educacion materiales esdras unidad 1

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1 1 material de educación en valores cristianos para adolescentes y jóvenes ¿tú qué crees ? ¿tú qué crees ?

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11material de educación en valores cristianospara adolescentes y jóvenes

¿tú quécrees?¿tú quécrees?

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Edición: A iniciativa de la Comisión de Educación de la Alianza Evangélica Española.Coedición en castellano: Alianza Evangélica Española, Grupos BíblicosUnidos, Unión Bíblica.

Original: “You’re Only Young Once (YOYO)”, © 1992 Scripture Union, 207-209Queensway, Bletchley, Milton Keynes, Bucks MK2 2EB, Reino Unido.Todos los derechos reservados. Autores: Peter Graystone, Paul Sharpe yPippa Turner.

Traducción: Tomo 1: Matt Crawford, Harry Bailie, Marta Merino, Debora Smith,Carolina Sanz.

Tomo 2: Pilar Flores.

Tomo 3: Daniel Menezo.

Tomo 4: Elisa Herreros.

Revisión, adaptación y corrección de textos y pruebas:Enrique Mota,Tomás Pérez, Elena Flores.

Recursos en castellano: Alicia Pérez-Prida, Rafael Barroso.

Concepto Gráfico: Fernando Caballero.

Portada y maquetación: Escé.

Imágenes: ©Stockbyte CD57; ©Patrick Sheándell O’Carroll/PhotoAlto 59, Cocopraderay Escé.

Edita: Publicaciones AndamioC/ Alts Forns 68 sot.108038 Barcelona. España.Tfno. y Fax (34) 93.432.25.23Correo-e: [email protected]

ISBN: 978-84-96551-35-0

Produce: Duplicat. c/ Santander 42-48, Nave 13 – 08020 Barcelona – Tfno:93.498.71.02

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Introducción

¿Qué es “tú qué crees”?

Una de las dificultades a la hora de escoger material adecuado parausar en la iglesia es que los jóvenes vienen de contextos tan diferentes queningún esquema puede cubrir todas las necesidades. “¿Tú qué crees?” ha sidocreado con la esperanza de que sirva para satisfacer el mayor número posible deesas necesidades. Tiene un formato temático y cada tema se trabaja desde tresenfoques diferentes. En la mayoría de las situaciones será suficiente un soloenfoque, sin necesidad de adaptaciones. En otros casos, usando uno de elloscomo base, se pueden añadir, si es necesario, actividades de los otros enfoquespara cubrir las necesidades del grupo.

1. echanzo un vistazo

El ciclismo es un deporte tan extendido alrededor del mundo quecasi todos estamos familiarizados con él. En este deporte, como en otros muchos,hay diferentes niveles de participación. “¿tú qué crees?” utiliza esta idea parailustrar que también los jóvenes tienen diferentes niveles de interés ycompromiso en sus vidas espirituales. Por lo tanto hacen falta acercamientosflexibles a la hora de estudiar con ellos la Palabra de Dios.

Este primer acercamiento está pensado para una breve introduccióno conclusión de una reunión cuyo propósito principal es lúdico. No da porsentado que los participantes tengan un compromiso cristiano.

Aunque la Biblia es el centro de cada programa, no se supone quetodos los jóvenes vayan a aceptar sus principios como normativos para sus vidasni tampoco se espera que tengan un interés particular en asistir a esta parte de lasesión. Por lo tanto las actividades se han diseñado para captar su atención y queresulte muy fácil pasar a un corto tiempo de participación. A este grupo pocasveces se le pide que ore, porque parecería sin sentido para los no creyentes. Elprograma dura unos diez minutos.

2. empezando a seguir

Este acercamiento da por sentado que la fe de los jóvenes participantestiene niveles muy diferentes: algunos son hijos de creyentes, con o sin muchocompromiso, otros son amigos suyos, que vienen por razones sociales, y otrosjóvenes realmente desean crecer en su fe.

Este acercamiento facilita el diálogo y ofrece buenas oportunidadespara que los cristianos comprometidos puedan exponer sus puntos de vista junto alos de otros cuyo interés por el evangelio es escaso. Los temas se examinan desdediferentes ángulos, pero la Biblia se utiliza consistentemente para demostrar queDios siempre tiene algo que decir cualquiera que sea el tema considerado. Aunqueen cada sesión se estudia la Biblia, no se espera que los miembros del grupo latraigan - los pasajes a considerar pueden ser leídos en voz alta o entregados enfotocopias. Se incluyen tiempos de oración y alabanza en formas que permiten acada uno participar honestamente sin sentirse presionado. Cada programa estádiseñado para durar unos 60 minutos, con un ritmo muy dinámico.

3. tomándolo en serio

Este tercer acercamiento supone que todos los participantes van enserio en su compromiso con Dios y que están dispuestos a aceptar la autoridadde la Biblia en su estilo de vida. Les anima a interpretarla de forma inteligente, ya aplicar los principios bíblicos con sensibilidad y sabiduría.

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Cada sesión es una exploración creativa del texto bíblico, al quecada participante necesitará acceder, en lugar de las tradicionales listas depreguntas a las que hay que buscar una respuesta correcta. La enseñanza de ladoctrina básica va siempre seguida de actividades participativas sobre qué tipode respuesta práctica debe haber. Se da por sentado que los participantes tienenuna fe que están dispuestos a expresar mediante la oración y la alabanza, que serealizan en un marco creativo. La duración de estos programas es de 60 minutos,pero es mejor considerar este tiempo como un mínimo para que los estudios y lostiempos de diálogo se desarrollen con su propio ritmo.

¿Cómo utilizar “tu que crees”?

Liderazgo

“¿Tú qué crees?” se ha desarrollado para ser utilizado en gruposque pueden ir desde siete u ocho personas hasta otros mucho más grandes.Muchas de las actividades se realizan en subgrupos de cuatro o cinco personas,en los que los jóvenes trabajan de forma independiente. Un adulto o líder dejóvenes supervisa todo el programa, con la ayuda de otros responsables, según eltamaño del grupo, que colaboran distribuyendo los materiales, dando unacharla, animando a los subgrupos en los que participan o desarrollando unministerio personal.

Escogiendo un acercamiento

En base a la información dada en la sección anterior, escoge elacercamiento que mejor se adapte a las necesidades del grupo. Puede quealgunas iglesias tengan diferentes grupos de jóvenes que se reúnen durante lasemana y deseen utilizar con ellos diferentes acercamientos a un mismo tema.También tienes la posibilidad de “cortar y pegar” para crear un programa nuevo,utilizando los distintos recursos ofrecidos. En este caso, asegúrate de que elresultado final mantiene un buen equilibrio entre la enseñanza bíblica, laaplicación y (excepto quizá con jóvenes no creyentes) la oración.

Charlas

Acuérdate de que este material es para el estudio bíblico en grupo.Está diseñado para que la participación sea máxima pero, al mismo tiempo, quela doctrina básica se exponga con claridad y los debates se apoyen siempre en esasólida base. Aunque las referencias bíblicas se dan para que los líderes tenganconfianza en la autoridad de lo que están diciendo, no se recomienda leerlas ensu totalidad al grupo, a menos que haya una razón especial para enfatizar elmensaje de alguna de ellas. No superar el tiempo establecido, que es el adecuadopara una presentación no visual a gente joven.

Actividades

Resiste la tentación de forzar a los miembros del grupo a llegar a laconclusión que tú tenías en mente. Durante las actividades que utilizan el trabajocreativo, las preguntas o el estudio bíblico, los grupos deben poder tomar suspropias decisiones. El papel de los líderes es dar instrucciones claras y luegodedicarse a animar, proveer el material necesario y controlar el tiempo. Esconveniente que los líderes participen en los subgrupos, pues encontraránbuenas oportunidades para desarrollar la amistad con los miembros, pero nodeberían dirigir las actividades. Los tiempos de oración deben ser momentos enque los propios jóvenes expresen sus respuestas sinceras a Dios, sin presiones. Elobjetivo de la sesión no es destruir, desde la perspectiva cristiana más ortodoxa,cualquier otra alternativa, sino presentar una perspectiva bíblica de formacoherente y atractiva. El resto es obra del Espíritu Santo.

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índ

ice¿por qué son tan aburridos los cristianos? … … … 6

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¿quién es Jesús? … … … … … … … … … … … … 18

2

siguiendo a Jesús … … … … … … … … … … … 28

influencias ocultas … … … … … … … … … … … 505

cine, televisión y música … … … … … … … … … 727

Dios irrumpe (adecuado para Navidad) … … … … … 84

8

¿qué quiere hacer Dios por mí? … … … … … … … 38

4

6

3

las fiestas y el alcohol … … … … … … … … … … 62

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capítulo1 capítulo1

¿de qué va el Tema?

ideas Básicas

La vida de Jesús fue una vida deaventura y de rebelión, y no tenía nada deaburrida. No obstante, ante todo obedecía a Dios.

Los cristianos deben reflejar este estilode vida tan atractivo, tal y como lo hicieron loscreyentes de la iglesia primitiva.

Los creyentes deben impresionar a losque no lo son por el gozo y felicidad que se lesnota.

¿Te atreves a ser diferente?

Amuchos adolescentes les da vergüenzaasistir a reuniones entre creyentes, no porque no sesientan identificados con la fe, sino porque no sequieren identificar con la imagen estereotipada delos que suelen asistir a la iglesia. Este capítuloexamina la imagen que proyectan los cristianos ycuestiona la idea de que tengan que ser aburridos.Es una sesión introductoria relajada en la que seinsiste en participar y pasarlo bien, en lugar delestudio más serio que vendrá más adelante.

¿por qué sontan aburridos

los cristianos?

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Nehemías 5:15Marcos 12:41-44Lucas 1:26-38; 5:29-31; 7:36-39; 44-48;18:18-23;Juan 2:13-17Hechos 5:40-42; 9:32-352 Corintios 11:23-29Filipenses 2:15-16

Filipenses 1:27 - 2:4

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Otros textos usados

Recursos adicionales

Texto principal

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echando un vistazo

Reparte fotocopias de la página 17, una lista de respuestasdadas por adolescentes a la pregunta: “¿crees que los cristianos sonaburridos?” Invita al grupo a que lea los comentarios y decida si sonjustos o no. ¿Hay alguno que represente su propia opinión?

1¿es verdad? (2 min.)

discusión (5 min.)

Pide a cada uno que hable con la persona que tenga a su ladoy le diga si ha podido identificarse con algunas de las respuestas anteriores.Luego pide que se hable abiertamente en el grupo. ¿Sólo las personasaburridas se hacen cristianas? Si así es, ¿lo aburrido es la gente en sí o sonlas cosas que hacen (ir a los cultos, orar, etc.)? ¿Tienen buenos amigos loscristianos? ¿Te parece que se lo pasan bien las personas que conoces queestán comprometidas siguiendo a Jesús?

charla (3 min.)

Deja claros estos puntos:

� El Jesús bonachón y blandengue da ganas de bostezar. Realmente,¿era tan aburrido?

� Jesús fue un “rebelde con causa”: Sabía que Dios odiaba el uso delTemplo como un mercado donde los comerciantes ganaban undinero fácil a costa de los que querían adorar a Dios, pero noescribió una carta a las autoridades quejándose, sino que volcó lasmesas y liberó a los animales enjaulados.

� Jesús era un aventurero: ¡Le encantaban las fiestas! Estaba tancontento en compañía de criminales y prostitutas como con líderesreligiosos.

� Era obediente: Era capaz de ser muy divertido sin ser inmoralporque tenía la obediencia a Dios como su prioridad.

� Los cristianos intentan copiar un estilo de vida que se rebela contralos peores valores de la sociedad, se atreven a enfrentarse a laobsesión por el dinero/sexo/vacaciones y obedecen a la fuerza máspoderosa del universo. ¿Te atreves a ser diferente?

(Juan 2: 13-16; Lucas 5:29-30; Filipenses 2:8)

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Para que esta representación sea un éxito, hace falta que lapersona que haga el papel de Pepe Navaja consiga que el teatro seacabe convirtiendo en un coloquio. Pepe Navaja, con una gabardinay micrófono en mano, se mueve entre el grupo dirigiéndose a los allípresentes. Para empezar, las respuestas se han ensayado con antelación(basta con dar pequeñas chuletas a varias personas, unos diez minutosantes de la reunión, indicando más o menos lo que han de responder).Al final de la representación, el periodista la convertirá, sin que se notemucho, en un coloquio, ya que hará preguntas parecidas apersonas que no han recibido chuletas. 9

empezando a seguir

Sugiere un juego loco que no pueda considerarseaburrido. Por ejemplo, divide al grupo en equipos, cada uno con unacámara de fotos, y dispón de un conjunto de ropa ridícula (comopueden ser sombreros enormes, chalecos, tutús y botas de agua). Losequipos competirán entre sí de la siguiente manera: un miembro decada equipo debe cruzar la sala hasta el montón de ropa y vestirse;después se le sacará una foto y, tras desvestirse, debe volver a suequipo. El equipo que acaba primero gana. Las fotos se revelan y seven en la siguiente reunión.

2juego loco (10 min.)

contrastes (5 min.)

Reparte a cada uno fotocopias de la lista de “contrastes” en lapágina 16. Cada persona deberá escribir una X en cada línea más cerca deaquel componente de la pareja que se parezca a un aspecto de su propiapersonalidad. (No hace falta que la cruz se ponga en un extremo; sepuede colocar en el medio o más o menos cerca de un extremo que delotro). Después de completar esto, se vuelve a recorrer la lista para señalar,ahora con un círculo (O) dónde, en su opinión, dan la impresión de estarla mayoría de los cristianos. El círculo coincidirá con la cruz cuando lesparezca que ellos son como el cristiano tipo en cuanto a esa característicaparticular, pero los símbolos se distanciarán cuando quieran alejarse de loque les parece que es el estereotipo del cristiano.

Sugiere que se decidan rápidamente, para que les salga deforma natural, en lugar de pasar demasiado tiempo intentando establecerun significado preciso de cada metáfora. Deja las hojas de momento a unlado, aunque se verán más adelante.

teatro y coloquio (20 min.)

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Pepe Navaja:Aquí Pepe Navaja,periodista ambulante, entre un grupode jóvenes que de vez en cuando,según me dicen, procura tratar temascristianos. Aquí mismo, ahoramismo, voy a intentar llegar al fondodel problema: ¿Por qué los creyentesson tan aburridos? Espero descubrirla respuesta a misterios todavía noresueltos tales como: ¿Por qué losgrupos de jóvenes cristianos losforman siempre los tíos másaburridos de los institutos? ¿Por quélos cristianos más maduritos son tancarcas? ¿Por qué a tantos cristianos seles reconoce en seguida por su ropa?

(Pepe se acerca a la primera persona aquien haya dado la chuleta antes de lareunión y empieza a hacerle la entrevista).Este chico parece ser muy inteligente. ¿Teimportaría contestar a un par depreguntas? ¿Eres cristiano?Actor 1: Sí.Pepe: ¿Dirías que eres aburrido?Actor 1: No.Actor 2: (Interrumpe) ¡Sí que lo eres,

muermo!Actor 1: No lo soy.Actor 2: Entonces, ¿Por qué no querías

ir a la fiesta en casa de Curro elsábado por la noche?

Actor 1: Bueno, pues… era elcumpleaños de mi hermana yllevábamos meses planeándolo.

Actor 2: ¡Mentiroso! El jueves pasadodijiste que ibas a venir.

Actor 1: ¿De veras? Bueno… es que esofue antes de que me dijesen que ibaa ser una… quiero decir… bueno…me olvidé.

Actor 2: ¿De qué te olvidaste? ¿de lafiesta?

Actor 1: No, de la fiesta de mi hermana.(La discusión continúa mientras Pepe seacerca al siguiente actor)Pepe: Parece haber un poco de

desacuerdo aquí. Me acerco a lapuerta. ¿Estás preparado pararesponder algunas preguntas? ¿Porqué son tan aburridos los cristianos?

Actor 3: No lo sé. Nunca quieren hacernada. No es culpa suya. Es portodas esas reglas que tienen queobservar. No pueden beber, nifumar, ni salir con chicas (bueno…por lo menos no con las queinteresan), ni ir a fiestas ni cosas así.

Pepe: (al siguiente) ¿Tienes algunaopinión de los cristianos?

Actor 4: Son todos iguales, ¿no? Lomalo de los cristianos es que nosaben pensar por sí solos. Por esoson tan aburridos. Siempre hacenlas mismas cosas porque siguen lasmismas normas.

Pepe: ¿Eres cristiano?Actor 4: ¡Ni hablar! Solamente la gente

aburrida se convierte. Está bien sinecesitas que te dirijan, perocualquiera con un poco depersonalidad no necesita creer enDios. Son las personas sinimaginación los que resultan másatraídas por la religión. Por eso sontan aburridos.

Pepe: Gracias, amigo. ¡Qué fuerte! ¿Hayalguien que se sienta escandalizadode lo que se ha dicho? (Pepe Navajamira fijamente a tantas personascomo sea posible, para provocar aotros y que entren en la discusión.Se acerca a otro que hace como si noestuviera esperado la pregunta).¿Por qué son tan aburridos loscristianos?

Actor 5: Bueno… los cristianos no sonaburridos. No se puede generalizarasí. Hay gente aburrida en todas lasesferas de la vida diaria, y resultaque algunas personas aburridas soncristianas.

Pepe: ¿No estás evitando enfrentarte alproblema?

Actor 5: De ninguna manera. Yo no soyaburrido. Si la gente quierequedarse con los estereotipos, alláellos. ¿Por qué nos tendría queimportar lo que opinan de nosotroslos demás?

Actor 6 (interrumpe): Venga ya, eso esridículo. No me verían ni muerto enuna reunión de cristianos en miinstituto, y eso de invitar a misamigos…

Actor 5: Eso es verdad, pero me pareceque, a menos que intentemos haceralgo, lo único que conseguimos esafianzar la imagen equivocada quereflejamos.

Pepe: Interesante… Pero, ¿qué haríaspara contrarrestar esa imagen?

Actor 6: Bueno, por ejemplo…en lugarde reunirnos para hablar de temassin interés, podríamos hablar detemas que realmente merecen lapena como: ¿Por qué los cristianostienen que estar en la cama a lasonce cuando a los demás se lespermite salir hasta las tantas? Obien, ¿Se puede hablar de Dios enuna fiesta heavy? Algo así…

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Divide el grupo en subgrupos de tres o cuatro personas y dalea cada uno ocho vasos de plástico (o sobres, cajas o cualquier cosa en laque se puedan meter papelitos). Cada grupo necesita unrotulador y ocho trozos de papel con los siguientes nombresescritos en ellos: Pablo, Pedro, el joven rico, la viuda, Jesús,la mujer, los discípulos, María.

Pídeles que escriban las siguientes cualidades,unaencada

vaso:Lee los siguientes pasajes bíblicos que se refieren a los ocho

personajes de los papelitos. Después de leer cada pasaje, cada grupodeberá decidir en qué grupo colocaría al personaje y meter el papelito enel vaso más apropiado. Recuérdales que no hay una respuesta correcta yque no hace falta meter un papel en cada vaso. Cualquier respuesta esválida con tal de que sea honesta. Éstos son los pasajes bíblicos:

� 2 Corintios 11:23-29 (Pablo)� Juan 2: 13-17 (Jesús)� Hechos 9:32-35 (Pedro)� Lucas 7:36-39,44-48 (la mujer)� Lucas 18: 18-23 (el joven rico)� Hechos 5:40-42 (los discípulos)� Marcos 12:41-44 (la viuda)� Lucas 1:26-38 (María)

Después del ejercicio, pregúntales dónde han colocado lamayoría de sus papeles. ¿Les ha llamado la atención algún resultado enparticular? ¿Algún punto de desacuerdo? ¿Cómo se ha visto influida suopinión acerca de Jesús y de los primeros cristianos?

En este momento el periodista debería sentirse con libertad parainvolucrar en el coloquio a otros que no se hayan preparado antes de lareunión. Podría preguntar a alguien si disfrazar las charlas cristianas asíestaría justificado, o hasta qué punto los mismos cristianos animan a crearlos estereotipos. Según avanza el coloquio, podría preguntar por qué seburlan de los cristianos sinceros y si son justas las imágenes asociadas conellos. Volviendo a las hojas de contrastes de antes: ¿Se sorprendieronalgunos de la evaluación de los creyentes en general o de ellos mismos?Invita al grupo a reflexionar sobre aquellos aspectos de la hoja que seanrelevantes para ellos. Por ejemplo, ¿cómo han calificado a los cristianos encuanto a bondad (la Madre Teresa)? ¿Viven en un mundo irreal, de sueños(Blancanieves)? ¿Son normales los cristianos? ¿Deberían serlo?

perspectiva bíblica (15 min.)

� aburrido� normal� heroico� dulce

� rebelde� relajado� obediente� religioso.

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Pide a cada uno del grupo que escriba tres cosas detrás de suhoja de contrastes. Son privadas y no se compartirán. Deben completarestas frases. Lo más emocionante que me podría pasar . . .

Luego pide que consideren qué les diría Dios de las tres cosasque han escrito. Deben subrayar la respuesta que Dios vería con buenosojos, tachar la respuesta que no le gustaría a Dios y poner un interroganteen la respuesta si no están seguros. Para terminar, el líder debe orarpidiendo a Dios que conteste las respuestas que han sido subrayadas.

Transmite las siguientes ideas:

� Los primeros cristianos concebían su fe como una aventura, comoun desafío, como una revolución, como cualquier cosa excepto algoaburrido.

� Jesús fue un rebelde con causa. Se negó a ser respetable: fue a fiestascon prostitutas no porque quisiera tener relaciones, sino porquecuidaba de la gente despreciada. Se negó a volverse loco por eldinero: es el joven rico, al rechazar la oferta de Jesús, quien pareceun debilucho. Jesús se negaba a hacer lo que la gente esperaba de él:volcó las mesas de los comerciantes en el templo porquedeshonraban a Dios.

� Ser cristiano es un atrevimiento, porque significa no aceptar la ideade que el dinero lo es todo ni la de que tengo que ser como todos losdemás.

� Hay peligro de que los cristianos den una imagen estereotipada deellos mismos. ¡El Señor nos ha llamado a gozarnos! Los cristianosdeberían ser alegres sin desobedecer a Dios. ¡El Señor nos hallamado a ser libres! Los cristianos deberían usar la libertad sinabusar de ella.

� Son los cristianos los que tienen que demostrar que no sonaburridos, destacando en el mundo porque tienen mejores valores ouna mejor amistad que ofrecer y porque se divierten mejor.

� Nehemías dijo en el Antiguo Testamento: Yo no lo hice así, por respetoa Dios (5:15). ¿Te atreves a ser diferente?

charla (5 min.)

oración (5 min.)

� . . . en mi tiempo libresería. . .

� . . . en mis relaciones sería. . .

� . . . en mi vida espiritual sería. . .

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tomándolo en serio

Reparte las fotocopias de la hoja 17,una lista de respuestas a la pregunta: “¿crees quelos cristianos son aburridos?” Explícales queninguno de los que contestaban era cristiano.¿Creen que esos comentarios tienen algo deverdad? ¿Son justos? ¿Alguno de los cristianospresentes piensa que su vida es aburrida? ¿Porqué piensan que a la gente no le atrae la idea deseguir a Cristo?

3discusión (15 min.)

estudio bíblico

Alguien debe leer Filipenses 1:27 - 2:4. Divide al grupo enparejas y pídele a cada pareja que haga una lista de todas las cosas quePablo les dice a los creyentes que deberían estar haciendo (dichas osugeridas en estos versículos). Después de unos minutos, pídeles que diganen voz alta las cosas que han descubierto y haz una lista con todas ellas.

Continuando en parejas, los jóvenes deben repasar la lista,calificando cada cosa con una nota de aburrimiento de 0 a 10. Las que elmundo no cristiano consideraría aburridas merecen un 0 y aquellas queserían consideradas atrevidas o emocionantes recibirán un 10. Después deesto, las parejas compartirán en el grupo sus opiniones y compararán susresultados con las demás.

En cuanto a las calificaciones más altas, ¿cómo podemostransmitir estas características de la vida cristiana de manera que resultentambién atractivas para los que no comparten nuestra fe? Luego habladde las calificaciones bajas. ¿Por qué han sido puntuadas así?

¿Por qué nos pide Dios hacer estas cosas? ¿Hay algo enalguna de ellas que pudiera resultar atractivo para alguien?

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Pide que cada pareja se junte con otra y dales una hojagrande de papel y unos cuantos rotuladores. Deben diseñar un póstertipo “SE BUSCA”, del Oeste. Debe llamar a los cristianos a mostrarcaracterísticas que les hagan atractivos, pero también obedientes. En elpóster deben figurar estas palabras: se buscan creyentes que sean. . .

Pueden completarlo con cualquier palabra y dibujo queparezca apropiado: amables, generosos, etc.

charla ( 5 min.)

Lee Filipenses 2: 15-16 y luego transmite estas ideas:

� Como creyentes somos llamados a ser diferentes. Sin embargo, laimagen de lumbreras en un mundo oscuro es de brillo y resplandor.Pablo no nos dice que seamos agujeros negros en una galaxiaresplandeciente. No debemos ser aburridos y grises.

� Como lumbreras, se espera que seamos sin culpa ni falta alguna…sin mancha. No podemos ser brillantes a costa de nuestraobediencia. Jesús convencía y era atrevido, pero también obedientea lo que Dios quería (2:8).

� Hemos de ser personas atractivas porque tenemos el mensaje devida para ofrecer a los que todavía no han descubierto el gozo de lafe en Cristo.

Anima al grupo recordando a cada uno que es una lumbrera.

hacer pósters (15 min.)

oración (10 min.)

Como parte de su adoración, cada grupo presentará su pósterexplicando por qué han elegido esas palabras y esos dibujos. Pegad lospósters en la pared y luego tened un tiempo de silencio en que el grupopuede pedir a Dios, mientras miran los pósters, que cambie cualquieraspecto que desee de sus vidas. Después se puede orar por la amistad, laimagen y la influencia del grupo en los que no son creyentes.

meditación (5 min.)

Termina con una meditación en la que el grupo considere elejemplo de Jesús en cuanto a este tema. El líder debe leer Filipenses 2:5-11, haciendo una pausa de unos 30 segundos después de cada versículo,para que todos puedan formarse una imagen mental de cómo Jesúscumplía las cualidades que se describen en él.

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SE BUSCA

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Coloca una X sobre la línea, en algúnlugar entre los dos extremos, paraindicar cómo te ves a ti mismo y tu estilode vida. Coloca un círculo en la líneapara indicar dónde habría que colocar ala mayoría de los cristianos.

coonTraastessPor ejemplo, ¿Te pareces más a ...?

James Bond

Un besito en la mejilla

Otra vez al MacDonald

Camiseta y vaqueros

Madreselva

Boxers modernos

El cartero

El Dragón Kan de

Port Aventura

Un romance difícil

Blancanieves

Jack el Destripador

Un beso con rosca

Jugar al fútbol

Traje de fiesta

Cactus

Calzones como el abuelo

peluchehombre de acción �Elige entre:

Remar en un ríotranquilo

Bart Simpson

Explorar en el Lejano

Oriente

La Madre Teresa

Un amigo fiel

Ver fútbol

2 semanas de descansoen Benidorm

Cocinar algo nuevo

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¿crees que los cristianosson aburridos?

Hemos hechoesta pregunta ala gente queesperaba unautobús frente aun instituto enHuelva.

Son como losdemás. Haymucha genteaburrida.

No, no me parecen aburridos.Hacen lo que les parece correcto.A mí no me importa. Es cosa suya. No hacen cosas que molen y todo

es seguir un montón de normas,como toda la Biblia… Nuncapueden hacer algo indebido.

¿Aburridos?Probablemente.No conozco a ninguno.

Tengo un amigo. Bueno, no esamigo, sino conocido. Siempreme está diciendo que vaya con éla la iglesia. Pero todo el mundodice que es gay.

No quierenhacer nada connosotros. Todoes: ¡Cristo,Cristo, Cristo!

No hay nada divertido en la fe.Deberían estar haciendo cosasútiles, como ayudar a losjubilados y organizar actividadespara niños. Pero la iglesia esmucho hablar y hablar.

Se trata deestar deacuerdo concosas querealmente noentiendes.

No puedes divertirte, ¿verdad?Me refiero a los chicos… y todoeso.

No diría queson aburridos,pero…siempre estánhablando de lamuerte. Meparece casimalsano.