectiu dels vens i desprs solta de vaquetes al

    carrer per a tot el poble.

    Fotos Process Sant Roc

    http://picasaweb.google.es/catimenu/FestaDeSantRoc

    SANT CRISTFOL (17 D'AGOST)

    El dia 17 es celebra la festa de Sant Cristfol,

    el patr dels xofers. Normalment la festa s

    organitzada pels clavaris.

    La festa comena la mateixa matinada a les

    00:00, de vegades amb bou embolat. A continuaci

    orquestra i ball al Centre Recreatiu fins que clareja el

    dia. A les 12 missa major, benedicci dels vehicles i

    process.

    Per la vesprada les activitats continuen amb

    vaquetes a la plaa i la festa culmina amb bou

    embolat.

    Fotos Festa Sant Cristfol

    http://picasaweb.google.es/catimenu/SantCristofol2009

    Sant Cristfol 1969

  • EL COSTUMARI CATINENC (3)

    Setembre- Octubre- Novembre- Desembre

    Per Joaquim Carb Miralles,

    cronista oficial de la vila de Cat

    DIA DE LA MARE DE DU DE L'AVELL- (8 DE SETEMBRE)

    Degut a l'extensi del tema es recomana visitar la web

    http://www.catimenu.com/avella0.htm

    El dia 8 de setembre es la festa de les

    marededus trobades. No consta quan va comenar

    aquesta devoci encara que s antiga (desprs del

    segle XVII).

    En Cat es celebra el dia de la nostra patrona:

    la Mare de Du de L'Avell. A les deu comena un

    autobs a pujar gent des del poble al Balneari. A les

    dotze hi ha missa a l'ermita.

    Era costum, en acabar la missa, que les colles

    d'amics realitzaren torrades de carn. Ara amb la

    prohibici de fer foc al monte, algunes colles baixen a

    dinar al poble. Alguns tornen a pujar, per la festa ja

    no s la mateixa.

    A les cinc de la vesprada hi ha rosari i

    provess organitzat per la Confraria de la Marededu

    de L'Avell que en acabar ofereixen coc i beguda a

    tots els assistents. A continuaci alguns anys es balla

    el ball pla a la placeta.

    Si la festa cau en dissabte o diumenge hi ha

    molta ms gent ja que poden participar els estudiants

    i gent d'altres pobles vens que quan la festa cau entre

    setmana no ho poden fer per motius de treball.

    No hi ha romeria ni de pujada ni de baixada,

    tal com passa el dilluns de pasqeta per alguna gent

    s'anima a pujar i sobre tot a baixar a peu pel seu

    compte.

    Els darrers anys (a partir de 2008) s'ha

    organitzat per part de l'ajuntament i del CD Cat un

    dinar de germanor al poliesportiu del poble amb una

    participaci de ms de 700 comensals.

    Ampliar tema (Verge, ermita, balneari, font, aigua,

    romeria, goigs, etc)... en

    http://www.catimenu.com/avella0.htm

    VOLTA DE MUNTANYA DE CATI- (2on. Dissabte setembre)

    Des de fa uns anys t lloc la Volta de

    muntanya de Cat el 2on dissabte del mes de

    setembre. Organitzen l'Ajuntament, Club de

    Muntanya de Cat i Associaci Cultural.

    Foto Segura

    http://picasaweb.google.es/catimenu/PrimeraVoltaDeMuntanyaACati#

    http://picasaweb.google.com/catimenu/IIVoltaDeMuntanyaDeCati#

  • NOVENA A LA MARE DE DU DE L'AVELL

    El dissabte desprs del Dia de la Mare de Du

    de l'Avell comena en Cat una novena a la Verge de

    l'Avell.

    El darrer dia de la novena, el diumenge, se

    celebra solemne una process organitzada per la

    Confraria de la Mare de Du de l'Avell en la que es

    trau als carrers la imatge de la Verge de l'Avell de

    l'esglsia parroquial de Cat.

    La Banda de Msica no acompanya a la

    process ja que coincideix tots els anys amb el seu

    desplaament a la festa de Moros de Penscola

    (dissabte i diumenge)

    SANT MIQUEL (29 DE SETEMBRE)

    L'advocaci a Sant Miquel s una de les ms

    antigues del poble de Cat. La famlia de Pere

    Montserrat, Resplandina, filla de Pere Montserrat,

    fams mercader de llanes, va concertar l'any 1377 (8

    de novembre) la construcci d'una capella dedicada a

    Sant Miquel i a Sant Pere Apstol. En la pedra clau

    de la capella figura l'escut de la famlia (muntanya i

    serra). Fou construda pel pedrapiquer tortos

    Bartomeu Dur i pel catinenc Sans pel preu de 2.000

    sous. Encara actualment es coneguda com la capella

    dels Montserrat. Des de principis de l'actual segle

    alberga el retaule de Jacomart.

    Segons l'Apocalipsi, llibre del Nou Testament,

    Sant Miquel lluita contra el dimoni i l'expulsa del cel,

    escena que es veu reflectida per Pasqual Mespletera

    en l'ermita de l'Avell.

    Capella dels Montserrat amb el retaule de Jacomart

    L'arcngel Sant Miquel en la bveda de l'ermita de

    l'Avell lluitant contra el dimoni (drac)

    En l'actualitat, desprs de 1970, la festa de

    Sant Miquel es celebra conjuntament amb la de Sant

    Gabriel i Sant Rafael.

    El primer diumenge d'octubre es feia la festa

    de la MARE DE DU DEL ROSER instituda en desembre de 1576 a crrec de la seua confraria.

    Organitzava tot el mes el ROSARI D'OCTUBRE (Papa Lle XIII) i el ROSARI DE L'AURORA que es realitzava abans de la missa primera i en el que

    els xiquets anaven amb farolets.

    s ben coneguda la devoci dels catinencs al

    rosari. Es resava la vespra de la mare de Du de l'Assumpci i en Carnestoltes. A ms en la process

    de Sant Pere es resaven 18 parts. Diriament es resava

    el rosari a lesglsia i en les famlies i masos.

  • DIA DEL PILAR- (12 D'OCTUBRE)

    El dia 12 d'octubre t lloc a l'ermita del Pilar,

    situada a la Vall de Cat una missa a la que acudeixen

    tots els masovers de la Vall de Cirers, totes les Pilars

    del poble i gran nmero de devots de la Verge del

    Pilar. Al final de la missa t lloc una process des de

    l'ermita a les tres creus.

    A continuaci els masovers de la Vall inviten

    a tots els presents a coques i beguda.

    Canviant d'assumpte, este dia, el del Pilar,

    comena la temporada de caa. Encara que

    darrerament aquesta escasseja en tot el terme.

    Entrar en l'ermita del Pilar

    http://www.catimenu.com/ermites.htm#elpilar

    L'ermita del Pilar de Cat (la Pilarica) s una

    de les poques ermites valencianes dedicades a esta

    advocaci mariana

    SANTA TERESA DE JESS: (15 D'OCTUBRE)

    Segons Mossn Joan Puig la devoci a Santa

    Teresa de Jess data del 22 d'octubre de l'any 1876 en

    que es va fundar la Congregaci de les Teresianes

    dirigida pel sacerdot Mossn Enric d'Os, natural de

    Vinebre i fundador de les religioses de la Companyia

    de Santa Teresa de Jess, consagrada a la instrucci i

    formaci de la joventut femenina. Mossn J. Puig

    assenyala que si es complira el seu reglament quant al

    quart d'hora d'