Las inversiones dialécticas 08/09/09

La inversión dialéctica, en la inversión de la verdad,La rectificación subjetiva, está en la primera inversión dialéctica en Dora, es cuando ella se da cuenta querella es responsable y cómplice de lo mismo de lo que se quejaba.La estructura de cuadrilla, en lo quede después Lacan va a trabajar en los cuatro discursos, las distintas inversiones dentro de la dialéctica donde sujeto va cambiando de posición que es lo que después en el seminario 17 va a ser pasaje del discurso amo al discurso histérico. Y ahí aparecen sujeto dividido como comandando la cura.Pero en esta época, 1951 primera enseñanza de lacan, donde ahora toma a Hegel.La dialéctica, viene del diálogo porque hay un sujeto y el analista que representaría al otro sujeto con el cual se puede establecer el diálogo, porque acá estamos en la época de la intersubjetividad, aquí muestra que el sujeto no es una sustancia, este efecto de algo y es en esta época efecto del discurso.Estamos en la época en la que el inconsciente se definía como el discurso del gran Otro, sujeto como espectro del discurso, que es el sujeto del inconsciente, ya nos plantea un sujeto que está por debajo de la barra, todavía no lo denuncia así pero podemos ir pensando el efecto del discurso del cual el sujeto no lo conoce, no lo sabe, por eso Dora no sabía cómo estaba implicada.Ya en el de artículo lacan toma a Freud, donde dice que la transferencia es motor y obstáculo, y acá lo muestra como el momento donde se produce la transferencia aparece el obstáculo y se detiene, se produce la resistencia, que sea un obstáculo en esta época, se detiene el discurso, estancamiento del discurso, se detiene en las asociaciones, se detiene en la dialécticas, se estanca la dialéctica y por eso Dora se va.La relación e Intersubjetiva de sujeto a sujeto, el analista está sujeto gran Otro del discurso, ocupa el lugar del discurso del otro, por eso es que el analizante va al analista y supuestamente el discurso del otro lo va a constituir, le va atribuir un saber sobre lo que le pasa.La transferencia en esta época es de yo a yo, es Inter subjetivo, no hay un sujeto en relación a un gran otro, sino que este yo a yo.En la transferencia se marca los momentos de errancia y los momentos de acierto y la posición del analista está en lo responder a la demanda,Cuando se presenta un obstáculo en la transferencia el analista tiene que buscar alguna estrategia para qué es obstáculo sea sorteado.La transferencia negativa es donde se produce un obstáculo, el paciente no asocia, detiene la dialéctica de su discurso y puede o bien irse o continuar a partir de la estrategia del analista, pero en ese momento que aparecer la transferencia negativa es el momento más productivo, porque hay algo del orden de lo no dicho, del no saber, qué surge, posteriormente va decir es algo de lo real, que aparece ahí, la reacción terapéutica negativa es ese punto es ese punto de real que el sujeto no puede atravesar. Pero cada uno lo atraviesan de acuerdo a cómo puede, por eso se insiste en el uno por uno.Lacan hablar en este texto de transferencia negativa cuando dicen "que se trata de una escansión de las estructuras, en que se transmuta para el sujeto en la verdad, (esta es la rectificación subjetiva) y que no toca duramente su comprensión de las cosas sino su posición misma en cuanto sujeto de que los objetos son funciones… (Relación de sujeto al objeto, que tiene una función en el sujeto)El concepto de función es idéntico al progreso de sujeto, o sea a la realidad de la curación, ahora bien, es la primera vez que Freud utiliza el concepto de obstáculo al cual ha venido a estrellarse el análisis bajo el término transferencia, esto por sí solo da por lo menos su valor de vuelta a las fuentes, a los exámenes que entendemos de las inversiones dialécticas que constituyeron el momento de fracaso, por donde vamos a intentar definir el término de cura dialéctica la transferencia de donde se dice que negativa en el sujeto, así como la elaboración del analista que las interpreta."Las inversiones dialécticas están cuando interviene Freud, en la primera y en la segunda, la tercera es la que introduce lacan.