5 SEMANAS DE CUARESMA- Itinerario de Cuaresma hacia la Pascua con nios de 5 grado Desarrollo de la actividad Se trata de componer un pequeo mural, al que llamaremos TAPIZ y, tal como son los tapices, puede resultar lleno de colorido. Se lleva a cabo con una hoja de base y cinco dibujos que ayudan a recorrer la vida activa de Jess y a dar una explicacin depor qu le mataron. Se puede tratar cada dibujo y su contenido en una sesin. Para la hoja base de DIN A, el tamao de los dibujos es el del modelo. El contenido de las cinco sesiones: 1 2 3 4 5 Jess defendi a los ms dbiles. Eso era muy bueno, pero a l le cre algunos enemigos. Jess ense que Dios es padre. Era una buena noticia, pero algunos le rechazaron por ello. Jess defendi la justicia y la libertad. Eso era bueno pero a l le cre enemigos. Por su amor a los ms dbiles, por querer la verdad y la justicia fue perseguido y le pas lo peor. Dios, sin embargo, le dio la razn. Es lo que significa que resucit y que vive para siempre.

Sesin 1: Jess defendi a los ms dbiles Comenzar por plantear la creacin del gran tapiz. Empezamos con la primera escena (figura 2), se reparten los dibujos. Comentario-reflexin. Qu representa este dibujo? Es un dibujo representativo de una parte importante de la actividad y la enseanza de Jess. (Lectura de Mc 1,35-2,37; Mc 10,13-16). Resaltar en el comentario: Jess acoge con cario a las clases marginadas de su tiempo, que los maestros de la ley decan que eran rechazados de Dios; las enfermedades decan que eran castigo de Dios por los pecados. Jess dice la verdad sobre Dios: perdona y cura; Dios no es ene migo del hombre. Jess atiende de manera particular a los nios y a las mujeres a quienes los fariseos y maestros de la ley no tenan en cuenta. Esta defensa de los dbiles no caa bien a los ms fuertes. Cada alumno colorea su dibujo y compone su tapiz. Conexin con la experiencia de los nios : A veces ocurre que uno quiere defender la verdad, le parece lo ms normal, y por hacer eso se crea enemigos.

[Mantener un breve dilogo sobre experiencias habidas y sobre el porqu de los que se ponen en contra de la verdad o de lo bu eno; de una o de otra manera, la oposicin vendr a ser de aquellos que tienen intereses creados en que nada cambie, aunque otros se perjudiquen] Si parece oportuno, aadir a la parte del tapiz compuesta un letrero que exprese la idea: Defendi a los que sufran injusticia. Eso le cre enemigos Oracin (en clima de catequesis, tendr cabida terminar con una oracin; tal vez no tanto, en un trabajo escolar; puede ser espontnea o la que proponemos dicha a coro):

Seor Jess, admiro tu constancia y valenta en proclamar la verdad. Admiro tu defensa de los ms dbiles, me gusta tu simpata por los nios y las mujeres. Hacas estas cosas porque amabas a las personas, aunque ello te costaba la oposicin de algunos enemigos. Jess, quisiera tener tu misma valenta. Abre mis ojos al sufrimiento de los dems, de los que sufren el abuso de otros, y dame fuerza para ponerme de parte de los que necesitan ayuda. Ensame a reconocer que eres t el que sufre cuando veo sufrir a mis hermanos, y dame un deseo profundo de encontrarte y quererte en ellos. Ensame a amar como t amabas, a ayudar como t ayudabas, a dar como t dabas, a servir como t servas. Amn.Sesin 2: Jess ense que Dios es padre Como en la sesin anterior, empezar repartiendo los dibujos (figura 3) Comentario-Reflexin a propsito del dibujo. (Lectura de Lc 15,1-32) Las parbolas ms famosas del Evangelio. Se presenta a Dios como un padre que respeta al hijo y lo quiere por encima de todo. Un padre que se alegra ms por el hijo recuperado que por el que nonecesita recuperacin. La postura de Dios para con el hombre es de amor y deseo de darle la vida plena. Esto escandalizaba a los maestros de la ley. Elos haban presentado a Dios l como un soberano que somete, y ponan la observancia de la ley por encima del hombre; aqu ella idea de un Dios exigente agobiaba a la pobre gente. Jess nos ensea a mirar a Dios con confianza, Decidle as: Padre nuestro... Colorear y pegar. Si parece oportuno, aadir a la parte del tapiz compuesta un letrero que exprese la idea: Defendi que Dios es Padre y nos ama. Pero eso le cre enemigos Oracin (en la catequesis terminar, como la vez anterior, con una oracin espontnea o diciendo a coro):

Padre Dios, tu Hijo Jess nos ense a sentirte como Padre de todos. Gracias por tu confianza y tu cercana para con nosotros. Qu buena noticia saber que nos recibes con los brazos abiertos siempre que nos hayamos ido y queramos volver. Ojal vivamos siempre como verdaderos hijos tuyos. Danos energa para ir hacindonos buenos como t, hasta llegar a querer a los despreciados y marginados como t los quieres. Perdn, Padre, porque muchas veces el afn de dominar nos impide respetarnos y querernos como hermanos; perdn por la veces que el machismo nos ha impedido respetarnos y complementarnos, en igualdad los hombres y las mujeres, con amor de hermanos. Que sepamos construir juntos tu Reino de justicia, de amor y de paz. Que as sea.Sesin 3: Jess defendi la justicia y la libertad Repartir del dibujo (figura 4). No es realista como los anteriores; es simblico... Qu representa? (El hombre libre, que hace por s mismo lo que sabe que tiene que hacer, aunque no se lo digan las normas y las leyes) Lectura-Reflexin. (Lectura de Lc 6,1-11 y Mt 23,1-9). El legalismo de los fariseos y maestros de la ley haba llegado a exageraciones y exigencias inhumanas. Mandaban como haba que hacer todas las cosas y no dejaban tranquila a la pobre gente, y les amenazabanen nombre de Dios. La deformacin pudo llegar hasta el colmo de hacer creer que se agradaba a Dios dando muerte a una persona, como en el caso de aquella mujer pecadora que la ley mandaba apedrear. Jess defiende que lo importante es la persona, que la ley se ha hecho para orientar y ayudar a laspersonas, y lo mismo el culto, las prcticas religiosas... La autntica religiosidad se manifiesta en el amor a los dems como Jess. Esta rebaja de la importancia de la ley no gustaba a los fariseos, aunque no saban cmo discutrselo a Jess. As se fue enconando su rabia y pensaron en e liminarlo. Colorear el dibujo y pegarlo en el tapiz. Conexin con la experiencia de los nios . Las leyes y las normas estn al servicio de los hombres, algunas normas son imprescindibles para poder vivir en comunidad, cumplirlas hace nuestra vida ms humana. Pero hay veces que la norma machaca al hombre, es la exageracin que critica Jess. Lo mismo hay que decir de costumbres y modas que se nos imponen.

[Breve dilogo sobre realidades conocidas por los nios de normas (y de modas: el que no haga esto esun rajado o el que no tenga tal cosa de moda es rechazado) que esclavizan. El profesor sabr enfocar el dilogo hacia la formacin de una conciencia crtica sin el rechazo p toda clase de normas.] ara Si parece oportuno, aadir a la parte del tapiz compuesta un letrero que exprese la idea: Defendi que la persona es ms importante que la ley. Eso le cre enemigos Oracin (terminar con una oracin espontnea o diciendo a coro):

Estamos en Cuaresma, Seor, el tiempo de preparacin para la Pascua. El mismo mes que la naturaleza prepara la primavera nosotros preparamos la Pascua de Resurreccin. T enseabas a los de tu tiempo que la norma est al servicio del hombre y que el hombre no es esclavo de la ley, porque los hijos de Dios no han de vivir como esclavos. Estamos en tiempo de Cuaresma. Deseo, Seor, para nosotros una primavera de crecer y madurar: deseo para nosotros cabezas que sepan pensar, corazones generosos para actuar y conciencias responsables al decidir. Que acojamos con generosidad las normas que son necesarias, y no nos dejemos imponer obligaciones que nos esclavizan. As sea.Sesin 4: Por amar a los hombres sufri la pasin Leemos aquella parte de la pasin en la que aparece el rechazo y la condena de parte de los poderosos de Israel y de los Roma nos. Leer Mc 14,4315,27 (desde el prendimiento a la crucifixin). Si se fotocopia de los leccionarios del altar, se puede hacer una lectura dialogada entre todos como viene en el leccionario S lo leen todos-, que a los nios les centra ms.

Comentario-reflexin: El Sanedrn (los doctores de la ley) quiere eliminar a Jess a toda costa, se ponen nerviosos porque no aparecen acusaciones vlidas, meten prisa a Pilato... tienen algo personal contra l. Pilato no lo ve claro, sin embargo no respeta los derechos de Jess, no es un personaje del que tenga que temer; tal vez s que tiene miedo de Barrabs y los que le apoyan; tambin tiene miedo de que se le revolucionen los judos en das de las fiestas... As que decide condenar a Jess, es lo que en ese momento ms le conviene. A Jess le pas como a los dbiles de este mundo que sufren el abuso de los fuertes. Sus amigos y partidarios eran otros dbiles, no daban miedo a Pilato. Jess era un indefenso. Y le insultaron, le pegaron, le mataron... particip de nuestros dolores por los pecados (el odio, la injusticia, la cobarda...) de otros hombres. Esta persecucin le haba venido por su decisin de defender a los ms dbiles frente a los doctores de la ley y por anunciar la salvacin de parte de Dios para todos y por denunciar los abusos que se cometan... muri por los pecados de los hombres y por la salvacin de los hombres. Conexin con la experiencia de los nios: los intereses y los egosmos de algunos hombres causan dolor a otros hombres e incluso causan su muerte. [Aportar experiencias. Recordar que Jess ha dicho: Lo que hacis a uno de estos pequeuelos me lo hacis a m ] Colorear y pegar en el lugar correspondiente los dos dibujos que se refieren a la pasin (figura 5) Aadir en la base del mural un letrero de lado a lado: POR NOSOTROS LOS HOMBRES Y POR NUESTRA SALVACIN FUE CRUCIFICADO Y MUERTO Oracin (terminar con una oracin espontnea o diciendo a coro):

Padre Dios, es justo y necesario que te demos gracias por Jess. T nos lo enviaste para que fuera nuestro salvador. Quisiste que fuera en todo semejante a nosotros, menos en el pecado. l estuvo cercano a todos y ayud especialmente a los ms dbiles. Particip de nuestros dolores y tanto am a los que lo necesitaban que no dud en dar la vida por los hombres. De este modo, su amor venci al odio y a la muerte. Por eso, nosotros hoy te damos gracias y repetimos una vez ms: Santo, Santo, Santo es el Seor Dios de todo el mundo! Bendito Jess que ha venido para abrirnos el camino de la salvacin!

Sesin 5: Dios le dio la razn a Jess En el centro del tapiz, sobre la ancha cruz, colocaremos la figura de Jess resucitado, la recortaremos bien perfilada (figura 6). Comentario-reflexin: Qu significa esto? No ponemos a Jess crucificado sino resucitado. La resurreccin de Jess es su triunfo sobre la muerte y sobre el odio que le ha llevado a la muerte. El amor de Jess y su posicin a favor de lo que es justo s que es la fuerza que salva al mundo. Los Apstoles entendieron que la resurreccin de Jess significaba que para Dios lo de Jess es lo que vala y no lo de los doctores de la ley, y as nos lo han transmitido. (Lectura Hech 2,14-15 y 22-24 y los versculos 32 y 36; Hech 10,37 -42; Fil 2,5-11.) En la base de la cruz, bajo el resucitado, poner el letrero (si no viene puesto): DIOS LE DIO LA RAZN Oracin: ante el tapiz terminado, en vez de oracin, recitar hoy el Credo con especial nfasis en aquellas palabras que estn aludidas en el mural.

Publicado en Catequtica Jess Prez Rivera, sj

EDUCACIN RELIGIOSA EN INFANTIL Y PRIMARIAACTIVIDADESCurso al que va dirigida la actividad objetivo al que sirve ttulo de la actividad ciudad

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5 SEMANAS DE CUARESMAPOR QU MATARON A JESS?

NOTA: esta ficha se completa con seis archivos numerados (02 a 07) y de igual ttulo Introduccin - Justificacin - Objetivo En la catequesis o en la pastoral escolar, la preparacin de la Semana Santa y la Pascua a lo largo de la Cuaresma tal vez no cae tan de su peso como la preparacin de la Navidad en el Adviento. En la mayor parte de las familias, la llegada de la Semana Santa tiene menos connotaciones religiosas (excepto donde la procesiones an son protagonistas) que la llegada de Navidad. Los das de Semana Santa han pasado a ser las vacaciones de Semana Santa. Proponemos una actividad para varias sesiones que pueden tener lugar tanto en la asignatura de Religin como en una catequesis fuera del mbito acadmico. Objetivos: 1. Valorar la muerte de Jess como una consecuencia de su solidaridad con los hombres necesitados de salvacin: se puso junto a los despreciados y le despreciaron; am y defendi a los ms dbiles y eso le cost la vida. 2. Entender la Resurreccin: - por una parte como la aprobacin de Dios a la vida y doctrina de Jess y - por otra, como la meta donde tiene total cumplimiento el Reino predicado por Jess

Mensaje a transmitirSntesis del contenido de la actividad. El catequista los tendr para s bien formulado este contenido, aunque no har falta proponerlo tal cual a los nios: y La doctrina y el ejemplo de vida de Jess fue proponer a los discpulos unos valores y actitudes con los que lograr una comunidad humano de seres racionales, libres y felices, hijos de Dios y hermanos entre s.

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Viviendo entre los hombres, Jess conoci injusticias, conoci abusos y mentiras y no se call: defendi la verdad y defendi a los que sufran las injusticias. Quiso ser como nosotros, y le pasaron las cosas que le pasan a los hombres: tuvo amigos que le admiraron y le quisieron mucho, pero... tambin, a pesar de ser bueno con todos, hubo quienes le tuvieron envidia, le atacaron por reclamar lo que era justo, le quisieron callar la boca porque deca las verdades, le rechazaron, le odiaron, le pegaron... particip de nuestros dolores Se puso de parte de los que necesitaban defensa, y eso le cost la vida: dio la vida por los hombres. Sin embargo, l tena razn. Dios le dio la razn resucitndolo. Por eso decimos que la resurreccin es el triunfo de Jess sobre el odio y sobre la muerte que viene tras el odio. Jess nos ensea el amor y la vida que viene tras el amor: el que ama vivir para siempre. Jess ha resucitado quiere decir que ahora vive con la misma vida de Dios, vive como vive Dios. Y eso, para siempre.

Modo de hacerlo La actividad consiste en crear un tapiz o un mural. Puede hacerse en equipo y realizar un mural grande, o hacerse individualmente en una hoja DIN A4. Los dibujos que se aportan tienen el tamao de esta segunda opcin. El tapiz o mural tiene cinco espacios previstos para cinco sesiones o las cinco semanas de cuaresma, aunque se puede hacer en menos sesiones, mxime en el mbito escolar.

El desarrollo de la actividad se presenta en dossier adjunto (consta de otros seis archivos de texto y dibujo)

Quin lo haceCatequista, docente de aula, equipo de pastoral

Sugerencias prcticasSe hacen a lo largo del desarrollo.