UNIVERSIDAD DE GUAYAQUILFACULTAD DE CIENCIAS PSICOLÓGICASPSICOLOGÍA DE LA COMUNICACIÓN
1. NEIL DUEÑAS
2. EMILY PINCAY
3. ERICK LANDAZURI
4. NAIN LEÓN
5. MIGUEL FLORES
6. EVELYN SALTOS
INTEGRANTES:
TEMA: EL PROCESO DE LA COMUNICACIÓN
1. MODELOS DE COMUNICACIÓN
SEGÚN DIFERENTES ESCUELAS
MODELO ESTRUCTURALISTA
• Ferdinand de Saussure como el fundador de los
métodos de esta teoría.
• El
• La
Significante -SignificadoDenotación -Connotación
El Modelo Estructuralista
tiene en cuenta
Las relaciones de intercambio entre las personas
Las reglas que explican las relaciones de intercambio de las personas
Los campos que implementen el código identificado
MODELO CONDUCTISTA
• La teoría conductista defiende la actuación "estimulo-
respuesta“ y el Análisis del modelo de sociedad que se
estaba creando a partir de la industrialización.
Psicología conductista
Comunicación de masas
Y
Un QUIEN, genera estimulo
El estimulo se convierte en contenido
Se facilitan canales que ayudan a transmitirJuego de Sujeto Pasivo y Sujeto Activo
No se explican las relaciones, se delimitan
MODELO FUNCIONALISTA
• Las áreas de investigación de Lasswell y su
correspondiente “fórmula” se pueden esquematizar
así:
El Enfoque Behaviorista
La Fórmula de Lasswell
SE ESTUDIA DESDE
Objetivo:
Obtener una descripción objetiva, sistemática y cuantitativa del contenido
MODELO GESTALT
• El enfoque de la comunicación que nos ofrece Paul
Watzlawick no es una perspectiva intrapsíquica.
• Lejos de que el modo de comunicar o intercambiar
información sea consciente o inconsciente, lo
importante es cómo se comunican las personas aquí y
ahora y cómo se influyen mutuamente.
GESTALT: ENUNCIADOS
• Porque los individuos se comunican en un mismo código que no se ve alterado dentro del canal.
• Porque se toma en cuenta la situación del receptor.
• Porque se analiza el cuadro en el que se encuentra la comunicación.
• Porque la comunicación digital está en concordancia con la comunicación analógica
• Porque la puntuación está bien definida.
• Porque el comunicador tiene su receptor.
MODELO PSICOANALÍTICO
• Más bien se ocupa la subjetividad de un individuo, el
analizado, sobre todo en su trayectoria constructiva, y
la relación de ese individuo con otro individuo, el
analista. Para el Psicoanálisis la comunicación es algo así como un implícito en la historia de la configuración subjetiva del analizado, y algo importante a observar en la situación de encuentro entre el analista y el analizado.
AnalistaAnalizado
MODELO PSICOANALÍTICO
• Desde la perspectiva de la Comunicología posible lo
que analiza el Psicoanálisis es la historia de la
comunicación en la vida de un individuo.
• Lo que sucede entre el analista y el analizado cuando
el analizado transfiere al analista algo sobre su propia
subjetividad y su forma de entender las relaciones
intersubjetivas. El tema es de una gran riqueza e
importancia para el proceso analítica, y lo puede ser
también para la Comunicología posible.
MODELO HUMANISTA
• El comunicador humanista es una persona única autónoma
con procesos mentales que buscan activamente información,
consciente de sí misma y de su enraizamiento en la sociedad,
con libertad de elección y responsable de la conducta
resultante. El componente básico del proceso de la comunicación es el ser humano.
El comunicador humanista tiene como fin aprender a vivir en un mundo carente de sentimientos sin adoptar su modo de obrar. La persona sana es aquella que trata de llegar al otro.
CARACTERÍSTICAS DEL MODELO HUMANISTA
• La comunicación se define como compartir significados
• Se considera al ser humano como un sistema que funciona dentro de una jerarquía de otros sistemas.
• El componente básico del proceso de comunicación humana es la persona.
• La función básica del proceso de comunicación humana es desarrollar relaciones.
• La unidad básica del proceso de comunicación es la caricia.
• El énfasis en la persona como totalidad requiere conciencia de la propia capacidad reguladora con sus aspectos afines de elección y asertividad
2. PARADIGMA
ANTROPOLÓGICO
SOCIOLÓGICOSEMIÓTICO
CIBERNÉTICO
PARADIGMA SOCIOLÓGICO
• Reflexión metodológica de las escuelas
norteamericanas.
• Se configura a partir de la estudiada fórmula de
Lasswell, que limita y ordena el campo del paradigma
sociológico. Función de los paradigmas
1. La función informativa2. La función de la interpretación3. La función de la transmisión
cultural4. La función de distracción
KATZ & LAZARSFELD
• Han analizado los efectos de los mensajes.
• Llegando a una serie de conclusiones,
formulaciones clásicas de toda teoría de la
comunicación
1. Los medios de comunicación aumentan yprofundizan el refuerzo de las actitudes de losreceptores, previamente existentes.
2. Los públicos seleccionan los medios decomunicación según sus preferenciasideológicas.
3. Los medios de comunicación difunden susmensajes en el complejo entramado social, enlos distintos grupos humanos.
PARADIGMA SEMIÓTICO
• El Modelo semiótico desarrolla algunos conceptos
básicos, que pueden ser condensados en los puntos
siguientes:
1. La lengua es un modelo general, abstractoy constante.
2. La lengua es un sistema de signos queadquieren valor.
3. Un signo es un fenómeno de doble cara.4. La lengua es un sistema que no conoce
más que su propio orden.
PARADIGMA ANTROPOLÓGICO
• El hombre es una persona libre y responsable, que se proyecta al exterior y se comunica con los demás por medio de la palabra, del gesto, de las actitudes y de las conductas
• El hombre está destinado a vivir en sociedad, y por ello su dimensión social y su dimensión comunitaria es una relación con los demás.
• El hombre es comunicación, el hombre es diálogo, es un ser que piensa y que al pensar elige.
PARADIGMA ANTROPOLÓGICO
• Se han definido varias teorías para ofrecer una perspectiva de la comunicación humana que también es aplicables al campo de la comunicación colectiva
• Estudio de la Cultura de masas
• “apocalípticos”no hace reflexión sobre la producción del mensaje y quienes lo realizan, bajo que intenciones, y plantea al receptor con una visión acrítica de su entorno comunicacional
• “integrados” son aquellos que prefieren el carácter de unión y democratización que representa esta cultura emanada por los medios, y que llega sin problemas a toda la comunidad.
PARADIGMA CIBERNÉTICO
• Norbert Weiner, filosofo estadounidense, es considerado como el padre de la cibernética.
• ElParadigma Cibernético lo definió como:
“Estudio teórico de los procesos de comunicación y de control en sistema biológicos, mecánicos y artificiales”
• Pretendía alcanzar la comprensión del intercambio de información en cualquier sistema, ya sea biológico, mecánico o artificial
PARADIGMA CIBERNÉTICO
• La comunicación cibernética es
considerada como circular y sin fin, ya
que cuenta con un elemento que la hace
así, este elemento es el feedback
(Devolución de una señal modificada a
su emisor) :
• Ayuda a ajustar la conducta futura a los
hechos del pasado
• Es utilizado para regular la entropía
comunicativa –caos universal- mediante
la retroalimentación
3. ESCUELAS PSICOLÓGICAS Y SUS APORTES A LOS
PROCESOS COMUNICATIVOS:
ESCUELA PSICOANALÍTICA, ESCUELA FUNCIONALISTA/CONDUCTISTA,
ESCUELA DE LA GESTALT.
ESCUELAS PSICOLÓGICAS Y SUS APORTES A LOS PROCESOS COMUNICATIVOS
Es el conjunto de actividades vinculadas al intercambio de datos. La
comunicación comienza con una actividad psíquica: el mensaje surge
del pensamiento y se plasma a través del lenguaje. En el desarrollo de
la comunicación, entran en juego las habilidades psicosociales del
individuo para comunicar.
¿QUÉ SON LOS PROCESOS COMUNICATIVOS?
• Escuela Funcionalista• Escuela de la Gestalt• Escuela Psicoanalítica
ESCUELA FUNCIONALISTA
“¿quién dice qué?, ¿en qué canal?, ¿a quién y con
qué efecto?”
Considera que la comunicación es parte
característica de la vida y su organización
LASSWELL
• La vigilancia del entorno
• La relación entre los componentes sociales
para dar respuesta a este entorno y
• Transmitirlo de una generación a otra.
las funciones comunicativas se fundamentan en
ESCUELA FUNCIONALISTA
Agrega las funciones y disfunciones
“manifiestas y latentes”
WRIGHT
“El entretenimiento”
Habla de las actividades básicas que tienen los medios fijando un análisis
en una función que no había sido antes mencionada
Que invaden a la sociedad formada por subgrupos, individuos y sistemas culturales.
ESCUELA DE LA GESTALT
Explica los fenómenos de la
percepción.
Percibimos “formas”,
entendiéndolas como figuras que
se destacan sobre un fondo, en un
todo con sentido.
Atribuimos un significado
a los significantes, pero
también asignamos un
sentido preciso a esas
expresiones.
“Competencia comunicativa de los actores”
Es la capacidad de ambos actores para
producir e interpretar mensajes de forma
razonable y contextualizada.
Las representaciones actúan dando significado a
las expresiones.
• Código semántico
• Códigos culturales de
contexto social, etc.
EN
LA
CO
MU
NIC
AC
IÓN
ESCUELA PSICOANALÍTICA
Es un implícito en la
historia de la
configuración subjetiva
del analizado, y algo
importante a observar
en la situación de
encuentro entre el
analista y el analizado.
Se ocupa la subjetividad de un
individuo, el analizado, sobre todo en
su trayectoria constructiva, y la
relación de ese individuo con otro
individuo, el analista.
EN
LA
CO
MU
NIC
AC
IÓN
Analiza la historia de la comunicación en la vida de un individuo.
Su interés en lo que sucede al interior del individuo no incluye categorías ni operaciones sobre la comunicación.
ESCUELA PSICOANALÍTICA
• Se ocupa la subjetividad de
un individuo, el analizado,
sobre todo en su trayectoria
constructiva, y la relación de
ese individuo con otro
individuo, el analista.
• Analiza la historia de la
comunicación en la vida de
un individuo
ESCUELA DE GESTALT
• En la comunicación, las representaciones actúan
dando significado a las expresiones.
• Atribuimos un significado a los significantes
GRACIAS!!BIBLIOGRAFÍA:
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