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    OBRA DE ARTE- belleza ARTISTAproductro de la tecnica. artesano=tecnico.

    lo que importa es el saber hacer.valoracion de loros tecnicos.

    obra apreciada por su !uncion. se los consedera "A#O O $EROE.lo bello: lo bueno heroe civilizador-

    mimesis: imitacion y representaci

    bello% humano e inteliiblesolo interpreta la cracion divina.

    artesano&artista.creacion: accion divina/dios. al servicio de la comunidad.

    bello% proviene de dios.ob'etivalo bello% lo bueno

    belleza% interidad ( proporcion. conbsiderado como DIOS )READOR.

    porpoorcion armonia ( *medida

    claridad esplendor ( luz

    clarid del cuerpo provien del alma ordenados en remios.artista enial - enio creador

    $A)ER )REATI+O.idea creacion trana'a por encarobusc,a independizarse de los remiosvalor de lo orinal. aparece el poder del autor. De la rma.

    renacimiento+ al ,vi #E/IO

    mundo naturalk, sublime

    f G t

    A/TI#2EDAD

    IV ! " V#!

    no e,iste division entre arte (artesania.

    bello en cuanto a proporcion*

    armornia* orden ( medida.

    platon% artista mimetico% que porduce susobras copiando modelo.

    dualidad% se le admira* pero se le tienecuierta envidia ( resentimiento.

    EDAD "EDIA.DE1V " $V

    no e,iste division entre arte (artesania.

    no es creador* solo interpreta la creaciondivina.

    estereotipo de artista% melancolico*e,centrico*loco !antastico anto'adizo

    "ODER/IDADDE1 $V "$VIII

    creacion% actividad humana.

    objetualidad.defnicion, clausura,unidad espiritualidad-

    creciente consideracion ( prestiioo socuil."a(or demanda social.

    el ob'etio artistico vueleve a ser elhombre. Idea de cracion.

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    f G t

    cateoria de la ambi8edad

    034

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    36B1I)O 7I/A1IDADvarones pudientes. bus5ueda del %ombre ideal.

    belleza ideal.

    poetas% educadores9no para platon:

    6+*) I#)". )"")7

    comitente es la ilesia. %acer lle&ar el do&ma cristiano.

    ense;ar.!uncion pedaoica.

    lo bello es dios..

    #+G !*I8I9+- #I+8 )""+

    la obra esta hecha para el ho. ruptura con la tradicion.

    por encaro conanza en la razon como verdadcomitente% burues revolucionm - utopias.desacralizacion.

    )O/TE"31A)IO/

    ruptura con la !uncion educativa oreliiosa del arte*;>;* *#I!I+9-*7+9.8;"I), ?)+ G*+)8!+

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    o absolut%intransiente

    o crit%despre'. Abier.contempl teoret

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    ARTE E/ #E/ERA1 #E/ERA1

    para platon ( aristoteles% arte% tecnica mimetica.inicio de pro(ecto racionalista.conceptos de mito ( loos.

    no e,iste division en tre arte ( artesania.

    mito% narra sin necesidad de denotacion.

    loo% discurso e,plicativo ( denotativo.arte< habilidad de producir cosas.

    division de artes manuales ( artes liberales. concepcion cristiana de la vida.arte< habilidad de producir cosas subordinacion de la razon a la !e.arte manuales% mecanicas* arquitectura. orden teoloico.

    ars% technei saber hace

    arte no es e,presion* es construccion.

    institucionaliDacion del arte.

    =>?@ orencia* =academia de dise;o.

    =?C@-salones solo miembrod de la academia.modernidad% novedad permanente.

    la razon domina la vida del mundo.desacralizacion ( secularizacion.humanismo.

    techneHars% toda mani!estacion humana realizadacon habilidad ( racia.

    no e,iste unidad del campo artistico% poesia (musica vs pintura escultura ( artes plasticas

    artes liberales% artes del conocer. Basados en lapalabra. #ramatica* retorica* dialectica*aritmetica* astronomia* musica.

    concepcion lineal * unitaria ( propresivade la historia* vista desde europa.sure buscando una nueva comprensiondel mundo.

    sure lo sublime* ( lo !eo ( rotesco enconrtacara.

    sure estetica como disciplina. =C>Fbaumarten esteticA* ==CC DIDEROT E/)I)1O3EDIA*

    A/T SE3ARA DE )O/O) "ORA1 J )IE/TI7

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    sarah thorton

    platon artistoteles

    mimessi% irrealidad* ilusion. mimes% acional* relaidsta

    pintor% techne de la mentinra no es copia mecanica* la puede embellecer

    imaen

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    tecnica en= plano. Artista%tecnico.obra artistica< producto de la tecn

    platon plantea que no ha( = arte* son las artes.

    sobrates ridiculza a ion le dice que el artsita es conocedor de su arte.

    tema es la inspiracion.

    idea de artista como enio creador* no sabe nada* lo que sabe lo sabe inspirado por los dioses.

    arte kitsc%

    creacion de obra artistica reproduccion* imitacion en serietioene que ser interpretado solo ob'eto decorativo* e!ecto estetico. J consumo

    es simbolo* presenta idea ( conceptro.

    es autentico es articioso* !alsoi

    se contempla en mueseos no hace !alta es!uerzo para conmtemplarlo

    !orma parte de vida diaria.-

    busca ser contemplado busca ser consum*ido. J reemplaza lo mas pronto.

    ambiuo< tiene mas de un sentido. Antes era pe(orativo.p, rompe con universo unico ( ordenado.

    Ahora es positivo.se valora lo novedoso* lo nuevo* las lecturas abiertas*dadM [email protected]* rueda de bicic. =vez introduce ob'eto no artistico al arte.quiebre paraima tradicional.

    esta propuesta anti-artistica% quiere repudia las catrorias de creacion* oriinalidad*belle,a* obra unica e irrepetible.

    valer( introduce el iob'teo ambiuo como catehoria artisticqa.

    lo importante no es la obra* sino el e!ecto en el espectador.eset de'a de ser pasivo* co-creador.

    =anbiquedad% limite entre arte ( realidad. Esto es o no una obra de arte4 3ere'5il

    bii d d t i i d l t i l t di i li ) ' lb b '

    J le resaltaba a Ion el arte que tenia de hablar bien de $omero como talento innato de Ion* ( no era en el ninQn e!ectodel arte* como deca antes* sino que es no s qu virtud divina que te transporta* virtud seme'ante a la piedra queEurpides ha llamado mantica* ( que los mMs llaman piedra de $erMclea. Esta piedra* no sNlo atrae los anillosde hierro* sino que les comunica la virtud de producir el mismo e!ecto ( de atraer otros anillos* de suerte que se vealunas veces una lara cadena de trozos de hierro ( de anillos suspendidos los unos de los otros* ( todos estos anillossacan su virtud de esta piedra.En iual !orma* la musa inspira a los poetas* stos comunican a otros su entusiasmo* ( se!orma una cadena de inspirados. /o es mediante el arte* sino por el entusiasmo ( la piraciNn* que los buenos poetaspicos componen sus bellos poemas.

    es sino* es estetico para el usto de quien lo consumen

    reyes. cate&oria de la ambi&Fedad HH .

    =. bausban% Uor5 iun proree. Te ustaria participar de una obra art>istica. Ob'eto ambiuo* documentar lasionetrpretacione.s

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    ambuiViuedad% veraddero autor de la obra. Barthes

    ambi8edad% enero de la obra% cama elastica ca'a musical . oratorio de san lipo.Hmusica o visuales.

    #)8#) $VIII: )""8 arte //artista artesania/artesano

    renado* para pub lico selecto para sectores poipularesmateriua deinspiracion ( de enio servian para ser usadas o entretener

    creador de obras de arte mero hacedor de cosaasd utiles.

    E/ "6SEOS J SA1ASDE )O/)OIETO

    31A)ER RE7I/ADO. 31A)ER ORDI/ARIOS

    BE11AS ARTES% 3I/T6RA* escultur>a* muscia poesia artesanias ( artes populares

    234: no eHiste manera correcta de %acer arte,.

    va&uardia:= sucesion oleadas revolucionarias en euriopa antinomiasB:arte% ideas de luchas ( con!rontancion social. arte es para todos% pero es opara entendidos=CF termino militar% de avanz,ada creatividad de todo ho vs idea de que se nace enio

    acabar academisismo vs e conbierten en neU academiherencia cultural vs menosprecio por lo antiuo.prolon&acion dela vi&encia de las van&uardias:arte como pro(ecto. Autoconciencia.rechazo al academisicmo

    copncepcion imaen des identicacion. tencion entre lo que ha( ( lo que pudiera haber

    ausencia de indentidad amor por e,perimeintoromper comunicaciNn entre privado ( publico. e,p estetica como !raemntop

    read( made% se pNdia entebnder por entendidos?FGpor art. Arte popular

    s%iner. 68 )" $VII i artista ( artesano era lo mismo. Arte ( artesania. Arteera opuesto a naturaleza.

    $I$: SE ABA/DO/A E1 TER"I/O BE11O.$$: cuestionameintos siociales. 3articipacion de5l especatdor. /o solo conotemplacion

    espiritu de lasd artes de estar a la vanuardia* al!rendte de la innovacion. 1a buscqqueda de lo nuevo*lo novsoso* que pueda cam*biar la vida*. 1a innovacionde la tecnoloia* el proreso material del capitalismo*es el conte,to social .

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    +III ESTETI)A% S6R#E . Ilustracion. euriopa.

    componentes: artista: 5uien lo realiDaobra de arte: produicto.

    publico: 5uien lo recibe

    clritica de arte: edia e/obra y publico

    !+9!)>+ #) +*9IG@)## )## )#I +#)*9I##

    % no ha( termino OBRA /AT6RA1% )REARHDI+I/O )RE)AIO/% A)TI+IDAD $6"A/A.

    OBRA ARTI7I)IA1% $A)ERH$6"A/O. renacieminto.

    DIOS "OED1O 3ARA $O )READOR.

    ob'etualidad. )osa

    espiritualidad% contenido

    denicion. 3rincipio ( n

    clausura. )errada delimitadaunidad. 6nico e irrepetibl5e.

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    sismo*.

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    !+9)>+*9)+

    con lleada del dearrollo productivo

    ( mquinas.

    crisis del ob'eto. Estructura dinamic.a

    mundano*. )onceptuales.

    indeterminacion. Inacabadas* azar

    apertura. "ultiple lecturas* ambi8edadserialidad

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    BA6"#ARTE/ =C>F ESTETI)AH =CC DIDER3T E/)I)1O3EDIA* A/T SE3AAR DE )IE/)IA J "ORA1

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