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M Á S C A R A S M Á S C A R A S Infantil

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Page 1: Cátalogo MÁSCARAS niños...Según la mitología azteca, luego de la creación del quinto sol, éste estaba fijo en un punto del cielo, igual que la luna, hasta que Ehécatl sopló

MÁSCARASMÁSCARAS

Infantil

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INSTRUCCIONESINSTRUCCIONES1.2.3.4.

5.

6.7.8.

Lee la historia de cada dios.

Escoge la que más te guste.

Guarda la imagen.

Imprímela en casa o calca la forma de la máscara en una hoja blanca.

Colorea la máscara con tus colores favoritos.

Recorta siguiendo la línea punteada.

Póntela y diviértete con tu familia.

Toma una fotografía y súbela a redessociales utilizando el hashtag #MáscarasEnCasa y etiqueta al Museo Regional de Colima.

MATERIALESMATERIALES• Impresora• Papel• Tijeras• Resorte o cuerda• Colores

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COLOREA. DIVIÉRTETE.

TLALOCDIOS DEL RAYO

O DIOS DE LA LLUVIA

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Tláloc era hijo de Ometecuhtliy Omecíhuatl y fue una de lasdivinidades más respetadasen Mesoamérica.

Se consideraba dios supremo de las lluviasy era adorado como dador de vida y sustento, por la fertilidad y abundancia de las cosechasde los pueblos agrícolas.

Aunque todos los pueblos de esa época,le pedían intervención para que desdeel cielo cayera agua en abundancia, y asítener excelentes cosechas para el sustentode la población, también era temido entrela gente por su habilidad de mandar granizo, trueno y rayos.

Quienes invocaban la ayuda del dios Tláloc, pedían que les diera abundantes lluviaspara las cosechas, desaparecer la sequía,deshacer las nubes de granizo y controlarlas tempestades.

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TLÁLOCPieza 1

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HUEHUETÉOTLDIOS DEL FUEGO

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COLOREA.

En la cultura teotihuacana era representadocomo un anciano arrugado, con barba,sin dientes, encorvado y en posiciónsentada, llevando un enorme brasero sobresus espaldas. En otras culturas, el mismobrasero era la representación del propio dios.

En muchas culturas de México, seencuentran figuras que representana este dios, como las encontradas enCuicuilco y Monte Albán.

El fuego representaba para los mexicas, la renovación de la vida y fue consideradoel regenerador del mundo.

El culto a Huehuetéotl,dios del fuego, es uno de los másantiguos de Mesoamerica.

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Pieza 1HUEHUETÉOTL COLOREA.

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EHÉCATLDIOS DEL VIENTO

O QUETZALCÓATL

COLOREA. DIVIÉRTETE.

Es uno de los dioses principalesde la creación. Su aliento iniciael movimiento del sol, anunciay hace a un lado a la lluvia.Trae vida a lo que no la tiene.

Según la mitología azteca, luego de la creacióndel quinto sol, éste estaba fijo en un puntodel cielo, igual que la luna, hasta que Ehécatlsopló sobre ellos y los puso en movimiento.

Comunmente este dios era representadocon una máscara roja en forma de pico ensu boca, con la que limpiaba el camino paraTláloc dios de la lluvia. En ocasiones se lerepresentaba con dos máscaras y un caracolen el pecho, pues el viento era usado paratocar el caracol.

Los templos dedicados a Ehécatl normalmentetenían forma circular, para tener menor resistenciaal viento y ayudar a su circulación. A vecesse le asociaba con los cuatro puntos cardinales,pues el viento viene y va en todas direcciones.

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Pieza 1

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EHÉCATL

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EHÉCATLPieza 2

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CIPACTLICREADORA DE LA TIERRA

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Cipactli era una criaturamarina monstruosa yeternamente hambrienta,mitad cocodrilo, mitad pez.

Tenía 18 cuerpos, cada uno estaba unidoa los demás por una boca devoradora.Todo era alimento para este ser. Segúnla mitología mexica, de su cuerpo fuecreada la tierra.

Cipactli era el único ser marino que existíaen aquel entonces, hasta que Quetzalcóatllo mató para que con su cuerpo, los diosescrearan la tierra. Así, cuando se vieronen la necesidad de dar forma al mundo,un espacio, un suelo, se decidió queCipactli se partiría por la mitad: una mitadsobre la otra, obteniendo cielo y tierra.

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CIPACTLIPieza 1

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Pieza 2

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CIPACTLI

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