DESARROLLO-ECOLOGIA, 8

En algunos lugares, es considerable:- el riesgo de desaparición de espe-cies animales,- el esquilmamiento de recursos na-turales,- el empleo de fuentes de energía norenovables,- el deterioro del paisaje,- la contaminación industrial y urbana,- la falta de reciclaje de desechos,- la deposición inapropiada de resi-duos sólidos,- etc..

DESARROLLO-ECOLOGIA, 9

Unos problemas tienen efectosplanetarios:- efecto invernadero (dióxido decarbono),- deterioro de la capa de ozono,- masiva deforestación amazónica,- etc..

DESARROLLO-ECOLOGIA, 10

Los problemas ecológi-cos actuales de deteriorodel medio ambiente tie-nen una dimensión mo-ral relacionada con elbuen uso de los bienescreados, con el valor dela vida y con la dignidaddel hombre y sus dere-chos, incluyendo a las futuras generaciones.

DESARROLLO-ECOLOGIA, 11

Además, el respeto ecológico ayuda aldesarrollo humano porque facilita descu-brir al Creador contemplando las mara-villas de la creación.

DESARROLLO-ECOLOGIA, 12

La teología moral en relación con la ecolo-gía tiene como base la Revelación: en elprincipio, el hombre vivía en completa ar-monía con su medio ambiente, pero comoconsecuencia del pecado original esta ar-monía se destruyó. => Gen 2, 17-18Gen 2, 17-18: “Porti será maldita la tierra. Con trabajo come-rás de ella el pan de todos los días de tuvida; te dará espinas y abrojos...”.

DESARROLLO-ECOLOGIA, 13

La Redención de Cristo alcanzatambién a la creación material, lacual mostrará su redención efectivaal final de los tiempos. => Habrá unnuevo cielo y una nueva tierra,una renovación del mundo actual.

El dominio del hombre sobre la na-turaleza no es un derecho absoluto.El hombre es colaborador de Diosen la obra de la creación.

DESARROLLO-ECOLOGIA, 14

CCE 2415CCE 2415: “El uso de los recur-sos minerales, vegetales y ani-males del universo no puede ser separado del respeto a lasexigencias morales. El dominioconcedido por el Creador al hom-bre sobre los seres inanimados ylos seres vivos (...) exige un res-peto religioso de la integridadde la creación”.

DESARROLLO-ECOLOGIA, 15

CCE 2418CCE 2418: “Es contrario a ladignidad humana hacer su-frir inútilmente a los anima-les”.

Es legítimo servirse de ellospara el alimento y la con-fección de vestidos. Se lospuede domesticar. Experi-mentos posibles si....