el arrayÁn en la alhambra

66
EL ARRAYAN, EN LA ALHAMBRA EL PLACER DE LOS SENTIDOS اء ر م ح ٱل ة ع ل ق , الMODESTA VELAZCO GOMEZ – Arquitectura Patrimonio Historia Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

Upload: design-restauro

Post on 01-Jul-2015

1.382 views

Category:

Education


0 download

DESCRIPTION

Estudio para la dinamización de la Torres Bermejas, en la Alhambra - Granada. Esta dinamización fue el trabajo de Dinamización del Máster de Arquitectura y Patrimonio Histórico en la Universidad de Sevilla - Espana.

TRANSCRIPT

Page 1: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA ALHAMBRAEL PLACER DE LOS SENTIDOS

, اْلَقْلَعُة ٱْلَحْمَراُء

• MODESTA VELAZCO GOMEZ – Arquitectura Patrimonio Historia

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

Page 2: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

PRESENTACION

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

Granada, capital de la Andalucía oriental, surgida al pie de la Sierra Nevada, una de las mejores referencias del barroco y el romance.

Guarda en ella como un joyel a la Alhambra, la ciudad palatina-militar, única e inimitable por ser la expresión lúdica entre la poesía

y la arquitectura preexistente.

GRANADA, POESIA Y ENSUENO

Page 3: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

PRESENTACION

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

El cerro de La Sabika localiza y adapta sobre sus lomos a la al-Qal'a al-hamra o La Alhambra, generando un paisaje nuevo pero totalmente integrado con la naturaleza preexistente que nos subyuga y nos invita a penetrarla. Transponiendo el umbral, el pulmón del bosque nos abraza y nos pone a la sombra cuidadora de las Torres Bermejas y la Vela, permitiéndonos hacer nuestra la isla ecológica donde monumento y vegetación alcanzan el equilibrio en perfecta sincronía. Y así, extasiados por los efectos teatrales provocados entre el agua y sus sonidos, entre la vegetación y sus olores, nos dejamos llevar por la invitación para todos los sentidos.

En nuestro caminar por la cuesta de Gomerez seguimos los sonidos del agua al caer y entre ellos surge la prosa lírica de Jorge Luis Borges evocando las voces de

la Alhambra que nos dice:

" Grata la voz del agua / a quien abrumaron negras arenas, / grato a la mano cóncava / el mármol circular de

la columna, / gratos los finos laberintos del agua / entre los limoneros,/ grata

la música del zéjel, / grato el amor y grata la plegaria / dirigida a un Dios

que está solo "

Page 4: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

PRESENTACION

Ante la Bab Axarea o Puerta de la Justicia nos debatimos entre el simbolismo y la metáfora del conocimiento, al tratar de interpretar la iconografía de el relieve de la mano, sobre el 2º arco, conjuntamente con el relieve de llave, que versa muchas explicaciones aunque ninguna definitiva. Allí surge el propósito de la búsqueda del conocimiento y la sabiduría y somos un Washington Irving tras los cuentos de la Alhambra.

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

Y entre el sentir y el presentir nos dejamos arrobar por los suaves

aromas del arrayán que desde el patio de los Arrayanes nos envuelve y nos entrega

las nítidas estancias del salón de Comares inscrito y definido por la geometría

sagrada del cubo, en representación de la materia, cobijándonos con su techo de

siete cielos y ciento cinco estrellas, donde se encuentra el Trono de Dios. Símbolo de

la Creación entera y de la cosmología coránica.

Page 5: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

PRESENTACION

Captando aromas, visiones y sonidos, que despiertan nuestro mundo sensorial, podemos entregarnos a la comprensión de un espacio, de un tiempo y del momento literario presente insertado en lo arquitectónico, definido por las 4 diagonales del Techo de Comares que representan los cuatro ríos del Paraíso y el Árbol del Mundo o Axis Mundi, que teniendo sus raíces desde el Escabel se expande por todo el Universo. Alrededor, las nueve alcobas, tres en cada muro, más 3 omitidas para dejar el paso a la sala de la baraka, son una referencia a las 12 casas zodiacales, en correspondencia con el papel de séptimo cielo que ocupa esa altura.

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

El símil y la arquitectura prosiguen en intima mancuerna a

través de las estancias del Hammam o baños del Rey, la joya de la casa

árabe, que nos reciben con la inscripción hermosa que habla del

juego del agua caliente y el agua fría que ayuda a cumplir el mandato del

Coran, tal como lo reza un hadith del Profeta:

“la higiene es una manifestación de la fe”.

Page 6: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

INDICE

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

INDICEObjetivo

MetodologíaÁmbito espacial, Visita al territorio, Toma de datos

Tipos de RecursosNaturales, Culturales y Patrimoniales

Criterios de Selección de los Recursos Percepciones, Argumentación

Productos Turísticos Existentes

PropuestasProductos turísticos a crearse

ConclusionesEl Atractivo, La Adecuación, Las Prioridades

Programa de ActuacionesLa Interpretación, El Marketing, la Gestión, la Viabilidad, la Imagen, Presupuesto. 

Bibliografía

Page 7: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

EL OBJETO DE ESTUDIO

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

Es objeto del presente proyecto es la elaboración del documento base de trabajo

para la definición de actuaciones del Plan de Dinamización Turística de ámbito patrimonial, basada en la importancia del baño como ritual

mágico religioso, la gastronomía como eje socio-económico y la farmacopea basada en la

herbologia sagrada, en la cultura Árabe. Siendo el Hammam de la Alhambra, el Patio de

los Arrayanes, los espacios patrimoniales emblemáticos por excelencia, extendiéndolo a

la Torres Bermejas, la Torre de la Vela y la Torre del Homenaje como lugares a ser

revitalizados. Nace con la voluntad de fomentar, de manera

planificada, el desarrollo turístico de una zona tradicionalmente defensivo-militar y paladino basado en el "Arrayán", todos sus derivados

con su potencial, y el potencial del Hammam de la Alhambra, que ya en el pasado lo

demostró y que en la actualidad son polos de atracción turística-cultural y business.

Page 8: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

OBJETIVOS

OBJETIVO GENERAL

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

Conseguir que las Torres Bermejas, el Patio de los Arrayanes, el Hammam de la Alhambra y los Bosques de la Alhambra sean un destino turístico-cultural

sensorial y centro de dinamización sostenible con una oferta diferencial y con personalidad propia, procurando crear una imagen de destino, basado en la

cultura de uso del Arrayan

BOSQUES DE LA ALHAMBRA, UN SENDERO DE VIDA

Page 9: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

OBJETIVOS

OBJETIVOS ESPECIFICOS

1. Mostrar la tradición y el pensamiento mágico-religioso del mundo musulmán-medieval basado en el concepto histórico-cultural del Hammam o baño árabe de la Alhambra y el uso del Arrayán en la estética-farmacopea y la ludica-gastronómica.

2. Crear con el Patio de los Arrayanes, las Torres Bermejas, la Vela y la Homenaje, una ruta escénica histórica-sensorial que vayan de la mano, en una relación de acciones interactivas entre los productos estéticos y farmacopea holística, mas los productos lúdicos de vinos y licores del Arrayán.

3. Crear entre las Torres y el bosque un eje lineal de jardines del Arrayan, en torno al cual se desarrollen otros aspectos etnológicos, tales como los temas: sensorial, el lúdico, el botánico-holístico, el histórico-patrimonial y el gastronómico etc.

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

El médico austriaco Jerónimo Münzer, viajero que durante 1494 y 1495 realizó

viaje por España, siendo el primer viajero extranjero que visitó Granada tras la entrega de 1492 y que publicó bajo el título de “Itinerarium sive peregrinatio

per Hispaniam, Franciam et Alemaniam, excellentissimi viri artium ac utriusque

medicinae doctoris Hieronimi Monetarii de Feltkirchen civis nurembergensis”, la

mencionaba como una de las plantas más bellas que vio en los jardines de Valencia. Así describió Granada y sus

jardines en Viaje por España y Portugal:

“Terminada la comida, subimos a la Alhambra. Vimos allí palacios

incontables, enlosados con blanquísimo mármol; bellísimos jardines, adornados con limoneros y arrayanes… Todo está

tan soberbia, magnífica y exquisitamente construido, de tan

diversas materias, que se creería un paraíso.

"No me es posible dar cuenta de todo”.

Page 10: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

METODOLOGIA

ANALISIS DEL TERRITORIO

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

GRANADA

Page 11: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

METODOLOGIA

ANALISIS DEL TERRITORIO

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

Estamos ante un territorio que ocupa el centro geográfico de la provincia de Granada. Se encuentra en el sureste peninsular, a orillas del mar Mediterráneo y en plena cordillera Penibética. Su capital es la ciudad de Granada. El término municipal está situado en la parte más oriental de la depresión de Granada, en contacto con el piedemonte de Sierra Nevada

GRANADA

El término municipal está situado en la parte más

oriental de la depresión de Granada, en contacto con el

piedemonte de Sierra Nevada

AMBITO TERRITORIAL DE ACTUACIONGranada está considerada uno de los

núcleos de mayor recepción de turismo, esto se debe a la presencia

de fastuosos monumentos de gran singularidad patrimonial, con sus

zonas históricas, entre ellas destaca la Alhambra, declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1984, junto con el jardín del Generalife y el

Albaicín. También su catedral está considerada como la primera iglesia

renacentista de España.

Page 12: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

METODOLOGIA

TOMA DE DATOS

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

EL HAMMAM DE LA ALHAMBRAEn la doctrina islámica los actos de Fe son lo fundamental como principios de valores para vivir, entre esos actos esta el de la higiene y purificación, es por ello que en el mundo islámico el agua es un don divino, que encierra el gran significado de la sabiduría profunda y la pureza, convirtiéndose así en la bebida por excelencia que apaga la sed del alma. Por todo ello el Hammam se convierte en pasaje obligatorio para los grandes eventos de la vida, desde el nacimiento, la circuncisión y el matrimonio.Por lo encontrado en algunos tratados de la época se tiene conocimiento del refinamiento, las costumbres higiénicas y la moda de los gustos personales de los andalusíes, describiendo con todo tipo y detalles, como eran el uso de pasta dentífrica, cremas depilatorias, aceites y espumas aromáticas con esencia de arrayan, almizcle, jazmín o violeta.

Page 13: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

METODOLOGIA

TOMA DE DATOS

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

Conceptualmente el hammam es heredero de las termas romanas, aunque de menor monumentalidad que éstas, y por lo general carente de piscina. Arquitectónicamente el baño andalusí consta de cinco elementos consecutivos que forman el diseño base del mismo y son:

• El vestuario o bayt al-maslaj: está situado a la entrada, aunque hay casos en los que no se construyó.

• La sala fría o bayt al-baryd: • La sala templada o bayt al-wastani: es la más

espaciosa de todas, • La sala caliente o bayt al-sajun: en esta sala es donde

se suelen disponer dos bañeras para la inmersión. • Una dependencia muy pequeña en la que se situaba el

horno y la caldera, llamado al-burma, para calentar el agua y donde se almacenaba la leña utilizada como combustible..

Page 14: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

METODOLOGIA

TOMA DE DATOS

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

PATIO DE CUMARES O PATIO DE LOS ARRAYANES

De estructura longitudinal, está atravesado por un estanque alargado que a su vez es surcado por un seto de arrayán. Las galerías están en ambos extremos enfrentados. La única vegetación que podemos encontrar en el patio es el enorme seto de arrayán (Myrtus communis) que rodea a la acequia a todo lo largo del patio. Durante algunos años, sin embargo había algunos arbustos en las paredes como jazmines que aromatizaban el aire cálido del verano.

Poema en la Puerta de Comares 

Soy una corona sobre la frente de mi puerta: en mí es la envidia de Occidente de Oriente. Al-Gani órdenes Billah* me de forma rápida

dar paso a la victoria, tan pronto como lo llama. Siempre estoy esperando a ver el rostro

del rey, el amanecer que aparece en el horizonte. ¡Que Dios haga su obra tan bella como son su temple y su figura

(*) Al-Gani billah: El vencedor por Dios: Apodo utilizado por Mohamed V tras la victoria en Algeciras en 1369.

 

Page 15: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

METODOLOGIA

TOMA DE DATOS

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

TORRE DEL HOMENAJEEste era la entrada primitiva a la Alcazaba. Es una torre de grandes dimensiones. Originalmente fue vivienda de su creador de la Alhambra, AL-HAMAR, cuando decidió construir aquí su palacio. Consta de seis niveles. En sus bajos existe una mazmorra que también se utilizaba como almacén de grano, sal y especias. En sus bajos existe una mazmorra que también se utilizaba como almacén de grano, sal y especias. En su proceso de restauración se puso al descubierto interesantes secretos de su fisonomía original como las albanegas decoradas del alfíz de la puerta, situadas a uno y otro lado de la parte superior del arco. “La decoración vegetal de las albanegas ha constituido todo un hallazgo desvelado en el proceso de limpieza y conservación de la puerta”.

Page 16: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

METODOLOGIA

TOMA DE DATOS

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

TORRE DE LA VELA

Es un verdadero símbolo, tanto del mundo islámico como también delo mundo cristiano. Originalmente tenía una campana que los árabes lo utilizaban para anunciar a la comunidad los desastres. Fue el centinela de los sueños de los árabes, hasta que en el día 2 de Enero de 1492 a las 3 de la tarde fue colocada la bandera castellana. Es la torre de mayor dimensión, de planta cuadrada, en su interior hay cuatro pisos. Está en una posición privilegiada, desde donde se domina todo el valle de Granada, las cumbres montañosas y los barrios vecinos, permitiendo una vista panorámica de gran dominio y belleza.

Page 17: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

METODOLOGIA

TOMA DE DATOS

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

EL BOSQUE DE SAN PEDRO Y LA ALAMEDA DE GOMEREZ

El bosque de la Alhambra, también conocido como el Bosque de San Pedro, cubre la zona septentrional y occidental que rodea la fortaleza, limitada por la muralla que une la Alhambra y Torres Bermejas y la cerca general que cierra el recinto y que arranca del baluarte de la torre de los Picos y que linda con la ribera del Darro.

Bosque San Pedro

Alameda de la Alhambra

Page 18: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

METODOLOGIA

TOMA DE DATOS

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

LA ALAMEDA DE LA CUESTA DE GOMEREZDesde la Plaza Nueva y por la Cuesta de Gomerez, nos encontramos con otro de los accesos importantes a la Alhambra. Tras trasponer la Puerta de Granada, nos encontramos con la Alameda de la Alhambra. El frondoso bosque de álamos que data de la época cristiana y que ha ido modificando su aspecto a lo largo de los años. El actual corresponde a la remodelación realizada en el siglo XIX. Desde allí parten tres paseos:

3. El de la izquierda conduce a la Alcazaba y los Palacio árabe y cristiano.

4. El del centro, tiene tres plazas en las cuales, se halla la Fuente del Tomate y el monumento a Ángel Ganivet, conduce rectamente al Generalife.

5. El de la derecha conduce al campo de los Mártires y, por un sendero lateral, a las Torres Bermejas.

Page 19: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

METODOLOGIA

TOMA DE DATOS

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

LAS TORRES BERMEJAS Las tres torres que forman parte de este conjunto están situadas en los puntos estratégicos que circundaban la Vega de Granada y al que tal vez pertenecía la primera Alcazaba de la Alhambra.En la actualidad el conjunto se compone de tres torres, sobresaliendo en tamaño la central y un acusado baluarte de artillería de época cristiana. En los paramentos interiores se observa gran cantidad de losas de sepulturas musulmanas, lo que evidencia que las torres fueron reforzadas por los cristianos.Las Torres Bermejas constituyen un importante baluarte fortificado para la defensa del sector en que se encuentran, y están enlazadas mediante una muralla con la Alcazaba de la Alhambra.

Hernando del Pulgar, cronista de la época, cuenta:

“El conde de Tendilla y el Comendador Mayor de León, Gutierre de Cárdenas, recibieron de Fernando el Católico las llaves de Granada, entraron en la Alhambra y encima de la Torre de Comares alzaron la cruz y la bandera”.

Page 20: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

RECURSOS

TIPOS DE RECURSOS

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

RECURSOS NATURALES:Flora y FaunaMontana y Nevados: Parque Nacional de Sierra NevadaPlayas: Costa TropicalRíos y Embalses RECURSOS CULTURALES Y PATRIMONIALES La Alhambra, La Catedral y el Centro HistóricoYacimientos ArqueológicosEl Albaicyn, El Sacromonte, La Carrera del DarroCementerio de GranadaLas CármenesPueblos singulares: Las Alpujarras

RECURSOS ETNOLOGICOSMuseosFiestas y tradiciones

Page 21: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

RECURSOS

RECURSOS NATURALES

EL ARRAYANEs una planta que los árabes incorporaron al jardín con un uso ornamental, utilizándola en la formación de setos vivos y como planta de usos diversos y su madera es de buena calidad, semidura y semipesada, de grano fino, siendo empleada en marquetería y en trabajos de torno

El nombre Arrayán proviene del árabe Ar-Rayhan o Rihan -el “aromático”.

En época nazarí se decía que si el vino de la grana del arrayán se cuece y se exprime, si se bebía antes de tomar otro alcohol, se impedía la borrachera.

El Arrayán es una planta medicinal perteneciente a la familia Myrtaceae

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

“Yo enamoro a este jardín donde la margarita es la sonrisa, el mirto, los bucles, y la violeta, el lunar”

Ibn Jafaÿa, Poeta andalusí (1058-1138)

Page 22: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

RECURSOS

RECURSOS NATURALES

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

EL ARRAYAN MORISCO, una especie histórica en la Alhambra

Este Arrayán tiene sus hojas más grandes. Encontramos referencias de este Arrayan en textos del siglo XVI y XVII, en los jardines del Generalife encontramos especies centenarias. Se conoce científicamente con el nombre de Ruscus baeticus, y es una especie de características muy singulares, es por ello que los expertos de la Alhambra y la Universidad de Granada están llevando una investigación a fin de determinar las características genéticas de diferentes pies de arrayán, en especial el Arrayán Morisco.

Page 23: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

RECURSOS

RECURSOS NATURALES

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

EL LEGADO BOTÁNICO ANDALUSÍ “Yo enamoro a este jardín donde la

margarita es la sonrisa,el mirto, los bucles, y la

violeta, el lunar”

Ibn Jafaÿa, poeta andalusí (1058-1138)

En todas las tierras de al-Andalus la actividad agrícola se mezclo con la transformación artística de la naturaleza. Por ello decimos que es ARTE Y NATURALEZA. El mayor de los legados que dejo la cultura árabe fueron los jardines, en ellos experimentaron diversas técnicas agrícolas realizando grandes avances en la botánica. Pero, no sólo experimentaron con la plantación de muchas y variadas especies exóticas, también mejoraron los tipos de cultivos. Basta dar un paseo por las tierras y ciudades de al-Andalus para observar ese legado.

Page 24: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

RECURSOS

RECURSOS NATURALES

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

EL AGUA, Y EL BAÑO RITUALA lo largo de la historia el ritual del baño significó mucho más que unos pocos minutos dedicados al aseo personal. Para civilizaciones antiguas, como Egipto, Grecia y Roma, el baño adquiría connotaciones religiosas que se entrelazaban con el placer y la ostentación de la riqueza.En el discurso sensorial de la Alhambra, el agua es la “creación divina sobre la que Allah puso su Trono; elemento a partir del cual Dios creó toda cosa viva”, basta con leer el libro “Paisajes sonoros de la Alhambra”, (1 de 5)por Ramón Pelinski, para tener una idea de su importancia.

El agua es un elemento esencial sin el cual no puede entenderse la cultura islámica, siendo el recurso en base al cual se diseñan las ciudades musulmanas a partir de sus primeros tiempos. La necesidad de purificación ritual previa a la oración y la frecuencia de la misma, hace de esta cultura una de las más afectas a la higiene corporal de cuantas se conocen.

El ghusl o gusle es la ablución mayor, por sus características requiere del baño, llevándose a cabo en el lugar denominado hammam.

El wudu o ablución menor, se lleva a cabo en cualquier punto de agua corriente, generalmente en la casa o en el patio de las mezquitas.

La ablución o baño ritual de los musulmanes se compara a la Mikvé o baño ritual del judaísmo y al bautismo del cristianismo.

Page 25: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

RECURSOS

RECURSOS PATRIMONIALES

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

RECURSOS CULTURALESEstamos ante una ciudad histórica, en la que se evidencia una estructura urbana unitaria que permite su comprensión global como una realidad histórica a proteger y a la vez, como conjunto histórico.

SENTIR AGUA

DEGUSTAR TIERRA

PERCIBIR Y VISUALIZAR

FUEGO

ESCUCHARAIRE

Page 26: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

RECURSOS

RECURSOS CULTURALES

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

RECURSOS CULTURALES

PERCEPCIONES SENSORIALES

PERCEPCIONES VISUALES

PERCEPCIONES OLFATIVAS

PERCEPCIONES GUSTATIVAS

PERCECIONES TACTILES

PERCECIONES AUDITIVAS

PATIO DE LOS ARRAYANES

EL HAMMAM DE LA ALHAMBRA

EL BOSQUE DE SAN PEDRO Y LA ALAMEDA DE LA ALHAMBRA

LA TORRE DEL HOMENAJE

LA TORRE DE LA VELA

LAS TORRES BERMEJAS

Page 27: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

RECURSOS

RECURSOS CULTURALES EXISTENTES

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

Estamos ante una ciudad histórica, en la que se

evidencia una estructura urbana unitaria que

permite su comprensión global como una realidad histórica a proteger y a

la vez, como conjunto histórico.

Page 28: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

DIAGNOSTICO TURISTICO

OFERTA TURISTICA EXISTENTE

La zona de actuación del presente proyecto cuenta con unos valores naturales, culturales, gastronómicos y etnográficos de primer orden; a estos recursos se une el turismo cautivo de la Alhambra y todos los complementos turísticos que ello conlleva. Otra de las consideraciones es que la provincia de Granada es la más rica de España en variedades climáticas y paisajistas, desde la vegetación alpona que ofrece Sierra Nevada, hasta la costa tropical de Motril que en invierno tiene de 15C, mientras en algunos pueblos de la Sierra Nevada llega a los 10C bajo cero.Según los datos obrantes en el Control de Estadísticas de Granada relativos al número de visitantes tanto nacionales como extranjeros que durante:

• El año 2010 visitaron Granada y en concreto la zona turística de La Alhambra: 3.345.311 viajeros.

• El año 2009 visitaron Granada y en concreto la zona turística de La Alhambra: 2.048.167 viajeros.

• El año 2008 visitaron Granada y en concreto la zona turística de La Alhambra: 2.260.215 viajeros.

• El año 2007 visitaron Granada y en concreto la zona turística de La Alhambra: 2.304.830 viajeros.

• El año 2006 visitaron Granada y en concreto la zona turística de La Alhambra: 4.955.131 viajeros.

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

Page 29: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

DIAGNOSTICO TURISTICO

TENDENCIA

TENDENCIAEl principal turismo que se da en la provincia de Granada es el denominado TURISMO DE CIUDAD, basado en el turismo a la ciudad, le sigue el TURISMO RURAL, que cada día toma auge. Contempla los siguientes rublos turísticos:

Ciudad/ocio = 34 %Rural = 34 %Playa = 11 %Negocios = 22 %

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

Page 30: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

ANALISIS DE LA OFERTA Y DEMANDA

OFERTA TURISTICA

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

Page 31: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

DAFO

ANALISIS INTERNO Y ANALISI EXTERNO

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

ASPECTOS DEBILIDADES AMENAZAS FORTALEZAS OPORTUNIDADES

El medio físico, accesibilidad Relación ferroviaria muy pobre. Aeropuerto sin relaciones internacionales directas y escasas relaciones nacionales.

No hay planes a mediano plazo de solución a los problemas planteados.

Excelente comunicación vial con las diferentes ciudades en España, en especial las de Andalucía.

La posibilidad de un plan estratégico.

Recursos humanos y socioculturales

La excesiva lentitud de la elaboración del plan estratégico y la introducción de nuevos dinamizadores.

La dificulta cierta de no poder ampliar la imagen de la ciudad mas allá de los productos turísticos consolidados

La existencia de los conjuntos patrimoniales: La Alhambra, las Torres Bermejas, el Bosque y la Alameda y otros

La cultura como eje principal de desarrollo para la ciudad.Relacionar la oferta de la dinamización con la ciudad.

Entorno socioeconómico Insuficientes ofertas de actividades referidas al Arrayán y sus valores patrimoniales

No existe seguimiento de los flujos turísticos, salvo las rutas habituales.Dificultad para insertar nuevas rutas.

Buena base gastronómica autóctona y enoturismo

Aprovechar al máximo la imagen ascendente de la ciudad y su equipamiento patrimonial.

Infraestructuras, equipamiento y servicios

Falta de estacionamientos. Pocos espacios libres para visitantes.

El bajo nivel de estadías y pernoctaciones por falta de calidad en el renglón de servicio hotelero.

Hay capacidad hotelera. La creación de hoteles cinco estrellas

Aumento de oferta hotelera de calidad.

Recursos financieros Muy poca relación entre la oferta cultural y turística urbana con el resto de la provincia

Excesiva identificación del producto ciudad con el hito Alhambra.

Ciudad universal Patrimonio de la humanidad. La ciudad natal de Lorca. Sierra Nevada y Costa Tropical

Plan estratégico de inversión, el de recuperación y el comercial

Page 32: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

RECURSOS EXISTENTES

SELECIION DE RECURSOS

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

Primero, que tipo de recursos tenemos. La tipología se ha organizado en base al concepto de conjunto significativo de recursos, en este caso:

• El Hamman y la filosofía del baño ritual, una fiesta para los sentidos. • El Arrayán, en especial el morisco, como elemento vegetal holístico-sensorial y lúdico-gastronómico.• El Patio de los Arrayanes y sus jardines, vinculado al concepto de paraíso que les promete el Corán.• El Bosque de San Pedro y la Alameda de la Alhambra, por su riqueza ecológica, la singularidad de su

ecosistema, donde podemos constatar El legado botánico andalusí • La Torre del Homenaje, símbolo del Poder Califal• La Torre de la Vela, por su simbolismo etnográfico para la ciudad, siendo un símbolo identitario para la

población.• Las Torres Bermejas, como símbolo defensivo de gran notoriedad.

RECURSOS SINGULARIDAD NOTORIEDAD INTERES TOTAL

El Arrayán, un Arte Sensorial 3 3 3 9

El Patio de los Arrayanes 4 3 3 10

El Hammam de la Alhambra 2 2 3 7

El Bosque San Pedro y la Alameda de la Alhambra

3 1 3 7

La Torre de la Vela 3 3 3 9

La Torre del Homenaje 1 1 2 4

Las Torres Bermejas 1 1 1 3

Page 33: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

RECURSOS

SELECCION DE RECURSOS

Segundo, cuales son los recursos más atractivos. Se deciden cuáles son los recursos que tienen más capacidad de atracción, en base a su singularidad, características formales o temáticas que se pueden relacionar.

1. El Patio de los Arrayanes y sus jardines, está enmarcado en un dialogo cosmogónico e iconográfico del Islam representado en la bóveda y el conjunto de espacios.

2. El Hamman y la filosofía del baño ritual, ya que la utilización del hammam tiene dos vertientes: • primero la religiosa, pues en él se realiza el preceptivo ritual de la ablución mayor o gusl. • la segunda es la social, al ser un lugar de encuentro y esparcimiento,

3. El Arrayán, en especial el morisco, como elemento vegetal holístico-sensorial y lúdico-gastronómico, con una gran tradición histórica.

4. La Torre de la Vela, por ser un símbolo identitario para la población.5. El Bosque de San Pedro y la Alameda de la Alhambra, por su riqueza ecológica.6. La Torre del Homenaje, símbolo del Poder Califal7. Las Torres Bermejas, como símbolo defensivo de gran notoriedad.

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

RECURSOS SINGULARIDAD NOTORIEDAD INTERES TOTAL

Patio de los Arrayanes 3 3 3 9

El Hammam de la Alhambra 3 2 2 7

El Arrayán (Morisco) 2 2 3 7

La Torre La Vela 3 1 3 7

El Bosque San Pedro y la Alameda de la Alhambra

1 1 3 5

La Torres del Homenaje 1 1 2 4

Las Torres Bermejas 1 1 1 3

Page 34: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

RECURSOS

RECURSOS EXISTENTES

Tercero, cuales son los recursos que será más fácil adecuar. Este apartado implica previamente haber decidido los niveles de adecuación de cada recurso ya que existen diferentes posibilidades. Lo que se valora especialmente, pero, es el grado de implicación de los propietarios del recurso con el proyecto territorial.

1. En el coste económico del tipo de intervención que requiere el recurso para su óptima utilización.

2. En el grado de complejidad del entorno de gestión del recurso de cara a tomar decisiones y participar dentro de un proyecto en el que participen otros recursos e instituciones.

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

RECURSOS COSTO GESTIÓN TOTAL

Torres Bermejas 3 2 5

Torre del Homenaje 2 3 5

Bosque San Pedro y Alameda 3 1 4

Torre de la Vela 2 2 4

El Arrayan Morisco 2 2 4

El Hammam de la Alhambra 1 2 3

El Patio de los Arrayanes 1 1 2

Page 35: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

RECURSOS TURISTICOS A

CREARSE

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

EL CAMINO DE LOS ARRAYANES, Arte y Naturaleza.  

EL ARRAYAN MORISCO, El Gran legado Botánico Andalusí.

ARRAYANES Y SABORES, Mundo de delicateces.

EL ARRAYAN, EN LA ALHAMBRA. El Placer de los Sentidos.

EL ARRAYAN LUDICO Y SENSORIAL, Creamos Productos.

Page 36: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

CONCLUSIONES

EL ATRACTIVO

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

En función de esta valoración, se pueden extraer dos conclusiones:

• Los recursos que merecen una prioridad de intervención, es decir, los que están por encima de la media son: El Patio de los Arrayanes, La Torre de la Vela y el Arrayan, un Arte Sensorial.

• El concepto paraguas para posicionar la oferta turística cultural ha de girar alrededor de la temática del Hammam y el uso del Arrayan que han de ser capaz de integrar las otras temáticas: La Torre del Homenaje, La Vela y las Bermejas.

• Ya establecidos los conjuntos de recursos y valorado su atractivo intrínseco, procedemos a considerar la potencialidad de atractivo de los recursos y valorar su dificultad de adecuación para poder establecer una primera lista de prioridades.

Page 37: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

CONCLUSIONES

ADECUACION Y DIFICULTADES

Ya establecidos los conjuntos de recursos y valorado su atractivo intrínsico, se considera la potencialidad de atractivo de los recursos y valora su dificultad de adecuación:

• Por un lado, el coste económico del tipo de intervención que requiere el recurso para su óptima utilización.

• Por el otro lado, el grado de complejidad del entorno de gestión de un recurso de cara a tomar decisiones y participar dentro de un proyecto en el que participen otros recursos e instituciones.

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

RECURSOS COSTO GESTIÓN TOTAL

El Arrayán, un Arte Sensorial 5 2 7

El Patio de los Arrayanes 1 3 4

El Hammam de la Alhambra 1 3 4

El Bosque San Pedro y la Alameda de la Alhambra 5 3 8

La Torre de la Vela 2 3 5

La Torre del Homenaje 3 2 5

Las Torres Bermejas 7 3 10

Page 38: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

CONCLUSIONES

PRIORIDADES

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

LAS PRIORIDADES

1. Poner en activo turístico el Arrayan como Arte Sensorial, en sus cuatro ejes como PRODUCTO TURISTICO, basándonos en la tradición y valor histórica-cultural que le es propio.

2. Poner en activo turístico el Hammam de la Alhambra y lo que representa como baños sagrados.

3. Poner en activo turístico el Bosque San Pedro, la Alameda de la Alhambra y el Arrayan Morisco.

4. Restaurar y dinamizar las Torres Bermejas.

Page 39: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

CONCLUSIONES

LA INTERPRETACION

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

Debe reunir los siguientes requisitos:

LA INTERPRETACIÓN: concepto clave

• Sugerir un espacio turístico, un territorio, no un monumento

• Sugerir un espacio turístico singularizado por el mundo medieval islámico de época medieval

• Sugerir una experiencia intensa de interpretación de los recursos

• Sugerir la idea de estancia no sólo de excursión

Page 40: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

PROGRAMA DE ACTUACIONES

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

LA COMUNICACIÓN

EL ATRACTIVO

EL MARKETING

LA GESTIÓN

LA VIABILIDAD

LA IMAGEN

PLAN PARA LA CREACIÓN DE UNA OFERTA DE TURISMO CULTURAL DEL ARRAYAN EN LA ALHAMBRA

Inauguración del I Salón de Vinos y Licores del Arrayán Morisco, en las Torres Bermejas.En el evento se recoge el Legado Andalusí en Granada. / Patri Díez

Am

igo

s d

el

Ha

mm

am

de

la

A

lha

mb

ra

Page 41: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

PROGRAMA DE ACTUACIONES

LA COMUNICACION

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

LA COMUNICACIÓN: TIPOLOGÍAS DE EXPERIENCIAS

Conjuntos Monumentales

EL HAMMAM DE LA ALHAMBRAEL PATIO DE LOS ARRAYANESEL BOSQUE SAN PEDRO Y LA ALAMEDA DE LA ALHAMBRALA TORRE DE LA VELALA TORRE DEL HOMENAJELAS TORRES BERMEJAS

Ruta EL ARRAYAN EN LA ALHAMBRA. El Placer de los Sentidos

Ejes de Dinamización y Productos Turísticos

EL CAMINO DE LOS ARRAYANES, Arte y Naturaleza.EL ARRAYAN MORISCO, El Gran legado Botánico Andalusí. ARRAYANES Y SABORES, Mundo de Delicateces.EL ARRAYAN, EN LA ALHAMBRA. El Placer de los Sentidos. EL ARRAYAN LUDICO Y SENSORIAL, Creamos Productos.

Page 42: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

PROGRAMA DE ACTUACIONES

EL ATRACTIVO

EL ATRACTIVO

Un recurso estrella: El Patio de los Arrayanes y el Arrayán, un Arte Sensorial de la Alhambra.Un grupo de tres recursos con una calificación alta: el Arrayán, como arte sensorial, como legado botánico andalusí, el Patio de los Arrayanes, por encontrase ella el Centro de Poder Político y Diplomático y la Torre de la Vela por el simbolismo ante la comunidad. El patio de los Arrayanes está tres puntos por encima de la media.Por debajo de la puntuación media encontramos las Torres Bermejas.

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

RECURSOS SINGULARIDAD NOTORIEDAD INTERES TOTAL

El Arrayán, un Arte Sensorial 3 3 3 9

El Patio de los Arrayanes 4 3 3 10

El Hammam de la Alhambra 2 2 3 7

El Bosque San Pedro y la Alameda de la Alhambra 3 1 3 7

La Torre de la Vela 3 3 3 9

La Torre del Homenaje 1 1 2 4

Las Torres Bermejas 1 1 1 3

Page 43: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

PROGRAMA DE ACTUACIONES

EL MARKETING

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

EL MARKETING

• Fórmulas básicas de visita (pasaportes)• Fórmulas especificas de visita (forfaits)• Actividades didácticas (talleres)• Acontecimientos – Animación Turística (teatro)

 DISENO Y PUESTA EN MARCHA DEL PLAN DE MARKETINGOBJETIVOS

1. Obtener mayor impacto mediático para el Plan.2. Difundir y promocionar las líneas generales de actuación del Plan3. Promocionar y difundir el territorio como destino turístico

 DESCRIPCIÓNCon esta actuación se pretende dar a conocer el territorio de actuación como destino turístico y de turismo patrimonial a través de las distintas herramientas de marketing existentes en el mercado, con el objetivo de alcanzar a los mercados y clientes potenciales de los productos turísticos que desde el territorio y el plan se han establecido como productos estrella Turístico “EL ARRAYAN, EN LA ALHAMBRA. El Placer de los Sentidos”.

Page 44: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

PROGRAMA DE ACTUACIONES

EL MARKETING

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

DESCRIPCIÓN DE LA RUTA TURISTICA EN EL PLANO1: EL CAMINO DE LOS ARRAYANES, Arte y Naturaleza. Lugar de actuación: El Bosque de San Pedro y Alameda. A: EL ARRAYAN MORISCO, El Gran legado Botánico Andalusí. Lugar de actuación: Torre la Vela.B: ARRAYANES Y SABORES, Mundo de delicateses. Lugar de actuación: Torre del Homenaje.C: EL ARRAYAN, EN LA ALHAMBRA. El Placer de los Sentidos. Lugar de actuación: El Hammam de la Alhambra y el Patio de los Arrayanes.D: EL ARRAYAN LUDICO Y SENSORIAL, Creamos Productos. Lugar de actuación: Las Torres Bermejas.

Page 45: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

EL CAMINO DE LOS ARRAYANES Arte y Naturaleza

Page 46: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

PROGRAMA DE ACTUACIONES

LA GESTION

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

PROGRAMA DE DESTINOPLAN DE INTERPRETACION DE LOS MICRO JARDINES BOTANICOS EN EL BOSQUE SAN PEDRO Y LA ALAMEDA DE LA ALHAMBRA MEDIANTE EL DISENO DE UN CORREDOR VEGETAL QUE SERA LA RUTA Y EL ACCESO DEL PROYECTO DE DINAMIZACION.

PROGRAMA DE ACTUACIONESSe inicia en la Cuesta del Rey Chico, estará conformado por siete Jardines o espacios botánicos, unidos por un sendero, que propongo se realice en el Bosque de San Pedro y la Alameda de la Alhambra y sea la conexión de los cuatro diferentes Centros de Interpretación.Diseño de la tipología de Jardín.Exposición en situ del Arrayán y sus formas de cultivo y cuidado.

PLANO MODELO DE JARDIN Y SENDEROS DE ARRAYAN EN EL BOSQUE SAN PEDRO Y ALAMEDA DE LA ALHAMBRA, PARA LA RUTA

Page 47: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

EL ARRAYAN MORISCOEl Gran Legado Andalusí

Page 48: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

PROGRAMA DE ACTUACIONES

LA GESTION

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

PROGRAMA DE DESTINOPLAN DE INTERPRETACION DE LOS PROCEDIMIENTOS, PRODUCTOS Y USOS HOLISTICOS DEL ARRAYAN MORISCO EN LA TORRE DE LA VELA.

PROGRAMA DE ACTUACIONESSe plantea en la Torre de la Vela, la creación de:4.Centro de Interpretación donde se cuente a nivel histórico los procesos alquímicos del Arrayán, sus aportes en el mundo medicinal antiguo y su proyección en el presente.5.Una sala de video, para presentar el Gran Legado Botánico Andalusí.

Page 49: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

ARRAYANES Y SABORES,Mundo de Delicateses

Page 50: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

PROGRAMA DE ACTUACIONES

LA GESTION

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

PROGRAMA DE DESTINOPLAN DE INTERPRETACION DE LOS PRODUCTOS GASTRONOMICOS DEL ARRAYAN, SU INFLUENCIA EN LA COCINA ANDALUSA Y SU TRADICION HISTORICA EN OTRAS CULTURAS.

PROGRAMA DE ACTUACIONESSe recrea en la Torre del Homenaje todo lo referente a la los principios gastronómicos derivados del Arrayan,4.Centro de Interpretación donde se cuente a nivel histórico los procesos gastronómicos del Arrayán, sus aportes en la elaboración de la cocina gourmet antigua y su proyección en el presente.5.Sala de video para mostrar los procesos de producción de del Arrayán para la gastronomía.

Page 51: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

EL ARRAYAN EN LA ALHAMBRAEl Placer de los Sentidos

Page 52: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

PROGRAMA DE ACTUACIONES

LA GESTION

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

PROGRAMA DE DESTINOPLAN DE INTERPRETACION DE LOS PRODUCTOS COSMETICOS DEL ARRAYAN, SU INFLUENCIA EN LA CULTURA ARABE Y SU TRADICION HISTORICA EN OTRAS CULTURAS.

PROGRAMA DE ACTUACIONESMediante esta actuación se pretende la presentación de un informe-dossier de los lugares, edificios, monumentos, relacionados con las actividades del Hamman la cosmética, donde el Arrayán acciona como elemento relacionador, ya que de su manejo alquímico se han obtenido una línea muy importantes: LA COSMETICA SENSORIAL, de un gran interés patrimonial, por estar vinculados a la cultura de los perfumes a la degustación y la farmacéutica antigua, así como el establecimiento de una propuesta de estrategia de desarrollo de una oferta turística patrimonial vinculada al turismo en virtud de sus potencialidades y limitaciones.

Page 53: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

PROGRAMA DE ACTUACIONES

LA GESTION

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

PROGRAMA DE ACTUACIONES• Centro de Interpretación donde se cuente

a nivel histórico las formas de maceración y obtención de aceites y cosméticos del Arrayán. Igualmente se cuente la importancia del hammam en la cultura árabe y sus orígenes en la cultura egipcia, helénica y romana.

• Stand de muestras de perfumes, aceites esenciales y cosmética Exposición extraídos del Arrayán y ubicados en el Hammam de la Alhambra.

• Centro de Video para mostrar el uso del Hammam y el Baño Sagrado en las diferentes culturas antiguas y sus derivaciones en la actualidad como SPA.

Page 54: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

EL ARRAYAN LUDICO Y SENSORIALCreamos Producto

Page 55: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

PROGRAMA DE ACTUACIONES

LA GESTION

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

PROGRAMA DE DESTINOPLAN DE INTERPRETACION DE LOS PRODUCTOS COSMETICOS DEL ARRAYAN, SU INFLUENCIA EN LA ARABE Y SU TRADICION HISTORICA EN OTRAS CULTURAS.

PROGRAMA DE ACTUACIONESSe efectúa en las Torres Bermejas, como la última etapa de la Ruta. Para ello deben restaurarse y revitalizarse y así colocar en ellas el Centro de Interpretación, el de catación de vinos y la exposición y Tienda de los mismos.

4. Centro de Interpretación donde se cuente a nivel histórico las formas de maceración, filtrado y obtención de licores y vinos del Arrayán.

5. Centro de catacion de licores y vinos6. Exposición y Tienda de Licores extraídos

de Arrayán.7. Sala de Te

Page 56: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

PROGRAMA DE ACTUACIONES

LA GESTION

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

Page 57: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

PROGRAMA DE ACTUACIONES

LA GESTION

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

I SALON DE VINOS Y LICORES DEL

“ A R R A YA N E N L A A L H A M B R A ”

8 al 9 de junio del 2011En las TORRES BERMEJAS, Creamos Productos

www.amigosdelarrayan.comi

Page 58: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

PROGRAMA DE ACTUACIONES

PAGINA WEB

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

DISENO Y PUESTA EN MARCHA DEL PORTAL WEB DE LOS AMIGOS DEL HAMMAM DE LA ALHAMBRA

Plan de Dinamización de Producto Turístico AMIGOS DEL HAMMAM DE LA ALHAMBRA, pretende poner en marcha un portal web que sirva como herramienta que permita comunicar la información del proyecto y del destino, además de la interacción y aportación de ideas, iniciativas y opiniones de la población y los visitantes, que suponga una mejora continua al proyecto y al territorio durante los  próximos años A

mig

os

de

l H

am

ma

m d

e

la A

lha

mb

ra

Page 59: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

PROGRAMA DE ACTUACIONES

PUBLICIDA

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

PUESTA EN MARCHA DE LA PUBLICIDAD

Inauguración del I Salón de Vinos y Licores del Arrayan Morisco, en las Torres Bermejas.En el evento se recoge el Legado Andalusí en Granada. / Patri DíezDifusión y promoción general del Plan de Dinamización del Producto Turístico “EL ARRAYAN, EN LA ALHAMBRA. El Placer de los Sentidos” a través de diferentes medios de comunicación como radio, prensa, revistas especializadas, etc.

OBJETIVOS1. Obtener mayor impacto

mediático para el Plan.2. Difundir y promocionar las

líneas generales de actuación del Plan

Inauguración del I Salón de Vinos y Licores del Arrayán Morisco, en las Torres Bermejas.

En el evento se recoge el Legado Andalusí en Granada. / Patri Díez

Page 60: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

PROGRAMA DE ACTUACIONES

LA GESTION

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

Objetivo a largo plazo

FUNDACIÓN AMIGOS DEL HAMMAN DE LA ALHAMBRA

Objetivo a corto plazo

CONVENIOS BILATERALES CON LA AGENCIA DE DESARROLLO LOCAL, EN ESTE CASO EL PATRONATO

DE LA ALHAMBRA

Page 61: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

PROGRAMA DE ACTUACIONES

LA VIABILIDAD

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

LA VIABILIDAD

Page 62: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

PROGRAMA DE ACTUACIONES

LA IMAGEN

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

IMAGEN

Page 63: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

PROGRAMA DE ACTUACIONES

LA IMAGEN

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

EL HAMMAM DE LA ALHAMBRA

EL BAÑO RITUAL DEL ALMA Y DE LOS

SENTIDOS

Page 64: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

PROGRAMA DE ACTUACIONES

PRESUPUESTO

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

  Presupuesto del Arrayan en la AlhambraEstimados Reales

  Gastos totales €4.047.400,05 €0,00 Estimados Reales

  CONCEPTO    1,1 Crear oficina de gestión del proyecto “El Arrayan, en la Alhambra” € 239.700,04  1.2 Acuerdos para la explotación de los lugares y monumentos patrimoniales € 3.000,00  

1.3 Diseño de la pagina Web de “Amigos del Hammam de la Alhambra” € 18.000,00  

1.4 Acuerdo de Creación Organismo de gestión “El Arrayan, en la Alhambra” € 3.000,00  1.5 Plan de comunicación € 18.000,00  1.6 Campaña de promoción inicial € 120.000,00  1.7 Acciones formativas y de sensibilización de calidad € 96.050,00  1.8 Programa de sensibilización ambiental € 9.000,00  2.1 Rehabilitación Torres Bermejas, La Vela y La Homenaje € 209.030,00  

2.2Tratamiento y adecuación de los jardines del Arrayan en el Bosque San Pedro de la Alhambra y la Alameda € 300.000,00  

2.3 Adecuación arquitectónica de las Torres Bermejas € 300.000,00  

2.4 Proyecto Arquitectónico del Centro de Interpretación del Arrayan y el Legado Andalusí € 37.020,00  

2.5 Adecuación arquitectónica del Centro del Interpretación del Hamman y el Arrayan € 300.000,00  

2.6 Estructura efímera “El Arrayan, un Arte Sensorial” € 6.000,00  

3.1 Proyecto ejecución de la Tienda del Hamman y el Arrayan en la Torres Bermejas € 57.200,00  

3.2 Adecuación interpretativa del Bosque San Pedro y la Alameda en la Alhambra € 489.000,00  

3.3 Adecuación interpretativa del Conjunto de las Torres Bermejas € 531.000,00  3.4 Adecuación interpretativa del Hammam de la Alhambra € 504.000,00  

3.5 Señalización la ruta y las sedes de los ejes de dinamización de “El Arrayan, en la Alhambra” €1 90.000,00  

  IVA 18% € 617.400,01    TOTAL € 4.047.400,05 €0,00

Page 65: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

PROGRAMA DE ACTUACIONES

PRESUPUESTO

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

ADAPTACION DEL PROYECTO A LA REALIDAD

Presupuesto y financiación: Un PLAN DE DINAMIZACION TURISTICA.

De la Fundación al Convenio: la negociación con el Patronato de la Alhambra

De “El Arrayán en la Alhambra, el Placer de los Sentidos” a “Torres Bermejas, Naturaleza y Patrimonio”.

Del Hammam de la Alhambra al Bosque San Pedro y la Alameda de la Alhambra.

Page 66: EL ARRAYÁN EN LA ALHAMBRA

EL ARRAYAN, EN LA

ALHAMBRAEL PLACER DE LOS

SENTIDOS

PROGRAMA DE ACTUACIONES

PRESUPUESTO

Master de Arquitectura y Patrimonio Historico -Sevilla 2011

Gracias a mi amada Alhambra por inspirar mi razón y mis sentidos.

Gracias a mis estimados colegas y amigos por apreciar mi proyecto

Gracias a todos.

• MODESTA VELAZCO GOMEZ – Arquitectura Patrimonio Historia