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7/21/2019 Cultura Nasca
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Cultura nazca
1. ETIMOLOGIA:
La palabra Nazca proviene del quechua nanay, que significa dolor. Viendo el
paisaje desolado de esta zona de Perú se puede entender bien esta relaciónentre el nobre del siguiente pueblo que
visitar!a y el vocablo quechua
2. DESCRUBRIDORES:
"l descubridor cient!fico de la cultura Nazca
fue el arqueólogo ale#n Federic Ma! U"le,
quien la estudió por priera vez entre los a$os
%&'' y %&'%. (on los hallazgos que hizo en
)cucaje, *hle identificó el origen y las
caracter!sticas de esta cultura, a la que
denoinó Proto+Nazca, y a la que cronológicaente ubicó
coo anterior a la epansión
de -iahuanaco hoy -iahuanaco+/uari0, al lado
de otras culturas identificadas tabi1n por 1l2 Proto+(hiú 3oche0 y Proto+
Lia. 4ividió a la vez a Proto+Nazca en dos fases, la priera caracterizada por
su cer#ica decorada con figuras realistas o
esque#ticas, y la segunda por incluir
dibujos uy estilizados, que ocupaban todo
el espacio disponible en la superficie.
5ohn 6o7e denoinó a estas fases, Nazca
3onuental y Nazca Prol!fero,
respectivaente.
Posteriorente, uchos investigadores se
interesaron tabi1n por esta cultura, entre
ellos 5ulio (. -ello, -oribio 3ej!a
8esspe, Paul 9oso:, 3ar!a 6eiche, etc.
Ilustración1 Max Uhle
Ilustración 2 Maria Reiche
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#. MEDIO GEOGRAFICO
"sta cultura se asentó en el departaento de ;ca a <=' : al sur de Lia, en
la costa sur del Perú, en lo que hoy se denoina el eco región del 4esierto del
Pac!fico.
"l territorio que ocuparon los Nazca fue pr#cticaente un desierto #rido y seco.
Los r!os de los valles transportaban poco agua, lo que lo que significaba la
peranente ausencia de este recurso, debido a la presencia de largos periodos
de sequ!a. "l edio geogr#fico llevo a los nazca a adaptarse a su dif!cil edio
geogr#fico ediante el desarrollo de t1cnicas de irrigación. "l lugar presenta
una geograf!a copleja y fr#gil conforada por papas des1rticas con dunas,
quebradas secas, iponentes farallones, un sistea onta$oso que se origina
abruptaente a nivel del ar y cuencas hidrogr#ficas de alta pendiente
arcadas por la escasez de agua y la baja pluviabilidad.
La ayor!a de los r!os de la región tienen lechos rocosos, lo que les ipide
filtrar el agua, salvo en los conos de deyección donde abunda el lio. "l
per!odo de lluvias en la zona dura sólo tres eses en los que el agua de los
r!os no es abundante, y despu1s de ello estos quedan totalente secos. "ntre
los principales r!os del territorio que ocupó la (ultura Nazca figuran el r!o
(a$ete, >an 5uan, ;ca, Palpa, ;ngenio, ?ia, ?car!, y el r!o Nazca que se
convierte en 6!o @rande cerca del ar y nace en las alturas de /uancavelica.
4ebido a la escasez de agua en los territorios de la (ultura Nazca, los antiguos
pobladores del lugar desarrollaron un coplejo sistea hidr#ulico de
acueductos subterr#neos conforados por una intrincada red de galer!as
filtrantes, construidas con paredes de canto rodado y lajas de piedra,
sostenidas por resistentes troncos de huarango. Las galer!as filtrantes por
donde discurr!a el agua recorren varios :ilóetros debajo de la superficie aprofundidades de hasta %A , y cuentan con ojos respiratorios cada B' para
peritir su anteniiento y lipieza. *na vez en la superficie, el agua segu!a
su recorrido por canales a tajo abierto, llenando los reservorios durante la
1poca de lluvias con el fin de utilizar el agua para la agricultura durante las
prolongadas sequ!as.
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SU FLORA
Los principales cultivos fueron2 a!z, frijol, calabaza, zapallo, yuca, an!, aj!,
guayaba, lúcua, pacae y algodón. (on este últio desarrollaban sus tejidos y
vestienta. "l algodón fue el principal producto cultivado no coestible usado,el iso que se le reporta hallado en fora de otas o granos. 4e esto
podeos deducir lo iportante que fue para (ahuachi la producción tetil. Para
el consuo huano criaron llaas, cuy cobaya0 y cultivaron el frijol pallar,
a!z an! caote, yuca, zapallo, pacae y aj! /ay tabi1n testionios de
cultos colectivos, de consuo de alientos en recipientes cereoniales y
acopa$aiento usical con antaras y tabores.
SU FAU$A
La fauna de los antiguos Nazca estuvo conforada por el boto u orca,
puas, nutrias y lobos arinos, llaas, vicu$as, guanacos, zorros, onos,
cóndores, halcones, guacaayos, gaviotas, #guilas, flaencos, vencejos,
loros, colibr!es, peces, tiburones, búhos, urci1lagos, ranas, cern!calos,
caarones, serpientes, sapos y otras especies, representadas en la
iconograf!a de sus bien conservados tetiles y ceraios, en una suerte de
oda a la naturaleza y a sus divinidades, y en sinergia entre los antiguos
nazquenses y los poderes supreos.
%. ORGA$I&ACI'$ SOCIAL DE LA CULTURA $A&CA
Sacerdte(:
La sociedad Nazca estaba centralizada fundaentalente por los
sacerdotes, ellos ten!an el poder de organizar el trabajo counitario y
dirigir las actividades cereoniales religiosas. "l servicio para estas
autoridades, fue una gran cantidad de artesanos calificados alfareros,
tejedores, astrólogos, úsicos, soldados0 que viv!an en peque$as
ciudades y centros cereoniales entre los que se destaca el coplejo
centro cereonial de (ahuachi.
Los ritos y cereonias #gico+religiosas de los Nazca eran dirigidos por
una casta sacerdotal que buscaba fortalecer la relación entre el /obre
y sus dioses. Probableente durante las cereonias el augur o cha#n
beb!a un brebaje alucinógeno hecho en base al cactus
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llaado /uachua o >an pedro, que le perit!a ealtar su estado de
conciencia.
Cuien quiera que hubiera podido asistir a una de las cereonias en
honor del dios 9on en lo alto de una pir#ide, hubiera apreciado un
horizonte infinito donde se juntan el cielo y la tierra, y a personajes
ataviados con los #s finas prendas ornaentadas con oro, plata y
pluas ulticolores, bebiendo pociones #gicas en los #s finos
ceraios, al cop#s de los sicus, ocarinas y antaras tocadas por
eiios úsicos y acopa$adas por diestros danzarines.
En la )a(e de la (ciedad: >e encontraban los agricultores y pescadores, los cuales viv!an
dispersos en diversos puntos del territorio.L( a*ricultre(: ten!an casi la totalidad de los valles, ya que as!
podr!an desarrollar la agricultura, con #s espacio y terreno f1rtil.
6ealizaron un trabajo colectivo lograron un gran desarrollo econóico y
cultural, los cuales se dividen en los avances tecnológicos hidr#ulicos,
astronóicos y del trabajo counitario de los ayllus.
Arte(an(
Ca+,e(in(-e(cadre(
-ri(iner( de GuerraSacerdot
es
Pueblo
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"n prier lugar es claro que la sociedad nazca es una sociedad jerarquizada
socialente. "stas diferenciaciones dentro de la sociedad Nazca estar!an en
torno a la posición que tuvieron los individuos en el trabajo de la tierra, principal
actividad econóica de esta sociedad. Por otro lado, es claro que en la
sociedad nazca no eistieron grandes centralizaciones de población, debido al
car#cter claraente rural de esta sociedad. Los sitios de ayor taa$o lejos
de ser centros urbanos, parecen ajustarse #s a la definición de lugares
cereoniales carente de una población estable significativa. Due una sociedad
de base agr!cola, a pesar de ubicarse en una de las zonas #s des1rticas de la
costa peruana. Para poder producir sus alientos aprovechaban al #io el
caudal de los r!os en verano, utilizando reservorios y canales. "n los eses de
estiaje utilizaban las aguas de la napa fre#tica, gracias a una gran red deacueductos subterr#neos conocidos coo puquios. La asa capesina estaba
al servicio de una aristocracia guerrera y teocr#tica que resid!a en herosos
centros cereoniales de fora piraidal.
-ara:
uli C. Tell / Ma! 0ule encontraron restos
arquitectónicos donde se aprecia la fora
cil!ndrica del nicho funerario, a diferencia el tipo
de copa ;NV"6-;4? de los Paracas E pero, lo
#s ipresionante, son los restos huanos de
personajes ilitares ricaente adornados. >i a
1stos le agregaos los otivos de sus vasijas,
vereos que pintaban personajes ilitarizados, guerreros y tabi1n
sacerdotes de gran taa$o, con relación al resto.
4e todo esto se deduce que la clase privilegiada, en
Nazca, la conforaban los guerreros y sacerdotes,
desarrollando un "stado teocr#tico E ilitarista. "s #s,
los dibujos de pescadores y capesinos son peque$os, y
estos personajes huildes aparecen sibolizados con la
figura de lagartijas o coo cabezas trofeo, colgando de la
vanidosa iagen de un guerrero. No puede negarse que la división social deesta cultura era clasista, la clase popular estaba en relación de desventaja.
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"n las tubas y en los ceraios nazca aparecen hobres portando cabezas
trofeo, las que ser!an despojos productos de la guerra. Due una costubre uy
difundida entre ellos la oificación de cabezas, posibleente de guerreros
vencidos, se pensaba que un guerrero cuanto ayor núero de cabezas
pose!a tendr!a un ayor prestigio, poder y autoridad. ?ctualente, al
encontrarse cabezas oificadas de ujeres y ni$os se sostiene que fueron
utilizadas coo ofrendas a sus dioses. Las cabezas trofeos presentan los
labios cerrados y juntados con espinas de cactus, ade#s de una soga en la
parte superior del cr#neo utilizada para transportarla.
"l sector laboral según estos
arqueólogos sostienen la eistencia de
una especializaciónF porque ciertos
sectores se dedicaron a la actividad
agropecuariaF otros a la actividad
artesanal y uchos a la pesca. Las
relaciones sociales de producción
fueron desiguales, por ejeplo los
sacerdotes y soldados se adue$aban de la ayor cantidad de productos sin
trabajar, ientras que los que crearon la riqueza fueron los capesinos, los
pescadores y los artesanos.
G>ubsistió dentro de la foración econóica social nazquenses una econo!a
colectiva supeditada a otro ayorente esclavista. "ist!a probableente, un
esclaviso inicial o tepranoF porque hab!a la propiedad sobre la tierra, los
bienes y sobre los hobresF los que eran inclusive, enterrados con sus aos.
?de#s el "stado castigaba al pueblo evitando las rebeliones o levantaientos
popularesH Vargas >algado E %&IJ0
"ntonces los nazquenses fueron pescadores, pastores de ca1lidos,
agricultores, notables ceraistas, finos tejedores, insignes arquitectos e
ingenieros, sofisticados orfebres y destacados úsicos, que desarrollaban sus
actividades en aron!a con el entorno natural.
Las fuerzas de la naturaleza coo el arco iris, el rel#pago, el trueno y las
estrellas del firaento, jugaron un papel iportante en la cosovisión Nazca.Las entes y esp!ritus de los nazquenses estaban ipregnados por las
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se$ales del cielo, y debido a ello representaron las fuerzas de la naturaleza en
los gigantescos geroglifos de las papas de >an 5os1, tabi1n conocidos
coo las L!neas de Nazca.
. ECO$OMIA2
.1. De(cri,cin / an3li(i( de l( ,u4ui( c+ tecnl*5a ada,tada ,ara
la irri*acin en nazca
"n uchas partes del undo el agua escasea o sólo est# disponible en
cantidades uy peque$as. "n ese caso, para posibilitar el cultivo de plantas
hay que irrigar los capos, y para eso hay que buscar fuentes de agua en la
zona. La región de la costa sur del Perú es una de las zonas #s secas del
undo, y es ayorente des1rtica. ?ll! se cuenta con uy pocas lluvias
durante el a$o. >ólo en los valles a lo largo de la costa, coo en Lia, (a$ete,
Pisco, (hincha o ;ca, se encuentra agua en los r!os que vienen de los ?ndes.
"n uchos de estos valles los r!os llevan agua durante todo el a$o, y por eso
se puede regar siepre con esta agua. "n la provincia de Nasca la situación es
distinta a la de otros valles de la costa sur, porque esta zona del desierto
costero peruano es aún #s seca.
4esde hace ucho tiepo el riego ha sido un gran problea en la zona, ya
que los r!os de los valles no llevan agua durante todo el a$o. Para resolver este
problea, los as0 antepasados as0 nasque$os as0 de dicha región
descubrieron la eistencia de agua en el subsuelo. -abi1n consiguieron
localizarla y etraerla del subsuelo. Lo últio les resultaba dif!cil, sobre todo
porque entonces no dispon!an de tecnolog!a apropiada para bobear el agua.
Pero los as0 antiguos as0 nasque$os as0 crearon un 1todo para etraer el
agua desde el subsuelo por edio de una red ipresionante de puquios que se
encuentra en cuatro valles de la provincia de Nasca, y que se etiende a casi
todas las partes de los valles. "sta red de puquios, que es parecida a las
galer!as filtrantes en "spa$a o a las quanats del edio oriente, sigue eistiendo
hoy en d!a, y, en parte, sigue todav!a en funcionaiento. "l nobre puquio es
una palabra quechua que quiere decir Ganantial naturalH. Los puquios de
Nasca no son una obra natural sino huana. >e usa tabi1n el nobre
GacueductoH o Ggaler!a filtranteH para denoinarlos, que es, de hecho, #s
correcto >chreiber K Lancho 6ojas, %&II0.
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>e ha llevado a cabo varios estudios sobre el tea durante el siglo pasado.
*nos de los as iportantes son los de -oribo 3ejia 8esspe del 3useo
Nacional de ?ntropolog!a y ?rqueolog!a de Lia 3ejia 8esspe, %&&0, de
@onz#les @arc!a %&JI0, del ingeniero de la *niversidad Nacional de ;ngenier!a
?lberto 6egal 6egal, %&<0 y el del sacerdote ?lberto 6ossel (astro 6ossel
(astro, %&JJ0. -odos ellos estudiaron y describieron solo unos pocos de los
puquios desde un punto de vista t1cnico y hidr#ulico. Los estudios as
recientes y as copletos son los de >chreiber K Lancho 6ojas %&II, %&&B,
A''0. "n estos estudios ellos as0 describen todos los puquios y entre otros
uy bien el funcionaiento de los puquios.
Los puquios funcionan coo pozos horizontales, y son un sistea de zanjas
abiertas Digura %0 y galer!as subterr#neas Digura A0 en las que entra el agua
por filtración desde un horizonte con agua subterr#nea. "l nivel fre#tico tiene un
nivel #s o enos paralelo a la superficie, y para tocar esta capa fre#tica
solaente es necesario cavar una zanja o un socavón en un #ngulo casi
horizontal hasta que intercepte la capa fre#tica. "l socavón y la zanja por la que
pasa el agua despu1s de la infiltración tienen en su coienzo una altura de
entre tres y diez o #s etros, y sólo tienen el gradiente necesario para que el
agua peranezca en oviiento >chreiber K Lancho 6ojas, %&II0. "n su
final, en el punto en donde el agua llega a la superficie, la ayor!a de los
puquios tiene una cocha, siilar a un lago peque$o o a una piscina, en el caso
de que sus paredes est1n reforzadas con concreto. "n las cochas, el agua se
alacena antes de su uso para la irrigación de capos de cultivo. >i un puquio
no tiene cocha el agua pasa directaente a los canales de irrigación, que se
llaan acequias >chreiber K Lancho 6ojas, %&&B, Lazo, %&&J0.
Digura %. Puquio tipo zanja abierta o tajo abierto Lazo, %&&J0
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Digura A. Puquio tipo zanja llenada o socavón y puquio con etensión tonelada
Lazo, %&&J0.
6rea de e(tudi
Los puquios de Nasca se hallan ubicados en los valles de los r!os ?ja, -ierrasMlancas, Nasca, -aruga y Las -rancas en la costa sur de Perú Digura 0. "stos
r!os foran parte de la cuenca del @ran 6!o de Nasca >chreiber K Lancho
6ojas, A''0. La cuenca del @ran 6!o de Nasca pol!ticaente fora parte de
las provincias de Palpa, Nasca, Lucanas y (astrovirreyna, pertenecientes las
dos prieras al departaento de ;ca y las dos últias a los departaentos de
?yacucho y /uancavelica, y cubre en total una etensión de %',JB' :A.
@eogr#ficaente, sus puntos etreos se encuentran entre los paralelos
%<<O y %B'<O de latitud sur y los eridianos J<AAO y JBA=O de longitud oeste
de @reen7ich )N"6N, %&J%0. La ubicación de la zona de los puquios se
localiza en el paralelo %<<&OBIOO de latitud sur y eridiano J<BIO<'OO de
longitud oeste de @reen7ich. La quebrada de Nasca pertenece pol!ticaente al
distrito de Nasca, provincia de Nasca, departaento de ;ca, región Los
Libertadores E ari 4olorier, %&&A0.
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Digura 2 Los r!os de la cuenca del @ran 6!o de Nasca >chreiber K Lancho6ojas, A''0
Los r!os de los cuatro valles en los que se encuentran los puquios de Nasca
son los brazos eridionales del drenaje del 6!o @rande de Nasca. "l caudal de
los brazos eridionales es uy peque$o debido a que los tienen una vertiente
uy peque$a y el agua pasa por pendientes de gran gradiente. -abi1n tienen
pocos brazos. "l suelo de estas pendientes lleva grandes cantidades de ceniza
volc#nica, que es uy porosa y absorbe ucho la lluvia que recibe >chreiber
K Lancho 6ojas, A''0.
SITUACI'$ ACTUAL DE LOS -U7UIOS
>chreiber K Lancho 6ojas A''0 encionan en su publicación en total J
puquios cinco puquios en el >ector de 6iego Nasca + (oisión de 6egantes
Nasca ?lto, AB en la zona de las (oisiones de 6egantes ?ja y -ierras Mlancas
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del iso >ector de 6iego, dos en el >ector de 6iego Las -rancas + (oisión
de 6egantes -aruga y cinco en la zona de la (oisión de 6egantes -rancas
?lto del iso >ector de 6iego.
Los datos actuales de la 5unta de *suarios del >ub+4istrito de 6iego Nasca
(uadro %.0 no divergen ucho de los de dicha publicación. >ólo en las zonas
de las (oisiones de 6egantes de ?ja y -ierras Mlancas y en -rancas ?lto la
5unta de *suarios enciona en cada caso un puquio enos. "n total la 5unta
de *suarios contabiliza B puquios.
"n el arco de las visitas del capo, el autor del presente trabajo conoció J
puquios, %B de estos se encontraron secos, deteriorados o fuera del servicio
regular en el verano A''< (uadro A0. "sto es debido al al uso del lospuquios, a la sequ!a del verano A''< en Nasca y al fenóeno G"l Ni$oH del a$o
%&&I.
"l caudal de los puquios es variable según los a$os. 4epende ucho de la
teporada de las lluvias en el altiplano. Los a$os que all! llueve ucho los
puquios se secan #s tarde. -abi1n los propios puquios tienen cada uno un
r1gien distinto. ?lgunos llevan agua durante sólo unos pocos eses, otros,
unos pocos, no se secan en todo el a$o. Los que nunca se secan son lospuquios llaados )rcona, ?ja, ?chaco y Papón.
LA ADMI$ISTRACI'$ DE LOS -U7UIOS 8 DE SUS AGUAS
Los puquios son fuentes de agua y onuentos históricos. Por eso se puede
conteplar los puquios coo cada una de estas dos cosas. Los asuntos del
agua son regulados por la Ley @eneral de ?guas, los de los onuentoshistóricos por la Ley @eneral de ?paro al Patrionio (ultural de la Nación. "n
consecuencia se pueden aplicar abas leyes en el caso de los puquios, con
algunas dificultades de coordinación entre ellas, porque la Ley @eneral de
?guas es adinistrada por el 3inisterio de ?gricultura 3;?0 junto con su
órgano subordinado de la adinistración, el 4istrito de 6iego, y por la 5unta de
*suarios, que es una organización paraestatal, ientras que la Ley @eneral de
?paro al Patrionio (ultural de la Nación es adinistrada por el ;nstitutoNacional de (ultura ;N(0 que es tabi1n estatal. La 5unta de *suarios
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solaente adinistra las aguas, conjuntaente con el 4istrito de 6iego. "l ;N(
es el que adinistra la infraestructura en s!.
La 5unta de *suarios es un organiso paraestatal. "so significa que la 5unta
de *suarios es privada, pero noralizada por el estado, que la soete a un
reglaento. La 5unta aneja la infraestructura y realiza los presupuestos. Para
garantizar un funcionaiento apropiado de la 5unta de *suarios 1sta es
supervisada y fiscalizada por el estado, concretaente por el 4istrito de 6iego
del 3;?. Paralelaente, el ;N( tiene por ley lo que se llaa el #rea intangible,
que es una zona donde se hallan ubicados onuentos históricos, en este
caso los puquios, la cual se debe proteger, o sea, que no est# peritido el
ingreso en estos lugares para que no sean destruidos o se alogren. (uando
surgen probleas concretos en las #reas intangibles el ;N( se coordina con la
?dinistración -1cnica del 4istrito de 6iego y con la 5unta de *suarios, y ellos
intentan, de alguna anera, solucionar los probleas y proteger y conservar
los puquios.
Factre( 4ue cau(an el u( el a)andn de l( ,u4ui(
El Manteni+ient
"l anteniiento es el factor clave para lograr un uso de los puquios con 1ito.
"n general se puede decir que si no se retiran las plantas de los ojos o de la
parte a tajo abierto, si no se saca la basura de esta parte o si no se retiran los
derrubes en la galer!a subterr#nea o sitios encochados a lo largo de la parte
a tajo abierto, se obtiene cada vez enos agua del puquio. >i se reduce el
caudal del puquio disinuye tabi1n la cantidad de terreno que cada usuarioa0 puede regar con este agua y, en consecuencia, el beneficio obtenido del
puquio por el la0 usuario a0.
El Diner
"l dinero, o ejor dicho, la falta de dinero, es un otivo uy iportante para
que todav!a eistan uchos puquios y sigan siendo usados por los as0
agricultores as0 de Nasca. Los puquios son una infraestructura que eiste
desde hace ya ucho tiepo en los valles de Nasca, lo que significa que no
hay que invertir dinero para abrir una fuente de agua o para sacar agua del
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subsuelo. La gran ayor!a de los as0 agricultores as0 de Nasca, -aruga o
-ierras Mlancas no disponen de ucho dinero y no pueden invertir, por
ejeplo, en ecavar pozos.
9. La +diicacin de ,u4ui(
"n la 1poca de los terratenientes se pod!an odificar los puquios. "n estos
puquios se cerró la parte a tajo abierto por copleto o parcialente, y se
instalaron tuber!as de concreto a lo largo de todo su trayecto, bien en la galer!a
subterr#nea, bien en la parte cerrada del tajo abierto. 4esde un punto de vista
agr!cola estas odificaciones son #s eficaces que los puquios que
peranecen en su estado original.
;. L( ,z( / l( ,z( cc"a(
"n los valles donde se hallan ubicados los puquios hay, según la 5unta de
*suarios, unos %''' pozos y varias decenas de pozos cochas. Los pozos y
pozos cochas que ya eisten y la apertura de nuevos es, en uchos casos, un
gran problea para la supervivencia de los puquios, sobre todo si se
encuentran uy cerca de los puquios. Los pozos son generalente ucho
#s profundos que los puquios, y lo que hace un pozo es bajar el nivel del
agua.
"n el caso de un ejeplo de pozos que reducen el agua de un puquio se
hicieron dos pozos tubulares cerca de un puquio que se llaa -otoral, de los
cuales cada uno etrae =' lQs. G?hora de este puquio sólo sale agua cuando
hay buenas descargas de aguas teporales. "n la actualidad este puquio est#
seco.H
<. La de(truccin de ,u4ui( ,arte( de ell(
La culpa de la destrucción de puquios la tiene la naturaleza isa, los
hobres y los aniales. La fuerza destructiva de la naturaleza se percibe en
Nasca sobre todo cuando hay terreotos e inundaciones. 3uy grave y
peligrosa resulta la fuerza destructiva del agua. "n %&&I, cuando tuvo lugar por
últia vez el fenóeno de G"l Ni$oH, los r!os llevaban tanta agua que 1sta se
desbordó. ? causa de esto entró ucha agua en las galer!as de los puquios
cercanos a los r!os, destruyendo algunas de ellas. Los hobres destruyen
sobre todo las orillas de los puquios. "sto sucede cuando la gente baja a la
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orilla del agua para ba$arse o lavar ropa. Los as0 agricultores as0 tabi1n
colaboran en la destrucción de los puquios. (ierran los ojos de las galer!as que
se encuentran en su chacra y siebran sus cultivos deasiado cerca de los
puquios, y a causa de esto se desliza arena hacia la galer!a subterr#nea por las
ra!ces de las plantas y la entierra. "l desagRe del riego de las chacras, que
corre hacia el puquio y descarga en su orilla, causa derrubes en ella y
tabi1n entierra el puquio. Por últio, los aniales tabi1n destruyen los
puquios. Los as0 pastores as0 de los reba$os conducen a sus aniales a los
puquios para que coan el pasto que crece en las orillas a lo largo de los
puquios y beban el agua.
=. La -artida
"l estado peruano u otros estados y organizaciones env!an dinero de anera
irregular para realizar proyectos de rehabilitación o lipieza en uno o #s
puquios. "sta financiación se llaa partida. (on este dinero se paga a la gente
que ejecuta los trabajos de los proyectos. Lo que sucede es que en uchos
puquios los as0 usuarios as0 prefieren esperar hasta que llegue la próia
partida en vez de hacer la lipieza y el anteniiento por su cuenta cuando
sea necesario y coo est#n obligados por la ley. La consecuencia de esto es
que no se antiene el puquio si no hay partida, o sólo se hace de fora uy
superficial y desinteresada.
1>.La alta de a*ua
La cantidad de agua que botan los puquios depende de la lluvia en la altura, los
?ndes. "l agua de los r!os que provienen de la altura auenta el caudal de los
puquios. (uando hay sequ!a en la región de Nasca a causa de la falta de lluvia
en los ?ndes los r!os llevan poca agua, o, en el peor de los casos, est#n
totalente secos. (oo consecuencia no pueden contribuir al caudal de los
puquios y los puquios se secan. La falta de agua se nota priero en los
puquios peque$os, en los que est#n alejados de los r!os al argen de los
valles y en los que se hallan ubicados en la parte baja del valle. Lo único que
se puede hacer en caso de que un puquio se seque a causa de la falta de lluvia
en la altura es esperar al próio verano y confiar en que entonces vuelva elagua.
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realiza el anteniiento una o dos veces al a$o. "n general se elige la
teporada entre agosto y enero para el anteniiento, sobre todo de las
partes subterr#neas, porque en esta 1poca los puquios ya llevan enos agua y
algunos ya se han secado, lo que facilita el acceso a las galer!as. "n la
teporada que los puquios llevan ucha agua entrar a la galer!a es casi
iposible a causa de la falta de espacio.
Noralente se coienzan los trabajos de anteniiento y lipieza en la
parte #s baja del puquio, la cocha. 4esde all!, se trabaja contra corriente
hacia la parte superior. 4e esta anera se recorre priero la parte a tajo
abierto y despu1s se entra en la galer!a por la boca, desde donde se trabaja
recorriendo los ojos. "n la cocha la lipieza consiste en retirar la vegetación y
en etraer el barro del fondo. "n la parte a tajo abierto priero hay que cortar
los arbustos y las hierbas de las orillas. 4espu1s hay que cortar y etraer las
hierbas que hayan crecido en el agua isa y las ra!ces de la orilla que
bloqueen el cauce del agua. 4espu1s se draga el barro que se haya
acuulado en el fondo del puquio. La parte #s dura del anteniiento es
lipiar la parte subterr#nea del puquio, la galer!a. /ay que etraer las ra!ces de
las plantas que crecen al lado del puquio y el barro y de#s ateriales que se
hayan acuulado en el suelo y transportarlo todo al eterior. Para realizar esta
tarea, la gente tiene que acceder a la galer!a.
(oo los trabajos de anteniiento y lipieza son trabajos solitarios y todos
as0 los as0 usuarios as0 tienen la obligación de participar o contratar a alguien
que lo haga, la Ley @eneral de ?guas prev1 ultas para los as0 agricultores
as0 que no cuplan con esta obligación. Los as0 usuarios as0 que no
participan en el anteniiento son ecluidos as0 de la lista que distribuye las
horas de riego. "so significa que no obtienen agua para regar sus chacras
hasta que no hayan regularizado sus deberes. Para ello pueden pagar su jornal
de trabajo o realizar los trabajos que los otros as0 usuarios as0 les adjudiquen.
"l agua se les corta, por ejeplo, durante uno o dos eses, pero tabi1n
puede durar hasta un a$o.
Los puquios son utilizados por ucha gente coo sus vecinos as0, los as0
agricultores as0 o los as0 pastores as0 de los reba$os, y los diferentes usoscoo ba$arse, lavar ropa o bajar los aniales de los reba$os los ensucian y
alogran. Pero las personas que tienen que antenerlos y lipiarlos son
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gente en las chacras, uchos as0 sue$an con tener un pozo propio para poder
regar #s terreno. Pero ecavar y antener en funcionaiento un pozo es
costoso. /ay que alquilar aquinaria y hay que coprar un otor y carburante.
? pesar de la actual situación econóica en el Perú en general, y en Nasca en
particular, la gente encontrada y entrevistada piensa que la situación podr!a
ejorar en el futuro, es decir, que van a ganar #s dinero. >i ocurre esto es de
suponer que una tecnolog!a coo la de los puquios no resultar# uy atractiva,
teniendo en cuenta que precisa de tanto trabajo no reunerado.
>in un plano general para cada uno de los valles donde se encuentran
ubicados los puquios, en el que se indiquen los puntos donde se pueden
ecavar pozos de anera que no reduzcan el agua de los puquios, la gran
ayor!a de 1stos se secar# en el futuro y desaparecer#.
(uando sólo se habla de la apertura legal de pozos y pozos cochas se
encuentran varios probleas. *no de ellos en la zona de Nasca es que no se
conoce bien el oviiento del agua en el subsuelo ni cóo se influyen
rec!procaente las distintas toas de agua subterr#nea. ?lgunos as0 de los
entrevistados as0 dicen, ade#s, que sólo hay que ir al 3;? y coprar el
derecho para poder abrir un pozo nuevo. ?ll! es posible encionar el sitio
donde se quiere ecavar y noralente se puede abrir el pozo sin que se
realice ningún tipo de estudio de la posible influencia sobre el caudal de un
puquio. >egún la gente de la 5unta de *suarios desde hace unos pocos a$os la
?dinistración -1cnica del 3;?, a trav1s de un prograa de la ;ntendencia de
?gua, epezó a onitorear anualente algunos puquios para indicar las zonas
donde se pueden hacer pozos sin que haya interferencias con otras fuentes
h!dricas. ?de#s del problea de la apertura legal de pozos y pozos cochas
est# el de las aperturas ilegales.
>in una ejora de la organización entre los as0 usuarios as0, los as0 de#s
agricultores as0 y las personas que usan el agua de los puquios, un
anteniiento duradero de 1stos es iposible. Los puquios son usados por
ucha gente de diferentes aneras. La responsabilidad del funcionaiento de
los puquios la tienen sólo los as0 agricultores as0 que usan su agua para el
riego. "sta separación entre el uso y la responsabilidad causa uchosprobleas. "s necesario que se distribuya la responsabilidad del
anteniiento para poder conseguir un ejor funcionaiento del iso. "so
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quiere decir que todo a0 aquel la0 que use los puquios y su agua, sea para
regar las chacras, para abrevar las aniales, para lavar ropa o para ba$arse,
debe tabi1n ser responsable del anteniiento.
Para lograr esto los (oit1s de 6egantes deben incluir tabi1n a los vecinos
de los puquios, tanto a los due$os de las chacras al lado de los puquios coo a
la gente que vive en su cercan!a y a los due$os de los reba$os. "ntonces
ellosQas, de acuerdo con la intensidad del uso del agua del puquio, tabi1n
deber!an participar en los trabajos de lipieza y anteniiento de los puquios
o pagar a alguien para que lo haga. >i los as0 agricultores as0 y los as0
de#s usuarios as0 de los puquios estuvieran obligados as0 a reunirse para
realizar la lipieza y el anteniiento de los puquios tabi1n ser!a #s f#cil
hacer estos trabajos de anera que el anteniiento fuera #s duradero. "s
decir, que se podr!an dejar accesos para que la gente o los reba$os alcancen
la orilla de anera que arrojen enos tierra o piedras al interior del puquio y
as! se estropear!an enos las orillas. -abi1n se podr!a intentar preparar
zonas en las que el agua tenga una profundidad suficiente para ba$arse o para
lavar ropa sin encochar los puquios.
(on una ejora de la organización entre los distintos grupos de usuarios as0,
un ejor conociiento de los oviientos del agua subterr#nea en la región
de los puquios y en una sociedad dando valor al patrionio cultural, los gran
construcciones para la etracción del agua que son los puquios de Nasca
pueden ser usados y visitados en el futuro coo les corresponde.
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9. E?-RESIO$ES CULTURALES:
9.1. LA CER6MICA $ASCA
La cultura Nasca corresponde a un "stado regional que floreció en la costa del
departaento de ;ca durante el Periodo ;nteredio teprano, entre los a$o J'a.c. y BB' a.c. "n sus fases iniciales, se centró en el valle del 6io @rande, y se
etendió por el Norte hasta (a$ete %l.s.0 y por el >ur hasta (aan# %= 'O
L.>.0. )cupo los valles de )cuaje, /uayuri, 6io @rande, "l ;ngenio, Nasca,
taruga y copara. /acia B''d.c., durante su ayor epansión, el estilo Nasca
llego a la sierra de ?yacucho por "ste y a los valles de (hincha por el Norte y
Sauca por el >ur, a la vez que antuvo contactos indirectos con 3oche.
"l arte Nasca incluye finas telas de lana y algodón, elaborados tejidos de
pluas, objetos de oro y cobre, calabazas pirograbadas y objetos de adera y
concha. 4estaca, sin ebargo, su cer#ica de singular policro!a.
Los otivos #s frecuentes son bandas escalonadasF personajes huanos
relacionados con actividades agr!colas, guerreras, caza, pesca y úsicaF
representaciones de cabezas de trofeoF aniales realistas coo el Ggato
anchadoH, el zorroF peces, aves y serpientesF seres itológicos
antropoorfizados coo el deonio gato, el boto )rca gladiator0 la
escolopendra y la serpiente dentellada.
La presencia o ausencia de deterinados otivos y los cabios estil!sticos tan
arcados en el estilo Nasca han construido una ecelente base para el
estableciiento de una secuencia teporal con valor cronológico. La secuencia
estil!stica de nueve fases, elaborada por La7rence 4a7son, confirada por
dataciones de (%< y ecavaciones estratigr#ficas, es la #s usual, y es parte
de la secuencia con fines coparativos en la arqueolog!a peruana actual.
"l estilo Nasca tiene antecedentes en paracas y su coienzo no est# arcado
por una ruptura con sus tradiciones del pasado. ?bos estilos epresan una
continuidad cultural, perdurando la iconograf!a Paracas, con las odificaciones
propias de su din#ica, a lo largo de toda la secuencia Nasca.
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alargados. "l dise$o del boto )rca gladiator0 es #s coplejo. ?parece coo
otivo decorativo el vencejo (ypelus0.
"l Ggato anchadoH tiene coo rasgos singulares una gran cabeza, boca chica,
ostachos y cuerpo alargado con cola vertical. Las l!neas incisas coo
eleento decorativo se encuentran solo en las vasijas utilitarias. Los dise$os
de frutas, peces, cabezas trofeo y hondas que figuran entre los otivos #s
counes.
"l fondo de los dise$os puede ser rojo indio, blanco, negro y arrón oscuro.
$a(ca #
>e
aprecian
cabios
profundos en el estilo que
sugieren la presencia de fuerzas eternas beligerantes. La influencia -opara
coienza a debilitarse. Las vasijas presentan un ayor di#etro y bordes
enos epandidos. Los platos son #s toscos y profundos. "pieza el
desarrollo del odelado. "ntre los cabios observados en los otivos
decorativos destacan los hechos con l!neas peque$as. Las diadeas de los
personajes son #s grandes. Las caras auentan de proporción. "l eleento
decorativo denoinado Gpunta divididaH cobra gran iportancia y est# presente
en la nariz estilizado. Los zorros son realistas, el Gdeonio gatoH tiene cara #s
antropoórfica. (oo otivo decorativo aparece uno siilar al fruto deltoqat=e con pedúnculo.
$a(ca %
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Proporcionalente las vasijas son #s
altas y con paredes delgadas. 4isinuye el oldeado y auenta el núero de
botellas de doble pico y asa grande. "l vaso t!pico posee un g#libo en fora de
G>H.
La decoración se centra ayorente en la representación de p#jaros, cabezas
trofeo, peces y frutasF en foras cerradas y #s peque$as. "l Ggato deonioH
lleva una ostentosa diadea. Por otro lado, presenta orejas alargadas y
proyectadas hacia arriba, ojos el!pticos, aretes trapezoidales o en fora de
circunferencias unidas ediante una cuerda. Los vencejos son #s peque$os
y estilizados, y se ubican ayorente entre las puntas de los antos
cereoniales o las aletas de los peces. ?parecen los dise$os enrejados con
variedad de dibujos.
Los dise$os se hallan tan estilizados que no es posible reconocer sus
antecedentes sin contar con referencias a su desarrollo en los periodos
anteriores.
$a(ca
Las vasijas, y en especial los
vasos, son #s altos y los
cuellos #s abiertos.
Los platos
#s
epandidos y de cuerpo cónico. Las
botellas de doble pico y asa puente son escasas. ?parece, por priera, vez la
botella de dos cabezas huanas que terinan en picos unidos por un puente
curvo.
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"l aspecto #s destacable de esta fase es la proliferación de dise$os de
sentido espacial. "s un periodo de uchas innovaciones y eperientación en
sus teas decorativos, destac#ndose el a$adido de segentos y volutas en
fora de figuras estrelladas. >in ebargo, la ayor parte de estos otivos
desaparecen dentro del iso periodo. Los teas de los periodos anteriores
son reeplazados por los otivos prol!feros. >uperviven las diadeas,
narigueras, orcas, cabezas trofeo ligeraente odificadas. "piezan a
pintarse series de caras, en las cuales el ojo queda unido al parpado.
$a (ca 9
Los
vasos son #s alargados y epandidos. Las tazas y cuencos tienen boca de
ayor di#etro. Los platos son #s grandes, a la vez que enos frecuentes.
Predoinan las botellas con cuello efigie y asa puente. >e conocenrepresentaciones escultóricas de frutos y aniales.
"n esta fase, doinan los dise$os prol!feros con eleentos derivados del
periodo anterior. Los otivos son radicalente diferentes respecto a los del
periodo onuental. "l horror al vac!o es copensado ediante el a$adido de
l!neas peque$as y partidas. Las cabezas trofeo tienen orejas curvadas y
uestran sangre. La diadea tiene #s puntas y volutas. /ay una ayor
proporción de dise$os entrelazados de cabezas de serpientes o peces. Lasaves arinas y terrestres, as! coo las flores, aparecen uy esque#ticas. *n
rasgo decorativo nuevo es una l!nea que arca el buche del anial.
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$a(ca
;
La
cer#ica Nasca durante este periodo alcanza su #io desarrollo yepansión llegando hasta la sierra de ?yacucho. Las vasijas registran su
#ia altura y !nio espesor. Las botellas de doble pico son uy
lenticulares. ?parecen la botella de un solo pico y foras totalente in1ditas en
el inventario Nasca, destac#ndose vasos con lados constre$idos en dos
sectores y vasijas con boca cuadrifore. Los platos y las tazas son pocos
frecuentes y generalente de grandes diensiones. Las vasijas blancas sin
pulir corresponden a esta fase. 4urante este periodo, ;ca tuvo su centro en La
-ingui$a.
La decoración de la fase Nasca J es uy copleja respecto a las anteriores.
"ntre los otivos counes figuran2 aves, el gato anchado, frutas, lacertilios, y
batracios. Los arca!sos son frecuentes, y el gran inter1s por los teas y
foras antiguas arca el coienzo de la decadencia de la tradición Nasca.
$a(ca <
"l cabio #s notable corresponde a las diensiones de las vasijas. "n
general, estas auentan su di#etro haci1ndose #s redondas y grandes. Las
tazas son grandes y profundas. Las copas alcanzan su #ia altura y
presentan un ayor estrangulaiento en el tercio inferior. "s frecuente los
cantaros odelados en fora de loros y otros aniales. ?parecen las botellas
con cuello efigie y asa lateral en arco.
"l estilo sufre un epobreciiento en su ejecución. (ontinúan en uso los
teas y otivos de los periodos anteriores, aunque enos elaborados y
reducidos en su policroa a solo tres colores. Los otivos aparecen
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ejecutados en negro o blanco sobre vasijas abiertas de base convea. "ntre los
dise$os que singularizan a esta fase destacan2 cabezas trofeo de perfil con el
rostro quebrado, ojo el!ptico y caballera en fora de l!neas angulares. Peces
con aletas foradas por l!neas curvas. 6ostros feeninos anchos y sencillos.
"isten otras figuras identificables. >in ebargo, un dise$o peculiar es el
parecido a una flor, forada por cinco o #s volutas. Los otivos, en general,
se encuentran suspendidos o flotando en paneles de fora circular o
rectangular, y es el rasgo #s iportante su tendencia hacia foras
geo1tricas o angulosas especialente de los tent#culos o volutas. Las aves
son de burda ejecución.
$a(ca =
Las vasijas t!picas de esta fase son2 tazas toscas grandesF cajetas
rectangulares y cantaros cara gollete, de cuerpo ovoide y asa lateral. Las copas
de cuerpo cónico, fuerteente depriido en el tercio inferior, siilares a copas
de chapa$a, alcanzan su #ia altura. Doras nuevas son los cantaros con
tres asas y las vasijas dobles que representan a dos personas. "l odelado no
es coún, pero eisten vasijas en fora de gusanos y caracoles.
La cultura Nasca de este periodo adopta dise$os de la fase anterior, aunque de
anera liitada, advirti1ndose ya una cierta ruptura en sus tradicionales
patrones decorativos. >on frecuentes los dise$os seejantes a un pulpo con
sietr!a bilateral y una especie de banda policroa de colores rojo indio,
crea, arrón oscuro, ploo y blanco, dividida por l!neas quebradas o
cheurrones.
-odas las nuevas introducciones de esta fase son de influencia /uari. ?lgunos
otivos superviven, aunque desaparecen pronto en el horizonte edio. Los
dise$os #s counes son las cabezas trofeo con trazos realistas y los peces
estilizados de trazos sencillos. La banda de cheurrones decora los golletes de
los cantaros y cuencos. "ntre los nuevos otivos, figura un felino de cuerpo
serpentifore, con un descounal hocico con dientes y partas en fora de
tent#culos con raificaciones rectangulares.
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?l final de esta fase, la cultura /uari inicio su epansión que afecto luego todo
el territorio del Perú. >u influencia se dejó sentir en el #rea de Nasca a partir de
Pacheco, que se construyó en su principal centro de difusión en la costa sur.
.2. Ge*li(: l5nea( de $azca.
E(cenari( de la( l5nea(:
"s una superficie #rida de unos B' :ilóetros de longitud por %B de ancho,
+B'' : cuadrados aproiadaente+ localizado entre los :ilóetros <%& y
<=B de la carretera Panaericana >ur. "l espacio que ocupa es
gen1ricaente conocido coo papa, pero toda esa superficie posee
varios sectores con nobres distintos2
Palpa, ;ngenio, 5uan# Nazca y >ocos.
La costa centro+sur del Perú, entre los%<'H de L.> y los %B<'O L.> est#
constituida por los valle de Pisco, ;ca,
Nasca y ?cari, entre los que se intercalan
etensas papas arenosas. 4esde el
punto de vista geológico, estos arenales
son foraciones eólicas originadas por el
anticiclón del Pacifico. >us caracter!sticas
orfológicas y cli#ticas actuales han sido
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descritas, en t1rinos generales, coo correspondientes a los desiertos #s
#ridos del undo.
>obre estos desiertos, por razones aún no precisadas, los antiguos habitantes
de la región trazaron cuidadosaente sobre la superficie un gigantesco
entrecruzaiento de l!neas y figuras geo1tricas. ?lgunos de los trazos son
rectos y cruzan el desierto en traos de hasta I :. )tros no pasan de unos
etros. Pueden forar inensas figuras geoetr!as2 cuadrados, rect#ngulos,
trapecios, tri#ngulos, de cientos de etros de ancho. -abi1n hay siluetas de
aves, plantas, aniales y otros seres, a veces enroscadas sobre s! iso
forando espirales aparenteente sin fin.
La ayor!a de las figuras geo1tricas est#n distribuidas cuidadosaente, conbordes clara y precisaente delineados. )tras l!neas van y vienen a trav1s del
desierto, sobreponi1ndose caóticaente en algunos lugares, coo si hubieran
sido ejecutadas en diferentes 1pocas y por gente con interese diferentes. >e
trata de c!rculos gigantescos l!neas radiales.
Los habitantes actuales del valle de Nasca, as! coo los turistas que las
observan desde el aire, las llaan Gcainos de los ;ncasH. S con cierta razón,
pues tanto desde el aire coo desde la tierra la ayor!a de las arcas se vencoo cainos o senderos de suaves colores bordeados a abos lados con
filaentos #s oscuros.
"s indiscutible que las GarcasH fueron hechas siglos antes que los ;ncasF y
que no conducen a parte alguna pues terinan coo epiezan. ?s!, su función
de cainos es liitada, *n verdadero caino ;nca cruza directaente algunas
de las figuras #s grandes del desierto, lo que indicar!a que los ;ncas fueron
indiferentes a estos singulares dibujos en la arena.
Las GarcasH de nazca se encuentras concentradas principalente en tres
sectores2 a. la zona de >acraento y Pichango, en PalpaF ). la zona de
(antalloc@ próia a los acueductos, en Nasca y c. la zona de >an 5os1,
tabi1n en Nasca. "n las dos prieras predoinan los trazos geo1tricos,
ientras que en la tercera predoinan los figurativos.
Las GarcasH fueron proyectadas desde la cia o flancos de las colinas,se$alando el punto final con estacas de adera, algunas de las cuales pueden
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encontrarse haciendo ecavaciones. /ay evidencias para suponer que su
construcción se reonta al enos a fines del /orizonte -eprano )cupaje &0,
continuando a trav1s de todo el Periodo ;nteredio -eprano y durante parte
del /orizonte 3edio. La teor!a de que las arcas fueron usadas para
propósitos astronóicos no es la #s adisible. Cuiz#s ellas no tuvieron uso
pr#ctico.
>us proporciones son de tal agnitud, que sus verdaderas foras en uchos
casos solo pueden apreciarse desde el aire. ?lgunas de las redes #s
coplejas cubren una superficie de #s de =' : de largo por %B : de
ancho.
-ri+era( reerencia( / e(tudi( cient5ic(:
La priera referencia a dichas figuras pertenece al conquistador Pedro Cieza
de León en %B<J, en la 1poca colonial. "l espa$ol se refiere a la eistencia de
ciertas l!neas sobre la papa des1rtica al citar2 Gse$ales en algunas partes del
desierto que circunda NazcaUU para que las counidades puedan encontrar
el (aino que deben seguirH
4espu1s de que (ieza de León observara Gse$alesH sobre la llanura des1rtica,
el corregidor de su ajestad, de las provincias de 6ucanas y >oras Luis
Monzón quiso darles un sentido y escribió en %B=I en un intento por eplicar
la eistencia de las l!neas, las definió coo carreteras trazadas por los
ind!genas del pasado. Por tal otivo, sólo a finales de la d1cada de %&', las
l!neas de Nazca fueron foralente redescubiertas y presentadas al undo
oderno.
"n efecto, reci1n fue en el a$o %&A=, que el arqueólogo -oribio Mejía Xesspe,
%I&=+%&I0 quien fuera disc!pulo de 5ulio (1sar -ello %II'+%&<J0,
considerado el padre de la arqueolog!a peruana, tuvo conociiento de la
presencia de l!neas o trazos grabados prolijaente sobre la superficie del
desierto de la papa de Nazca, pero luego de realizar algunos estudios y
haber forulado una hipótesis, sobre las l!neas, a las que identificó coo
antiguos cainos por los cuales los naturales se desplazaban durante la
celebración de ritos religiosos a anera de procesión, honrando a sus dioses
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>obre la antigüedad y función de las GarcasH de Nasca, desde su
descubriiento, en %&J, por el arqueólogo peruano -oribio ej!a 8esspe, que
las divisó ientras hac!a senderiso en la zona en %&AJ. >e han forulado
diversos planteaientos para eplicarlas, y aun cuando no hay pruebas
suficientes sobre su antigRedad, eiste cierto consenso en atribuirlas a la 1poca
y cultura Nasca.
Paul Kosok investigador e historiador estadounidense en %&& quien llegó al
Perú junto a su esposa, con la isión de realizar estudios sobre los antiguos
sisteas de regad!o de las culturas precolobinas locales. "l investigador se
habr!a sentido atra!do en un principio por este isterioso legado, cuando al
detenerse al borde de una colina para hacer una observación, detectó la
presencia de últiples l!neas de diversas foras, taa$os y orientaciones,
esparcidas a abos lados de la carretera, hoy en d!a la panaericana. ?s!,
coenzó pacienteente a estudiar estas l!neas que, al igual que coo le
sucediera siglos atr#s a (ieza de León, no les encontraba ayor sentido.
(ierto d!a, durante el desepe$o de sus tareas de investigación, en una
tarde en que sobrevolaba la zona, descubrió los prieros indicios de que las
l!neas, no eran sólo eso, sino que tabi1n eist!an descounales dibujos
grabados sobre la superficie de la papa. >educido por esas isteriosas
figuras, toó la decisión de dedicarse tiepo copleto a investigar las l!neas,
y fue descubriendo uno a uno las l!neas y dibujos, y llegó a la conclusión de
que las L!neas de Nazca constitu!an el Gapa astronóico #s grande del
undoH, cuya función era registrar los oviientos de los astros y
constelaciones, coo un calendario, con un sentido !stico+religioso, as! coo
tabi1n para conocer las diferentes 1pocas del a$o con el objeto de facilitar
sus tareas de cosecha y siebra, y agradecer por ellas a los dioses.
-iepo despu1s, 9oso: debió continuar con sus tareas en su pa!s y partió de
la zona, pero a pedido suyo, en %&<&, lo sucedió una astrónoa y ate#tica
aleana que se encontraba residiendo en el Perú, 3ar!a 6eiche %&'+%&II0,
que sostuvo las teor!as de Paul 9oso:, y se dedicó durante #s de B' a$os a
apoyarlas y desarrollarlas, as! coo tabi1n a proteger las l!neas y a crear
conciencia de la iportancia de este legado ancestral y de su conservación.
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Mar5a Reic"e@ La da+a del de(iert.
4urante el lapso de B' a$os que duró su labor, 3ar!a 6eiche identificó nuevas
l!neas y dise$os que no hab!an sido descubiertos, toó edidas, trazó
apas, y elaboró nuevas teor!as que apoyaban y enriquec!an la de su
entor, en el sentido de profundizar el razonaiento de que lo que
yac!a sobre la #rida superficie de la papa de Nazca era un gigantesco
calendario astronóico desarrollado en
sucesivas 1pocas por las civilizaciones Paracas
y Nazca, a lo largo de un per!odo de unos il
a$os, aproiadaente entre el a$o B'' a.(. y
el B'' de nuestra era.. ?de#s concluyó que los
trabajos realizados por los antiguos naturales en
la papa, eran algo as! coo un gigantesco
teplo al aire libre donde se realizaban
deterinadas cereonias relacionadas con los
aconteciientos astronóicos, y el taa$o de
los geoglifos se deb!an a la esperanza de que
fueran vistos por los dioses desde su orada en el cielo. "ran ofrendas que
desde la tierra los antiguos rend!an a los cielos pidiendo lluvias o ejores
cosechas o agradeciendo el auento del caudal de los r!os.
Otra( Ter5a(:
0an( 0r"ei+er apasionado estudioso del pasado peruano. l consideró
que las l!neas y figuras geo1tricas estaban dedicadas al culto funerario, y
cupl!an la función de senderos sagrados que eran recorridos por los
naturales durante la celebración de las cereonias religiosas en honor a losdioses, ientras se llevaban a cabo los ritos. ?l realizar todos los actos
rituales, los naturales cre!an, de acuerdo a esta teor!a, que las #nias
de los difuntos los visitaban durante las celebraciones y desplazaientos en
las l!neas o dibujos, por lo que /or:heier llegó a catalogar a las l!neas coo
Gcainos de #niasH.
Jon !einard piensa que estas figuras hab!an sido hechas para invocar al
agua y a la fertilidad ya que la ayor!a de los aniales y planetas dibujadossobre las papas tiene un significado dentro de la ideolog!a andina antigua y
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actual que se relaciona con el agua, los dioses de las onta$as y del ar. Los
personajes antropoorfos serian deidades que controlaban los fenóenos
eteorológicos y que habitaban en los cerros y onta$as, aves arinas coo
pelicanos y flaenco tiene un evidente relación con el ar y el agua. La
presencia de la ara$a es entendida por ucha gente coo se$al de que indica
que va a llover. 4e igual anera la lagartija y el ono vienen de zonas donde
hay gran cantidad de agua.
"erald #$ %a&kins, destacado cient!fico se trasladó en %&=I al Perú con el
propósito de coprobar las teor!as de 9oso: y 6eiche, y luego de hacer
estudios para la National @eographic >ociety de los "stados *nidos, opinó
que no eist!an las necesarias coincidencias para relacionar de alguna fora a
las l!neas de Nazca con los astros. 3#s tarde, en el a$o %&J, realizó un
trabajo con una sofisticada coputadora y un prograa de c#lculo, con el cual
estudió una selección de %I= l!neas. >u estudio le peritió descubrir que tan
sólo en un A' T alguna l!nea de Nazca coincid!a con un aconteciiento
astronóico iportante, y deterinó que un proedio tan bajo se deb!a sólo al
azar, lo que tornaba inadisible la teor!a del apa astronóico.
"n definitiva, de todas las l!neas de razonaiento, cient!fico o no, que
recorren innuerables teor!as propuestas por decenas de cient!ficos y
habladores de todo el undo, ninguna deja de tener lagunas. "s decir, con
ninguna de las teor!as propuestas cierran todos los enigas, aunque
últiaente, parecen toar #s fuerza las teor!as que relacionan la
construcción de las l!neas y dibujos con el culto al agua y la fertilidad,
y su función de gigantesco teplo al aire libre, escenario de celebraciones
religiosas.
L5nea( / di)u( cl(ale(:
Podeos clasificar las l!neas en tres tipos2
L!neas rectas, l!neas zigzaguentes y espirales. Diguras geo1tricas en fora de pistas o franjas, tri#ngulos, cuadrados,
rect#ngulos, trapezoides, etc. 6epresentaciones de aniales, plantas y personas.
?unque las #s faosas son las figuras, las #s nuerosas son las l!neas.
"stas son de cientos de etros de largo por unos cuantos cent!etros
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de ancho, forando verdaderas l!neas, que coo ya se dijo, parecieran venir
de ningún lugar y llevar a ningún otro. >in ebargo, coo se eplicar# #s
adelante algunas de ellas apuntan a hitos astronóicos coo solsticios y
equinoccios, y otras apuntan a cerros no uy cercanos pero observables
desde la papa. Pero de la ayor!a no se tiene eplicación alguna. "st#n
dibujadas sin ningún orden aparente, superponi1ndose en uchos casos.
)tro tipo de l!neas son las que tienen algunos etros de ancho y coo los
otros uchos etros de largo, apareciendo ante los ojos odernos coo
pistas de aterrizaje. Por su ancho y largo, #s que l!neas son rect#ngulos y
algunos, trapecios.
Dinalente, el tercer tipo son las figuras, las #s faosas. "sparcidas por aqu!y por all#, nuevaente, sin un orden aparente, estos dibujos son r#pidaente
identificables, el ono, la ara$a, la ballena, el ave. "l otivo del Wp#jaroW es el
que #s se ha repetido2 %I veces, sólo superado por un otivo que no es
representación de un anial2 la espiral. Lo particular de estos dibujos es que
est#n forados por una isa l!nea que parte de un punto recorriendo el suelo
dibujando una figura estilizada retornando al iso punto de partida, tal coo
si se hubiera hecho el dibujo con un sólo oviiento de ano.
(asi todos los dibujos fueron hechos en la superficie llanaF sólo hay unos pocos
en las laderas de las colinas. (asi todas las figuras que se sitúan en las laderas
representan hobres. ?lgunos est#n coronados por tres o cuatro l!neas
verticales que quiz#s representen las pluas de un tocado cereonial algunas
oias peruanas llevaban tocados de oro y pluas0.
Las figuras de las laderas aparecen enos definidas que las del desierto
quiz#s porque las piedras que han rodado por la ladera han borrado los
detalles.
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3#s de treinta son los geoglifos hasta hoy encontrados en las Papas de
Nazca. Los dibujos son enores en cantidad coparados con los dise$os
geo1tricos que consisten en cientos y cientos de l!neas, tri#ngulos y
cuadr#ngulos que ocupan grandes
etensiones de terreno. >u t1cnica de construcción fue cuidadosa ediante la
que los topógrafos del pasado llevaron las l!neas a cerros y barrancos sin
desviarse de su dirección original.
La profundidad de las l!neas nunca ecede ' c y algunas son siples
rasgu$os en la superficie, pero aun as! pueden ser reconocidas cuando el solest# bajo y el relieve se acentúa
$aturaleza de la( +arca(
"l dise$o de figuras a una escala tan aplia que su ejecutor no pudo verlas
cuando las delineo no es un asunto siple. (oo las antiguas civilizaciones de
la costa sur fueron capaces de realizarlas repetidaente, es un tea en
debate, con un aplio rango de eplicaciones, que pueden ir desde el uso de
globos aerost#ticos, para obtener una aplia visión hasta el uso de precisas
t1cnicas de ingenier!a, siilares a las utilizadas en los sisteas de riego
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prehisp#nico Las GarcasH del desierto, tal coo ya se encionó, fueron
creadas ediante la reoción de las piedras que recubren la superficie del
desierto, dejando epuesto un subsuelo ligeraente #s claro. Para lograrlo
basta reover ligeraente el piso. La profundidad de las GarcasH de Nasca es
aproiadaente de ' c, siendo algunas ucho #s superficiales. "s
absolutaente posible recrear alguna de las figuras barriendo el desierto con
una escoba. ?s! coo es tan f#cil hacerlas, es, igualente, f#cil alterarla o
destruirlas. Las pisadas huanas o los neu#ticos de los veh!culos dejan
arcas profundas en la suave superficie.
Las figuras se coponen de secciones de arcos, cuyo centro aparece arcado
por piedras coloreadas, ontones de piedras o estacas. >egún 6eiche, un
esbozo del dise$o hecho probableente en tela0 pudo haber servido de
odelo. Las grandes figuras pudieron haberse dise$ado ediante la
ultiplicación de todas las distancias en el odelo por un factor coún que
ella estian %''0, usando cuerdas coo copases para trazar las curvas. *na
suposición que puede ser o no correcta.
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)tros han sugerido, con cierta iaginación, el uso de globos llenos con aire
caliente que el elevarlos les perit!a trabajar directaente sobre el terreno.
"sto iplica, ciertaente, una capacidad t1cnica para producir la tela
necesaria. >ea coo fuere, algunas de las telas #s grandes del undo
antiguo J de ancho por B' a =' de largo0 procedente de (ahuachi y
corresponden a la 1poca.
6esuelta aún #s dif!cil entender cóo se hicieron algunas de las l!neas #s
largas, considerando que estas corren sobre distancias superiores a %' :,
con errores de solaente %Q=' grados, no siepre superables con el uso de
odernos instruentos topogr#ficos.
>e ignora igualente por qu1 se hicieron. Los ont!culos figurativosnorteaericanos corresponden a entierros, pero las GarcasH de Nasca no
guardan est# asociación, aun cuando en algunos caso se encuentran en sus
etreos peque$os ont!culos o aontonaientos de piedras. >e han
descubierto fragentos de cer#ica tabi1n cerca a algunas de estas figuras
Eocasionalente asociadas directaente con ellas+ pero ningún otro tipo de
artefacto asociado.
4ada la variedad de l!neas y figuras, sus eplazaientos, y probableente, elaplio rango de su cronolog!a, es posible que aquellas hayan cuplido
diferentes funciones.
>iepre en un plano especulativo, pues no cabe otro, ade#s de funciones
astronóicas o calend#ricas, algunas figuras y l!neas pudieron haber servido
coo Gcainos cereoniales Go rutas que deb!an seguirse durante algún rito
de iniciación o pasaje. /ay indicios en el arte Nasca de que estas cereonias
podr!a haber involucrado el uso de alucinógenos, para entrar en estado de
trance o
crear la sensación de volar o flotar.
Cndicine( en 4ue uern ela)rada( la( l5nea(:
Para trazar estas l!neas los dise$adores nazca aprovecharon las especiales
condiciones eteorológicas y geológicas de este lugar. La casi total ausencia
de lluvias edia hora cada A a$os0 cobinado con el viento y el suelo rico eninerales, foraron una delgad!sia costra oscura, que al ser reovida se
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contrasta con el color claro del subsuelo. 4e ese odo las aplias l!neas y
figuras aparecen coo trazos claros sobre un fondo oscuro que sólo pueden
ser observadas desde gran altura. "sto ha otivado las #s variadas
conjeturas, llegando incluso a la rid!cula propuesta que fueron trazadas por
etraterrestres, negando al antiguo poblador nasquense toda capacidad
sibólica y habilidad ate#tica.
Pareciera un ilagro que las l!neas y figuras de Nazca, siendo sólo ligeras
hendiduras en el suelo no hayan sido borradas por el agua y el viento. "n
cuanto al agua repetireos lo ya se$alado2 un proedio de edia hora de
lluvia cada dos a$os convierte a este lugar en uno de
los #s secos del planeta. ?de#s, el suelo contiene yeso, que al contacto conel roc!o atinal ayuda a fijar todo eleento tierra y piedras0 que haya en la
superficie. Por otra parte, el fuerte viento barre la papa y carga ucha
arena, pero al no encontrar oposición en esta planicie la lleva cien :ilóetros
#s al norte en donde la deposita forando grandes dunas. "l color oscuro del
suelo y el incleente sol foran un delgado colchón de aire caliente
disinuyendo considerableente la velocidad del viento a unos cuantos
cent!etros de la superficie, protegi1ndola de la erosión producida por el
acarreo de ateriales livianos. (oo se puede entender, las papas de
Nazca tienen caracter!sticas naturales uy particulares que la hicieron ideal
para plasar las creencias de los nasque$os antiguos.
9.#. AR7UITECTURA:
Los nazcas utilizaron coo principal t1cnica el ad)e. 4estaca el coplejo
arqueológico de Ca"uac"i@ a orillas del 6!o @rande, con su teplo de corte
piraidal, de terrazas superpuestas, y su palacio de los jefes guerreros, en
edio de seis barrios o coplejos arquitectónicos bien definidos. 4ebió ser el
principal centro adinistrativo y de culto de los Nazca. 4entro de los centros
urbanos nazcas #s iportantes fueron Ta+) ie, /uaca del Loro y
-a+,a de Tin*uia.
/ay uchos otros centros urbanos pertenecientes a esta cultura, entre ellos2
Lurinchincha, >an Pablo y "l (arenF en (hincha, >anta Meatriz, Pallasca y
>an ;gnacioF "n Pisco, )cucaje, /uaan!, La 3u$a, >oisonjo, Las -rancas,
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-unga, >an 5ose e ;ngenioF en NascaF -abo Viejo, >ahuacari y /uarato en
?car!.
1 CIUDAD DE CA0UAC0I: Ca"uac"i, fue un centro cereonial de la cultura Nazca que vivió su 1poca de
esplendor entre el a$o % y el B'', y estaba situado en el valle del r!o Nazca, a
AI : de la ciudad del iso nobre y cerca de las L!neas de Nazca. >u
nobre significa lugar donde viven los videntes.
"l arqueólogo italiano @iuseppe )refici ha estado ecavando el lugar desde
%&IA. 4ebido al clia seco, los hallazgos son abundantes e incluyen aterial
ef!ero, tal coo ropaF en %&&I se descubrió un depósito de ropas, con A''
prendas de tela estapada. "sto es algo fuera de lo corriente en la cultura
nazca, que en general usaba tejidos de un único color, bordados
posteriorente.
LA CIUDAD
>us habitantes eran pocos y Vivian de la agricultura, pero era un centro de
peregrinaje cuya población crec!a en las fechas de aconteciientoscereoniales iportantes, aconteciientos que iplicaron probableente
las L!neas de Nazca y la duna gigante.
-abi1n ten!a una necrópolis llaada (hauchilla, otra causa de viajes
periódicos. "sta teor!a del peregrinaje est# apoyada tanto por evidencia
arqueológica de la escasez de población en Cahuachi coo por las figuras de
Nazca, que uestra criaturas coo una orca, ono, perro, etc que no eisten
en la región Nazca, aunque esto tabi1n puede eplicarse por el coercio opor epediciones de otro tipo.
La ciudad fue fundada antes del naciiento de la (ultura Nazca, durante
el siglo ;V a. (., y declinó cerca el '' d. (., tras la invasión de los /uari.
0ALLA&GOS
>us construcciones eran de adobe, en fora conica, alcanzando A< 9 A,
siendo una de las zonas urbanas #s grandes del undo andino y la #siportante de la (ultura Nazca <'' a. (. + <'' d. (.0. Los restos apuntan a
que los techos, puertas y ventanas eran sostenidos con adera de guarango y
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la techubre se hac!a con ca$as entrecruzadas atadas con cuerdas de pelo
de llaa y algodón.
/asta ahora se han descubierto < construcciones dentro de la uralla, entre
los que destacan2
• Gran pirámide, que tiene %B' etros de largo y AI de altura, y de la que
se han descubierto siete niveles escalonados. "ra el centro cereonial del
culto.
• Templo escalonado, del que se ha descubierto un uro con
inscripciones y frisos, de B etros de alto y AB de largo.
• Montículos2 <' ont!culos con construcciones de adobe.
"n la necrópolis se han investigado varias tubas, encontradas con su ajuar
intacto.
Ilustración 1 Piramide escalonada de la ciudad de Cahuachi
A Ta+) ie: es un etenso asentaiento que de norte a sur se
etend!a por una distancia de %.B : y, de este a oeste, por edio :.
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Ilustración 2 Plano del asentamiento Tambo Viejo
>* ?6C*;-"(-*6?2 ?l lado oeste del sitio eist!an dos uros etensos,
construidos de anera paralela y que encerraron por copleto el antiguo
asentaiento. ?de#s de los uros, un total de doce plataforas, de varios
taa$os y construidas con adobes y cant( rdad(.
Las ruinas de tabo viejo hab!an sido establecidas sobre una terraza elevada
de foración aluvial y ubicada junto a suelos agr!colaente iportantes. "sta
ubicación peritió no solo estar próio a los cultivos, sino tabi1n antener visibilidad sobre una aplia sección del valle. "sta relativaente alejado de los
cerros inediatos, este tabi1n proporcionaba protección frente a posibles
ataques de orden ilitar.
La estructura del etreo oeste de -abo viejo es la sua de varios uros
peque$os construidos unos al lado de otros, y al parecer establecidos dentro
de un periodo de tiepo relativaente corto.
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Ilustración 3 Muros de Tambo Viejo
Priero y, ocupando una posición central, se encuentra un uro de doble
alineaiento de adobes conicos que tienen un ancho de %.%'. segundo,
eiste otro uro tabi1n de adobes conicos, pero de un solo alineaiento, de
ancho de '.IB . al lado opuesto del segundo uro aparece un tercer uro,
construido con un alineaiento de cantos rodados unidos con barro.
Dinalente, en abos lados de estos tres uros aparecen dos uros
adicionales, cada uno construido con una hilera de cantos rodados unidos con
barro. La sua de estas cinco estructuras, construidas unas al lado de las
otras y de distintos ateriales viene a ser la enore estructura que sirvió para
proteger el sitio de -abo Viejo.
4e un etreo a otro, el ancho total del uro es de = . y una altura
aproiada de .B . o #s. "n los rellenos encontrados entre uro y uro
aparece aterial org#nico, coo restos de plantas, crust#ceos y oluscos.
?de#s de fragentos de cer#ica.
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Ilustración 4 Cermica hallada en los rellenos de los muros
% Creencia( / entierr(
Creencia( e idel*5a
La civilización Nazca realizaba rituales a las divinidades del ar, el cielo, la
tierra, el fuego, el agua, el viento y al 4ios creador. @ran parte de sus
construcciones y elaboraciones, se hac!an para los dioses, con el fin de que no
hubiera sequ!as, y que los canales no se secaran. >u religión tabi1n ten!a
que ver ucho con el isterio de las L!neas de Nazca, que son consideradas
por algunos coo un c!rculo agr!cola y calendario astronóico, pero otros
dicen que 1stas eran lugar de nuerosos rituales dedicados a sus dioses.
?si iso, los sacerdotes al pretender eplicar el origen y progreso del undo,
de la sociedad isa, crearon ciertos itos y ritos que los ayudaban en sus
tareas de adivinación y agia. Las figuras de l( *e*li( efectuados en las
papas de 5uana, estuvieron siepre latentes en el pensaiento de los
nasquenses coo deidade( a*r5cla(.
4e igual anera las figuras de peces gigantes son parte de las diinidade(
+ar5ti+a(@ asi iso el pel!cano y el flaenco, presentes en estos trazos,
tienen una evidente relación con el ar. "n los gigantescos geoglifos nasca
tabi1n han sido representadas di(tinta( ae(@ que probableente evocaban
al agua y a la fertilidad en los capos de cultivo. Las figuras de las aves
sibolizar!an a los portadores o +en(aer( de ertilidad y cabios
cli#ticos. "stas figuras ser!an de gran taa$o para que pudiesen ser vistas
por los di(e(.
Rit(
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?lgunos ceraios Nasca uestran ritos de despe$aiento y decapitación de
individuos. ? ellos acud!an los cóndores, para consuir los cuerpos. "sta
representación perite plantear que dichas aves debieron ser consideradas
coo interediarias para cuplir los fines del ritual.
>e puede suponer que la presencia de deterinadas aves, relacionadas con
personajes guerreros, responder!a a la costubre de sacrificar aves antes de
algún enfrentaiento b1licoF ritual propiciatorio frente al eneigo.
Entierr(
Los entierros t!picos de los nazca son en general indiiduale(, dentro de un
pozo poco profundo. La iportancia del difunto se puede deterinar por la
coplejidad del techado de la c#ara, el eventual revestiiento de paredes y
la cantidad de objetos que encierra vasijas, antos, penachos, gorros y
railletes0.
"n el sitio de La 3u$a, en el valle de Palpa, se descubrieron por priera vez
c3+ara( uneraria( profundas y asociadas con arquitectura onuental, pero
por desgracia, ya hab!an sido devastadas por los huaqueros.
La oia, colocada en posición fetal, est# envuelta con capas de antos,hasta forar un fardo, siilar a la de los paracas. ?lgunos fardos cuentan con
la llaada Gcabeza falsaH, un peque$o bulto en la parte superior, que siula
una cabeza.
Las tubas de los hobres y ujeres del pueblo carecen de lujo. "ste era
patrionio eclusivo de la nobleza.
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9..Ca)eza( tre
stas tuvieron su origen en las culturas (hav!n y Paracas. Para elaborarlas, se
sacaba el cerebro por la base del cr#neoF cosieron los p#rpados para evitar el
al de ojos, luego la boca era cosida o cerrada con espinas y su lenguautilada era atada a un cordelF y se hac!an un peque$o hueco en la frente, por
donde pasaba una cuerda para que pudiesen ser colgadas. La cabeza trofeo
acopa$aba a su degollador hasta la tuba. "l significado de las cabezas
trofeo se ha antenido en isterio. >e creen que eran trofeos de guerra, sin
ebargo no todas as cabezas corresponden a individuos asculinos, sino que
algunas pertenecen a ni$os y ujeres, ade#s investigaciones recientes,
revelaron los or!genes geogr#ficos de las cabezas trofeo, proporcionando
nuevas pistas en cuanto a su significado. Los arqueólogos han coparado el
estroncio, el o!geno, y los datos de isótopos de carbono que se encuentran en
el esalte dental de las %= cabezas trofeo, descubierto originalente en %&AB y
actualente en el 3useo de (hicago Dield de /istoria Natural, con la de %
cuerpos oificados enterrados en la región de Nazca. Las estructuras
atóicas de estroncio, o!geno y carbono var!an según la ubicación geogr#fica,
reflejando as! cuanto vivió la persona y su dieta.
Los resultados del estudio, publicado en l!nea el %% de diciebre en el 4iario de
?ntropolog!a ?rqueolog!a, concluyen que las cabezas trofeo no proceden de
una región geogr#fica distinta y que los individuos en el estudio consuieron
dietas siilares. Las cabezas trofeo vinieron de poblaciones locales de Nazca,
en lugar de una civilización eneiga vecina, representaciones generalizadas de
cabezas trofeo en las cer#icas pintadas a finales del per!odo de Nazca
sugieren que recoger y ehibir las cabezas trofeo fue una pr#ctica
relativaente coún entre la civilización Nazca. Por ende puede inferirse que
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las cabezas+trofeo Nazca,
tuvieron iplicaciones rituales y
religiosas, incluso trat#ndose de
cabezas de eneigos vencidos
en la guerra.
9.9. Arte te!til
Los nazca fueron herederos de
la cultura Paracas necrópolis,
especialente por la
elaboración de los llaados
GantosH, por su bellocroatiso, calidad t1cnica y sus dos veces
ilenaria antigRedad. (on ellos envolv!an
cad#veres, eran telas burdas de algodón
que pod!an edir de largo hasta AB.B por
un ancho de hasta A.B'. Las telas interior
que cubren el cad#ver, generalente son las
#s finas.
4ichas telas, fueron hechas de hilado fino, lana serrana, algodón coste$o y
tintes de origen anial y vegetal y de insectos coo orugas aplastadas y
fijadas con orina huana. >us grandes logros fueron el tapiz y el brocado, sus
instruentos tetiles eran agujas que guardaban en estuches, pod!an ser de
hueso de ca$a o espinas de cactus.
?lgunos trajes representan una serie de divinidades y representación de
hobres realizando ritos. Los ceraistas Nazca trasladaron estos dise$os a la
superficie de sus vasijas
9.;. Metalur*ia:
La etalurgia parece haber tenido poca iportancia en Nazca, en coparación
con la desarrollada por la cultura 3ochica, se conocen epero l#inas
recortadas y adornos repujados coo ostachos de felino y pendientes.
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M3(cara( de C)re
-rabajaron principalente el oro. Lo #s coún fue la t1cnica del artillado y
recortado utilizado para hacer prendas para los personajes iportantes y
sacerdotes. -ard!aente eplearon el cobre y la t1cnica del fundido.
L3+ina de Or decrada cn ae(
"n enor escala eplean el oro repujado sin una t1cnica apropiada coo
ser!a la utilización de oldes y ediante el uso de punzones rearcar!an los
ojos, bocas, etc. de las figuras.
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