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ONTOLOGIA Y ETICALISBETH BALLESTEROSCATALINA BELTRAN11-A
ONTOLOGÍAEs la parte de la
metafísica que estudia lo
que hay , es decir que
entidades que existe y
cuales no. Además de
esto la ontología estudia
la manera en que se
relacionan ,las entidades
que existen como es
, que es y como es
posible, se ocupa de
establecer las categorías
fundamentales o modos
generales , del ser de las
¿Que estudia la ontología?
• La
naturaleza, estructura
y principios nociones
fundamentales de la
realidad en general.
• Nociones
fundamentales:
ser, entidad, existencia
, objeto, propiedad, cas
ualidad, tiempo y
espacio.
ONTOLOGIA GRIEGA
Juzga al ser como
una composición de
cuerpo y alma,
Comprende el
principio del arje y de
esta totalidad que
nace y muere
llamado PHYSIS
donde Aristóteles lo
llamo “ fisiólogos “.
Ontología medieval
Se caracterizo por el
seguimiento de
filósofos cristianos
Considera al ser
como dios , que era el
ser supremo de toda
la creación y a quien
el hombre debe
fidelidad y obediencia
en esta época se
destaca SAN
AGUSTIN con el
realismo y SANTO
Ontología moderna
En ella influyen las
ciencias
, conocimientos
empíricos , la
metafísica es
donde no es
importante el ser si
no la idea del ser e
trata desde la
razón.
Máximos exponentes
•SAN AGUSTIN: Estudia la metafísica de la verdad que
fundamenta el ascenso de dios como verdad eterna y se
despliega en el ejemplarísimo ,gnoseológico , estudia la
metafísica de la verdad.
• su obra “ cree para entender” relata la verdad buscada
por la filosofía era dios y su actuación intelectual quien es
Cristo, identifica a dios con ser, por ser de la identidsy
esencia.
•INMANUEL KANT: Creo el trascendentalismo , niega
la posibilidad de un conocimiento estricto dela
realidad , une al racionalismo y empirismo .
PLATON : Decía que las ideas era el
verdadero ser y que lo material era solo la
cárcel de estas.
FRIEDRINCH NIETSZHE: Da un origen
psicológico sobre la metafísica, es un
signo de tendencias anti vitales guiadas
por una vida decadente .
Ética – moral
Proviene del griego
ETHOS que quiere
decir HABITO O
CONSTUMBRE que
significa forma de ser o
carácter , es donde
orienta la reflexión de
costumbres y principios
y normas en cuyos
términos pretenden el
principio debe vivirse
la vida .
Es la rama de la filosofía cuyo objeto
de estudio es la conducta moral del
ser humano como los fundamentos
del sentido de du existencia .
• Es una reflexión filosófica
• Es teórica y practica
• Es posterior , surge como reflexión
sobre lo moral
•Es un conjunto de normas o
costumbres que rigen una conducta
de una persona ya sea una conducta
moral o inmoral teniendo en cuenta
las normas y códigos morales
• Es anterior todo hombre se
Moral
Proviene del latín “
MOS, MORIS” que
significa modales , modo
de hacer las cosas “.
• Se relaciona con las
conductas que se
espera de hombres y
mujeres que pertenecen
a un grupo , asociación
o sociedad .
Teorías éticas
EUDEMONISMO : Su
representante fue el filosofo
griego llamado
ARISTOTELES .
El fin ultimo del hombre es
la felicidad.
• La felicidad es una
actividad del alma conforme
a una virtud perfecta
•Nos hace humanos
•Nos hace buenos
Hedonismo
La felicidad consiste en elplacer , la máxima moralque propone es buscar elplacer y rechazar el dolor .• su representante esEpicuro.
UTILITARISMO
Su principio es la “
máxima felicidad
posible para mayor
numero de personas
Diferencia entre ética y moral La moral es un
conjunto e normas de
aplicación practica
La ética es la
REFLEXIÓN CRITICA
que se hacer de la
moral
Ej: la sociedad en la que
vivimos posee normas
de conducta donde las
personas aprendemos
que debemos hacer y
que es bueno
Éticas teológicas
Sostienen que la
vida tiene un fin
como las
búsqueda de la
felicidad.
ÉTICA DIALÓGICA Se basa en la
búsqueda de
consensos que
permitan asumir
acuerdos morales
dentro de una
comunidad.
El planteamiento
pretende ser capaz
de universalizar
uno o mas grupos
humanos a través
de la
argumentación.
ETICA Comunicativa
El ultimo no consiste
en llegar a un punto
donde todos estén de
acuerdo, sino que se
trata de llegar a
consensos ganados
con base en la fuerza
del mejor argumento.