componentes de las actitudes y su proceso de formación. formación y jerarquización de valores

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Componentes de las actitudes y su proceso de formación. Formación y jerarquización de valores.

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Page 1: Componentes de las actitudes y su proceso de formación. Formación y jerarquización de valores

Componentes de las actitudes y su proceso de formación.

Formación y jerarquización de valores.

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ACTITUD

“Reacción afectiva positiva o negativa hacia un objeto o proposición abstracto o concreto denotado"

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ACTITUDESSon predisposiciones estables o formas

habituales de pensar, sentir y actuar en consonancia con nuestros valores.

Son consecuencia de nuestras convicciones o creencias más firmes y razonadas de que algo vale y da sentido y contenido a nuestra vida.

Constituyen el sistema fundamental por el que orientamos y definimos nuestras relaciones y conductas con el medio en que vivimos.

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CARACTERIZACIÓN DE LAS ACTITUDES

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Componentes de la actitud.

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FUNCIONES DE LAS ACTITUDES.De conocimiento. Las actitudes pueden actuar

como esquemas o filtros cognitivos.Puede bloquear el conocimiento de aspectos muy

positivos que se presenten; nos quedaremos sólo con lo negativo.

De adaptación. Las actitudes nos permiten adaptarnos e integrarnos en los grupos Sociales.

Ego defensiva. Podemos desarrollar actitudes para defendernos ante determinados objetos.

Expresiva. Las actitudes nos permiten mostrar a los otros nuestra identidad (qué somos y como somos).

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FORMACIÓN DE LAS ACTITUDES

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Teoría del aprendizaje:Esta teoría se basa en

que al aprender recibimos nuevos conocimientos de los cuales intentamos desarrollar unas ideas, unos sentimientos, y unas conductas asociadas a estos aprendizajes.

Al aprender nuevos conocimientos sobre la sexualidad, se intenta recoger toda la información posible para poder realizar un cambio en nuestra conducta, partiendo de la nueva información adquirida.

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Teoría de la consistencia cognitiva:Esta teoría se basa o consiste en el aprendizaje

de nuevas actitudes relacionando la nueva información con alguna otra información que ya se conocía, así tratamos de desarrollar ideas o actitudes compatibles entre sí.

Al estudiar algo nuevo, intentamos memorizarlo mediante la relación de lo que vamos a aprender con lo que ya sabemos, esto nos llevará a que a la hora de acordarte de lo nuevo memorizado te será más fácil recordarlo.

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Teoría de la disonancia cognitiva: Se creó en 1962 por León

Festinger (1919-1989), consiste en hacernos creer a nosotros mismos y a nuestro conocimiento que algo no nos perjudica pero sabiendo en realidad lo que nos puede pasar si se siguiese manteniendo esta actitud, tras haber realizado una prueba y fracasar en el intento.

Drogadicción.

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VALORES

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DEFINICIONLa palabra “valor” viene del verbo latino

“valere” que significa estar bien, tener salud, vigor, fuerza, energía.

Un valor: es algo que “está bien”, que posee esas características, algo que se impone por sí mismo.

La palabra valor se emplea en múltiples campos de la vida y de la actividad humanas y posee, múltiples acepciones .

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JERARQUIZACIÓN DE VALORES HUMANOS.Existe una gran cantidad de valores,

pero pueden ser ordenados dentro de una jerarquía que muestra la mayor o menor calidad de dichos valores comparados entre si.

Lo importan de de una adecuada jerarquía, reside, sobre todo, en la facilidad que puede proporcionar para una eficaz orientación de la vida entera.

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VALORES INFRAHUMANOSSon aquellos que sí perfeccionan al hombre,

pero en aspectos más inferiores, en aspectos que comparte con otros seres, con los animales, por ejemplo. Aquí se encuentran valores como el placer, la fuerza, la agilidad, la salud.

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VALORES INFRAMORALESSon exclusivos del hombre, que perfeccionan los

estratos que sólo posee un ser humano, como lo son:

Valores económicos. Como la riqueza, el, todo éxito, lo que expansione la propia personalidad.

Valores no éticos. Son los valores referentes al conocimiento, como la verdad, la inteligencia, la ciencia.

Valores Estéticos. Como la belleza, la gracia, el arte, el buen gusto.

Valores sociales: como la cooperación y cohesión social, la prosperidad, el poder de la nación, el prestigio, la autoridad, etc.

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Valores instrumentalesSon aquellos a los que se refieren a la estima

que tenemos por determinadas conductas y formas de comportarse de los hombres. (abierto, afectivo, ambicioso, animoso, independiente, intelectual, honrado, impio, lógico, magnánimo, responsable, servible, valiente, obediente).

Esta escala es relativa ya que se prefiere a unos sobre otros

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Valores TerminalesSon estados finales o metas que al individuo le

gustaría conseguir a o largo de su vida.Más abstractos y de innegable universalidad

(amistad, aprecio, armonía interior, autoestima, belleza, estabilidad, igualdad, la paz mundial, la salvación, libertad, placer, prosperidad, realización, sabiduría, familia, felicidad, amor, plenitud vital).

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Valores MoralesSon todas aquellas cuestiones que llevan al

hombre a defender y crecer en su dignidad en cuanto a persona.

Surgirán y se inculcaran a cada persona, primordialmente en el seno familiar.

Valores como la prudencia, justicia, fortaleza y templanza, depende exclusivamente del libre albedrio.

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Valores Religiosos.Valores sobrehumanos, sobre natureles,.Son una participación de Dios que esta en un

nivel superior a las potencias naturales del hombre.

Son: la santidad, la amistad divina (gracia), la caridad y en general las virtudes teológicas.

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Rodolfo Hermann Lotze (1871-1881)Fue el primero en intentar una tematización de los valores, introdujo en

la filosofía una discusión que habría de durar hasta nuestros días.Separa los “valores” de las “cosas” los caracteriza por su “validez”. Dos grandes corrientes de pensamiento con relación a los valores: La corriente “objetivista”, según la cual los valores son objetos, o al

menos objetivos, y por consiguiente son “descubiertos”.La corriente “subjetivista”, según la cual los valores son “creados” por el

sujeto, o al menos dependen fundamentalmente de él.

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MAX SCHELER(1874-1928)Tiene una visión objetivista de

los valores, a los que considera como “cualidades independientes e inmutables” que existen prescindiendo de que sean captados o no.

Los valores no son relativos a la vida, al hombre o a la historia.

Son además objetos completamente inaccesibles a la razón y sólo se nos revelan en el “percibir sentimental”.

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LA JERARQUÍA DE MAX SCHELER Criterios propuestos por Max Scheler:

Duración. Es superior un valor que dure más que otro. Esto se refiere a la duración del bien en donde está encarnado un valor.

Divisibilidad. Es superior un valor cuanto menos pueda dividirse.

Fundamentación. Es superior el valor fundamentalmente con respecto al valor fundamentado. Pe. La inteligencia fundamenta el conocimiento cientifico.

Satisfacción. Es superior el valor que satisface más.(puede ser espiritual e intelectual).

Relatividad. Es superior el valor que se relaciona con los niveles superiores del objeto o la persona que está complementado.

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BIBLIOGRAFIA.“Psicología Social” de R. Baron y D. Byrne

– Editorial Prentice Hall – ISBN 0-205-18944-X

“Psicología Social” Tomo I – Plaza & Janes Editores SA – ISBN 84-01-61264-0

“Psicología de las Actitudes” de K. Young, J.C. Flügel y otros – Editorial Paidós SA