Significado del cuidado materno de los infantes
José Ivo Contreras
Mary Marquina
Florianópolis, Septiembre 2010
Ángela Quintero
CUIDADO MATERNO
Todas las acciones que la madre realiza para
promover la salud de su hijo (a) con edad hasta
once meses y veintinueve días de vida. Según el
Ministerio de Salud venezolano y el Fondo de
Población de las Naciones Unidas (PNUD), estas
acciones se resumen en cuidados sobre: La
nutrición, la higiene, el control periódico de salud,
las inmunizaciones, además del crecimiento y el
desarrollo.
PANORÁMICA DEL CUIDADO
MATERNO
CUIDADO
MATERNO
PROPÓSITO
Generar una teoría sustantiva a partir de la
información recolectada y sistematizada
IMPLICACIONES ÉTICAS DEL ESTUDIO
1.La Antropoética (Morin, 2003)
2.La Ética del género femenino (Salazar, 2000)
3.La Declaración de Helsinki (Asociación Médica Mundial,
1997)
POBLACIÓN Y CONTEXTO DEL ESTUDIO
Población: 30 madres
Metodología: Teoría Fundamentada en los Datos
Muestra: Homogénea, voluntaria.
Técnica de recolección de la información:
Entrevistas en profundidad
CAPÍTULO IV:
INTERPRETANDO LA
EXPERIENCIA
CATEGORÍA 1
Integrando un
nuevo ser a
mi vida
El transitar por
el embarazo
La emotividad
en la
experiencia de
ser mamá
Cuidando
cotidianamente de mí
y de mis otros hijos
Lo aprendido y por
aprender para cuidar
a mi bebé
Subcategorías
Dando cuidados
habituales a mi
bebé
Alimentando a
mi hijo (a)Practicando
otros cuidados
Asegurando el
confort y el
desarrollo de mi bebé
Realizando medidas
para incrementar la
inmunidad en mi
hijo(a)
Subcategorías
CATEGORÍA 2
Compartiendo la
crianza con la
familia y la
comunidad
Subcategorías
CATEGORÍA 3
Recibiendo
beneficios de
los cuidados de
médicos (as) y
enfermeras (os)
Recibiendo cuidados
profesionales a partir
del nacimiento
Recibiendo cuidados
profesionales para
una nueva vida
Subcategorías
CATEGORÍA 4
Códigos Conceptuales-Mi mamá me enseñó a bañar la bebé
-Mi mamá se vino y se estuvo conmigo
como dos o tres semanas
-El hermanito le lee cuentos
- Cómo le va a estar dando sólo pecho,
déle sopa y atol a ese niño
- Yo casi no creo en eso (Mal de ojo)
- Una contrita que es un forrito rojo
una piedrita de azabache.
- No, Nosotros no creemos en eso (en el
sereno)
-Yo si creo (mal de ojo)
- La saca, la lleva para el parque
- Se pone a consentirla
- Él es que me ha curado a mi
- Me llevaba las cosas que el niño
necesitaba
- No le ayuda a nada
- Se encargó los quince días de la
comida pa los dos, a
- Pendiente de él en todo
- Él dice que es muy bonito el ser papá
- Él está muy chocho, muy
emocionado con el bebé
Subcategoría:
Recibiendo cuidados de los otros
Subcategoría:
Asumiendo la paternidad
Cuadro 7. Códigos Conceptuales. Categoría Deductiva: La maternidad para la familia
y la comunidad
CONTEXTO DEL ESTUDIO
Recreacional
Asistencial
EducacionalMilitar
Comercial
ReligiosoSocial
LEYENDASectorización de los comité de tierras urbanasUrb. J.J. Osuna Rodríguez y El Entable
Comité 07 Vereda de la 01 a la 35Año de construcción 1979
Sector III (Negro Primero)
N° de viviendas 88
Comité 09Año de construcción 1988
Sector VII (Albarregas G)
N° de viviendas 67
Comité 04 y 05Vereda de la 18 a la 30Año de construcción 1972
Sector II (Parte Alta)
N° de viviendas 261
Comité 06
Año de construcción 1983
Sector IV (Juan Rodriguez...)
N° de viviendas 67
Veredas de la 01 a la 07
Comité 01, 02 y 03
Año de construcción 1972
Sector I (Parte media y baja)
N° de viviendas 383
Veredas de la 01 a la 46
Comité 08
Año de construcción 1987
Sector VI (Sector F)
N° de viviendas 114
Veredas de la 01 a la 27
Comité 10
Año de construcción 1989
Sector I y II
N° de viviendas 283
Veredas de la 01 a la 23
Urb. El Entable
Comité 11
Año de construcción 1986
Sector V
N° de viviendas 28
Veredas de la 01 a la 05
METODOLOGÍA
La Teoría Fundamentada en los Datos (TFD)
permitió formular, comprobar o refinar teorías, hipótesis y
conceptos antes de implementar mecanismos de cambio
social.
Murcia y Jaramillo (2001)
ENFOQUE CONSTRUCTIVISTA DE LA TFD
La realidad está conformada por múltiples
realidades simultáneas, de tal manera que los datos
son ajustados y construidos mediante una
interacción permanente entre el investigador y los
actores. Como consecuencia, la acción y el
significado son dialécticos, es decir que el
significado da forma a la acción y viceversa.
(Charmaz, 2006)
RIGOR METODOLÓGICO DE LA
INVESTIGACIÓN. TFD:
(LINCOLN Y GUBA, 2003)
Credibilidad
Transferibilidad
Formalidad y,
Confirmabilidad.
MODELO TEÓRICO
FENÓMENO: LA MATERNIDAD, UNA
EXPERIENCIA DE PLENITUD E
INCERTIDUMBRE
Creencias
Baja percepción de riesgo
Cambios en la escala de valores
Falta de información sobre sexualidad y maternidad.
Condiciones causales
Género
Pobreza
Condiciones
Intervinientes
Preponderancia de cuidados tradicionales (mal de ojo, dieta, sereno).
Mayor responsabilidad del padre en el cuidado.
Deficiencia de conocimiento.
Barreras en la relación terapéutica
Consecuencias
Condiciones Contextuales
La madre soltera económicamente productiva
Familias numerosas
Cambios en la funcionalidad familiar
Visión clientelar de la comunidad
Asistencialismo
Dificultades en la accesibilidad a servicios.
La prioridad es el niño
La ayuda de la madre.
Uso episódico de los servicios de salud.
Acciones / interacciones:
CAPÍTULO VI
CONCLUSIONES
Existe desarticulación entre el trabajo de los
servicios de salud y los representantes de las
comunidades organizadas.
Las madres de las progenitoras son las que
usualmente mantienen y transfieren esos saberes a
las siguientes generaciones porque participan
activamente y con esmero en el cuidado de su hija
y su bebé. El papá es también un proveedor
consuetudinario de cuidado para su pareja y su
hijo.
El fenómeno derivado del modelo teórico fue La
Maternidad, una experiencia de plenitud e
incertidumbre. Las madres se encuentran con un
proceso dialéctico entre: La plétora de
sentimientos consistentes con la vida añadido a la
felicidad que le genera la presencia del bebé, y la
realidad de lo inexplorado o lo no vivido.
La llegada de un nuevo ser, representó un gran
redimensionamiento en la vida familiar, en dos
sentidos: La transformación de la cotidianeidad
de la pareja y de la familia, y la responsabilidad
moral que implica la crianza.
Las creencias de mayor aceptación vernácula
fueron: El mal de ojo y el sereno, como expresiones
de la influencia del medio ambiente físico y social
sobre el infante, y la dieta como ritual del cuidado
cultural dirigido a la madre para el beneficio propio
y de su bebé.
RECOMENDACIONES
Presentar los resultados de este estudio a las
autoridades de la Corporación de Salud del estado
Mérida, de la alcaldía Libertador, Consejos
Comunales, otros entes comunitarios y la comunidad
en general del espacio demográfico de la parroquia
Osuna Rodríguez a los efectos de proponer