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Unidad 01 - Filosofía BACH1
1. filosofía - concepto
filosofía
SABER ≠ ciencia o religión Ciencia suprema
Actitud crítica
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1. filosofía - concepto
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1.1 – origen, definición
filo - sofía amante sabiduría
deseo de conocer
SABER: racional, sistemático y crítico
PITÁGORAS DE SAMOS (VI): Filósofo, contempla realidad
PLATÓN (IV): Filósofo, busca la verdad ≠ sofistas
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1.2 – pensamiento prerracional
MITO y MAGIA:
Explicar y dominar la naturaleza Comprender a sí mismo
Primeras descripciones + explicaciones
GRECIA
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1.2 – pensamiento prerracional
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1.2 – pensamiento prerracional
MITO y MAGIA:
Dioses, héroes, otros “Antropomorfismo”
Relatos fantásticos ≠≠ racionales Anónimos + tradición + acrítico
Rituales: relación con dioses + mundo.
Sacerdotes: transmisión y “dominio” Oráculos: consultados … voluntad de dioses
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1.3 mito logo
• John Burnet: genialidad… “milagro”. • Francis MacDonald: evolución sucesiva del pensamiento mítico • Consecuencia de factores culturales + económicos: polis, democracia, prosperidad, alfabeto… progreso cultural.
s.VI aC
Escuela de Mileto
• datos, se empiezan a analizar de otro modo: • Racional: observación experiencia + argumentación. • Sistemático: afirmaciones relacionadas, jerarquizadas.. • Crítico: no se admiten sin examen racional. Todo rechazable.
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1.3 mito logo
filosofía
origen
definición
≠ ciencia ciencia suprema crítico
amante de la sabiduría VI . Pitágoras de Samos filósofo, contempla IV . Platón, busca la realidad ≠ sofistas
prerracional
Grecia . observar mundo preguntas explicar MITOS - relatos fantásticos - dioses, héroes - religión, sacerdotes, oraculos
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1.3 mito logo
• John Burnet: genialidad… “milagro”. • Francis MacDonald: evolución sucesiva del pensamiento mítico
PENSAMIENTO MÍTICO PENSAMIENTO RACIONAL
Mundo caótico y arbitrario: dioses caprichosos
naturaleza impredecible.
Fenómenos naturales tienen principios y causas cognoscibles.
El mundo ordenado: leyes fijas, estables.
Explicación del mundo … … por relatos fantásticos.
Estas leyes … … se conocen por la razón.
Mito = no se cuestiona
= explicación completa, cerrada.
Todo lo conocido es revisable, Puede haber
otras explicaciones mejores
Es una explicación tradicional. Es una explicación crítica.
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1.4 división de la filosofía
¿de qué se ocupa?
TODA LA REALIDAD
METAFÍSICA El ser, todo lo
que existe, propiedades
LÓGICA razonamiento
lingüístico bien construido
ESTÉTICA arte y belleza,
ámbito reciente
ÉTICA moral, ormas,
universalidad
EPISTEMOLOGÍA conocimiento, tipos y formas, qué conocemos
INTERDISPLINARIEDAD: validez y fundamentación d e otras muchas
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2. filosofía e historia
filosofía e historia
Filosofía ANTIGUA .I
Asia Menor e Italia – (VI a.C.) • Tales, Anaximandro, Empédocles, Pitágoras, Heráclito, Parménides. - Objeto… la NATURALEZA (physis), - Su origen arkhé, elemento primordial que se manifiesta de modo diverso (agua, aire, lo indeterminado, los números, el fuego, la palabra…).
- Objeto…EL HOMBRE • Sofistas (V-IV a.C.) filosofía - - > la verdad alcanzable por la lógica. “Utilidad”. • Sócrates : - Busca la verdad por encima de relativismos. - Definiciones universales de justicia, de bondad… modelos de referencia moral.
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2. filosofía e historia
Filosofía ANTIGUA .II
• Platón: - Otro mundo más allá del físico, perfecto. - Fuera del tiempo y espacio. - En él… los conceptos universales. - El mundo de las ideas. - El alma vivió, se encerró y recuerda… conoce - Y los que más “conozcan”… gobernantes.
• Aristóteles: -Existencia de la verdad absoluta. - Se aleja del idealismo para descubrir esa verdad en la experiencia. -No existen dos mundos sino sólo uno: el de las sustancias, la realidad. - Sistemática aplicada a todos los saberes.
filosofía e historia
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2. filosofía e historia
Filosofía ANTIGUA .III
• Helenismo: 323 a.C. -Cómo vivir pasa ser felices. Hasta los romanos. Estoicismo: vivir por razón, apatía ante pasiones. Epicureísmo: disfrutar del placer ≠ dolor. Escepticismo: duda de alcanzar la verdad… • Neoplatonismo en Egipto: - Plotino e Hipatia de Alejandría.
filosofía e historia
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2. filosofía e historia
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2. filosofía e historia
Filosofía MEDIEVAL. I
Patrística: escuela … teológica cristiana (V) • San Agustín:
- Relación razón y fe. - El conocimiento desde iluminación y el amor, el libre albedrío... - La necesidad de creer para entender. - La razón prepara la fe…
filosofía e historia
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2. filosofía e historia
Filosofía MEDIEVAL. II
• Escolástica: (XII) - Vuelve Aristóteles a través de traducciones y comentarios (Averroes y Avicena). • Santo Tomás de Aquino:
- Cinco vías para la existencia de Dios. - A través de la razón y de la fe. - Sin contradecirse una y otra.
• Duns Escoto: teología <-> filosofía, ≠ Tomás. • Guillermo de Ockham: (XIV) - Crítico con los universales; no existen, no tiene entidad. - Nominalismo. - Lo único que existen individuos y los nombres nos ayudan a referirnos a los objetos. - La bondad no existe es una abstracción; existen las acciones buenas.
filosofía e historia
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2. filosofía e historia
RENACIMIENTO y MODERNA .I
• Renacimiento (XV)
- Inspirada en clásicos. - Cristianismo + “humanismo” centro reflexión. - Revolución científica: Copérnico, Kepler,
Galileo - Utopía política: Nicolás de Cusa, Marcelo
Ficino, Pico della Mirandola, Giordano Bruno, Erasmo de Rotterdam, Tomás Moro y Francis Bacon.
filosofía e historia
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2. filosofía e historia
• Modernidad (XVII y XVIII) - Objeto: El conocimiento y la razón. - Racionalismo:
- Descartes, Malebranche, Spinoza y Leibniz. - Superioridad de la razón (≠ sentidos) para alcanzar el conocimiento. - Medio… matemáticas.
- Empirismo: - Hobbes, Locke, Berkeley y Hume. - Con los sentidos llegamos a la razón; aseguramos la verdad (≠ especulaciones) - Medio… la experiencia.
RENACIMIENTO y MODERNA .II
filosofía e historia
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2. filosofía e historia
• Siglo de las Luces (XVIII) - Ilustración
- Diderot y d’Amberlet… “La Enciclopedia”: compendio de conocimiento, nueva visión de la vida ≠ tradicional.
- Emancipación del hombre. - Colaboran Montesquieu, Rousseau, Voltaire. - Kant (1724-1804): libertad de pensamiento y
actitud critica. Superar las limitaciones del empirismo y del racionalismo.
- Goethe (XIX) en el romanticismo alemán: exaltación de la libertad y el sentimiento. Frente a ilustración.
- Fichte, Schelling y Hegel: idealismo alemán.
RENACIMIENTO y MODERNA .III
filosofía e historia
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2. filosofía e historia
• Actitud crítica, denuncia y sospecha.
CONTEMPORÁNEA
filosofía e historia
corrientes filosóficas
FENOMENOLOGÍA
NEOPOSITIVISMO
EXISTENCIALISMO
PERSONALISMO
ESTRUCTURALISMO
HERMENEÚTICA
ESCUELA de FRANKFURT
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3. filosofía y otras disciplinas
ciencia objeto de estudio coincidencias divergencias
filosofía
Preguntarse
para alcanzar
la sabiduría
ciencia Las mismas
preguntas
Pensadores compartidos
Carácter sistemático y
racional
Incorporación de
matemática y de la
comprobación empírica
religión La fe y la relación
con Dios
Intereses: sentido de
existencia, Dios, alma…
Camino de perfección
mediante moral, normas.
Basada en la fe… verdad
revelada y firme
arte Comunicar
mediante…
La filosofía ha necesitado
del arte para expresarse
racional ≠ expresión
reflexión ≠ inspiración
ideas ≠ imágenes
economía Administración
de los bienes
Valoración del modo de
ejercitar la economía: ética,
moral, justicia
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4. sentido y necesidad de la filosofía
• ESCÁNDALO DE LA FILOSOFÍA: - De ser sistemática y racional …. heterogénea:
-- Falta de acuerdo: metodología, presupuestos, teorías. -- Residual: de ser todo … lo que le dejan. -- Pasatiempo sin relevancia. -- Hermetismo: para especialistas + Actitud filosófica: admiración asombro.
- Vigencia: + Aborda problemas: preguntas más que respuestas. + Interdisciplinar, universal. + Crítica. + Clarificadora. + Práctica: abstracción pero arte de vivir huyendo del sin sentido.
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4. sentido y necesidad de la filosofía