concepciones eticas at traves de la historia

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 ETICA Y DEONTOLOGIA “ESCUELA DE SUB OFICIALES PNP DE HUANCAVELICA” II COMPAÑÍA 1RA SECCION I UNIDAD 1. ÉTI CA  a. ¿Qué es la Ét ica? Ética es la disciplina filosófica que estudia el comportamiento moral del hombre en sociedad, es decir, el comportamiento práctico del hombre, frente a los conceptos del bien y del mal, nuestros deberes y obligaciones morales. Es el arte de aprender a vivir. Tiene que ver con las actitudes, prácticas, formas de vida, pero sobre todo, con la capacidad de reflexionar lo que hacemos; por lo ta nto, la ética es la disciplina que enseña cuál debe ser el comportamiento correcto del ser humano. Es la práctica de los VALORES MORALES centrando su sentido filosófico en una cultura de valores que se inicia tempranamente en el ho gar (f amilia) y po st eriormente en la Escu ela y Sociedad, estableciendo formas de convivencia social. Precisa los principios que dirigen a la conciencia en la elección del bien, tanto de procedencia exterior como interior, que conforman el esquema moral que trata de ordenar al ser humano en su relación con la naturaleza de la que forma parte en su relación con la sociedad. b. Origen El sentido más antiguo de la ética (de origen griego) residía en el concepto de la morada o lugar donde habita. La palabra ETICA se deriva de la raíz griega “ETHOS” que según el filósofo Aristóteles significaba temperamento, carácter, modo de ser. De acuerdo con el significado etimológico la ETICA sería una teoría de los tratados de los hábitos y de las costumbres. Una característica del ETHOS, entendido como conjunto de hábitos y maneras de ser del hombre, es un sentido no natural; en efecto, el ETHOS según la tradición griega, implica una serie de costumbres adquiridas por hábitos y maneras no innatas, el ethos significa una conquista del hombre a lo largo de su vida. Una serie fi lóso fo s o ma estr os del saber  , los “s of istas”, cues ti onan, problema ti za n y critican las normas y valore s tradicionales de la sociedad griega y los sometían a examen. Así se origina la étic a como dis ciplina teórica . c. Cla sificación de la é tic a 1

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ETICA Y DEONTOLOGIA “ESCUELA DE SUB OFICIALES PNP DE HUANCAVELICA”II COMPAÑÍA 1RA SECCION

I UNIDAD

1. ÉTICA

 

a. ¿Qué es la Ética?

Ética es la disciplina filosófica que estudia el comportamiento moraldel hombre en sociedad, es decir, el comportamiento práctico delhombre, frente a los conceptos del bien y del mal, nuestros deberesy obligaciones morales.

Es el arte de aprender a vivir.

Tiene que ver con las actitudes, prácticas, formas de vida, perosobre todo, con la capacidad de reflexionar lo que hacemos; por lotanto, la ética es la disciplina que enseña cuál debe ser elcomportamiento correcto del ser humano.

Es la práctica de los VALORES MORALES centrando su sentidofilosófico en una cultura de valores que se inicia tempranamente enel hogar (familia) y posteriormente en la Escuela y Sociedad,estableciendo formas de convivencia social.

Precisa los principios que dirigen a la conciencia en la elección delbien, tanto de procedencia exterior como interior, que conforman elesquema moral que trata de ordenar al ser humano en su relacióncon la naturaleza de la que forma parte en su relación con lasociedad.

b. Origen

El sentido más antiguo de la ética (de origen griego) residía en elconcepto de la morada o lugar donde habita.

La palabra ETICA se deriva de la raíz griega “ETHOS” que según elfilósofo Aristóteles significaba temperamento, carácter, modo de ser.De acuerdo con el significado etimológico la ETICA sería una teoríade los tratados de los hábitos y de las costumbres.

Una característica del ETHOS, entendido como conjunto de hábitos ymaneras de ser del hombre, es un sentido no natural; en efecto, elETHOS según la tradición griega, implica una serie de costumbresadquiridas por hábitos y maneras no innatas, el ethos significa unaconquista del hombre a lo largo de su vida.

• Una serie filósofos o maestros del saber , los “sofistas”,cuestionan, problematizan y critican las normas y valorestradicionales de la sociedad griega y los sometían a examen. Asíse origina la ética como disciplina teórica .

c. Clasificación de la ética

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Ética personal

Son los valores y las convicciones morales de un individuo. Es laética personal del efectivo policial la que fija, en primer lugar, la líneade conducta que seguirá en su condición de persona, ciudadano yservidor público.

La experiencia, la educación y la formación pueden influir positiva onegativamente en la ética personal.

Ética de grupo

La ética de grupo es el conjunto de convicciones sobre lo que estábien o mal para un grupo de personas. Como policía, usted trabajaconstantemente en circunstancias difíciles e incluso peligrosas. Dadoque usted y sus compañeros dependen en gran medida unos deotros en esas situaciones, es natural que se cree una estructurasólida de grupos con sus normas y valores particulares. Uno de los

valores más explícitos en el ambiente policial es que los compañerospolicías se apoyan a toda hora unos a otros. Este valor se manifiestamás en grandes unidades policiales o grupos especiales, siendo ungran elemento moral y soporte de una actividad correcta ysacrificada.

El comportamiento basado en dicho valor les proporciona a lospolicías una sensación permanente de protección y seguridad en eldesempeño de su labor. Sin embargo, en la práctica real, se haobservado que este comportamiento suele aplicarse también ensituaciones en las que algunos policías tienen una conducta

inaceptable. Entonces la regla se desvirtúa y, en lugar de protegersemutuamente, se “cubren” unos a otros, adquiriendo costumbresdesvirtuadas como el "mantener en silencio” ante los actos decorrupción, las violaciones de derechos humanos y otros hechosnegativos.

La práctica de valores éticos perenniza al policía y lo legitima frente ala sociedad.

Ética profesional

La ética profesional se suele definir como la ciencia normativa queestudia los deberes y derechos de los profesionales. La formaciónprofesional es distinta para cada área y nivel de desempeño, ydependiendo de esto, la formación puede ser larga y pesada,también puede ser teórica o práctica pero cada uno tiene sus propiosvalores y principios; La Ética Profesional es la Conducta correcta deldesempeño; es decir, el cumplimiento de las normas y reglamentosque rigen una institución.

En la aplicación de la ley ha sido desarrollada en normas nacionalese internacionales, principalmente en el Código de Ética de la PolicíaNacional, y en el Código de Conducta para Funcionarios Encargadosde Hacer Cumplir la Ley, cuyo contenido ha sido integrado en la Ley

y el Reglamento de la Policía Nacional del Perú.d. Conducta Ética

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La conducta ética es personal, por cuanto el individuo en formaconsciente, libre y voluntaria, es responsable de sus propios actos.

• Las personas requieren de normas de comportamiento,mediante las cuales comprenden y orientan sus vidas.

• La persona que actúa éticamente se somete a las reglas dela convivencia social.

Exige un cambio actitud

Cuando logramos ponernos de acuerdo en un cambio de actitud,habrá consenso por encima de todo, si nuestro propósito es alcanzar el bien común.

e. Naturaleza personal de la ética

Es de carácter personal, surge de un interés por la propia conducta,por ello es auto dirigida y auto sancionada.

− Libre

− Voluntaria

− Racional 

f. Principios del Poder Ético1

1) Propósito: 

Tiene carácter progresivo y da sentido y definición a la misión.Debe estar guiada por valores, esperanzas y una visión queayude a saber qué tipo de conducta es la aceptable.

2) Pundonor: 

Es el orgullo que produce a cada persona sus propios logros. Sedebe creer en uno mismo y tener confianza en sus aptitudes. Nodebe confundirse con el falso orgullo.

− El falso orgullo es una forma negativa de pundonor, que seproduce cuando las personas poseen una imagendistorsionada de su propia importancia

Las personas humildes no se menosprecian, simplementepiensan menos en sí mismas.

− A veces parece que los chicos buenos llegan de último, pero loque ocurre, es que corren otra carrera. K. Blanchard.

3) Persistencia: 

Comprometernos a hacer lo que nos hemos propuesto y quenuestros actos estén acordes con el propósito. Ser una personacorrecta es comportarse con ética en todo momento.

El comportamiento correcto permite

1Libro El Poder ético del Directivo por Blanchard, Kenneth y Norman Vincent Peale.

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− Autodirección

− Dominio de sí mismo

− Buena imagen-independencia

Autoestima− Seguridad-criticidad

− Disciplina-sentido común

4) Perspectiva: 

Es la capacidad de establecer lo que es importante en unasituación determinada. Los líderes y colaboradores deben tomar un tiempo para reflexionar en donde están, evaluar hacia dóndevan y tomar la decisión de cómo van a lograrlo.

La ética le permite a la persona :

− Hacer siempre lo correcto.

− Actuar con voluntad, justicia y libertad.

− Comprender y cumplir con el compromiso social.

− Promover y luchar por la honradez y la honorabilidad.

2. LA MORAL

a. ¿QUE ES LA MORAL?

La moral es un fenómeno eminentemente social, puesto que rige oregula la vida del hombre en la sociedad. El fenómeno moral esuna creación exclusiva del hombre. Todos ellos se planteanproblemas morales y hacen afirmaciones morales.

  – Es el conjunto de normas aceptadas libre yconscientemente, que regulan la conducta individual y socialde los seres humanos.

 – Es un sistema de normas, reglas o deberes que regulan

las acciones de los seres humanos entre sí. – Es el conjunto de reglas que la sociedad requiere que lapersona observe dentro de ella.

 – Es el conjunto de normas y formas de vida a través de lascuales el ser humano aspira a realizar el valor de lo bueno.

b. ORIGEN

El término Moral proviene del latín mos, que Cicerón (filósofo yorador romano) interpretó como costumbre, en relación a lo buenoy lo malo, específicamente respecto de lo que uno debe o no debe

hacer en un contexto social.2

2 Manual de doctrina de Carabineros de Chile

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c. Características generales

Elementos esenciales en estas definiciones:

 – Un conjunto de normas

 – Establecidas por un grupo social

 – Sus individuos las aceptan de forma libre y conscientemente

 – Mediante ellas, aspiran a lograr el valor de lo bueno

Planos que constituyen la moral

 – Plano normativo: "deber ser" normas o imperativos.

 – Plano fáctico (activo): actos concretos que se realizan

conforme a las normas.La moralidad

  – Comprende los actos realizados conforme a la moralimperante.

 – Es la moral hecha realidad.

 – Es la forma cotidiana en que se viven las normas morales.

Normas morales y otros tipos de normas

 – Ley natural: relación constante entre los hechos.

 – Reglas técnicas: procedimientos para el desarrollo eficaz deuna actividad determinada.

d. LA MORAL TEÓRICA Y PRÁCTICA

La moral está constituida por dos planos: la Moral Teórica oNormativa y la Moral Práctica o Fáctica.

Respecto a la Moral Teórica o Normativa se sabe que toda normamanda, ordena como debemos comportarnos, “como debe ser uno”.

Ejemplo: Si decimos “Debes acatar la voluntad del Estado”, se

está pensando en plano normativo de la moral. Este mandatopuede ser obedecido o bien desobedecido.

e. DOMINIO CONCEPTUAL DE MORALIDAD

Moralidad son hechos que se dan en la vida de los hombres deacuerdo a la moral vigente.

Moralidad es el conjunto de acciones morales debidas oindebidas que el hombre realiza de acuerdo a la moral vigente dela sociedad.

Ejemplo:

− En nuestro contexto social se nos ha enseñado a no apropiarnosde lo ajeno.

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En la antigua Grecia la monogamia sólo se aplicaba a lasmujeres, no a los hombres. El adulterio se consideraba

 principalmente un vicio en las mujeres, pero no en el hombre.

La Moralidad es la moral hecha realidad  (moral afectiva), es lamanera cotidiana en que se viven las normas, es decir, la sede deactos afectivos tal como se realizan cotidianamente.

La Moralidad comprende los actos realizados por los hombresconforme a la moral vigente o imperante.

Moralidad comportamiento práctico del hombre que se expresaen juicios, actitudes y normas en su interacción social y cultural.

f. AMORAL E INMORAL

Una persona es amoral si está desprovista de su sentido moral, siprescinde de las exigencias de la moral reconocidas por losdemás. Sólo los actos del hombre son los únicos desligados delos valores morales.

Inmoral es la persona que se opone y trasgrede la moralimperante.

g. EL ACTO MORAL.- EL HOMBRE Y LA MORAL

Los actos morales son las acciones humanas que se tipificancomo adecuadas o inadecuadas de acuerdo a una norma moral yquien realiza dicha acción es una persona moral. Para algunosfilósofos, la idea de moral es ya la idea del hombre, el hombre esintrínsecamente un ser moral. Para otros filósofos el ser moral noes necesariamente una particularidad del hombre, sino una desus formas de ser.

Toda actividad del hombre es moral. La moral es todo el ser humano puesto en acción.

El acto moral también podemos definirlo como el procesomediante el cual un sujeto moral realiza un comportamientosusceptible de ser valorado bajo un sentido moral (bueno o malo).

¿Cuáles son las condiciones o requisitos que reclama un

acto moral? Un acto adquiere el calificativo de moral cuando ha sido realizadoen una forma libre y consciente; de esta manera la libertad esuna condición fundamental y necesaria en la esencia del actomoral. Todo acto que ha sido realizado bajo una coacción internao externa no cae en la esfera de la moral.

Las acciones de los niños (seres sin plena conciencia moral), lospsicóticos o “locos” no tienen conciencia moral, pues no saben loque hacen.

Muchos actos de la vida diaria pueden ser indiferentes a la moral,por ejemplo levantarse por la mañana, vestirse, desayunar, etc.;sin embargo, estos actos pensados en una totalidad, adquieren

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un sentido moral. Los actos cotidianos son insignificantesaisladamente, pero son importantes en su conjunto. Por ejemplo,como dice Dewey3, si un hombre que tuviera que acudir a una citaimportante por la mañana, se rehusara a levantarse de la camapor pura pereza, la calidad moral indirecta de este acto

aparentemente automático sería evidente.

¿Qué elementos esenciales conforman el acto moral?

La vida moral es estimulada por ciertas necesidades que laexistencia individual y social: en el primer aspecto intervienensentimientos, ideales, motivos, valoraciones, elecciones,elementos que dan sentido al acto moral.

ACTOS HUMANOS Y ACTOS DEL HOMBRE

Existen dos tipos de actos: los Actos Humanos y los Actos delHombre. Los Actos Humanos son ejecutados consciente ylibremente, es decir en un nivel racional, estos son los únicosactos objeto de estudio de la ética y son los que pueden ser   juzgados como buenos o malos desde el punto de vista de lamoral. El valor moral sólo se encuentra en los actos humanos.

Los actos del hombre carecen de conciencia o de libertad o deambas cosas, un ejemplo claro es la digestión, la respiración, etc.

Los actos del hombre sólo pertenecen al hombre, él los ha

ejecutado, pero no son propiamente humanos porque su origenno está en el hombre en cuanto hombre, sino en cuanto a animal.Estos actos carecen de moral (son amorales), por lo tanto nopueden juzgarse desde el punto de vista de la moral comobuenos o malos. Sí se pueden juntar como buenos o malos, perodesde el punto de vista fisiológico.

¿Cuándo se dice que un acto humano tiene un valor moral?

Cuando dicho acto puede ser positivo o negativo. Ejemplo:trabajar, tiene valor positivo. Pero asesinar tiene un valor negativo.

3. DIFERENCIAS ENTRE ETICA Y MORAL

A la ética y a la moral se les atribuyen el mismo significado. Sinembargo, en un plano intelectual, mientras que la moral tiende a ser particular por la concreción de sus objetos, la ética tiende a ser universal, por la abstracción de sus principios.

A continuación observemos algunas diferencias:

3 John Dewey filósofo, psicólogo y pedagogo estadounidense se le conoce por ser uno de losfundadores de la filosofía del pragmatismo.

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MORAL ETICA

Particular General

No es Ciencia Es una Ciencia.

Es mas antigua que la ética. Apareció después de la moral.

Cada religión tiene la suya Única y Universal

Temporal No cambia

Externa Interna

Se refiere a la conducta queobservamos cada uno denosotros frente a los demás.

Se refiere a la conducta queobservamos cada uno denosotros frente a los demás.

Es eminentemente práctica. Es eminentemente teórica,normativa.

4. PRINCIPIOS ÉTICOS

Los principios éticos son los que trazan el camino de lavida.

Los principios éticos tienen un contenido de PERMANENTE,VERDADERO Y OBJETIVO, que norman y orientan la conducta

moral del hombre en todo momento.a. CONCEPTO

Los principios éticos son las normas morales que regulan elcomportamiento de la persona.

Principio del latín “principium”, fundamento, inicio, punto departida, idea rectora, regla fundamental de conducta.

Por principio de acción, verbigracia se sobreentiende la normaética que caracteriza las relaciones de los individuos ensociedad.

Los principios éticos son normas, pautas, guías o preceptosaceptados por la sociedad. Toda persona en su vida de relacióno interrelación en la comunidad tiene una personalidad, que sesustenta en estos principios que han de normar u orientar suconducta moral en todo momento.

Principio es verdad o idea que sirve de máxima orientadora deconducta aceptada, compartida y aplicada por todos losmiembros de la organización.

Principios son las normas o ideas fundamentales que rigen la

conducta de los servidores públicos.b. CARACTERÍSTICAS

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− Tiene un contenido de permanente, verdadero y objetivo.

− De naturaleza humanista y de raíz filosófica moral a fin deinvestigar los actos de la conducta humana.

Es humanista porque está orientado a la persona humana.

Si el Policía cumple fielmente los principios éticos y lasnormas de conducta, contribuirá elevar la imagen y el prestigioInstitucional.

Caso contrario, debemos preguntarnos ¿Por qué el policía hafallado? ¿Habrá sido presionado? ¿Es frecuente en él? Por elloes conveniente mejorar su comportamiento en un futuro, paraque no reincida.

c. IMPORTANCIA

Es de suma importancia el estudio de los principios éticos en la

Institución, para que el Personal Policial refuercepermanentemente su conciencia moral, caso contrario serátentado por la corrupción o por las malas conductas.

Estas normas de conducta moral también se extiende a todapersona y no sólo al policía.

Cuando se produce una coima son dos entes que participan elacto doloso y no uno.

En el Policía los principios éticos son como guías que dominansu accionar en el servicio policial. Sin ellos, ningún policía

podrá desempeñarse con eficiencia y eficacia. EL CODIGO DEETICA PROFESIONAL DE LA PNP., en sus artículos 03 al 11establece los principios éticos que debe observar cada policía.Los mismos que son complementados con los de la LEY DELREGIMEN DISCIPLINARIO DE LA PNP., Capítulo II – De lafinalidad, contenido y ámbito de aplicación.

En la finalidad se señala: “La presente ley tiene por finalidadestablecer los principios éticos profesionales y de disciplina enel comportamiento del personal PNP., para lograr un serviciopolicial óptimo en beneficio de la persona, la sociedad y elEstado, que contribuya a elevar la imagen institucional”.

5. CODIGOS DE ETICA EN LA HISTORIA

a. El Código de Hammurabi 

Hammurabi gobernante de Babilonia (1,728 – 1,686 a.c.), fundócon un fuerte Estado y fue forjador de su prosperidad. Eldenominado Código Hammurabi, que es el primero que regula laconocida Ley del Talión, estableciendo el principio de

proporcionalidad de la venganza, es decir, la relación entre laagresión y la respuesta ante ella.

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b. El Decálogo de Moisés

El Decálogo o los Diez Mandamientos, es un conjunto deNormas de Conducta que fueron entregadas a Moisés en elMonte Sinaí; constituyen otro de los principales Códigos de lahumanidad, ya que mediante el establecimiento de prohibiciones,se reconocen valores fundamentales de los seres humanos, comoel derecho a la vida, al prescribir el "no matar", no robar, nocometer adulterio, no mentir, etc.

c. El Código Moral de los Incas

Los Incas desarrollaron una tabla de valores que norma la rígiday obligatoriamente, la conducta moral de los habitantes delTahuantinsuyo.

Pueblo sobrio y austero, le bastaba tres sentencias:

Ama Llulla = No seas mentiroso

Ama Sua = No seas ladrón

Ama Kella = No seas ocioso

Con estas normas se buscaba que los pobladores se desvíen enel cumplimiento de los deberes morales y sociales que teníancon la comunidad y consigo mismo, inculcando la verdad, lahonradez y el trabajo.

Sin embargo, había otras prohibiciones que tenía que acatar elpueblo: el homicidio, el aborto, el afeminamiento, el adulterio, elrapto, la violación, la embriaguez, la injuria, la ira y la envidia 4.

El quebrantamiento de estos preceptos era sancionadorigurosamente. Para tal efecto existían distintas clases deautoridades: para la nobleza, para el clero y para la vida militar.Naturalmente, el juez supremo era el Inca, quien tenía lapotestad de perdonar. En su representación actuabannumerosos funcionarios que radicaban en la capital imperial yen las provincias y aldeas.

A las personas acusadas de algún delito se les juzgabainterrogándolas durante varios días para que confesaran su

culpa. Si este procedimiento no era suficiente, se recurría a lostormentos físicos. Incluso se llegaba a consultar a las huacas.

Otra forma de arrancarle la verdad al redo era encerrándole encárceles subterráneas y oscuras, en medio de oficios, batracios,insectos, aves de rapiña y felinos feroces. Si estos animales nomataban al presunto culpable, en el término de dos días, eldeclarado inocente y liberado de inmediato.

Un historiador señala hasta 5 clases de castigos:

• Pena de muerte: ahorcamiento y apedreamiento en loscasos más frecuentes; por arrastre para los asesinos de los

4 El Derecho Indígena por Lorenzo ZOLEZZI IBARCENA:-

http://www.bibliojuridica.org/libros/1/250/13.pdf 

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nobles; por descuartizamiento por delitos militares; y lahoguera por sacrilegio y por atentar contra la vida del Inca.Era la pena más temida porque significaba la desaparicióntotal de un ser humano.

Castigos corporales: tormento, flagelamiento, paliza,etc.

• Privación de la libertad: presión temporal o perpetua,destierro, trabajos forzados y servidumbre masiva.

• Penas económicas: confiscación de bienes y aumentode impuestos.

• Penas de honra: corte de cabello, amonestación,pública, destitución del cargo y destrucción del cadáver deldelincuente.

d. UN CÓDIGO DE ÉTICA DE MAS DE 3000 AÑOS

Por: David, Rey de Israel y Judá 

Camina con integridad

Haz lo que es correcto

Habla la verdad de tu corazón

Guárdate de la maledicencia de tu lengua

No causes daño al prójimo

No hables mal de tus semejantes

Cumple tu palabra... Aunque te cueste

Haz el bien sin esperar recompensa

No aceptes sobornos

Menosprecia a los hombre viles

Honra a los que sirven a Dios

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DEFINICION DE TERMINOS

1. Ética: Filosofía que trata de la moral y de las obligaciones del hombre.

2. Deontología: Ciencia o tratado de los deberes.

3. Doctrina : Conjunto de ideas u opiniones religiosas, filosóficas,políticas, etc., sustentada por una persona o un grupo.

4. Moral: Acciones o caracteres de las personas, desde el punto de vistade la bondad y malicia.

5. Valor: Persona que posee cualidades positivas para desarrollar unadeterminada actividad.

6. Conducta: Manera con que los hombres se comportan en su vida yacciones.

7. Decálogo: Conjunto de normas o consejos que son básicos para eldesarrollo de cualquier actividad.

8. Código: Conjunto de reglas o preceptos sobre cualquier materia.

9. Deber: Tener obligación de corresponder a alguien en lo moral.Cumplir obligaciones nacidas de respeto, gratitud u otros motivos.

10. Disciplina: Implica una relación entre el hombre y las normas queestablece el deber, es decir es el hombre atado a su deber.

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