de san miguel a la magdalena. guía didáctica - … · hacen fotos, planos… y rescatan lo más...
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san miguel a la
magdalena
de
Guiacutea didaacutectica
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Edita_Ayuntamiento de Zaragoza Servicio de Educacioacuten Textos_Gozarte (Maribel Esteacutebanez Carlos Millaacuten y Luis Antonio Rodriacuteguez) Concepto graacutefico_David Guirao Fotografiacuteas_Gozarte (Juan Martiacutenez) Impresioacuten_
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PRESENTACIOacuteN
Las ciudades van tomando caraacutecter no soacutelo por el paso del tiempo sino fundamentalmente por el quehacer y el vivir de sus gentes Zaragoza ciudad bimilenaria ha sido y es una urbe cosmopolita acogedora y que merece verse ldquocon otros ojosrdquo
Esta Guiacutea didaacutectica que aquiacute presentamos se inserta en el programa educativo Zaragoza con otros ojos y no tengo la menor duda que va a servir a los profesores y alumnos para redescubrir una parte de la ciudad que es un claro exponente de la idea ya apuntada de una Zaragoza multicultural y abierta
Si queremos ser y tener una ciudad educadora es necesario que nuestras calles y plazas hablen que nuestros monumentos expresen y que nuestro rico legado sea usado en tiempo presente por nuestros ciudadanos como un elemento maacutes de su aprendizaje y sensibilidad Desde la eacutepoca romana hasta nuestros diacuteas paseando desde la iglesia de San Miguel a la de la Magdalena los alumnos van a descubrir la cultura judiacutea musulmana y cristiana disfrutando de su ciudad
Pilar Alcober Lamana Concejala Delegada de Cultura y Educacioacuten
Ayuntamiento de Zaragoza
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iexcliexclHola
iquestTe animas a descubrir Zaragoza conmigo En esta ciudad han pasado montones de cosas y cada rincoacuten tiene historias que contar iquestHas oiacutedo a los adultos suspirar delante de un edificio y decir ldquoSi las piedras hablaranhelliprdquo Nos contariacutean todo lo que han visto iquestno Pues tengo una noticia hablan pero hay que escuchar Todos los que han pasado por aquiacute durante maacutes de 2000 antildeos han dejado huellas pero no siempre se ven a la primera Todo estaacute mezclado y a veces pasado presente y futuro estaacuten al lado Por eso esta aventura es para gente observadora y perspicaz las pistas estaacuten ahiacute esperando a que las encuentres y descubras lo que tienen que contarte Siguieacutendolas viajaremos en el tiempo conoceremos otras formas de vida oiremos historias legendariashellip
A lo mejor vives en un barrio moderno como el ACTUR Valdespartera Parque Goyahellip alliacute todo es nuevo las calles son anchas largas y rectas hay zonas verdes centros comerciales y como todos los edificios se han construido maacutes o menos a la vez son parecidos O a lo mejor vives en el Casco Histoacuterico el corazoacuten de Zaragoza el centro que soacutelo es una pequentildea parte de la ciudad actual pero que se ha ido formando durante iexcliexcliexcl2000 antildeos Hoy nos moveremos por dos barrios muy antiguos San Miguel y la Magdalena pero no te asustes en las dos uacuteltimas paacuteginas tienes un plano con nuestro recorrido que es poco maacutes que atravesar Grancasa de
punta a punta iquestTe atreves a viajar a traveacutes de maacutes de veinte siglos Pues consigue un plano de Zaragoza en Internet o en una Oficina de Turismo y vente conmigo Por cierto me llamo Magdalena y soy vecina del barrio desde hace ya unos cuantos antildeos asiacute que me muevo por estas calles como pez en el agua
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de san miguel a la
magdalena
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iquestTe has fijado en lo distintos que
son unos barrios de otros Ya hemos
visto que algunos son modernos y otros
muy antiguos pero hay otra diferencia
importante algunas veces se hacen
como se puede y otras siguiendo un
plan En un caso y en otro con el tiempo
van cambiando se construyen edificios
se tiran otros llega gente nueva se
abren calles plazashellip y cada momento
de la historia deja huellas que puedes
ver mirando el plano con atencioacuten Por
cierto iquestpor queacute no intentas situar esta
zona en un plano de Zaragoza
iquestCoacutemo es tu barrio Busca un plano en Internet y fiacutejate en la forshy
ma de las calles iquestSe parece maacutes a un ajedrez o a un laberinto Si las
calles son largas y anchas es probable que sea un barrio moderno pero si son estrechas
y retorcidas seguramente seraacute bastante antiguo Busca tambieacuten las plazas los parqueshellip
e identifica los edificios que no sean de viviendas (centro ciacutevico ambulatorio iglesia
centro comercialhellip) iquestHay edificios antiguos o todos son modernos
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ldquo -
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ldquo
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San Vicente de Paul Hay calles que vienen de los ro manos pero eacutesta se abrioacute hace menos de 60 antildeos para que circu laran los coches Es casi una fron tera pues dejoacute al barrio un poco aislado del centro de la ciudad
Curva del Coso Bajo iquestPor queacute el Coso tiene esta forma tan extrantildea Soacutelo queda alguacuten trozo en pie de la muralla romana pero su huella se conserva El Coso ldquoaltordquo y el Coso ldquobajordquo corresponden a dos de los lados de aquella ciudad que teniacutea forma de rectaacutengulo iquestPuedes localizar en un pla no los otros dos
Calle Mayor La ciudad romana era un rectaacuten gulo con dos grandes calles que uniacutean las puertas de cada lado de la muralla formando una cruz La mitad de una de ellas el decuma nordquo corresponde a la calle Mayor
Calles Asalto-Alonso V En la Edad Media la poblacioacuten ya no cabiacutea dentro de la muralla ro mana y hubo que hacer otra maacutes grande Queda soacutelo una parte en pie pero la huella tambieacuten se con serva completa Por cierto esta muralla tiene forma irregular iquestSe te ocurre por queacute formaraacute esta curva tan pronunciada
Plaza de San Agustiacuten Al final del decumanordquo estaba la puerta de Valencia y desde ella saliacutea una carretera iquestLa ves Es la calle de San Agustiacuten que al cons truirse el convento se convirtioacute casi en un callejoacuten sin salida
Callizos perpendiculares al Coso En el plano veraacutes que entre la calle de San Miguel y el Coso hay varias calles pequentildeas todas iguales Aquiacute estaba a finales de la Edad Media la juderiacutea nueva la amplia cioacuten del barrio de los judiacuteos
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los romanos
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La primera ciudad que hubo aquiacute se llamoacute Salduie o Salduba
y sus habitantes fueron iacuteberos iquestTe gusta Asteacuterix Pues mientras los
galos estaban en Francia los iacuteberos estaban por aquiacute hasta que un
buen diacutea llegaron los romanos empezaron a conquistarlo todo (por las
buenas o por las malas) y vieron que este lugar era estupendo para
fundar una ciudad importante La llamaron Caesaraugusta (por su
fundador Ceacutesar Augusto) y empezaron a pensar coacutemo iba a ser Hoy
nos creemos muy modernos porque tenemos ldquoplanes de ordenacioacuten
urbanardquo en los que se ve coacutemo queremos que crezca la ciudad pero
los romanos ya teniacutean algo parecido hace maacutes de 2000 antildeos iexclCasi
nada
Hay restos de Caesaraugusta por todas partes pero algunos
se ven y otros estaacuten bajo nuestros pies De vez en cuando al hacer
obras se encuentran muros de una casa un trozo de murallahellip
asiacute que cada vez que se decide construir un nuevo edificio los
arqueoacutelogos excavan el solar para ver lo que aparece A veces
no sale nada y otras siacute pero no todo se puede dejar a la vista La
mayoriacutea de las veces los arqueoacutelogos estudian lo que encuentran
hacen fotos planoshellip y rescatan lo maacutes importante El resto se
derriba o se vuelve a cubrir aunque algunas veces se hace un
museo Por cierto iquestconoces los museos romanos de Zaragoza
wwwzaragozaesciudadmuseos
gtgt Salduie o Salduba gtgtgt Caesaraugusta iquest13 aC Fundacioacuten de Caesaraugusta 40 dC Seguacuten la tradicioacuten venida de la Virgen del Pilar
antildeo 0
gtgt Salduie o Salduba gtgtgt Caesaraugusta 40 dC Seguacuten la tradicioacuten venida de la Virgen del Pilar
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Por lo que se ha ido encontrando sabemos que en eacutepoca romana este barrio era una zona residencial
con casas ricas (o ldquodomusrdquo) en las que habiacutea bantildeos grandes patios estanques pavimentos con
mosaicos ricas vajillas de ceraacutemica o esculturas como esta fuente de la foto con un fauno dormido
Por cierto iquestsabes queacute es un fauno iquestPor queacute no lo buscas en Internet
Algunas de aquellas ldquodomusrdquo quedaban dentro y otras fuera de la gran mole de piedra de la
muralla Ya hemos visto su huella el primer cinturoacuten de Zaragoza pero piensa iquestdoacutende se puede
ver en pie El trozo maacutes conocido estaacute junto al Mercado Central pero hay otro igual de grande en la
plaza de las Teneriacuteas frente al Puente de Hierro iquestNo te has fijado nunca Estaacute un poco transformada
porque en la Edad Media se construyoacute un monasterio en su interior pero no hay duda de que es la
muralla romana
Y auacuten hay otra sorpresa Una de las puertas de la muralla la que luego se llamoacute
ldquode Valenciardquo estaba en la actual plaza de la Magdalena Alliacute podraacutes ver coacutemo era
en una enorme pintura y en un pequentildeo relieve de bronce que hay en un lateral
del instituto ldquoDon Pedro de Lunardquo Y lo mejor de todo algunas de las piedras de
aquella puerta romana siguen en su sitio iquestLas encuentras
la edad media 10
Cuando el Imperio romano se hundioacute llegaron los baacuterbaros del norte de Europa
y vinieron tiempos en los que nadie se sentiacutea seguro Unos huyeron al campo y otros
buscaron proteccioacuten tras las murallas de las ciudades hasta que los visigodos reorganizaron
la situacioacuten De aquellos antildeos en los que Caesaraugusta se convirtioacute en Cesaracosta auacuten
no sabemos demasiado pero quieacuten sabe queacute sorpresas hay bajo el suelo que pisamos
todos los diacuteas
La calma no podiacutea durar y en el antildeo 714 llegaron los musulmanes desde el norte
de Africa Conquistar el reino visigodo que estaba fatal fue coser y cantar Convirtieron
Cesaracosta en Saraqusta y trajeron su idioma aacuterabe nuevas costumbreshellip y calles
estrechas e irregulares que ldquoperforaronrdquo las antiguas manzanas romanas y
transformaron el aspecto de la ciudad Se levantaron mezquitas el maravilloso
palacio de la Aljaferiacuteahellip y en este barrio a la salida de la Puerta de Valencia
hubo un gran cementerio iquestTe imaginas vivir encima
Durante los siglos siguientes convivieron maacutes o menos en paz judiacuteos
musulmanes y cristianos En 1118 los cristianos del reino de Aragoacuten con Alfonso
I el Batallador a la cabeza conquistaron la ciudad y la llamaron Ccedilaragoccedila
cambiaron entonces los que mandaban pero aquiacute siguieron viviendo los
musulmanes en la moreriacutea los judiacuteos en la juderiacutea (que estaba en este barrio)
y los cristianos en el resto de la ciudad Poco a poco la gente volvioacute a las
ciudades y cuando ya no cabiacutean dentro se instalaron fuera de las murallas
Tambieacuten los monjes que hasta entonces habiacutean buscado lugares aislados y
sin gente construyeron en esta zona monasterios como el de San Agustiacuten
El resultado fue que la vieja muralla romana ya no era suficiente y hubo que
construir una nueva de ladrillo con enormes torreones
gtgtgt Caesaraugusta gtgtgt Cesaracosta gtgtgt Saraqusta gtgtgt Ccedilaragoccedila Invasioacuten musulmaacuten antildeo 714 Conquista de Zaragoza antildeo 1118
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Aunque soacutelo se puede
ver en las calles Alonso V y
Asalto se conserva la huella
completa de esta muralla que
aunque tiene forma irregular
es como un anillo que no se
interrumpe Aquiacute tienes una
jota con los nombres de
las ocho puertas iquestPoshy
driacuteas relacionarlas con
los nuacutemeros que hay en
el plano
Adioacutes Zaragoza antigua la de los ocho portales Triperiacutea la de Sancho
el Portillo y la del Carmen Santa Engracia la Quemada
la del Sol y la del Aacutengel
El nombre de muchas de las calles del barrio nos cuenta coacutemo era la calle del Boteroacuten o la plaza de las Teneriacuteas (los talleres de los curtidores) recuerdan que junto al riacuteo se instalaron los artesanos que trabajaban la piel en otras como la calle del Palomar la del Pozo o la de la Noria el nombre alude a alguna construccioacuten que habiacutea alliacute y en la de las Arcadas o la de las Eras tambieacuten nos informa sobre su aspecto Por cierto iquestcoacutemo se llama tu calle iquestPor queacute no investigas un poco e intentas averiguar la razoacuten
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ldquo
los mudejares
`rdquo
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El rey cristiano Alfonso I el Batallador conquistoacute la ciudad en 1118 a los
musulmanes pero muchos de ellos siguieron viviendo en un barrio nuevo fuera
de las murallas que se llamoacute moreriacutea en la zona de la plaza de Salamero
Algunos eran agricultores pero otros se habiacutean especializado en la
construccioacuten asiacute que cuando habiacutea que hacer un edificio muchas veces
se llamaba a un ldquomaestro de obras morordquo (hoy diriacuteamos ldquoarquitecto
musulmaacutenrdquo) Ellos compraban los materiales contrataban a los
trabajadores y controlaban el proceso desde los cimientos hasta el
tejado incluida la decoracioacuten interior (espleacutendidas techumbres de
madera maravillosas yeseriacuteashellip) Eso siacute su estilordquo fue cambiando
ellos veniacutean de una tradicioacuten musulmana pero viviacutean en un
entorno cristiano asiacute que sus obras eran el resultado de toda
aquella mezcla el arte mudeacutejar
Hoy llamamos mudeacutejares a los musulmanes que se
quedaron a vivir bajo el dominio cristiano En Zaragoza
construyeron palacios casas sinagogas para los judiacuteos iglesias
para los cristianoshellip iquestSinagogas e iglesias Pues siacute tambieacuten e
incluso trabajaron en la Seo la catedral para el arzobispo Ya
te he dicho que durante unos cuantos siglos convivieron maacutes
o menos en paz y lo mismo que todos podiacutean comprar en la
tienda de un judiacuteo encargaban un edificio a un musulmaacuten
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Por cierto mira la torre de la Magdalena y fiacutejate en los
materiales En Zaragoza no hay piedra pero los musulmanes
haciacutean maravillas con materiales pobres como el yeso la
ceraacutemica y el ladrillo Ademaacutes de los que usaban para los muros
haciacutean otros a molde con distintas formas para lograr todo tipo
de decoraciones combinaacutendolo con ceraacutemica resplandeciente
iquestVeis el efecto bajo el sol La ceraacutemica brilla y el ladrillo produce
sombras de lo maacutes sugerentes Parece que es siempre igual y es
siempre diferentehellip
En este barrio hay tres grandes edificios mudeacutejares las
iglesias de San Miguel y de la Magdalena y el monasterio
del Santo Sepulcro iquestEres capaz de encontrar en ellos estos
detalles Una pista todos estaacuten en el exterior
gtgtgt Zaragoza 1318 Zaragoza se convierte en archidioacutecesis
la juderla 14 `rdquo
iquestQueacute sabes de los judiacuteos Aunque mucha gente cree que son banshy
queros de nariz ganchuda son igual que tuacute De aquiacute los expulsaron
en 1492 y hoy seguramente no viven muchos en Zaragoza pero
en la Edad Media habiacutea todo un barrio la juderiacutea separada por
un muro de ladrillo con puertas que se cerraban por la noche
Cuando se les quedoacute pequentildeo el rey les permitioacute construir
la juderiacutea nueva entre el Coso y la actual calle de
San Miguel
Auacuten puedes recorrer aquellas calles y si
cierras los ojos veraacutes las casas apretadas
unas contra otras con talleres de arteshy
sanos en los bajos y el ldquocastillo de los
judiacuteosrdquo que les sirve de proteccioacuten y
de caacutercel Junto a eacutel estaacuten la sinagoshy
ga mayor el hospital o la carniceriacutea
donde venden carne de animales sacrificashy
dos seguacuten sus ritos Algunos judiacuteos tienen sus
tiendas fuera del barrio sobre todo desde que se
prohibioacute a las mujeres cristianas entrar a comshy
prar a la juderiacutea pero por la noche vuelven
todos Si hoy fuera viernes muchos hombres
iriacutean a los bantildeos puacuteblicos a purificarse para la
fiesta del Sabath Las mujeres mientras preparariacutean
el hamiacuten la comida para el diacutea siguiente iquestLo hueles
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Una de las fiestas maacutes divertidas
es Purim que recuerda que los judiacuteos
de Persia se salvaron de las acusaciones
del malvado Amaacuten ante el rey gracias a
la reina Ester Hay un banquete bailes
juegos disfraces regalos o donativos a
los pobres y se quema un muntildeeco de
trapo que representahellip a Amaacuten claro
No fue la uacutenica vez que los judiacuteos se
salvaron por los pelos y muchos celebran
el ldquoPurim de Zaragozardquo iquestQuieres saber
queacute pasoacute Cuando Alonso V entraba en la juderiacutea los rabinos teniacutean
que bendecirle presentando tres cajas con los rollos de la ley de
cada sinagoga Un diacutea decidieron que llevariacutean las cajas vaciacuteas
pero Marcos un judiacuteo convertido al cristianismo se lo contoacute al
rey que decidioacute ir al diacutea siguiente Si aquello era cierto destruiriacutea
la juderiacutea y a todos sus habitantes Esa noche los encargados de
las sinagogas sontildearon que se les ordenaba meter en las cajas
iquestQueacute queda de la juderiacutea Montones de historias el recuerdo de muchos judiacuteos importantes que vivieron en Zaragoza objetos encontrados en excavaciones arqueoloacutegicas la forma de sus calles y sobre todo los bantildeos judiacuteos (en los bajos del nuacutemero 126-132 del Coso) Ahora no se pueden visitar pero en el futuro habraacute un museo
los rollos de la ley Cuando el rey mandoacute abrirlas estaban
llenas asiacute que les perdonoacute los impuestos de tres antildeos y
el malvado Marcos fue ahorcado
la Juderiacutea de Zaragoza en el siglo XIV
1492 expulsioacuten de los judiacuteos
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la iglesia de san miguel 16
Otra diferencia entre los barrios antiguos y los nuevos en el Casco Histoacuterico hay montones de
iglesias Antes la religioacuten estaba muy presente en la vida diaria y la Iglesia teniacutea un poder enorme
Todo el mundo estaba bautizado teniacutea la obligacioacuten de comulgar por lo menos una vez al antildeo se
casaba por la Iglesiahellip En esta zona hay varias la del Seminario de San Carlos dos que corresponden
a monasterios (la de Santa Moacutenica y la de San Nicolaacutes) y dos parroquias la de la Magdalena y la de
San Miguel una de las maacutes antiguas de Zaragoza
iquestDe doacutende viene el nombre de San Miguel de los Navarros Esta zona junto al riacuteo Huerva
fue el liacutemite de la ciudad hasta praacutecticamente el siglo XX Cuentan que aquiacute donde ahora estaacute la
calle Reconquista estuvieron acampados los caballeros navarros que acompantildearon a Alfonso I en la
conquista de la ciudad Despueacutes de siete meses de asedio debiacutean estar bastante desmoralizados y
cuenta la leyenda que se les aparecioacute el arcaacutengel San Miguel para convencerles de que conquistariacutean
la ciudad Por eso se le dedicoacute esta iglesia precisamente aquiacute Sobre la puerta puedes verlo venciendo
al demonio y si entras veraacutes sorpresas como una capilla en la que las paredes estaacuten pintadas con la
historia que te acabo de contar iquestPor queacute no la buscas Si quieres una pista te direacute que las hizo el
primer maestro de Goya Joseacute Luzaacuten
Tienes que imaginarte a las gentes que llegaban hasta aquiacute para pedir la proteccioacuten de San
Miguel o de imaacutegenes milagrosas como la de Nordf Sordf de Zaragoza la Vieja que se aparecioacute a un pastor
en el Burgo de Ebro La iglesia era en el centro social de todo el entorno aquiacute se celebraban todas
las fiestas y con las campanadas se avisaba de cualquier novedad (defunciones emergencias) Por
cierto iquestte has fijado en la torre Pues alliacute sigue la Campana de los Perdidos que cada noche antes
de cerrar las puertas de la ciudad daba treinta y tres campanadas (los antildeos que teniacutea Cristo al morir)
para que los que no habiacutean vuelto se orientaran por su sonido y encontraran el camino hacia la
puerta Quemada aquiacute al lado
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iquestQueacute es lo que maacutes te llama la
atencioacuten en la iglesia A miacute el retablo
mayor completamente dorado No te
extrantildee porque lo pagoacute nada menos
que un papa Leoacuten X de la familia de
los Meacutedicis Por cierto iquestde queacute van
todas las imaacutegenes En el centro estaacute
otra vez San Miguel y a su alrededor
escenas con diferentes episodios de
su vida iquestIntentamos reconocerlas Un
retablo es como un coacutemic y alrededor
de la imagen central hay vintildeetas Prueshy
ba a identificarlas poniendo el nuacutemeshy
ro correspondiente sobre cada una
San Miguelhellip (1) hellipexpulsa a Adan y Eva del Paraiacuteso (2) helliparrebata al demonio el cuerpo muerto de Moiseacutes (3) hellipve al cordero que abre el Libro de los Siete Sellos
y da comienzo al Apocalipsis o fin del mundo (4) hellipmuestra a San Juan la Nueva Jerusaleacuten frente a
Babilonia que es la bestia de 7 cabezas (5) hellipmarca a los elegidos por Dios para ser salvados (6) hellipllegado el fin del mundo presenta las almas ante
Dios (7) hellipguiacutea al pueblo judiacuteo haciacutea la tierra prometida
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un monasterio medieval
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iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o
mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo
salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas
entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo
asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida
asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy
res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos
valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura
En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es
el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy
cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres
pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o
brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces
no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el
dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras
veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido
si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy
pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno
Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del
primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy
pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes
se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy
pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media
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0300 Rezar laudes
0600 Rezar prima
0630 Desayuno
0700 Organizar las faenas del diacutea
0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea
1000 Lavar ropa en el riacuteo
1200 Rezar sexta
1300 Comida y accioacuten de gracias
1330 Planchar ropas delicadas
1500 Rezar nona
1530 Preparar dulces para regalar
1800 Rezar viacutesperas
1830 Recibir visitas
2100 Rezar completas
2130 Cenar
0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la
comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con
grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar
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el renacimiento
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Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que
no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades
aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los
griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el
Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos
viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo
Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas
siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en
los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen
las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se
pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular
En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten
Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en
Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey
las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie
representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le
fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo
11516 muerte de Fernando el Catoacutelico
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Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda
nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de
bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los
Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie
hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que
recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla
pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por
cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio
sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo
Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos
iquestno
1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General
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seminario de san carlos
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Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se
conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos
Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea
iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron
bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren
cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron
practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada
Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir
aquiacute una nueva para su colegio
Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si
entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo
sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y
cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy
nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR
Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron
a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde
estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la
Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la
conoceraacutes en la siguiente paacutegina
iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil
1658 muere Baltasar Graciaacuten
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Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa
Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas
Lo bueno si breve que lo extenso
Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen
Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna
Mejor lo intenso pongase la de zorro
1681 primera piedra del actual edificio del Pilar
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goya y los sitios 24
Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas
como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean
Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante
humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos
Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles
Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie
la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la
familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante
cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes
en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios
de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas
En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de
la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron
lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos
consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta
que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo
de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron
y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto
final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al
riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los
defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo
de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten
por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada
casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable
15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio
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En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del
Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto
aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle
en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se
mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus
muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no
te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor
Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos
seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un
ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres
semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo
maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses
murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad
habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber
una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las
bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten
En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre
ldquoRuinas de Zaragozardquo
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27
de los sitios a la actualidad
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Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos
barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida
aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el
Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las
tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron
siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta
zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las
calles y los edificios fueron envejeciendo
En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la
calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero
se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada
del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios
aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a
que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date
una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas
1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
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27
Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles
del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la
Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de
todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo
de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de
los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares
maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y
restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches
de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo
situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de
sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones
de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico
y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos
deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance
de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En
resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos
esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir
2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional
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Iglesia de San Miguel
Restos de un torreoacuten de la muralla romana
Bantildeos judiacuteos
Seminario de San Carlos
Casa de los Morlanes
Iglesia de la Magdalena
Restos de la antigua Puerta de Valencia
Convento de la Resurreccioacuten
Puente de Hierro
Restos de la muralla romana
Torreones de la muralla medieval
Convento de San Agustiacuten
Casa de los Sitios
Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea
Casa de los Goya
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soluciones Paacutegina 11
Paacutegina 13
1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo
8 Sancho
De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena
iglesia de San Miguel
Paacutegina 17
6 3 4
5 1
7 2
Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno
Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna
Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro
Mejor lo intenso que lo extenso
Quieres saber maacutes
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iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van
algunas recomendaciones
bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino
municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981
bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979
bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura
y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008
bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar
Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada
1998
bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento
de Zaragoza 1987-1988
bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom
bull wwwzaragozaes
La vida es fascinante
si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena
de sorpresas apasionantes
- Presentacioacuten13
- Los romanos13
- La Edad Media13
- Los mudeacutejares13
- La juderiacutea13
- La iglesia de San Miguel13
- Un monasterio medieval13
- El renacimiento13
- Seminario de San Carlos13
- Goya y los Sitios13
- De los sitios a la actualidad13
- iquest13Quieres saber maacutes
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Edita_Ayuntamiento de Zaragoza Servicio de Educacioacuten Textos_Gozarte (Maribel Esteacutebanez Carlos Millaacuten y Luis Antonio Rodriacuteguez) Concepto graacutefico_David Guirao Fotografiacuteas_Gozarte (Juan Martiacutenez) Impresioacuten_
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3
PRESENTACIOacuteN
Las ciudades van tomando caraacutecter no soacutelo por el paso del tiempo sino fundamentalmente por el quehacer y el vivir de sus gentes Zaragoza ciudad bimilenaria ha sido y es una urbe cosmopolita acogedora y que merece verse ldquocon otros ojosrdquo
Esta Guiacutea didaacutectica que aquiacute presentamos se inserta en el programa educativo Zaragoza con otros ojos y no tengo la menor duda que va a servir a los profesores y alumnos para redescubrir una parte de la ciudad que es un claro exponente de la idea ya apuntada de una Zaragoza multicultural y abierta
Si queremos ser y tener una ciudad educadora es necesario que nuestras calles y plazas hablen que nuestros monumentos expresen y que nuestro rico legado sea usado en tiempo presente por nuestros ciudadanos como un elemento maacutes de su aprendizaje y sensibilidad Desde la eacutepoca romana hasta nuestros diacuteas paseando desde la iglesia de San Miguel a la de la Magdalena los alumnos van a descubrir la cultura judiacutea musulmana y cristiana disfrutando de su ciudad
Pilar Alcober Lamana Concejala Delegada de Cultura y Educacioacuten
Ayuntamiento de Zaragoza
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4
iexcliexclHola
iquestTe animas a descubrir Zaragoza conmigo En esta ciudad han pasado montones de cosas y cada rincoacuten tiene historias que contar iquestHas oiacutedo a los adultos suspirar delante de un edificio y decir ldquoSi las piedras hablaranhelliprdquo Nos contariacutean todo lo que han visto iquestno Pues tengo una noticia hablan pero hay que escuchar Todos los que han pasado por aquiacute durante maacutes de 2000 antildeos han dejado huellas pero no siempre se ven a la primera Todo estaacute mezclado y a veces pasado presente y futuro estaacuten al lado Por eso esta aventura es para gente observadora y perspicaz las pistas estaacuten ahiacute esperando a que las encuentres y descubras lo que tienen que contarte Siguieacutendolas viajaremos en el tiempo conoceremos otras formas de vida oiremos historias legendariashellip
A lo mejor vives en un barrio moderno como el ACTUR Valdespartera Parque Goyahellip alliacute todo es nuevo las calles son anchas largas y rectas hay zonas verdes centros comerciales y como todos los edificios se han construido maacutes o menos a la vez son parecidos O a lo mejor vives en el Casco Histoacuterico el corazoacuten de Zaragoza el centro que soacutelo es una pequentildea parte de la ciudad actual pero que se ha ido formando durante iexcliexcliexcl2000 antildeos Hoy nos moveremos por dos barrios muy antiguos San Miguel y la Magdalena pero no te asustes en las dos uacuteltimas paacuteginas tienes un plano con nuestro recorrido que es poco maacutes que atravesar Grancasa de
punta a punta iquestTe atreves a viajar a traveacutes de maacutes de veinte siglos Pues consigue un plano de Zaragoza en Internet o en una Oficina de Turismo y vente conmigo Por cierto me llamo Magdalena y soy vecina del barrio desde hace ya unos cuantos antildeos asiacute que me muevo por estas calles como pez en el agua
4 5
de san miguel a la
magdalena
6
iquestTe has fijado en lo distintos que
son unos barrios de otros Ya hemos
visto que algunos son modernos y otros
muy antiguos pero hay otra diferencia
importante algunas veces se hacen
como se puede y otras siguiendo un
plan En un caso y en otro con el tiempo
van cambiando se construyen edificios
se tiran otros llega gente nueva se
abren calles plazashellip y cada momento
de la historia deja huellas que puedes
ver mirando el plano con atencioacuten Por
cierto iquestpor queacute no intentas situar esta
zona en un plano de Zaragoza
iquestCoacutemo es tu barrio Busca un plano en Internet y fiacutejate en la forshy
ma de las calles iquestSe parece maacutes a un ajedrez o a un laberinto Si las
calles son largas y anchas es probable que sea un barrio moderno pero si son estrechas
y retorcidas seguramente seraacute bastante antiguo Busca tambieacuten las plazas los parqueshellip
e identifica los edificios que no sean de viviendas (centro ciacutevico ambulatorio iglesia
centro comercialhellip) iquestHay edificios antiguos o todos son modernos
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ldquo -
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ldquo
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-
San Vicente de Paul Hay calles que vienen de los ro manos pero eacutesta se abrioacute hace menos de 60 antildeos para que circu laran los coches Es casi una fron tera pues dejoacute al barrio un poco aislado del centro de la ciudad
Curva del Coso Bajo iquestPor queacute el Coso tiene esta forma tan extrantildea Soacutelo queda alguacuten trozo en pie de la muralla romana pero su huella se conserva El Coso ldquoaltordquo y el Coso ldquobajordquo corresponden a dos de los lados de aquella ciudad que teniacutea forma de rectaacutengulo iquestPuedes localizar en un pla no los otros dos
Calle Mayor La ciudad romana era un rectaacuten gulo con dos grandes calles que uniacutean las puertas de cada lado de la muralla formando una cruz La mitad de una de ellas el decuma nordquo corresponde a la calle Mayor
Calles Asalto-Alonso V En la Edad Media la poblacioacuten ya no cabiacutea dentro de la muralla ro mana y hubo que hacer otra maacutes grande Queda soacutelo una parte en pie pero la huella tambieacuten se con serva completa Por cierto esta muralla tiene forma irregular iquestSe te ocurre por queacute formaraacute esta curva tan pronunciada
Plaza de San Agustiacuten Al final del decumanordquo estaba la puerta de Valencia y desde ella saliacutea una carretera iquestLa ves Es la calle de San Agustiacuten que al cons truirse el convento se convirtioacute casi en un callejoacuten sin salida
Callizos perpendiculares al Coso En el plano veraacutes que entre la calle de San Miguel y el Coso hay varias calles pequentildeas todas iguales Aquiacute estaba a finales de la Edad Media la juderiacutea nueva la amplia cioacuten del barrio de los judiacuteos
9
los romanos
8
La primera ciudad que hubo aquiacute se llamoacute Salduie o Salduba
y sus habitantes fueron iacuteberos iquestTe gusta Asteacuterix Pues mientras los
galos estaban en Francia los iacuteberos estaban por aquiacute hasta que un
buen diacutea llegaron los romanos empezaron a conquistarlo todo (por las
buenas o por las malas) y vieron que este lugar era estupendo para
fundar una ciudad importante La llamaron Caesaraugusta (por su
fundador Ceacutesar Augusto) y empezaron a pensar coacutemo iba a ser Hoy
nos creemos muy modernos porque tenemos ldquoplanes de ordenacioacuten
urbanardquo en los que se ve coacutemo queremos que crezca la ciudad pero
los romanos ya teniacutean algo parecido hace maacutes de 2000 antildeos iexclCasi
nada
Hay restos de Caesaraugusta por todas partes pero algunos
se ven y otros estaacuten bajo nuestros pies De vez en cuando al hacer
obras se encuentran muros de una casa un trozo de murallahellip
asiacute que cada vez que se decide construir un nuevo edificio los
arqueoacutelogos excavan el solar para ver lo que aparece A veces
no sale nada y otras siacute pero no todo se puede dejar a la vista La
mayoriacutea de las veces los arqueoacutelogos estudian lo que encuentran
hacen fotos planoshellip y rescatan lo maacutes importante El resto se
derriba o se vuelve a cubrir aunque algunas veces se hace un
museo Por cierto iquestconoces los museos romanos de Zaragoza
wwwzaragozaesciudadmuseos
gtgt Salduie o Salduba gtgtgt Caesaraugusta iquest13 aC Fundacioacuten de Caesaraugusta 40 dC Seguacuten la tradicioacuten venida de la Virgen del Pilar
antildeo 0
gtgt Salduie o Salduba gtgtgt Caesaraugusta 40 dC Seguacuten la tradicioacuten venida de la Virgen del Pilar
8
9
Por lo que se ha ido encontrando sabemos que en eacutepoca romana este barrio era una zona residencial
con casas ricas (o ldquodomusrdquo) en las que habiacutea bantildeos grandes patios estanques pavimentos con
mosaicos ricas vajillas de ceraacutemica o esculturas como esta fuente de la foto con un fauno dormido
Por cierto iquestsabes queacute es un fauno iquestPor queacute no lo buscas en Internet
Algunas de aquellas ldquodomusrdquo quedaban dentro y otras fuera de la gran mole de piedra de la
muralla Ya hemos visto su huella el primer cinturoacuten de Zaragoza pero piensa iquestdoacutende se puede
ver en pie El trozo maacutes conocido estaacute junto al Mercado Central pero hay otro igual de grande en la
plaza de las Teneriacuteas frente al Puente de Hierro iquestNo te has fijado nunca Estaacute un poco transformada
porque en la Edad Media se construyoacute un monasterio en su interior pero no hay duda de que es la
muralla romana
Y auacuten hay otra sorpresa Una de las puertas de la muralla la que luego se llamoacute
ldquode Valenciardquo estaba en la actual plaza de la Magdalena Alliacute podraacutes ver coacutemo era
en una enorme pintura y en un pequentildeo relieve de bronce que hay en un lateral
del instituto ldquoDon Pedro de Lunardquo Y lo mejor de todo algunas de las piedras de
aquella puerta romana siguen en su sitio iquestLas encuentras
la edad media 10
Cuando el Imperio romano se hundioacute llegaron los baacuterbaros del norte de Europa
y vinieron tiempos en los que nadie se sentiacutea seguro Unos huyeron al campo y otros
buscaron proteccioacuten tras las murallas de las ciudades hasta que los visigodos reorganizaron
la situacioacuten De aquellos antildeos en los que Caesaraugusta se convirtioacute en Cesaracosta auacuten
no sabemos demasiado pero quieacuten sabe queacute sorpresas hay bajo el suelo que pisamos
todos los diacuteas
La calma no podiacutea durar y en el antildeo 714 llegaron los musulmanes desde el norte
de Africa Conquistar el reino visigodo que estaba fatal fue coser y cantar Convirtieron
Cesaracosta en Saraqusta y trajeron su idioma aacuterabe nuevas costumbreshellip y calles
estrechas e irregulares que ldquoperforaronrdquo las antiguas manzanas romanas y
transformaron el aspecto de la ciudad Se levantaron mezquitas el maravilloso
palacio de la Aljaferiacuteahellip y en este barrio a la salida de la Puerta de Valencia
hubo un gran cementerio iquestTe imaginas vivir encima
Durante los siglos siguientes convivieron maacutes o menos en paz judiacuteos
musulmanes y cristianos En 1118 los cristianos del reino de Aragoacuten con Alfonso
I el Batallador a la cabeza conquistaron la ciudad y la llamaron Ccedilaragoccedila
cambiaron entonces los que mandaban pero aquiacute siguieron viviendo los
musulmanes en la moreriacutea los judiacuteos en la juderiacutea (que estaba en este barrio)
y los cristianos en el resto de la ciudad Poco a poco la gente volvioacute a las
ciudades y cuando ya no cabiacutean dentro se instalaron fuera de las murallas
Tambieacuten los monjes que hasta entonces habiacutean buscado lugares aislados y
sin gente construyeron en esta zona monasterios como el de San Agustiacuten
El resultado fue que la vieja muralla romana ya no era suficiente y hubo que
construir una nueva de ladrillo con enormes torreones
gtgtgt Caesaraugusta gtgtgt Cesaracosta gtgtgt Saraqusta gtgtgt Ccedilaragoccedila Invasioacuten musulmaacuten antildeo 714 Conquista de Zaragoza antildeo 1118
3
8 1
2 7
Aunque soacutelo se puede
ver en las calles Alonso V y
Asalto se conserva la huella
completa de esta muralla que
aunque tiene forma irregular
es como un anillo que no se
interrumpe Aquiacute tienes una
jota con los nombres de
las ocho puertas iquestPoshy
driacuteas relacionarlas con
los nuacutemeros que hay en
el plano
Adioacutes Zaragoza antigua la de los ocho portales Triperiacutea la de Sancho
el Portillo y la del Carmen Santa Engracia la Quemada
la del Sol y la del Aacutengel
El nombre de muchas de las calles del barrio nos cuenta coacutemo era la calle del Boteroacuten o la plaza de las Teneriacuteas (los talleres de los curtidores) recuerdan que junto al riacuteo se instalaron los artesanos que trabajaban la piel en otras como la calle del Palomar la del Pozo o la de la Noria el nombre alude a alguna construccioacuten que habiacutea alliacute y en la de las Arcadas o la de las Eras tambieacuten nos informa sobre su aspecto Por cierto iquestcoacutemo se llama tu calle iquestPor queacute no investigas un poco e intentas averiguar la razoacuten
6 4
5
13
ldquo
los mudejares
`rdquo
12
El rey cristiano Alfonso I el Batallador conquistoacute la ciudad en 1118 a los
musulmanes pero muchos de ellos siguieron viviendo en un barrio nuevo fuera
de las murallas que se llamoacute moreriacutea en la zona de la plaza de Salamero
Algunos eran agricultores pero otros se habiacutean especializado en la
construccioacuten asiacute que cuando habiacutea que hacer un edificio muchas veces
se llamaba a un ldquomaestro de obras morordquo (hoy diriacuteamos ldquoarquitecto
musulmaacutenrdquo) Ellos compraban los materiales contrataban a los
trabajadores y controlaban el proceso desde los cimientos hasta el
tejado incluida la decoracioacuten interior (espleacutendidas techumbres de
madera maravillosas yeseriacuteashellip) Eso siacute su estilordquo fue cambiando
ellos veniacutean de una tradicioacuten musulmana pero viviacutean en un
entorno cristiano asiacute que sus obras eran el resultado de toda
aquella mezcla el arte mudeacutejar
Hoy llamamos mudeacutejares a los musulmanes que se
quedaron a vivir bajo el dominio cristiano En Zaragoza
construyeron palacios casas sinagogas para los judiacuteos iglesias
para los cristianoshellip iquestSinagogas e iglesias Pues siacute tambieacuten e
incluso trabajaron en la Seo la catedral para el arzobispo Ya
te he dicho que durante unos cuantos siglos convivieron maacutes
o menos en paz y lo mismo que todos podiacutean comprar en la
tienda de un judiacuteo encargaban un edificio a un musulmaacuten
12
13
Por cierto mira la torre de la Magdalena y fiacutejate en los
materiales En Zaragoza no hay piedra pero los musulmanes
haciacutean maravillas con materiales pobres como el yeso la
ceraacutemica y el ladrillo Ademaacutes de los que usaban para los muros
haciacutean otros a molde con distintas formas para lograr todo tipo
de decoraciones combinaacutendolo con ceraacutemica resplandeciente
iquestVeis el efecto bajo el sol La ceraacutemica brilla y el ladrillo produce
sombras de lo maacutes sugerentes Parece que es siempre igual y es
siempre diferentehellip
En este barrio hay tres grandes edificios mudeacutejares las
iglesias de San Miguel y de la Magdalena y el monasterio
del Santo Sepulcro iquestEres capaz de encontrar en ellos estos
detalles Una pista todos estaacuten en el exterior
gtgtgt Zaragoza 1318 Zaragoza se convierte en archidioacutecesis
la juderla 14 `rdquo
iquestQueacute sabes de los judiacuteos Aunque mucha gente cree que son banshy
queros de nariz ganchuda son igual que tuacute De aquiacute los expulsaron
en 1492 y hoy seguramente no viven muchos en Zaragoza pero
en la Edad Media habiacutea todo un barrio la juderiacutea separada por
un muro de ladrillo con puertas que se cerraban por la noche
Cuando se les quedoacute pequentildeo el rey les permitioacute construir
la juderiacutea nueva entre el Coso y la actual calle de
San Miguel
Auacuten puedes recorrer aquellas calles y si
cierras los ojos veraacutes las casas apretadas
unas contra otras con talleres de arteshy
sanos en los bajos y el ldquocastillo de los
judiacuteosrdquo que les sirve de proteccioacuten y
de caacutercel Junto a eacutel estaacuten la sinagoshy
ga mayor el hospital o la carniceriacutea
donde venden carne de animales sacrificashy
dos seguacuten sus ritos Algunos judiacuteos tienen sus
tiendas fuera del barrio sobre todo desde que se
prohibioacute a las mujeres cristianas entrar a comshy
prar a la juderiacutea pero por la noche vuelven
todos Si hoy fuera viernes muchos hombres
iriacutean a los bantildeos puacuteblicos a purificarse para la
fiesta del Sabath Las mujeres mientras preparariacutean
el hamiacuten la comida para el diacutea siguiente iquestLo hueles
15
Una de las fiestas maacutes divertidas
es Purim que recuerda que los judiacuteos
de Persia se salvaron de las acusaciones
del malvado Amaacuten ante el rey gracias a
la reina Ester Hay un banquete bailes
juegos disfraces regalos o donativos a
los pobres y se quema un muntildeeco de
trapo que representahellip a Amaacuten claro
No fue la uacutenica vez que los judiacuteos se
salvaron por los pelos y muchos celebran
el ldquoPurim de Zaragozardquo iquestQuieres saber
queacute pasoacute Cuando Alonso V entraba en la juderiacutea los rabinos teniacutean
que bendecirle presentando tres cajas con los rollos de la ley de
cada sinagoga Un diacutea decidieron que llevariacutean las cajas vaciacuteas
pero Marcos un judiacuteo convertido al cristianismo se lo contoacute al
rey que decidioacute ir al diacutea siguiente Si aquello era cierto destruiriacutea
la juderiacutea y a todos sus habitantes Esa noche los encargados de
las sinagogas sontildearon que se les ordenaba meter en las cajas
iquestQueacute queda de la juderiacutea Montones de historias el recuerdo de muchos judiacuteos importantes que vivieron en Zaragoza objetos encontrados en excavaciones arqueoloacutegicas la forma de sus calles y sobre todo los bantildeos judiacuteos (en los bajos del nuacutemero 126-132 del Coso) Ahora no se pueden visitar pero en el futuro habraacute un museo
los rollos de la ley Cuando el rey mandoacute abrirlas estaban
llenas asiacute que les perdonoacute los impuestos de tres antildeos y
el malvado Marcos fue ahorcado
la Juderiacutea de Zaragoza en el siglo XIV
1492 expulsioacuten de los judiacuteos
17
la iglesia de san miguel 16
Otra diferencia entre los barrios antiguos y los nuevos en el Casco Histoacuterico hay montones de
iglesias Antes la religioacuten estaba muy presente en la vida diaria y la Iglesia teniacutea un poder enorme
Todo el mundo estaba bautizado teniacutea la obligacioacuten de comulgar por lo menos una vez al antildeo se
casaba por la Iglesiahellip En esta zona hay varias la del Seminario de San Carlos dos que corresponden
a monasterios (la de Santa Moacutenica y la de San Nicolaacutes) y dos parroquias la de la Magdalena y la de
San Miguel una de las maacutes antiguas de Zaragoza
iquestDe doacutende viene el nombre de San Miguel de los Navarros Esta zona junto al riacuteo Huerva
fue el liacutemite de la ciudad hasta praacutecticamente el siglo XX Cuentan que aquiacute donde ahora estaacute la
calle Reconquista estuvieron acampados los caballeros navarros que acompantildearon a Alfonso I en la
conquista de la ciudad Despueacutes de siete meses de asedio debiacutean estar bastante desmoralizados y
cuenta la leyenda que se les aparecioacute el arcaacutengel San Miguel para convencerles de que conquistariacutean
la ciudad Por eso se le dedicoacute esta iglesia precisamente aquiacute Sobre la puerta puedes verlo venciendo
al demonio y si entras veraacutes sorpresas como una capilla en la que las paredes estaacuten pintadas con la
historia que te acabo de contar iquestPor queacute no la buscas Si quieres una pista te direacute que las hizo el
primer maestro de Goya Joseacute Luzaacuten
Tienes que imaginarte a las gentes que llegaban hasta aquiacute para pedir la proteccioacuten de San
Miguel o de imaacutegenes milagrosas como la de Nordf Sordf de Zaragoza la Vieja que se aparecioacute a un pastor
en el Burgo de Ebro La iglesia era en el centro social de todo el entorno aquiacute se celebraban todas
las fiestas y con las campanadas se avisaba de cualquier novedad (defunciones emergencias) Por
cierto iquestte has fijado en la torre Pues alliacute sigue la Campana de los Perdidos que cada noche antes
de cerrar las puertas de la ciudad daba treinta y tres campanadas (los antildeos que teniacutea Cristo al morir)
para que los que no habiacutean vuelto se orientaran por su sonido y encontraran el camino hacia la
puerta Quemada aquiacute al lado
16
17
iquestQueacute es lo que maacutes te llama la
atencioacuten en la iglesia A miacute el retablo
mayor completamente dorado No te
extrantildee porque lo pagoacute nada menos
que un papa Leoacuten X de la familia de
los Meacutedicis Por cierto iquestde queacute van
todas las imaacutegenes En el centro estaacute
otra vez San Miguel y a su alrededor
escenas con diferentes episodios de
su vida iquestIntentamos reconocerlas Un
retablo es como un coacutemic y alrededor
de la imagen central hay vintildeetas Prueshy
ba a identificarlas poniendo el nuacutemeshy
ro correspondiente sobre cada una
San Miguelhellip (1) hellipexpulsa a Adan y Eva del Paraiacuteso (2) helliparrebata al demonio el cuerpo muerto de Moiseacutes (3) hellipve al cordero que abre el Libro de los Siete Sellos
y da comienzo al Apocalipsis o fin del mundo (4) hellipmuestra a San Juan la Nueva Jerusaleacuten frente a
Babilonia que es la bestia de 7 cabezas (5) hellipmarca a los elegidos por Dios para ser salvados (6) hellipllegado el fin del mundo presenta las almas ante
Dios (7) hellipguiacutea al pueblo judiacuteo haciacutea la tierra prometida
19
un monasterio medieval
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iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o
mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo
salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas
entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo
asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida
asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy
res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos
valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura
En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es
el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy
cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres
pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o
brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces
no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el
dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras
veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido
si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy
pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno
Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del
primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy
pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes
se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy
pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media
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0300 Rezar laudes
0600 Rezar prima
0630 Desayuno
0700 Organizar las faenas del diacutea
0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea
1000 Lavar ropa en el riacuteo
1200 Rezar sexta
1300 Comida y accioacuten de gracias
1330 Planchar ropas delicadas
1500 Rezar nona
1530 Preparar dulces para regalar
1800 Rezar viacutesperas
1830 Recibir visitas
2100 Rezar completas
2130 Cenar
0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la
comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con
grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar
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el renacimiento
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Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que
no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades
aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los
griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el
Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos
viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo
Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas
siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en
los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen
las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se
pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular
En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten
Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en
Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey
las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie
representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le
fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo
11516 muerte de Fernando el Catoacutelico
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21
Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda
nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de
bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los
Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie
hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que
recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla
pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por
cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio
sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo
Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos
iquestno
1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General
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seminario de san carlos
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Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se
conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos
Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea
iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron
bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren
cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron
practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada
Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir
aquiacute una nueva para su colegio
Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si
entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo
sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y
cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy
nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR
Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron
a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde
estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la
Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la
conoceraacutes en la siguiente paacutegina
iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil
1658 muere Baltasar Graciaacuten
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Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa
Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas
Lo bueno si breve que lo extenso
Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen
Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna
Mejor lo intenso pongase la de zorro
1681 primera piedra del actual edificio del Pilar
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goya y los sitios 24
Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas
como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean
Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante
humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos
Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles
Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie
la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la
familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante
cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes
en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios
de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas
En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de
la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron
lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos
consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta
que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo
de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron
y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto
final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al
riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los
defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo
de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten
por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada
casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable
15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio
24
En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del
Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto
aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle
en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se
mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus
muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no
te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor
Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos
seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un
ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres
semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo
maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses
murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad
habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber
una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las
bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten
En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre
ldquoRuinas de Zaragozardquo
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de los sitios a la actualidad
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Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos
barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida
aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el
Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las
tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron
siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta
zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las
calles y los edificios fueron envejeciendo
En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la
calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero
se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada
del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios
aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a
que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date
una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas
1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
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27
Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles
del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la
Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de
todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo
de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de
los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares
maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y
restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches
de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo
situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de
sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones
de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico
y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos
deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance
de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En
resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos
esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir
2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional
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Iglesia de San Miguel
Restos de un torreoacuten de la muralla romana
Bantildeos judiacuteos
Seminario de San Carlos
Casa de los Morlanes
Iglesia de la Magdalena
Restos de la antigua Puerta de Valencia
Convento de la Resurreccioacuten
Puente de Hierro
Restos de la muralla romana
Torreones de la muralla medieval
Convento de San Agustiacuten
Casa de los Sitios
Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea
Casa de los Goya
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soluciones Paacutegina 11
Paacutegina 13
1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo
8 Sancho
De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena
iglesia de San Miguel
Paacutegina 17
6 3 4
5 1
7 2
Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno
Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna
Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro
Mejor lo intenso que lo extenso
Quieres saber maacutes
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iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van
algunas recomendaciones
bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino
municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981
bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979
bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura
y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008
bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar
Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada
1998
bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento
de Zaragoza 1987-1988
bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom
bull wwwzaragozaes
La vida es fascinante
si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena
de sorpresas apasionantes
- Presentacioacuten13
- Los romanos13
- La Edad Media13
- Los mudeacutejares13
- La juderiacutea13
- La iglesia de San Miguel13
- Un monasterio medieval13
- El renacimiento13
- Seminario de San Carlos13
- Goya y los Sitios13
- De los sitios a la actualidad13
- iquest13Quieres saber maacutes
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PRESENTACIOacuteN
Las ciudades van tomando caraacutecter no soacutelo por el paso del tiempo sino fundamentalmente por el quehacer y el vivir de sus gentes Zaragoza ciudad bimilenaria ha sido y es una urbe cosmopolita acogedora y que merece verse ldquocon otros ojosrdquo
Esta Guiacutea didaacutectica que aquiacute presentamos se inserta en el programa educativo Zaragoza con otros ojos y no tengo la menor duda que va a servir a los profesores y alumnos para redescubrir una parte de la ciudad que es un claro exponente de la idea ya apuntada de una Zaragoza multicultural y abierta
Si queremos ser y tener una ciudad educadora es necesario que nuestras calles y plazas hablen que nuestros monumentos expresen y que nuestro rico legado sea usado en tiempo presente por nuestros ciudadanos como un elemento maacutes de su aprendizaje y sensibilidad Desde la eacutepoca romana hasta nuestros diacuteas paseando desde la iglesia de San Miguel a la de la Magdalena los alumnos van a descubrir la cultura judiacutea musulmana y cristiana disfrutando de su ciudad
Pilar Alcober Lamana Concejala Delegada de Cultura y Educacioacuten
Ayuntamiento de Zaragoza
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iexcliexclHola
iquestTe animas a descubrir Zaragoza conmigo En esta ciudad han pasado montones de cosas y cada rincoacuten tiene historias que contar iquestHas oiacutedo a los adultos suspirar delante de un edificio y decir ldquoSi las piedras hablaranhelliprdquo Nos contariacutean todo lo que han visto iquestno Pues tengo una noticia hablan pero hay que escuchar Todos los que han pasado por aquiacute durante maacutes de 2000 antildeos han dejado huellas pero no siempre se ven a la primera Todo estaacute mezclado y a veces pasado presente y futuro estaacuten al lado Por eso esta aventura es para gente observadora y perspicaz las pistas estaacuten ahiacute esperando a que las encuentres y descubras lo que tienen que contarte Siguieacutendolas viajaremos en el tiempo conoceremos otras formas de vida oiremos historias legendariashellip
A lo mejor vives en un barrio moderno como el ACTUR Valdespartera Parque Goyahellip alliacute todo es nuevo las calles son anchas largas y rectas hay zonas verdes centros comerciales y como todos los edificios se han construido maacutes o menos a la vez son parecidos O a lo mejor vives en el Casco Histoacuterico el corazoacuten de Zaragoza el centro que soacutelo es una pequentildea parte de la ciudad actual pero que se ha ido formando durante iexcliexcliexcl2000 antildeos Hoy nos moveremos por dos barrios muy antiguos San Miguel y la Magdalena pero no te asustes en las dos uacuteltimas paacuteginas tienes un plano con nuestro recorrido que es poco maacutes que atravesar Grancasa de
punta a punta iquestTe atreves a viajar a traveacutes de maacutes de veinte siglos Pues consigue un plano de Zaragoza en Internet o en una Oficina de Turismo y vente conmigo Por cierto me llamo Magdalena y soy vecina del barrio desde hace ya unos cuantos antildeos asiacute que me muevo por estas calles como pez en el agua
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de san miguel a la
magdalena
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iquestTe has fijado en lo distintos que
son unos barrios de otros Ya hemos
visto que algunos son modernos y otros
muy antiguos pero hay otra diferencia
importante algunas veces se hacen
como se puede y otras siguiendo un
plan En un caso y en otro con el tiempo
van cambiando se construyen edificios
se tiran otros llega gente nueva se
abren calles plazashellip y cada momento
de la historia deja huellas que puedes
ver mirando el plano con atencioacuten Por
cierto iquestpor queacute no intentas situar esta
zona en un plano de Zaragoza
iquestCoacutemo es tu barrio Busca un plano en Internet y fiacutejate en la forshy
ma de las calles iquestSe parece maacutes a un ajedrez o a un laberinto Si las
calles son largas y anchas es probable que sea un barrio moderno pero si son estrechas
y retorcidas seguramente seraacute bastante antiguo Busca tambieacuten las plazas los parqueshellip
e identifica los edificios que no sean de viviendas (centro ciacutevico ambulatorio iglesia
centro comercialhellip) iquestHay edificios antiguos o todos son modernos
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ldquo -
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ldquo
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San Vicente de Paul Hay calles que vienen de los ro manos pero eacutesta se abrioacute hace menos de 60 antildeos para que circu laran los coches Es casi una fron tera pues dejoacute al barrio un poco aislado del centro de la ciudad
Curva del Coso Bajo iquestPor queacute el Coso tiene esta forma tan extrantildea Soacutelo queda alguacuten trozo en pie de la muralla romana pero su huella se conserva El Coso ldquoaltordquo y el Coso ldquobajordquo corresponden a dos de los lados de aquella ciudad que teniacutea forma de rectaacutengulo iquestPuedes localizar en un pla no los otros dos
Calle Mayor La ciudad romana era un rectaacuten gulo con dos grandes calles que uniacutean las puertas de cada lado de la muralla formando una cruz La mitad de una de ellas el decuma nordquo corresponde a la calle Mayor
Calles Asalto-Alonso V En la Edad Media la poblacioacuten ya no cabiacutea dentro de la muralla ro mana y hubo que hacer otra maacutes grande Queda soacutelo una parte en pie pero la huella tambieacuten se con serva completa Por cierto esta muralla tiene forma irregular iquestSe te ocurre por queacute formaraacute esta curva tan pronunciada
Plaza de San Agustiacuten Al final del decumanordquo estaba la puerta de Valencia y desde ella saliacutea una carretera iquestLa ves Es la calle de San Agustiacuten que al cons truirse el convento se convirtioacute casi en un callejoacuten sin salida
Callizos perpendiculares al Coso En el plano veraacutes que entre la calle de San Miguel y el Coso hay varias calles pequentildeas todas iguales Aquiacute estaba a finales de la Edad Media la juderiacutea nueva la amplia cioacuten del barrio de los judiacuteos
9
los romanos
8
La primera ciudad que hubo aquiacute se llamoacute Salduie o Salduba
y sus habitantes fueron iacuteberos iquestTe gusta Asteacuterix Pues mientras los
galos estaban en Francia los iacuteberos estaban por aquiacute hasta que un
buen diacutea llegaron los romanos empezaron a conquistarlo todo (por las
buenas o por las malas) y vieron que este lugar era estupendo para
fundar una ciudad importante La llamaron Caesaraugusta (por su
fundador Ceacutesar Augusto) y empezaron a pensar coacutemo iba a ser Hoy
nos creemos muy modernos porque tenemos ldquoplanes de ordenacioacuten
urbanardquo en los que se ve coacutemo queremos que crezca la ciudad pero
los romanos ya teniacutean algo parecido hace maacutes de 2000 antildeos iexclCasi
nada
Hay restos de Caesaraugusta por todas partes pero algunos
se ven y otros estaacuten bajo nuestros pies De vez en cuando al hacer
obras se encuentran muros de una casa un trozo de murallahellip
asiacute que cada vez que se decide construir un nuevo edificio los
arqueoacutelogos excavan el solar para ver lo que aparece A veces
no sale nada y otras siacute pero no todo se puede dejar a la vista La
mayoriacutea de las veces los arqueoacutelogos estudian lo que encuentran
hacen fotos planoshellip y rescatan lo maacutes importante El resto se
derriba o se vuelve a cubrir aunque algunas veces se hace un
museo Por cierto iquestconoces los museos romanos de Zaragoza
wwwzaragozaesciudadmuseos
gtgt Salduie o Salduba gtgtgt Caesaraugusta iquest13 aC Fundacioacuten de Caesaraugusta 40 dC Seguacuten la tradicioacuten venida de la Virgen del Pilar
antildeo 0
gtgt Salduie o Salduba gtgtgt Caesaraugusta 40 dC Seguacuten la tradicioacuten venida de la Virgen del Pilar
8
9
Por lo que se ha ido encontrando sabemos que en eacutepoca romana este barrio era una zona residencial
con casas ricas (o ldquodomusrdquo) en las que habiacutea bantildeos grandes patios estanques pavimentos con
mosaicos ricas vajillas de ceraacutemica o esculturas como esta fuente de la foto con un fauno dormido
Por cierto iquestsabes queacute es un fauno iquestPor queacute no lo buscas en Internet
Algunas de aquellas ldquodomusrdquo quedaban dentro y otras fuera de la gran mole de piedra de la
muralla Ya hemos visto su huella el primer cinturoacuten de Zaragoza pero piensa iquestdoacutende se puede
ver en pie El trozo maacutes conocido estaacute junto al Mercado Central pero hay otro igual de grande en la
plaza de las Teneriacuteas frente al Puente de Hierro iquestNo te has fijado nunca Estaacute un poco transformada
porque en la Edad Media se construyoacute un monasterio en su interior pero no hay duda de que es la
muralla romana
Y auacuten hay otra sorpresa Una de las puertas de la muralla la que luego se llamoacute
ldquode Valenciardquo estaba en la actual plaza de la Magdalena Alliacute podraacutes ver coacutemo era
en una enorme pintura y en un pequentildeo relieve de bronce que hay en un lateral
del instituto ldquoDon Pedro de Lunardquo Y lo mejor de todo algunas de las piedras de
aquella puerta romana siguen en su sitio iquestLas encuentras
la edad media 10
Cuando el Imperio romano se hundioacute llegaron los baacuterbaros del norte de Europa
y vinieron tiempos en los que nadie se sentiacutea seguro Unos huyeron al campo y otros
buscaron proteccioacuten tras las murallas de las ciudades hasta que los visigodos reorganizaron
la situacioacuten De aquellos antildeos en los que Caesaraugusta se convirtioacute en Cesaracosta auacuten
no sabemos demasiado pero quieacuten sabe queacute sorpresas hay bajo el suelo que pisamos
todos los diacuteas
La calma no podiacutea durar y en el antildeo 714 llegaron los musulmanes desde el norte
de Africa Conquistar el reino visigodo que estaba fatal fue coser y cantar Convirtieron
Cesaracosta en Saraqusta y trajeron su idioma aacuterabe nuevas costumbreshellip y calles
estrechas e irregulares que ldquoperforaronrdquo las antiguas manzanas romanas y
transformaron el aspecto de la ciudad Se levantaron mezquitas el maravilloso
palacio de la Aljaferiacuteahellip y en este barrio a la salida de la Puerta de Valencia
hubo un gran cementerio iquestTe imaginas vivir encima
Durante los siglos siguientes convivieron maacutes o menos en paz judiacuteos
musulmanes y cristianos En 1118 los cristianos del reino de Aragoacuten con Alfonso
I el Batallador a la cabeza conquistaron la ciudad y la llamaron Ccedilaragoccedila
cambiaron entonces los que mandaban pero aquiacute siguieron viviendo los
musulmanes en la moreriacutea los judiacuteos en la juderiacutea (que estaba en este barrio)
y los cristianos en el resto de la ciudad Poco a poco la gente volvioacute a las
ciudades y cuando ya no cabiacutean dentro se instalaron fuera de las murallas
Tambieacuten los monjes que hasta entonces habiacutean buscado lugares aislados y
sin gente construyeron en esta zona monasterios como el de San Agustiacuten
El resultado fue que la vieja muralla romana ya no era suficiente y hubo que
construir una nueva de ladrillo con enormes torreones
gtgtgt Caesaraugusta gtgtgt Cesaracosta gtgtgt Saraqusta gtgtgt Ccedilaragoccedila Invasioacuten musulmaacuten antildeo 714 Conquista de Zaragoza antildeo 1118
3
8 1
2 7
Aunque soacutelo se puede
ver en las calles Alonso V y
Asalto se conserva la huella
completa de esta muralla que
aunque tiene forma irregular
es como un anillo que no se
interrumpe Aquiacute tienes una
jota con los nombres de
las ocho puertas iquestPoshy
driacuteas relacionarlas con
los nuacutemeros que hay en
el plano
Adioacutes Zaragoza antigua la de los ocho portales Triperiacutea la de Sancho
el Portillo y la del Carmen Santa Engracia la Quemada
la del Sol y la del Aacutengel
El nombre de muchas de las calles del barrio nos cuenta coacutemo era la calle del Boteroacuten o la plaza de las Teneriacuteas (los talleres de los curtidores) recuerdan que junto al riacuteo se instalaron los artesanos que trabajaban la piel en otras como la calle del Palomar la del Pozo o la de la Noria el nombre alude a alguna construccioacuten que habiacutea alliacute y en la de las Arcadas o la de las Eras tambieacuten nos informa sobre su aspecto Por cierto iquestcoacutemo se llama tu calle iquestPor queacute no investigas un poco e intentas averiguar la razoacuten
6 4
5
13
ldquo
los mudejares
`rdquo
12
El rey cristiano Alfonso I el Batallador conquistoacute la ciudad en 1118 a los
musulmanes pero muchos de ellos siguieron viviendo en un barrio nuevo fuera
de las murallas que se llamoacute moreriacutea en la zona de la plaza de Salamero
Algunos eran agricultores pero otros se habiacutean especializado en la
construccioacuten asiacute que cuando habiacutea que hacer un edificio muchas veces
se llamaba a un ldquomaestro de obras morordquo (hoy diriacuteamos ldquoarquitecto
musulmaacutenrdquo) Ellos compraban los materiales contrataban a los
trabajadores y controlaban el proceso desde los cimientos hasta el
tejado incluida la decoracioacuten interior (espleacutendidas techumbres de
madera maravillosas yeseriacuteashellip) Eso siacute su estilordquo fue cambiando
ellos veniacutean de una tradicioacuten musulmana pero viviacutean en un
entorno cristiano asiacute que sus obras eran el resultado de toda
aquella mezcla el arte mudeacutejar
Hoy llamamos mudeacutejares a los musulmanes que se
quedaron a vivir bajo el dominio cristiano En Zaragoza
construyeron palacios casas sinagogas para los judiacuteos iglesias
para los cristianoshellip iquestSinagogas e iglesias Pues siacute tambieacuten e
incluso trabajaron en la Seo la catedral para el arzobispo Ya
te he dicho que durante unos cuantos siglos convivieron maacutes
o menos en paz y lo mismo que todos podiacutean comprar en la
tienda de un judiacuteo encargaban un edificio a un musulmaacuten
12
13
Por cierto mira la torre de la Magdalena y fiacutejate en los
materiales En Zaragoza no hay piedra pero los musulmanes
haciacutean maravillas con materiales pobres como el yeso la
ceraacutemica y el ladrillo Ademaacutes de los que usaban para los muros
haciacutean otros a molde con distintas formas para lograr todo tipo
de decoraciones combinaacutendolo con ceraacutemica resplandeciente
iquestVeis el efecto bajo el sol La ceraacutemica brilla y el ladrillo produce
sombras de lo maacutes sugerentes Parece que es siempre igual y es
siempre diferentehellip
En este barrio hay tres grandes edificios mudeacutejares las
iglesias de San Miguel y de la Magdalena y el monasterio
del Santo Sepulcro iquestEres capaz de encontrar en ellos estos
detalles Una pista todos estaacuten en el exterior
gtgtgt Zaragoza 1318 Zaragoza se convierte en archidioacutecesis
la juderla 14 `rdquo
iquestQueacute sabes de los judiacuteos Aunque mucha gente cree que son banshy
queros de nariz ganchuda son igual que tuacute De aquiacute los expulsaron
en 1492 y hoy seguramente no viven muchos en Zaragoza pero
en la Edad Media habiacutea todo un barrio la juderiacutea separada por
un muro de ladrillo con puertas que se cerraban por la noche
Cuando se les quedoacute pequentildeo el rey les permitioacute construir
la juderiacutea nueva entre el Coso y la actual calle de
San Miguel
Auacuten puedes recorrer aquellas calles y si
cierras los ojos veraacutes las casas apretadas
unas contra otras con talleres de arteshy
sanos en los bajos y el ldquocastillo de los
judiacuteosrdquo que les sirve de proteccioacuten y
de caacutercel Junto a eacutel estaacuten la sinagoshy
ga mayor el hospital o la carniceriacutea
donde venden carne de animales sacrificashy
dos seguacuten sus ritos Algunos judiacuteos tienen sus
tiendas fuera del barrio sobre todo desde que se
prohibioacute a las mujeres cristianas entrar a comshy
prar a la juderiacutea pero por la noche vuelven
todos Si hoy fuera viernes muchos hombres
iriacutean a los bantildeos puacuteblicos a purificarse para la
fiesta del Sabath Las mujeres mientras preparariacutean
el hamiacuten la comida para el diacutea siguiente iquestLo hueles
15
Una de las fiestas maacutes divertidas
es Purim que recuerda que los judiacuteos
de Persia se salvaron de las acusaciones
del malvado Amaacuten ante el rey gracias a
la reina Ester Hay un banquete bailes
juegos disfraces regalos o donativos a
los pobres y se quema un muntildeeco de
trapo que representahellip a Amaacuten claro
No fue la uacutenica vez que los judiacuteos se
salvaron por los pelos y muchos celebran
el ldquoPurim de Zaragozardquo iquestQuieres saber
queacute pasoacute Cuando Alonso V entraba en la juderiacutea los rabinos teniacutean
que bendecirle presentando tres cajas con los rollos de la ley de
cada sinagoga Un diacutea decidieron que llevariacutean las cajas vaciacuteas
pero Marcos un judiacuteo convertido al cristianismo se lo contoacute al
rey que decidioacute ir al diacutea siguiente Si aquello era cierto destruiriacutea
la juderiacutea y a todos sus habitantes Esa noche los encargados de
las sinagogas sontildearon que se les ordenaba meter en las cajas
iquestQueacute queda de la juderiacutea Montones de historias el recuerdo de muchos judiacuteos importantes que vivieron en Zaragoza objetos encontrados en excavaciones arqueoloacutegicas la forma de sus calles y sobre todo los bantildeos judiacuteos (en los bajos del nuacutemero 126-132 del Coso) Ahora no se pueden visitar pero en el futuro habraacute un museo
los rollos de la ley Cuando el rey mandoacute abrirlas estaban
llenas asiacute que les perdonoacute los impuestos de tres antildeos y
el malvado Marcos fue ahorcado
la Juderiacutea de Zaragoza en el siglo XIV
1492 expulsioacuten de los judiacuteos
17
la iglesia de san miguel 16
Otra diferencia entre los barrios antiguos y los nuevos en el Casco Histoacuterico hay montones de
iglesias Antes la religioacuten estaba muy presente en la vida diaria y la Iglesia teniacutea un poder enorme
Todo el mundo estaba bautizado teniacutea la obligacioacuten de comulgar por lo menos una vez al antildeo se
casaba por la Iglesiahellip En esta zona hay varias la del Seminario de San Carlos dos que corresponden
a monasterios (la de Santa Moacutenica y la de San Nicolaacutes) y dos parroquias la de la Magdalena y la de
San Miguel una de las maacutes antiguas de Zaragoza
iquestDe doacutende viene el nombre de San Miguel de los Navarros Esta zona junto al riacuteo Huerva
fue el liacutemite de la ciudad hasta praacutecticamente el siglo XX Cuentan que aquiacute donde ahora estaacute la
calle Reconquista estuvieron acampados los caballeros navarros que acompantildearon a Alfonso I en la
conquista de la ciudad Despueacutes de siete meses de asedio debiacutean estar bastante desmoralizados y
cuenta la leyenda que se les aparecioacute el arcaacutengel San Miguel para convencerles de que conquistariacutean
la ciudad Por eso se le dedicoacute esta iglesia precisamente aquiacute Sobre la puerta puedes verlo venciendo
al demonio y si entras veraacutes sorpresas como una capilla en la que las paredes estaacuten pintadas con la
historia que te acabo de contar iquestPor queacute no la buscas Si quieres una pista te direacute que las hizo el
primer maestro de Goya Joseacute Luzaacuten
Tienes que imaginarte a las gentes que llegaban hasta aquiacute para pedir la proteccioacuten de San
Miguel o de imaacutegenes milagrosas como la de Nordf Sordf de Zaragoza la Vieja que se aparecioacute a un pastor
en el Burgo de Ebro La iglesia era en el centro social de todo el entorno aquiacute se celebraban todas
las fiestas y con las campanadas se avisaba de cualquier novedad (defunciones emergencias) Por
cierto iquestte has fijado en la torre Pues alliacute sigue la Campana de los Perdidos que cada noche antes
de cerrar las puertas de la ciudad daba treinta y tres campanadas (los antildeos que teniacutea Cristo al morir)
para que los que no habiacutean vuelto se orientaran por su sonido y encontraran el camino hacia la
puerta Quemada aquiacute al lado
16
17
iquestQueacute es lo que maacutes te llama la
atencioacuten en la iglesia A miacute el retablo
mayor completamente dorado No te
extrantildee porque lo pagoacute nada menos
que un papa Leoacuten X de la familia de
los Meacutedicis Por cierto iquestde queacute van
todas las imaacutegenes En el centro estaacute
otra vez San Miguel y a su alrededor
escenas con diferentes episodios de
su vida iquestIntentamos reconocerlas Un
retablo es como un coacutemic y alrededor
de la imagen central hay vintildeetas Prueshy
ba a identificarlas poniendo el nuacutemeshy
ro correspondiente sobre cada una
San Miguelhellip (1) hellipexpulsa a Adan y Eva del Paraiacuteso (2) helliparrebata al demonio el cuerpo muerto de Moiseacutes (3) hellipve al cordero que abre el Libro de los Siete Sellos
y da comienzo al Apocalipsis o fin del mundo (4) hellipmuestra a San Juan la Nueva Jerusaleacuten frente a
Babilonia que es la bestia de 7 cabezas (5) hellipmarca a los elegidos por Dios para ser salvados (6) hellipllegado el fin del mundo presenta las almas ante
Dios (7) hellipguiacutea al pueblo judiacuteo haciacutea la tierra prometida
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un monasterio medieval
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iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o
mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo
salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas
entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo
asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida
asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy
res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos
valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura
En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es
el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy
cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres
pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o
brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces
no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el
dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras
veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido
si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy
pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno
Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del
primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy
pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes
se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy
pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media
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0300 Rezar laudes
0600 Rezar prima
0630 Desayuno
0700 Organizar las faenas del diacutea
0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea
1000 Lavar ropa en el riacuteo
1200 Rezar sexta
1300 Comida y accioacuten de gracias
1330 Planchar ropas delicadas
1500 Rezar nona
1530 Preparar dulces para regalar
1800 Rezar viacutesperas
1830 Recibir visitas
2100 Rezar completas
2130 Cenar
0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la
comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con
grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar
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-
-
-
el renacimiento
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Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que
no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades
aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los
griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el
Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos
viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo
Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas
siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en
los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen
las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se
pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular
En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten
Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en
Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey
las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie
representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le
fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo
11516 muerte de Fernando el Catoacutelico
20
21
Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda
nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de
bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los
Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie
hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que
recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla
pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por
cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio
sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo
Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos
iquestno
1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General
23
seminario de san carlos
22
Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se
conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos
Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea
iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron
bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren
cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron
practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada
Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir
aquiacute una nueva para su colegio
Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si
entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo
sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y
cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy
nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR
Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron
a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde
estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la
Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la
conoceraacutes en la siguiente paacutegina
iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil
1658 muere Baltasar Graciaacuten
22 23
Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa
Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas
Lo bueno si breve que lo extenso
Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen
Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna
Mejor lo intenso pongase la de zorro
1681 primera piedra del actual edificio del Pilar
25
goya y los sitios 24
Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas
como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean
Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante
humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos
Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles
Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie
la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la
familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante
cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes
en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios
de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas
En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de
la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron
lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos
consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta
que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo
de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron
y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto
final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al
riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los
defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo
de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten
por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada
casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable
15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio
24
En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del
Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto
aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle
en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se
mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus
muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no
te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor
Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos
seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un
ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres
semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo
maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses
murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad
habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber
una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las
bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten
En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre
ldquoRuinas de Zaragozardquo
25
27
de los sitios a la actualidad
26
Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos
barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida
aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el
Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las
tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron
siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta
zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las
calles y los edificios fueron envejeciendo
En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la
calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero
se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada
del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios
aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a
que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date
una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas
1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
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27
Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles
del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la
Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de
todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo
de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de
los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares
maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y
restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches
de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo
situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de
sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones
de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico
y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos
deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance
de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En
resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos
esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir
2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional
2928
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
Iglesia de San Miguel
Restos de un torreoacuten de la muralla romana
Bantildeos judiacuteos
Seminario de San Carlos
Casa de los Morlanes
Iglesia de la Magdalena
Restos de la antigua Puerta de Valencia
Convento de la Resurreccioacuten
Puente de Hierro
Restos de la muralla romana
Torreones de la muralla medieval
Convento de San Agustiacuten
Casa de los Sitios
Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea
Casa de los Goya
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12
1
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14
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29
soluciones Paacutegina 11
Paacutegina 13
1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo
8 Sancho
De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena
iglesia de San Miguel
Paacutegina 17
6 3 4
5 1
7 2
Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno
Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna
Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro
Mejor lo intenso que lo extenso
Quieres saber maacutes
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iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van
algunas recomendaciones
bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino
municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981
bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979
bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura
y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008
bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar
Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada
1998
bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento
de Zaragoza 1987-1988
bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom
bull wwwzaragozaes
La vida es fascinante
si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena
de sorpresas apasionantes
- Presentacioacuten13
- Los romanos13
- La Edad Media13
- Los mudeacutejares13
- La juderiacutea13
- La iglesia de San Miguel13
- Un monasterio medieval13
- El renacimiento13
- Seminario de San Carlos13
- Goya y los Sitios13
- De los sitios a la actualidad13
- iquest13Quieres saber maacutes
-
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iexcliexclHola
iquestTe animas a descubrir Zaragoza conmigo En esta ciudad han pasado montones de cosas y cada rincoacuten tiene historias que contar iquestHas oiacutedo a los adultos suspirar delante de un edificio y decir ldquoSi las piedras hablaranhelliprdquo Nos contariacutean todo lo que han visto iquestno Pues tengo una noticia hablan pero hay que escuchar Todos los que han pasado por aquiacute durante maacutes de 2000 antildeos han dejado huellas pero no siempre se ven a la primera Todo estaacute mezclado y a veces pasado presente y futuro estaacuten al lado Por eso esta aventura es para gente observadora y perspicaz las pistas estaacuten ahiacute esperando a que las encuentres y descubras lo que tienen que contarte Siguieacutendolas viajaremos en el tiempo conoceremos otras formas de vida oiremos historias legendariashellip
A lo mejor vives en un barrio moderno como el ACTUR Valdespartera Parque Goyahellip alliacute todo es nuevo las calles son anchas largas y rectas hay zonas verdes centros comerciales y como todos los edificios se han construido maacutes o menos a la vez son parecidos O a lo mejor vives en el Casco Histoacuterico el corazoacuten de Zaragoza el centro que soacutelo es una pequentildea parte de la ciudad actual pero que se ha ido formando durante iexcliexcliexcl2000 antildeos Hoy nos moveremos por dos barrios muy antiguos San Miguel y la Magdalena pero no te asustes en las dos uacuteltimas paacuteginas tienes un plano con nuestro recorrido que es poco maacutes que atravesar Grancasa de
punta a punta iquestTe atreves a viajar a traveacutes de maacutes de veinte siglos Pues consigue un plano de Zaragoza en Internet o en una Oficina de Turismo y vente conmigo Por cierto me llamo Magdalena y soy vecina del barrio desde hace ya unos cuantos antildeos asiacute que me muevo por estas calles como pez en el agua
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de san miguel a la
magdalena
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iquestTe has fijado en lo distintos que
son unos barrios de otros Ya hemos
visto que algunos son modernos y otros
muy antiguos pero hay otra diferencia
importante algunas veces se hacen
como se puede y otras siguiendo un
plan En un caso y en otro con el tiempo
van cambiando se construyen edificios
se tiran otros llega gente nueva se
abren calles plazashellip y cada momento
de la historia deja huellas que puedes
ver mirando el plano con atencioacuten Por
cierto iquestpor queacute no intentas situar esta
zona en un plano de Zaragoza
iquestCoacutemo es tu barrio Busca un plano en Internet y fiacutejate en la forshy
ma de las calles iquestSe parece maacutes a un ajedrez o a un laberinto Si las
calles son largas y anchas es probable que sea un barrio moderno pero si son estrechas
y retorcidas seguramente seraacute bastante antiguo Busca tambieacuten las plazas los parqueshellip
e identifica los edificios que no sean de viviendas (centro ciacutevico ambulatorio iglesia
centro comercialhellip) iquestHay edificios antiguos o todos son modernos
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ldquo -
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ldquo
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San Vicente de Paul Hay calles que vienen de los ro manos pero eacutesta se abrioacute hace menos de 60 antildeos para que circu laran los coches Es casi una fron tera pues dejoacute al barrio un poco aislado del centro de la ciudad
Curva del Coso Bajo iquestPor queacute el Coso tiene esta forma tan extrantildea Soacutelo queda alguacuten trozo en pie de la muralla romana pero su huella se conserva El Coso ldquoaltordquo y el Coso ldquobajordquo corresponden a dos de los lados de aquella ciudad que teniacutea forma de rectaacutengulo iquestPuedes localizar en un pla no los otros dos
Calle Mayor La ciudad romana era un rectaacuten gulo con dos grandes calles que uniacutean las puertas de cada lado de la muralla formando una cruz La mitad de una de ellas el decuma nordquo corresponde a la calle Mayor
Calles Asalto-Alonso V En la Edad Media la poblacioacuten ya no cabiacutea dentro de la muralla ro mana y hubo que hacer otra maacutes grande Queda soacutelo una parte en pie pero la huella tambieacuten se con serva completa Por cierto esta muralla tiene forma irregular iquestSe te ocurre por queacute formaraacute esta curva tan pronunciada
Plaza de San Agustiacuten Al final del decumanordquo estaba la puerta de Valencia y desde ella saliacutea una carretera iquestLa ves Es la calle de San Agustiacuten que al cons truirse el convento se convirtioacute casi en un callejoacuten sin salida
Callizos perpendiculares al Coso En el plano veraacutes que entre la calle de San Miguel y el Coso hay varias calles pequentildeas todas iguales Aquiacute estaba a finales de la Edad Media la juderiacutea nueva la amplia cioacuten del barrio de los judiacuteos
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los romanos
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La primera ciudad que hubo aquiacute se llamoacute Salduie o Salduba
y sus habitantes fueron iacuteberos iquestTe gusta Asteacuterix Pues mientras los
galos estaban en Francia los iacuteberos estaban por aquiacute hasta que un
buen diacutea llegaron los romanos empezaron a conquistarlo todo (por las
buenas o por las malas) y vieron que este lugar era estupendo para
fundar una ciudad importante La llamaron Caesaraugusta (por su
fundador Ceacutesar Augusto) y empezaron a pensar coacutemo iba a ser Hoy
nos creemos muy modernos porque tenemos ldquoplanes de ordenacioacuten
urbanardquo en los que se ve coacutemo queremos que crezca la ciudad pero
los romanos ya teniacutean algo parecido hace maacutes de 2000 antildeos iexclCasi
nada
Hay restos de Caesaraugusta por todas partes pero algunos
se ven y otros estaacuten bajo nuestros pies De vez en cuando al hacer
obras se encuentran muros de una casa un trozo de murallahellip
asiacute que cada vez que se decide construir un nuevo edificio los
arqueoacutelogos excavan el solar para ver lo que aparece A veces
no sale nada y otras siacute pero no todo se puede dejar a la vista La
mayoriacutea de las veces los arqueoacutelogos estudian lo que encuentran
hacen fotos planoshellip y rescatan lo maacutes importante El resto se
derriba o se vuelve a cubrir aunque algunas veces se hace un
museo Por cierto iquestconoces los museos romanos de Zaragoza
wwwzaragozaesciudadmuseos
gtgt Salduie o Salduba gtgtgt Caesaraugusta iquest13 aC Fundacioacuten de Caesaraugusta 40 dC Seguacuten la tradicioacuten venida de la Virgen del Pilar
antildeo 0
gtgt Salduie o Salduba gtgtgt Caesaraugusta 40 dC Seguacuten la tradicioacuten venida de la Virgen del Pilar
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Por lo que se ha ido encontrando sabemos que en eacutepoca romana este barrio era una zona residencial
con casas ricas (o ldquodomusrdquo) en las que habiacutea bantildeos grandes patios estanques pavimentos con
mosaicos ricas vajillas de ceraacutemica o esculturas como esta fuente de la foto con un fauno dormido
Por cierto iquestsabes queacute es un fauno iquestPor queacute no lo buscas en Internet
Algunas de aquellas ldquodomusrdquo quedaban dentro y otras fuera de la gran mole de piedra de la
muralla Ya hemos visto su huella el primer cinturoacuten de Zaragoza pero piensa iquestdoacutende se puede
ver en pie El trozo maacutes conocido estaacute junto al Mercado Central pero hay otro igual de grande en la
plaza de las Teneriacuteas frente al Puente de Hierro iquestNo te has fijado nunca Estaacute un poco transformada
porque en la Edad Media se construyoacute un monasterio en su interior pero no hay duda de que es la
muralla romana
Y auacuten hay otra sorpresa Una de las puertas de la muralla la que luego se llamoacute
ldquode Valenciardquo estaba en la actual plaza de la Magdalena Alliacute podraacutes ver coacutemo era
en una enorme pintura y en un pequentildeo relieve de bronce que hay en un lateral
del instituto ldquoDon Pedro de Lunardquo Y lo mejor de todo algunas de las piedras de
aquella puerta romana siguen en su sitio iquestLas encuentras
la edad media 10
Cuando el Imperio romano se hundioacute llegaron los baacuterbaros del norte de Europa
y vinieron tiempos en los que nadie se sentiacutea seguro Unos huyeron al campo y otros
buscaron proteccioacuten tras las murallas de las ciudades hasta que los visigodos reorganizaron
la situacioacuten De aquellos antildeos en los que Caesaraugusta se convirtioacute en Cesaracosta auacuten
no sabemos demasiado pero quieacuten sabe queacute sorpresas hay bajo el suelo que pisamos
todos los diacuteas
La calma no podiacutea durar y en el antildeo 714 llegaron los musulmanes desde el norte
de Africa Conquistar el reino visigodo que estaba fatal fue coser y cantar Convirtieron
Cesaracosta en Saraqusta y trajeron su idioma aacuterabe nuevas costumbreshellip y calles
estrechas e irregulares que ldquoperforaronrdquo las antiguas manzanas romanas y
transformaron el aspecto de la ciudad Se levantaron mezquitas el maravilloso
palacio de la Aljaferiacuteahellip y en este barrio a la salida de la Puerta de Valencia
hubo un gran cementerio iquestTe imaginas vivir encima
Durante los siglos siguientes convivieron maacutes o menos en paz judiacuteos
musulmanes y cristianos En 1118 los cristianos del reino de Aragoacuten con Alfonso
I el Batallador a la cabeza conquistaron la ciudad y la llamaron Ccedilaragoccedila
cambiaron entonces los que mandaban pero aquiacute siguieron viviendo los
musulmanes en la moreriacutea los judiacuteos en la juderiacutea (que estaba en este barrio)
y los cristianos en el resto de la ciudad Poco a poco la gente volvioacute a las
ciudades y cuando ya no cabiacutean dentro se instalaron fuera de las murallas
Tambieacuten los monjes que hasta entonces habiacutean buscado lugares aislados y
sin gente construyeron en esta zona monasterios como el de San Agustiacuten
El resultado fue que la vieja muralla romana ya no era suficiente y hubo que
construir una nueva de ladrillo con enormes torreones
gtgtgt Caesaraugusta gtgtgt Cesaracosta gtgtgt Saraqusta gtgtgt Ccedilaragoccedila Invasioacuten musulmaacuten antildeo 714 Conquista de Zaragoza antildeo 1118
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Aunque soacutelo se puede
ver en las calles Alonso V y
Asalto se conserva la huella
completa de esta muralla que
aunque tiene forma irregular
es como un anillo que no se
interrumpe Aquiacute tienes una
jota con los nombres de
las ocho puertas iquestPoshy
driacuteas relacionarlas con
los nuacutemeros que hay en
el plano
Adioacutes Zaragoza antigua la de los ocho portales Triperiacutea la de Sancho
el Portillo y la del Carmen Santa Engracia la Quemada
la del Sol y la del Aacutengel
El nombre de muchas de las calles del barrio nos cuenta coacutemo era la calle del Boteroacuten o la plaza de las Teneriacuteas (los talleres de los curtidores) recuerdan que junto al riacuteo se instalaron los artesanos que trabajaban la piel en otras como la calle del Palomar la del Pozo o la de la Noria el nombre alude a alguna construccioacuten que habiacutea alliacute y en la de las Arcadas o la de las Eras tambieacuten nos informa sobre su aspecto Por cierto iquestcoacutemo se llama tu calle iquestPor queacute no investigas un poco e intentas averiguar la razoacuten
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ldquo
los mudejares
`rdquo
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El rey cristiano Alfonso I el Batallador conquistoacute la ciudad en 1118 a los
musulmanes pero muchos de ellos siguieron viviendo en un barrio nuevo fuera
de las murallas que se llamoacute moreriacutea en la zona de la plaza de Salamero
Algunos eran agricultores pero otros se habiacutean especializado en la
construccioacuten asiacute que cuando habiacutea que hacer un edificio muchas veces
se llamaba a un ldquomaestro de obras morordquo (hoy diriacuteamos ldquoarquitecto
musulmaacutenrdquo) Ellos compraban los materiales contrataban a los
trabajadores y controlaban el proceso desde los cimientos hasta el
tejado incluida la decoracioacuten interior (espleacutendidas techumbres de
madera maravillosas yeseriacuteashellip) Eso siacute su estilordquo fue cambiando
ellos veniacutean de una tradicioacuten musulmana pero viviacutean en un
entorno cristiano asiacute que sus obras eran el resultado de toda
aquella mezcla el arte mudeacutejar
Hoy llamamos mudeacutejares a los musulmanes que se
quedaron a vivir bajo el dominio cristiano En Zaragoza
construyeron palacios casas sinagogas para los judiacuteos iglesias
para los cristianoshellip iquestSinagogas e iglesias Pues siacute tambieacuten e
incluso trabajaron en la Seo la catedral para el arzobispo Ya
te he dicho que durante unos cuantos siglos convivieron maacutes
o menos en paz y lo mismo que todos podiacutean comprar en la
tienda de un judiacuteo encargaban un edificio a un musulmaacuten
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Por cierto mira la torre de la Magdalena y fiacutejate en los
materiales En Zaragoza no hay piedra pero los musulmanes
haciacutean maravillas con materiales pobres como el yeso la
ceraacutemica y el ladrillo Ademaacutes de los que usaban para los muros
haciacutean otros a molde con distintas formas para lograr todo tipo
de decoraciones combinaacutendolo con ceraacutemica resplandeciente
iquestVeis el efecto bajo el sol La ceraacutemica brilla y el ladrillo produce
sombras de lo maacutes sugerentes Parece que es siempre igual y es
siempre diferentehellip
En este barrio hay tres grandes edificios mudeacutejares las
iglesias de San Miguel y de la Magdalena y el monasterio
del Santo Sepulcro iquestEres capaz de encontrar en ellos estos
detalles Una pista todos estaacuten en el exterior
gtgtgt Zaragoza 1318 Zaragoza se convierte en archidioacutecesis
la juderla 14 `rdquo
iquestQueacute sabes de los judiacuteos Aunque mucha gente cree que son banshy
queros de nariz ganchuda son igual que tuacute De aquiacute los expulsaron
en 1492 y hoy seguramente no viven muchos en Zaragoza pero
en la Edad Media habiacutea todo un barrio la juderiacutea separada por
un muro de ladrillo con puertas que se cerraban por la noche
Cuando se les quedoacute pequentildeo el rey les permitioacute construir
la juderiacutea nueva entre el Coso y la actual calle de
San Miguel
Auacuten puedes recorrer aquellas calles y si
cierras los ojos veraacutes las casas apretadas
unas contra otras con talleres de arteshy
sanos en los bajos y el ldquocastillo de los
judiacuteosrdquo que les sirve de proteccioacuten y
de caacutercel Junto a eacutel estaacuten la sinagoshy
ga mayor el hospital o la carniceriacutea
donde venden carne de animales sacrificashy
dos seguacuten sus ritos Algunos judiacuteos tienen sus
tiendas fuera del barrio sobre todo desde que se
prohibioacute a las mujeres cristianas entrar a comshy
prar a la juderiacutea pero por la noche vuelven
todos Si hoy fuera viernes muchos hombres
iriacutean a los bantildeos puacuteblicos a purificarse para la
fiesta del Sabath Las mujeres mientras preparariacutean
el hamiacuten la comida para el diacutea siguiente iquestLo hueles
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Una de las fiestas maacutes divertidas
es Purim que recuerda que los judiacuteos
de Persia se salvaron de las acusaciones
del malvado Amaacuten ante el rey gracias a
la reina Ester Hay un banquete bailes
juegos disfraces regalos o donativos a
los pobres y se quema un muntildeeco de
trapo que representahellip a Amaacuten claro
No fue la uacutenica vez que los judiacuteos se
salvaron por los pelos y muchos celebran
el ldquoPurim de Zaragozardquo iquestQuieres saber
queacute pasoacute Cuando Alonso V entraba en la juderiacutea los rabinos teniacutean
que bendecirle presentando tres cajas con los rollos de la ley de
cada sinagoga Un diacutea decidieron que llevariacutean las cajas vaciacuteas
pero Marcos un judiacuteo convertido al cristianismo se lo contoacute al
rey que decidioacute ir al diacutea siguiente Si aquello era cierto destruiriacutea
la juderiacutea y a todos sus habitantes Esa noche los encargados de
las sinagogas sontildearon que se les ordenaba meter en las cajas
iquestQueacute queda de la juderiacutea Montones de historias el recuerdo de muchos judiacuteos importantes que vivieron en Zaragoza objetos encontrados en excavaciones arqueoloacutegicas la forma de sus calles y sobre todo los bantildeos judiacuteos (en los bajos del nuacutemero 126-132 del Coso) Ahora no se pueden visitar pero en el futuro habraacute un museo
los rollos de la ley Cuando el rey mandoacute abrirlas estaban
llenas asiacute que les perdonoacute los impuestos de tres antildeos y
el malvado Marcos fue ahorcado
la Juderiacutea de Zaragoza en el siglo XIV
1492 expulsioacuten de los judiacuteos
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la iglesia de san miguel 16
Otra diferencia entre los barrios antiguos y los nuevos en el Casco Histoacuterico hay montones de
iglesias Antes la religioacuten estaba muy presente en la vida diaria y la Iglesia teniacutea un poder enorme
Todo el mundo estaba bautizado teniacutea la obligacioacuten de comulgar por lo menos una vez al antildeo se
casaba por la Iglesiahellip En esta zona hay varias la del Seminario de San Carlos dos que corresponden
a monasterios (la de Santa Moacutenica y la de San Nicolaacutes) y dos parroquias la de la Magdalena y la de
San Miguel una de las maacutes antiguas de Zaragoza
iquestDe doacutende viene el nombre de San Miguel de los Navarros Esta zona junto al riacuteo Huerva
fue el liacutemite de la ciudad hasta praacutecticamente el siglo XX Cuentan que aquiacute donde ahora estaacute la
calle Reconquista estuvieron acampados los caballeros navarros que acompantildearon a Alfonso I en la
conquista de la ciudad Despueacutes de siete meses de asedio debiacutean estar bastante desmoralizados y
cuenta la leyenda que se les aparecioacute el arcaacutengel San Miguel para convencerles de que conquistariacutean
la ciudad Por eso se le dedicoacute esta iglesia precisamente aquiacute Sobre la puerta puedes verlo venciendo
al demonio y si entras veraacutes sorpresas como una capilla en la que las paredes estaacuten pintadas con la
historia que te acabo de contar iquestPor queacute no la buscas Si quieres una pista te direacute que las hizo el
primer maestro de Goya Joseacute Luzaacuten
Tienes que imaginarte a las gentes que llegaban hasta aquiacute para pedir la proteccioacuten de San
Miguel o de imaacutegenes milagrosas como la de Nordf Sordf de Zaragoza la Vieja que se aparecioacute a un pastor
en el Burgo de Ebro La iglesia era en el centro social de todo el entorno aquiacute se celebraban todas
las fiestas y con las campanadas se avisaba de cualquier novedad (defunciones emergencias) Por
cierto iquestte has fijado en la torre Pues alliacute sigue la Campana de los Perdidos que cada noche antes
de cerrar las puertas de la ciudad daba treinta y tres campanadas (los antildeos que teniacutea Cristo al morir)
para que los que no habiacutean vuelto se orientaran por su sonido y encontraran el camino hacia la
puerta Quemada aquiacute al lado
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iquestQueacute es lo que maacutes te llama la
atencioacuten en la iglesia A miacute el retablo
mayor completamente dorado No te
extrantildee porque lo pagoacute nada menos
que un papa Leoacuten X de la familia de
los Meacutedicis Por cierto iquestde queacute van
todas las imaacutegenes En el centro estaacute
otra vez San Miguel y a su alrededor
escenas con diferentes episodios de
su vida iquestIntentamos reconocerlas Un
retablo es como un coacutemic y alrededor
de la imagen central hay vintildeetas Prueshy
ba a identificarlas poniendo el nuacutemeshy
ro correspondiente sobre cada una
San Miguelhellip (1) hellipexpulsa a Adan y Eva del Paraiacuteso (2) helliparrebata al demonio el cuerpo muerto de Moiseacutes (3) hellipve al cordero que abre el Libro de los Siete Sellos
y da comienzo al Apocalipsis o fin del mundo (4) hellipmuestra a San Juan la Nueva Jerusaleacuten frente a
Babilonia que es la bestia de 7 cabezas (5) hellipmarca a los elegidos por Dios para ser salvados (6) hellipllegado el fin del mundo presenta las almas ante
Dios (7) hellipguiacutea al pueblo judiacuteo haciacutea la tierra prometida
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un monasterio medieval
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iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o
mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo
salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas
entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo
asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida
asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy
res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos
valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura
En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es
el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy
cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres
pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o
brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces
no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el
dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras
veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido
si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy
pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno
Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del
primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy
pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes
se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy
pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media
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0300 Rezar laudes
0600 Rezar prima
0630 Desayuno
0700 Organizar las faenas del diacutea
0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea
1000 Lavar ropa en el riacuteo
1200 Rezar sexta
1300 Comida y accioacuten de gracias
1330 Planchar ropas delicadas
1500 Rezar nona
1530 Preparar dulces para regalar
1800 Rezar viacutesperas
1830 Recibir visitas
2100 Rezar completas
2130 Cenar
0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la
comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con
grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar
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el renacimiento
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Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que
no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades
aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los
griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el
Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos
viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo
Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas
siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en
los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen
las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se
pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular
En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten
Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en
Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey
las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie
representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le
fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo
11516 muerte de Fernando el Catoacutelico
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Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda
nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de
bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los
Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie
hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que
recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla
pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por
cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio
sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo
Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos
iquestno
1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General
23
seminario de san carlos
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Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se
conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos
Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea
iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron
bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren
cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron
practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada
Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir
aquiacute una nueva para su colegio
Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si
entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo
sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y
cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy
nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR
Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron
a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde
estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la
Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la
conoceraacutes en la siguiente paacutegina
iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil
1658 muere Baltasar Graciaacuten
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Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa
Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas
Lo bueno si breve que lo extenso
Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen
Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna
Mejor lo intenso pongase la de zorro
1681 primera piedra del actual edificio del Pilar
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goya y los sitios 24
Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas
como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean
Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante
humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos
Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles
Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie
la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la
familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante
cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes
en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios
de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas
En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de
la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron
lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos
consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta
que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo
de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron
y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto
final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al
riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los
defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo
de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten
por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada
casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable
15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio
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En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del
Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto
aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle
en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se
mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus
muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no
te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor
Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos
seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un
ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres
semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo
maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses
murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad
habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber
una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las
bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten
En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre
ldquoRuinas de Zaragozardquo
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de los sitios a la actualidad
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Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos
barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida
aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el
Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las
tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron
siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta
zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las
calles y los edificios fueron envejeciendo
En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la
calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero
se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada
del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios
aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a
que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date
una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas
1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
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Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles
del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la
Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de
todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo
de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de
los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares
maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y
restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches
de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo
situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de
sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones
de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico
y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos
deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance
de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En
resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos
esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir
2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional
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Iglesia de San Miguel
Restos de un torreoacuten de la muralla romana
Bantildeos judiacuteos
Seminario de San Carlos
Casa de los Morlanes
Iglesia de la Magdalena
Restos de la antigua Puerta de Valencia
Convento de la Resurreccioacuten
Puente de Hierro
Restos de la muralla romana
Torreones de la muralla medieval
Convento de San Agustiacuten
Casa de los Sitios
Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea
Casa de los Goya
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soluciones Paacutegina 11
Paacutegina 13
1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo
8 Sancho
De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena
iglesia de San Miguel
Paacutegina 17
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Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno
Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna
Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro
Mejor lo intenso que lo extenso
Quieres saber maacutes
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iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van
algunas recomendaciones
bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino
municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981
bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979
bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura
y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008
bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar
Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada
1998
bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento
de Zaragoza 1987-1988
bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom
bull wwwzaragozaes
La vida es fascinante
si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena
de sorpresas apasionantes
- Presentacioacuten13
- Los romanos13
- La Edad Media13
- Los mudeacutejares13
- La juderiacutea13
- La iglesia de San Miguel13
- Un monasterio medieval13
- El renacimiento13
- Seminario de San Carlos13
- Goya y los Sitios13
- De los sitios a la actualidad13
- iquest13Quieres saber maacutes
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de san miguel a la
magdalena
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iquestTe has fijado en lo distintos que
son unos barrios de otros Ya hemos
visto que algunos son modernos y otros
muy antiguos pero hay otra diferencia
importante algunas veces se hacen
como se puede y otras siguiendo un
plan En un caso y en otro con el tiempo
van cambiando se construyen edificios
se tiran otros llega gente nueva se
abren calles plazashellip y cada momento
de la historia deja huellas que puedes
ver mirando el plano con atencioacuten Por
cierto iquestpor queacute no intentas situar esta
zona en un plano de Zaragoza
iquestCoacutemo es tu barrio Busca un plano en Internet y fiacutejate en la forshy
ma de las calles iquestSe parece maacutes a un ajedrez o a un laberinto Si las
calles son largas y anchas es probable que sea un barrio moderno pero si son estrechas
y retorcidas seguramente seraacute bastante antiguo Busca tambieacuten las plazas los parqueshellip
e identifica los edificios que no sean de viviendas (centro ciacutevico ambulatorio iglesia
centro comercialhellip) iquestHay edificios antiguos o todos son modernos
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ldquo -
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ldquo
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San Vicente de Paul Hay calles que vienen de los ro manos pero eacutesta se abrioacute hace menos de 60 antildeos para que circu laran los coches Es casi una fron tera pues dejoacute al barrio un poco aislado del centro de la ciudad
Curva del Coso Bajo iquestPor queacute el Coso tiene esta forma tan extrantildea Soacutelo queda alguacuten trozo en pie de la muralla romana pero su huella se conserva El Coso ldquoaltordquo y el Coso ldquobajordquo corresponden a dos de los lados de aquella ciudad que teniacutea forma de rectaacutengulo iquestPuedes localizar en un pla no los otros dos
Calle Mayor La ciudad romana era un rectaacuten gulo con dos grandes calles que uniacutean las puertas de cada lado de la muralla formando una cruz La mitad de una de ellas el decuma nordquo corresponde a la calle Mayor
Calles Asalto-Alonso V En la Edad Media la poblacioacuten ya no cabiacutea dentro de la muralla ro mana y hubo que hacer otra maacutes grande Queda soacutelo una parte en pie pero la huella tambieacuten se con serva completa Por cierto esta muralla tiene forma irregular iquestSe te ocurre por queacute formaraacute esta curva tan pronunciada
Plaza de San Agustiacuten Al final del decumanordquo estaba la puerta de Valencia y desde ella saliacutea una carretera iquestLa ves Es la calle de San Agustiacuten que al cons truirse el convento se convirtioacute casi en un callejoacuten sin salida
Callizos perpendiculares al Coso En el plano veraacutes que entre la calle de San Miguel y el Coso hay varias calles pequentildeas todas iguales Aquiacute estaba a finales de la Edad Media la juderiacutea nueva la amplia cioacuten del barrio de los judiacuteos
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los romanos
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La primera ciudad que hubo aquiacute se llamoacute Salduie o Salduba
y sus habitantes fueron iacuteberos iquestTe gusta Asteacuterix Pues mientras los
galos estaban en Francia los iacuteberos estaban por aquiacute hasta que un
buen diacutea llegaron los romanos empezaron a conquistarlo todo (por las
buenas o por las malas) y vieron que este lugar era estupendo para
fundar una ciudad importante La llamaron Caesaraugusta (por su
fundador Ceacutesar Augusto) y empezaron a pensar coacutemo iba a ser Hoy
nos creemos muy modernos porque tenemos ldquoplanes de ordenacioacuten
urbanardquo en los que se ve coacutemo queremos que crezca la ciudad pero
los romanos ya teniacutean algo parecido hace maacutes de 2000 antildeos iexclCasi
nada
Hay restos de Caesaraugusta por todas partes pero algunos
se ven y otros estaacuten bajo nuestros pies De vez en cuando al hacer
obras se encuentran muros de una casa un trozo de murallahellip
asiacute que cada vez que se decide construir un nuevo edificio los
arqueoacutelogos excavan el solar para ver lo que aparece A veces
no sale nada y otras siacute pero no todo se puede dejar a la vista La
mayoriacutea de las veces los arqueoacutelogos estudian lo que encuentran
hacen fotos planoshellip y rescatan lo maacutes importante El resto se
derriba o se vuelve a cubrir aunque algunas veces se hace un
museo Por cierto iquestconoces los museos romanos de Zaragoza
wwwzaragozaesciudadmuseos
gtgt Salduie o Salduba gtgtgt Caesaraugusta iquest13 aC Fundacioacuten de Caesaraugusta 40 dC Seguacuten la tradicioacuten venida de la Virgen del Pilar
antildeo 0
gtgt Salduie o Salduba gtgtgt Caesaraugusta 40 dC Seguacuten la tradicioacuten venida de la Virgen del Pilar
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Por lo que se ha ido encontrando sabemos que en eacutepoca romana este barrio era una zona residencial
con casas ricas (o ldquodomusrdquo) en las que habiacutea bantildeos grandes patios estanques pavimentos con
mosaicos ricas vajillas de ceraacutemica o esculturas como esta fuente de la foto con un fauno dormido
Por cierto iquestsabes queacute es un fauno iquestPor queacute no lo buscas en Internet
Algunas de aquellas ldquodomusrdquo quedaban dentro y otras fuera de la gran mole de piedra de la
muralla Ya hemos visto su huella el primer cinturoacuten de Zaragoza pero piensa iquestdoacutende se puede
ver en pie El trozo maacutes conocido estaacute junto al Mercado Central pero hay otro igual de grande en la
plaza de las Teneriacuteas frente al Puente de Hierro iquestNo te has fijado nunca Estaacute un poco transformada
porque en la Edad Media se construyoacute un monasterio en su interior pero no hay duda de que es la
muralla romana
Y auacuten hay otra sorpresa Una de las puertas de la muralla la que luego se llamoacute
ldquode Valenciardquo estaba en la actual plaza de la Magdalena Alliacute podraacutes ver coacutemo era
en una enorme pintura y en un pequentildeo relieve de bronce que hay en un lateral
del instituto ldquoDon Pedro de Lunardquo Y lo mejor de todo algunas de las piedras de
aquella puerta romana siguen en su sitio iquestLas encuentras
la edad media 10
Cuando el Imperio romano se hundioacute llegaron los baacuterbaros del norte de Europa
y vinieron tiempos en los que nadie se sentiacutea seguro Unos huyeron al campo y otros
buscaron proteccioacuten tras las murallas de las ciudades hasta que los visigodos reorganizaron
la situacioacuten De aquellos antildeos en los que Caesaraugusta se convirtioacute en Cesaracosta auacuten
no sabemos demasiado pero quieacuten sabe queacute sorpresas hay bajo el suelo que pisamos
todos los diacuteas
La calma no podiacutea durar y en el antildeo 714 llegaron los musulmanes desde el norte
de Africa Conquistar el reino visigodo que estaba fatal fue coser y cantar Convirtieron
Cesaracosta en Saraqusta y trajeron su idioma aacuterabe nuevas costumbreshellip y calles
estrechas e irregulares que ldquoperforaronrdquo las antiguas manzanas romanas y
transformaron el aspecto de la ciudad Se levantaron mezquitas el maravilloso
palacio de la Aljaferiacuteahellip y en este barrio a la salida de la Puerta de Valencia
hubo un gran cementerio iquestTe imaginas vivir encima
Durante los siglos siguientes convivieron maacutes o menos en paz judiacuteos
musulmanes y cristianos En 1118 los cristianos del reino de Aragoacuten con Alfonso
I el Batallador a la cabeza conquistaron la ciudad y la llamaron Ccedilaragoccedila
cambiaron entonces los que mandaban pero aquiacute siguieron viviendo los
musulmanes en la moreriacutea los judiacuteos en la juderiacutea (que estaba en este barrio)
y los cristianos en el resto de la ciudad Poco a poco la gente volvioacute a las
ciudades y cuando ya no cabiacutean dentro se instalaron fuera de las murallas
Tambieacuten los monjes que hasta entonces habiacutean buscado lugares aislados y
sin gente construyeron en esta zona monasterios como el de San Agustiacuten
El resultado fue que la vieja muralla romana ya no era suficiente y hubo que
construir una nueva de ladrillo con enormes torreones
gtgtgt Caesaraugusta gtgtgt Cesaracosta gtgtgt Saraqusta gtgtgt Ccedilaragoccedila Invasioacuten musulmaacuten antildeo 714 Conquista de Zaragoza antildeo 1118
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Aunque soacutelo se puede
ver en las calles Alonso V y
Asalto se conserva la huella
completa de esta muralla que
aunque tiene forma irregular
es como un anillo que no se
interrumpe Aquiacute tienes una
jota con los nombres de
las ocho puertas iquestPoshy
driacuteas relacionarlas con
los nuacutemeros que hay en
el plano
Adioacutes Zaragoza antigua la de los ocho portales Triperiacutea la de Sancho
el Portillo y la del Carmen Santa Engracia la Quemada
la del Sol y la del Aacutengel
El nombre de muchas de las calles del barrio nos cuenta coacutemo era la calle del Boteroacuten o la plaza de las Teneriacuteas (los talleres de los curtidores) recuerdan que junto al riacuteo se instalaron los artesanos que trabajaban la piel en otras como la calle del Palomar la del Pozo o la de la Noria el nombre alude a alguna construccioacuten que habiacutea alliacute y en la de las Arcadas o la de las Eras tambieacuten nos informa sobre su aspecto Por cierto iquestcoacutemo se llama tu calle iquestPor queacute no investigas un poco e intentas averiguar la razoacuten
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ldquo
los mudejares
`rdquo
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El rey cristiano Alfonso I el Batallador conquistoacute la ciudad en 1118 a los
musulmanes pero muchos de ellos siguieron viviendo en un barrio nuevo fuera
de las murallas que se llamoacute moreriacutea en la zona de la plaza de Salamero
Algunos eran agricultores pero otros se habiacutean especializado en la
construccioacuten asiacute que cuando habiacutea que hacer un edificio muchas veces
se llamaba a un ldquomaestro de obras morordquo (hoy diriacuteamos ldquoarquitecto
musulmaacutenrdquo) Ellos compraban los materiales contrataban a los
trabajadores y controlaban el proceso desde los cimientos hasta el
tejado incluida la decoracioacuten interior (espleacutendidas techumbres de
madera maravillosas yeseriacuteashellip) Eso siacute su estilordquo fue cambiando
ellos veniacutean de una tradicioacuten musulmana pero viviacutean en un
entorno cristiano asiacute que sus obras eran el resultado de toda
aquella mezcla el arte mudeacutejar
Hoy llamamos mudeacutejares a los musulmanes que se
quedaron a vivir bajo el dominio cristiano En Zaragoza
construyeron palacios casas sinagogas para los judiacuteos iglesias
para los cristianoshellip iquestSinagogas e iglesias Pues siacute tambieacuten e
incluso trabajaron en la Seo la catedral para el arzobispo Ya
te he dicho que durante unos cuantos siglos convivieron maacutes
o menos en paz y lo mismo que todos podiacutean comprar en la
tienda de un judiacuteo encargaban un edificio a un musulmaacuten
12
13
Por cierto mira la torre de la Magdalena y fiacutejate en los
materiales En Zaragoza no hay piedra pero los musulmanes
haciacutean maravillas con materiales pobres como el yeso la
ceraacutemica y el ladrillo Ademaacutes de los que usaban para los muros
haciacutean otros a molde con distintas formas para lograr todo tipo
de decoraciones combinaacutendolo con ceraacutemica resplandeciente
iquestVeis el efecto bajo el sol La ceraacutemica brilla y el ladrillo produce
sombras de lo maacutes sugerentes Parece que es siempre igual y es
siempre diferentehellip
En este barrio hay tres grandes edificios mudeacutejares las
iglesias de San Miguel y de la Magdalena y el monasterio
del Santo Sepulcro iquestEres capaz de encontrar en ellos estos
detalles Una pista todos estaacuten en el exterior
gtgtgt Zaragoza 1318 Zaragoza se convierte en archidioacutecesis
la juderla 14 `rdquo
iquestQueacute sabes de los judiacuteos Aunque mucha gente cree que son banshy
queros de nariz ganchuda son igual que tuacute De aquiacute los expulsaron
en 1492 y hoy seguramente no viven muchos en Zaragoza pero
en la Edad Media habiacutea todo un barrio la juderiacutea separada por
un muro de ladrillo con puertas que se cerraban por la noche
Cuando se les quedoacute pequentildeo el rey les permitioacute construir
la juderiacutea nueva entre el Coso y la actual calle de
San Miguel
Auacuten puedes recorrer aquellas calles y si
cierras los ojos veraacutes las casas apretadas
unas contra otras con talleres de arteshy
sanos en los bajos y el ldquocastillo de los
judiacuteosrdquo que les sirve de proteccioacuten y
de caacutercel Junto a eacutel estaacuten la sinagoshy
ga mayor el hospital o la carniceriacutea
donde venden carne de animales sacrificashy
dos seguacuten sus ritos Algunos judiacuteos tienen sus
tiendas fuera del barrio sobre todo desde que se
prohibioacute a las mujeres cristianas entrar a comshy
prar a la juderiacutea pero por la noche vuelven
todos Si hoy fuera viernes muchos hombres
iriacutean a los bantildeos puacuteblicos a purificarse para la
fiesta del Sabath Las mujeres mientras preparariacutean
el hamiacuten la comida para el diacutea siguiente iquestLo hueles
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Una de las fiestas maacutes divertidas
es Purim que recuerda que los judiacuteos
de Persia se salvaron de las acusaciones
del malvado Amaacuten ante el rey gracias a
la reina Ester Hay un banquete bailes
juegos disfraces regalos o donativos a
los pobres y se quema un muntildeeco de
trapo que representahellip a Amaacuten claro
No fue la uacutenica vez que los judiacuteos se
salvaron por los pelos y muchos celebran
el ldquoPurim de Zaragozardquo iquestQuieres saber
queacute pasoacute Cuando Alonso V entraba en la juderiacutea los rabinos teniacutean
que bendecirle presentando tres cajas con los rollos de la ley de
cada sinagoga Un diacutea decidieron que llevariacutean las cajas vaciacuteas
pero Marcos un judiacuteo convertido al cristianismo se lo contoacute al
rey que decidioacute ir al diacutea siguiente Si aquello era cierto destruiriacutea
la juderiacutea y a todos sus habitantes Esa noche los encargados de
las sinagogas sontildearon que se les ordenaba meter en las cajas
iquestQueacute queda de la juderiacutea Montones de historias el recuerdo de muchos judiacuteos importantes que vivieron en Zaragoza objetos encontrados en excavaciones arqueoloacutegicas la forma de sus calles y sobre todo los bantildeos judiacuteos (en los bajos del nuacutemero 126-132 del Coso) Ahora no se pueden visitar pero en el futuro habraacute un museo
los rollos de la ley Cuando el rey mandoacute abrirlas estaban
llenas asiacute que les perdonoacute los impuestos de tres antildeos y
el malvado Marcos fue ahorcado
la Juderiacutea de Zaragoza en el siglo XIV
1492 expulsioacuten de los judiacuteos
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la iglesia de san miguel 16
Otra diferencia entre los barrios antiguos y los nuevos en el Casco Histoacuterico hay montones de
iglesias Antes la religioacuten estaba muy presente en la vida diaria y la Iglesia teniacutea un poder enorme
Todo el mundo estaba bautizado teniacutea la obligacioacuten de comulgar por lo menos una vez al antildeo se
casaba por la Iglesiahellip En esta zona hay varias la del Seminario de San Carlos dos que corresponden
a monasterios (la de Santa Moacutenica y la de San Nicolaacutes) y dos parroquias la de la Magdalena y la de
San Miguel una de las maacutes antiguas de Zaragoza
iquestDe doacutende viene el nombre de San Miguel de los Navarros Esta zona junto al riacuteo Huerva
fue el liacutemite de la ciudad hasta praacutecticamente el siglo XX Cuentan que aquiacute donde ahora estaacute la
calle Reconquista estuvieron acampados los caballeros navarros que acompantildearon a Alfonso I en la
conquista de la ciudad Despueacutes de siete meses de asedio debiacutean estar bastante desmoralizados y
cuenta la leyenda que se les aparecioacute el arcaacutengel San Miguel para convencerles de que conquistariacutean
la ciudad Por eso se le dedicoacute esta iglesia precisamente aquiacute Sobre la puerta puedes verlo venciendo
al demonio y si entras veraacutes sorpresas como una capilla en la que las paredes estaacuten pintadas con la
historia que te acabo de contar iquestPor queacute no la buscas Si quieres una pista te direacute que las hizo el
primer maestro de Goya Joseacute Luzaacuten
Tienes que imaginarte a las gentes que llegaban hasta aquiacute para pedir la proteccioacuten de San
Miguel o de imaacutegenes milagrosas como la de Nordf Sordf de Zaragoza la Vieja que se aparecioacute a un pastor
en el Burgo de Ebro La iglesia era en el centro social de todo el entorno aquiacute se celebraban todas
las fiestas y con las campanadas se avisaba de cualquier novedad (defunciones emergencias) Por
cierto iquestte has fijado en la torre Pues alliacute sigue la Campana de los Perdidos que cada noche antes
de cerrar las puertas de la ciudad daba treinta y tres campanadas (los antildeos que teniacutea Cristo al morir)
para que los que no habiacutean vuelto se orientaran por su sonido y encontraran el camino hacia la
puerta Quemada aquiacute al lado
16
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iquestQueacute es lo que maacutes te llama la
atencioacuten en la iglesia A miacute el retablo
mayor completamente dorado No te
extrantildee porque lo pagoacute nada menos
que un papa Leoacuten X de la familia de
los Meacutedicis Por cierto iquestde queacute van
todas las imaacutegenes En el centro estaacute
otra vez San Miguel y a su alrededor
escenas con diferentes episodios de
su vida iquestIntentamos reconocerlas Un
retablo es como un coacutemic y alrededor
de la imagen central hay vintildeetas Prueshy
ba a identificarlas poniendo el nuacutemeshy
ro correspondiente sobre cada una
San Miguelhellip (1) hellipexpulsa a Adan y Eva del Paraiacuteso (2) helliparrebata al demonio el cuerpo muerto de Moiseacutes (3) hellipve al cordero que abre el Libro de los Siete Sellos
y da comienzo al Apocalipsis o fin del mundo (4) hellipmuestra a San Juan la Nueva Jerusaleacuten frente a
Babilonia que es la bestia de 7 cabezas (5) hellipmarca a los elegidos por Dios para ser salvados (6) hellipllegado el fin del mundo presenta las almas ante
Dios (7) hellipguiacutea al pueblo judiacuteo haciacutea la tierra prometida
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un monasterio medieval
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iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o
mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo
salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas
entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo
asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida
asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy
res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos
valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura
En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es
el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy
cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres
pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o
brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces
no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el
dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras
veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido
si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy
pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno
Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del
primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy
pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes
se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy
pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media
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0300 Rezar laudes
0600 Rezar prima
0630 Desayuno
0700 Organizar las faenas del diacutea
0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea
1000 Lavar ropa en el riacuteo
1200 Rezar sexta
1300 Comida y accioacuten de gracias
1330 Planchar ropas delicadas
1500 Rezar nona
1530 Preparar dulces para regalar
1800 Rezar viacutesperas
1830 Recibir visitas
2100 Rezar completas
2130 Cenar
0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la
comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con
grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar
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el renacimiento
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Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que
no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades
aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los
griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el
Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos
viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo
Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas
siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en
los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen
las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se
pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular
En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten
Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en
Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey
las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie
representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le
fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo
11516 muerte de Fernando el Catoacutelico
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Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda
nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de
bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los
Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie
hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que
recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla
pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por
cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio
sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo
Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos
iquestno
1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General
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seminario de san carlos
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Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se
conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos
Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea
iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron
bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren
cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron
practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada
Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir
aquiacute una nueva para su colegio
Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si
entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo
sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y
cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy
nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR
Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron
a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde
estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la
Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la
conoceraacutes en la siguiente paacutegina
iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil
1658 muere Baltasar Graciaacuten
22 23
Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa
Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas
Lo bueno si breve que lo extenso
Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen
Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna
Mejor lo intenso pongase la de zorro
1681 primera piedra del actual edificio del Pilar
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goya y los sitios 24
Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas
como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean
Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante
humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos
Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles
Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie
la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la
familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante
cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes
en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios
de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas
En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de
la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron
lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos
consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta
que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo
de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron
y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto
final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al
riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los
defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo
de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten
por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada
casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable
15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio
24
En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del
Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto
aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle
en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se
mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus
muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no
te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor
Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos
seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un
ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres
semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo
maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses
murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad
habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber
una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las
bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten
En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre
ldquoRuinas de Zaragozardquo
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27
de los sitios a la actualidad
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Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos
barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida
aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el
Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las
tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron
siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta
zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las
calles y los edificios fueron envejeciendo
En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la
calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero
se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada
del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios
aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a
que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date
una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas
1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
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Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles
del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la
Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de
todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo
de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de
los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares
maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y
restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches
de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo
situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de
sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones
de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico
y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos
deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance
de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En
resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos
esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir
2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional
2928
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Iglesia de San Miguel
Restos de un torreoacuten de la muralla romana
Bantildeos judiacuteos
Seminario de San Carlos
Casa de los Morlanes
Iglesia de la Magdalena
Restos de la antigua Puerta de Valencia
Convento de la Resurreccioacuten
Puente de Hierro
Restos de la muralla romana
Torreones de la muralla medieval
Convento de San Agustiacuten
Casa de los Sitios
Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea
Casa de los Goya
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soluciones Paacutegina 11
Paacutegina 13
1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo
8 Sancho
De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena
iglesia de San Miguel
Paacutegina 17
6 3 4
5 1
7 2
Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno
Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna
Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro
Mejor lo intenso que lo extenso
Quieres saber maacutes
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iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van
algunas recomendaciones
bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino
municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981
bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979
bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura
y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008
bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar
Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada
1998
bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento
de Zaragoza 1987-1988
bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom
bull wwwzaragozaes
La vida es fascinante
si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena
de sorpresas apasionantes
- Presentacioacuten13
- Los romanos13
- La Edad Media13
- Los mudeacutejares13
- La juderiacutea13
- La iglesia de San Miguel13
- Un monasterio medieval13
- El renacimiento13
- Seminario de San Carlos13
- Goya y los Sitios13
- De los sitios a la actualidad13
- iquest13Quieres saber maacutes
-
de san miguel a la
magdalena
6
iquestTe has fijado en lo distintos que
son unos barrios de otros Ya hemos
visto que algunos son modernos y otros
muy antiguos pero hay otra diferencia
importante algunas veces se hacen
como se puede y otras siguiendo un
plan En un caso y en otro con el tiempo
van cambiando se construyen edificios
se tiran otros llega gente nueva se
abren calles plazashellip y cada momento
de la historia deja huellas que puedes
ver mirando el plano con atencioacuten Por
cierto iquestpor queacute no intentas situar esta
zona en un plano de Zaragoza
iquestCoacutemo es tu barrio Busca un plano en Internet y fiacutejate en la forshy
ma de las calles iquestSe parece maacutes a un ajedrez o a un laberinto Si las
calles son largas y anchas es probable que sea un barrio moderno pero si son estrechas
y retorcidas seguramente seraacute bastante antiguo Busca tambieacuten las plazas los parqueshellip
e identifica los edificios que no sean de viviendas (centro ciacutevico ambulatorio iglesia
centro comercialhellip) iquestHay edificios antiguos o todos son modernos
-
--
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ldquo -
-
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ldquo
-
-
San Vicente de Paul Hay calles que vienen de los ro manos pero eacutesta se abrioacute hace menos de 60 antildeos para que circu laran los coches Es casi una fron tera pues dejoacute al barrio un poco aislado del centro de la ciudad
Curva del Coso Bajo iquestPor queacute el Coso tiene esta forma tan extrantildea Soacutelo queda alguacuten trozo en pie de la muralla romana pero su huella se conserva El Coso ldquoaltordquo y el Coso ldquobajordquo corresponden a dos de los lados de aquella ciudad que teniacutea forma de rectaacutengulo iquestPuedes localizar en un pla no los otros dos
Calle Mayor La ciudad romana era un rectaacuten gulo con dos grandes calles que uniacutean las puertas de cada lado de la muralla formando una cruz La mitad de una de ellas el decuma nordquo corresponde a la calle Mayor
Calles Asalto-Alonso V En la Edad Media la poblacioacuten ya no cabiacutea dentro de la muralla ro mana y hubo que hacer otra maacutes grande Queda soacutelo una parte en pie pero la huella tambieacuten se con serva completa Por cierto esta muralla tiene forma irregular iquestSe te ocurre por queacute formaraacute esta curva tan pronunciada
Plaza de San Agustiacuten Al final del decumanordquo estaba la puerta de Valencia y desde ella saliacutea una carretera iquestLa ves Es la calle de San Agustiacuten que al cons truirse el convento se convirtioacute casi en un callejoacuten sin salida
Callizos perpendiculares al Coso En el plano veraacutes que entre la calle de San Miguel y el Coso hay varias calles pequentildeas todas iguales Aquiacute estaba a finales de la Edad Media la juderiacutea nueva la amplia cioacuten del barrio de los judiacuteos
9
los romanos
8
La primera ciudad que hubo aquiacute se llamoacute Salduie o Salduba
y sus habitantes fueron iacuteberos iquestTe gusta Asteacuterix Pues mientras los
galos estaban en Francia los iacuteberos estaban por aquiacute hasta que un
buen diacutea llegaron los romanos empezaron a conquistarlo todo (por las
buenas o por las malas) y vieron que este lugar era estupendo para
fundar una ciudad importante La llamaron Caesaraugusta (por su
fundador Ceacutesar Augusto) y empezaron a pensar coacutemo iba a ser Hoy
nos creemos muy modernos porque tenemos ldquoplanes de ordenacioacuten
urbanardquo en los que se ve coacutemo queremos que crezca la ciudad pero
los romanos ya teniacutean algo parecido hace maacutes de 2000 antildeos iexclCasi
nada
Hay restos de Caesaraugusta por todas partes pero algunos
se ven y otros estaacuten bajo nuestros pies De vez en cuando al hacer
obras se encuentran muros de una casa un trozo de murallahellip
asiacute que cada vez que se decide construir un nuevo edificio los
arqueoacutelogos excavan el solar para ver lo que aparece A veces
no sale nada y otras siacute pero no todo se puede dejar a la vista La
mayoriacutea de las veces los arqueoacutelogos estudian lo que encuentran
hacen fotos planoshellip y rescatan lo maacutes importante El resto se
derriba o se vuelve a cubrir aunque algunas veces se hace un
museo Por cierto iquestconoces los museos romanos de Zaragoza
wwwzaragozaesciudadmuseos
gtgt Salduie o Salduba gtgtgt Caesaraugusta iquest13 aC Fundacioacuten de Caesaraugusta 40 dC Seguacuten la tradicioacuten venida de la Virgen del Pilar
antildeo 0
gtgt Salduie o Salduba gtgtgt Caesaraugusta 40 dC Seguacuten la tradicioacuten venida de la Virgen del Pilar
8
9
Por lo que se ha ido encontrando sabemos que en eacutepoca romana este barrio era una zona residencial
con casas ricas (o ldquodomusrdquo) en las que habiacutea bantildeos grandes patios estanques pavimentos con
mosaicos ricas vajillas de ceraacutemica o esculturas como esta fuente de la foto con un fauno dormido
Por cierto iquestsabes queacute es un fauno iquestPor queacute no lo buscas en Internet
Algunas de aquellas ldquodomusrdquo quedaban dentro y otras fuera de la gran mole de piedra de la
muralla Ya hemos visto su huella el primer cinturoacuten de Zaragoza pero piensa iquestdoacutende se puede
ver en pie El trozo maacutes conocido estaacute junto al Mercado Central pero hay otro igual de grande en la
plaza de las Teneriacuteas frente al Puente de Hierro iquestNo te has fijado nunca Estaacute un poco transformada
porque en la Edad Media se construyoacute un monasterio en su interior pero no hay duda de que es la
muralla romana
Y auacuten hay otra sorpresa Una de las puertas de la muralla la que luego se llamoacute
ldquode Valenciardquo estaba en la actual plaza de la Magdalena Alliacute podraacutes ver coacutemo era
en una enorme pintura y en un pequentildeo relieve de bronce que hay en un lateral
del instituto ldquoDon Pedro de Lunardquo Y lo mejor de todo algunas de las piedras de
aquella puerta romana siguen en su sitio iquestLas encuentras
la edad media 10
Cuando el Imperio romano se hundioacute llegaron los baacuterbaros del norte de Europa
y vinieron tiempos en los que nadie se sentiacutea seguro Unos huyeron al campo y otros
buscaron proteccioacuten tras las murallas de las ciudades hasta que los visigodos reorganizaron
la situacioacuten De aquellos antildeos en los que Caesaraugusta se convirtioacute en Cesaracosta auacuten
no sabemos demasiado pero quieacuten sabe queacute sorpresas hay bajo el suelo que pisamos
todos los diacuteas
La calma no podiacutea durar y en el antildeo 714 llegaron los musulmanes desde el norte
de Africa Conquistar el reino visigodo que estaba fatal fue coser y cantar Convirtieron
Cesaracosta en Saraqusta y trajeron su idioma aacuterabe nuevas costumbreshellip y calles
estrechas e irregulares que ldquoperforaronrdquo las antiguas manzanas romanas y
transformaron el aspecto de la ciudad Se levantaron mezquitas el maravilloso
palacio de la Aljaferiacuteahellip y en este barrio a la salida de la Puerta de Valencia
hubo un gran cementerio iquestTe imaginas vivir encima
Durante los siglos siguientes convivieron maacutes o menos en paz judiacuteos
musulmanes y cristianos En 1118 los cristianos del reino de Aragoacuten con Alfonso
I el Batallador a la cabeza conquistaron la ciudad y la llamaron Ccedilaragoccedila
cambiaron entonces los que mandaban pero aquiacute siguieron viviendo los
musulmanes en la moreriacutea los judiacuteos en la juderiacutea (que estaba en este barrio)
y los cristianos en el resto de la ciudad Poco a poco la gente volvioacute a las
ciudades y cuando ya no cabiacutean dentro se instalaron fuera de las murallas
Tambieacuten los monjes que hasta entonces habiacutean buscado lugares aislados y
sin gente construyeron en esta zona monasterios como el de San Agustiacuten
El resultado fue que la vieja muralla romana ya no era suficiente y hubo que
construir una nueva de ladrillo con enormes torreones
gtgtgt Caesaraugusta gtgtgt Cesaracosta gtgtgt Saraqusta gtgtgt Ccedilaragoccedila Invasioacuten musulmaacuten antildeo 714 Conquista de Zaragoza antildeo 1118
3
8 1
2 7
Aunque soacutelo se puede
ver en las calles Alonso V y
Asalto se conserva la huella
completa de esta muralla que
aunque tiene forma irregular
es como un anillo que no se
interrumpe Aquiacute tienes una
jota con los nombres de
las ocho puertas iquestPoshy
driacuteas relacionarlas con
los nuacutemeros que hay en
el plano
Adioacutes Zaragoza antigua la de los ocho portales Triperiacutea la de Sancho
el Portillo y la del Carmen Santa Engracia la Quemada
la del Sol y la del Aacutengel
El nombre de muchas de las calles del barrio nos cuenta coacutemo era la calle del Boteroacuten o la plaza de las Teneriacuteas (los talleres de los curtidores) recuerdan que junto al riacuteo se instalaron los artesanos que trabajaban la piel en otras como la calle del Palomar la del Pozo o la de la Noria el nombre alude a alguna construccioacuten que habiacutea alliacute y en la de las Arcadas o la de las Eras tambieacuten nos informa sobre su aspecto Por cierto iquestcoacutemo se llama tu calle iquestPor queacute no investigas un poco e intentas averiguar la razoacuten
6 4
5
13
ldquo
los mudejares
`rdquo
12
El rey cristiano Alfonso I el Batallador conquistoacute la ciudad en 1118 a los
musulmanes pero muchos de ellos siguieron viviendo en un barrio nuevo fuera
de las murallas que se llamoacute moreriacutea en la zona de la plaza de Salamero
Algunos eran agricultores pero otros se habiacutean especializado en la
construccioacuten asiacute que cuando habiacutea que hacer un edificio muchas veces
se llamaba a un ldquomaestro de obras morordquo (hoy diriacuteamos ldquoarquitecto
musulmaacutenrdquo) Ellos compraban los materiales contrataban a los
trabajadores y controlaban el proceso desde los cimientos hasta el
tejado incluida la decoracioacuten interior (espleacutendidas techumbres de
madera maravillosas yeseriacuteashellip) Eso siacute su estilordquo fue cambiando
ellos veniacutean de una tradicioacuten musulmana pero viviacutean en un
entorno cristiano asiacute que sus obras eran el resultado de toda
aquella mezcla el arte mudeacutejar
Hoy llamamos mudeacutejares a los musulmanes que se
quedaron a vivir bajo el dominio cristiano En Zaragoza
construyeron palacios casas sinagogas para los judiacuteos iglesias
para los cristianoshellip iquestSinagogas e iglesias Pues siacute tambieacuten e
incluso trabajaron en la Seo la catedral para el arzobispo Ya
te he dicho que durante unos cuantos siglos convivieron maacutes
o menos en paz y lo mismo que todos podiacutean comprar en la
tienda de un judiacuteo encargaban un edificio a un musulmaacuten
12
13
Por cierto mira la torre de la Magdalena y fiacutejate en los
materiales En Zaragoza no hay piedra pero los musulmanes
haciacutean maravillas con materiales pobres como el yeso la
ceraacutemica y el ladrillo Ademaacutes de los que usaban para los muros
haciacutean otros a molde con distintas formas para lograr todo tipo
de decoraciones combinaacutendolo con ceraacutemica resplandeciente
iquestVeis el efecto bajo el sol La ceraacutemica brilla y el ladrillo produce
sombras de lo maacutes sugerentes Parece que es siempre igual y es
siempre diferentehellip
En este barrio hay tres grandes edificios mudeacutejares las
iglesias de San Miguel y de la Magdalena y el monasterio
del Santo Sepulcro iquestEres capaz de encontrar en ellos estos
detalles Una pista todos estaacuten en el exterior
gtgtgt Zaragoza 1318 Zaragoza se convierte en archidioacutecesis
la juderla 14 `rdquo
iquestQueacute sabes de los judiacuteos Aunque mucha gente cree que son banshy
queros de nariz ganchuda son igual que tuacute De aquiacute los expulsaron
en 1492 y hoy seguramente no viven muchos en Zaragoza pero
en la Edad Media habiacutea todo un barrio la juderiacutea separada por
un muro de ladrillo con puertas que se cerraban por la noche
Cuando se les quedoacute pequentildeo el rey les permitioacute construir
la juderiacutea nueva entre el Coso y la actual calle de
San Miguel
Auacuten puedes recorrer aquellas calles y si
cierras los ojos veraacutes las casas apretadas
unas contra otras con talleres de arteshy
sanos en los bajos y el ldquocastillo de los
judiacuteosrdquo que les sirve de proteccioacuten y
de caacutercel Junto a eacutel estaacuten la sinagoshy
ga mayor el hospital o la carniceriacutea
donde venden carne de animales sacrificashy
dos seguacuten sus ritos Algunos judiacuteos tienen sus
tiendas fuera del barrio sobre todo desde que se
prohibioacute a las mujeres cristianas entrar a comshy
prar a la juderiacutea pero por la noche vuelven
todos Si hoy fuera viernes muchos hombres
iriacutean a los bantildeos puacuteblicos a purificarse para la
fiesta del Sabath Las mujeres mientras preparariacutean
el hamiacuten la comida para el diacutea siguiente iquestLo hueles
15
Una de las fiestas maacutes divertidas
es Purim que recuerda que los judiacuteos
de Persia se salvaron de las acusaciones
del malvado Amaacuten ante el rey gracias a
la reina Ester Hay un banquete bailes
juegos disfraces regalos o donativos a
los pobres y se quema un muntildeeco de
trapo que representahellip a Amaacuten claro
No fue la uacutenica vez que los judiacuteos se
salvaron por los pelos y muchos celebran
el ldquoPurim de Zaragozardquo iquestQuieres saber
queacute pasoacute Cuando Alonso V entraba en la juderiacutea los rabinos teniacutean
que bendecirle presentando tres cajas con los rollos de la ley de
cada sinagoga Un diacutea decidieron que llevariacutean las cajas vaciacuteas
pero Marcos un judiacuteo convertido al cristianismo se lo contoacute al
rey que decidioacute ir al diacutea siguiente Si aquello era cierto destruiriacutea
la juderiacutea y a todos sus habitantes Esa noche los encargados de
las sinagogas sontildearon que se les ordenaba meter en las cajas
iquestQueacute queda de la juderiacutea Montones de historias el recuerdo de muchos judiacuteos importantes que vivieron en Zaragoza objetos encontrados en excavaciones arqueoloacutegicas la forma de sus calles y sobre todo los bantildeos judiacuteos (en los bajos del nuacutemero 126-132 del Coso) Ahora no se pueden visitar pero en el futuro habraacute un museo
los rollos de la ley Cuando el rey mandoacute abrirlas estaban
llenas asiacute que les perdonoacute los impuestos de tres antildeos y
el malvado Marcos fue ahorcado
la Juderiacutea de Zaragoza en el siglo XIV
1492 expulsioacuten de los judiacuteos
17
la iglesia de san miguel 16
Otra diferencia entre los barrios antiguos y los nuevos en el Casco Histoacuterico hay montones de
iglesias Antes la religioacuten estaba muy presente en la vida diaria y la Iglesia teniacutea un poder enorme
Todo el mundo estaba bautizado teniacutea la obligacioacuten de comulgar por lo menos una vez al antildeo se
casaba por la Iglesiahellip En esta zona hay varias la del Seminario de San Carlos dos que corresponden
a monasterios (la de Santa Moacutenica y la de San Nicolaacutes) y dos parroquias la de la Magdalena y la de
San Miguel una de las maacutes antiguas de Zaragoza
iquestDe doacutende viene el nombre de San Miguel de los Navarros Esta zona junto al riacuteo Huerva
fue el liacutemite de la ciudad hasta praacutecticamente el siglo XX Cuentan que aquiacute donde ahora estaacute la
calle Reconquista estuvieron acampados los caballeros navarros que acompantildearon a Alfonso I en la
conquista de la ciudad Despueacutes de siete meses de asedio debiacutean estar bastante desmoralizados y
cuenta la leyenda que se les aparecioacute el arcaacutengel San Miguel para convencerles de que conquistariacutean
la ciudad Por eso se le dedicoacute esta iglesia precisamente aquiacute Sobre la puerta puedes verlo venciendo
al demonio y si entras veraacutes sorpresas como una capilla en la que las paredes estaacuten pintadas con la
historia que te acabo de contar iquestPor queacute no la buscas Si quieres una pista te direacute que las hizo el
primer maestro de Goya Joseacute Luzaacuten
Tienes que imaginarte a las gentes que llegaban hasta aquiacute para pedir la proteccioacuten de San
Miguel o de imaacutegenes milagrosas como la de Nordf Sordf de Zaragoza la Vieja que se aparecioacute a un pastor
en el Burgo de Ebro La iglesia era en el centro social de todo el entorno aquiacute se celebraban todas
las fiestas y con las campanadas se avisaba de cualquier novedad (defunciones emergencias) Por
cierto iquestte has fijado en la torre Pues alliacute sigue la Campana de los Perdidos que cada noche antes
de cerrar las puertas de la ciudad daba treinta y tres campanadas (los antildeos que teniacutea Cristo al morir)
para que los que no habiacutean vuelto se orientaran por su sonido y encontraran el camino hacia la
puerta Quemada aquiacute al lado
16
17
iquestQueacute es lo que maacutes te llama la
atencioacuten en la iglesia A miacute el retablo
mayor completamente dorado No te
extrantildee porque lo pagoacute nada menos
que un papa Leoacuten X de la familia de
los Meacutedicis Por cierto iquestde queacute van
todas las imaacutegenes En el centro estaacute
otra vez San Miguel y a su alrededor
escenas con diferentes episodios de
su vida iquestIntentamos reconocerlas Un
retablo es como un coacutemic y alrededor
de la imagen central hay vintildeetas Prueshy
ba a identificarlas poniendo el nuacutemeshy
ro correspondiente sobre cada una
San Miguelhellip (1) hellipexpulsa a Adan y Eva del Paraiacuteso (2) helliparrebata al demonio el cuerpo muerto de Moiseacutes (3) hellipve al cordero que abre el Libro de los Siete Sellos
y da comienzo al Apocalipsis o fin del mundo (4) hellipmuestra a San Juan la Nueva Jerusaleacuten frente a
Babilonia que es la bestia de 7 cabezas (5) hellipmarca a los elegidos por Dios para ser salvados (6) hellipllegado el fin del mundo presenta las almas ante
Dios (7) hellipguiacutea al pueblo judiacuteo haciacutea la tierra prometida
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un monasterio medieval
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iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o
mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo
salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas
entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo
asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida
asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy
res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos
valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura
En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es
el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy
cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres
pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o
brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces
no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el
dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras
veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido
si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy
pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno
Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del
primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy
pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes
se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy
pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media
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0300 Rezar laudes
0600 Rezar prima
0630 Desayuno
0700 Organizar las faenas del diacutea
0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea
1000 Lavar ropa en el riacuteo
1200 Rezar sexta
1300 Comida y accioacuten de gracias
1330 Planchar ropas delicadas
1500 Rezar nona
1530 Preparar dulces para regalar
1800 Rezar viacutesperas
1830 Recibir visitas
2100 Rezar completas
2130 Cenar
0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la
comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con
grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar
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-
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el renacimiento
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Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que
no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades
aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los
griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el
Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos
viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo
Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas
siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en
los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen
las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se
pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular
En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten
Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en
Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey
las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie
representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le
fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo
11516 muerte de Fernando el Catoacutelico
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21
Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda
nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de
bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los
Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie
hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que
recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla
pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por
cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio
sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo
Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos
iquestno
1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General
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seminario de san carlos
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Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se
conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos
Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea
iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron
bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren
cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron
practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada
Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir
aquiacute una nueva para su colegio
Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si
entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo
sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y
cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy
nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR
Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron
a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde
estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la
Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la
conoceraacutes en la siguiente paacutegina
iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil
1658 muere Baltasar Graciaacuten
22 23
Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa
Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas
Lo bueno si breve que lo extenso
Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen
Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna
Mejor lo intenso pongase la de zorro
1681 primera piedra del actual edificio del Pilar
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goya y los sitios 24
Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas
como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean
Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante
humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos
Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles
Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie
la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la
familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante
cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes
en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios
de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas
En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de
la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron
lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos
consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta
que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo
de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron
y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto
final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al
riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los
defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo
de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten
por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada
casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable
15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio
24
En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del
Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto
aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle
en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se
mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus
muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no
te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor
Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos
seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un
ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres
semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo
maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses
murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad
habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber
una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las
bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten
En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre
ldquoRuinas de Zaragozardquo
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27
de los sitios a la actualidad
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Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos
barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida
aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el
Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las
tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron
siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta
zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las
calles y los edificios fueron envejeciendo
En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la
calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero
se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada
del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios
aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a
que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date
una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas
1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
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27
Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles
del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la
Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de
todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo
de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de
los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares
maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y
restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches
de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo
situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de
sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones
de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico
y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos
deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance
de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En
resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos
esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir
2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional
2928
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Iglesia de San Miguel
Restos de un torreoacuten de la muralla romana
Bantildeos judiacuteos
Seminario de San Carlos
Casa de los Morlanes
Iglesia de la Magdalena
Restos de la antigua Puerta de Valencia
Convento de la Resurreccioacuten
Puente de Hierro
Restos de la muralla romana
Torreones de la muralla medieval
Convento de San Agustiacuten
Casa de los Sitios
Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea
Casa de los Goya
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soluciones Paacutegina 11
Paacutegina 13
1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo
8 Sancho
De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena
iglesia de San Miguel
Paacutegina 17
6 3 4
5 1
7 2
Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno
Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna
Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro
Mejor lo intenso que lo extenso
Quieres saber maacutes
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iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van
algunas recomendaciones
bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino
municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981
bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979
bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura
y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008
bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar
Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada
1998
bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento
de Zaragoza 1987-1988
bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom
bull wwwzaragozaes
La vida es fascinante
si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena
de sorpresas apasionantes
- Presentacioacuten13
- Los romanos13
- La Edad Media13
- Los mudeacutejares13
- La juderiacutea13
- La iglesia de San Miguel13
- Un monasterio medieval13
- El renacimiento13
- Seminario de San Carlos13
- Goya y los Sitios13
- De los sitios a la actualidad13
- iquest13Quieres saber maacutes
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ldquo -
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ldquo
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San Vicente de Paul Hay calles que vienen de los ro manos pero eacutesta se abrioacute hace menos de 60 antildeos para que circu laran los coches Es casi una fron tera pues dejoacute al barrio un poco aislado del centro de la ciudad
Curva del Coso Bajo iquestPor queacute el Coso tiene esta forma tan extrantildea Soacutelo queda alguacuten trozo en pie de la muralla romana pero su huella se conserva El Coso ldquoaltordquo y el Coso ldquobajordquo corresponden a dos de los lados de aquella ciudad que teniacutea forma de rectaacutengulo iquestPuedes localizar en un pla no los otros dos
Calle Mayor La ciudad romana era un rectaacuten gulo con dos grandes calles que uniacutean las puertas de cada lado de la muralla formando una cruz La mitad de una de ellas el decuma nordquo corresponde a la calle Mayor
Calles Asalto-Alonso V En la Edad Media la poblacioacuten ya no cabiacutea dentro de la muralla ro mana y hubo que hacer otra maacutes grande Queda soacutelo una parte en pie pero la huella tambieacuten se con serva completa Por cierto esta muralla tiene forma irregular iquestSe te ocurre por queacute formaraacute esta curva tan pronunciada
Plaza de San Agustiacuten Al final del decumanordquo estaba la puerta de Valencia y desde ella saliacutea una carretera iquestLa ves Es la calle de San Agustiacuten que al cons truirse el convento se convirtioacute casi en un callejoacuten sin salida
Callizos perpendiculares al Coso En el plano veraacutes que entre la calle de San Miguel y el Coso hay varias calles pequentildeas todas iguales Aquiacute estaba a finales de la Edad Media la juderiacutea nueva la amplia cioacuten del barrio de los judiacuteos
9
los romanos
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La primera ciudad que hubo aquiacute se llamoacute Salduie o Salduba
y sus habitantes fueron iacuteberos iquestTe gusta Asteacuterix Pues mientras los
galos estaban en Francia los iacuteberos estaban por aquiacute hasta que un
buen diacutea llegaron los romanos empezaron a conquistarlo todo (por las
buenas o por las malas) y vieron que este lugar era estupendo para
fundar una ciudad importante La llamaron Caesaraugusta (por su
fundador Ceacutesar Augusto) y empezaron a pensar coacutemo iba a ser Hoy
nos creemos muy modernos porque tenemos ldquoplanes de ordenacioacuten
urbanardquo en los que se ve coacutemo queremos que crezca la ciudad pero
los romanos ya teniacutean algo parecido hace maacutes de 2000 antildeos iexclCasi
nada
Hay restos de Caesaraugusta por todas partes pero algunos
se ven y otros estaacuten bajo nuestros pies De vez en cuando al hacer
obras se encuentran muros de una casa un trozo de murallahellip
asiacute que cada vez que se decide construir un nuevo edificio los
arqueoacutelogos excavan el solar para ver lo que aparece A veces
no sale nada y otras siacute pero no todo se puede dejar a la vista La
mayoriacutea de las veces los arqueoacutelogos estudian lo que encuentran
hacen fotos planoshellip y rescatan lo maacutes importante El resto se
derriba o se vuelve a cubrir aunque algunas veces se hace un
museo Por cierto iquestconoces los museos romanos de Zaragoza
wwwzaragozaesciudadmuseos
gtgt Salduie o Salduba gtgtgt Caesaraugusta iquest13 aC Fundacioacuten de Caesaraugusta 40 dC Seguacuten la tradicioacuten venida de la Virgen del Pilar
antildeo 0
gtgt Salduie o Salduba gtgtgt Caesaraugusta 40 dC Seguacuten la tradicioacuten venida de la Virgen del Pilar
8
9
Por lo que se ha ido encontrando sabemos que en eacutepoca romana este barrio era una zona residencial
con casas ricas (o ldquodomusrdquo) en las que habiacutea bantildeos grandes patios estanques pavimentos con
mosaicos ricas vajillas de ceraacutemica o esculturas como esta fuente de la foto con un fauno dormido
Por cierto iquestsabes queacute es un fauno iquestPor queacute no lo buscas en Internet
Algunas de aquellas ldquodomusrdquo quedaban dentro y otras fuera de la gran mole de piedra de la
muralla Ya hemos visto su huella el primer cinturoacuten de Zaragoza pero piensa iquestdoacutende se puede
ver en pie El trozo maacutes conocido estaacute junto al Mercado Central pero hay otro igual de grande en la
plaza de las Teneriacuteas frente al Puente de Hierro iquestNo te has fijado nunca Estaacute un poco transformada
porque en la Edad Media se construyoacute un monasterio en su interior pero no hay duda de que es la
muralla romana
Y auacuten hay otra sorpresa Una de las puertas de la muralla la que luego se llamoacute
ldquode Valenciardquo estaba en la actual plaza de la Magdalena Alliacute podraacutes ver coacutemo era
en una enorme pintura y en un pequentildeo relieve de bronce que hay en un lateral
del instituto ldquoDon Pedro de Lunardquo Y lo mejor de todo algunas de las piedras de
aquella puerta romana siguen en su sitio iquestLas encuentras
la edad media 10
Cuando el Imperio romano se hundioacute llegaron los baacuterbaros del norte de Europa
y vinieron tiempos en los que nadie se sentiacutea seguro Unos huyeron al campo y otros
buscaron proteccioacuten tras las murallas de las ciudades hasta que los visigodos reorganizaron
la situacioacuten De aquellos antildeos en los que Caesaraugusta se convirtioacute en Cesaracosta auacuten
no sabemos demasiado pero quieacuten sabe queacute sorpresas hay bajo el suelo que pisamos
todos los diacuteas
La calma no podiacutea durar y en el antildeo 714 llegaron los musulmanes desde el norte
de Africa Conquistar el reino visigodo que estaba fatal fue coser y cantar Convirtieron
Cesaracosta en Saraqusta y trajeron su idioma aacuterabe nuevas costumbreshellip y calles
estrechas e irregulares que ldquoperforaronrdquo las antiguas manzanas romanas y
transformaron el aspecto de la ciudad Se levantaron mezquitas el maravilloso
palacio de la Aljaferiacuteahellip y en este barrio a la salida de la Puerta de Valencia
hubo un gran cementerio iquestTe imaginas vivir encima
Durante los siglos siguientes convivieron maacutes o menos en paz judiacuteos
musulmanes y cristianos En 1118 los cristianos del reino de Aragoacuten con Alfonso
I el Batallador a la cabeza conquistaron la ciudad y la llamaron Ccedilaragoccedila
cambiaron entonces los que mandaban pero aquiacute siguieron viviendo los
musulmanes en la moreriacutea los judiacuteos en la juderiacutea (que estaba en este barrio)
y los cristianos en el resto de la ciudad Poco a poco la gente volvioacute a las
ciudades y cuando ya no cabiacutean dentro se instalaron fuera de las murallas
Tambieacuten los monjes que hasta entonces habiacutean buscado lugares aislados y
sin gente construyeron en esta zona monasterios como el de San Agustiacuten
El resultado fue que la vieja muralla romana ya no era suficiente y hubo que
construir una nueva de ladrillo con enormes torreones
gtgtgt Caesaraugusta gtgtgt Cesaracosta gtgtgt Saraqusta gtgtgt Ccedilaragoccedila Invasioacuten musulmaacuten antildeo 714 Conquista de Zaragoza antildeo 1118
3
8 1
2 7
Aunque soacutelo se puede
ver en las calles Alonso V y
Asalto se conserva la huella
completa de esta muralla que
aunque tiene forma irregular
es como un anillo que no se
interrumpe Aquiacute tienes una
jota con los nombres de
las ocho puertas iquestPoshy
driacuteas relacionarlas con
los nuacutemeros que hay en
el plano
Adioacutes Zaragoza antigua la de los ocho portales Triperiacutea la de Sancho
el Portillo y la del Carmen Santa Engracia la Quemada
la del Sol y la del Aacutengel
El nombre de muchas de las calles del barrio nos cuenta coacutemo era la calle del Boteroacuten o la plaza de las Teneriacuteas (los talleres de los curtidores) recuerdan que junto al riacuteo se instalaron los artesanos que trabajaban la piel en otras como la calle del Palomar la del Pozo o la de la Noria el nombre alude a alguna construccioacuten que habiacutea alliacute y en la de las Arcadas o la de las Eras tambieacuten nos informa sobre su aspecto Por cierto iquestcoacutemo se llama tu calle iquestPor queacute no investigas un poco e intentas averiguar la razoacuten
6 4
5
13
ldquo
los mudejares
`rdquo
12
El rey cristiano Alfonso I el Batallador conquistoacute la ciudad en 1118 a los
musulmanes pero muchos de ellos siguieron viviendo en un barrio nuevo fuera
de las murallas que se llamoacute moreriacutea en la zona de la plaza de Salamero
Algunos eran agricultores pero otros se habiacutean especializado en la
construccioacuten asiacute que cuando habiacutea que hacer un edificio muchas veces
se llamaba a un ldquomaestro de obras morordquo (hoy diriacuteamos ldquoarquitecto
musulmaacutenrdquo) Ellos compraban los materiales contrataban a los
trabajadores y controlaban el proceso desde los cimientos hasta el
tejado incluida la decoracioacuten interior (espleacutendidas techumbres de
madera maravillosas yeseriacuteashellip) Eso siacute su estilordquo fue cambiando
ellos veniacutean de una tradicioacuten musulmana pero viviacutean en un
entorno cristiano asiacute que sus obras eran el resultado de toda
aquella mezcla el arte mudeacutejar
Hoy llamamos mudeacutejares a los musulmanes que se
quedaron a vivir bajo el dominio cristiano En Zaragoza
construyeron palacios casas sinagogas para los judiacuteos iglesias
para los cristianoshellip iquestSinagogas e iglesias Pues siacute tambieacuten e
incluso trabajaron en la Seo la catedral para el arzobispo Ya
te he dicho que durante unos cuantos siglos convivieron maacutes
o menos en paz y lo mismo que todos podiacutean comprar en la
tienda de un judiacuteo encargaban un edificio a un musulmaacuten
12
13
Por cierto mira la torre de la Magdalena y fiacutejate en los
materiales En Zaragoza no hay piedra pero los musulmanes
haciacutean maravillas con materiales pobres como el yeso la
ceraacutemica y el ladrillo Ademaacutes de los que usaban para los muros
haciacutean otros a molde con distintas formas para lograr todo tipo
de decoraciones combinaacutendolo con ceraacutemica resplandeciente
iquestVeis el efecto bajo el sol La ceraacutemica brilla y el ladrillo produce
sombras de lo maacutes sugerentes Parece que es siempre igual y es
siempre diferentehellip
En este barrio hay tres grandes edificios mudeacutejares las
iglesias de San Miguel y de la Magdalena y el monasterio
del Santo Sepulcro iquestEres capaz de encontrar en ellos estos
detalles Una pista todos estaacuten en el exterior
gtgtgt Zaragoza 1318 Zaragoza se convierte en archidioacutecesis
la juderla 14 `rdquo
iquestQueacute sabes de los judiacuteos Aunque mucha gente cree que son banshy
queros de nariz ganchuda son igual que tuacute De aquiacute los expulsaron
en 1492 y hoy seguramente no viven muchos en Zaragoza pero
en la Edad Media habiacutea todo un barrio la juderiacutea separada por
un muro de ladrillo con puertas que se cerraban por la noche
Cuando se les quedoacute pequentildeo el rey les permitioacute construir
la juderiacutea nueva entre el Coso y la actual calle de
San Miguel
Auacuten puedes recorrer aquellas calles y si
cierras los ojos veraacutes las casas apretadas
unas contra otras con talleres de arteshy
sanos en los bajos y el ldquocastillo de los
judiacuteosrdquo que les sirve de proteccioacuten y
de caacutercel Junto a eacutel estaacuten la sinagoshy
ga mayor el hospital o la carniceriacutea
donde venden carne de animales sacrificashy
dos seguacuten sus ritos Algunos judiacuteos tienen sus
tiendas fuera del barrio sobre todo desde que se
prohibioacute a las mujeres cristianas entrar a comshy
prar a la juderiacutea pero por la noche vuelven
todos Si hoy fuera viernes muchos hombres
iriacutean a los bantildeos puacuteblicos a purificarse para la
fiesta del Sabath Las mujeres mientras preparariacutean
el hamiacuten la comida para el diacutea siguiente iquestLo hueles
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Una de las fiestas maacutes divertidas
es Purim que recuerda que los judiacuteos
de Persia se salvaron de las acusaciones
del malvado Amaacuten ante el rey gracias a
la reina Ester Hay un banquete bailes
juegos disfraces regalos o donativos a
los pobres y se quema un muntildeeco de
trapo que representahellip a Amaacuten claro
No fue la uacutenica vez que los judiacuteos se
salvaron por los pelos y muchos celebran
el ldquoPurim de Zaragozardquo iquestQuieres saber
queacute pasoacute Cuando Alonso V entraba en la juderiacutea los rabinos teniacutean
que bendecirle presentando tres cajas con los rollos de la ley de
cada sinagoga Un diacutea decidieron que llevariacutean las cajas vaciacuteas
pero Marcos un judiacuteo convertido al cristianismo se lo contoacute al
rey que decidioacute ir al diacutea siguiente Si aquello era cierto destruiriacutea
la juderiacutea y a todos sus habitantes Esa noche los encargados de
las sinagogas sontildearon que se les ordenaba meter en las cajas
iquestQueacute queda de la juderiacutea Montones de historias el recuerdo de muchos judiacuteos importantes que vivieron en Zaragoza objetos encontrados en excavaciones arqueoloacutegicas la forma de sus calles y sobre todo los bantildeos judiacuteos (en los bajos del nuacutemero 126-132 del Coso) Ahora no se pueden visitar pero en el futuro habraacute un museo
los rollos de la ley Cuando el rey mandoacute abrirlas estaban
llenas asiacute que les perdonoacute los impuestos de tres antildeos y
el malvado Marcos fue ahorcado
la Juderiacutea de Zaragoza en el siglo XIV
1492 expulsioacuten de los judiacuteos
17
la iglesia de san miguel 16
Otra diferencia entre los barrios antiguos y los nuevos en el Casco Histoacuterico hay montones de
iglesias Antes la religioacuten estaba muy presente en la vida diaria y la Iglesia teniacutea un poder enorme
Todo el mundo estaba bautizado teniacutea la obligacioacuten de comulgar por lo menos una vez al antildeo se
casaba por la Iglesiahellip En esta zona hay varias la del Seminario de San Carlos dos que corresponden
a monasterios (la de Santa Moacutenica y la de San Nicolaacutes) y dos parroquias la de la Magdalena y la de
San Miguel una de las maacutes antiguas de Zaragoza
iquestDe doacutende viene el nombre de San Miguel de los Navarros Esta zona junto al riacuteo Huerva
fue el liacutemite de la ciudad hasta praacutecticamente el siglo XX Cuentan que aquiacute donde ahora estaacute la
calle Reconquista estuvieron acampados los caballeros navarros que acompantildearon a Alfonso I en la
conquista de la ciudad Despueacutes de siete meses de asedio debiacutean estar bastante desmoralizados y
cuenta la leyenda que se les aparecioacute el arcaacutengel San Miguel para convencerles de que conquistariacutean
la ciudad Por eso se le dedicoacute esta iglesia precisamente aquiacute Sobre la puerta puedes verlo venciendo
al demonio y si entras veraacutes sorpresas como una capilla en la que las paredes estaacuten pintadas con la
historia que te acabo de contar iquestPor queacute no la buscas Si quieres una pista te direacute que las hizo el
primer maestro de Goya Joseacute Luzaacuten
Tienes que imaginarte a las gentes que llegaban hasta aquiacute para pedir la proteccioacuten de San
Miguel o de imaacutegenes milagrosas como la de Nordf Sordf de Zaragoza la Vieja que se aparecioacute a un pastor
en el Burgo de Ebro La iglesia era en el centro social de todo el entorno aquiacute se celebraban todas
las fiestas y con las campanadas se avisaba de cualquier novedad (defunciones emergencias) Por
cierto iquestte has fijado en la torre Pues alliacute sigue la Campana de los Perdidos que cada noche antes
de cerrar las puertas de la ciudad daba treinta y tres campanadas (los antildeos que teniacutea Cristo al morir)
para que los que no habiacutean vuelto se orientaran por su sonido y encontraran el camino hacia la
puerta Quemada aquiacute al lado
16
17
iquestQueacute es lo que maacutes te llama la
atencioacuten en la iglesia A miacute el retablo
mayor completamente dorado No te
extrantildee porque lo pagoacute nada menos
que un papa Leoacuten X de la familia de
los Meacutedicis Por cierto iquestde queacute van
todas las imaacutegenes En el centro estaacute
otra vez San Miguel y a su alrededor
escenas con diferentes episodios de
su vida iquestIntentamos reconocerlas Un
retablo es como un coacutemic y alrededor
de la imagen central hay vintildeetas Prueshy
ba a identificarlas poniendo el nuacutemeshy
ro correspondiente sobre cada una
San Miguelhellip (1) hellipexpulsa a Adan y Eva del Paraiacuteso (2) helliparrebata al demonio el cuerpo muerto de Moiseacutes (3) hellipve al cordero que abre el Libro de los Siete Sellos
y da comienzo al Apocalipsis o fin del mundo (4) hellipmuestra a San Juan la Nueva Jerusaleacuten frente a
Babilonia que es la bestia de 7 cabezas (5) hellipmarca a los elegidos por Dios para ser salvados (6) hellipllegado el fin del mundo presenta las almas ante
Dios (7) hellipguiacutea al pueblo judiacuteo haciacutea la tierra prometida
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un monasterio medieval
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iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o
mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo
salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas
entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo
asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida
asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy
res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos
valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura
En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es
el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy
cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres
pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o
brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces
no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el
dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras
veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido
si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy
pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno
Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del
primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy
pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes
se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy
pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media
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0300 Rezar laudes
0600 Rezar prima
0630 Desayuno
0700 Organizar las faenas del diacutea
0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea
1000 Lavar ropa en el riacuteo
1200 Rezar sexta
1300 Comida y accioacuten de gracias
1330 Planchar ropas delicadas
1500 Rezar nona
1530 Preparar dulces para regalar
1800 Rezar viacutesperas
1830 Recibir visitas
2100 Rezar completas
2130 Cenar
0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la
comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con
grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar
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-
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el renacimiento
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Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que
no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades
aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los
griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el
Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos
viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo
Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas
siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en
los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen
las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se
pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular
En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten
Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en
Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey
las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie
representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le
fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo
11516 muerte de Fernando el Catoacutelico
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21
Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda
nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de
bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los
Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie
hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que
recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla
pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por
cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio
sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo
Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos
iquestno
1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General
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seminario de san carlos
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Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se
conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos
Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea
iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron
bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren
cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron
practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada
Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir
aquiacute una nueva para su colegio
Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si
entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo
sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y
cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy
nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR
Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron
a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde
estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la
Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la
conoceraacutes en la siguiente paacutegina
iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil
1658 muere Baltasar Graciaacuten
22 23
Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa
Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas
Lo bueno si breve que lo extenso
Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen
Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna
Mejor lo intenso pongase la de zorro
1681 primera piedra del actual edificio del Pilar
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goya y los sitios 24
Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas
como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean
Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante
humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos
Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles
Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie
la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la
familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante
cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes
en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios
de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas
En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de
la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron
lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos
consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta
que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo
de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron
y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto
final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al
riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los
defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo
de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten
por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada
casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable
15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio
24
En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del
Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto
aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle
en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se
mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus
muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no
te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor
Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos
seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un
ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres
semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo
maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses
murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad
habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber
una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las
bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten
En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre
ldquoRuinas de Zaragozardquo
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27
de los sitios a la actualidad
26
Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos
barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida
aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el
Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las
tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron
siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta
zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las
calles y los edificios fueron envejeciendo
En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la
calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero
se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada
del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios
aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a
que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date
una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas
1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
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27
Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles
del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la
Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de
todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo
de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de
los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares
maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y
restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches
de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo
situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de
sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones
de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico
y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos
deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance
de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En
resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos
esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir
2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional
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Iglesia de San Miguel
Restos de un torreoacuten de la muralla romana
Bantildeos judiacuteos
Seminario de San Carlos
Casa de los Morlanes
Iglesia de la Magdalena
Restos de la antigua Puerta de Valencia
Convento de la Resurreccioacuten
Puente de Hierro
Restos de la muralla romana
Torreones de la muralla medieval
Convento de San Agustiacuten
Casa de los Sitios
Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea
Casa de los Goya
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soluciones Paacutegina 11
Paacutegina 13
1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo
8 Sancho
De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena
iglesia de San Miguel
Paacutegina 17
6 3 4
5 1
7 2
Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno
Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna
Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro
Mejor lo intenso que lo extenso
Quieres saber maacutes
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iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van
algunas recomendaciones
bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino
municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981
bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979
bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura
y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008
bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar
Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada
1998
bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento
de Zaragoza 1987-1988
bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom
bull wwwzaragozaes
La vida es fascinante
si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena
de sorpresas apasionantes
- Presentacioacuten13
- Los romanos13
- La Edad Media13
- Los mudeacutejares13
- La juderiacutea13
- La iglesia de San Miguel13
- Un monasterio medieval13
- El renacimiento13
- Seminario de San Carlos13
- Goya y los Sitios13
- De los sitios a la actualidad13
- iquest13Quieres saber maacutes
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los romanos
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La primera ciudad que hubo aquiacute se llamoacute Salduie o Salduba
y sus habitantes fueron iacuteberos iquestTe gusta Asteacuterix Pues mientras los
galos estaban en Francia los iacuteberos estaban por aquiacute hasta que un
buen diacutea llegaron los romanos empezaron a conquistarlo todo (por las
buenas o por las malas) y vieron que este lugar era estupendo para
fundar una ciudad importante La llamaron Caesaraugusta (por su
fundador Ceacutesar Augusto) y empezaron a pensar coacutemo iba a ser Hoy
nos creemos muy modernos porque tenemos ldquoplanes de ordenacioacuten
urbanardquo en los que se ve coacutemo queremos que crezca la ciudad pero
los romanos ya teniacutean algo parecido hace maacutes de 2000 antildeos iexclCasi
nada
Hay restos de Caesaraugusta por todas partes pero algunos
se ven y otros estaacuten bajo nuestros pies De vez en cuando al hacer
obras se encuentran muros de una casa un trozo de murallahellip
asiacute que cada vez que se decide construir un nuevo edificio los
arqueoacutelogos excavan el solar para ver lo que aparece A veces
no sale nada y otras siacute pero no todo se puede dejar a la vista La
mayoriacutea de las veces los arqueoacutelogos estudian lo que encuentran
hacen fotos planoshellip y rescatan lo maacutes importante El resto se
derriba o se vuelve a cubrir aunque algunas veces se hace un
museo Por cierto iquestconoces los museos romanos de Zaragoza
wwwzaragozaesciudadmuseos
gtgt Salduie o Salduba gtgtgt Caesaraugusta iquest13 aC Fundacioacuten de Caesaraugusta 40 dC Seguacuten la tradicioacuten venida de la Virgen del Pilar
antildeo 0
gtgt Salduie o Salduba gtgtgt Caesaraugusta 40 dC Seguacuten la tradicioacuten venida de la Virgen del Pilar
8
9
Por lo que se ha ido encontrando sabemos que en eacutepoca romana este barrio era una zona residencial
con casas ricas (o ldquodomusrdquo) en las que habiacutea bantildeos grandes patios estanques pavimentos con
mosaicos ricas vajillas de ceraacutemica o esculturas como esta fuente de la foto con un fauno dormido
Por cierto iquestsabes queacute es un fauno iquestPor queacute no lo buscas en Internet
Algunas de aquellas ldquodomusrdquo quedaban dentro y otras fuera de la gran mole de piedra de la
muralla Ya hemos visto su huella el primer cinturoacuten de Zaragoza pero piensa iquestdoacutende se puede
ver en pie El trozo maacutes conocido estaacute junto al Mercado Central pero hay otro igual de grande en la
plaza de las Teneriacuteas frente al Puente de Hierro iquestNo te has fijado nunca Estaacute un poco transformada
porque en la Edad Media se construyoacute un monasterio en su interior pero no hay duda de que es la
muralla romana
Y auacuten hay otra sorpresa Una de las puertas de la muralla la que luego se llamoacute
ldquode Valenciardquo estaba en la actual plaza de la Magdalena Alliacute podraacutes ver coacutemo era
en una enorme pintura y en un pequentildeo relieve de bronce que hay en un lateral
del instituto ldquoDon Pedro de Lunardquo Y lo mejor de todo algunas de las piedras de
aquella puerta romana siguen en su sitio iquestLas encuentras
la edad media 10
Cuando el Imperio romano se hundioacute llegaron los baacuterbaros del norte de Europa
y vinieron tiempos en los que nadie se sentiacutea seguro Unos huyeron al campo y otros
buscaron proteccioacuten tras las murallas de las ciudades hasta que los visigodos reorganizaron
la situacioacuten De aquellos antildeos en los que Caesaraugusta se convirtioacute en Cesaracosta auacuten
no sabemos demasiado pero quieacuten sabe queacute sorpresas hay bajo el suelo que pisamos
todos los diacuteas
La calma no podiacutea durar y en el antildeo 714 llegaron los musulmanes desde el norte
de Africa Conquistar el reino visigodo que estaba fatal fue coser y cantar Convirtieron
Cesaracosta en Saraqusta y trajeron su idioma aacuterabe nuevas costumbreshellip y calles
estrechas e irregulares que ldquoperforaronrdquo las antiguas manzanas romanas y
transformaron el aspecto de la ciudad Se levantaron mezquitas el maravilloso
palacio de la Aljaferiacuteahellip y en este barrio a la salida de la Puerta de Valencia
hubo un gran cementerio iquestTe imaginas vivir encima
Durante los siglos siguientes convivieron maacutes o menos en paz judiacuteos
musulmanes y cristianos En 1118 los cristianos del reino de Aragoacuten con Alfonso
I el Batallador a la cabeza conquistaron la ciudad y la llamaron Ccedilaragoccedila
cambiaron entonces los que mandaban pero aquiacute siguieron viviendo los
musulmanes en la moreriacutea los judiacuteos en la juderiacutea (que estaba en este barrio)
y los cristianos en el resto de la ciudad Poco a poco la gente volvioacute a las
ciudades y cuando ya no cabiacutean dentro se instalaron fuera de las murallas
Tambieacuten los monjes que hasta entonces habiacutean buscado lugares aislados y
sin gente construyeron en esta zona monasterios como el de San Agustiacuten
El resultado fue que la vieja muralla romana ya no era suficiente y hubo que
construir una nueva de ladrillo con enormes torreones
gtgtgt Caesaraugusta gtgtgt Cesaracosta gtgtgt Saraqusta gtgtgt Ccedilaragoccedila Invasioacuten musulmaacuten antildeo 714 Conquista de Zaragoza antildeo 1118
3
8 1
2 7
Aunque soacutelo se puede
ver en las calles Alonso V y
Asalto se conserva la huella
completa de esta muralla que
aunque tiene forma irregular
es como un anillo que no se
interrumpe Aquiacute tienes una
jota con los nombres de
las ocho puertas iquestPoshy
driacuteas relacionarlas con
los nuacutemeros que hay en
el plano
Adioacutes Zaragoza antigua la de los ocho portales Triperiacutea la de Sancho
el Portillo y la del Carmen Santa Engracia la Quemada
la del Sol y la del Aacutengel
El nombre de muchas de las calles del barrio nos cuenta coacutemo era la calle del Boteroacuten o la plaza de las Teneriacuteas (los talleres de los curtidores) recuerdan que junto al riacuteo se instalaron los artesanos que trabajaban la piel en otras como la calle del Palomar la del Pozo o la de la Noria el nombre alude a alguna construccioacuten que habiacutea alliacute y en la de las Arcadas o la de las Eras tambieacuten nos informa sobre su aspecto Por cierto iquestcoacutemo se llama tu calle iquestPor queacute no investigas un poco e intentas averiguar la razoacuten
6 4
5
13
ldquo
los mudejares
`rdquo
12
El rey cristiano Alfonso I el Batallador conquistoacute la ciudad en 1118 a los
musulmanes pero muchos de ellos siguieron viviendo en un barrio nuevo fuera
de las murallas que se llamoacute moreriacutea en la zona de la plaza de Salamero
Algunos eran agricultores pero otros se habiacutean especializado en la
construccioacuten asiacute que cuando habiacutea que hacer un edificio muchas veces
se llamaba a un ldquomaestro de obras morordquo (hoy diriacuteamos ldquoarquitecto
musulmaacutenrdquo) Ellos compraban los materiales contrataban a los
trabajadores y controlaban el proceso desde los cimientos hasta el
tejado incluida la decoracioacuten interior (espleacutendidas techumbres de
madera maravillosas yeseriacuteashellip) Eso siacute su estilordquo fue cambiando
ellos veniacutean de una tradicioacuten musulmana pero viviacutean en un
entorno cristiano asiacute que sus obras eran el resultado de toda
aquella mezcla el arte mudeacutejar
Hoy llamamos mudeacutejares a los musulmanes que se
quedaron a vivir bajo el dominio cristiano En Zaragoza
construyeron palacios casas sinagogas para los judiacuteos iglesias
para los cristianoshellip iquestSinagogas e iglesias Pues siacute tambieacuten e
incluso trabajaron en la Seo la catedral para el arzobispo Ya
te he dicho que durante unos cuantos siglos convivieron maacutes
o menos en paz y lo mismo que todos podiacutean comprar en la
tienda de un judiacuteo encargaban un edificio a un musulmaacuten
12
13
Por cierto mira la torre de la Magdalena y fiacutejate en los
materiales En Zaragoza no hay piedra pero los musulmanes
haciacutean maravillas con materiales pobres como el yeso la
ceraacutemica y el ladrillo Ademaacutes de los que usaban para los muros
haciacutean otros a molde con distintas formas para lograr todo tipo
de decoraciones combinaacutendolo con ceraacutemica resplandeciente
iquestVeis el efecto bajo el sol La ceraacutemica brilla y el ladrillo produce
sombras de lo maacutes sugerentes Parece que es siempre igual y es
siempre diferentehellip
En este barrio hay tres grandes edificios mudeacutejares las
iglesias de San Miguel y de la Magdalena y el monasterio
del Santo Sepulcro iquestEres capaz de encontrar en ellos estos
detalles Una pista todos estaacuten en el exterior
gtgtgt Zaragoza 1318 Zaragoza se convierte en archidioacutecesis
la juderla 14 `rdquo
iquestQueacute sabes de los judiacuteos Aunque mucha gente cree que son banshy
queros de nariz ganchuda son igual que tuacute De aquiacute los expulsaron
en 1492 y hoy seguramente no viven muchos en Zaragoza pero
en la Edad Media habiacutea todo un barrio la juderiacutea separada por
un muro de ladrillo con puertas que se cerraban por la noche
Cuando se les quedoacute pequentildeo el rey les permitioacute construir
la juderiacutea nueva entre el Coso y la actual calle de
San Miguel
Auacuten puedes recorrer aquellas calles y si
cierras los ojos veraacutes las casas apretadas
unas contra otras con talleres de arteshy
sanos en los bajos y el ldquocastillo de los
judiacuteosrdquo que les sirve de proteccioacuten y
de caacutercel Junto a eacutel estaacuten la sinagoshy
ga mayor el hospital o la carniceriacutea
donde venden carne de animales sacrificashy
dos seguacuten sus ritos Algunos judiacuteos tienen sus
tiendas fuera del barrio sobre todo desde que se
prohibioacute a las mujeres cristianas entrar a comshy
prar a la juderiacutea pero por la noche vuelven
todos Si hoy fuera viernes muchos hombres
iriacutean a los bantildeos puacuteblicos a purificarse para la
fiesta del Sabath Las mujeres mientras preparariacutean
el hamiacuten la comida para el diacutea siguiente iquestLo hueles
15
Una de las fiestas maacutes divertidas
es Purim que recuerda que los judiacuteos
de Persia se salvaron de las acusaciones
del malvado Amaacuten ante el rey gracias a
la reina Ester Hay un banquete bailes
juegos disfraces regalos o donativos a
los pobres y se quema un muntildeeco de
trapo que representahellip a Amaacuten claro
No fue la uacutenica vez que los judiacuteos se
salvaron por los pelos y muchos celebran
el ldquoPurim de Zaragozardquo iquestQuieres saber
queacute pasoacute Cuando Alonso V entraba en la juderiacutea los rabinos teniacutean
que bendecirle presentando tres cajas con los rollos de la ley de
cada sinagoga Un diacutea decidieron que llevariacutean las cajas vaciacuteas
pero Marcos un judiacuteo convertido al cristianismo se lo contoacute al
rey que decidioacute ir al diacutea siguiente Si aquello era cierto destruiriacutea
la juderiacutea y a todos sus habitantes Esa noche los encargados de
las sinagogas sontildearon que se les ordenaba meter en las cajas
iquestQueacute queda de la juderiacutea Montones de historias el recuerdo de muchos judiacuteos importantes que vivieron en Zaragoza objetos encontrados en excavaciones arqueoloacutegicas la forma de sus calles y sobre todo los bantildeos judiacuteos (en los bajos del nuacutemero 126-132 del Coso) Ahora no se pueden visitar pero en el futuro habraacute un museo
los rollos de la ley Cuando el rey mandoacute abrirlas estaban
llenas asiacute que les perdonoacute los impuestos de tres antildeos y
el malvado Marcos fue ahorcado
la Juderiacutea de Zaragoza en el siglo XIV
1492 expulsioacuten de los judiacuteos
17
la iglesia de san miguel 16
Otra diferencia entre los barrios antiguos y los nuevos en el Casco Histoacuterico hay montones de
iglesias Antes la religioacuten estaba muy presente en la vida diaria y la Iglesia teniacutea un poder enorme
Todo el mundo estaba bautizado teniacutea la obligacioacuten de comulgar por lo menos una vez al antildeo se
casaba por la Iglesiahellip En esta zona hay varias la del Seminario de San Carlos dos que corresponden
a monasterios (la de Santa Moacutenica y la de San Nicolaacutes) y dos parroquias la de la Magdalena y la de
San Miguel una de las maacutes antiguas de Zaragoza
iquestDe doacutende viene el nombre de San Miguel de los Navarros Esta zona junto al riacuteo Huerva
fue el liacutemite de la ciudad hasta praacutecticamente el siglo XX Cuentan que aquiacute donde ahora estaacute la
calle Reconquista estuvieron acampados los caballeros navarros que acompantildearon a Alfonso I en la
conquista de la ciudad Despueacutes de siete meses de asedio debiacutean estar bastante desmoralizados y
cuenta la leyenda que se les aparecioacute el arcaacutengel San Miguel para convencerles de que conquistariacutean
la ciudad Por eso se le dedicoacute esta iglesia precisamente aquiacute Sobre la puerta puedes verlo venciendo
al demonio y si entras veraacutes sorpresas como una capilla en la que las paredes estaacuten pintadas con la
historia que te acabo de contar iquestPor queacute no la buscas Si quieres una pista te direacute que las hizo el
primer maestro de Goya Joseacute Luzaacuten
Tienes que imaginarte a las gentes que llegaban hasta aquiacute para pedir la proteccioacuten de San
Miguel o de imaacutegenes milagrosas como la de Nordf Sordf de Zaragoza la Vieja que se aparecioacute a un pastor
en el Burgo de Ebro La iglesia era en el centro social de todo el entorno aquiacute se celebraban todas
las fiestas y con las campanadas se avisaba de cualquier novedad (defunciones emergencias) Por
cierto iquestte has fijado en la torre Pues alliacute sigue la Campana de los Perdidos que cada noche antes
de cerrar las puertas de la ciudad daba treinta y tres campanadas (los antildeos que teniacutea Cristo al morir)
para que los que no habiacutean vuelto se orientaran por su sonido y encontraran el camino hacia la
puerta Quemada aquiacute al lado
16
17
iquestQueacute es lo que maacutes te llama la
atencioacuten en la iglesia A miacute el retablo
mayor completamente dorado No te
extrantildee porque lo pagoacute nada menos
que un papa Leoacuten X de la familia de
los Meacutedicis Por cierto iquestde queacute van
todas las imaacutegenes En el centro estaacute
otra vez San Miguel y a su alrededor
escenas con diferentes episodios de
su vida iquestIntentamos reconocerlas Un
retablo es como un coacutemic y alrededor
de la imagen central hay vintildeetas Prueshy
ba a identificarlas poniendo el nuacutemeshy
ro correspondiente sobre cada una
San Miguelhellip (1) hellipexpulsa a Adan y Eva del Paraiacuteso (2) helliparrebata al demonio el cuerpo muerto de Moiseacutes (3) hellipve al cordero que abre el Libro de los Siete Sellos
y da comienzo al Apocalipsis o fin del mundo (4) hellipmuestra a San Juan la Nueva Jerusaleacuten frente a
Babilonia que es la bestia de 7 cabezas (5) hellipmarca a los elegidos por Dios para ser salvados (6) hellipllegado el fin del mundo presenta las almas ante
Dios (7) hellipguiacutea al pueblo judiacuteo haciacutea la tierra prometida
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un monasterio medieval
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iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o
mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo
salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas
entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo
asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida
asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy
res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos
valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura
En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es
el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy
cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres
pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o
brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces
no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el
dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras
veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido
si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy
pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno
Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del
primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy
pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes
se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy
pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media
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0300 Rezar laudes
0600 Rezar prima
0630 Desayuno
0700 Organizar las faenas del diacutea
0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea
1000 Lavar ropa en el riacuteo
1200 Rezar sexta
1300 Comida y accioacuten de gracias
1330 Planchar ropas delicadas
1500 Rezar nona
1530 Preparar dulces para regalar
1800 Rezar viacutesperas
1830 Recibir visitas
2100 Rezar completas
2130 Cenar
0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la
comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con
grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar
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-
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el renacimiento
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Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que
no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades
aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los
griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el
Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos
viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo
Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas
siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en
los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen
las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se
pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular
En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten
Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en
Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey
las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie
representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le
fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo
11516 muerte de Fernando el Catoacutelico
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21
Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda
nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de
bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los
Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie
hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que
recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla
pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por
cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio
sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo
Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos
iquestno
1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General
23
seminario de san carlos
22
Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se
conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos
Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea
iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron
bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren
cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron
practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada
Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir
aquiacute una nueva para su colegio
Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si
entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo
sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y
cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy
nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR
Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron
a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde
estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la
Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la
conoceraacutes en la siguiente paacutegina
iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil
1658 muere Baltasar Graciaacuten
22 23
Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa
Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas
Lo bueno si breve que lo extenso
Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen
Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna
Mejor lo intenso pongase la de zorro
1681 primera piedra del actual edificio del Pilar
25
goya y los sitios 24
Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas
como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean
Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante
humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos
Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles
Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie
la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la
familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante
cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes
en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios
de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas
En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de
la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron
lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos
consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta
que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo
de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron
y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto
final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al
riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los
defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo
de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten
por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada
casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable
15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio
24
En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del
Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto
aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle
en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se
mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus
muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no
te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor
Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos
seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un
ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres
semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo
maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses
murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad
habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber
una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las
bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten
En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre
ldquoRuinas de Zaragozardquo
25
27
de los sitios a la actualidad
26
Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos
barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida
aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el
Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las
tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron
siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta
zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las
calles y los edificios fueron envejeciendo
En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la
calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero
se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada
del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios
aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a
que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date
una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas
1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
26
27
Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles
del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la
Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de
todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo
de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de
los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares
maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y
restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches
de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo
situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de
sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones
de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico
y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos
deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance
de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En
resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos
esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir
2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional
2928
1
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3
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5
6
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8
9
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Iglesia de San Miguel
Restos de un torreoacuten de la muralla romana
Bantildeos judiacuteos
Seminario de San Carlos
Casa de los Morlanes
Iglesia de la Magdalena
Restos de la antigua Puerta de Valencia
Convento de la Resurreccioacuten
Puente de Hierro
Restos de la muralla romana
Torreones de la muralla medieval
Convento de San Agustiacuten
Casa de los Sitios
Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea
Casa de los Goya
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soluciones Paacutegina 11
Paacutegina 13
1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo
8 Sancho
De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena
iglesia de San Miguel
Paacutegina 17
6 3 4
5 1
7 2
Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno
Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna
Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro
Mejor lo intenso que lo extenso
Quieres saber maacutes
30
iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van
algunas recomendaciones
bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino
municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981
bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979
bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura
y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008
bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar
Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada
1998
bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento
de Zaragoza 1987-1988
bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom
bull wwwzaragozaes
La vida es fascinante
si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena
de sorpresas apasionantes
- Presentacioacuten13
- Los romanos13
- La Edad Media13
- Los mudeacutejares13
- La juderiacutea13
- La iglesia de San Miguel13
- Un monasterio medieval13
- El renacimiento13
- Seminario de San Carlos13
- Goya y los Sitios13
- De los sitios a la actualidad13
- iquest13Quieres saber maacutes
-
gtgt Salduie o Salduba gtgtgt Caesaraugusta 40 dC Seguacuten la tradicioacuten venida de la Virgen del Pilar
8
9
Por lo que se ha ido encontrando sabemos que en eacutepoca romana este barrio era una zona residencial
con casas ricas (o ldquodomusrdquo) en las que habiacutea bantildeos grandes patios estanques pavimentos con
mosaicos ricas vajillas de ceraacutemica o esculturas como esta fuente de la foto con un fauno dormido
Por cierto iquestsabes queacute es un fauno iquestPor queacute no lo buscas en Internet
Algunas de aquellas ldquodomusrdquo quedaban dentro y otras fuera de la gran mole de piedra de la
muralla Ya hemos visto su huella el primer cinturoacuten de Zaragoza pero piensa iquestdoacutende se puede
ver en pie El trozo maacutes conocido estaacute junto al Mercado Central pero hay otro igual de grande en la
plaza de las Teneriacuteas frente al Puente de Hierro iquestNo te has fijado nunca Estaacute un poco transformada
porque en la Edad Media se construyoacute un monasterio en su interior pero no hay duda de que es la
muralla romana
Y auacuten hay otra sorpresa Una de las puertas de la muralla la que luego se llamoacute
ldquode Valenciardquo estaba en la actual plaza de la Magdalena Alliacute podraacutes ver coacutemo era
en una enorme pintura y en un pequentildeo relieve de bronce que hay en un lateral
del instituto ldquoDon Pedro de Lunardquo Y lo mejor de todo algunas de las piedras de
aquella puerta romana siguen en su sitio iquestLas encuentras
la edad media 10
Cuando el Imperio romano se hundioacute llegaron los baacuterbaros del norte de Europa
y vinieron tiempos en los que nadie se sentiacutea seguro Unos huyeron al campo y otros
buscaron proteccioacuten tras las murallas de las ciudades hasta que los visigodos reorganizaron
la situacioacuten De aquellos antildeos en los que Caesaraugusta se convirtioacute en Cesaracosta auacuten
no sabemos demasiado pero quieacuten sabe queacute sorpresas hay bajo el suelo que pisamos
todos los diacuteas
La calma no podiacutea durar y en el antildeo 714 llegaron los musulmanes desde el norte
de Africa Conquistar el reino visigodo que estaba fatal fue coser y cantar Convirtieron
Cesaracosta en Saraqusta y trajeron su idioma aacuterabe nuevas costumbreshellip y calles
estrechas e irregulares que ldquoperforaronrdquo las antiguas manzanas romanas y
transformaron el aspecto de la ciudad Se levantaron mezquitas el maravilloso
palacio de la Aljaferiacuteahellip y en este barrio a la salida de la Puerta de Valencia
hubo un gran cementerio iquestTe imaginas vivir encima
Durante los siglos siguientes convivieron maacutes o menos en paz judiacuteos
musulmanes y cristianos En 1118 los cristianos del reino de Aragoacuten con Alfonso
I el Batallador a la cabeza conquistaron la ciudad y la llamaron Ccedilaragoccedila
cambiaron entonces los que mandaban pero aquiacute siguieron viviendo los
musulmanes en la moreriacutea los judiacuteos en la juderiacutea (que estaba en este barrio)
y los cristianos en el resto de la ciudad Poco a poco la gente volvioacute a las
ciudades y cuando ya no cabiacutean dentro se instalaron fuera de las murallas
Tambieacuten los monjes que hasta entonces habiacutean buscado lugares aislados y
sin gente construyeron en esta zona monasterios como el de San Agustiacuten
El resultado fue que la vieja muralla romana ya no era suficiente y hubo que
construir una nueva de ladrillo con enormes torreones
gtgtgt Caesaraugusta gtgtgt Cesaracosta gtgtgt Saraqusta gtgtgt Ccedilaragoccedila Invasioacuten musulmaacuten antildeo 714 Conquista de Zaragoza antildeo 1118
3
8 1
2 7
Aunque soacutelo se puede
ver en las calles Alonso V y
Asalto se conserva la huella
completa de esta muralla que
aunque tiene forma irregular
es como un anillo que no se
interrumpe Aquiacute tienes una
jota con los nombres de
las ocho puertas iquestPoshy
driacuteas relacionarlas con
los nuacutemeros que hay en
el plano
Adioacutes Zaragoza antigua la de los ocho portales Triperiacutea la de Sancho
el Portillo y la del Carmen Santa Engracia la Quemada
la del Sol y la del Aacutengel
El nombre de muchas de las calles del barrio nos cuenta coacutemo era la calle del Boteroacuten o la plaza de las Teneriacuteas (los talleres de los curtidores) recuerdan que junto al riacuteo se instalaron los artesanos que trabajaban la piel en otras como la calle del Palomar la del Pozo o la de la Noria el nombre alude a alguna construccioacuten que habiacutea alliacute y en la de las Arcadas o la de las Eras tambieacuten nos informa sobre su aspecto Por cierto iquestcoacutemo se llama tu calle iquestPor queacute no investigas un poco e intentas averiguar la razoacuten
6 4
5
13
ldquo
los mudejares
`rdquo
12
El rey cristiano Alfonso I el Batallador conquistoacute la ciudad en 1118 a los
musulmanes pero muchos de ellos siguieron viviendo en un barrio nuevo fuera
de las murallas que se llamoacute moreriacutea en la zona de la plaza de Salamero
Algunos eran agricultores pero otros se habiacutean especializado en la
construccioacuten asiacute que cuando habiacutea que hacer un edificio muchas veces
se llamaba a un ldquomaestro de obras morordquo (hoy diriacuteamos ldquoarquitecto
musulmaacutenrdquo) Ellos compraban los materiales contrataban a los
trabajadores y controlaban el proceso desde los cimientos hasta el
tejado incluida la decoracioacuten interior (espleacutendidas techumbres de
madera maravillosas yeseriacuteashellip) Eso siacute su estilordquo fue cambiando
ellos veniacutean de una tradicioacuten musulmana pero viviacutean en un
entorno cristiano asiacute que sus obras eran el resultado de toda
aquella mezcla el arte mudeacutejar
Hoy llamamos mudeacutejares a los musulmanes que se
quedaron a vivir bajo el dominio cristiano En Zaragoza
construyeron palacios casas sinagogas para los judiacuteos iglesias
para los cristianoshellip iquestSinagogas e iglesias Pues siacute tambieacuten e
incluso trabajaron en la Seo la catedral para el arzobispo Ya
te he dicho que durante unos cuantos siglos convivieron maacutes
o menos en paz y lo mismo que todos podiacutean comprar en la
tienda de un judiacuteo encargaban un edificio a un musulmaacuten
12
13
Por cierto mira la torre de la Magdalena y fiacutejate en los
materiales En Zaragoza no hay piedra pero los musulmanes
haciacutean maravillas con materiales pobres como el yeso la
ceraacutemica y el ladrillo Ademaacutes de los que usaban para los muros
haciacutean otros a molde con distintas formas para lograr todo tipo
de decoraciones combinaacutendolo con ceraacutemica resplandeciente
iquestVeis el efecto bajo el sol La ceraacutemica brilla y el ladrillo produce
sombras de lo maacutes sugerentes Parece que es siempre igual y es
siempre diferentehellip
En este barrio hay tres grandes edificios mudeacutejares las
iglesias de San Miguel y de la Magdalena y el monasterio
del Santo Sepulcro iquestEres capaz de encontrar en ellos estos
detalles Una pista todos estaacuten en el exterior
gtgtgt Zaragoza 1318 Zaragoza se convierte en archidioacutecesis
la juderla 14 `rdquo
iquestQueacute sabes de los judiacuteos Aunque mucha gente cree que son banshy
queros de nariz ganchuda son igual que tuacute De aquiacute los expulsaron
en 1492 y hoy seguramente no viven muchos en Zaragoza pero
en la Edad Media habiacutea todo un barrio la juderiacutea separada por
un muro de ladrillo con puertas que se cerraban por la noche
Cuando se les quedoacute pequentildeo el rey les permitioacute construir
la juderiacutea nueva entre el Coso y la actual calle de
San Miguel
Auacuten puedes recorrer aquellas calles y si
cierras los ojos veraacutes las casas apretadas
unas contra otras con talleres de arteshy
sanos en los bajos y el ldquocastillo de los
judiacuteosrdquo que les sirve de proteccioacuten y
de caacutercel Junto a eacutel estaacuten la sinagoshy
ga mayor el hospital o la carniceriacutea
donde venden carne de animales sacrificashy
dos seguacuten sus ritos Algunos judiacuteos tienen sus
tiendas fuera del barrio sobre todo desde que se
prohibioacute a las mujeres cristianas entrar a comshy
prar a la juderiacutea pero por la noche vuelven
todos Si hoy fuera viernes muchos hombres
iriacutean a los bantildeos puacuteblicos a purificarse para la
fiesta del Sabath Las mujeres mientras preparariacutean
el hamiacuten la comida para el diacutea siguiente iquestLo hueles
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Una de las fiestas maacutes divertidas
es Purim que recuerda que los judiacuteos
de Persia se salvaron de las acusaciones
del malvado Amaacuten ante el rey gracias a
la reina Ester Hay un banquete bailes
juegos disfraces regalos o donativos a
los pobres y se quema un muntildeeco de
trapo que representahellip a Amaacuten claro
No fue la uacutenica vez que los judiacuteos se
salvaron por los pelos y muchos celebran
el ldquoPurim de Zaragozardquo iquestQuieres saber
queacute pasoacute Cuando Alonso V entraba en la juderiacutea los rabinos teniacutean
que bendecirle presentando tres cajas con los rollos de la ley de
cada sinagoga Un diacutea decidieron que llevariacutean las cajas vaciacuteas
pero Marcos un judiacuteo convertido al cristianismo se lo contoacute al
rey que decidioacute ir al diacutea siguiente Si aquello era cierto destruiriacutea
la juderiacutea y a todos sus habitantes Esa noche los encargados de
las sinagogas sontildearon que se les ordenaba meter en las cajas
iquestQueacute queda de la juderiacutea Montones de historias el recuerdo de muchos judiacuteos importantes que vivieron en Zaragoza objetos encontrados en excavaciones arqueoloacutegicas la forma de sus calles y sobre todo los bantildeos judiacuteos (en los bajos del nuacutemero 126-132 del Coso) Ahora no se pueden visitar pero en el futuro habraacute un museo
los rollos de la ley Cuando el rey mandoacute abrirlas estaban
llenas asiacute que les perdonoacute los impuestos de tres antildeos y
el malvado Marcos fue ahorcado
la Juderiacutea de Zaragoza en el siglo XIV
1492 expulsioacuten de los judiacuteos
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la iglesia de san miguel 16
Otra diferencia entre los barrios antiguos y los nuevos en el Casco Histoacuterico hay montones de
iglesias Antes la religioacuten estaba muy presente en la vida diaria y la Iglesia teniacutea un poder enorme
Todo el mundo estaba bautizado teniacutea la obligacioacuten de comulgar por lo menos una vez al antildeo se
casaba por la Iglesiahellip En esta zona hay varias la del Seminario de San Carlos dos que corresponden
a monasterios (la de Santa Moacutenica y la de San Nicolaacutes) y dos parroquias la de la Magdalena y la de
San Miguel una de las maacutes antiguas de Zaragoza
iquestDe doacutende viene el nombre de San Miguel de los Navarros Esta zona junto al riacuteo Huerva
fue el liacutemite de la ciudad hasta praacutecticamente el siglo XX Cuentan que aquiacute donde ahora estaacute la
calle Reconquista estuvieron acampados los caballeros navarros que acompantildearon a Alfonso I en la
conquista de la ciudad Despueacutes de siete meses de asedio debiacutean estar bastante desmoralizados y
cuenta la leyenda que se les aparecioacute el arcaacutengel San Miguel para convencerles de que conquistariacutean
la ciudad Por eso se le dedicoacute esta iglesia precisamente aquiacute Sobre la puerta puedes verlo venciendo
al demonio y si entras veraacutes sorpresas como una capilla en la que las paredes estaacuten pintadas con la
historia que te acabo de contar iquestPor queacute no la buscas Si quieres una pista te direacute que las hizo el
primer maestro de Goya Joseacute Luzaacuten
Tienes que imaginarte a las gentes que llegaban hasta aquiacute para pedir la proteccioacuten de San
Miguel o de imaacutegenes milagrosas como la de Nordf Sordf de Zaragoza la Vieja que se aparecioacute a un pastor
en el Burgo de Ebro La iglesia era en el centro social de todo el entorno aquiacute se celebraban todas
las fiestas y con las campanadas se avisaba de cualquier novedad (defunciones emergencias) Por
cierto iquestte has fijado en la torre Pues alliacute sigue la Campana de los Perdidos que cada noche antes
de cerrar las puertas de la ciudad daba treinta y tres campanadas (los antildeos que teniacutea Cristo al morir)
para que los que no habiacutean vuelto se orientaran por su sonido y encontraran el camino hacia la
puerta Quemada aquiacute al lado
16
17
iquestQueacute es lo que maacutes te llama la
atencioacuten en la iglesia A miacute el retablo
mayor completamente dorado No te
extrantildee porque lo pagoacute nada menos
que un papa Leoacuten X de la familia de
los Meacutedicis Por cierto iquestde queacute van
todas las imaacutegenes En el centro estaacute
otra vez San Miguel y a su alrededor
escenas con diferentes episodios de
su vida iquestIntentamos reconocerlas Un
retablo es como un coacutemic y alrededor
de la imagen central hay vintildeetas Prueshy
ba a identificarlas poniendo el nuacutemeshy
ro correspondiente sobre cada una
San Miguelhellip (1) hellipexpulsa a Adan y Eva del Paraiacuteso (2) helliparrebata al demonio el cuerpo muerto de Moiseacutes (3) hellipve al cordero que abre el Libro de los Siete Sellos
y da comienzo al Apocalipsis o fin del mundo (4) hellipmuestra a San Juan la Nueva Jerusaleacuten frente a
Babilonia que es la bestia de 7 cabezas (5) hellipmarca a los elegidos por Dios para ser salvados (6) hellipllegado el fin del mundo presenta las almas ante
Dios (7) hellipguiacutea al pueblo judiacuteo haciacutea la tierra prometida
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un monasterio medieval
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iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o
mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo
salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas
entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo
asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida
asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy
res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos
valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura
En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es
el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy
cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres
pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o
brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces
no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el
dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras
veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido
si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy
pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno
Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del
primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy
pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes
se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy
pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media
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0300 Rezar laudes
0600 Rezar prima
0630 Desayuno
0700 Organizar las faenas del diacutea
0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea
1000 Lavar ropa en el riacuteo
1200 Rezar sexta
1300 Comida y accioacuten de gracias
1330 Planchar ropas delicadas
1500 Rezar nona
1530 Preparar dulces para regalar
1800 Rezar viacutesperas
1830 Recibir visitas
2100 Rezar completas
2130 Cenar
0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la
comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con
grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar
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-
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el renacimiento
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Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que
no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades
aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los
griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el
Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos
viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo
Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas
siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en
los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen
las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se
pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular
En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten
Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en
Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey
las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie
representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le
fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo
11516 muerte de Fernando el Catoacutelico
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21
Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda
nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de
bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los
Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie
hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que
recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla
pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por
cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio
sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo
Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos
iquestno
1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General
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seminario de san carlos
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Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se
conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos
Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea
iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron
bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren
cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron
practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada
Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir
aquiacute una nueva para su colegio
Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si
entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo
sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y
cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy
nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR
Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron
a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde
estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la
Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la
conoceraacutes en la siguiente paacutegina
iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil
1658 muere Baltasar Graciaacuten
22 23
Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa
Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas
Lo bueno si breve que lo extenso
Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen
Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna
Mejor lo intenso pongase la de zorro
1681 primera piedra del actual edificio del Pilar
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goya y los sitios 24
Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas
como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean
Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante
humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos
Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles
Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie
la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la
familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante
cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes
en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios
de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas
En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de
la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron
lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos
consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta
que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo
de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron
y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto
final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al
riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los
defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo
de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten
por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada
casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable
15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio
24
En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del
Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto
aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle
en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se
mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus
muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no
te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor
Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos
seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un
ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres
semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo
maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses
murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad
habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber
una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las
bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten
En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre
ldquoRuinas de Zaragozardquo
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27
de los sitios a la actualidad
26
Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos
barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida
aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el
Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las
tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron
siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta
zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las
calles y los edificios fueron envejeciendo
En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la
calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero
se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada
del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios
aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a
que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date
una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas
1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
26
27
Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles
del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la
Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de
todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo
de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de
los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares
maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y
restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches
de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo
situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de
sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones
de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico
y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos
deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance
de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En
resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos
esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir
2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional
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1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
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12
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15
Iglesia de San Miguel
Restos de un torreoacuten de la muralla romana
Bantildeos judiacuteos
Seminario de San Carlos
Casa de los Morlanes
Iglesia de la Magdalena
Restos de la antigua Puerta de Valencia
Convento de la Resurreccioacuten
Puente de Hierro
Restos de la muralla romana
Torreones de la muralla medieval
Convento de San Agustiacuten
Casa de los Sitios
Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea
Casa de los Goya
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11
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1
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soluciones Paacutegina 11
Paacutegina 13
1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo
8 Sancho
De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena
iglesia de San Miguel
Paacutegina 17
6 3 4
5 1
7 2
Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno
Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna
Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro
Mejor lo intenso que lo extenso
Quieres saber maacutes
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iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van
algunas recomendaciones
bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino
municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981
bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979
bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura
y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008
bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar
Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada
1998
bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento
de Zaragoza 1987-1988
bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom
bull wwwzaragozaes
La vida es fascinante
si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena
de sorpresas apasionantes
- Presentacioacuten13
- Los romanos13
- La Edad Media13
- Los mudeacutejares13
- La juderiacutea13
- La iglesia de San Miguel13
- Un monasterio medieval13
- El renacimiento13
- Seminario de San Carlos13
- Goya y los Sitios13
- De los sitios a la actualidad13
- iquest13Quieres saber maacutes
-
la edad media 10
Cuando el Imperio romano se hundioacute llegaron los baacuterbaros del norte de Europa
y vinieron tiempos en los que nadie se sentiacutea seguro Unos huyeron al campo y otros
buscaron proteccioacuten tras las murallas de las ciudades hasta que los visigodos reorganizaron
la situacioacuten De aquellos antildeos en los que Caesaraugusta se convirtioacute en Cesaracosta auacuten
no sabemos demasiado pero quieacuten sabe queacute sorpresas hay bajo el suelo que pisamos
todos los diacuteas
La calma no podiacutea durar y en el antildeo 714 llegaron los musulmanes desde el norte
de Africa Conquistar el reino visigodo que estaba fatal fue coser y cantar Convirtieron
Cesaracosta en Saraqusta y trajeron su idioma aacuterabe nuevas costumbreshellip y calles
estrechas e irregulares que ldquoperforaronrdquo las antiguas manzanas romanas y
transformaron el aspecto de la ciudad Se levantaron mezquitas el maravilloso
palacio de la Aljaferiacuteahellip y en este barrio a la salida de la Puerta de Valencia
hubo un gran cementerio iquestTe imaginas vivir encima
Durante los siglos siguientes convivieron maacutes o menos en paz judiacuteos
musulmanes y cristianos En 1118 los cristianos del reino de Aragoacuten con Alfonso
I el Batallador a la cabeza conquistaron la ciudad y la llamaron Ccedilaragoccedila
cambiaron entonces los que mandaban pero aquiacute siguieron viviendo los
musulmanes en la moreriacutea los judiacuteos en la juderiacutea (que estaba en este barrio)
y los cristianos en el resto de la ciudad Poco a poco la gente volvioacute a las
ciudades y cuando ya no cabiacutean dentro se instalaron fuera de las murallas
Tambieacuten los monjes que hasta entonces habiacutean buscado lugares aislados y
sin gente construyeron en esta zona monasterios como el de San Agustiacuten
El resultado fue que la vieja muralla romana ya no era suficiente y hubo que
construir una nueva de ladrillo con enormes torreones
gtgtgt Caesaraugusta gtgtgt Cesaracosta gtgtgt Saraqusta gtgtgt Ccedilaragoccedila Invasioacuten musulmaacuten antildeo 714 Conquista de Zaragoza antildeo 1118
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Aunque soacutelo se puede
ver en las calles Alonso V y
Asalto se conserva la huella
completa de esta muralla que
aunque tiene forma irregular
es como un anillo que no se
interrumpe Aquiacute tienes una
jota con los nombres de
las ocho puertas iquestPoshy
driacuteas relacionarlas con
los nuacutemeros que hay en
el plano
Adioacutes Zaragoza antigua la de los ocho portales Triperiacutea la de Sancho
el Portillo y la del Carmen Santa Engracia la Quemada
la del Sol y la del Aacutengel
El nombre de muchas de las calles del barrio nos cuenta coacutemo era la calle del Boteroacuten o la plaza de las Teneriacuteas (los talleres de los curtidores) recuerdan que junto al riacuteo se instalaron los artesanos que trabajaban la piel en otras como la calle del Palomar la del Pozo o la de la Noria el nombre alude a alguna construccioacuten que habiacutea alliacute y en la de las Arcadas o la de las Eras tambieacuten nos informa sobre su aspecto Por cierto iquestcoacutemo se llama tu calle iquestPor queacute no investigas un poco e intentas averiguar la razoacuten
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5
13
ldquo
los mudejares
`rdquo
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El rey cristiano Alfonso I el Batallador conquistoacute la ciudad en 1118 a los
musulmanes pero muchos de ellos siguieron viviendo en un barrio nuevo fuera
de las murallas que se llamoacute moreriacutea en la zona de la plaza de Salamero
Algunos eran agricultores pero otros se habiacutean especializado en la
construccioacuten asiacute que cuando habiacutea que hacer un edificio muchas veces
se llamaba a un ldquomaestro de obras morordquo (hoy diriacuteamos ldquoarquitecto
musulmaacutenrdquo) Ellos compraban los materiales contrataban a los
trabajadores y controlaban el proceso desde los cimientos hasta el
tejado incluida la decoracioacuten interior (espleacutendidas techumbres de
madera maravillosas yeseriacuteashellip) Eso siacute su estilordquo fue cambiando
ellos veniacutean de una tradicioacuten musulmana pero viviacutean en un
entorno cristiano asiacute que sus obras eran el resultado de toda
aquella mezcla el arte mudeacutejar
Hoy llamamos mudeacutejares a los musulmanes que se
quedaron a vivir bajo el dominio cristiano En Zaragoza
construyeron palacios casas sinagogas para los judiacuteos iglesias
para los cristianoshellip iquestSinagogas e iglesias Pues siacute tambieacuten e
incluso trabajaron en la Seo la catedral para el arzobispo Ya
te he dicho que durante unos cuantos siglos convivieron maacutes
o menos en paz y lo mismo que todos podiacutean comprar en la
tienda de un judiacuteo encargaban un edificio a un musulmaacuten
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Por cierto mira la torre de la Magdalena y fiacutejate en los
materiales En Zaragoza no hay piedra pero los musulmanes
haciacutean maravillas con materiales pobres como el yeso la
ceraacutemica y el ladrillo Ademaacutes de los que usaban para los muros
haciacutean otros a molde con distintas formas para lograr todo tipo
de decoraciones combinaacutendolo con ceraacutemica resplandeciente
iquestVeis el efecto bajo el sol La ceraacutemica brilla y el ladrillo produce
sombras de lo maacutes sugerentes Parece que es siempre igual y es
siempre diferentehellip
En este barrio hay tres grandes edificios mudeacutejares las
iglesias de San Miguel y de la Magdalena y el monasterio
del Santo Sepulcro iquestEres capaz de encontrar en ellos estos
detalles Una pista todos estaacuten en el exterior
gtgtgt Zaragoza 1318 Zaragoza se convierte en archidioacutecesis
la juderla 14 `rdquo
iquestQueacute sabes de los judiacuteos Aunque mucha gente cree que son banshy
queros de nariz ganchuda son igual que tuacute De aquiacute los expulsaron
en 1492 y hoy seguramente no viven muchos en Zaragoza pero
en la Edad Media habiacutea todo un barrio la juderiacutea separada por
un muro de ladrillo con puertas que se cerraban por la noche
Cuando se les quedoacute pequentildeo el rey les permitioacute construir
la juderiacutea nueva entre el Coso y la actual calle de
San Miguel
Auacuten puedes recorrer aquellas calles y si
cierras los ojos veraacutes las casas apretadas
unas contra otras con talleres de arteshy
sanos en los bajos y el ldquocastillo de los
judiacuteosrdquo que les sirve de proteccioacuten y
de caacutercel Junto a eacutel estaacuten la sinagoshy
ga mayor el hospital o la carniceriacutea
donde venden carne de animales sacrificashy
dos seguacuten sus ritos Algunos judiacuteos tienen sus
tiendas fuera del barrio sobre todo desde que se
prohibioacute a las mujeres cristianas entrar a comshy
prar a la juderiacutea pero por la noche vuelven
todos Si hoy fuera viernes muchos hombres
iriacutean a los bantildeos puacuteblicos a purificarse para la
fiesta del Sabath Las mujeres mientras preparariacutean
el hamiacuten la comida para el diacutea siguiente iquestLo hueles
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Una de las fiestas maacutes divertidas
es Purim que recuerda que los judiacuteos
de Persia se salvaron de las acusaciones
del malvado Amaacuten ante el rey gracias a
la reina Ester Hay un banquete bailes
juegos disfraces regalos o donativos a
los pobres y se quema un muntildeeco de
trapo que representahellip a Amaacuten claro
No fue la uacutenica vez que los judiacuteos se
salvaron por los pelos y muchos celebran
el ldquoPurim de Zaragozardquo iquestQuieres saber
queacute pasoacute Cuando Alonso V entraba en la juderiacutea los rabinos teniacutean
que bendecirle presentando tres cajas con los rollos de la ley de
cada sinagoga Un diacutea decidieron que llevariacutean las cajas vaciacuteas
pero Marcos un judiacuteo convertido al cristianismo se lo contoacute al
rey que decidioacute ir al diacutea siguiente Si aquello era cierto destruiriacutea
la juderiacutea y a todos sus habitantes Esa noche los encargados de
las sinagogas sontildearon que se les ordenaba meter en las cajas
iquestQueacute queda de la juderiacutea Montones de historias el recuerdo de muchos judiacuteos importantes que vivieron en Zaragoza objetos encontrados en excavaciones arqueoloacutegicas la forma de sus calles y sobre todo los bantildeos judiacuteos (en los bajos del nuacutemero 126-132 del Coso) Ahora no se pueden visitar pero en el futuro habraacute un museo
los rollos de la ley Cuando el rey mandoacute abrirlas estaban
llenas asiacute que les perdonoacute los impuestos de tres antildeos y
el malvado Marcos fue ahorcado
la Juderiacutea de Zaragoza en el siglo XIV
1492 expulsioacuten de los judiacuteos
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la iglesia de san miguel 16
Otra diferencia entre los barrios antiguos y los nuevos en el Casco Histoacuterico hay montones de
iglesias Antes la religioacuten estaba muy presente en la vida diaria y la Iglesia teniacutea un poder enorme
Todo el mundo estaba bautizado teniacutea la obligacioacuten de comulgar por lo menos una vez al antildeo se
casaba por la Iglesiahellip En esta zona hay varias la del Seminario de San Carlos dos que corresponden
a monasterios (la de Santa Moacutenica y la de San Nicolaacutes) y dos parroquias la de la Magdalena y la de
San Miguel una de las maacutes antiguas de Zaragoza
iquestDe doacutende viene el nombre de San Miguel de los Navarros Esta zona junto al riacuteo Huerva
fue el liacutemite de la ciudad hasta praacutecticamente el siglo XX Cuentan que aquiacute donde ahora estaacute la
calle Reconquista estuvieron acampados los caballeros navarros que acompantildearon a Alfonso I en la
conquista de la ciudad Despueacutes de siete meses de asedio debiacutean estar bastante desmoralizados y
cuenta la leyenda que se les aparecioacute el arcaacutengel San Miguel para convencerles de que conquistariacutean
la ciudad Por eso se le dedicoacute esta iglesia precisamente aquiacute Sobre la puerta puedes verlo venciendo
al demonio y si entras veraacutes sorpresas como una capilla en la que las paredes estaacuten pintadas con la
historia que te acabo de contar iquestPor queacute no la buscas Si quieres una pista te direacute que las hizo el
primer maestro de Goya Joseacute Luzaacuten
Tienes que imaginarte a las gentes que llegaban hasta aquiacute para pedir la proteccioacuten de San
Miguel o de imaacutegenes milagrosas como la de Nordf Sordf de Zaragoza la Vieja que se aparecioacute a un pastor
en el Burgo de Ebro La iglesia era en el centro social de todo el entorno aquiacute se celebraban todas
las fiestas y con las campanadas se avisaba de cualquier novedad (defunciones emergencias) Por
cierto iquestte has fijado en la torre Pues alliacute sigue la Campana de los Perdidos que cada noche antes
de cerrar las puertas de la ciudad daba treinta y tres campanadas (los antildeos que teniacutea Cristo al morir)
para que los que no habiacutean vuelto se orientaran por su sonido y encontraran el camino hacia la
puerta Quemada aquiacute al lado
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iquestQueacute es lo que maacutes te llama la
atencioacuten en la iglesia A miacute el retablo
mayor completamente dorado No te
extrantildee porque lo pagoacute nada menos
que un papa Leoacuten X de la familia de
los Meacutedicis Por cierto iquestde queacute van
todas las imaacutegenes En el centro estaacute
otra vez San Miguel y a su alrededor
escenas con diferentes episodios de
su vida iquestIntentamos reconocerlas Un
retablo es como un coacutemic y alrededor
de la imagen central hay vintildeetas Prueshy
ba a identificarlas poniendo el nuacutemeshy
ro correspondiente sobre cada una
San Miguelhellip (1) hellipexpulsa a Adan y Eva del Paraiacuteso (2) helliparrebata al demonio el cuerpo muerto de Moiseacutes (3) hellipve al cordero que abre el Libro de los Siete Sellos
y da comienzo al Apocalipsis o fin del mundo (4) hellipmuestra a San Juan la Nueva Jerusaleacuten frente a
Babilonia que es la bestia de 7 cabezas (5) hellipmarca a los elegidos por Dios para ser salvados (6) hellipllegado el fin del mundo presenta las almas ante
Dios (7) hellipguiacutea al pueblo judiacuteo haciacutea la tierra prometida
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un monasterio medieval
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iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o
mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo
salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas
entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo
asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida
asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy
res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos
valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura
En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es
el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy
cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres
pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o
brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces
no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el
dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras
veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido
si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy
pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno
Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del
primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy
pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes
se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy
pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media
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0300 Rezar laudes
0600 Rezar prima
0630 Desayuno
0700 Organizar las faenas del diacutea
0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea
1000 Lavar ropa en el riacuteo
1200 Rezar sexta
1300 Comida y accioacuten de gracias
1330 Planchar ropas delicadas
1500 Rezar nona
1530 Preparar dulces para regalar
1800 Rezar viacutesperas
1830 Recibir visitas
2100 Rezar completas
2130 Cenar
0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la
comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con
grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar
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el renacimiento
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Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que
no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades
aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los
griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el
Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos
viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo
Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas
siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en
los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen
las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se
pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular
En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten
Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en
Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey
las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie
representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le
fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo
11516 muerte de Fernando el Catoacutelico
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Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda
nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de
bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los
Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie
hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que
recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla
pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por
cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio
sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo
Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos
iquestno
1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General
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seminario de san carlos
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Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se
conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos
Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea
iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron
bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren
cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron
practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada
Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir
aquiacute una nueva para su colegio
Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si
entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo
sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y
cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy
nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR
Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron
a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde
estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la
Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la
conoceraacutes en la siguiente paacutegina
iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil
1658 muere Baltasar Graciaacuten
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Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa
Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas
Lo bueno si breve que lo extenso
Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen
Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna
Mejor lo intenso pongase la de zorro
1681 primera piedra del actual edificio del Pilar
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goya y los sitios 24
Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas
como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean
Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante
humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos
Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles
Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie
la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la
familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante
cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes
en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios
de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas
En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de
la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron
lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos
consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta
que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo
de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron
y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto
final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al
riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los
defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo
de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten
por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada
casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable
15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio
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En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del
Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto
aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle
en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se
mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus
muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no
te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor
Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos
seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un
ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres
semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo
maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses
murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad
habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber
una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las
bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten
En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre
ldquoRuinas de Zaragozardquo
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de los sitios a la actualidad
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Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos
barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida
aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el
Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las
tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron
siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta
zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las
calles y los edificios fueron envejeciendo
En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la
calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero
se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada
del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios
aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a
que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date
una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas
1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
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Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles
del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la
Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de
todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo
de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de
los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares
maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y
restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches
de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo
situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de
sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones
de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico
y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos
deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance
de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En
resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos
esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir
2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional
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Iglesia de San Miguel
Restos de un torreoacuten de la muralla romana
Bantildeos judiacuteos
Seminario de San Carlos
Casa de los Morlanes
Iglesia de la Magdalena
Restos de la antigua Puerta de Valencia
Convento de la Resurreccioacuten
Puente de Hierro
Restos de la muralla romana
Torreones de la muralla medieval
Convento de San Agustiacuten
Casa de los Sitios
Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea
Casa de los Goya
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soluciones Paacutegina 11
Paacutegina 13
1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo
8 Sancho
De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena
iglesia de San Miguel
Paacutegina 17
6 3 4
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Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno
Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna
Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro
Mejor lo intenso que lo extenso
Quieres saber maacutes
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iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van
algunas recomendaciones
bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino
municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981
bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979
bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura
y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008
bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar
Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada
1998
bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento
de Zaragoza 1987-1988
bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom
bull wwwzaragozaes
La vida es fascinante
si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena
de sorpresas apasionantes
- Presentacioacuten13
- Los romanos13
- La Edad Media13
- Los mudeacutejares13
- La juderiacutea13
- La iglesia de San Miguel13
- Un monasterio medieval13
- El renacimiento13
- Seminario de San Carlos13
- Goya y los Sitios13
- De los sitios a la actualidad13
- iquest13Quieres saber maacutes
-
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8 1
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Aunque soacutelo se puede
ver en las calles Alonso V y
Asalto se conserva la huella
completa de esta muralla que
aunque tiene forma irregular
es como un anillo que no se
interrumpe Aquiacute tienes una
jota con los nombres de
las ocho puertas iquestPoshy
driacuteas relacionarlas con
los nuacutemeros que hay en
el plano
Adioacutes Zaragoza antigua la de los ocho portales Triperiacutea la de Sancho
el Portillo y la del Carmen Santa Engracia la Quemada
la del Sol y la del Aacutengel
El nombre de muchas de las calles del barrio nos cuenta coacutemo era la calle del Boteroacuten o la plaza de las Teneriacuteas (los talleres de los curtidores) recuerdan que junto al riacuteo se instalaron los artesanos que trabajaban la piel en otras como la calle del Palomar la del Pozo o la de la Noria el nombre alude a alguna construccioacuten que habiacutea alliacute y en la de las Arcadas o la de las Eras tambieacuten nos informa sobre su aspecto Por cierto iquestcoacutemo se llama tu calle iquestPor queacute no investigas un poco e intentas averiguar la razoacuten
6 4
5
13
ldquo
los mudejares
`rdquo
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El rey cristiano Alfonso I el Batallador conquistoacute la ciudad en 1118 a los
musulmanes pero muchos de ellos siguieron viviendo en un barrio nuevo fuera
de las murallas que se llamoacute moreriacutea en la zona de la plaza de Salamero
Algunos eran agricultores pero otros se habiacutean especializado en la
construccioacuten asiacute que cuando habiacutea que hacer un edificio muchas veces
se llamaba a un ldquomaestro de obras morordquo (hoy diriacuteamos ldquoarquitecto
musulmaacutenrdquo) Ellos compraban los materiales contrataban a los
trabajadores y controlaban el proceso desde los cimientos hasta el
tejado incluida la decoracioacuten interior (espleacutendidas techumbres de
madera maravillosas yeseriacuteashellip) Eso siacute su estilordquo fue cambiando
ellos veniacutean de una tradicioacuten musulmana pero viviacutean en un
entorno cristiano asiacute que sus obras eran el resultado de toda
aquella mezcla el arte mudeacutejar
Hoy llamamos mudeacutejares a los musulmanes que se
quedaron a vivir bajo el dominio cristiano En Zaragoza
construyeron palacios casas sinagogas para los judiacuteos iglesias
para los cristianoshellip iquestSinagogas e iglesias Pues siacute tambieacuten e
incluso trabajaron en la Seo la catedral para el arzobispo Ya
te he dicho que durante unos cuantos siglos convivieron maacutes
o menos en paz y lo mismo que todos podiacutean comprar en la
tienda de un judiacuteo encargaban un edificio a un musulmaacuten
12
13
Por cierto mira la torre de la Magdalena y fiacutejate en los
materiales En Zaragoza no hay piedra pero los musulmanes
haciacutean maravillas con materiales pobres como el yeso la
ceraacutemica y el ladrillo Ademaacutes de los que usaban para los muros
haciacutean otros a molde con distintas formas para lograr todo tipo
de decoraciones combinaacutendolo con ceraacutemica resplandeciente
iquestVeis el efecto bajo el sol La ceraacutemica brilla y el ladrillo produce
sombras de lo maacutes sugerentes Parece que es siempre igual y es
siempre diferentehellip
En este barrio hay tres grandes edificios mudeacutejares las
iglesias de San Miguel y de la Magdalena y el monasterio
del Santo Sepulcro iquestEres capaz de encontrar en ellos estos
detalles Una pista todos estaacuten en el exterior
gtgtgt Zaragoza 1318 Zaragoza se convierte en archidioacutecesis
la juderla 14 `rdquo
iquestQueacute sabes de los judiacuteos Aunque mucha gente cree que son banshy
queros de nariz ganchuda son igual que tuacute De aquiacute los expulsaron
en 1492 y hoy seguramente no viven muchos en Zaragoza pero
en la Edad Media habiacutea todo un barrio la juderiacutea separada por
un muro de ladrillo con puertas que se cerraban por la noche
Cuando se les quedoacute pequentildeo el rey les permitioacute construir
la juderiacutea nueva entre el Coso y la actual calle de
San Miguel
Auacuten puedes recorrer aquellas calles y si
cierras los ojos veraacutes las casas apretadas
unas contra otras con talleres de arteshy
sanos en los bajos y el ldquocastillo de los
judiacuteosrdquo que les sirve de proteccioacuten y
de caacutercel Junto a eacutel estaacuten la sinagoshy
ga mayor el hospital o la carniceriacutea
donde venden carne de animales sacrificashy
dos seguacuten sus ritos Algunos judiacuteos tienen sus
tiendas fuera del barrio sobre todo desde que se
prohibioacute a las mujeres cristianas entrar a comshy
prar a la juderiacutea pero por la noche vuelven
todos Si hoy fuera viernes muchos hombres
iriacutean a los bantildeos puacuteblicos a purificarse para la
fiesta del Sabath Las mujeres mientras preparariacutean
el hamiacuten la comida para el diacutea siguiente iquestLo hueles
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Una de las fiestas maacutes divertidas
es Purim que recuerda que los judiacuteos
de Persia se salvaron de las acusaciones
del malvado Amaacuten ante el rey gracias a
la reina Ester Hay un banquete bailes
juegos disfraces regalos o donativos a
los pobres y se quema un muntildeeco de
trapo que representahellip a Amaacuten claro
No fue la uacutenica vez que los judiacuteos se
salvaron por los pelos y muchos celebran
el ldquoPurim de Zaragozardquo iquestQuieres saber
queacute pasoacute Cuando Alonso V entraba en la juderiacutea los rabinos teniacutean
que bendecirle presentando tres cajas con los rollos de la ley de
cada sinagoga Un diacutea decidieron que llevariacutean las cajas vaciacuteas
pero Marcos un judiacuteo convertido al cristianismo se lo contoacute al
rey que decidioacute ir al diacutea siguiente Si aquello era cierto destruiriacutea
la juderiacutea y a todos sus habitantes Esa noche los encargados de
las sinagogas sontildearon que se les ordenaba meter en las cajas
iquestQueacute queda de la juderiacutea Montones de historias el recuerdo de muchos judiacuteos importantes que vivieron en Zaragoza objetos encontrados en excavaciones arqueoloacutegicas la forma de sus calles y sobre todo los bantildeos judiacuteos (en los bajos del nuacutemero 126-132 del Coso) Ahora no se pueden visitar pero en el futuro habraacute un museo
los rollos de la ley Cuando el rey mandoacute abrirlas estaban
llenas asiacute que les perdonoacute los impuestos de tres antildeos y
el malvado Marcos fue ahorcado
la Juderiacutea de Zaragoza en el siglo XIV
1492 expulsioacuten de los judiacuteos
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la iglesia de san miguel 16
Otra diferencia entre los barrios antiguos y los nuevos en el Casco Histoacuterico hay montones de
iglesias Antes la religioacuten estaba muy presente en la vida diaria y la Iglesia teniacutea un poder enorme
Todo el mundo estaba bautizado teniacutea la obligacioacuten de comulgar por lo menos una vez al antildeo se
casaba por la Iglesiahellip En esta zona hay varias la del Seminario de San Carlos dos que corresponden
a monasterios (la de Santa Moacutenica y la de San Nicolaacutes) y dos parroquias la de la Magdalena y la de
San Miguel una de las maacutes antiguas de Zaragoza
iquestDe doacutende viene el nombre de San Miguel de los Navarros Esta zona junto al riacuteo Huerva
fue el liacutemite de la ciudad hasta praacutecticamente el siglo XX Cuentan que aquiacute donde ahora estaacute la
calle Reconquista estuvieron acampados los caballeros navarros que acompantildearon a Alfonso I en la
conquista de la ciudad Despueacutes de siete meses de asedio debiacutean estar bastante desmoralizados y
cuenta la leyenda que se les aparecioacute el arcaacutengel San Miguel para convencerles de que conquistariacutean
la ciudad Por eso se le dedicoacute esta iglesia precisamente aquiacute Sobre la puerta puedes verlo venciendo
al demonio y si entras veraacutes sorpresas como una capilla en la que las paredes estaacuten pintadas con la
historia que te acabo de contar iquestPor queacute no la buscas Si quieres una pista te direacute que las hizo el
primer maestro de Goya Joseacute Luzaacuten
Tienes que imaginarte a las gentes que llegaban hasta aquiacute para pedir la proteccioacuten de San
Miguel o de imaacutegenes milagrosas como la de Nordf Sordf de Zaragoza la Vieja que se aparecioacute a un pastor
en el Burgo de Ebro La iglesia era en el centro social de todo el entorno aquiacute se celebraban todas
las fiestas y con las campanadas se avisaba de cualquier novedad (defunciones emergencias) Por
cierto iquestte has fijado en la torre Pues alliacute sigue la Campana de los Perdidos que cada noche antes
de cerrar las puertas de la ciudad daba treinta y tres campanadas (los antildeos que teniacutea Cristo al morir)
para que los que no habiacutean vuelto se orientaran por su sonido y encontraran el camino hacia la
puerta Quemada aquiacute al lado
16
17
iquestQueacute es lo que maacutes te llama la
atencioacuten en la iglesia A miacute el retablo
mayor completamente dorado No te
extrantildee porque lo pagoacute nada menos
que un papa Leoacuten X de la familia de
los Meacutedicis Por cierto iquestde queacute van
todas las imaacutegenes En el centro estaacute
otra vez San Miguel y a su alrededor
escenas con diferentes episodios de
su vida iquestIntentamos reconocerlas Un
retablo es como un coacutemic y alrededor
de la imagen central hay vintildeetas Prueshy
ba a identificarlas poniendo el nuacutemeshy
ro correspondiente sobre cada una
San Miguelhellip (1) hellipexpulsa a Adan y Eva del Paraiacuteso (2) helliparrebata al demonio el cuerpo muerto de Moiseacutes (3) hellipve al cordero que abre el Libro de los Siete Sellos
y da comienzo al Apocalipsis o fin del mundo (4) hellipmuestra a San Juan la Nueva Jerusaleacuten frente a
Babilonia que es la bestia de 7 cabezas (5) hellipmarca a los elegidos por Dios para ser salvados (6) hellipllegado el fin del mundo presenta las almas ante
Dios (7) hellipguiacutea al pueblo judiacuteo haciacutea la tierra prometida
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un monasterio medieval
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iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o
mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo
salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas
entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo
asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida
asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy
res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos
valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura
En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es
el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy
cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres
pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o
brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces
no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el
dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras
veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido
si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy
pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno
Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del
primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy
pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes
se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy
pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media
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0300 Rezar laudes
0600 Rezar prima
0630 Desayuno
0700 Organizar las faenas del diacutea
0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea
1000 Lavar ropa en el riacuteo
1200 Rezar sexta
1300 Comida y accioacuten de gracias
1330 Planchar ropas delicadas
1500 Rezar nona
1530 Preparar dulces para regalar
1800 Rezar viacutesperas
1830 Recibir visitas
2100 Rezar completas
2130 Cenar
0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la
comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con
grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar
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-
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el renacimiento
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Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que
no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades
aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los
griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el
Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos
viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo
Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas
siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en
los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen
las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se
pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular
En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten
Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en
Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey
las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie
representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le
fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo
11516 muerte de Fernando el Catoacutelico
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21
Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda
nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de
bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los
Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie
hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que
recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla
pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por
cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio
sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo
Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos
iquestno
1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General
23
seminario de san carlos
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Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se
conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos
Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea
iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron
bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren
cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron
practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada
Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir
aquiacute una nueva para su colegio
Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si
entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo
sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y
cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy
nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR
Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron
a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde
estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la
Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la
conoceraacutes en la siguiente paacutegina
iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil
1658 muere Baltasar Graciaacuten
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Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa
Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas
Lo bueno si breve que lo extenso
Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen
Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna
Mejor lo intenso pongase la de zorro
1681 primera piedra del actual edificio del Pilar
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goya y los sitios 24
Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas
como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean
Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante
humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos
Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles
Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie
la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la
familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante
cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes
en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios
de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas
En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de
la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron
lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos
consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta
que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo
de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron
y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto
final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al
riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los
defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo
de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten
por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada
casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable
15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio
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En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del
Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto
aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle
en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se
mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus
muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no
te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor
Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos
seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un
ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres
semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo
maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses
murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad
habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber
una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las
bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten
En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre
ldquoRuinas de Zaragozardquo
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de los sitios a la actualidad
26
Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos
barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida
aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el
Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las
tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron
siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta
zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las
calles y los edificios fueron envejeciendo
En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la
calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero
se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada
del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios
aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a
que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date
una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas
1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
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27
Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles
del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la
Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de
todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo
de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de
los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares
maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y
restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches
de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo
situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de
sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones
de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico
y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos
deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance
de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En
resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos
esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir
2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional
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Iglesia de San Miguel
Restos de un torreoacuten de la muralla romana
Bantildeos judiacuteos
Seminario de San Carlos
Casa de los Morlanes
Iglesia de la Magdalena
Restos de la antigua Puerta de Valencia
Convento de la Resurreccioacuten
Puente de Hierro
Restos de la muralla romana
Torreones de la muralla medieval
Convento de San Agustiacuten
Casa de los Sitios
Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea
Casa de los Goya
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soluciones Paacutegina 11
Paacutegina 13
1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo
8 Sancho
De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena
iglesia de San Miguel
Paacutegina 17
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Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno
Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna
Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro
Mejor lo intenso que lo extenso
Quieres saber maacutes
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iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van
algunas recomendaciones
bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino
municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981
bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979
bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura
y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008
bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar
Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada
1998
bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento
de Zaragoza 1987-1988
bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom
bull wwwzaragozaes
La vida es fascinante
si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena
de sorpresas apasionantes
- Presentacioacuten13
- Los romanos13
- La Edad Media13
- Los mudeacutejares13
- La juderiacutea13
- La iglesia de San Miguel13
- Un monasterio medieval13
- El renacimiento13
- Seminario de San Carlos13
- Goya y los Sitios13
- De los sitios a la actualidad13
- iquest13Quieres saber maacutes
-
13
ldquo
los mudejares
`rdquo
12
El rey cristiano Alfonso I el Batallador conquistoacute la ciudad en 1118 a los
musulmanes pero muchos de ellos siguieron viviendo en un barrio nuevo fuera
de las murallas que se llamoacute moreriacutea en la zona de la plaza de Salamero
Algunos eran agricultores pero otros se habiacutean especializado en la
construccioacuten asiacute que cuando habiacutea que hacer un edificio muchas veces
se llamaba a un ldquomaestro de obras morordquo (hoy diriacuteamos ldquoarquitecto
musulmaacutenrdquo) Ellos compraban los materiales contrataban a los
trabajadores y controlaban el proceso desde los cimientos hasta el
tejado incluida la decoracioacuten interior (espleacutendidas techumbres de
madera maravillosas yeseriacuteashellip) Eso siacute su estilordquo fue cambiando
ellos veniacutean de una tradicioacuten musulmana pero viviacutean en un
entorno cristiano asiacute que sus obras eran el resultado de toda
aquella mezcla el arte mudeacutejar
Hoy llamamos mudeacutejares a los musulmanes que se
quedaron a vivir bajo el dominio cristiano En Zaragoza
construyeron palacios casas sinagogas para los judiacuteos iglesias
para los cristianoshellip iquestSinagogas e iglesias Pues siacute tambieacuten e
incluso trabajaron en la Seo la catedral para el arzobispo Ya
te he dicho que durante unos cuantos siglos convivieron maacutes
o menos en paz y lo mismo que todos podiacutean comprar en la
tienda de un judiacuteo encargaban un edificio a un musulmaacuten
12
13
Por cierto mira la torre de la Magdalena y fiacutejate en los
materiales En Zaragoza no hay piedra pero los musulmanes
haciacutean maravillas con materiales pobres como el yeso la
ceraacutemica y el ladrillo Ademaacutes de los que usaban para los muros
haciacutean otros a molde con distintas formas para lograr todo tipo
de decoraciones combinaacutendolo con ceraacutemica resplandeciente
iquestVeis el efecto bajo el sol La ceraacutemica brilla y el ladrillo produce
sombras de lo maacutes sugerentes Parece que es siempre igual y es
siempre diferentehellip
En este barrio hay tres grandes edificios mudeacutejares las
iglesias de San Miguel y de la Magdalena y el monasterio
del Santo Sepulcro iquestEres capaz de encontrar en ellos estos
detalles Una pista todos estaacuten en el exterior
gtgtgt Zaragoza 1318 Zaragoza se convierte en archidioacutecesis
la juderla 14 `rdquo
iquestQueacute sabes de los judiacuteos Aunque mucha gente cree que son banshy
queros de nariz ganchuda son igual que tuacute De aquiacute los expulsaron
en 1492 y hoy seguramente no viven muchos en Zaragoza pero
en la Edad Media habiacutea todo un barrio la juderiacutea separada por
un muro de ladrillo con puertas que se cerraban por la noche
Cuando se les quedoacute pequentildeo el rey les permitioacute construir
la juderiacutea nueva entre el Coso y la actual calle de
San Miguel
Auacuten puedes recorrer aquellas calles y si
cierras los ojos veraacutes las casas apretadas
unas contra otras con talleres de arteshy
sanos en los bajos y el ldquocastillo de los
judiacuteosrdquo que les sirve de proteccioacuten y
de caacutercel Junto a eacutel estaacuten la sinagoshy
ga mayor el hospital o la carniceriacutea
donde venden carne de animales sacrificashy
dos seguacuten sus ritos Algunos judiacuteos tienen sus
tiendas fuera del barrio sobre todo desde que se
prohibioacute a las mujeres cristianas entrar a comshy
prar a la juderiacutea pero por la noche vuelven
todos Si hoy fuera viernes muchos hombres
iriacutean a los bantildeos puacuteblicos a purificarse para la
fiesta del Sabath Las mujeres mientras preparariacutean
el hamiacuten la comida para el diacutea siguiente iquestLo hueles
15
Una de las fiestas maacutes divertidas
es Purim que recuerda que los judiacuteos
de Persia se salvaron de las acusaciones
del malvado Amaacuten ante el rey gracias a
la reina Ester Hay un banquete bailes
juegos disfraces regalos o donativos a
los pobres y se quema un muntildeeco de
trapo que representahellip a Amaacuten claro
No fue la uacutenica vez que los judiacuteos se
salvaron por los pelos y muchos celebran
el ldquoPurim de Zaragozardquo iquestQuieres saber
queacute pasoacute Cuando Alonso V entraba en la juderiacutea los rabinos teniacutean
que bendecirle presentando tres cajas con los rollos de la ley de
cada sinagoga Un diacutea decidieron que llevariacutean las cajas vaciacuteas
pero Marcos un judiacuteo convertido al cristianismo se lo contoacute al
rey que decidioacute ir al diacutea siguiente Si aquello era cierto destruiriacutea
la juderiacutea y a todos sus habitantes Esa noche los encargados de
las sinagogas sontildearon que se les ordenaba meter en las cajas
iquestQueacute queda de la juderiacutea Montones de historias el recuerdo de muchos judiacuteos importantes que vivieron en Zaragoza objetos encontrados en excavaciones arqueoloacutegicas la forma de sus calles y sobre todo los bantildeos judiacuteos (en los bajos del nuacutemero 126-132 del Coso) Ahora no se pueden visitar pero en el futuro habraacute un museo
los rollos de la ley Cuando el rey mandoacute abrirlas estaban
llenas asiacute que les perdonoacute los impuestos de tres antildeos y
el malvado Marcos fue ahorcado
la Juderiacutea de Zaragoza en el siglo XIV
1492 expulsioacuten de los judiacuteos
17
la iglesia de san miguel 16
Otra diferencia entre los barrios antiguos y los nuevos en el Casco Histoacuterico hay montones de
iglesias Antes la religioacuten estaba muy presente en la vida diaria y la Iglesia teniacutea un poder enorme
Todo el mundo estaba bautizado teniacutea la obligacioacuten de comulgar por lo menos una vez al antildeo se
casaba por la Iglesiahellip En esta zona hay varias la del Seminario de San Carlos dos que corresponden
a monasterios (la de Santa Moacutenica y la de San Nicolaacutes) y dos parroquias la de la Magdalena y la de
San Miguel una de las maacutes antiguas de Zaragoza
iquestDe doacutende viene el nombre de San Miguel de los Navarros Esta zona junto al riacuteo Huerva
fue el liacutemite de la ciudad hasta praacutecticamente el siglo XX Cuentan que aquiacute donde ahora estaacute la
calle Reconquista estuvieron acampados los caballeros navarros que acompantildearon a Alfonso I en la
conquista de la ciudad Despueacutes de siete meses de asedio debiacutean estar bastante desmoralizados y
cuenta la leyenda que se les aparecioacute el arcaacutengel San Miguel para convencerles de que conquistariacutean
la ciudad Por eso se le dedicoacute esta iglesia precisamente aquiacute Sobre la puerta puedes verlo venciendo
al demonio y si entras veraacutes sorpresas como una capilla en la que las paredes estaacuten pintadas con la
historia que te acabo de contar iquestPor queacute no la buscas Si quieres una pista te direacute que las hizo el
primer maestro de Goya Joseacute Luzaacuten
Tienes que imaginarte a las gentes que llegaban hasta aquiacute para pedir la proteccioacuten de San
Miguel o de imaacutegenes milagrosas como la de Nordf Sordf de Zaragoza la Vieja que se aparecioacute a un pastor
en el Burgo de Ebro La iglesia era en el centro social de todo el entorno aquiacute se celebraban todas
las fiestas y con las campanadas se avisaba de cualquier novedad (defunciones emergencias) Por
cierto iquestte has fijado en la torre Pues alliacute sigue la Campana de los Perdidos que cada noche antes
de cerrar las puertas de la ciudad daba treinta y tres campanadas (los antildeos que teniacutea Cristo al morir)
para que los que no habiacutean vuelto se orientaran por su sonido y encontraran el camino hacia la
puerta Quemada aquiacute al lado
16
17
iquestQueacute es lo que maacutes te llama la
atencioacuten en la iglesia A miacute el retablo
mayor completamente dorado No te
extrantildee porque lo pagoacute nada menos
que un papa Leoacuten X de la familia de
los Meacutedicis Por cierto iquestde queacute van
todas las imaacutegenes En el centro estaacute
otra vez San Miguel y a su alrededor
escenas con diferentes episodios de
su vida iquestIntentamos reconocerlas Un
retablo es como un coacutemic y alrededor
de la imagen central hay vintildeetas Prueshy
ba a identificarlas poniendo el nuacutemeshy
ro correspondiente sobre cada una
San Miguelhellip (1) hellipexpulsa a Adan y Eva del Paraiacuteso (2) helliparrebata al demonio el cuerpo muerto de Moiseacutes (3) hellipve al cordero que abre el Libro de los Siete Sellos
y da comienzo al Apocalipsis o fin del mundo (4) hellipmuestra a San Juan la Nueva Jerusaleacuten frente a
Babilonia que es la bestia de 7 cabezas (5) hellipmarca a los elegidos por Dios para ser salvados (6) hellipllegado el fin del mundo presenta las almas ante
Dios (7) hellipguiacutea al pueblo judiacuteo haciacutea la tierra prometida
19
un monasterio medieval
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iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o
mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo
salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas
entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo
asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida
asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy
res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos
valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura
En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es
el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy
cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres
pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o
brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces
no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el
dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras
veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido
si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy
pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno
Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del
primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy
pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes
se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy
pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media
18
0300 Rezar laudes
0600 Rezar prima
0630 Desayuno
0700 Organizar las faenas del diacutea
0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea
1000 Lavar ropa en el riacuteo
1200 Rezar sexta
1300 Comida y accioacuten de gracias
1330 Planchar ropas delicadas
1500 Rezar nona
1530 Preparar dulces para regalar
1800 Rezar viacutesperas
1830 Recibir visitas
2100 Rezar completas
2130 Cenar
0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la
comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con
grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar
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-
-
-
el renacimiento
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Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que
no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades
aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los
griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el
Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos
viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo
Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas
siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en
los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen
las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se
pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular
En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten
Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en
Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey
las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie
representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le
fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo
11516 muerte de Fernando el Catoacutelico
20
21
Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda
nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de
bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los
Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie
hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que
recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla
pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por
cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio
sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo
Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos
iquestno
1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General
23
seminario de san carlos
22
Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se
conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos
Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea
iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron
bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren
cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron
practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada
Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir
aquiacute una nueva para su colegio
Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si
entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo
sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y
cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy
nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR
Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron
a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde
estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la
Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la
conoceraacutes en la siguiente paacutegina
iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil
1658 muere Baltasar Graciaacuten
22 23
Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa
Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas
Lo bueno si breve que lo extenso
Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen
Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna
Mejor lo intenso pongase la de zorro
1681 primera piedra del actual edificio del Pilar
25
goya y los sitios 24
Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas
como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean
Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante
humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos
Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles
Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie
la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la
familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante
cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes
en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios
de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas
En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de
la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron
lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos
consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta
que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo
de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron
y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto
final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al
riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los
defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo
de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten
por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada
casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable
15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio
24
En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del
Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto
aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle
en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se
mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus
muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no
te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor
Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos
seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un
ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres
semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo
maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses
murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad
habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber
una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las
bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten
En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre
ldquoRuinas de Zaragozardquo
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27
de los sitios a la actualidad
26
Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos
barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida
aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el
Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las
tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron
siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta
zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las
calles y los edificios fueron envejeciendo
En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la
calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero
se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada
del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios
aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a
que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date
una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas
1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
26
27
Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles
del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la
Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de
todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo
de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de
los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares
maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y
restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches
de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo
situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de
sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones
de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico
y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos
deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance
de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En
resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos
esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir
2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional
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Iglesia de San Miguel
Restos de un torreoacuten de la muralla romana
Bantildeos judiacuteos
Seminario de San Carlos
Casa de los Morlanes
Iglesia de la Magdalena
Restos de la antigua Puerta de Valencia
Convento de la Resurreccioacuten
Puente de Hierro
Restos de la muralla romana
Torreones de la muralla medieval
Convento de San Agustiacuten
Casa de los Sitios
Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea
Casa de los Goya
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soluciones Paacutegina 11
Paacutegina 13
1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo
8 Sancho
De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena
iglesia de San Miguel
Paacutegina 17
6 3 4
5 1
7 2
Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno
Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna
Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro
Mejor lo intenso que lo extenso
Quieres saber maacutes
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iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van
algunas recomendaciones
bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino
municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981
bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979
bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura
y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008
bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar
Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada
1998
bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento
de Zaragoza 1987-1988
bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom
bull wwwzaragozaes
La vida es fascinante
si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena
de sorpresas apasionantes
- Presentacioacuten13
- Los romanos13
- La Edad Media13
- Los mudeacutejares13
- La juderiacutea13
- La iglesia de San Miguel13
- Un monasterio medieval13
- El renacimiento13
- Seminario de San Carlos13
- Goya y los Sitios13
- De los sitios a la actualidad13
- iquest13Quieres saber maacutes
-
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13
Por cierto mira la torre de la Magdalena y fiacutejate en los
materiales En Zaragoza no hay piedra pero los musulmanes
haciacutean maravillas con materiales pobres como el yeso la
ceraacutemica y el ladrillo Ademaacutes de los que usaban para los muros
haciacutean otros a molde con distintas formas para lograr todo tipo
de decoraciones combinaacutendolo con ceraacutemica resplandeciente
iquestVeis el efecto bajo el sol La ceraacutemica brilla y el ladrillo produce
sombras de lo maacutes sugerentes Parece que es siempre igual y es
siempre diferentehellip
En este barrio hay tres grandes edificios mudeacutejares las
iglesias de San Miguel y de la Magdalena y el monasterio
del Santo Sepulcro iquestEres capaz de encontrar en ellos estos
detalles Una pista todos estaacuten en el exterior
gtgtgt Zaragoza 1318 Zaragoza se convierte en archidioacutecesis
la juderla 14 `rdquo
iquestQueacute sabes de los judiacuteos Aunque mucha gente cree que son banshy
queros de nariz ganchuda son igual que tuacute De aquiacute los expulsaron
en 1492 y hoy seguramente no viven muchos en Zaragoza pero
en la Edad Media habiacutea todo un barrio la juderiacutea separada por
un muro de ladrillo con puertas que se cerraban por la noche
Cuando se les quedoacute pequentildeo el rey les permitioacute construir
la juderiacutea nueva entre el Coso y la actual calle de
San Miguel
Auacuten puedes recorrer aquellas calles y si
cierras los ojos veraacutes las casas apretadas
unas contra otras con talleres de arteshy
sanos en los bajos y el ldquocastillo de los
judiacuteosrdquo que les sirve de proteccioacuten y
de caacutercel Junto a eacutel estaacuten la sinagoshy
ga mayor el hospital o la carniceriacutea
donde venden carne de animales sacrificashy
dos seguacuten sus ritos Algunos judiacuteos tienen sus
tiendas fuera del barrio sobre todo desde que se
prohibioacute a las mujeres cristianas entrar a comshy
prar a la juderiacutea pero por la noche vuelven
todos Si hoy fuera viernes muchos hombres
iriacutean a los bantildeos puacuteblicos a purificarse para la
fiesta del Sabath Las mujeres mientras preparariacutean
el hamiacuten la comida para el diacutea siguiente iquestLo hueles
15
Una de las fiestas maacutes divertidas
es Purim que recuerda que los judiacuteos
de Persia se salvaron de las acusaciones
del malvado Amaacuten ante el rey gracias a
la reina Ester Hay un banquete bailes
juegos disfraces regalos o donativos a
los pobres y se quema un muntildeeco de
trapo que representahellip a Amaacuten claro
No fue la uacutenica vez que los judiacuteos se
salvaron por los pelos y muchos celebran
el ldquoPurim de Zaragozardquo iquestQuieres saber
queacute pasoacute Cuando Alonso V entraba en la juderiacutea los rabinos teniacutean
que bendecirle presentando tres cajas con los rollos de la ley de
cada sinagoga Un diacutea decidieron que llevariacutean las cajas vaciacuteas
pero Marcos un judiacuteo convertido al cristianismo se lo contoacute al
rey que decidioacute ir al diacutea siguiente Si aquello era cierto destruiriacutea
la juderiacutea y a todos sus habitantes Esa noche los encargados de
las sinagogas sontildearon que se les ordenaba meter en las cajas
iquestQueacute queda de la juderiacutea Montones de historias el recuerdo de muchos judiacuteos importantes que vivieron en Zaragoza objetos encontrados en excavaciones arqueoloacutegicas la forma de sus calles y sobre todo los bantildeos judiacuteos (en los bajos del nuacutemero 126-132 del Coso) Ahora no se pueden visitar pero en el futuro habraacute un museo
los rollos de la ley Cuando el rey mandoacute abrirlas estaban
llenas asiacute que les perdonoacute los impuestos de tres antildeos y
el malvado Marcos fue ahorcado
la Juderiacutea de Zaragoza en el siglo XIV
1492 expulsioacuten de los judiacuteos
17
la iglesia de san miguel 16
Otra diferencia entre los barrios antiguos y los nuevos en el Casco Histoacuterico hay montones de
iglesias Antes la religioacuten estaba muy presente en la vida diaria y la Iglesia teniacutea un poder enorme
Todo el mundo estaba bautizado teniacutea la obligacioacuten de comulgar por lo menos una vez al antildeo se
casaba por la Iglesiahellip En esta zona hay varias la del Seminario de San Carlos dos que corresponden
a monasterios (la de Santa Moacutenica y la de San Nicolaacutes) y dos parroquias la de la Magdalena y la de
San Miguel una de las maacutes antiguas de Zaragoza
iquestDe doacutende viene el nombre de San Miguel de los Navarros Esta zona junto al riacuteo Huerva
fue el liacutemite de la ciudad hasta praacutecticamente el siglo XX Cuentan que aquiacute donde ahora estaacute la
calle Reconquista estuvieron acampados los caballeros navarros que acompantildearon a Alfonso I en la
conquista de la ciudad Despueacutes de siete meses de asedio debiacutean estar bastante desmoralizados y
cuenta la leyenda que se les aparecioacute el arcaacutengel San Miguel para convencerles de que conquistariacutean
la ciudad Por eso se le dedicoacute esta iglesia precisamente aquiacute Sobre la puerta puedes verlo venciendo
al demonio y si entras veraacutes sorpresas como una capilla en la que las paredes estaacuten pintadas con la
historia que te acabo de contar iquestPor queacute no la buscas Si quieres una pista te direacute que las hizo el
primer maestro de Goya Joseacute Luzaacuten
Tienes que imaginarte a las gentes que llegaban hasta aquiacute para pedir la proteccioacuten de San
Miguel o de imaacutegenes milagrosas como la de Nordf Sordf de Zaragoza la Vieja que se aparecioacute a un pastor
en el Burgo de Ebro La iglesia era en el centro social de todo el entorno aquiacute se celebraban todas
las fiestas y con las campanadas se avisaba de cualquier novedad (defunciones emergencias) Por
cierto iquestte has fijado en la torre Pues alliacute sigue la Campana de los Perdidos que cada noche antes
de cerrar las puertas de la ciudad daba treinta y tres campanadas (los antildeos que teniacutea Cristo al morir)
para que los que no habiacutean vuelto se orientaran por su sonido y encontraran el camino hacia la
puerta Quemada aquiacute al lado
16
17
iquestQueacute es lo que maacutes te llama la
atencioacuten en la iglesia A miacute el retablo
mayor completamente dorado No te
extrantildee porque lo pagoacute nada menos
que un papa Leoacuten X de la familia de
los Meacutedicis Por cierto iquestde queacute van
todas las imaacutegenes En el centro estaacute
otra vez San Miguel y a su alrededor
escenas con diferentes episodios de
su vida iquestIntentamos reconocerlas Un
retablo es como un coacutemic y alrededor
de la imagen central hay vintildeetas Prueshy
ba a identificarlas poniendo el nuacutemeshy
ro correspondiente sobre cada una
San Miguelhellip (1) hellipexpulsa a Adan y Eva del Paraiacuteso (2) helliparrebata al demonio el cuerpo muerto de Moiseacutes (3) hellipve al cordero que abre el Libro de los Siete Sellos
y da comienzo al Apocalipsis o fin del mundo (4) hellipmuestra a San Juan la Nueva Jerusaleacuten frente a
Babilonia que es la bestia de 7 cabezas (5) hellipmarca a los elegidos por Dios para ser salvados (6) hellipllegado el fin del mundo presenta las almas ante
Dios (7) hellipguiacutea al pueblo judiacuteo haciacutea la tierra prometida
19
un monasterio medieval
18
iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o
mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo
salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas
entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo
asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida
asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy
res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos
valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura
En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es
el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy
cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres
pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o
brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces
no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el
dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras
veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido
si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy
pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno
Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del
primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy
pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes
se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy
pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media
18
0300 Rezar laudes
0600 Rezar prima
0630 Desayuno
0700 Organizar las faenas del diacutea
0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea
1000 Lavar ropa en el riacuteo
1200 Rezar sexta
1300 Comida y accioacuten de gracias
1330 Planchar ropas delicadas
1500 Rezar nona
1530 Preparar dulces para regalar
1800 Rezar viacutesperas
1830 Recibir visitas
2100 Rezar completas
2130 Cenar
0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la
comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con
grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar
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21
-
-
-
el renacimiento
20
Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que
no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades
aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los
griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el
Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos
viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo
Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas
siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en
los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen
las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se
pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular
En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten
Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en
Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey
las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie
representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le
fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo
11516 muerte de Fernando el Catoacutelico
20
21
Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda
nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de
bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los
Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie
hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que
recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla
pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por
cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio
sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo
Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos
iquestno
1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General
23
seminario de san carlos
22
Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se
conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos
Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea
iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron
bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren
cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron
practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada
Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir
aquiacute una nueva para su colegio
Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si
entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo
sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y
cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy
nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR
Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron
a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde
estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la
Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la
conoceraacutes en la siguiente paacutegina
iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil
1658 muere Baltasar Graciaacuten
22 23
Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa
Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas
Lo bueno si breve que lo extenso
Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen
Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna
Mejor lo intenso pongase la de zorro
1681 primera piedra del actual edificio del Pilar
25
goya y los sitios 24
Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas
como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean
Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante
humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos
Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles
Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie
la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la
familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante
cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes
en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios
de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas
En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de
la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron
lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos
consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta
que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo
de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron
y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto
final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al
riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los
defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo
de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten
por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada
casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable
15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio
24
En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del
Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto
aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle
en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se
mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus
muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no
te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor
Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos
seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un
ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres
semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo
maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses
murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad
habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber
una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las
bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten
En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre
ldquoRuinas de Zaragozardquo
25
27
de los sitios a la actualidad
26
Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos
barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida
aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el
Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las
tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron
siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta
zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las
calles y los edificios fueron envejeciendo
En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la
calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero
se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada
del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios
aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a
que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date
una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas
1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
26
27
Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles
del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la
Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de
todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo
de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de
los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares
maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y
restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches
de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo
situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de
sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones
de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico
y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos
deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance
de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En
resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos
esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir
2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional
2928
1
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6
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8
9
10
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12
13
14
15
Iglesia de San Miguel
Restos de un torreoacuten de la muralla romana
Bantildeos judiacuteos
Seminario de San Carlos
Casa de los Morlanes
Iglesia de la Magdalena
Restos de la antigua Puerta de Valencia
Convento de la Resurreccioacuten
Puente de Hierro
Restos de la muralla romana
Torreones de la muralla medieval
Convento de San Agustiacuten
Casa de los Sitios
Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea
Casa de los Goya
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soluciones Paacutegina 11
Paacutegina 13
1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo
8 Sancho
De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena
iglesia de San Miguel
Paacutegina 17
6 3 4
5 1
7 2
Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno
Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna
Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro
Mejor lo intenso que lo extenso
Quieres saber maacutes
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iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van
algunas recomendaciones
bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino
municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981
bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979
bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura
y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008
bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar
Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada
1998
bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento
de Zaragoza 1987-1988
bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom
bull wwwzaragozaes
La vida es fascinante
si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena
de sorpresas apasionantes
- Presentacioacuten13
- Los romanos13
- La Edad Media13
- Los mudeacutejares13
- La juderiacutea13
- La iglesia de San Miguel13
- Un monasterio medieval13
- El renacimiento13
- Seminario de San Carlos13
- Goya y los Sitios13
- De los sitios a la actualidad13
- iquest13Quieres saber maacutes
-
la juderla 14 `rdquo
iquestQueacute sabes de los judiacuteos Aunque mucha gente cree que son banshy
queros de nariz ganchuda son igual que tuacute De aquiacute los expulsaron
en 1492 y hoy seguramente no viven muchos en Zaragoza pero
en la Edad Media habiacutea todo un barrio la juderiacutea separada por
un muro de ladrillo con puertas que se cerraban por la noche
Cuando se les quedoacute pequentildeo el rey les permitioacute construir
la juderiacutea nueva entre el Coso y la actual calle de
San Miguel
Auacuten puedes recorrer aquellas calles y si
cierras los ojos veraacutes las casas apretadas
unas contra otras con talleres de arteshy
sanos en los bajos y el ldquocastillo de los
judiacuteosrdquo que les sirve de proteccioacuten y
de caacutercel Junto a eacutel estaacuten la sinagoshy
ga mayor el hospital o la carniceriacutea
donde venden carne de animales sacrificashy
dos seguacuten sus ritos Algunos judiacuteos tienen sus
tiendas fuera del barrio sobre todo desde que se
prohibioacute a las mujeres cristianas entrar a comshy
prar a la juderiacutea pero por la noche vuelven
todos Si hoy fuera viernes muchos hombres
iriacutean a los bantildeos puacuteblicos a purificarse para la
fiesta del Sabath Las mujeres mientras preparariacutean
el hamiacuten la comida para el diacutea siguiente iquestLo hueles
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Una de las fiestas maacutes divertidas
es Purim que recuerda que los judiacuteos
de Persia se salvaron de las acusaciones
del malvado Amaacuten ante el rey gracias a
la reina Ester Hay un banquete bailes
juegos disfraces regalos o donativos a
los pobres y se quema un muntildeeco de
trapo que representahellip a Amaacuten claro
No fue la uacutenica vez que los judiacuteos se
salvaron por los pelos y muchos celebran
el ldquoPurim de Zaragozardquo iquestQuieres saber
queacute pasoacute Cuando Alonso V entraba en la juderiacutea los rabinos teniacutean
que bendecirle presentando tres cajas con los rollos de la ley de
cada sinagoga Un diacutea decidieron que llevariacutean las cajas vaciacuteas
pero Marcos un judiacuteo convertido al cristianismo se lo contoacute al
rey que decidioacute ir al diacutea siguiente Si aquello era cierto destruiriacutea
la juderiacutea y a todos sus habitantes Esa noche los encargados de
las sinagogas sontildearon que se les ordenaba meter en las cajas
iquestQueacute queda de la juderiacutea Montones de historias el recuerdo de muchos judiacuteos importantes que vivieron en Zaragoza objetos encontrados en excavaciones arqueoloacutegicas la forma de sus calles y sobre todo los bantildeos judiacuteos (en los bajos del nuacutemero 126-132 del Coso) Ahora no se pueden visitar pero en el futuro habraacute un museo
los rollos de la ley Cuando el rey mandoacute abrirlas estaban
llenas asiacute que les perdonoacute los impuestos de tres antildeos y
el malvado Marcos fue ahorcado
la Juderiacutea de Zaragoza en el siglo XIV
1492 expulsioacuten de los judiacuteos
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la iglesia de san miguel 16
Otra diferencia entre los barrios antiguos y los nuevos en el Casco Histoacuterico hay montones de
iglesias Antes la religioacuten estaba muy presente en la vida diaria y la Iglesia teniacutea un poder enorme
Todo el mundo estaba bautizado teniacutea la obligacioacuten de comulgar por lo menos una vez al antildeo se
casaba por la Iglesiahellip En esta zona hay varias la del Seminario de San Carlos dos que corresponden
a monasterios (la de Santa Moacutenica y la de San Nicolaacutes) y dos parroquias la de la Magdalena y la de
San Miguel una de las maacutes antiguas de Zaragoza
iquestDe doacutende viene el nombre de San Miguel de los Navarros Esta zona junto al riacuteo Huerva
fue el liacutemite de la ciudad hasta praacutecticamente el siglo XX Cuentan que aquiacute donde ahora estaacute la
calle Reconquista estuvieron acampados los caballeros navarros que acompantildearon a Alfonso I en la
conquista de la ciudad Despueacutes de siete meses de asedio debiacutean estar bastante desmoralizados y
cuenta la leyenda que se les aparecioacute el arcaacutengel San Miguel para convencerles de que conquistariacutean
la ciudad Por eso se le dedicoacute esta iglesia precisamente aquiacute Sobre la puerta puedes verlo venciendo
al demonio y si entras veraacutes sorpresas como una capilla en la que las paredes estaacuten pintadas con la
historia que te acabo de contar iquestPor queacute no la buscas Si quieres una pista te direacute que las hizo el
primer maestro de Goya Joseacute Luzaacuten
Tienes que imaginarte a las gentes que llegaban hasta aquiacute para pedir la proteccioacuten de San
Miguel o de imaacutegenes milagrosas como la de Nordf Sordf de Zaragoza la Vieja que se aparecioacute a un pastor
en el Burgo de Ebro La iglesia era en el centro social de todo el entorno aquiacute se celebraban todas
las fiestas y con las campanadas se avisaba de cualquier novedad (defunciones emergencias) Por
cierto iquestte has fijado en la torre Pues alliacute sigue la Campana de los Perdidos que cada noche antes
de cerrar las puertas de la ciudad daba treinta y tres campanadas (los antildeos que teniacutea Cristo al morir)
para que los que no habiacutean vuelto se orientaran por su sonido y encontraran el camino hacia la
puerta Quemada aquiacute al lado
16
17
iquestQueacute es lo que maacutes te llama la
atencioacuten en la iglesia A miacute el retablo
mayor completamente dorado No te
extrantildee porque lo pagoacute nada menos
que un papa Leoacuten X de la familia de
los Meacutedicis Por cierto iquestde queacute van
todas las imaacutegenes En el centro estaacute
otra vez San Miguel y a su alrededor
escenas con diferentes episodios de
su vida iquestIntentamos reconocerlas Un
retablo es como un coacutemic y alrededor
de la imagen central hay vintildeetas Prueshy
ba a identificarlas poniendo el nuacutemeshy
ro correspondiente sobre cada una
San Miguelhellip (1) hellipexpulsa a Adan y Eva del Paraiacuteso (2) helliparrebata al demonio el cuerpo muerto de Moiseacutes (3) hellipve al cordero que abre el Libro de los Siete Sellos
y da comienzo al Apocalipsis o fin del mundo (4) hellipmuestra a San Juan la Nueva Jerusaleacuten frente a
Babilonia que es la bestia de 7 cabezas (5) hellipmarca a los elegidos por Dios para ser salvados (6) hellipllegado el fin del mundo presenta las almas ante
Dios (7) hellipguiacutea al pueblo judiacuteo haciacutea la tierra prometida
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un monasterio medieval
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iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o
mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo
salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas
entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo
asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida
asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy
res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos
valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura
En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es
el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy
cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres
pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o
brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces
no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el
dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras
veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido
si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy
pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno
Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del
primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy
pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes
se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy
pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media
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0300 Rezar laudes
0600 Rezar prima
0630 Desayuno
0700 Organizar las faenas del diacutea
0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea
1000 Lavar ropa en el riacuteo
1200 Rezar sexta
1300 Comida y accioacuten de gracias
1330 Planchar ropas delicadas
1500 Rezar nona
1530 Preparar dulces para regalar
1800 Rezar viacutesperas
1830 Recibir visitas
2100 Rezar completas
2130 Cenar
0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la
comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con
grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar
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-
-
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el renacimiento
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Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que
no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades
aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los
griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el
Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos
viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo
Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas
siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en
los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen
las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se
pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular
En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten
Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en
Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey
las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie
representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le
fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo
11516 muerte de Fernando el Catoacutelico
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21
Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda
nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de
bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los
Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie
hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que
recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla
pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por
cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio
sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo
Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos
iquestno
1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General
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seminario de san carlos
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Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se
conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos
Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea
iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron
bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren
cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron
practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada
Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir
aquiacute una nueva para su colegio
Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si
entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo
sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y
cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy
nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR
Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron
a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde
estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la
Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la
conoceraacutes en la siguiente paacutegina
iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil
1658 muere Baltasar Graciaacuten
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Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa
Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas
Lo bueno si breve que lo extenso
Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen
Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna
Mejor lo intenso pongase la de zorro
1681 primera piedra del actual edificio del Pilar
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goya y los sitios 24
Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas
como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean
Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante
humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos
Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles
Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie
la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la
familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante
cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes
en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios
de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas
En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de
la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron
lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos
consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta
que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo
de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron
y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto
final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al
riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los
defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo
de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten
por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada
casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable
15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio
24
En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del
Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto
aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle
en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se
mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus
muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no
te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor
Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos
seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un
ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres
semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo
maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses
murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad
habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber
una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las
bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten
En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre
ldquoRuinas de Zaragozardquo
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27
de los sitios a la actualidad
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Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos
barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida
aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el
Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las
tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron
siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta
zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las
calles y los edificios fueron envejeciendo
En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la
calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero
se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada
del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios
aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a
que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date
una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas
1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
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27
Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles
del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la
Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de
todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo
de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de
los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares
maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y
restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches
de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo
situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de
sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones
de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico
y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos
deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance
de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En
resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos
esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir
2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional
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Iglesia de San Miguel
Restos de un torreoacuten de la muralla romana
Bantildeos judiacuteos
Seminario de San Carlos
Casa de los Morlanes
Iglesia de la Magdalena
Restos de la antigua Puerta de Valencia
Convento de la Resurreccioacuten
Puente de Hierro
Restos de la muralla romana
Torreones de la muralla medieval
Convento de San Agustiacuten
Casa de los Sitios
Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea
Casa de los Goya
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soluciones Paacutegina 11
Paacutegina 13
1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo
8 Sancho
De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena
iglesia de San Miguel
Paacutegina 17
6 3 4
5 1
7 2
Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno
Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna
Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro
Mejor lo intenso que lo extenso
Quieres saber maacutes
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iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van
algunas recomendaciones
bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino
municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981
bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979
bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura
y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008
bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar
Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada
1998
bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento
de Zaragoza 1987-1988
bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom
bull wwwzaragozaes
La vida es fascinante
si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena
de sorpresas apasionantes
- Presentacioacuten13
- Los romanos13
- La Edad Media13
- Los mudeacutejares13
- La juderiacutea13
- La iglesia de San Miguel13
- Un monasterio medieval13
- El renacimiento13
- Seminario de San Carlos13
- Goya y los Sitios13
- De los sitios a la actualidad13
- iquest13Quieres saber maacutes
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Una de las fiestas maacutes divertidas
es Purim que recuerda que los judiacuteos
de Persia se salvaron de las acusaciones
del malvado Amaacuten ante el rey gracias a
la reina Ester Hay un banquete bailes
juegos disfraces regalos o donativos a
los pobres y se quema un muntildeeco de
trapo que representahellip a Amaacuten claro
No fue la uacutenica vez que los judiacuteos se
salvaron por los pelos y muchos celebran
el ldquoPurim de Zaragozardquo iquestQuieres saber
queacute pasoacute Cuando Alonso V entraba en la juderiacutea los rabinos teniacutean
que bendecirle presentando tres cajas con los rollos de la ley de
cada sinagoga Un diacutea decidieron que llevariacutean las cajas vaciacuteas
pero Marcos un judiacuteo convertido al cristianismo se lo contoacute al
rey que decidioacute ir al diacutea siguiente Si aquello era cierto destruiriacutea
la juderiacutea y a todos sus habitantes Esa noche los encargados de
las sinagogas sontildearon que se les ordenaba meter en las cajas
iquestQueacute queda de la juderiacutea Montones de historias el recuerdo de muchos judiacuteos importantes que vivieron en Zaragoza objetos encontrados en excavaciones arqueoloacutegicas la forma de sus calles y sobre todo los bantildeos judiacuteos (en los bajos del nuacutemero 126-132 del Coso) Ahora no se pueden visitar pero en el futuro habraacute un museo
los rollos de la ley Cuando el rey mandoacute abrirlas estaban
llenas asiacute que les perdonoacute los impuestos de tres antildeos y
el malvado Marcos fue ahorcado
la Juderiacutea de Zaragoza en el siglo XIV
1492 expulsioacuten de los judiacuteos
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la iglesia de san miguel 16
Otra diferencia entre los barrios antiguos y los nuevos en el Casco Histoacuterico hay montones de
iglesias Antes la religioacuten estaba muy presente en la vida diaria y la Iglesia teniacutea un poder enorme
Todo el mundo estaba bautizado teniacutea la obligacioacuten de comulgar por lo menos una vez al antildeo se
casaba por la Iglesiahellip En esta zona hay varias la del Seminario de San Carlos dos que corresponden
a monasterios (la de Santa Moacutenica y la de San Nicolaacutes) y dos parroquias la de la Magdalena y la de
San Miguel una de las maacutes antiguas de Zaragoza
iquestDe doacutende viene el nombre de San Miguel de los Navarros Esta zona junto al riacuteo Huerva
fue el liacutemite de la ciudad hasta praacutecticamente el siglo XX Cuentan que aquiacute donde ahora estaacute la
calle Reconquista estuvieron acampados los caballeros navarros que acompantildearon a Alfonso I en la
conquista de la ciudad Despueacutes de siete meses de asedio debiacutean estar bastante desmoralizados y
cuenta la leyenda que se les aparecioacute el arcaacutengel San Miguel para convencerles de que conquistariacutean
la ciudad Por eso se le dedicoacute esta iglesia precisamente aquiacute Sobre la puerta puedes verlo venciendo
al demonio y si entras veraacutes sorpresas como una capilla en la que las paredes estaacuten pintadas con la
historia que te acabo de contar iquestPor queacute no la buscas Si quieres una pista te direacute que las hizo el
primer maestro de Goya Joseacute Luzaacuten
Tienes que imaginarte a las gentes que llegaban hasta aquiacute para pedir la proteccioacuten de San
Miguel o de imaacutegenes milagrosas como la de Nordf Sordf de Zaragoza la Vieja que se aparecioacute a un pastor
en el Burgo de Ebro La iglesia era en el centro social de todo el entorno aquiacute se celebraban todas
las fiestas y con las campanadas se avisaba de cualquier novedad (defunciones emergencias) Por
cierto iquestte has fijado en la torre Pues alliacute sigue la Campana de los Perdidos que cada noche antes
de cerrar las puertas de la ciudad daba treinta y tres campanadas (los antildeos que teniacutea Cristo al morir)
para que los que no habiacutean vuelto se orientaran por su sonido y encontraran el camino hacia la
puerta Quemada aquiacute al lado
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iquestQueacute es lo que maacutes te llama la
atencioacuten en la iglesia A miacute el retablo
mayor completamente dorado No te
extrantildee porque lo pagoacute nada menos
que un papa Leoacuten X de la familia de
los Meacutedicis Por cierto iquestde queacute van
todas las imaacutegenes En el centro estaacute
otra vez San Miguel y a su alrededor
escenas con diferentes episodios de
su vida iquestIntentamos reconocerlas Un
retablo es como un coacutemic y alrededor
de la imagen central hay vintildeetas Prueshy
ba a identificarlas poniendo el nuacutemeshy
ro correspondiente sobre cada una
San Miguelhellip (1) hellipexpulsa a Adan y Eva del Paraiacuteso (2) helliparrebata al demonio el cuerpo muerto de Moiseacutes (3) hellipve al cordero que abre el Libro de los Siete Sellos
y da comienzo al Apocalipsis o fin del mundo (4) hellipmuestra a San Juan la Nueva Jerusaleacuten frente a
Babilonia que es la bestia de 7 cabezas (5) hellipmarca a los elegidos por Dios para ser salvados (6) hellipllegado el fin del mundo presenta las almas ante
Dios (7) hellipguiacutea al pueblo judiacuteo haciacutea la tierra prometida
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un monasterio medieval
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iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o
mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo
salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas
entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo
asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida
asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy
res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos
valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura
En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es
el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy
cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres
pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o
brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces
no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el
dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras
veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido
si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy
pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno
Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del
primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy
pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes
se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy
pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media
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0300 Rezar laudes
0600 Rezar prima
0630 Desayuno
0700 Organizar las faenas del diacutea
0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea
1000 Lavar ropa en el riacuteo
1200 Rezar sexta
1300 Comida y accioacuten de gracias
1330 Planchar ropas delicadas
1500 Rezar nona
1530 Preparar dulces para regalar
1800 Rezar viacutesperas
1830 Recibir visitas
2100 Rezar completas
2130 Cenar
0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la
comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con
grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar
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el renacimiento
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Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que
no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades
aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los
griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el
Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos
viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo
Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas
siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en
los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen
las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se
pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular
En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten
Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en
Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey
las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie
representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le
fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo
11516 muerte de Fernando el Catoacutelico
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Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda
nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de
bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los
Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie
hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que
recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla
pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por
cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio
sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo
Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos
iquestno
1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General
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seminario de san carlos
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Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se
conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos
Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea
iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron
bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren
cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron
practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada
Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir
aquiacute una nueva para su colegio
Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si
entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo
sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y
cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy
nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR
Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron
a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde
estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la
Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la
conoceraacutes en la siguiente paacutegina
iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil
1658 muere Baltasar Graciaacuten
22 23
Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa
Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas
Lo bueno si breve que lo extenso
Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen
Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna
Mejor lo intenso pongase la de zorro
1681 primera piedra del actual edificio del Pilar
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goya y los sitios 24
Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas
como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean
Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante
humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos
Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles
Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie
la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la
familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante
cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes
en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios
de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas
En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de
la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron
lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos
consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta
que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo
de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron
y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto
final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al
riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los
defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo
de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten
por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada
casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable
15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio
24
En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del
Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto
aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle
en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se
mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus
muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no
te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor
Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos
seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un
ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres
semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo
maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses
murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad
habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber
una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las
bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten
En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre
ldquoRuinas de Zaragozardquo
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27
de los sitios a la actualidad
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Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos
barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida
aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el
Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las
tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron
siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta
zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las
calles y los edificios fueron envejeciendo
En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la
calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero
se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada
del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios
aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a
que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date
una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas
1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
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Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles
del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la
Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de
todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo
de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de
los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares
maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y
restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches
de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo
situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de
sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones
de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico
y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos
deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance
de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En
resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos
esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir
2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional
2928
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10
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Iglesia de San Miguel
Restos de un torreoacuten de la muralla romana
Bantildeos judiacuteos
Seminario de San Carlos
Casa de los Morlanes
Iglesia de la Magdalena
Restos de la antigua Puerta de Valencia
Convento de la Resurreccioacuten
Puente de Hierro
Restos de la muralla romana
Torreones de la muralla medieval
Convento de San Agustiacuten
Casa de los Sitios
Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea
Casa de los Goya
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6
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11
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1
13
14
5
15
2 3
28
29
soluciones Paacutegina 11
Paacutegina 13
1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo
8 Sancho
De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena
iglesia de San Miguel
Paacutegina 17
6 3 4
5 1
7 2
Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno
Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna
Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro
Mejor lo intenso que lo extenso
Quieres saber maacutes
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iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van
algunas recomendaciones
bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino
municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981
bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979
bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura
y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008
bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar
Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada
1998
bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento
de Zaragoza 1987-1988
bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom
bull wwwzaragozaes
La vida es fascinante
si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena
de sorpresas apasionantes
- Presentacioacuten13
- Los romanos13
- La Edad Media13
- Los mudeacutejares13
- La juderiacutea13
- La iglesia de San Miguel13
- Un monasterio medieval13
- El renacimiento13
- Seminario de San Carlos13
- Goya y los Sitios13
- De los sitios a la actualidad13
- iquest13Quieres saber maacutes
-
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la iglesia de san miguel 16
Otra diferencia entre los barrios antiguos y los nuevos en el Casco Histoacuterico hay montones de
iglesias Antes la religioacuten estaba muy presente en la vida diaria y la Iglesia teniacutea un poder enorme
Todo el mundo estaba bautizado teniacutea la obligacioacuten de comulgar por lo menos una vez al antildeo se
casaba por la Iglesiahellip En esta zona hay varias la del Seminario de San Carlos dos que corresponden
a monasterios (la de Santa Moacutenica y la de San Nicolaacutes) y dos parroquias la de la Magdalena y la de
San Miguel una de las maacutes antiguas de Zaragoza
iquestDe doacutende viene el nombre de San Miguel de los Navarros Esta zona junto al riacuteo Huerva
fue el liacutemite de la ciudad hasta praacutecticamente el siglo XX Cuentan que aquiacute donde ahora estaacute la
calle Reconquista estuvieron acampados los caballeros navarros que acompantildearon a Alfonso I en la
conquista de la ciudad Despueacutes de siete meses de asedio debiacutean estar bastante desmoralizados y
cuenta la leyenda que se les aparecioacute el arcaacutengel San Miguel para convencerles de que conquistariacutean
la ciudad Por eso se le dedicoacute esta iglesia precisamente aquiacute Sobre la puerta puedes verlo venciendo
al demonio y si entras veraacutes sorpresas como una capilla en la que las paredes estaacuten pintadas con la
historia que te acabo de contar iquestPor queacute no la buscas Si quieres una pista te direacute que las hizo el
primer maestro de Goya Joseacute Luzaacuten
Tienes que imaginarte a las gentes que llegaban hasta aquiacute para pedir la proteccioacuten de San
Miguel o de imaacutegenes milagrosas como la de Nordf Sordf de Zaragoza la Vieja que se aparecioacute a un pastor
en el Burgo de Ebro La iglesia era en el centro social de todo el entorno aquiacute se celebraban todas
las fiestas y con las campanadas se avisaba de cualquier novedad (defunciones emergencias) Por
cierto iquestte has fijado en la torre Pues alliacute sigue la Campana de los Perdidos que cada noche antes
de cerrar las puertas de la ciudad daba treinta y tres campanadas (los antildeos que teniacutea Cristo al morir)
para que los que no habiacutean vuelto se orientaran por su sonido y encontraran el camino hacia la
puerta Quemada aquiacute al lado
16
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iquestQueacute es lo que maacutes te llama la
atencioacuten en la iglesia A miacute el retablo
mayor completamente dorado No te
extrantildee porque lo pagoacute nada menos
que un papa Leoacuten X de la familia de
los Meacutedicis Por cierto iquestde queacute van
todas las imaacutegenes En el centro estaacute
otra vez San Miguel y a su alrededor
escenas con diferentes episodios de
su vida iquestIntentamos reconocerlas Un
retablo es como un coacutemic y alrededor
de la imagen central hay vintildeetas Prueshy
ba a identificarlas poniendo el nuacutemeshy
ro correspondiente sobre cada una
San Miguelhellip (1) hellipexpulsa a Adan y Eva del Paraiacuteso (2) helliparrebata al demonio el cuerpo muerto de Moiseacutes (3) hellipve al cordero que abre el Libro de los Siete Sellos
y da comienzo al Apocalipsis o fin del mundo (4) hellipmuestra a San Juan la Nueva Jerusaleacuten frente a
Babilonia que es la bestia de 7 cabezas (5) hellipmarca a los elegidos por Dios para ser salvados (6) hellipllegado el fin del mundo presenta las almas ante
Dios (7) hellipguiacutea al pueblo judiacuteo haciacutea la tierra prometida
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un monasterio medieval
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iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o
mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo
salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas
entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo
asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida
asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy
res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos
valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura
En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es
el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy
cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres
pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o
brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces
no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el
dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras
veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido
si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy
pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno
Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del
primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy
pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes
se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy
pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media
18
0300 Rezar laudes
0600 Rezar prima
0630 Desayuno
0700 Organizar las faenas del diacutea
0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea
1000 Lavar ropa en el riacuteo
1200 Rezar sexta
1300 Comida y accioacuten de gracias
1330 Planchar ropas delicadas
1500 Rezar nona
1530 Preparar dulces para regalar
1800 Rezar viacutesperas
1830 Recibir visitas
2100 Rezar completas
2130 Cenar
0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la
comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con
grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar
19
21
-
-
-
el renacimiento
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Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que
no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades
aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los
griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el
Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos
viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo
Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas
siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en
los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen
las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se
pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular
En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten
Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en
Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey
las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie
representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le
fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo
11516 muerte de Fernando el Catoacutelico
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Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda
nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de
bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los
Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie
hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que
recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla
pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por
cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio
sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo
Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos
iquestno
1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General
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seminario de san carlos
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Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se
conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos
Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea
iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron
bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren
cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron
practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada
Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir
aquiacute una nueva para su colegio
Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si
entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo
sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y
cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy
nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR
Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron
a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde
estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la
Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la
conoceraacutes en la siguiente paacutegina
iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil
1658 muere Baltasar Graciaacuten
22 23
Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa
Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas
Lo bueno si breve que lo extenso
Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen
Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna
Mejor lo intenso pongase la de zorro
1681 primera piedra del actual edificio del Pilar
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goya y los sitios 24
Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas
como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean
Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante
humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos
Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles
Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie
la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la
familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante
cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes
en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios
de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas
En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de
la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron
lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos
consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta
que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo
de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron
y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto
final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al
riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los
defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo
de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten
por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada
casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable
15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio
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En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del
Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto
aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle
en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se
mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus
muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no
te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor
Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos
seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un
ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres
semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo
maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses
murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad
habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber
una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las
bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten
En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre
ldquoRuinas de Zaragozardquo
25
27
de los sitios a la actualidad
26
Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos
barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida
aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el
Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las
tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron
siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta
zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las
calles y los edificios fueron envejeciendo
En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la
calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero
se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada
del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios
aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a
que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date
una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas
1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
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Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles
del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la
Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de
todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo
de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de
los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares
maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y
restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches
de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo
situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de
sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones
de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico
y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos
deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance
de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En
resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos
esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir
2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional
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Iglesia de San Miguel
Restos de un torreoacuten de la muralla romana
Bantildeos judiacuteos
Seminario de San Carlos
Casa de los Morlanes
Iglesia de la Magdalena
Restos de la antigua Puerta de Valencia
Convento de la Resurreccioacuten
Puente de Hierro
Restos de la muralla romana
Torreones de la muralla medieval
Convento de San Agustiacuten
Casa de los Sitios
Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea
Casa de los Goya
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soluciones Paacutegina 11
Paacutegina 13
1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo
8 Sancho
De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena
iglesia de San Miguel
Paacutegina 17
6 3 4
5 1
7 2
Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno
Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna
Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro
Mejor lo intenso que lo extenso
Quieres saber maacutes
30
iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van
algunas recomendaciones
bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino
municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981
bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979
bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura
y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008
bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar
Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada
1998
bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento
de Zaragoza 1987-1988
bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom
bull wwwzaragozaes
La vida es fascinante
si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena
de sorpresas apasionantes
- Presentacioacuten13
- Los romanos13
- La Edad Media13
- Los mudeacutejares13
- La juderiacutea13
- La iglesia de San Miguel13
- Un monasterio medieval13
- El renacimiento13
- Seminario de San Carlos13
- Goya y los Sitios13
- De los sitios a la actualidad13
- iquest13Quieres saber maacutes
-
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iquestQueacute es lo que maacutes te llama la
atencioacuten en la iglesia A miacute el retablo
mayor completamente dorado No te
extrantildee porque lo pagoacute nada menos
que un papa Leoacuten X de la familia de
los Meacutedicis Por cierto iquestde queacute van
todas las imaacutegenes En el centro estaacute
otra vez San Miguel y a su alrededor
escenas con diferentes episodios de
su vida iquestIntentamos reconocerlas Un
retablo es como un coacutemic y alrededor
de la imagen central hay vintildeetas Prueshy
ba a identificarlas poniendo el nuacutemeshy
ro correspondiente sobre cada una
San Miguelhellip (1) hellipexpulsa a Adan y Eva del Paraiacuteso (2) helliparrebata al demonio el cuerpo muerto de Moiseacutes (3) hellipve al cordero que abre el Libro de los Siete Sellos
y da comienzo al Apocalipsis o fin del mundo (4) hellipmuestra a San Juan la Nueva Jerusaleacuten frente a
Babilonia que es la bestia de 7 cabezas (5) hellipmarca a los elegidos por Dios para ser salvados (6) hellipllegado el fin del mundo presenta las almas ante
Dios (7) hellipguiacutea al pueblo judiacuteo haciacutea la tierra prometida
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un monasterio medieval
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iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o
mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo
salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas
entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo
asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida
asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy
res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos
valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura
En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es
el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy
cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres
pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o
brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces
no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el
dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras
veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido
si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy
pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno
Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del
primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy
pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes
se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy
pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media
18
0300 Rezar laudes
0600 Rezar prima
0630 Desayuno
0700 Organizar las faenas del diacutea
0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea
1000 Lavar ropa en el riacuteo
1200 Rezar sexta
1300 Comida y accioacuten de gracias
1330 Planchar ropas delicadas
1500 Rezar nona
1530 Preparar dulces para regalar
1800 Rezar viacutesperas
1830 Recibir visitas
2100 Rezar completas
2130 Cenar
0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la
comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con
grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar
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-
-
-
el renacimiento
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Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que
no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades
aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los
griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el
Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos
viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo
Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas
siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en
los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen
las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se
pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular
En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten
Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en
Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey
las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie
representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le
fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo
11516 muerte de Fernando el Catoacutelico
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21
Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda
nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de
bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los
Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie
hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que
recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla
pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por
cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio
sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo
Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos
iquestno
1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General
23
seminario de san carlos
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Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se
conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos
Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea
iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron
bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren
cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron
practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada
Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir
aquiacute una nueva para su colegio
Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si
entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo
sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y
cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy
nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR
Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron
a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde
estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la
Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la
conoceraacutes en la siguiente paacutegina
iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil
1658 muere Baltasar Graciaacuten
22 23
Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa
Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas
Lo bueno si breve que lo extenso
Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen
Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna
Mejor lo intenso pongase la de zorro
1681 primera piedra del actual edificio del Pilar
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goya y los sitios 24
Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas
como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean
Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante
humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos
Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles
Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie
la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la
familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante
cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes
en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios
de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas
En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de
la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron
lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos
consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta
que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo
de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron
y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto
final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al
riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los
defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo
de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten
por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada
casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable
15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio
24
En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del
Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto
aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle
en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se
mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus
muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no
te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor
Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos
seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un
ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres
semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo
maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses
murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad
habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber
una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las
bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten
En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre
ldquoRuinas de Zaragozardquo
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de los sitios a la actualidad
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Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos
barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida
aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el
Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las
tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron
siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta
zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las
calles y los edificios fueron envejeciendo
En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la
calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero
se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada
del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios
aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a
que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date
una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas
1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
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Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles
del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la
Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de
todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo
de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de
los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares
maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y
restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches
de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo
situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de
sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones
de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico
y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos
deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance
de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En
resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos
esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir
2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional
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Iglesia de San Miguel
Restos de un torreoacuten de la muralla romana
Bantildeos judiacuteos
Seminario de San Carlos
Casa de los Morlanes
Iglesia de la Magdalena
Restos de la antigua Puerta de Valencia
Convento de la Resurreccioacuten
Puente de Hierro
Restos de la muralla romana
Torreones de la muralla medieval
Convento de San Agustiacuten
Casa de los Sitios
Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea
Casa de los Goya
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soluciones Paacutegina 11
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1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo
8 Sancho
De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena
iglesia de San Miguel
Paacutegina 17
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Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno
Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna
Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro
Mejor lo intenso que lo extenso
Quieres saber maacutes
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iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van
algunas recomendaciones
bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino
municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981
bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979
bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura
y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008
bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar
Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada
1998
bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento
de Zaragoza 1987-1988
bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom
bull wwwzaragozaes
La vida es fascinante
si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena
de sorpresas apasionantes
- Presentacioacuten13
- Los romanos13
- La Edad Media13
- Los mudeacutejares13
- La juderiacutea13
- La iglesia de San Miguel13
- Un monasterio medieval13
- El renacimiento13
- Seminario de San Carlos13
- Goya y los Sitios13
- De los sitios a la actualidad13
- iquest13Quieres saber maacutes
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un monasterio medieval
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iquestSabes queacute es un monasterio Es un edificio en el que vive un grupo de personas hombres o
mujeres que dedican su vida a Dios Algunos pasan el diacutea rezando pero otros trabajan en el campo
salen a predicar dan claseshellip Y algunos son de clausura lo que quiere decir que los frailes y monjas
entraban en ellos siendo muy joacutevenes y ya no saliacutean maacutes iquestSe te ocurre alguna razoacuten para hacer algo
asiacute Algunos lo hariacutean por vocacioacuten pero muchos otros porque alliacute viviriacutean protegidos con la comida
asegurada y una comunidad que se preocupase de ellos cuando estuviesen enfermos o fueran mayoshy
res A cambio habiacutea que renunciar a la posibilidad de casarse y tener hijos y nietos pero para muchos
valiacutea la pena porque en la Edad Media la vida de la gente normal era muy dura
En esta zona hubo varios monasterios y alguno sigue funcionando El mejor conservado es
el del Santo Sepulcro un estupendo edificio mudeacutejar en el que sigue habiendo monjas maacutes de seisshy
cientos antildeos despueacutes de su fundacioacuten Por cierto la vida auacuten era maacutes complicada para las mujeres
pues no teniacutean muchas opciones Hay quien dice que soacutelo podiacutean ser casadas monjas prostitutas o
brujas Bastante limitado iquestno crees Hoy una chica puede decidir quedarse soltera pero entonces
no porque iquestquieacuten cuidariacutea de ella Muchas preferiacutean entrar a un convento donde no estaban bajo el
dominio de un hombre (el padre o el marido) y teniacutean una consideracioacuten social mucho mayor Otras
veces las llevaban sus padres porque tener una hija significaba pagar una dote a la familia del marido
si queriacutean casarla y muchos padres no podiacutean Algunos conventos tambieacuten exigiacutean dote pero siemshy
pre era menor por lo que era un ahorro muy importante para la familia Suena duro iquestno
Las monjas del monasterio del Santo Sepulcro eran de clase alta En el antildeo 1300 la viuda del
primer sentildeor de Hiacutejar un pueblo de Teruel empezoacute a vivir en comunidad con otras mujeres Poco desshy
pueacutes se trasladaron a Zaragoza y en este lugar junto a la muralla romana y la iglesia de San Nicolaacutes
se construyoacute el monasterio Esas monjas siguen siendo hoy Canonesas Comendadoras del Santo Seshy
pulcro de Jerusaleacuten nada menos pero iquestcrees que siguen viviendo igual que en la Edad Media
18
0300 Rezar laudes
0600 Rezar prima
0630 Desayuno
0700 Organizar las faenas del diacutea
0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea
1000 Lavar ropa en el riacuteo
1200 Rezar sexta
1300 Comida y accioacuten de gracias
1330 Planchar ropas delicadas
1500 Rezar nona
1530 Preparar dulces para regalar
1800 Rezar viacutesperas
1830 Recibir visitas
2100 Rezar completas
2130 Cenar
0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la
comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con
grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar
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-
-
-
el renacimiento
20
Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que
no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades
aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los
griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el
Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos
viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo
Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas
siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en
los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen
las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se
pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular
En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten
Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en
Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey
las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie
representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le
fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo
11516 muerte de Fernando el Catoacutelico
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21
Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda
nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de
bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los
Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie
hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que
recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla
pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por
cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio
sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo
Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos
iquestno
1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General
23
seminario de san carlos
22
Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se
conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos
Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea
iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron
bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren
cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron
practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada
Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir
aquiacute una nueva para su colegio
Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si
entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo
sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y
cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy
nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR
Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron
a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde
estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la
Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la
conoceraacutes en la siguiente paacutegina
iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil
1658 muere Baltasar Graciaacuten
22 23
Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa
Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas
Lo bueno si breve que lo extenso
Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen
Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna
Mejor lo intenso pongase la de zorro
1681 primera piedra del actual edificio del Pilar
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goya y los sitios 24
Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas
como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean
Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante
humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos
Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles
Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie
la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la
familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante
cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes
en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios
de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas
En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de
la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron
lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos
consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta
que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo
de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron
y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto
final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al
riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los
defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo
de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten
por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada
casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable
15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio
24
En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del
Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto
aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle
en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se
mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus
muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no
te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor
Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos
seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un
ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres
semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo
maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses
murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad
habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber
una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las
bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten
En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre
ldquoRuinas de Zaragozardquo
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27
de los sitios a la actualidad
26
Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos
barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida
aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el
Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las
tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron
siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta
zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las
calles y los edificios fueron envejeciendo
En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la
calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero
se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada
del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios
aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a
que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date
una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas
1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
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Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles
del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la
Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de
todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo
de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de
los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares
maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y
restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches
de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo
situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de
sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones
de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico
y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos
deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance
de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En
resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos
esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir
2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional
2928
1
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Iglesia de San Miguel
Restos de un torreoacuten de la muralla romana
Bantildeos judiacuteos
Seminario de San Carlos
Casa de los Morlanes
Iglesia de la Magdalena
Restos de la antigua Puerta de Valencia
Convento de la Resurreccioacuten
Puente de Hierro
Restos de la muralla romana
Torreones de la muralla medieval
Convento de San Agustiacuten
Casa de los Sitios
Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea
Casa de los Goya
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soluciones Paacutegina 11
Paacutegina 13
1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo
8 Sancho
De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena
iglesia de San Miguel
Paacutegina 17
6 3 4
5 1
7 2
Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno
Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna
Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro
Mejor lo intenso que lo extenso
Quieres saber maacutes
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iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van
algunas recomendaciones
bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino
municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981
bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979
bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura
y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008
bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar
Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada
1998
bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento
de Zaragoza 1987-1988
bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom
bull wwwzaragozaes
La vida es fascinante
si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena
de sorpresas apasionantes
- Presentacioacuten13
- Los romanos13
- La Edad Media13
- Los mudeacutejares13
- La juderiacutea13
- La iglesia de San Miguel13
- Un monasterio medieval13
- El renacimiento13
- Seminario de San Carlos13
- Goya y los Sitios13
- De los sitios a la actualidad13
- iquest13Quieres saber maacutes
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0300 Rezar laudes
0600 Rezar prima
0630 Desayuno
0700 Organizar las faenas del diacutea
0900 Rezar tercia y Eucaristiacutea
1000 Lavar ropa en el riacuteo
1200 Rezar sexta
1300 Comida y accioacuten de gracias
1330 Planchar ropas delicadas
1500 Rezar nona
1530 Preparar dulces para regalar
1800 Rezar viacutesperas
1830 Recibir visitas
2100 Rezar completas
2130 Cenar
0730 Rezar laudes en el coro0800 Desayuno0900 Eucaristiacutea1000 Hacer compra y preparar la
comida1300 Oficio de lectura1330 Comida1430 Instalar antivirus1630 Clase de ingleacutes1730 Reunioacuten de espiritualidad con
grupos de laicos1930 Rezar viacutesperas2000 Preparar la cena2130 Rezar completas2200 Cenar2230 Estudiar
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el renacimiento
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Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que
no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades
aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los
griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el
Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos
viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo
Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas
siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en
los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen
las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se
pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular
En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten
Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en
Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey
las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie
representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le
fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo
11516 muerte de Fernando el Catoacutelico
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Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda
nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de
bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los
Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie
hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que
recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla
pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por
cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio
sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo
Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos
iquestno
1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General
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seminario de san carlos
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Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se
conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos
Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea
iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron
bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren
cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron
practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada
Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir
aquiacute una nueva para su colegio
Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si
entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo
sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y
cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy
nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR
Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron
a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde
estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la
Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la
conoceraacutes en la siguiente paacutegina
iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil
1658 muere Baltasar Graciaacuten
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Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa
Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas
Lo bueno si breve que lo extenso
Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen
Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna
Mejor lo intenso pongase la de zorro
1681 primera piedra del actual edificio del Pilar
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goya y los sitios 24
Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas
como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean
Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante
humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos
Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles
Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie
la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la
familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante
cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes
en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios
de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas
En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de
la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron
lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos
consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta
que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo
de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron
y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto
final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al
riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los
defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo
de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten
por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada
casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable
15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio
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En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del
Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto
aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle
en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se
mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus
muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no
te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor
Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos
seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un
ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres
semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo
maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses
murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad
habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber
una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las
bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten
En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre
ldquoRuinas de Zaragozardquo
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de los sitios a la actualidad
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Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos
barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida
aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el
Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las
tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron
siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta
zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las
calles y los edificios fueron envejeciendo
En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la
calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero
se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada
del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios
aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a
que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date
una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas
1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
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Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles
del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la
Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de
todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo
de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de
los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares
maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y
restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches
de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo
situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de
sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones
de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico
y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos
deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance
de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En
resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos
esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir
2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional
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Iglesia de San Miguel
Restos de un torreoacuten de la muralla romana
Bantildeos judiacuteos
Seminario de San Carlos
Casa de los Morlanes
Iglesia de la Magdalena
Restos de la antigua Puerta de Valencia
Convento de la Resurreccioacuten
Puente de Hierro
Restos de la muralla romana
Torreones de la muralla medieval
Convento de San Agustiacuten
Casa de los Sitios
Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea
Casa de los Goya
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soluciones Paacutegina 11
Paacutegina 13
1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo
8 Sancho
De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena
iglesia de San Miguel
Paacutegina 17
6 3 4
5 1
7 2
Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno
Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna
Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro
Mejor lo intenso que lo extenso
Quieres saber maacutes
30
iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van
algunas recomendaciones
bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino
municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981
bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979
bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura
y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008
bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar
Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada
1998
bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento
de Zaragoza 1987-1988
bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom
bull wwwzaragozaes
La vida es fascinante
si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena
de sorpresas apasionantes
- Presentacioacuten13
- Los romanos13
- La Edad Media13
- Los mudeacutejares13
- La juderiacutea13
- La iglesia de San Miguel13
- Un monasterio medieval13
- El renacimiento13
- Seminario de San Carlos13
- Goya y los Sitios13
- De los sitios a la actualidad13
- iquest13Quieres saber maacutes
-
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-
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el renacimiento
20
Pasa el tiempo Las ciudades son cada vez maacutes dinaacutemicas y en ellas vive gente libre (que
no depende de ninguacuten noble) burgueses los que viven en los ldquoburgosrdquo Nacen las universidades
aparece la imprentahellip y los ojos de todos se vuelven hacia la sabiduriacutea de la Antiguumledad de los
griegos y los romanos Se leen sus libros los edificios imitan a los suyoshellip Es lo que llamamos el
Renacimiento que en Zaragoza coincide con un periacuteodo de tanta vitalidad econoacutemica que muchos
viajeros la llaman ldquoCcedilaragoccedila la hartardquo
Nobles mercaderes abogados artesanoshellip reforman sus casas o construyen otras nuevas
siguiendo un esquema parecido Toda la experiencia de los maestros de obras medievales estaacute en
los materiales la forma de construirhellip pero cambia el aspecto de los edificios pues se introducen
las novedades del arte renacentista que llega de Italia Eso siacute las decoraciones mudeacutejares no se
pasan de moda y todo se combina para lograr un resultado espectacular
En el barrio se conserva alguna casa de la eacutepoca como la de la calle del Doctor Palomar 16 Sin embargo la maacutes bonita es la casa de los Se presentaron ante Salomoacuten
Morlanes donde ahora estaacute la Filmoteca Municipal y el CIPAJ el centro dos mujeres que habiacutean tenido un hijo diacuteas antes El hijo de una municipal de informacioacuten juvenil habiacutea muerto durante la noche y Fiacutejate en los relieves que lo cambioacute por el de la otra que hay sobre las ventanas al despertarse descubrioacute el en
Si te cuento una de gantildeo y fue a pedir justicia al rey
las historias que Salomoacuten decidioacute que se partie
representan ra al nintildeo y se le diera la mitad a iquestseriacuteas capaz de cada una pero una pidioacute lloran encontrarla do que no dividieran al nintildeo y le
fuera entregado a la otra mujer iquestCuaacutel era la verdadera madre El rey sabio no tuvo dudas y le entregoacute el nintildeo
11516 muerte de Fernando el Catoacutelico
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21
Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda
nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de
bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los
Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie
hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que
recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla
pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por
cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio
sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo
Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos
iquestno
1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General
23
seminario de san carlos
22
Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se
conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos
Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea
iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron
bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren
cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron
practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada
Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir
aquiacute una nueva para su colegio
Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si
entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo
sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y
cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy
nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR
Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron
a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde
estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la
Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la
conoceraacutes en la siguiente paacutegina
iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil
1658 muere Baltasar Graciaacuten
22 23
Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa
Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas
Lo bueno si breve que lo extenso
Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen
Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna
Mejor lo intenso pongase la de zorro
1681 primera piedra del actual edificio del Pilar
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goya y los sitios 24
Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas
como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean
Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante
humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos
Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles
Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie
la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la
familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante
cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes
en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios
de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas
En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de
la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron
lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos
consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta
que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo
de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron
y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto
final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al
riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los
defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo
de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten
por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada
casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable
15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio
24
En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del
Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto
aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle
en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se
mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus
muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no
te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor
Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos
seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un
ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres
semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo
maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses
murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad
habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber
una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las
bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten
En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre
ldquoRuinas de Zaragozardquo
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de los sitios a la actualidad
26
Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos
barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida
aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el
Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las
tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron
siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta
zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las
calles y los edificios fueron envejeciendo
En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la
calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero
se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada
del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios
aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a
que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date
una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas
1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
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Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles
del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la
Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de
todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo
de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de
los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares
maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y
restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches
de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo
situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de
sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones
de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico
y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos
deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance
de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En
resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos
esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir
2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional
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Iglesia de San Miguel
Restos de un torreoacuten de la muralla romana
Bantildeos judiacuteos
Seminario de San Carlos
Casa de los Morlanes
Iglesia de la Magdalena
Restos de la antigua Puerta de Valencia
Convento de la Resurreccioacuten
Puente de Hierro
Restos de la muralla romana
Torreones de la muralla medieval
Convento de San Agustiacuten
Casa de los Sitios
Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea
Casa de los Goya
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1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo
8 Sancho
De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena
iglesia de San Miguel
Paacutegina 17
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Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno
Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna
Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro
Mejor lo intenso que lo extenso
Quieres saber maacutes
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iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van
algunas recomendaciones
bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino
municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981
bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979
bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura
y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008
bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar
Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada
1998
bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento
de Zaragoza 1987-1988
bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom
bull wwwzaragozaes
La vida es fascinante
si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena
de sorpresas apasionantes
- Presentacioacuten13
- Los romanos13
- La Edad Media13
- Los mudeacutejares13
- La juderiacutea13
- La iglesia de San Miguel13
- Un monasterio medieval13
- El renacimiento13
- Seminario de San Carlos13
- Goya y los Sitios13
- De los sitios a la actualidad13
- iquest13Quieres saber maacutes
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Tambieacuten durante el siglo XVI se construyoacute en este barrio la universidad aunque ya no queda
nada en pie Estaba en la Plaza de la Magdalena y lo uacutenico que podraacutes ver es un pequentildeo relieve de
bronce colocado en el muro del Instituto Don Pedro de Luna El edificio quedoacute muy destruido en los
Sitios de los que te hablareacute despueacutes aunque luego se hizo otro nuevo y la capilla se mantuvo en pie
hasta 1973 Hoy soacutelo nos quedan los nombres de algunas calles Universidad Estudios y otras que
recuerdan los nombres de alguacuten estudiante como Jusepillo de Olleta (que pediacutea dinero con una olla
pequentildea) o de profesores como Pedro Calixto Ramiacuterez o Martiacuten Carrillo uno de sus rectores Por
cierto que ya conoceacuteis a otro El escultor que hizo la figura de San Miguel venciendo el demonio
sobre la puerta de su iglesia utilizoacute como modelo para la cara del diablo a su amigo
Jeroacutenimo Borao rector de la Universidad Con amigos asiacute no necesitas enemigos
iquestno
1551 se acaba la construccioacuten de la Lonja 1583 nace la Universidad de Zaragoza que antes era Estudio General
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seminario de san carlos
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Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se
conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos
Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea
iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron
bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren
cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron
practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada
Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir
aquiacute una nueva para su colegio
Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si
entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo
sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y
cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy
nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR
Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron
a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde
estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la
Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la
conoceraacutes en la siguiente paacutegina
iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil
1658 muere Baltasar Graciaacuten
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Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa
Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas
Lo bueno si breve que lo extenso
Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen
Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna
Mejor lo intenso pongase la de zorro
1681 primera piedra del actual edificio del Pilar
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goya y los sitios 24
Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas
como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean
Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante
humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos
Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles
Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie
la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la
familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante
cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes
en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios
de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas
En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de
la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron
lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos
consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta
que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo
de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron
y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto
final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al
riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los
defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo
de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten
por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada
casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable
15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio
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En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del
Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto
aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle
en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se
mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus
muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no
te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor
Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos
seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un
ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres
semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo
maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses
murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad
habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber
una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las
bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten
En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre
ldquoRuinas de Zaragozardquo
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de los sitios a la actualidad
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Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos
barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida
aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el
Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las
tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron
siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta
zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las
calles y los edificios fueron envejeciendo
En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la
calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero
se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada
del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios
aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a
que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date
una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas
1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
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Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles
del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la
Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de
todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo
de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de
los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares
maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y
restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches
de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo
situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de
sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones
de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico
y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos
deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance
de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En
resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos
esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir
2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional
2928
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
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14
15
Iglesia de San Miguel
Restos de un torreoacuten de la muralla romana
Bantildeos judiacuteos
Seminario de San Carlos
Casa de los Morlanes
Iglesia de la Magdalena
Restos de la antigua Puerta de Valencia
Convento de la Resurreccioacuten
Puente de Hierro
Restos de la muralla romana
Torreones de la muralla medieval
Convento de San Agustiacuten
Casa de los Sitios
Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea
Casa de los Goya
8
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11
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1
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soluciones Paacutegina 11
Paacutegina 13
1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo
8 Sancho
De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena
iglesia de San Miguel
Paacutegina 17
6 3 4
5 1
7 2
Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno
Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna
Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro
Mejor lo intenso que lo extenso
Quieres saber maacutes
30
iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van
algunas recomendaciones
bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino
municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981
bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979
bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura
y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008
bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar
Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada
1998
bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento
de Zaragoza 1987-1988
bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom
bull wwwzaragozaes
La vida es fascinante
si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena
de sorpresas apasionantes
- Presentacioacuten13
- Los romanos13
- La Edad Media13
- Los mudeacutejares13
- La juderiacutea13
- La iglesia de San Miguel13
- Un monasterio medieval13
- El renacimiento13
- Seminario de San Carlos13
- Goya y los Sitios13
- De los sitios a la actualidad13
- iquest13Quieres saber maacutes
-
23
seminario de san carlos
22
Antes de ir a la Universidad hay que ir al colegio iquestverdad Pues el maacutes antiguo de los que se
conservan en Zaragoza estuvo aquiacute y hoy todo el mundo lo conoce como Seminario de San Carlos
Estaacute justo en el mismo lugar en el que habiacutea estado la sinagoga mayor en el corazoacuten de la juderiacutea
iquestSabes lo que pasoacute Pues que en 1492 expulsaron de Espantildea a todos los judiacuteos que no se quisieron
bautizar y hacerse cristianos Eran otros tiempos pero aunque parezca increiacuteble hoy tambieacuten ocurren
cosas asiacute en algunos lugares Muchos se fueron pero otros se bautizaron y algunos siguieron
practicando su religioacuten en secreto Eso siacute ya no utilizaron la sinagoga que quedoacute abandonada
Tiempo despueacutes la compraron los jesuitas que la usaron como iglesia hasta que pudieron construir
aquiacute una nueva para su colegio
Por fuera parece bastante sencillo iquestno iexclNunca os imaginariacuteais lo que hay aquiacute dentro Si
entras a la iglesia te pareceraacute que has caiacutedo dentro del cofre del tesoro Por fuera soacutelo ladrillo
sin decoracioacuten Por dentro oro colores espejoshellip Un lugar increiacuteble Primero hicieron la iglesia y
cien antildeos despueacutes cuando volvieron a tener dinero la decoraron siguiendo las nuevas modas Hoy
nosotros lo llamamos barroco y es ES-PEC-TA-CU-LAR
Lo malo es que parece que este lugar da mala suerte porque en 1767 tambieacuten expulsaron
a los jesuitas de Espantildea Fue entonces cuando el colegio se convirtioacute en seminario que es donde
estudian los chicos que quieren ser sacerdotes Fueron ellos los que durante la guerra de la
Independencia preparaban la municioacuten que se utilizaba para defender la ciudad Pero esa historia la
conoceraacutes en la siguiente paacutegina
iquestTe suena de algo Baltasar Graciaacuten Pues es uno de los escritores espantildeoles maacutes importantes de todos los tiempos y nacioacute en Belmonte un pueblo cerca de Calatayud Como era jesuita pasoacute bastantes temporadas en este colegio y aquiacute escribioacute algunas de sus obras maacutes conocidas Hoy lo leen en todo el mundo iquestTe lo imaginas escribiendo detraacutes de alguna de esas ventanas a la luz de un candil
1658 muere Baltasar Graciaacuten
22 23
Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa
Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas
Lo bueno si breve que lo extenso
Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen
Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna
Mejor lo intenso pongase la de zorro
1681 primera piedra del actual edificio del Pilar
25
goya y los sitios 24
Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas
como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean
Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante
humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos
Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles
Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie
la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la
familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante
cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes
en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios
de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas
En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de
la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron
lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos
consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta
que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo
de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron
y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto
final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al
riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los
defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo
de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten
por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada
casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable
15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio
24
En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del
Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto
aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle
en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se
mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus
muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no
te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor
Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos
seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un
ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres
semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo
maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses
murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad
habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber
una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las
bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten
En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre
ldquoRuinas de Zaragozardquo
25
27
de los sitios a la actualidad
26
Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos
barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida
aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el
Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las
tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron
siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta
zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las
calles y los edificios fueron envejeciendo
En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la
calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero
se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada
del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios
aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a
que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date
una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas
1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
26
27
Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles
del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la
Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de
todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo
de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de
los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares
maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y
restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches
de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo
situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de
sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones
de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico
y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos
deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance
de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En
resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos
esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir
2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional
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Iglesia de San Miguel
Restos de un torreoacuten de la muralla romana
Bantildeos judiacuteos
Seminario de San Carlos
Casa de los Morlanes
Iglesia de la Magdalena
Restos de la antigua Puerta de Valencia
Convento de la Resurreccioacuten
Puente de Hierro
Restos de la muralla romana
Torreones de la muralla medieval
Convento de San Agustiacuten
Casa de los Sitios
Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea
Casa de los Goya
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soluciones Paacutegina 11
Paacutegina 13
1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo
8 Sancho
De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena
iglesia de San Miguel
Paacutegina 17
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Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno
Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna
Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro
Mejor lo intenso que lo extenso
Quieres saber maacutes
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iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van
algunas recomendaciones
bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino
municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981
bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979
bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura
y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008
bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar
Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada
1998
bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento
de Zaragoza 1987-1988
bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom
bull wwwzaragozaes
La vida es fascinante
si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena
de sorpresas apasionantes
- Presentacioacuten13
- Los romanos13
- La Edad Media13
- Los mudeacutejares13
- La juderiacutea13
- La iglesia de San Miguel13
- Un monasterio medieval13
- El renacimiento13
- Seminario de San Carlos13
- Goya y los Sitios13
- De los sitios a la actualidad13
- iquest13Quieres saber maacutes
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Graciaacuten fue un maestro del aforismo una frase breve que expresa una verdad de forma concisa
Hemos elegido unos cuantos pero se nos han desordenado iquestNos ayudas
Lo bueno si breve que lo extenso
Prepararse en la buena suerte y la mitad de los que no lo parecen
Tontos son todos los que lo parecen dos veces bueno
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten para la mala fortuna
Mejor lo intenso pongase la de zorro
1681 primera piedra del actual edificio del Pilar
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goya y los sitios 24
Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas
como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean
Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante
humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos
Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles
Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie
la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la
familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante
cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes
en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios
de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas
En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de
la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron
lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos
consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta
que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo
de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron
y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto
final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al
riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los
defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo
de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten
por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada
casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable
15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio
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En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del
Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto
aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle
en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se
mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus
muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no
te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor
Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos
seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un
ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres
semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo
maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses
murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad
habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber
una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las
bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten
En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre
ldquoRuinas de Zaragozardquo
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de los sitios a la actualidad
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Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos
barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida
aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el
Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las
tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron
siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta
zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las
calles y los edificios fueron envejeciendo
En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la
calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero
se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada
del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios
aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a
que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date
una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas
1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
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Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles
del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la
Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de
todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo
de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de
los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares
maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y
restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches
de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo
situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de
sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones
de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico
y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos
deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance
de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En
resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos
esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir
2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional
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Iglesia de San Miguel
Restos de un torreoacuten de la muralla romana
Bantildeos judiacuteos
Seminario de San Carlos
Casa de los Morlanes
Iglesia de la Magdalena
Restos de la antigua Puerta de Valencia
Convento de la Resurreccioacuten
Puente de Hierro
Restos de la muralla romana
Torreones de la muralla medieval
Convento de San Agustiacuten
Casa de los Sitios
Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea
Casa de los Goya
8
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soluciones Paacutegina 11
Paacutegina 13
1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo
8 Sancho
De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena
iglesia de San Miguel
Paacutegina 17
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5 1
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Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno
Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna
Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro
Mejor lo intenso que lo extenso
Quieres saber maacutes
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iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van
algunas recomendaciones
bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino
municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981
bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979
bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura
y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008
bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar
Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada
1998
bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento
de Zaragoza 1987-1988
bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom
bull wwwzaragozaes
La vida es fascinante
si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena
de sorpresas apasionantes
- Presentacioacuten13
- Los romanos13
- La Edad Media13
- Los mudeacutejares13
- La juderiacutea13
- La iglesia de San Miguel13
- Un monasterio medieval13
- El renacimiento13
- Seminario de San Carlos13
- Goya y los Sitios13
- De los sitios a la actualidad13
- iquest13Quieres saber maacutes
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goya y los sitios 24
Las casas del barrio han sido el hogar de muchas familias ilustres y algunas
como la de los Rufas o los Urrea han dado nombre a la calle en la que residiacutean
Sin embargo la familia que maacutes nos importa no era rica ni conocida sino bastante
humilde pero en su seno nacioacute el zaragozano maacutes famoso de todos los tiempos
Francisco de Goya que durante mucho tiempo fue vecino de estas calles
Como viviacutean de alquiler fueron cambiando de casa pero soacutelo dos siguen en pie
la de la plaza de San Miguel 4 y la de la calle del Heroiacutesmo 49 en la que vivioacute la
familia la temporada en la que Goya se marchoacute a Italia a aprender Estaacuten bastante
cambiadas y es casi un milagro que sigan en pie porque pocos antildeos despueacutes
en estas mismas calles se libroacute una batalla terrible iquestHas oiacutedo hablar de los Sitios
de Zaragoza iquestY de sus heacuteroes y heroiacutenas
En 1808 los ejeacutercitos franceses invadieron Espantildea y comenzoacute la Guerra de
la Independencia En nuestra ciudad fue especialmente cruenta porque tuvieron
lugar dos asedios o sitios duriacutesimos En el verano de 1808 los zaragozanos
consiguieron resistir al mejor ejeacutercito del mundo durante dos meses una gesta
que puso a nuestra ciudad en boca de toda Europa y la convirtioacute en un siacutembolo
de la resistencia contra Napoleoacuten Pero poco despueacutes los franceses volvieron
y tras una larga lucha consiguieron entrar Por estas calles se produjo el asalto
final los franceses atacaron desde el molino de Goicoechea que estaba junto al
riacuteo y cuyos restos estaacuten en el parque Bruil y una vez que consiguieron entrar los
defensores aguantaron un mes peleando de manera irracional por cada palmo
de terreno iquestTe imaginas una guerra en la que se luche casa por casa habitacioacuten
por habitacioacuten iquestEstaban todos locos Finalmente los franceses volaron cada
casa que oponiacutea resistencia y su avance fue imparable
15 de junio de 1808 1er Sitio 21 de febero de 1809 Capitulacioacuten del 2ordm Sitio
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En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del
Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto
aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle
en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se
mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus
muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no
te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor
Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos
seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un
ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres
semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo
maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses
murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad
habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber
una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las
bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten
En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre
ldquoRuinas de Zaragozardquo
25
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de los sitios a la actualidad
26
Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos
barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida
aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el
Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las
tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron
siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta
zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las
calles y los edificios fueron envejeciendo
En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la
calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero
se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada
del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios
aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a
que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date
una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas
1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
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Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles
del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la
Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de
todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo
de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de
los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares
maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y
restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches
de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo
situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de
sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones
de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico
y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos
deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance
de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En
resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos
esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir
2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional
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Iglesia de San Miguel
Restos de un torreoacuten de la muralla romana
Bantildeos judiacuteos
Seminario de San Carlos
Casa de los Morlanes
Iglesia de la Magdalena
Restos de la antigua Puerta de Valencia
Convento de la Resurreccioacuten
Puente de Hierro
Restos de la muralla romana
Torreones de la muralla medieval
Convento de San Agustiacuten
Casa de los Sitios
Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea
Casa de los Goya
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1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo
8 Sancho
De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena
iglesia de San Miguel
Paacutegina 17
6 3 4
5 1
7 2
Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno
Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna
Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro
Mejor lo intenso que lo extenso
Quieres saber maacutes
30
iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van
algunas recomendaciones
bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino
municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981
bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979
bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura
y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008
bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar
Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada
1998
bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento
de Zaragoza 1987-1988
bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom
bull wwwzaragozaes
La vida es fascinante
si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena
de sorpresas apasionantes
- Presentacioacuten13
- Los romanos13
- La Edad Media13
- Los mudeacutejares13
- La juderiacutea13
- La iglesia de San Miguel13
- Un monasterio medieval13
- El renacimiento13
- Seminario de San Carlos13
- Goya y los Sitios13
- De los sitios a la actualidad13
- iquest13Quieres saber maacutes
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En este barrio el recuerdo de todo aquello estaacute muy presente La calle del
Heroiacutesmo recuerda el valor de los defensores y en la muralla de la calle del Asalto
aparecen placas dedicadas a ellos Manuela Sancho ha dado nombre a la calle
en la que combatioacute y algunas de las casas protagonistas de los combates se
mantienen en pie y muestran las huellas de los impactos de artilleriacutea en sus
muros iexclAceacutercate al entorno de la plaza de San Agustiacuten y lo descubriraacutes Y no
te pierdas tampoco la ldquoCasa de los Sitiosrdquo en la esquina de la Calle Doctor
Palomar con la Calle del Pozo Viendo la fachada comida por los balazos
seguro que entiendes por queacute los franceses deciacutean que por aquiacute soplaba un
ldquoviento de plomordquo iquestTe imaginas la ferocidad de la batalla por esta calle Tres
semanas duroacute y esta parte del barrio quedoacute completamente arrasada Lo
maacutes terrible sin embargo es que en Zaragoza durante aquellos meses
murieron maacutes de 50000 personas Nunca en la historia de la Humanidad
habiacutea muerto tanta poblacioacuten civil en una sola ciudad y no volveriacutea a haber
una cataacutestrofe asiacute hasta que en la Segunda Guerra Mundial se lanzaran las
bombas atoacutemicas sobre Hiroshima y Nagasaki en Japoacuten
En el Seminario de San Carlos se fabricaban balas durante los Sitios y alliacute iban los carreteros a buscar poacutelvora para llevarla a las puertas de la ciudad donde estaban instalados los cantildeones Un diacutea parece que a uno de ellos se le cayoacute un cigarro y el polvoriacuten voloacute por los aires iquestQuieres ver coacutemo quedoacute el edificio Pues este grabado que se hizo despueacutes del primer Sitio te lo muestra iexclUn verdadero desastre
ldquoRuinas de Zaragozardquo
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de los sitios a la actualidad
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Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos
barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida
aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el
Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las
tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron
siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta
zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las
calles y los edificios fueron envejeciendo
En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la
calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero
se llevaron todo por delante Trazaron la calle con regla y esta zona quedoacute definitivamente separada
del corazoacuten de la ciudad Alguien propuso hacer un ldquobarrio tiacutepico aragoneacutesrdquo aprovechando los patios
aleros techumbres de maderahellip de los edificios desaparecidos pero finalmente la cosa se limitoacute a
que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date
una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas
1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
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Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles
del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la
Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de
todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo
de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de
los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares
maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y
restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches
de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo
situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de
sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones
de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico
y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos
deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance
de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En
resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos
esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir
2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional
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Iglesia de San Miguel
Restos de un torreoacuten de la muralla romana
Bantildeos judiacuteos
Seminario de San Carlos
Casa de los Morlanes
Iglesia de la Magdalena
Restos de la antigua Puerta de Valencia
Convento de la Resurreccioacuten
Puente de Hierro
Restos de la muralla romana
Torreones de la muralla medieval
Convento de San Agustiacuten
Casa de los Sitios
Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea
Casa de los Goya
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1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo
8 Sancho
De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena
iglesia de San Miguel
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Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno
Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna
Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro
Mejor lo intenso que lo extenso
Quieres saber maacutes
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iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van
algunas recomendaciones
bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino
municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981
bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979
bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura
y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008
bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar
Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada
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de Zaragoza 1987-1988
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La vida es fascinante
si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena
de sorpresas apasionantes
- Presentacioacuten13
- Los romanos13
- La Edad Media13
- Los mudeacutejares13
- La juderiacutea13
- La iglesia de San Miguel13
- Un monasterio medieval13
- El renacimiento13
- Seminario de San Carlos13
- Goya y los Sitios13
- De los sitios a la actualidad13
- iquest13Quieres saber maacutes
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de los sitios a la actualidad
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Los uacuteltimos doscientos antildeos han supuesto una profunda transformacioacuten en la vida de estos
barrios Las consecuencias de la guerra hicieron que toda esta zona tuviese que ser reconstruida
aunque la ciudad se fue recuperando muy poco a poco Muchas de las casas que se ven en el
Coso o en sus bocacalles son de las deacutecadas que siguieron a los Sitios cuando se abandonaron las
tradicionales industrias del cuero y llegaron nuevas formas de vida maacutes modernas Las casas fueron
siendo maacutes altas llegaron las primeras farolas el asfalto y las tuberiacuteas pero nada pudo evitar que esta
zona fuese cayendo en el olvido y entrase en un periodo de abandono y degradacioacuten y la gente las
calles y los edificios fueron envejeciendo
En los antildeos 40 del siglo XX hubo un cambio importantiacutesimo en el barrio pues se abrioacute la
calle de San Vicente de Pauacutel Antes habiacutea alliacute manzanas de casas iglesias palacios colegioshellip pero
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que las casas que se construyeron tengan un cierto aire mudeacutejar iquestNo te has fijado nunca Pues date
una vuelta por esta calle y veraacutes viviendas de lo maacutes curiosas
1895 construccioacuten del puente de hierro Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
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Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles
del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la
Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de
todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo
de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de
los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares
maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y
restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches
de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo
situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de
sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones
de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico
y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos
deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance
de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En
resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos
esperando aquiacute para que lo vengas a descubrir
2003 se inaugura el Centro de Historia de Zaragoza 2008 Bicentenario de los Sitios Exposicioacuten Internacional
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Iglesia de San Miguel
Restos de un torreoacuten de la muralla romana
Bantildeos judiacuteos
Seminario de San Carlos
Casa de los Morlanes
Iglesia de la Magdalena
Restos de la antigua Puerta de Valencia
Convento de la Resurreccioacuten
Puente de Hierro
Restos de la muralla romana
Torreones de la muralla medieval
Convento de San Agustiacuten
Casa de los Sitios
Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea
Casa de los Goya
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1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo
8 Sancho
De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena
iglesia de San Miguel
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Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno
Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna
Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro
Mejor lo intenso que lo extenso
Quieres saber maacutes
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iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van
algunas recomendaciones
bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino
municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981
bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979
bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura
y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008
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Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada
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de Zaragoza 1987-1988
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si la miras a traveacutes de las gafasadecuadas veraacutes que estaacute llena
de sorpresas apasionantes
- Presentacioacuten13
- Los romanos13
- La Edad Media13
- Los mudeacutejares13
- La juderiacutea13
- La iglesia de San Miguel13
- Un monasterio medieval13
- El renacimiento13
- Seminario de San Carlos13
- Goya y los Sitios13
- De los sitios a la actualidad13
- iquest13Quieres saber maacutes
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Antildeos 40 (Siglo XX) apertura de la calle San Vicente de Pauacutel
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Tiempo despueacutes las cosas empezaron a cambiar se abrioacute el Parque Bruil y en las calles
del barrio se han instalado espacios municipales como la Casa de las Culturas el CIPAJ la
Filmoteca la Universidad Popular o el Centro de Historia Y la intervencioacuten maacutes reciente de
todas que es la recuperacioacuten para los vecinos de las riberas del Ebro y el Huerva con motivo
de la EXPO 2008 Hoy todo es diferente y estas iniciativas municipales unidas al esfuerzo de
los vecinos han convertido a los barrios de San Miguel y la Magdalena en uno de los lugares
maacutes atractivos y dinaacutemicos de la ciudad En sus calles abren una enorme variedad de bares y
restaurantes que hacen de esta zona una de las preferidas por los zaragozanos en sus noches
de ocio Sus tiendas de moda galeriacuteas de arte y festivales como el de Modalena tambieacuten lo
situacutean en la vanguardia de la ciudad Ademaacutes la multiculturalidad y el fuerte asociacionismo de
sus gentes son un ejemplo de solidaridad y tolerancia pues aquiacute tienen su sede asociaciones
de todo tipo especialmente de caraacutecter alternativo que reivindican ideas de caraacutecter poliacutetico
y ecoloacutegico y que celebran a lo largo de todo el antildeo fiestas populares conciertos y eventos
deportivos y culturales que se suman a los ya tradicionales y propios del barrio como el Dance
de las Teneriacuteas o las procesiones que transforman el barrio cada Domingo de Ramos En
resumen hoy la Magdalena es un barrio con un futuro de lo maacutes prometedor Te estaremos
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Iglesia de San Miguel
Restos de un torreoacuten de la muralla romana
Bantildeos judiacuteos
Seminario de San Carlos
Casa de los Morlanes
Iglesia de la Magdalena
Restos de la antigua Puerta de Valencia
Convento de la Resurreccioacuten
Puente de Hierro
Restos de la muralla romana
Torreones de la muralla medieval
Convento de San Agustiacuten
Casa de los Sitios
Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea
Casa de los Goya
8
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1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo
8 Sancho
De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena
iglesia de San Miguel
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Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna
Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro
Mejor lo intenso que lo extenso
Quieres saber maacutes
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iquestTe interesa el tema iquestQuieres saber maacutes cosas sobre esta parte de la ciudad Pues ahiacute van
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- Un monasterio medieval13
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- Seminario de San Carlos13
- Goya y los Sitios13
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Iglesia de San Miguel
Restos de un torreoacuten de la muralla romana
Bantildeos judiacuteos
Seminario de San Carlos
Casa de los Morlanes
Iglesia de la Magdalena
Restos de la antigua Puerta de Valencia
Convento de la Resurreccioacuten
Puente de Hierro
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Torreones de la muralla medieval
Convento de San Agustiacuten
Casa de los Sitios
Parque Bruil y restos del Molino de Goicoechea
Casa de los Goya
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1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo
8 Sancho
De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena
iglesia de San Miguel
Paacutegina 17
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Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno
Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna
Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro
Mejor lo intenso que lo extenso
Quieres saber maacutes
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bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino
municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981
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- Seminario de San Carlos13
- Goya y los Sitios13
- De los sitios a la actualidad13
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soluciones Paacutegina 11
Paacutegina 13
1 Triperiacutea 2 Aacutengel 3 Sol 4 Quemada 5 Santa Engracia 6 Carmen 7 Portillo
8 Sancho
De izquierda a derecha Monasterio del Santo Sepulcro iglesia de la Magdalena
iglesia de San Miguel
Paacutegina 17
6 3 4
5 1
7 2
Paacutegina 23 Lo bueno si breve dos veces bueno
Prepararse en la buena suerte para la mala fortuna
Tontos son todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen
Si uno no puede ponerse la piel de leoacuten poacutengase la de zorro
Mejor lo intenso que lo extenso
Quieres saber maacutes
30
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algunas recomendaciones
bull Falcoacuten Peacuterez Mariacutea Isabel Zaragoza en el siglo XV morfologiacutea urbana huertas y teacutermino
municipal Institucioacuten ldquoFernando el Catolicordquo 1981
bull Ledesma Rubio Mariacutea Luisa Los mudeacutejares en Aragoacuten Zaragoza Anubar 1979
bull VV AA Guiacutea Histoacuterico Artiacutestica de Zaragoza Zaragoza Ayuntamiento Aacuterea de Cultura
y Educacioacuten Servicio de Accioacuten Cultural 2008
bull Beltraacuten Lloris Miguel Fataacutes Cabeza Guillermo Historia de Zaragoza Vol 2 Ceacutesar
Augusta ciudad romana Ayuntamiento de Zaragoza y Caja de Ahorros de la Inmaculada
1998
bull Goacutemez Urdaacutentildeez Carmen Arquitectura civil en Zaragoza en el siglo XVI Ayuntamiento
de Zaragoza 1987-1988
bull Asociacioacuten cultural Los Sitios de Zaragoza wwwasociacionlossitioscom
bull wwwzaragozaes
La vida es fascinante
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- Los mudeacutejares13
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- Un monasterio medieval13
- El renacimiento13
- Seminario de San Carlos13
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