el ayuno del 9 de av, es
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El Ayuno del 9 de AV, es uno de los dos días de ayuno mayor
(es decir que, como el Yom Kipur, es observado de crepúsculo a
crepúsculo), y es el segundo de los ayunos enlistados en el libro
de Zacarias, llamado "el ayuno del quinto mes" (Zacarias 8:19).
Este ayuno fue instituido en señal de duelo.
DUELO ?
....Que recordamos el 9 de Av?
La Mishná (Taanit 4:6) nos relata que cinco tragedias
ocurrieron en Tishá Beav para el pueblo de Israel :
1Cuando el pueblo de Israel estaba acampando en el desierto luego de haber salido de la tierra de Egipto,
mandaron exploradores para que espíen la Tierra de Israel y saber por dónde entrar a la tierra para comenzar la conquista. Al retornar, después de cuarenta días, los
espías dieron un falso reporte sobre la tierra y sus habitantes, y el pueblo aceptó aquel difamatorio reporte a causa de su falta de fe,
llorando desalentados. Por esta razón, D'os decretó que los hombres
de aquella generación no entrarían a la Tierra de Israel y deambularían por el desierto durante cuarenta años muriendo en él, y este fue el primer triste evento ocurrido un nueve de Av (del año 1313
a.e.c.).
2La segunda desgracia ocurrida en este día
fue que:
el primer Templo Sagrado de Jerusalem fue destruido a manos del emperador
Nabucodonosor, rey de los Babilonios.
Alrededor de cien mil judíos fueron asesinados y millones fueron exiliados
(423 a.e.c.).
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También el segundo Templo Sagrado de Jerusalem fue destruido un nueve de Av a manos del Imperio Romano liderado por el General Tito. Unos dos millones de judíos murieron y otro millón fue exiliado (68 e.c.).
4La cuarta tragedia ocurrida un Tishá Beav tuvo lugar
cincuenta y dos años después de la destrucción del Segundo Templo (120 e.c.) y es que el Imperio
Romano liderado entonces por Adriano conquistó la gran ciudad de Betar junto con sus cientos de
miles de habitantes. Esta ciudad tenía un gran rey y todo el pueblo de Israel y los grandes Sabios pensaron
que él era el Mashiaj, pero él cayó en manos de los Romanos quienes mataron a toda la ciudad, y este hecho fue tan doloroso como el sufrimiento por la
destrucción del Templo.
5El quinto triste evento que tuvo lugar en Tishá Beav fue que:
después de la destrucción del primer Templo la tierra de Israel estuvo desolada durante 52 años
y la ciudad de Jerusalem fue arada como si fuera un campo. Además, en la época del
segundo Templo, el área y los alrededores del Templo de Jerusalem (en ruinas) fueron
tomados por el general romano Turnus Rufus y Jerusalem fue reconstruida como una ciudad pagana - renombrada Aelia Capitolina y fue
prohibido el acceso de los judíos a la misma.
Sin embargo, además de estas cinco desgracias
recordadas en la Mishná, otras
tragedias para nuestro pueblo tuvieron lugar en este día, a lo largo
de la historia judía, después de haberse escrito la Mishná (en
el año 200 e.c. aprox.).
…
6+El Papa Urbano II
declaró las primeras
Cruzadas, un nueve de Av de
1095. En ellas, decenas de
miles de judíos fueron asesinados
y muchas comunidades
judías desaparecieron.
7+ Quema del Talmud en 1242
8+ En 1290, firma del edicto de Eduardeo I de Inglaterra expulsando a los judíos de
Inglaterra.
9+ Más tarde en la historia,
la inquisición española culminó con la expulsión de los judíos de España en el día de Tishá Beav
del año 1492.
10+También un nueve de Av se desencadenó la primer guerra
mundial en el año 1914, cuando Rusia le declaró la guerra a Alemania, y el
resentimiento alemán por haber perdido la guerra, preparó la escena para el
estallido de la segunda guerra mundial y el terrible Holocausto que terminó con
la vida de un tercio de nuestros hermanos.
11+Además,
en Tishá Beav, comenzó la deportación de los judíos del guetto de Varsovia.
12+
…. También las primeras muertes en el
13+Muerte de 86 judíos
y más de 120 heridos en el
bombardeo de la AMIA
(Asociación Mutua Israelita
Argentina) por un grupo islámico
terrorista el 18 de julio de 1994 en
BUENOS AIRES
Podríamos seguir y seguir con la inmensa lista que
llega hasta nuestros días... también con la desconexión de la franja de Gaza y
la situación actual que esta viviendo Israel.
Es por eso que para mantener frescos en nuestra memoria todos estos tristes episodios,
QUE NOS PERTENECEN A TODOS COMO PUEBLO JUDÍO,
en función de meditar sobre ellos para saber QUÉ DEBEMOS CAMBIAR Y REPARAR
para que no se vuelvan a repetir.En éste día debemos practicar algunas costumbres de
duelo con la firme esperanza de que con Su infinita misericordia, D's lo convierta pronto en un día de
alegría y regocijo para todos nosotros. Amén.
Si te olvidare, oh Jerusalem, olvide mi diestra su habilidad; adhiérase mi lengua al paladar si de tí no me acordare; si no pusiere a Jerusalem en la cumbre de mis alegrías." (Salmos 137:5-6)