conferencia la obsesión en la infancia
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OBSESIÓN EN LA INFANCIA
[email protected]ón Europea de Educación CEE/CEI
Comisión de Educación de la Fee
2FEB-2013
¿Que es la obsesión?
Es la acción persistente de dominio que algunos espíritus logran obtener en algunas personas. Es practicado por los espíritus inferiores que tratan de dominar a la persona.
Presenta muy diversos caracteres, desde la influencia moral sencilla, sin signos externos notables, hasta la perturbación completa del cuerpo y facultades mentales.
(El Evangelio Según el Espiritismo, Allan Kardec, capítulo 28º, Ítem 81.
Obsesión)
3FEB-2013
Uno de los caracteres distintivos de los “malos espiritus” es la imposición, quieren dar órdenes y seren obedecidos(...). Como resultado, la impresión que producen en nosotros es siempre dolorosa, estresante y muchas veces desagradable.
La obsesión expresa casi siempre la venganza ejercida por un Espíritu y con frecuencia tiene su origen en las relaciones que los obsesionados tenián con él en una existencia anterior.
¿Qué es el Espiritismo?, II/72.
El Evangelio segun el Espiritismo, XXVIII/81.
4FEB-2013 O livro dos Médiuns, XXIII/237
Síntese
Acción persistente
y mala
Presenta graduacione
s
Produce sufrimiento
físico mental y espiritual
Venganza con raíces
en el pasado
FEB-2013 5
Malas acciones
cometidas en el pasado
Acciones perjudiciale
s en la actual
reencarnación
OBSESIÓN
Durante mucho tiempo, incluso en nuestro medio espírita, existía la idea de que los niños no sufrían el ataque de los obsesores, de que estaba siempre cercado por defensas naturales, como por ejemplo, la presencia de su Ángel de la Guarda o Espíritu Protector.
Obsesión en la Infancia: ¿Por qué ocurre?
Pero esto no significa que nada
malo puede suceder en la infancia.
Simplemente significa que hay un
espíritu amigo que inspira a los
padres y familiares para ayudar en
el desarrollo saludable de los niños.
Sin embargo, la justicia divina
está siempre presente en
nuestras vidas, y en los casos
de mayor compromiso, el niño
puede experimentar
sufrimiento físico y/o
espiritual en su infancia.
Muchos de los achaques, dolencias y problemas presentados en la fase infantil, fueran identificados como presencias de espíritus perseguidores, evidenciando que los procesos obsesivos también alcanzan a los niños.
¿Por qué ocurre?
No es difícil deducir que la causa profunda, en estos casos, está
principalmente en las vivencias pasadas, ya que aquel que
momentáneamente habita un cuerpo infantil es, en verdad, un
espíritu con una larga historia y vasto patrimonio de
experiencias, la mayoría de ellas, comprometedoras.
El niño es un ser espiritual, creado por Dios, ahora viviendo en el plano del Espíritu, ahora respirando en un cuerpo material.
El niño es antes que nada un espíritu reencarnado, un alma que recomienza una nueva existencia en la carne.
Los niños y jovenes de hoy son adultos del pasado, espiritus regresando por la reencarnación y que traen en la bagaje espiritual los senales y registros del saber, sentimientos, experiencias, virtudes y defectos.
El camino que iniciamos en una determinada vida es una extensión de los caminos que hemos recorrido en las otras existencias.
Emannuel
La visión del Espiritismo en relación el
niño obsesado es holística, puesto
que no hay disociación, en su forma
actual, del adulto de ayer, cuando
contrajo el débito.
Enseña que infantil es solamente el
cuerpo, ya que el Espíritu posee una
edad cronológica diferente que no
se corresponde a la de la materia. (Sendero de Liberación, Manoel P.de Miranda)
"... la cuna de ahora retrata todo lo que paso en el ayer…"
EmmanuelLibro Pensamiento y Vida
Al respecto de este asunto, encontramos en "El Libro de los Espíritus" preciosas elucidaciones. Veamos, por ejemplo, la afirmación que se sigue:
"No es racional considerar la infancia como un estado normal de inocencia.
¿No se ven niños dotados de los peores instintos, en una edad en que aún ninguna influencia puede haber tenido la educación?
¿Algunas no hay que parecen traer desde la cuna la astucia, la perfidia, hasta la inclinación para el robo y para el asesinato, no obstante los buenos ejemplos que de todos los lados se les han dado?
"¿De dónde la precoz perversidad, sino de la inferioridad del Espíritu, una vez que la educación en nada contribuyó para eso?
Los que se revelan viciosos, es porque sus Espíritus muy poco han progresado. Sufren, entonces, por efecto de esta falta de progreso, las consecuencias, no de los actos que practican en la infancia, sino de sus existencias anteriores".
(Allan Kardec, El Libro de los Espíritus - Cuestión 199-1)
Cada Espíritu reencarnado evidencia su nivel evolutivo. De
ahí la afirmación de Emmanuel de que "cada
individualidad renace en ligazón con los centros de
vida invisible de los cuales procede y continuará, de
modo general, siendo instrumento del conjunto en que
mantiene sus concepciones y pensamientos
habituales.” (Emmanuel, Derrotero)
Existen, pues, factores predisponentes que posibilitan no
apenas el asedio, sino igualmente la sintonía. Uno de ellos
se hace case automáticamente, por estar el Espíritu
recién encarnado en la misma frecuencia vibratoria de
aquellos que intentan perturbarlo.
Cierta vez, nos narra el espíritu Manuel Philomeno de Miranda, en su libro "Sexo y Obsesión” , estaba él visitando una escuela de enseñanza primaria con su mentor Anacleto, en misión de objetivos terapéuticos. Adentrándose en una de las salas de aula, repleta de criaturas, observó que todas, sin excepción, estaban acompañadas de espíritus.
Percibió, mientras tanto, que número expresivo no estaba solamente acompañada de guías espirituales, sino de espíritus vengativos que desde ya se imantaban a ellos, produciendo irritación, desatención en el aula y otros trastornos.
Sorprendido, indagó a su mentor:
"-¿Cómo se explican...esos procesos?”
El noble mentor entonces esclareció:
- “...muchos procesos de obsesión tienen su inicio en la formación del cuerpo físico, cuando los maleantes y rebeldes, los criminales y viciados reencuentran a sus víctimas del más allá, que se les imantan, en intentos infelices y de resultados graves en diversas formas de obsesión.”
Veamos otro ejemplo de obsesión en la infancia citado en el libro Obsesión y Desobsesión (Suely Caldas Schubert):
(…) Cierta niño de tres años y algunos meses venía intentando el suicidio de diferentes maneras, causándose, inclusive, heridas: un día, se lanzó a la piscina; en otra ocasión, se tiró desde el tejado, desde el balcón de su casa; después, quiso tirarse del coche en marcha, lo que llevó a los familiares a vigilarlo día y noche.
Su comportamiento, súbitamente, se volvió extraño, maltratando especialmente a la madre, a quien dirigía palabras de bajo calado que los padres nunca imaginaran que fueran de su conocimiento.
Fueron hechas reuniones mediúmnicas en su beneficio, cuando se verificaran los orígenes de su estado actual.
Atormentado por muchos obsesores, su compromiso espiritual era muy serio. (...)
Miramos entonces que el proceso obsesivo de la
infancia puede tener inicio antes de la
reencarnación, cuando el espíritu está en el plano
espiritual y reencuentra aquellos a quién hirió y que
ahora se complacen en torturarlo de variadas formas,
en regiones muy infelices de la costra terrestre.
En los primeros siete años sería muy difícil caracterizar ciertos comportamientos obsesivos del niño, pues podemos decir que la hiperactividad, el miedo frecuente o la agresividad pueden encontrarse las causas en el propio relacionamiento del niño con sus padres o con sus hermanos.
Las muchas caras de la obsesión…
Pero de entre las muchas psíco-
patologías graves de origen
obsesiva que afecta a la infancia
es el el terror nocturno.
El ocurre cuando los adversarios desencarnados
acompañan al niño y se presentan espiritualmente en
el instante de desprendimiento parcial del sueño,
haciéndole recordar los deslices morales de ayer,
situación en que regresan para el cuerpo bajo
pesadillas atroces, gritos y temores.
Mismo siendo muy difícil caracterizar ciertos comportamientos obsesivos en la infancia, sabemos que el niño obsesado presenta un comportamiento diferente, incontrolable, alternando los estados agresivos y de quietud depresiva y muchas veces intentando la auto-destrucción
En el caso del niño por encima de los siete años, principalmente de 7 a
14 años, tendríamos algunos comportamientos más bien relacionados
con la obsesión, como la agresividad del niño y actitudes auto-
destructivas, como el uso de navajas, objetos, actitudes piro-
maníacas, o sea, queriendo prender fuego a las cosas dentro de
casa, la voz alterada, algunos fenómenos que observamos en que el
niño llega hasta a cambiar su tono de voz. (Dr. Marco Antonio Pereira dos Santos)
¿Hay casos, en la obsesión infantil, que el niño está siendo el blanco para alcanzar a alguien o a toda la familia? R: Sin duda, de entre los 30 casos presentados en esta Jornada Medico Espirita, el 70% de los procesos obsesivos envolvían a los padres de los niños y él estaba siendo influenciado, porque era el miembro más vulnerable de la familia. Los mentores espirituales, cuando nos advierten sobre el proceso obsesivo de la familia, avisan sobre la importancia del tratamiento de los padres, porque el proceso obsesivo era, en verdad, de ellos y alcanzaba indirectamente al niño.
Dr. Marcos Antonio Pereira dos Santos
El niño víctima de la parasitosis obsesiva siempre reencarna en el grupo consanguíneo con aquellos junto a los que no respetó las Leyes y perjudicó vidas.
Manoel Philomeno de Miranda
Concienciación de sus familiares (no caso de la obsesión en la infancia), de que la paciencia es factor esencial en el tratamiento;
Tratamiento de la obsesión…
Fluidoterapia (pases magnéticos, radiaciones y agua magnetizada);
Oración (En todos los casos de obsesión, la
oración es y será siempre el más poderoso medio de que disponemos para disuadir al obsesor de sus propósitos maléficos);
Renovación del ambiente familiar a través de buenas
lecturas, pensamientos positivos y de conversación elevada;
Culto evangélico en el hogar
(Delante de las telas de las persecuciones espirituales, la propuesta terapéutica del Evangelio es la única portadora de los elementos de la legítima liberación, ya que el Cristo es el gran libertador a quien todos debemos recurrir, auxiliando a los enfermos del alma que transitan, vacilantes, fuera de la masa corporal.);
Presencia del niño en las clases de educación espirita
infantojuvenil;
Conversación amorosa con el obsesor, en reuniones mediúmnicas especializadas.
La práctica del amor y de la caridad constituye
recurso valioso, porque solamente el amor, tal
como nos fue enseñado y ejemplificado por
Jesús, conseguirá armonizar individuos que
se odian, poniendo fin a las ideas de
venganza, las persecuciones y a los
sufrimientos de ahí derivados.
El comienzo de todo es concienciarnos de la necesitad de cultivar el AMOR.
Debemos emprender esfuerzos caminando a esa plantación que deberá ser cultivada dentro de nosotros, en nuestro corazón, todos los días con cariño y atención.
El Amor es la receta infalible para todos los
males
MUCHAS GRACIAS!
Bibiografia:
El Libro de los Espiritus
Libro Obsesion y Desobsesión – Suely Caldas Schubert
Sendero de Liberación, Manoel P. de Miranda
Derrotero – Emannuel – Francisco Candido Xavier
Entrevista dr Marcos Antonio Pereira dos Santos
Conferencias diversas de Marta Antunes de Moura – coordenadora das
Comissões Regionais na área da Mediunidade Vice-presidente Feb
http://www.acasadoespiritismo.com.br/mediunidade/mediunidadeobscrianca/capitulo%209%20obsessao%20na%20infancia.htm
http://www.espirito.org.br/portal/artigos/diversos/obsessao/as-muitas-faces.html
http://www.oespiritismo.com.br/textos/ver.php?id1=173