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Desarrollo moral
Psicología del Desarrollo. Grado de Magisterio de Educación Primaria. Universidad de Alcalá Departamento de Ciencias de la Educación. Área de Psicología Evolutiva y de la Educación
Primer cuatrimestre. Curso 2014/2015. Alejandro Iborra y Gloria Nogueiras
Piaget (1896-1980)
Kohlberg (1927-1987)
Erikson (1902-1994)
Kegan (1946 - ___)
0 Sensoriomotriz Confianza vs Desconfianza
Incorporativa Sujeto: reflejos, sentidos, movimientos Objeto: ninguno
1 Preoperacional Castigo y obediencia Autonomía VS Vergüenza y duda Iniciativa VS Culpa
Impulsiva Sujeto: impulsos, percepciones Objeto: reflejos, sentidos, movimientos
2 Operaciones concretas Orientación instrumental
Laboriosidad VS Inferioridad
Imperativa Sujeto: necesidades, intereses, deseos Objeto: impulsos, percepciones
3 Operaciones formales tempranas
Orientación interpersonal
¿Afiliación VS Abandono? Interpersonal Sujeto: La mutualidad interpersonal Objeto: necesidades, intereses, deseos
4 Operaciones formales completas
Orientación social Identidad VS Difusión de Identidad
Institucional Sujeto: Identidad, autoría, ideología Objeto: La mutualidad interpersonal
5 Post-formal, dialéctica Orientación basada en principios -Contrato social o derechos individuales -Sistema social y conciencia
Intimidad VS Aislamiento Generatividad VS Estancamiento Integridad VS Desesperanza
Interindividual Sujeto:Interconexión de sistemas/ideologías/identidades Objeto: Identidad, autoría, ideología
Principales Teorías del Desarrollo
Etapas del desarrollo
Nivel preconvencional
Nivel convencional
Nivel postconvencional
La auténtica moralidad siempre irá acompañada de su
correspondiente madurez en las estructuras de razonamiento
I. Nivel preconvencional (hasta los 9-10 años) Reglas y expectativas externas al yo, el cual no se identifica con la perspectiva de la sociedad, aunque reconoce su poder de castigo y recompensa II. Nivel convencional (mayoría de adolescentes y adultos) Identificación con las reglas y perspectivas de los grupos sociales, con los que se intenta ser leales por convicción interna
III. Nivel postconvencional (minoría de adultos) Perspectiva más allá de la sociedad, construcción de principios universales aplicables a todo ser humano (derechos humanos)
Niveles de perspectiva sociomoral Lawerence Kohlberg
Nivel 1. Preconvencional
Estadio Lo que es correcto Razones para hacer lo correcto
Perspectiva social del estadio
Estadio 1.
Castigo y obediencia
Evitar romper las normas por miedo al posible castigo. Se obedece por el mero hecho de obedecer, evitando daño físico a personas y propiedades.
Evitación del castigo y del poder superior de la autoridad.
Punto de vista egocéntrico: no se consideran los intereses de los demás que difieren de los propios; no se relacionan dos puntos de vista. Las acciones se consideran físicamente, no en función de los propósitos o intereses psicológicos subyacentes. Se confunde la perspectiva de la autoridad con la propia.
Estadio 2.
Orientación instrumental
Se siguen las reglas sólo cuando coinciden con los intereses personales inmediatos. Hay que actuar de manera que se reconozcan los propios intereses y dejar que los demás hagan lo mismo. Lo correcto es lo que es justo: en términos de un trato, un acuerdo.
Servir los propios intereses o necesidades en un mundo donde se tiene que reconocer que los demás también tienen sus intereses.
Perspectiva individualista concreta. Conciencia de que todo el mundo tiene sus propios intereses. Lo que está bien es relativo (según los intereses individuales, punto de vista individual).
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Nivel 2. Convencional Estadio Lo que es correcto Razones para hacer lo
correcto Perspectiva social del
estadio Estadio 3.
Orientación interpersonal
Ajustarse a las expectativas de aquellas personas más significativas. Ajustarse a lo que la gente espera de tu rol (ser hijo, amigo, hermano, etc…). “Ser bueno” es importante y significa tener buenos motivos, mostrar interés por los demás. Implica mantener relaciones mutuas tales como: confianza, lealtad, respeto y gratitud.
La necesidad de ser una buena persona a tus propios ojos y al de los demás. Deseo de mantener las reglas y la autoridad que apoya la buena conducta estereotipada.
Perspectiva del individuo en relaciones con otros individuos. Conciencia de compartir sentimientos, acuerdos y expectativas que se priorizan antes que los propios intereses. Ponerte en el lugar del otro.
Estadio 4.
Orientación social
Cumplir con los deberes con los que te has conformado. Las leyes se tienen que aplicar excepto en aquellos casos extremos en los que entran en conflicto con otros deberes sociales fijados. Está bien contribuir a la sociedad, al grupo o a la institución.
Mantener el funcionamiento de la institución como un todo, evitar la fractura del sistema: “si todo el mundo lo hiciera…”. Seguir lo que cada uno tiene que hacer (obligaciones personales)
Diferenciar una perspectiva social del mero acuerdo interpersonal. Toma el punto de vista del sistema que define los roles y las reglas. Considera las relaciones individuales según el lugar ocupado en la institución o sistema.
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Nivel 3. Postconvencional: Orientación basada en principios
Estadio Lo que es correcto Razones para hacer lo correcto
Perspectiva social del estadio
Estadio 5.
Contrato social o derechos individuales
Ser consciente de la variedad de valores y opiniones mantenidos por las personas, muchas veces dependiendo del grupo de pertenencia. Estas reglas relativas deberían ser ratificadas en función de su imparcialidad, y porque constituyen el contrato social. No obstante algunos valores tales como el derecho a la vida, o la libertad, deberían respetarse en cualquier sociedad, independientemente de la opinión mayoritaria.
Un sentido de obligación a la ley, por el bienestar de todos y la protección de los derechos humanos. Se siente un compromiso libremente adquirido a la familia, la amistad, la confianza y las obligaciones laborales. Las leyes y las obligaciones deberían estar basadas en el dicho de “lo mejor para la mayoría”.
Perspectiva presocial: Perspectiva de un individuo racional consciente de los valores y los derechos previos a los contratos sociales. Considera puntos de vista morales y legales; reconoce que algunas veces entran en conflicto y encuentra difícil integrarlos.
Estadio 6.
Sistema social y conciencia
Seguir principios éticos elegidos libremente. Las leyes particulares o los acuerdos sociales suelen ser válidos porque normalmente se basan en dichos principios. Cuando la ley viola dichos principios, uno actúa según sus principios. Dichos principios son universales: igualdad de los derechos humanos, respeto por la dignidad de los seres humanos como personas individuales.
Creencia en la validez de los principios morales universales, así como un sentimiento de compromiso personal hacia ellos.
Perspectiva de un punto de vista moral, del que derivan los acuerdos sociales. Reconocimiento de que las personas son fines en sí mismas y tienen que ser tratadas como tales.
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