de la oración - iapsop.com · l'a evoluciÓn 91 —«¿la oración es agradable a dios?—la...

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Barcelona 1.° de lunío de 1915. Tomo XII." Núm. 12 Revista mensual de Espiritismo Progresivo REDACCIÓN Y ADMINISTKACIÓN: PBEOIOS DE SUSCBIPCIÓN: Urgel, 113, y Aragón, 147, prin- cipal, i.°— Barcelona España, un año. Extranjero, id. , . . . 4 ptas. . . . 5 » SuMABio: De la Oración, por Faustino Ysona.—Libros recibidos. Movimiento Pacifista.—Crónica.—Suplemento al n." 12: «La Evolución» en su Año XII. Redacción. Colaboradores. Repre- sentantes.— Revistas de cambio.— índice de tos libros recibi- dos.—índice general. De la oración Vamos a tratar de uu asunto, que muchos lo creen de una manera superficial. La oración en la verdadera acepción de la palabra es muy distinta a lo que muchos creen; pues se les figura que con pronunciar algunas frases de labios a fuera, están des- pachados y exentos de toda responsabilidad; pero ¡oh!, que distante está la verdadera oración de los que así piensan. No; no es con palabras, no es con la boca como se hace la verdadera oración, sino con los sentimientos sinceros que salen del corazón. ¿De qué sirven esas fórmulas rutina- rias pronunciadas con los labios ai el corazón no participa de ellas? Más vale un pensamiento sincero salido del fondo del corazón que muchas palabras sin ese sentimiento. Va- mos a referir un caso, que viene acorde a este tema. Era allá por el 1894. Se trataba de construir un tem- plo católico; el párroco nos exhortó a que contribuyéramos con algo para ese fin, «siquiera con tres o cuatro |)e8os)>j

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Page 1: De la oración - iapsop.com · L'A EVOLUCIÓN 91 —«¿La oración es agradable a Dios?—La oración es agradable cuando la dicta el corazón, porque todo para ól se reduce a la

Barcelona 1.° de lunío de 1915. Tomo XII." Núm. 12

Revista mensual de Espiritismo Progresivo

R E D A C C I Ó N Y A D M I N I S T K A C I Ó N : P B E O I O S D E S U S C B I P C I Ó N :

Urgel, 113, y Aragón, 147, prin-cipal, i.°— Barcelona

España, un año. Extranjero, id. ,

. . . 4 ptas. . . . 5 »

SuMABio: De la Oración, por Faustino Ysona.—Libros recibidos. Movimiento Pacifista.—Crónica.—Suplemento al n." 12: «La Evolución» en su Año XII. Redacción. Colaboradores. Repre-sentantes.— Revistas de cambio.— índice de tos libros recibi-dos.—índice general.

De la oración Vamos a tratar de uu asunto, que muchos lo creen de

una manera superficial. La oración en la verdadera acepción de la palabra es

muy distinta a lo que muchos creen; pues se les figura que con pronunciar algunas frases de labios a fuera, están des-pachados y exentos de toda responsabilidad; pero ¡oh!, que distante está la verdadera oración de los que así piensan.

No; no es con palabras, no es con la boca como se hace la verdadera oración, sino con los sentimientos sinceros que salen del corazón. ¿De qué sirven esas fórmulas rutina-rias pronunciadas con los labios ai el corazón no participa de ellas? Más vale un pensamiento sincero salido del fondo del corazón que muchas palabras sin ese sentimiento. V a -mos a referir un caso, que viene acorde a este tema.

Era allá por el 1894. Se trataba de construir un t e m -plo católico; el párroco nos exhortó a que contribuyéramos con algo para ese fin, «siquiera con tres o cuatro |)e8os)>j

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90 L A EVOLUCIÓN

nos dijo: a lo que le contestamos que «ni con un centavo, que el que necesite templo que lo levante». El párroco nos objetó. Pero si usted no cree en eso, si tiene su madre y ella quiere elevar sus preces al Altísimo y en su pueblo no hav un templo para ese fio. ¿Cómo podrá lograr sus de -seos? a lo que le objetamos: «Si mi madre quiere elevar sus preces al Altísimo como usted dice, puede hacerlo e s -tando cosiendo, planchando, lavando, cocinando y en t re -gada, en fio. a los quehaceres que su deber le exige. P o r -que donde qui-ra que el ser humano se halle, allí puede elevar sus preces o su pensamiento a Dios. Porque el t em-plo de Dios es el Universo, y el mejor altar para adorarle es el corazón y la conciencia de cada uno. Por lo tanto, no hay mejor oración que la que sale del corazón ni mejor ma-nera de adorar a Dios que el cumplimiento del deber». Tanibién le recordamos la conversación de Jesús con la Sa-maritana.

El párroco nos escuchó con atención y nada más nos objetó: lo que prueba que dio su asentimiento a nuestras palabras.

Eu resumidas, cuentas, la verdadera oración es muy poco comprendida. Pues Jesú? dijo: <<,Cuando oraréis ence-rraos en vuestra cámara, y orad en secreto; y vuestro pa-dre celestial que ve en secreto, os oirá y recompensará en púoüco».

He ahí el caso, orar en secreto, es como hemos dicho, en el pensamiento; pero que este pensamiento sea sincero. Y en otra parte dice: «las palabras sin las obras no valen nada, las obras lo son todo».

Quiere decir, nada de palabras rutinarias, que eso a nada conduce. Y esa oración secreta se puede hacer en cual-quier parte y más bien en los actos que el deber exige, sin nece.-íidad de ir a ningún templo y sin perder para ello un tiempo, qne se puede aprovechar en cosas útiles a la vida.

Veamos también lo que los espíritus dicen a este par-^ t icular .

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L'A EVOLUCIÓN 91

—«¿La oración es agradable a Dios?—La oración es agradable cuando la dicta el corazón, porque todo para ól se reduce a la intención; y la oración que sale del corazón es preferible a la que puede leerse, por bella que sea, si se lee más con los labios que con el pensamiento. La oración es agradable a Dios cuando es hecha con íe, fervor j s i n -ceridad.

—»¿Puede suplicarse con provecho a Dios que nos per-done nuestras faltas?—Dios sabe discernir el bien del mal: la oración no cubre las faltas. E l que pide a Dios el perdón de las faltas que ba cometido, no lo obtiene sino mudando de conducta. Las buenas acciones son la mejor oración; porque valen más les actos que las palabras».—Libro de los espíritus, c. II; núm. 658 y 6 6 1 .

Y por donde quiera que se busque, siempre se halla la concordancia de la doctrina de los espíritus con la de Cris-to, que por mucbas vueltas que le den los detractores del espiritismo no hallarán otra más acorde.

FAUSTINO YbONA

lilBHOS HECIBIDOS T E M A S DE LA MISERIA

Por Constancio G. Vigil.—Folleto en 8° de 32 pági-nas.—Editor T^. IX^adaelli, Tíñenos <&4ires.—Precio O'3o céntimos.

Con lenguaje sencillo en la forma; pero profundo y va-liente en fel fondo, expone su autor arduos problemas filo-sóficos de mucho interés; hace atinadas reflexiones acerca de las causas que producen la miseria, y recomienda la s o -lidaridad, la justicia y el mejoramiento moral de todos como único remedio infalible de tantos males.

Es muy notable el párrafo en que hace la descripción de lo que son los ricos y los pobres, y en todo el folleto abundan las más sanes reflexione, que lo hacen muy agrá, dable.

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92 L A EVOLUCIÓN

O ESPIRITISMO CHRISTAO NO B R A Z I L - — d e Janeiro (Bra-sil), igi2 á igi3. Este libro de 91 páginas, impreso en magaifico papel,

se ocupa de la vida, fundación y obras del Centro Espi r i -t ista «Redemptor», exponiendo en la primera página el fo-tograbado del edificio en cuestión, j pasando luego a i n t e -resantes relatos acerca de sus ramificaciones, estudios h e -chos y curaciones obtenidas, todo ello en forma de solemnes actas, atestiguadas por personas respetables. ESPIRITISMO RACIONAL E SCIENTIFICO CHRISTAO- — Río de

Janeiro {Brasil)- 226 -páginas en 4.° Está editado en 1914 por los centros «Redemptor», de

Río Jane i ro y «Amor e Caridade», de Santos. Es un libro que merece ser leído con detenimento, pues

además de su manera original de t ratar algunos de sus t e -mas, ofrece una valiosa serie de profundos capítulos refe-rentes a las enseñanzas morales del espiritismo; concepto de Dios; habitabilidad de los mundos; reencarnación; medium-nidades; influencia del pensamiento; libre albedrío y otros asuntos de g ran trascendencia. PSICOSIS EPILÉPTICA, por el espíritu del que fué el doctor

Juan Bautista Silva y Saladar, Cienfuegos (Cuba). Según se explica en el preámbulo de este opúsculo de

42 páginas, fué escrito por un médium, en trance, del g ru-po «Fulton» en diez sesiones, que tuvieron lugar en los meses de Marzo, Abril y Mayo de 1 9 l 3 .

Después de poner de manifiesto la posibilidad de tales fenómenos y citar una porción de sabios de los,que los han sostenido y experimentado, pasa a describir la enfermedad indicada en el t í tulo, las causas que la producen; autorida-des que se han ocupado de ella, e t c . , etc.

Creemos que han hecho bien en publicar este trabajo que resulta notable en extremo, tanto por la claridad con que expone el asunto, que lo hace comprensible a todas las inteligencias, como por las consideraciones de orden moral a que se presta. _ g

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LA EVOLUCIÓN 93

MOVIMIENTO P A C I F I S T A HOLANDA.

El Consejo Neerlandés contra la guerra, de que d i -mos cuenta eu el número anterior, nos ha - enviado un no-table folleto de 16 páginas, en forma apaisada, que se ocu-pa de progra?7ia, organización y trabajos, y con cuya manera de apreciar las cosas estamos enteramente confor-mes. Felicitamos a los autores de tan hermoso trabajo, que está escrito en francés.

He aqui algunos fragmentos de su contenido. O B J E T O - — A s p i r a sobre todo a uoa paz cercana, que no

contenga en sí los gérmenes de nuevas guerras. PROGRAMA- — E l Consejo cree que para conseguir este

objeto, los desiderata siguientes se impondrán en el m o -mento de firmar la paz.

1.° Cooperación de los Estados, en lugar de las alian-zas actuales, opuestas las unas a las otra?;

2.° Limitación de armamentos en virtud de conven-ciones internacionales;

3.° Influencia de los diversos Parlamentos sobre el tra-tado de la paz;

4 . " Esfuerzos para sustraer los Estados al peligro de las anexiones o de las travesías de territorio contra la vo-luntad de las poblacioneí-;

5.° Supresión por una reglamentación internacional de los obstáculos llevados a las relaciones comerciales, o por lo menos, supresión por una reglamentación in terna-cional de las diversas molidas tomadas por el gobierno con-tra las naciones extranjeras en sus colonias o en los países colocados bajo su protectorado;

6.° Desarrollo nuevo aplicado al arbitraje y a las in-formaciones obligatorias en los conflictos internacionales;

Eu fin, inclinarse ante el derecho, sea consuetudinario, o codificado, en los tratados, es un deber absoluto . .

LA ORGANIZACIÓN EN H O L A N D A . — E n Abril de 1915, se han inscrito mas de 14,000 personas, como partidarias de

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94 L'A EVOLUCIÓN

C R Ó N I C A

CONFERENCIA ARTISTICO-FILOSÓFICA. Asi puede calificarse la que dió el ilustrado doctor don

Víctor Melcior Far ré , el día 2 de Mayo último, en el Cen-tro Barcelonés de Estudios Psicológicos. El tema elegido era:

«El Arte como encanlo de la vida y lazo de unión hu-mana» .

Con admirable orden y enlace, como si las luminosas ideas que se le ocurrieron con tal motivo, obedecieran sin Cí-fuerzo al noble deseo de su autor, fué describiimdo suce-sivamente, el como tiene lugar la emoción estética, en las diferentes escalas de los seres humanos; cómo se fortalece a medida que se saborean sus deleite.»; cómo se anhela el comunicar a los demás las experiencias que adquirimos, en este sentido, y como acostumbrando a todos a las formas cultas y edificantes de tan ricos elementos, dulcifica la vida y encauza hacia la vir tud.

Dicha conferencia, además de su bello carácter educa-tivo, abundó en felices ejemplos y ocurrencias oportunas, que fueron muy celebradas por la numerosa concurrencia.

E a los intervalos hubo tres números de música com-puesta de violín, piano y violoucello, ea cuya ejecucióa demostraron ser verdaderos artistas los encargados de esta parte de la fiesta.

Merece nuestros más calurosos plácemes el autor de la conferencia, que fué a l i vez el iniciador de la música y también la Jun t a directiva del C.mtro por el acierto que ha tenido en esta ocasión . EN HONOR DE UNA ESCRITORA ESPIRITISTA.

E l 9 de Mayo tuvimos la satisfacción de asistir a 1^

nuestro movimiento, pagando una módica cantidad. El nú-mero de sociedades afiliadas asciende actualmente á 700 . Las h a j de todas las opiniones. . .

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LA EVOLUCIÓN 93

fiesta literaria que celebró el Centro «La Baena Nueva», de Gracia, en conmemoracióa del 6.° aniversario de lades-eacaruación de su antigua Presidente, la muy celebrada escritora doña Amalia Domingo Soler.

Entre los muchos que tomaron parte recordamos al pre-sidente actual don Balbino Montalváu, que coa su acos-tumbrada benevolencia, bizo los mayores esfuerzos para el éxito de la fiesta, tanto en lo que se refiere a sus atencio-nes para con todos, como en su discurso final.

Dedicaron sus trabajos a Amalia, doña María Grande, doña Manuela Tello, doña Sinforosa Pérez y don Martín Cama.

También hizo uso de la palabra, don Eduardo Pascual, para exponer sus aspiraciones respecto a la forma en que él cree que debe hacerse la propaganda.

Matilde leyó la poesía que hizo al efecto t i tulada «La Duda y la Convicción», que cedió gustosa para la revista que publica dicha entidad.

Cantaron hermosas melodías las niñas María Saenz y Joaquín Gutiérrez, el coro infantil entonó, en los in te rme-dios, varios himnos de una letra inmejorable y la niña Hortensia Picó, recitó una bella poesía.

A pesar del tiempo lluvioso, el local estuvo a rebosar y el entusiasmo duró desde el principio al fin. RECUERDOS ÚTILES.

D. Felicísimo López, relata en «Cjustancia» correspon-diente si 19 de Abril último, una interesante historia de las primeras mediumnidades conocidas en Jipijapa (Ecua-dor), en el año 1873; los fenómenos que él mismo obtuvo al invocar con fe en la soledad de sus habitaciones, tales como ruidos sonoros y escritura automática del lápiz, que tomó al efecto, y los extraordinarios trabajos del centro de la expresada localidad, denominado «Hijos de Moisés», figurando, entre otros, un médium dibujante que trazó un magnífico sello en forma de estrella, en donde figuran los principios fundamentales del espiritisrho, y otro, que escri-

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9 6 L A EVOLUCIÓN

Pedro Toll, impresor, —Valencia, ;¿00, (interior).—Bercelona.

bió un libro profetice titulado «El Apocalipsis explicado ea espíritu y en Verdad», algunos de cuyos anuncios se es-tán realizando en la actualidüd.

En esta época en que parece que hay alguna tendencia a volver a la incredulidad de otros tiempos, esta clase de relatos verídicos, son de un valor inca enlabie, y por lo tanto, felicitamos de todas veras a su distinguido autor . NUEVA REVISTA DE CAMBIO. ,

Hemos recibido la titulada «Organicultura y Psicotera-pia», que ha empezado a publicarse en Carlos Casares (Re-pública Argentina), bajo a dirección del inteligente y eru-dito escritor don Valentín Pérez.

Su carácter dominante es medicina y economía domés-tica, detalles prácticos y literatura.

Deseamos larga vida a la nueva publicación y con gus-to establecemos el cambio. NOTAS FINALES.

1.' Con el presente número termina el XU" año de nuestra revista, y por lo tanto, aprovechamos la ocasión para reiterar nuestra gratitud a cuantos han contribuido para su publicación.

2 . ' Este mes damos cuatro páginas de exceso , a fin de incluir er̂ «Has el índice, colaboradores, revistas de cam-bio y dema¿ detalles de costumbre.

3.*^ E n el próximo año (que empieza como siempre en Jul io) , seguirá siendo también de ocho páginas, salvo a l -guna excepción, que haríamos con gusto, si las circunstan-cias lo exigieran.

4- ' Con objeto de que nadie tenga que hacer grandes sacrificios, hemos dispuesto que la suscripción quede redu-cida, a dos pesetas al año para los de España, y tres pese-tas para los del extranjero, a contar desde 1.° de Ju l io .

Los que quieran recibir el folleto vvLa Brújula de la Vi-da», añadirán al precio de suscripción, 0 '75 céntimos más.

Confiamos en la buena voluntad de nuestros queridos hermanos,

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LA EVOLUCIÓN 97

SUPLEMENTO AL N.° 1 2

LA EVOLUCIÓN» en su año Xll."

DiEECTOK D. Manuel Navarro Murillo

EEDACCION A D M I N I S T E A D O E A

Srfca. Matilde Navarro Alonsos

COLABORADOEES

El Director y la Administra-dora.

D . Faustino Ysona. D . Víctor Melcior.

Don David Sanguinetti. D. Augusto Montes. Srta. María Navarro Alonso^.

M É J I C O

Don David Sanguinetti, ca-lle 4 9 , núm. 4 8 6 . Mérida de Yucatán.

B E A S I L

Don Juan Gray, Porto Alegre. C U B A

Don Joaquín Mesa Domínguez, Correa, núm. 5 , . Jesús del Monte, Habana.

Don Ricardo Laroche, Aparta-do núm. 6 9 , (Santiago de Cu-ba). Mayari.

P u E E T o R I C O

Don Faustino Ysona. Cayey.

R E P R E S E N T A N T E S

R E P Ú B L I C A D O M I N I C A N A

Don Aurelio León. San Fran-cisco de Macorís.

NiCABACtA Don Isidro de 0̂ . Olivares,

6 . ' calle, Norte, núm. 1 0 2 . Managua.

R E P Ú B L I C A D E L E C U A D O E

Don Francisco M. López, Ca-rrera Pereira, n.° 1 0 . Quito.

D. Piascencio Trujillo, Esme-raldas.

C A N A E I A S

Don José A . de Toledo, Los Llanos.

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93 LA E V O L U C I Ó N

E s p a ñ a . — Z u r n e u , Tarrasa; Luz, Unión, y Verdad Nueva Era, y La Luz del Porvenir, B ircelona; La Lu^ del Porvenir, Valeucia.

F r aac i a .—La Paix par le Droit, Pa r í s . Suiza.—Etats Units d'&urope, B^rne; Le Mouvement

Pacifiste, Berne; Revue Suisse des Sciences Psychiques, Geneve; EArc en-ciel Geneve.

I ta l ia .—Luce é Ombra, Roma, Puerto Rico.—Fiat Lux, Pi)nce. Cub->.—Redención, Habana . México.—Helios, México; Cultura Psíquica, G u a d a -

lajara. G u i t e i n a l a . — L a Lu\ del Porvenir, Gisa Blanca. Bras i l .—Etern idade , Porto Alegre-; Fanal, Ooritiba;

Tribuna Espirita. Río de Jmei ro . Cbile.—Revista de Estudios Psíquicos, Valparaíso. E ' íuador .—Guía de la Verdad, Guayaquil . Colombia.—Zii^ Expositor, Bogotá. Uruguay .—Faro Oriental, Mentevideo. Riípública Argen t ina .—La Defensora. Csrlos Casare«;

Organicultura y Psicoterapia, Cirios Casares; Constan-cia, Buenos Aires; La Fraternidad, Baenos Aires; Allan Kardec, Buenos Aires .

Holanda.—Nouvelles de Hollande, La H ^ y a .

© — — @

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L A E V O L U C I Ó N 99

índice de los libros reclliidos y anunciados

La Magia, Ciencia Natural , por el Barón doctor Cari du Prel

Efectos Económicos de la movilización aus t ro -húngara, por Raphael-Georges Levy . . . _

La Obra de los Exploradores Equitativos de Roch-do!e, Conferencia por J . Prudhommeaux .

Compendio de Moral Universal o Humana, por Fabián Palasi Temas de la Miseria, por Constancio Vig i l . O Espiritismo Christáo no Brazil . . . . . Espiritismo Racional é Scientifico Psicosis Epiléptica, por Juan BautistaSilva j Sa l aza r .

Págs.

77' 91 92 92 92

í n d i c e s r e n e r o L l

paga.;

JULIO i Eureka 1' Anécdota de un campesino. 3 Libros recibidos . . . . 5 Momiviento Pacifista . . 6 Crónica 7

AGOSTO Filosofía de la Paz Cris-

tiana 9 Empeño por empeño, poe-

sía 10 La grandeza de Dios . . 12.

Libros recibidos Crónica. . .

. 13

. 14. SEPTIEMBRE

Efectos fle la ignorancia , 17 . El Espiritismo conciliador. 19 Ante las luchas actuales,

poesía 20 Movimiento Pacifista . . 21 Crónica. 23

OCTUBRE I La Neutralidad . . . . 25 Contrastes 27,

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100 LA E V O L U C I Ó N *

Páffs.

Libros recibidos . . . . 29 Crónica 30

NOVIEMBRE Las Fuerzas invisibles en

la guerra . . . . . 3 3 La misión de la mujer,

poesía 34: Crónica 38

DICIEMBRE El cumplimiento del deber

salvalosescoUosdela vida 41 Atavismo humano . . . 42 Reiterando nuestros pla-

nes 44 Los males y sus remedios . 45 Crónica. . . . . . . 46

ENERO Quien no ama el trabajo no

ama la vida 49 Atavismo humano . . . 51 Guía de la vida . . . . 53 Crónica 54

FEBRERO Los Libros de Papiro en

Alejandría 57 Atavismo humano . . . 59 Mi adiós al año pasado ó la

verdadera Ley, poesía . 60 Crónica 62

MARZO Recuerdos históricos . . 65 El verdadero amor. Donde

Págs.

no hay amor no hay leal-tad 66

Atavismo humano . . . 68 Erratas de imprenta en ga-

leradas 69 órónica 70

ABRIL Los Eslavos 73 La vida de l u o geranios,

poesía . . . . . . 74 El Desatír 76 Folleto inesperado . . . 76 Libros recibidos . . . . 76

MAYO Cada uno a sus funciones . 81 La Diosa Temis, poesía, . 82 Movimiento Pacifista . . 85 Un gran político, en favor

de la paz 86 Crónica 87

JUNIO De la oración 89 Libros recibidos . . . . 91 Movimiento Pacifista . . 93 Crónica. 94 La Evolución en su año

XII° 97 Redacción, Colaboradores,

y Representantes. . - 9 7 Revistas de cambio . . . 98 índice de los libros recibi-

dos 99 índice general . . . . -99

' t ^ — —

Pedro Toll, Impresor.—Valencia, 200, (interior).—Barcelona.