8/18/2019 Cuadro Sinóptico de La Materia

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UNIDAD 2 PatrísticaGriega

 Justino (+ 165) Neápolis Semillas del Verbo re!elaci"n uni!ersal !isi"n tripartita in#encias $los"$cas !arias% &aciano (s% '') Siria rigorismo gn"stico encretista pregunta a las creaturas%tenágoras (s% '') calumnias integra ra"n * e resurrecci"n% &e"$lo de ntio,uía (s% '') atributos di!inos -ios por sus obras * pro!idencia%

Escuela catequética de Alejandría:  .lemente (15/ 0 15)  Justino * Plat"n 2ogos pedagogo teología negati!a 2ogos a los 3udíos * a los griegos%  4rígenes (1 0 57) 8uere con -ecio% lumno de .lemente% -ios 9ueno → diusi!o → siempre acti!o → creaci"n eterna apocatá

Padres Capadocios: Gregorio Nacianceno (77/ 0 7:/) ;

intellectum"

 Juan latín> 9iblia> liturgiaI arte.uatri!iumI .iencia $los"$cas * teol"gicas%Cábano 8auro (6 0 56) ;el Praeceptor de Germania;% -iscípulo de lcuino% ormaci"n del clero intento de org%> eclesial> artes liberales> =omilA 

UNIDAD 6 pero Al $l"soo% uni!ersales ,ue son palabras proceso abstracti!o%9ernardo de .lara!al ( 1/: 0 1157) ;el doctor 8elí#uo;% Polemia con belardo% Segundo undador del .íster% -octor de la 'glesia% camino ascendente grados de =ude amor ABtasis conocerse a sí mismo%Guillermo de Saint &=ierr* cristiania lo plat"nico% .ontinFa especulaci"n bernardiana%  &rinidad ,ue se re#e3a en las potenciasE memoria> inteligencia * !oluntad bondaden las cosas%Coscelino .omiegne (@rancia)% Mni!ersalesE palabras ,ue se lle!a el !iento gAneros * especies sin soporte en la realidad precursor del nominalismo no =a* proceso abstrac

Escuela de Chartres:   &eodorico de .=artres siete artes liberales%

 Juan de Salisbur* ; el me3or $l"soo =umanista;% 4bispo de .=artres% Mni!ersalE construcci"n mental por abstracci"n% ;$gurata rationis;%9ernardo de .=artres ue director * canciller de la escuela% ;enanos montados sobre gigantes; ob3etos constituídos por orma * materia.larembaldo de rras -ios orma esencial de todas las cosas las cosas copias de las ideas de -ios%Gilberto Porretano 4bispo% gAnero * especie cada =ombre tiene su propia =umanidad%

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Escuela de San Víctor: Dugo de San Víctor toma los =ábitos agustinos% da clases * asume la direcci"n% l"gica> mecánica> ciencias prácticasteología antropología teodicea conocimiento abstracci"n%

Cicardo de San Víctor rist"teles * 9oecio Mni!ersales%Gualterio de San Víctor ala más conser!adora de la escuela% escribi" en diatriba%Pedro 2ombardo 4bispo de París% manual ,ue reFne sentencias de Padres de la 'glesia> se us" =asta el s% LV'''%Guillermo de .=ampeauB alumno opuesto a Coscelino% Proesor de belardo> por ,uien es derrotado> luego se interna en el monast

uni!ersales son una realidad Fnica esencia dierenciada por accidentes%

UNIDAD 7

Sig

lo L''' Alta

Escolástica

Filosofía islámica: lababí emanaci"n del ser en di!ersas gradaciones escalonadas del Fnico ser di!ino%!icenas el mundo es eecto de la emanaci"n eterna de -ios%!erroes proceso emanati!o a a!or de la $losoía%

Filosofía judía: 8oisAs 8aim"nides doctrina sobre la creaci"n * pruebas sobre la eBistencia de -ios creaci"n de la nada usado por Sto% &omáss% !icebr"n panteísmo emanantista%

Telo!os: Guillermo de uBerre libertad * derec=o natural@elipe ;el canciller; el bien la !irtud en gral%> * en particular%Guillermo de u!ernia 4bispo de París  primer principio el alma creaci"n del uni!erso -ios da la eBistencia * sostiene emanaci"n * participdam de Potureorum!illa -ios primera causa tema del in$nito -ios es causa !erdadera> pero las cosas tienen propias causas%

"!ica: Guillermo de S=*resOood racionaliaci"n del lengua3e la l"gica lleg" a la gramática%

Escuela de #$ford:Grosseteste 4bispo de 2incoln% .anciller de la Mni!ersidad% &radu3o la tica Nic"maco% metaísica de la luE cuerpo entre la realidad e idealidadppcio%> de la corporeidad -HE orma de las ormas%

Cogerio 9acon (11? 0 1:) discípulo de Grosseteste  ignorancia =umana rel%> $l * teo mAtodo de la eBperimentaci"nE ciencia en la !ida intelecto * actFa en el alma%

 &omás de orK $losoía mu* independiente ser como tal atributos * ormas del ser trscendentales%

 Anti!ua Escuela Franciscana:  le3andro de Dales mu* aristotAlico> pero en las dudas a gustín concepto del sumun bonum> undamento de todo separticipaci"n%

 Juan de Cupella la !erdad dse ad,uiere por la eBperiencia> mediante la abstracci"n las !erdades superiores solo se conocen si son ilumin9uena!entura (11 0 1?) ;doctor Será$co; e * ra"n argu% anselmiano e3emplarismo teoría =*lem"r$ca teoría del alma co

sentidos%lberto 8agno (1/5 0 1/) ;doctor uni!ersal;> por su espíritu enciclopAdico% 4bispo de Catisbona% esencia * eBistencia del alma

ser ,ue #u*e en grados escalonados% &omás de ,uino (11 0 1?)

UNIDAD 8 @in de la