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8/7/2019 Entrevista Con Len Hirzman. Cinema novo brasilero - Cine e Imaginacion Politica (1972)
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Cine e imaginacin polticaEntrevista con Len Hirszman*
Federico de Crdenas
Quisiera plantearle el terna de la apertura hacia un nuevo espectador y el de la
situacin del cinema novo en el momento actual.
Es difcil hablar de un nuevo espectador cuando todava se mantiene el viejo, aunque
sea en situacin de represin y con total falta de respeto por el ser humano. En esteplano, hablar del nuevo espectador es hablar de tenacidad y persistencia. No hay
respuestas mgicas, hay la praxis abierta para la formacin de nuevos cuadros que
comiencen a expresarse. El cinema novo no es permanente; es un proceso no
determinado, an en transformacin. No es un club ni una forma de organizacin, es la
apertura misma hacia la formacin de nuevos cuadros y hacia la realidad y las preguntas
que la realidad impone a los creadores. He ah lo que me parece ser su esencia ms
bella, si an se puede hablar de belleza, pues bajo el terror es difcil. Pero muchas veces
es posible organizar este miedo y dar, por el consciente/inconsciente, la condicin de la
belleza. El aire como arquitectura es una sociedad libre.
Hablar de un nuevo espectador ahora, es hablar de la transformacin posible. Veo
esto a largo plazo, manteniendo por todos los medios lo que hay de vivo en la creacin
del hombre en Brasil.
Cmo se sitan los realizadores del cinema novo, la gente que ha venido haciendo
cine, frente a este trabajo?
De una forma general, se tiene conciencia de la relacin de posibilidad. Podra
hacerte un anlisis general, pero no s hasta qu punto va a corresponder solamente a
mis ideas, pues slo puedo responderte por m mismo. La situacin es difcil, hoy en da
es una situacin que es particular a Brasil, pero que no monopolizamos. Est presente
en otros estados, y es la relacin con el autoritarismo, sea el de sistemas relacionados
con el Estado y su ligazn con el imperialismo internacional, sea la relacin del
autoritarismo bajo condiciones sociales en transformacin de las relaciones de
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produccin, lo que abarca una gama de pases muy amplia. Este problema pide de
nosotros ms imaginacin, concretamente imaginacin poltica. Tenerla implica,
primero, la elevacin de tu grado de autocrtica, lo que implica la elevacin de tu nivel
ideolgico: saber que no sabes y que tiene que caminar, lo que es fundamental, pero no
de sta. Hay que crear condiciones concretas para hacer pelculas.
Hay otros problemas que surgen creo de la forma de organizacin que se ha
obtenido. El cinema novo parti de la discusin objetiva, poltica, del trabajo prctico y
esto lo tom un cine materialista. Aprovechamos as las condiciones dadas en un
determinado momento histrico, que ahora necesitan volver a adecuarse al momento
que se vive, por medio de la reduccin de costos de la produccin, de porcentajes en el
plano de la distribucin al convertirnos nosotros en distribuidores, etc. En suma,
concretizar el trabajo, aproximarlo por la prctica al de los que estn intentando realizar
transformaciones en el terreno cultural. Hoy da, las transformaciones acaecidas en el
plano de las fuerzas productivas del cine deben ser rpidamente incorporadas. No cabe,
por ejemplo, que rechacemos el sonido directo porque se trata del desarrollo de una
invencin del capitalismo o que rechacemos el videocasette. Amrica Latina, frica,
Asia deben encaminarse, en el plano cinematogrfico, a la construccin de una nueva
relacin entre produccin-distribucin-exhibicin. Encontrar, por ejemplo, niveles de
produccin adecuados a la posibilidad de hacer o continuar haciendo filmes, encontrar
las formas de distribucin y exhibicin que estn ligados al desarrollo de los
espectadores con los que pretendemos relacionarnos en el momento de la creacin. Creo
que, en este sentido, el papel a jugar por el cine de 16 mm es factible de ampliarse a 35
o reducirse a super 8; esto ser muy importante. En un margen de cinco aos, no ms de
eso, el proceso de utilizacin de la TV por el videocasette estar perfeccionado y en
circulacin. A travs de la distribucin en los barrios, y para esto hay que crear unidades
ligeras de mucha movilidad. Y es un hecho que la restante experiencia latinoamericana
est mucho ms desarrollada que Brasil al respecto, pues enfrentamos serias
dificultades, ya que hay que contar para ello con libertad de movilidad. Todos estos
problemas debemos tenerlos presentes, no olvidarlos ni dejarlos de lado.
NOTAS
* Publicada enHablemos de Cine, nm. 69, Lima, 1972.