cooperativismo educacional. docentes deben conocer ... · formación docente que incidan en la...

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18 http://www.mapaeducativo.edu.ar/Atlas/Educacion-Rural Fascículo digital Nº 2 EDITORIAL Educación de calidad para una sociedad más justa Fortalecimiento de la Formación Docente La existencia del Instituto Nacional representa un avance significativo en la articulación de los esfuerzos de la Nación y las Provincias para el desarrollo, la jerarquización y la dinamización de la formación docente que incidan en la mejora del sistema educativo en su conjunto. Como resultado de un proceso de construcción colectiva, se elaboró el Plan Nacional de Formación Docente (Resolución CFE Nº 23/07), que brinda un marco al diseño e implementación de las políticas públicas en este campo. Este proceso incorporó la experiencia y visión de las gestiones Cooperativismo Educacional. Cumplimiento Ley Nacional de Educación Art. 90 Edición 3ª.Año 2.011 Formosa, Argentina Portal-escuela virtual "ORIENTACIÓN COOPERATIVA CON ENFASIS EN LA EDUCACION RURAL” Una Pedagogía y Didáctica que todos los Docentes deben conocer" DiarioClorinda.com Verdad Sin Ataduras ttp/www.diarioclorinda.com MARTES 17, DE MAYO DE 2.011

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18

http://www.mapaeducativo.edu.ar/Atlas/Educacion-Rural Fascículo digital Nº 2

EDITORIAL

Educación de calidad para una sociedad más justa

Fortalecimiento de la Formación

Docente La existencia del Instituto Nacional representa un avance significativo en la articulación de los

esfuerzos de la Nación y las Provincias para el desarrollo, la jerarquización y la dinamización de la

formación docente que incidan en la mejora del sistema educativo en su conjunto.

Como resultado de un proceso de construcción colectiva, se elaboró el Plan Nacional de Formación

Docente (Resolución CFE Nº 23/07), que brinda un marco al diseño e implementación de las

políticas públicas en este campo. Este proceso incorporó la experiencia y visión de las gestiones

Cooperativismo Educacional.

Cumplimiento

Ley Nacional de Educación Art. 90

Edición 3ª.Año 2.011

Formosa, Argentina

Cooperativismo Educacional.

Cumplimiento

Ley Nacional de Educación Art. 90

Edición 2010

Formosa, Argentina

Portal-escuela virtual

"ORIENTACIÓN COOPERATIVA CON ENFASIS EN LA

EDUCACION RURAL”

Una Pedagogía y Didáctica que todos los

Docentes deben conocer"

DiarioClorinda.com

Verdad Sin Ataduras

ttp/www.diarioclorinda.com

MARTES 17, DE MAYO DE 2.011

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jurisdiccionales de educación superior, de equipos directivos y docentes de instituciones de gestión

estatal y privada, como también de representantes de gremios docentes y de educadores.

En el Plan 2007/2010 se definen tres áreas prioritarias para el fortalecimiento y mejora del

sistema formador y describe los principales problemas y estrategias de cada área (Resolución

CFE Nº 23/07)

http://portal.educacion.gov.ar/fortalecimiento-de-la-formacion-docente/

Inspirados en estos postulados construimos la oferta educativa virtual de Educación Cooperativa

Escolar para la modalidad de educación rural, entendiendo además que ello es un derecho de los

docentes, pero fundamentalmente un bien social, que es menester que las comunidades se

apropien de ello para su fortalecimiento económico y social a partir de una educación de calidad.

Prof. Lic. José Yorg

¡En la fraternidad, un abrazo cooperativo!

ORIENTACIONES PEDAGÓGICAS Y DIDÁCTICAS

PARA SU INCLUSION EN LA NUEVA LEY DE EDUCACION

DIVERSIDAD RURAL

Ámbito no formal o comunitario: 2

Principios que orientan los procesos educacionales:

Es indudable el gran aporte que ha significado a la educación el desarrollo de la

psicología del aprendizaje. Las diversas teorías sobre su naturaleza han esclarecido diversos

principios de validez universal, los que constituyen un gran apoyo para la educación, cuando se

les aplica sistemáticamente y racionalmente. Esto no siempre ocurre.

Tanto en la planificación curricular, como en el proceso mismo de la enseñanza

aprendizaje, los principios suelen ser ignorados, mal aplicados o se hace de ellos una

CONTENIDOS

CONTENIDOS

1- Editorial: “Fortalecimiento de la Formación Docente”. Por José Yorg.

2- Orientaciones pedagógicas y didácticas en la diversidad rural, para su inclusión en la nueva Ley de Educación. Ámbito no formal o comunitario

4 – La cooperativa como movimiento económico – social. El hombre, la sociedad y la cooperación. Registro de las distintas culturas basadas en la cooperación. Las guildas y las cofradías

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interpretación errónea. A veces, son considerados sólo en el ámbito teórico no operacional,

tendencia muy corriente entre nosotros.

Siendo estas afirmaciones válidas para la

educación en general, lo es aún más en el campo

específico que nos interesa: la Educación de Adultos

(EDA. Algunas de las deficiencias podrían superarse si

los principios referidos se aplicaran realmente. Si

bien planteamos que dichos principios han de estar

presentes en todo momento en todo el proceso

educativo, es en la metodología que se emplea y en

su práctica misma donde adquieren relevancia y

efectividad.

Cualquier programa de EDA y el método que se

haya elegido, pueden estar bien concebidos desde el

punto de vista teórico; pese a ello, la puesta en

práctica de estos principios va a depender en última

instancia de los instructores ya en la situación

concreta de enseñanza-aprendizaje.

Es la metodología en acción, en la situación

misma del aprendizaje, donde aparece como

imprescindible el conocimiento y la habilidad por parte del educador, para que el proceso de

enseñanza aprendizaje se fundamente en los principios científicos y en una concepción del

hombre acorde con los valores que inspira la acción cooperativa.

Todo esto posibilitará a los sujetos de la acción educativa al establecimiento de una

comunicación verdadera, basada en el respeto mutuo.

Los principios del aprendizaje suelen ser agrupados o sintetizados de diversos modos,

dependiendo del punto de vista del autor y de la teoría que sustente.

En un intento de hacer menos complejo el tema, comentaremos los principios sin

considerar de cual escuela provienen, y los agruparemos en cuatros rubros, de acuerdo al

aspecto en el cual tengan más incidencia, recordando ciertamente que ellos tienen influencia

en todo el proceso de enseñanza aprendizaje, pues el aprendizaje debe ser comprendido como

aporte integrado.

La organización de los conocimientos debe ser de principal preocupación para

planificadores y educadores. Por ejemplo, el principio que señala que debemos ordenar los

contenidos de lo más simple o lo más complejo, no significa que se debe partir de partes

arbitrarias sin mayor significado, sino que han de ir desde todos simplificados con significados

propios hacia todos complejos altamente significativos.

Las motivaciones y los valores de los individuos tienen gran importancia en la

situación de aprendizaje, ya que las finalidades mediatas tienen incidencia en las actividades

inmediatas.

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El grado de aceptación o rechazo de un sujeto frente a una actividad, dependerá de

la relación directa que él perciba entre dicha motividad y su meta final, la cual ha quedado

previamente determinada por sus propias motivaciones valores.

De allí que planificadores y educadores, en el momento de seleccionar las

actividades a desarrollar en la situación de aprendizaje, deberán prestar especial atención en

presentarlos de tal modo, que los sujetos sean capaces de percibir la relación, importancia y

significado que estas tienen en la consecución de la meta final.

Fomentar tanto el pensamiento convergente que lleva respuestas lógicamente

correctas a través del pensamiento tradicional, como el pensamiento divergente que conduce

a soluciones originales para los problemas y a la elaboración de nuevas respuestas, es decir a la

esencia del pensamiento creativo.

Si aceptamos este principio y lo aplicamos en el momento de planificar el proceso de

enseñanza aprendizaje, deberemos insistir en que esta planificación deje al educador el

margen de libertad necesario para que este pueda buscar nuevas formas en el tratamiento de

los conocimientos; las que emergerán de las experiencias que ocurren en la situación de

aprendizaje y de las características de los sujetos involucrados. Una planificación exhaustiva e

inflexible obligará al instructor a repetir las secuencias lógicas impidiéndole, por lo tanto, el

desarrollo de nuevas formas que podrían resultar enriquecedoras.

También debería tener presente el educador, todas aquellas dinámicas grupales,

cuya principal finalidad es desarrollar la potencialidad creadora del grupo.

La educación tradicional, en general, fundamentada como estaba en la verdad

hallada, descuidaba totalmente el desarrollo de la potencialidad creativa del sujeto. La

educación moderna, en cambio ha valorado el proceso creativo como esencial en la formación

de la persona.

LAS COOPERATIVAS COMO MOVIMIENTO ECONÓMICO – SOCIAL

El hombre, la sociedad y la cooperación. Registro de las distintas culturas basadas en la cooperación

Repasemos conceptos

DiarioClorinda.com Publicado el Jueves, 6 de agosto de 2009

El Portal del Ministerio de Educación Nacional en su capítulo denominado Mapa Educativo Nacional en la especialidad de Educación Rural incluye un trabajo de docentes cooperativistas formoseños en cuanto a su posibilidad de consulta sobre la temática que contiene al Cooperativismo en ese contexto,

Al respecto expuso Yorg que “este singular hecho demuestra lo valioso de nuestras aportaciones a la educación nacional, producto de nuestra experiencias como maestros rural,

sumado a nuestras investigaciones y estudios tendientes precisamente al adelanto de

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conocimientos socialmente relevantes para los educandos rurales.”

Este documento presenta orientaciones pedagógicas y didácticas de fácil integralidad del cooperativismo con las distintas áreas curriculares, como ser Ciencias Naturales, Matemática, Ciencias Sociales y Lengua como criterio de organización de una metodología que encara un abordaje interrelacionado”.

El documento que recomienda el Portal Mapa Educativo Nacional-recordó Yorg- fue redactado en ámbitos del ProDeCoop Escolar.

Manifestaciones pre-cooperativas

Charles Fourier

Comparó la miseria moral y material del mundo – Siglo XlX- con las promesas de todos aquellos intelectuales que hablaban de un mundo donde reinaría la razón y la felicidad y que estas serian ilimitadas. Situación esta que no se condice con la realidad: la explotación de mujeres y niños.

Según su visión política, el hombre es originalmente bueno, pero vive en una sociedad antinatural que los hace malos. Propone por ello la alternativa

Cooperativa que les permitiría construir una sociedad justa humanamente justa. Esa sociedad justa seria los falansterios que eran comunidades rurales de producción y

consumo autosuficientes que sustentarían la base de la transformación social – económica.

Sus medidas

Un modo de producción privada sustentada en la propiedad colectiva del capital, trabajo y

los talentos humanos y en la democracia como principio cooperativo fundamental.

El capital entregado se acreditaría en acciones o cupones. Podrían entregarse prestamos a

los trabajadores, pero solo a condición de que se aplicaran a la producción.

Para el trabajo se considera, la capacidad productiva del trabajador y sus requerimientos de

consumo. El trabajo debía ser considerado como una alegría y no como castigo y seria rotativo.

Los talentos del trabajador se irían perfeccionando en las rotaciones del trabajo.

Critica a Charles Fourier

Esta propuesta nunca podría llevarse a cabo, pues pretendió financiar los falansterios con

dinero proveniente de los mismos capitalistas.

No observo correctamente que la existencia de las cooperativas estaba asechada por la

permanente crisis del capitalismo que acota a las experiencias productivas de carácter

solidario.

Su utopía se vio frustrada, pero sirvió de base para otros pensadores.

Las Guildas

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Las Cofradías y Cofrades.

Para adentrarnos en el tema - Las Guildas, las Cofradías y Cofrades -, debemos remontarnos a

la Edad Media que es el periodo de la historia europea que transcurrió desde la desintegración

del Imperio Romano de Occidente (476), en el siglo V, hasta el siglo XV, con la caída del

Imperio Bizantino (1.453).

Tracemos una muy corta línea histórica:

En ese proceso histórico, es posible ubicar la aparición de las GUILDAS, las COFRADIAS y

COFRADES.

LAS GUILDAS

Es una corporación de mercaderes o comerciantes; su

forma habitual de asociación durante la Baja Edad

Media (siglos XI al XV). Funcionaba institucionalmente

de forma equivalente a los gremios de artesanos, es

decir, como la reunión de un grupo de personas que

comparten una actividad común, eligen cargos

directivos, se dotan a sí mismos de reglas

determinadas que obligan a todos ellos y comparten

los mismos derechos o libertades.

http://es.wikipedia.org/wiki/Guilda.

En el tiempo de la sociedad feudal en los

grandes latifundios de los terratenientes,

los trabajos agrícolas eran realizados por

los siervos y para los señores feudales, a

cambio de protección.

Incio de la Edad Media.

Año 476. Caida del Imperio

Romanocuyo último emperador efectivo, Rómulo

Augusto, fue depuesto por el caudillo hérulo

Odoacro

Invension de laimprenta.

Año 1440 Juan Gutenberg , quien imprime el Primer Libro Historico: La

Biblia

Fin de la Guerra de los 100 años. Años

1337 - 1453 Esta guerra fue de raíz

feudal, su propósito era dirimir quién

controlaría las enormes

posesiones de los monarcas ingleses

en territorios franceses

Finaliza la Edad Media. Año

1453/1492. Caida del Imperio Romano

o Bizantino. Descubrimiento de

America

http://blogs.kalipedia.com/eureka

/posts

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En las metrópolis, se establecían las clases medias, compuestas

por artesanos y comerciantes, que se encontraban fuertemente

reguladas por los gremios, quienes establecían normas de

calidad y cuotas de producción y también ofrecían algunos

servicios sociales a sus miembros.

Estos gremios de artesanos recibían el nombre de “Guildas” o

“corporaciones”. Eran una forma de ayuda mutua, de cooperación, que satisfacían

necesidades puntuales que no eran satisfechas por el ordenamiento feudal.

Las Guildas puede anotadas como una expresión pre- cooperativa porque empleaban

medidas de protección y de ayuda mutua para sus miembros, sin embargo distan mucho de

ser cooperativas, por ejemplo, la afiliación era obligatoria para todos los artesanos de un

mismo rubro. Su primer objetivo era amparar el derecho monopólico en la producción y en la

venta dentro de un feudo determinado.

Perduraron hasta los siglos XVI y XVII, en los cuales comenzaron a declinar, junto con el

sistema de organización socio-económica que les había dado origen.

Las Cofradías y Cofrades

En la época que tomamos como estudio para ubicar temporalmente a algunas de las

manifestaciones pre-cooperativas, ciertos grupos de personas, hombres y mujeres recorrieron

a la formación de cofradías y hermandades con objetivos puramente laicos que se adaptaban

perfectamente bien a sus necesidades y porque además eran la únicas formas permitidas

legalmente de asociarse.

Los artesanos, marineros, comerciantes, profesionales y pequeños productores de las urbes

medioevales al formar cofradías, se reunían para tratar temas relacionados con su profesión,

como ser por ejemplo: las jornadas de trabajo, la contratación de mano de obra, la compra

conjunta de la materia prima, la venta, serían formas de favorecer en mayor y mejor medida

el espíritu fraterno.

De ahí, algunas se convirtieron en asociaciones mutualistas, para atender también a sus socios,

conforme las necesidades de sus miembros se acrecentaban.

Las cofradías tuvieron su máximo esplendor entre los siglos XIII y XV, existieron miles

distribuidos por todo el occidente europeo.

Fundaban su sociedad en tres reglas: la caridad, la hermandad y el espíritu igualitario.

Constituyen la clave para la creacion de los gremios.

Actividades sugeridas

Investigación de los aspectos distintivos del Hombre en su dimensión individual y grupal.

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Búsqueda y registro de informaciones en diferentes fuentes bibliográficas.

Presentación de la información y análisis grupal.

1-ENCUADRE DISEÑO

CURRICULAR

Diseño Curricular EGB 1 y 2 de la

Provincia de Formosa.

Diseño Curricular EGB 3 de la

Provincia de Formosa.

YORG José. RAMÍREZ ZARZA, Ana María (2002) Diseño Curricular de Educación Cooperativa. Educación General Básica I y ll. EGB lll Ministerio de Cultura y Educación - Provincia de Formosa; Comisión Ejecutora de Cooperativismo Escolar - CECE - PRODECOOP ESCOLAR

YORG, José, RAMIREZ ZARZA, Ana María (2008) Núcleos de Aprendizajes Cooperativos – NAP –Coop Documento Base de propuesta y Discusión. Educación Cooperativa y Mutual Nivel Inicial

YORG José, RAMÍREZ ZARZA, Ana María, *”Propuesta didáctica para la enseñanza del cooperativismo escolar rural”.- Portal del Ministerio de Educación Nacional en su capítulo denominado Mapa Educativo Nacional en la especialidad de Educación Rural. www.- mapaeducativo.edu.ar.-

2-DISCIPLINARIA

Agilda, E. – Cooperativismo, Doctrina de Armonía Edic. Intercoop – Bs. As. 1.963

Polino, H. El Sector Agropecuario y el Cooperativismo en la Argentina – Edic. Realidad Económica N° 67

IADE

3- DIDÁCTICA

Drimer y Drimer. Las cooperativas. Fundamento. Historia. Doctrina. 3° Edición. Intercoop Editora

Cooperativa Ltda. 1981.

4- SITIOS WEB VISITADOS

http://www.cooperativasenlaweb.com.ar/Cooperativas/Historia_Cooperativa.htm

http://es.wikipedia.org/wiki/Guilda. Por Ángela Blanes

http://blogs.kalipedia.com/eureka/posts

Cra. Ana María Ramírez Zarza Asuntos Cooperativos

Formosa, mayo de 2.011.

Todos los derechos reservados - *Coop

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