Didáctica yDidáctica de la Sociología

Curso de Didáctica de la Sociología

IPES 2014

Dinorah Motta de Souza

Partimos de una conceptualización de la Didáctica como teoría respecto de la enseñanza en los contextos

en los que esta acción se inscribe y que tiene como finalidad hacer inteligible la práctica, darle sentido a la enseñanza, para proponer nuevas acciones prácticas

que definan epistemológica, ontológica y axiológicamente una buena enseñanza.

Fernando Pesce, 2013

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ENSEÑANZA- G. Fenstermacher

Hay una persona, P, que posee cierto

Contenido, C, y

Trata de transmitirlo o impartirlo (existe un componente

de intencionalidad)

A una persona, R, que inicialmente carece de C,

de modo que P y R se comprometen a una relación

a fin de que R adquiera C

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Enseñanza y aprendizaje -Fenstermacher

Aprendizaje

•          Lo puede realizar uno mismo

•       Se produce dentro de la propia cabeza de cada uno

•      El aprendizaje no es moral ni inmoral, se puede aprender algo sobre moralidad

•   Adquisición de algo

Enseñanza•       Se produce estando por lo

menos dos o más personas•  No es algo que ocurre dentro

de la cabeza de solo individuo

•     Se puede impartir moral o inmoralmente

•     Dar algo

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Para Fenstermacher: Enseñar y aprender son procesos distintos

No existe una relación de causalidad entre ellos

La relación entre enseñanza y aprendizaje es ontológica

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Formación y Enseñanza

• Ferry (1997) – la formación es una dinámica de desarrollo personal que requiere de mediaciones (otros, material bibliográfico) porque nadie se forma por sus propios medios

• Formarse como docente es hacer algo con uno mismo (enseñar es hacer algo con otros)

• Requiere un tiempo y un espacio• En las instancias de formación no se opera sobre la

realidad, se trabaja sobre representaciones• Elsa Gatti (2008) distingue capacitación de formación

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Didáctica

Currículo

Prácticas de Enseñanza

Aprendizajes

Políticas educativas

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Currículo

Para Kemmis (1993, El currículo: más allá de la teoría de laReproducción) “El currículo es un producto de la historia humana y social, y un medio a través del cual los grupos poderosos han ejercido una influencia muy significativa sobre los procesos de reproducción de la sociedad, incidiendo, y quizás controlando, los procesos mediante los cuales eran, y son educados los jóvenes”

Los planes y programas de estudio y los libros de texto, son parte del currículo y definen qué, cómo, cuándo y cuanto enseñar en función de una propuesta de política educativa (Pesce, 2013).

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Currículo Alicia de Alba, 1998

Lo entiende como una síntesis de elementos culturales conocimientos, valores, costumbres,

creencias, que conforman una propuesta político-educativa pensada e impulsada por

diversos grupos y sectores sociales cuyos intereses son diversos y contradictorios, aunque

algunos tiendan a ser dominantes o hegemónicos y otros tiendan a oponerse y resistirse a tal dominación o hegemonía.

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Currículo

Desde una perspectiva sociológica, Viñao Frago y Nieves Blanco analizan el contenido del currículo como una construcción socio-

histórica y, por tanto, negociable: el currículo supone una de las posibles formas que

podría haber adoptado.

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Sociedad

Procurar enseñanza y aprendizajes que posibiliten:

Escuela

Profundizar la democracia

Socio- culturalEconómica

Política

Promover el desarrollo personal

Brindar saberes y prácticas valiosas

Desarrollar capacidadesGenerar un proyecto de vida

Alcanzar el Desarrollo colectivo

Mejorar la calidad de vida de todos

Generar conocimientos e innovaciones que beneficien a

la sociedad

¿Cómo se concretan estos propósitos en el currículo? ¿A través de decisiones político-administrativas se transforman las prácticas de enseñanza?

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¿Es importante considerar los resultados de las investigaciones? ¿Cuáles?

Las investigaciones sobre los resultados de repitencia y

desafiliación brindan cierta información sobre la situación del sistema educativo pero no sirven para transformar la enseñanza.

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¿En base a qué información se proponen desde las autoridades transformaciones curriculares?

Políticas curricularesLo que el curriculum propone

Prácticas de enseñanzaLo que el curriculum

consigue

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Como Gary Fenstermacher (1989:149) creemos que “la investigación sobre la enseñanza ha

contribuido a mejorar la enseñanza y el aprendizaje, y puede continuar haciéndolo. La

buena investigación sobre la enseñanza no solo profundiza en nuestra comprensión sobre ese

fenómeno, sino que aumenta nuestra capacidad de enseñar de una manera justificable y sobre

fundamentos racionales.”

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“Ciertos cambios que pretendemos hoy en la enseñanza son ilusorios si las políticas

educativas no asumen el profundo trabajo de producción de saber didáctico que hay que

realizar para que esos cambios sean posibles” (Terigi, 2006:5).

La transformación de la enseñanza de los diferentes saberes es también una construcción posible desde cada espacio disciplinar (aunque no solamente)

Las investigaciones en el campo de la Didáctica son imprescindibles para

transformar la enseñanza.

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La investigación en Didáctica… de la Sociología

• El campo de la Didáctica: Investigación práctica de las prácticas de la enseñanza

• Investigación sobre las prácticas de la enseñanza: el campo de lo didáctico (Fernando Pesce)

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Investigación práctica de las prácticas de enseñanza (Ana Zavala)

• supone un ejercicio de análisis de las propias prácticas

• parte de la convicción de que la formación es sobre uno mismo

• no supone producción de saberes sino resolución de problemas prácticos

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• ¿Qué contenidos enseñan los docentes de Sociología de Enseñanza Media? ¿Qué aspectos, temas, referentes teóricos, jerarquizan? ¿Cuáles descartan? ¿En base a qué criterios? ¿Qué bibliografía consultan? ¿Qué bibliografía recomiendan a sus estudiantes? ¿Qué dificultades visualizan en sus estudiantes para el aprendizaje de la disciplina?

• ¿Cuáles aprecian como especificidades (o peculiaridades) de la enseñanza del saber sociológico? ¿Qué relevancia tiene esta disciplina para la formación de un bachiller? ¿Qué puede aportar la Sociología para la formación de ciudadanos críticos? ¿Qué puede aportar para el análisis de su situación en el mundo y su transformación? ¿Qué puede aportar para pensar alternativas al concepto dominante de Desarrollo? ¿Puede aportar a una perspectiva integral, creativa y alternativa de Desarrollo?

• ¿Tiene conciencia el docente de cuál es su mirada de la realidad y

desde cuál postura teórica trasmite lo que enseña? ¿Se ha detenido a reflexionar sobre la epistemología propia del saber sociológico? ¿Procura la descentración teórica o brinda una postura determinada de carácter inapelable? ¿Es capaz de realizar un análisis epistemológico de la propuesta programática oficial?

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Algunas preguntas respeto de las prácticas de los enseñantes de Sociología

“El cambio educativo depende de lo que el profesorado haga y piense; es tan simple y tan complejo como eso” (Fullan, 2012:141). “[…] no es posible cambiar el mundo desde la escuela pero se puede intentarlo también desde ella, siempre que identifiquemos con precisión sus propios límites” (López Chirico, 1998:36).

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