desarrollo moral 15 16

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Desarrollo moral Psicología del Desarrollo. Grado de Magisterio de Educación Primaria. Universidad de Alcalá Departamento de Ciencias de la Educación. Área de Psicología Evolutiva y de la Educación Primer cuatrimestre. Curso 2014/2015. Alejandro Iborra y Gloria Nogueiras

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Page 1: Desarrollo moral 15 16

Desarrollo moral

Psicología del Desarrollo. Grado de Magisterio de Educación Primaria. Universidad de Alcalá Departamento de Ciencias de la Educación. Área de Psicología Evolutiva y de la Educación

Primer cuatrimestre. Curso 2014/2015. Alejandro Iborra y Gloria Nogueiras

Page 2: Desarrollo moral 15 16

Piaget (1896-1980)

Kohlberg (1927-1987)

Erikson (1902-1994)

Kegan (1946 - ___)

0 Sensoriomotriz Confianza vs Desconfianza

Incorporativa Sujeto: reflejos, sentidos, movimientos Objeto: ninguno

1 Preoperacional Castigo y obediencia Autonomía VS Vergüenza y duda Iniciativa VS Culpa

Impulsiva Sujeto: impulsos, percepciones Objeto: reflejos, sentidos, movimientos

2 Operaciones concretas Orientación instrumental

Laboriosidad VS Inferioridad

Imperativa Sujeto: necesidades, intereses, deseos Objeto: impulsos, percepciones

3 Operaciones formales tempranas

Orientación interpersonal

¿Afiliación VS Abandono? Interpersonal Sujeto: La mutualidad interpersonal Objeto: necesidades, intereses, deseos

4 Operaciones formales completas

Orientación social Identidad VS Difusión de Identidad

Institucional Sujeto: Identidad, autoría, ideología Objeto: La mutualidad interpersonal

5 Post-formal, dialéctica Orientación basada en principios -Contrato social o derechos individuales -Sistema social y conciencia

Intimidad VS Aislamiento Generatividad VS Estancamiento Integridad VS Desesperanza

Interindividual Sujeto:Interconexión de sistemas/ideologías/identidades Objeto: Identidad, autoría, ideología

Principales Teorías del Desarrollo

Etapas del desarrollo

Nivel preconvencional

Nivel convencional

Nivel postconvencional

Page 3: Desarrollo moral 15 16

La auténtica moralidad siempre irá acompañada de su

correspondiente madurez en las estructuras de razonamiento

I. Nivel preconvencional (hasta los 9-10 años) Reglas y expectativas externas al yo, el cual no se identifica con la perspectiva de la sociedad, aunque reconoce su poder de castigo y recompensa II. Nivel convencional (mayoría de adolescentes y adultos) Identificación con las reglas y perspectivas de los grupos sociales, con los que se intenta ser leales por convicción interna

III. Nivel postconvencional (minoría de adultos) Perspectiva más allá de la sociedad, construcción de principios universales aplicables a todo ser humano (derechos humanos)

Niveles de perspectiva sociomoral Lawerence Kohlberg

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Nivel 1. Preconvencional

Estadio Lo que es correcto Razones para hacer lo correcto

Perspectiva social del estadio

Estadio 1.

Castigo y obediencia

Evitar romper las normas por miedo al posible castigo. Se obedece por el mero hecho de obedecer, evitando daño físico a personas y propiedades.

Evitación del castigo y del poder superior de la autoridad.

Punto de vista egocéntrico: no se consideran los intereses de los demás que difieren de los propios; no se relacionan dos puntos de vista. Las acciones se consideran físicamente, no en función de los propósitos o intereses psicológicos subyacentes. Se confunde la perspectiva de la autoridad con la propia.

Estadio 2.

Orientación instrumental

Se siguen las reglas sólo cuando coinciden con los intereses personales inmediatos. Hay que actuar de manera que se reconozcan los propios intereses y dejar que los demás hagan lo mismo. Lo correcto es lo que es justo: en términos de un trato, un acuerdo.

Servir los propios intereses o necesidades en un mundo donde se tiene que reconocer que los demás también tienen sus intereses.

Perspectiva individualista concreta. Conciencia de que todo el mundo tiene sus propios intereses. Lo que está bien es relativo (según los intereses individuales, punto de vista individual).

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Page 5: Desarrollo moral 15 16

Nivel 2. Convencional Estadio Lo que es correcto Razones para hacer lo

correcto Perspectiva social del

estadio Estadio 3.

Orientación interpersonal

Ajustarse a las expectativas de aquellas personas más significativas. Ajustarse a lo que la gente espera de tu rol (ser hijo, amigo, hermano, etc…). “Ser bueno” es importante y significa tener buenos motivos, mostrar interés por los demás. Implica mantener relaciones mutuas tales como: confianza, lealtad, respeto y gratitud.

La necesidad de ser una buena persona a tus propios ojos y al de los demás. Deseo de mantener las reglas y la autoridad que apoya la buena conducta estereotipada.

Perspectiva del individuo en relaciones con otros individuos. Conciencia de compartir sentimientos, acuerdos y expectativas que se priorizan antes que los propios intereses. Ponerte en el lugar del otro.

Estadio 4.

Orientación social

Cumplir con los deberes con los que te has conformado. Las leyes se tienen que aplicar excepto en aquellos casos extremos en los que entran en conflicto con otros deberes sociales fijados. Está bien contribuir a la sociedad, al grupo o a la institución.

Mantener el funcionamiento de la institución como un todo, evitar la fractura del sistema: “si todo el mundo lo hiciera…”. Seguir lo que cada uno tiene que hacer (obligaciones personales)

Diferenciar una perspectiva social del mero acuerdo interpersonal. Toma el punto de vista del sistema que define los roles y las reglas. Considera las relaciones individuales según el lugar ocupado en la institución o sistema.

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Nivel 3. Postconvencional: Orientación basada en principios

Estadio Lo que es correcto Razones para hacer lo correcto

Perspectiva social del estadio

Estadio 5.

Contrato social o derechos individuales

Ser consciente de la variedad de valores y opiniones mantenidos por las personas, muchas veces dependiendo del grupo de pertenencia. Estas reglas relativas deberían ser ratificadas en función de su imparcialidad, y porque constituyen el contrato social. No obstante algunos valores tales como el derecho a la vida, o la libertad, deberían respetarse en cualquier sociedad, independientemente de la opinión mayoritaria.

Un sentido de obligación a la ley, por el bienestar de todos y la protección de los derechos humanos. Se siente un compromiso libremente adquirido a la familia, la amistad, la confianza y las obligaciones laborales. Las leyes y las obligaciones deberían estar basadas en el dicho de “lo mejor para la mayoría”.

Perspectiva presocial: Perspectiva de un individuo racional consciente de los valores y los derechos previos a los contratos sociales. Considera puntos de vista morales y legales; reconoce que algunas veces entran en conflicto y encuentra difícil integrarlos.

Estadio 6.

Sistema social y conciencia

Seguir principios éticos elegidos libremente. Las leyes particulares o los acuerdos sociales suelen ser válidos porque normalmente se basan en dichos principios. Cuando la ley viola dichos principios, uno actúa según sus principios. Dichos principios son universales: igualdad de los derechos humanos, respeto por la dignidad de los seres humanos como personas individuales.

Creencia en la validez de los principios morales universales, así como un sentimiento de compromiso personal hacia ellos.

Perspectiva de un punto de vista moral, del que derivan los acuerdos sociales. Reconocimiento de que las personas son fines en sí mismas y tienen que ser tratadas como tales.

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