Poco después de la victoriade 1954 se inició realmentela reconstrucción económica,habiéndose consagrado en1958 un primer Plan Trienalpara la transformación socialista de la economía. En materia agrícola, la propiedadsemifeudal desaparec:ó, dando lugar, primero, a la propiedad individual, y después,a la forma colectiva de explotación. A pesar de contarcon recurs::Js internos limitados y un bajo ingreso de lapoblación, se logró una sensible mejoría del nivel de vida,un elevado aumento del material productivo y palpablesmejoras sociales. Baste citarque después del cese de hostilidades existía un médico porcada 220 mil habitantes, unenfermo por cada 68 mil, unacama de hospital por cada3 400. En 1959 había un médico por cada 50 mil habitantes, un cuadro asistencial (enfermero y médico) por cada7 800 habitantes y una camade hospital por cada 800 personas. Mientras que la mortalidad infantil era en 1939 del40%, veinte años más tardeera solamente del 5%. En1945 el porcentaje de analfabetismo ascendía al 90%del total de la población. De20 millones de habitantes solamente 480 mil alumnos habían recibido enseñanza primaria y secundar:a, y apenas600 asistían a la Universidad.Actualmente sólo un 16% dela población no ha sido alfabetizada. En 1959 había en elpaís un estudiante por cadados mil habitantes, frente auno por cada cien mil en1939.
Al final de su trabajo LeChau analiza algunos aspectos relacionados con la aplicación de las ciencias económicas en las viejas sociedades,y particularmente en los países agrícolas subdesarrolladosde estructura social rígidas,teniendo en cuenta la experiencia vietnamita:
10. Puede decirse que lascondiciones requeridas parala aplicación de las leyes económicas en los países subdesarrollados exigen primeramente una revolución social o unatransformación radical de lasviejas estructuras sociales yagrarias.
20. Paralelamente se hace
necesaria una revolución o renovación técnica y cultural.
30. Se impone, de acuerdo con las condiciones sociales y económicas, la elaboración y ejecución de planes dedesarrollo a mediano y largoplazo, mismos que deben cubrir todos los aspectos de lavida política, económica, social cultural, técnica y científica del país; coordinar lasactividades emprendidas enestos sectores y movilizar lasfuerzas productivas y los medios de producción para crearuna nueva organización social. Será posible, entonces,elevar simultáneamente la tasa de inversión con relaciónal ingreso nacional y el coeficiente de rendimiento de lasinversiones realizadas. El proceso de crecimiento se iniciará sin graves obstáculos aume n t á n dose decididamente,por consiguiente, la productividad del trabajo y el nivel devida.-Iván Restrepo Fernández
Jaime Sabines: Yuria, Joaquín Mortiz, México, 1967
Yuria -título del más reciente libro de Jaime Sabines-,como él mismo señala, "noquiere decir nada", pero también "es todo: es el amor, esel viento, es la noche, es elamanecer". y puede ser "unpaís" o una "enfermedad".
Al parecer, Sabines ha querido decir que Yuria es "lapoesía". Quizás. En todo caso, eso nos adentraría en elterreno de lo indefinible y,con mayor razón, de lo incalificable.
Esto, si consideramos laraíz poética que nutre todala obra de Sabines, no es nueva: él ha significado -y loreitera ahora el desorden dentro de una actitud esencialmente ordenada, "profesiona:lísima", equil;brada y casi estática, como lo es la de lapoesía mexicana.
Así, no es difícil encontrarentre los jóvenes poetas actuales de México una granmadurez técnica, una incuestionable facilidad para el dominio de un lenguaje poético.No se dan grandes poetas, escierto, pero sí muchos buenospoetas: el excelente manejode cierta "mecánica" de poetizar sustituye, en la generali-
dad de los casos, a la capacidad o disposición para el descubrimiento.
Sabines es un fenómenoaparte. Por eso, Yuria es asimismo el desorden, la irregularidad, los altibajos, encontrándose entre sus poemas losque se nutren de una ternurasin apelaciones, hasta aquelloscuyo contenido se sitúa en elcinismo y a veces, incluso, enla obviedad.
Lo planteado no quiere decir que, en lo personal, creayo que la línea seguida por Sabines sea la correcta. Intentosimplemente mostrar cómo,dentro de la poesía mexicana,existe un término medio noexplotado, y que lo definitivoes: se es poeta "correcto" o"incorrecto"; se es "cerebral","mecánico", o se es "sentimental", "anárquico"; se responde a una "mecánica" delhacer poético o se es "impul-. "SIVO •
Sabemos, naturalmente, quecada quien contesta, por sobre todo, a su temperamento;pero no hay que olvidar quesi bien "la literatura es undon", es también "una dificultad adquirida": de la fusión del don y la dificultadsurgen los grandes creadores.A mi parecer, Sabines tiene eldon -un don violento, profundamente humano, cálido,tropical-, pero no ha querido (no le ha dado la gana, talvez) dominar por completo ladificultad.
Esto se manifiesta, especialmente, en la variabilidadde su temperamento y en lamanera como responde a losestímulos externos. Por ello,Sabines escribe como le da lagana y en el momento en quele da la gana. Y allí está Y uria para demostrarlo: contiene poemas descriptivos, políticos, irónicos, sardónicos, influidos por la versificación española, por el largo versofrancés, ternísimos, obvios yhasta cursis. Total: hay detodo.
Sin embargo, el gran poetaque existe en Sabines no puede mostrarse sino en chispazos relampagueantes, a vecesa través de un poema y otrasen partes de un poema, en estrofas o en simples versos. Yasí, tenemos poemas completamente logrados como "Cuba65" -cuyas partes una y tresson excepcionalmente bellas), y otros que rompen la-
mentablemente su ritmo, como "Autonecrología", que comienza con un lúcido absurdo de la mejor ley ("miau"es la expresión más tierna delamor, ¿cuál hormiga SOy yode éstas que piso?, ando buscando quién me regala un río,etcétera), y que termina enla más pobre versificación española: No me hables, siquieres, no me toques, / nome conozcas más, yo ya noexisto: / Yo soy sólo la vidaque te acosa I y tú eres lamuerte que resisto; con rimay todo.
De la misma manera, juntoa logros poéticos verdaderamente altos (Guardo el brazocon que amé tu cintura, elamor se llora como un muerto, etcétera) hay lugares comunes y obviedades como éstos: El amor dura sólo un instante, donde se duerme unagua de amapolas, Amor mío,mi amor, amor hallado, Nohay paz, no hay paz, hay ettertores, / odios violentos como un látigo, / lamentosinauditos, / etcétera.
En mi opinión, y hablandoen términos más concretos,Yuria contiene dos poemasespecialmente interesantes:"Cuba 65" y "Autonecrología", así como algunos debuena factura: "Espero curarme de ti", "Qué costumbretan salvaje",·Abajo, viene elviento furioso", y unos cuantos muy malos: "Me dueles","Canonicemos a las putas",Cantemos al dinero", en loscuales, ni la ternura, en elcaso del primero, ni lo sardónico, en los dos restantes,logran tomar una forma quelos justifique.
Cabe anotar, por otra parte, que Sabines --en todas lasreacciones dentro del librofunciona "sentimentalmente".Hasta sus razonamientos sonsentimentales: y sus elucubraciones metafísicas, cuandoquiere intentarlas ("¿Cuándo nos olvidaremos de contarlos días. de nombrarlos?"),también lo son. De esta manera, Sabines opera a travésde intuiciones, y por eso ensu poema de amor -"Cuba65", por ejemplo, que es ungran poema' de amor- esdonde mejor se realiza.
Sin embargo, creo con élque y ur:ia "no quiere decirnada", que es apenas una señal, una especie de anuncio.
-Miguel Donoso Pareja
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