01 sentido historia
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tema introductorio de filosofíaTRANSCRIPT
Unidad 01 - Filosofía BACH1
1. filosofía - concepto
filosofía
SABER ≠ ciencia o religión Ciencia suprema
Actitud crítica
1. filosofía - concepto
1.1 – origen, definición
filo - sofía amante sabiduría
deseo de conocer
SABER: racional, sistemático y crítico
PITÁGORAS DE SAMOS (VI): Filósofo, contempla realidad
PLATÓN (IV): Filósofo, busca la verdad ≠ sofistas
1.2 – pensamiento prerracional
MITO y MAGIA:
Explicar y dominar la naturaleza Comprender a sí mismo
Primeras descripciones + explicaciones
GRECIA
1.2 – pensamiento prerracional
1.2 – pensamiento prerracional
MITO y MAGIA:
Dioses, héroes, otros “Antropomorfismo”
Relatos fantásticos ≠≠ racionales Anónimos + tradición + acrítico
Rituales: relación con dioses + mundo.
Sacerdotes: transmisión y “dominio” Oráculos: consultados … voluntad de dioses
1.3 mito logo
• John Burnet: genialidad… “milagro”. • Francis MacDonald: evolución sucesiva del pensamiento mítico • Consecuencia de factores culturales + económicos: polis, democracia, prosperidad, alfabeto… progreso cultural.
s.VI aC
Escuela de Mileto
• datos, se empiezan a analizar de otro modo: • Racional: observación experiencia + argumentación. • Sistemático: afirmaciones relacionadas, jerarquizadas.. • Crítico: no se admiten sin examen racional. Todo rechazable.
1.3 mito logo
filosofía
origen
definición
≠ ciencia ciencia suprema crítico
amante de la sabiduría VI . Pitágoras de Samos filósofo, contempla IV . Platón, busca la realidad ≠ sofistas
prerracional
Grecia . observar mundo preguntas explicar MITOS - relatos fantásticos - dioses, héroes - religión, sacerdotes, oraculos
1.3 mito logo
• John Burnet: genialidad… “milagro”. • Francis MacDonald: evolución sucesiva del pensamiento mítico
PENSAMIENTO MÍTICO PENSAMIENTO RACIONAL
Mundo caótico y arbitrario: dioses caprichosos
naturaleza impredecible.
Fenómenos naturales tienen principios y causas cognoscibles.
El mundo ordenado: leyes fijas, estables.
Explicación del mundo … … por relatos fantásticos.
Estas leyes … … se conocen por la razón.
Mito = no se cuestiona
= explicación completa, cerrada.
Todo lo conocido es revisable, Puede haber
otras explicaciones mejores
Es una explicación tradicional. Es una explicación crítica.
1.4 división de la filosofía
¿de qué se ocupa?
TODA LA REALIDAD
METAFÍSICA El ser, todo lo
que existe, propiedades
LÓGICA razonamiento
lingüístico bien construido
ESTÉTICA arte y belleza,
ámbito reciente
ÉTICA moral, ormas,
universalidad
EPISTEMOLOGÍA conocimiento, tipos y formas, qué conocemos
INTERDISPLINARIEDAD: validez y fundamentación d e otras muchas
2. filosofía e historia
filosofía e historia
Filosofía ANTIGUA .I
Asia Menor e Italia – (VI a.C.) • Tales, Anaximandro, Empédocles, Pitágoras, Heráclito, Parménides. - Objeto… la NATURALEZA (physis), - Su origen arkhé, elemento primordial que se manifiesta de modo diverso (agua, aire, lo indeterminado, los números, el fuego, la palabra…).
- Objeto…EL HOMBRE • Sofistas (V-IV a.C.) filosofía - - > la verdad alcanzable por la lógica. “Utilidad”. • Sócrates : - Busca la verdad por encima de relativismos. - Definiciones universales de justicia, de bondad… modelos de referencia moral.
2. filosofía e historia
Filosofía ANTIGUA .II
• Platón: - Otro mundo más allá del físico, perfecto. - Fuera del tiempo y espacio. - En él… los conceptos universales. - El mundo de las ideas. - El alma vivió, se encerró y recuerda… conoce - Y los que más “conozcan”… gobernantes.
• Aristóteles: -Existencia de la verdad absoluta. - Se aleja del idealismo para descubrir esa verdad en la experiencia. -No existen dos mundos sino sólo uno: el de las sustancias, la realidad. - Sistemática aplicada a todos los saberes.
filosofía e historia
2. filosofía e historia
Filosofía ANTIGUA .III
• Helenismo: 323 a.C. -Cómo vivir pasa ser felices. Hasta los romanos. Estoicismo: vivir por razón, apatía ante pasiones. Epicureísmo: disfrutar del placer ≠ dolor. Escepticismo: duda de alcanzar la verdad… • Neoplatonismo en Egipto: - Plotino e Hipatia de Alejandría.
filosofía e historia
2. filosofía e historia
2. filosofía e historia
Filosofía MEDIEVAL. I
Patrística: escuela … teológica cristiana (V) • San Agustín:
- Relación razón y fe. - El conocimiento desde iluminación y el amor, el libre albedrío... - La necesidad de creer para entender. - La razón prepara la fe…
filosofía e historia
2. filosofía e historia
Filosofía MEDIEVAL. II
• Escolástica: (XII) - Vuelve Aristóteles a través de traducciones y comentarios (Averroes y Avicena). • Santo Tomás de Aquino:
- Cinco vías para la existencia de Dios. - A través de la razón y de la fe. - Sin contradecirse una y otra.
• Duns Escoto: teología <-> filosofía, ≠ Tomás. • Guillermo de Ockham: (XIV) - Crítico con los universales; no existen, no tiene entidad. - Nominalismo. - Lo único que existen individuos y los nombres nos ayudan a referirnos a los objetos. - La bondad no existe es una abstracción; existen las acciones buenas.
filosofía e historia
2. filosofía e historia
RENACIMIENTO y MODERNA .I
• Renacimiento (XV)
- Inspirada en clásicos. - Cristianismo + “humanismo” centro reflexión. - Revolución científica: Copérnico, Kepler,
Galileo - Utopía política: Nicolás de Cusa, Marcelo
Ficino, Pico della Mirandola, Giordano Bruno, Erasmo de Rotterdam, Tomás Moro y Francis Bacon.
filosofía e historia
2. filosofía e historia
• Modernidad (XVII y XVIII) - Objeto: El conocimiento y la razón. - Racionalismo:
- Descartes, Malebranche, Spinoza y Leibniz. - Superioridad de la razón (≠ sentidos) para alcanzar el conocimiento. - Medio… matemáticas.
- Empirismo: - Hobbes, Locke, Berkeley y Hume. - Con los sentidos llegamos a la razón; aseguramos la verdad (≠ especulaciones) - Medio… la experiencia.
RENACIMIENTO y MODERNA .II
filosofía e historia
2. filosofía e historia
• Siglo de las Luces (XVIII) - Ilustración
- Diderot y d’Amberlet… “La Enciclopedia”: compendio de conocimiento, nueva visión de la vida ≠ tradicional.
- Emancipación del hombre. - Colaboran Montesquieu, Rousseau, Voltaire. - Kant (1724-1804): libertad de pensamiento y
actitud critica. Superar las limitaciones del empirismo y del racionalismo.
- Goethe (XIX) en el romanticismo alemán: exaltación de la libertad y el sentimiento. Frente a ilustración.
- Fichte, Schelling y Hegel: idealismo alemán.
RENACIMIENTO y MODERNA .III
filosofía e historia
2. filosofía e historia
• Actitud crítica, denuncia y sospecha.
CONTEMPORÁNEA
filosofía e historia
corrientes filosóficas
FENOMENOLOGÍA
NEOPOSITIVISMO
EXISTENCIALISMO
PERSONALISMO
ESTRUCTURALISMO
HERMENEÚTICA
ESCUELA de FRANKFURT
3. filosofía y otras disciplinas
ciencia objeto de estudio coincidencias divergencias
filosofía
Preguntarse
para alcanzar
la sabiduría
ciencia Las mismas
preguntas
Pensadores compartidos
Carácter sistemático y
racional
Incorporación de
matemática y de la
comprobación empírica
religión La fe y la relación
con Dios
Intereses: sentido de
existencia, Dios, alma…
Camino de perfección
mediante moral, normas.
Basada en la fe… verdad
revelada y firme
arte Comunicar
mediante…
La filosofía ha necesitado
del arte para expresarse
racional ≠ expresión
reflexión ≠ inspiración
ideas ≠ imágenes
economía Administración
de los bienes
Valoración del modo de
ejercitar la economía: ética,
moral, justicia
4. sentido y necesidad de la filosofía
• ESCÁNDALO DE LA FILOSOFÍA: - De ser sistemática y racional …. heterogénea:
-- Falta de acuerdo: metodología, presupuestos, teorías. -- Residual: de ser todo … lo que le dejan. -- Pasatiempo sin relevancia. -- Hermetismo: para especialistas + Actitud filosófica: admiración asombro.
- Vigencia: + Aborda problemas: preguntas más que respuestas. + Interdisciplinar, universal. + Crítica. + Clarificadora. + Práctica: abstracción pero arte de vivir huyendo del sin sentido.
4. sentido y necesidad de la filosofía