CONTEXTO DE LA EDAD MEDIA

ÍNDICE1. Rutina de pensamiento.

2. Contexto histórico

3. Contexto político.

4. Contexto social.

5. Contexto religioso.

6. Contexto cultural.

7. Fragmentos cantados de poemas.

8. Trabajo de la inteligencia naturalista.

9. Metacognición.

10.Bibliografía

1. RUTINA DE PENSAMIENTO¿QUÉ SÉ? ¿QUÉ QUIERO SABER?

Conceptos relacionados con la literatura medieval:

• Mester de clerecía.• Mester de juglaría• Romancero.• Cantigas, jarchas y moaxajas. • …

Quiero conocer el contexto que dio pie a la aparición de estas formas y estilos literarios tan variados: la influencia de la historia, la política, la religión, la cultura y el modelo de sociedad en la literatura.

2. CONTEXTO HISTÓRICO• La Edad Media es un período histórico comprendido temporalmente

desde la caída del Imperio Romano, (476 d.C) hasta el Renacimiento (siglo XV).

• Es un período eminentemente militar, caracterizado por las continuas invasiones (suevos, vándalos, alanos, etc.); conquistas (711: las tropas islámicas entran en la península dominándola casi por completo, comenzando Al-Ándalus que mantuvo su hegemonía hasta el siglo XIII); y la Reconquista, que culminará con la toma de Granada (1492).

• Convivencia y enfrentamiento en suelo peninsular de musulmanes, cristianos y judíos.

3. CONTEXTO POLÍTICO (I)• Feudalismo: sistema de organización

política, social y económica preponderante en la Edad Media, que permitió el equilibrio y la ayuda mutua entre la realeza y la nobleza, dando lugar a un nuevo reparto de poder y riquezas vasallaje.

Castillo de Peñafiel, Valladolid

3. CONTEXTO POLÍTICO (II)• Las monarquías feudales se caracterizaban por ser hereditarias. No había

relación entre el rey y sus súbditos, ésta estaba intermediada por la nobleza.

• El rey, irrevocable, era el único que estaba por encima de la justicia y orden. Estaba legitimado por Dios (“por la gracia de Dios”). Era un monarca absoluto que concentraba los poderes ejecutivo, legislativo y judicial.

4. CONTEXTO SOCIAL (I)La sociedad medieval, basada en el feudalismo, era una sociedad estamental o trinitaria; tres estamentos o clases sociales:

• Nobles o bellatores: se dedicaban a las tareas de guerra y debían obediencia al rey por el juramento de vasallaje, y a cambio de su obediencia recibían feudos por parte del rey. Impartían justicia dentro de sus territorios.

• Clérigos u oratores: su función era la difusión y la defensa del cristianismo, además de conservar la cultura, que residía en los monasterios. Recaudaban impuestos de los campesinos como el diezmo.

• Campesinos o laboratores: constituían la mayor parte de la población. Eran analfabetos y raramente trabajaban sus propias tierras: normalmente eran siervos de los nobles, para quienes trabajaban las tierras y realizaban corveas.

4. CONTEXTO SOCIAL (II)

5. CONTEXTO RELIGIOSO (I)• La religión ocupa el centro de toda la

cultura (arte, literatura…). • Teocentrismo.• Hay tres civilizaciones diferenciadas en el

ámbito religioso: o Islámica: fundado por el profeta

Muhammad (622).o Cristiana ortodoxa: religión del

Imperio bizantino (Gran Cisma, 1054).o Cristiana latina: el Imperio carolingio

se posiciona defensor de la misma.

Pantocrátor en la Iglesia de San Clemente

de Tahull (Lérida).

5. CONTEXTO RELIGIOSO (II)• Las Cruzadas y las peregrinaciones suponen la

máxima expresión del espíritu cristiano de occidente.

o Las Cruzadas: el Papado, con los caballeros y señores a la cabeza, quiso reconquistar Palestina, Tierra Santa.

o Las peregrinaciones: (Roma, Jerusalén y Santiago de Compostela) se llevaban a cabo por diferentes motivos (ej. redimir una culpa o pecado). Supusieron un acercamiento más pacífico con la religiosidad.

Urbano II

Catedral de Santiago de Compostela

5. CONTEXTO RELIGIOSO (III)• Los centros religiosos más influyentes en

la Alta y Plena Edad Media fueron los monasterios: centros de oración, trabajo y saber (las actividades manuales eran tan importantes como las espirituales) donde las distintas órdenes monásticas llevaban a cabo sus quehaceres diarios.

• San Benito de Nursia creó La Santa Regla (pobreza, castidad y obediencia) para la religiosidad, cultura y política de la Alta y Plena Edad Media. Se le considera iniciador de la vida monástica en Occidente.

San Benito de Nursia

5. CONTEXTO RELIGIOSO (IV)• Órdenes más destacadas en la Edad

Media: o Cluny

o Císter

o Franciscanos

o Dominicos

Esenciales a la hora de entender la evolución no sólo religiosa sino también social y sobre todo cultural de la cristiandad medieval,

Basadas en la cercanía a la sociedad, la pobreza y la austeridad como forma de entender el sufrimiento Cristo y así poder estar más cerca de Él.

Monasterio de Santa María de Huerta (Soria)

Convento de San

Esteban (Salamanca

)

5. CONTEXTO RELIGIOSO (V)• El Tribunal del Santo Oficio o Inquisición se

fundó hacia 1184 en la zona de Languedoc (Francia), con el objetivo de perseguir a la herejía cátara.

• Además de juzgar a todos aquellos que tenían posturas religiosas divergentes de la oficial o realizaban actos de “brujería”, elaboraba una Índice de Libros Prohibidos con aquellas obras que representaban herejías.

• Los Reyes Católicos se sirvieron de la Inquisición para perseguir a los falsos conversos (judíos y musulmanes), utilizándola también como herramienta de control político.

Auto de Fe, Pedro Berruguete (1475)

6. CONTEXTO CULTURAL (I)• En la Alta Edad Media el latín era la lengua de la

cultura; las lenguas romances (galaico-portugués, castellano, mozárabe, etc.), surgidas de la mezcla entre el latín y el antiguo sustrato peninsular, se empleaban en el ámbito vulgar hasta que poco a poco empezaron a tomar prestigio, asentándose como lenguas oficiales y evolucionando hasta nuestros días.

• En la Escuela de Traductores de Toledo, fundada por Alfonso X el Sabio en el siglo XIII, sabios judíos, cristianos y musulmanes traducían e interpretaban textos clásicos greco-latinos, vertidos del hebreo o el árabe, al castellano.

6. CONTEXTO CULTURAL (II)Hay tres importantes focos de producción y difusión de literatura:

• La Iglesia: En las bibliotecas de los monasterios se reunieron los manuscritos de la Antigüedad que los monjes copiaron a mano. Algunos clérigos también escribieron sus propias obras: o Gonzalo de Berceo: primer poeta

conocido en lengua castellana. Escribió hagiografías (obras sobre vidas de santos) y obras dedicadas a la Virgen María (ej. Milagros de Nuestra Señora).

o Juan Ruiz, Arcipreste de Hita (Libro de Buen Amor).

6. CONTEXTO CULTURAL (III)

• La Corte: en la Alta Edad Media la nobleza era más guerrera y menos cortesana. Con el tiempo, los palacios se convirtieron en lugares de entretenimiento cultural: recitación de poemas por trovadores y poetas cortesanos, elaboración de cancioneros… Algunos reyes tuvieron una importancia fundamental para la cultura Alfonso X el Sabio, escribió obras de temática diversa: o Jurídicas: Código de las Siete Partidas.o Líricas: Cantigas de Santa María.o Entretenimiento: Libro de ajedrez,

dados e tablaso …

Alfonso X de Castilla

6. CONTEXTO CULTURAL (IV)• Los juglares, cantores y actores que divertían

a las gentes en plazas y castillos, cobrando por ello o recibiendo dádivas. En su repertorio había acrobacias, juegos malabares, bailes, recitación de cantares de gesta…

La literatura era eminentemente oral, ya que el pueblo era analfabeto y se transmitían los poemas de generación en generación a través de la palabra hablada. El pueblo será un importante difusor de canciones líricas que acompañaban sus faenas cotidianas y sus fiestas.

7. POEMAS CANTADOS

https://www.youtube.com/watch?v=XgjZxQLiv7k

Cantigas de Santa María: Rosa das Rosas

7. POEMAS CANTADOSMoaxaja: Es dulce la

bebida

https://www.youtube.com/watch?v=98ivNEV-5-E

8. TRABAJO DE LA INTELIGENCIA

NATURALISTA (I)

Fragmento de la Introducción de Milagros de Nuestra Señora, Gonzalo de Berceo

Yo, el maestro Gonzalo de Berceo

llamado,

yendo en romería acaecí en un prado

verde, y bien sencido, de flores bien

poblado,

lugar apetecible para el hombre cansado.

Daban olor soberbio las flores bien

olientes, 5

refrescaban al par las caras y las mentes;

manaban cada canto fuentes claras

corrientes,

en verano bien frías, en invierno

calientes.

Gran abundancia había de buenas

arboledas,

higueras y granados, perales,

manzanedas, 10

y muchas otras frutas de diversas

monedas,

pero no las había ni podridas ni acedas.

La verdura del prado, el olor de las

flores,

las sombras de los árboles de templados

sabores

refrescáronme todo, y perdí los sudores:

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podría vivir el hombre con aquellos

olores.

8. TRABAJO DE LA INTELIGENCIA

NATURALISTA (II)• Gonzalo de Berceo fue uno de los fundadores del mester de clerecía y el

primer poeta que escribió en castellano. Toda su obra se identifica con el amor divino, dividiéndose en hagiografías, obras marianas y obra doctrinal.

• El tópico literario de este fragmento es el locus amoenus, tal y como observamos en la primera estrofa: en él se describe un paisaje idílico que representa el Paraíso.

Comentario de la Introducción de Milagros de Nuestra Señora de Gonzalo de Berceo

8. TRABAJO DE LA INTELIGENCIA

NATURALISTA (III)Comentario de la Introducción de Milagros de Nuestra Señora de Gonzalo de Berceo

• Según la estructura externa, el extracto está escrito en cuaderna vía o tetrástrofo monorrimo. Este tipo de composición se caracteriza por sus versos alejandrinos, separados en dos hemistiquios por la cesura, divididos en estrofas de cuatro versos. Todos los versos riman consonantemente.

• Los recursos literarios de forma presentes son la aliteración, el encabalgamiento, el epíteto y el polisíndeton.

8. TRABAJO DE LA INTELIGENCIA

NATURALISTA (IV)Comentario de la Introducción de Milagros de Nuestra Señora de

Gonzalo de Berceo

Observamos la aliteración en diversos versos. Un ejemplo de este recurso estaría localizado en el verso cinco (“refrescaban al par las caras”), en el cual se repite la “a”. Este recurso se usaría para añadirle musicalidad al texto.

Localizamos el encabalgamiento en los versos dos (“yendo (…)”) a tres (“(…) sencido”). Este encabalgamiento es suave, ya que dura menos un verso y media. Se podría usar este recurso para que el lector no pare de leer y siga con la misma idea.

8. TRABAJO DE LA INTELIGENCIA

NATURALISTA (V)

• También aparece el epíteto, el cual se encuentra en diferentes partes del fragmento. Por ejemplo, lo localizamos en el verso nueve (“buenas arboledas”). El autor podría usar este recurso para enfatizar los nombres que en este caso son elementos de la naturaleza.

• Localizamos el polisíndeton en el verso tres (“verde, y bien sencido, de flores bien poblado,”). El autor podría utilizar este recurso después de un encabalgamiento para que las ideas posteriores estén separadas claramente.

Comentario de la Introducción de Milagros de Nuestra Señora de Gonzalo de Berceo

8. TRABAJO DE LA INTELIGENCIA

NATURALISTA (VI)• También está presente la sinestesia en los versos trece y catorce (“La

verdura del prado, el olor de las flores, / las sombras de los árboles de templados sabores”). El autor podría utilizar este recurso, que evoca los sentidos, para que el lector viva el poema como si él/ella fuera el yo poético.

• El fragmento se divide en dos partes según el tema. La primera parte está compuesta por la primera cuaderna vía, en la cual el yo poético se presenta y presenta el lugar. Es una metáfora de la entrada del poeta en el paraíso. La segunda parte está formada por la segunda y tercera  cuaderna vía, en la que el yo poético describe el lugar en el que está, que en realidad es el paraíso.

Comentario de la Introducción de Milagros de Nuestra Señora de Gonzalo de Berceo

9. METACOGNICIÓN (I)• ¿QUÉ HEMOS APRENDIDO?

Hemos aprendido a contextualizar la Edad Media en los ámbitos político, histórico, social , cultural y religioso. Además, con el trabajo de la inteligencia naturalista hemos recordado el procedimiento para hacer comentarios de texto literario al aplicarlo a la Introducción de Milagros de Nuestra Señora de Berceo.

• ¿CÓMO LO HEMOS APRENDIDO?

Hemos recopilado información de varias páginas web y de nuestro libro de texto, tratando de contrastarla para asegurar su veracidad.

• ¿PARA QUÉ ME HA SERVIDO LO APRENDIDO?

• ¿EN QUÉ OTRAS SITUACIONES PUEDO APLICAR LO APRENDIDO?

9. METACOGNICIÓN (II)

• ¿PARA QUÉ ME HA SERVIDO LO APRENDIDO?

Lo aprendido acerca de los contextos nos será útil de cara al próximo examen de literatura, así como el comentario de texto literario.

• ¿EN QUÉ OTRAS SITUACIONES PUEDO APLICAR LO APRENDIDO?

Los diferentes contextos nos pueden ser de utilidad en otras asignaturas, como Historia de España de 2º de Bachillerato.

10. BIBLIOGRAFÍA (I)http://www.arteguias.com/religiosidadmedieval.htm (Consultado 2-10-2015).

http://www.juntadeandalucia.es/averroes/centros-tic/29700102/helvia/sitio/upload/Literatura_1_Bach.pdf (Consultado 2-10-2015).http://rosamorenolengua.blogspot.com.es/2012/11/contexto-historico-y-cultural-de-la.html (Consultado 2-10-2015) http://www.escuelapedia.com/monarquia-en-la-edad-media/ (Consultado 7-10-2015).

https://mariposasenelcielo.wordpress.com/2012/11/26/comentario-de-texto-introduccion-de-gonzalo-de-berceo/ (Consultado 11-10-15)

10. BIBLIOGRAFÍA (II)BERBEL, J.J.; CASTELLÓN, H.; PINO et I. del; SÁNCHEZ, M.E. (2015). Lengua Castellana y Literatura - Teoría, 1º de Bachillerato. Zaragoza: Edelvives.https://es.wikipedia.org/wiki/Benito_de_Nursia (Consultado: 12-10-15)

https://es.wikipedia.org/wiki/Inquisici%C3%B3n#En_la_literatura (Consultado: 12-10-15)

Pedro González Santa Catalina

Carlos Fernández Delgado

Marcos Gómez de Quero Santos

Mario de León Sánchez

FIN