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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS
FACULTAD DE HUMANIDADES Y ARTES
CARRERA DE LETRAS
LITERATURAS INDÍGENAS
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LA CIVILIZACIÓNMAYA EN LA
HISTORIAREGIONALMESOAMERICANA
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INTRODUCCIÓNLa Civilización Maya es considerada a nivel mundialcomo una de las más complejas y avanzadas , en
torno a su desarrollo se pueden evocar numerososelementos muy complejos que desarrollaron loshabitantes de esta región de la América Media.
Tan grande cultura, sólo puede ser comparada conlas grandes urbes del Viejo Mundo y a tan colosales
como las Orientales, es decir, las de Egipto yMesopotamia y también tuvieron un desarrolloextraordinario para su época.
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Zona Norte: comprende casi toda la Península de Yucatán, con unas precipitaciones de 750-1000 mm
anualesZona central: zona de lluvias abundantes hasta los2000 mm anuales, vegetación exuberante hasta formaruna selva perennifolia*, hacia las llanuras costerasdestacan las sabanas y hacia las costas los manglares
Forman una vasta red hidrológica formada porpantanos, lagunas, arroyos y ríos como: Grijalva,Usamacinta, Hondo, San Pedro Mártir, etc. No haygrandes elevaciones•Zona Sur: las precipitaciones más altas se dan hacia laladera del Pacífico, formada por abundantes manglares
y lagunas
* Que tiene hojas durante todo el año
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LENGUAS
En el área Norte lo más probable es que se hayahablado elmaya-yucateco
En las tierras bajas centrales se presume que sehablaba elChol aunque existen discrepancias
En las zonas bajas noroccidentales (Palenque) se hablóchontal
En el sudeste de las tierras bajas centrales tal vez sehablóchort
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ALGO EN TORNO A LOS ANTECEDENTES DE LA
CULTURA MAYAEn el valle de Belice, en el sitio de Cuello se comenzaron alevantar plataformas, además de enterrar a personajesdistinguidos de la comunidad.
Aquí además acostumbraron a deformarse la cabeza yposeer adornos y collares.En las tierras bajas centrales, en Uaxactún, en elPreclásico Superior, tuvo los conocimientos astronómicosheredados de los olmecas
En Uaxactún y Tikal se experimentó por primera vez el usode la bóveda en saledizo.
En la llanura costera del Preclásico Inferior , un sitioimportante es Padre Piedra (550 a.n.e)
En Chiapas el sitio Mirador (1100 a.n.e) parece haber sidoun punto de enlace comercial entre la costa del Pacífico yel Golfo de México
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Otro sitio importante es Chiapa deCorzo, en el Estado de Chiapas queentre los años 450 y 125 a.n.e era unsitio político-religiosos con división declases a la cabeza de un sacerdote.En las tierras altas de Guatemala, enel centro político-religioso de
Kaminaljuyú se recuperaroninteresantes estelas labradas, a veceshacían montículos para entierros depersonajes importantes a los cuales les
acompañaban con alimentos,vestimentas y hasta sacrificios
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En Dzibilchaltún se construyerongrandes plataformas de mampostería.
En Usamacinta Medio (1000 a.n.e) seencontraron pequeñas aldeas, aunque seduda acerca de si practicaron o no elcultivo por la ausencia de metates o
morteros y el maíz no se conoció sinohasta el Preclásico Medio, poco despuésde este período y comienzos delPreclásico Superior varios portadores decultura olmeca se asentaron en este sitio,
así se explica como Usamacinta Mediodesempeña un papel de vía de tránsito eintercambio y fue un eslabón de losantecedentes olmecas en la cultura maya
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TIKAL
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Estela de
Kaminaljuyú
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LOS PRELUDIOS DE UNACULTURA
Los factores que influyeron en la conformación de lacivilización maya son entre otros:La decadencia de sitios como Los Cerros, en cambio que elMirador y Tikal se postulan como grandes urbes.Incremento de la población
Organización política, en forma de alianzas matrimonialesque en sitios como Dzibilchaltún, Chunchumil y Komchense monopolizara el comercio del algodón y la salDominio de sistemas de construcción, con la aplicación delfalso arco, así como impresionantes estilos arquitectónicosque plasmaban sus conocimientos científicos y su ideologíareligiosaPlaneación de observatorios astronómicosConstrucción de grandes conjuntos arquitectónicosPlaneamientos y desarrollo de sistemas de producciónagrícolaIncremento de red de comercio
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PLAZA CENTRAL DE COPÁN
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RUINAS DE COPÁN
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TEMPLO DEL SOL, PALENQUE
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EL PALACIO, PALENQUE
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EL CASTILLO, CHICHÉN ITZÁ
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EL CARACOL, CHICHÉN ITZÁ
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TEMPLO DE LOS GUERREROS, CHICHÉN ITZÁ
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Para el área sur, quizásKaminaljuyú fue una capitalregional.Dentro de todos estos Estadospueden reconocerse 2 clases
sociales: nobles y plebeyos ,aunque se duda acerca de si huboo no esclavos, sin embargo, estosaparecen en algunas
representaciones iconográficas
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POLITICA Y ECONOMIA
La economía se fundamentó en la práctica de la
agricultura y el comercio.En el área Norte se aprovechó mucho el agua y seconstruyóchultunes o cisternas, así comodeposito en el fondo de las aguadas obuktés obukteil. Además de terrazas asociadas achultunes.
Agricultura
la agricultura se concentró en zonas cercanas agrandes centros donde podía ser controlada porla élite.Esta servía para el sustento de el aparatoburocrático, militar y sacerdotal, y a la obtenciónde bienes suntuarios mediante el intercambio
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Comercio a grandes distancias o intercambios
Este podía ser interregional o intraregional (a larga distancia)Los mercaderes intercambiaban:
* plumas de aves preciosas
* copal y resinas de los altos de Guatemala y Chiapas* obsidiana de Guatemala o del centro de México
* piedras verdes de Honduras
* prendas tejidas el algodón de Yucatán
* cacao del Soconusco y la Chontalpa
* pieles de animales de las tierras tropicales* corales del Caribe
* espinas de mantarraya del Caribe, del Golfo o delPacífico
* sal de la Costa de Campeche y Yucatán, y
* cerámica suntuaria de distintos puntosLas relaciones de intercambios se dieron entre las tierras bajascentrales con los altos y el área norte; con Oaxaca, con la costa delGolfo y el Centro de México; entre la costa del Pacífico y el Golfo.
Las principales relaciones son: las establecidas entre Kaminaljuyúy Teotihuacán y las de ésta con Tikal
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ARQUITECTURA Y
URBANISMO
Los Mayas buscaron establecer diferencias entre lasconstrucciones y sitios de manera que ninguno separezca a otro. Así hay verdaderas diferencias por
ejemplo, entre las ciudades de Petén conUsumacinta , así como éstas se diferencian de lasNorte como son Chenes, Río Bec y Puuc que sonricas en decoraciones de mosaicos de piedra y enlas que los mascarones del diosChac, ponen untoque inconfundible .
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UAXACTÚN-PETÉN
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CHENES
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RÍO BEC
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PUCC
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LABNÁ
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LABNÁ-RUTA PUUC
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LABNÁ-RUTA PUUC
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ORGANIZACIÓN DELAS CIUDADES
Los centros estaba ocupados por los principalesedificios públicos, y entre los cuales seencontraban plazas o espacios abiertos queservían para el desarrollo de actividades políticas,
religiosas y comercialesEn estas residían los gobernantes y sacerdotes, asícomo las familias de la élite, así como especialistasque estaban al servicio de la élite.
Tal vez pudieron haber compartido estos espacioslos esclavos que realizaban tareas de construcción
y mantenimiento de las obras públicasLos campesinos, por lo general, estaba alejados delas urbes, en pequeñas aldeas y pueblos
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ARQUITECTURA, RELIGIÓNE IDEOLOGÍA
Templos y construcciones así como el juego de la pelota estuvieronestrechamente relacionados con lareligión, y el uso de piedras y estucosdecorados con representaciones de
su ideología dan cuenta de ello
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El cosmos para los mayas estuvo representado en 3planos verticales: el celestial, el terrenal y elinframundo.
El primero estaba dividido en 13 pisos y el último en 9
, conformando así 2 pirámides unidas por el planoterrenal.
Los mayas creían que le mundo estaba dividido en 4partes horizontales que se identificaban con un colory un dios.• Al este: el rojo• Al norte: el blanco• Al sur: el amarillo; y• Al oeste: el negro
El cocodrilo estaba colocado en las 4 esquinas para
sostener el mundo porque los mayas creían que esteanimal representaba la superficie terrestre sobre laque descansaba el yaxché o árbol sagrado
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La muerte para los mayas no era sino un cambio a otravida, porque los mayas tenían una concepción cíclica dela vida y de la historia, inclusive para los mayasactuales el futuro no está adelante sino atrás. Sepredice los conocido y el futuro sólo se recrea. Elpasado, presente y futuro eran uno mismo.
Es por esta concepción que algunos gobernantes ,sacerdotes y familias ligados a las más importantesdinastías se concibieran como el cosmos, porqueostentaban un origen divino, es por esto que seconsideraban como intermediarios entre los dioses y los
hombres comunes, por lo que eran enterrados enpalacios, templos o construcciones hechas sólo paraeste medio y en tumbas fastuosas.
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DIOSES
Sus principales dioses eran:
Ixpiyacoc e IxmucanéDios del cielo diurno y nocturno: ItzamnáDiosa de la Luna y de la Tierra: Ix ChelDios solar y del Tiempo: Kinich AhauDios de la lluvia y de la fertilidad: Chac
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REGISTRO DEL TIEMPO YLA HISTORIA
Los mayas desarrollaron muchos calendarios, pero losmás conocidos son el de 365 días y el de 260 días. El de260 días formaba parte de una combinación de 20 díaspor 13 numerales al que se lo llamabaTzolkín, quequiere decir “cuenta de los días” o “almanaque
sagrado” ya que el destino del hombre maya estabaregido por los augurios, buenos o malos quecorrespondían a su día de nacimiento.
Otro calendario importante es el civil o Haab, 18 mesesde 20 días, más un mes de 5 días ouayeb, que son díassin nombre..
La combinación de ambos calendarios tenía la ventajade no volver a repetir la misma fecha sinotranscurridos por los menos 52 años, es decir, medianteesta combinación de calendarios una misma fecha serepetía cada 52 años
EXACTITUDDELACUENTA
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EXACTITUD DE LA CUENTADEL TIEMPO…La exactitud lograda por los mayas para contar el
tiempo lo deben a 4 grandes logros:1) Concepción de una “fecha era”: que la concibierona partir de un punto de partida y es el 11 de agostode 3114 a.n.e (12 de agosto de 3113 a.n.e según elcalendario gregoriano)
a este procedimiento del tiempo se lo denominó“cuenta larga” y sus unidades del registro deltiempo fueron:
kin=1 día
uinal= 20 días=20 kines
tun= 360 días=18 uinaleskatun=7200 días=20 tunes
baktun=144000 días=20 katunes
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2)Invención del cero con valorposicional
3)Numeración vigesimal, querepresentaban por puntos y barrasverticales u horizontales, el puntotenía valor de 1 y la barra de 5.
4)Sistemas de representación gráfica delos signos calendáricos y nocalendáricos: numerales, nominales,direccionales y de acción
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A través de sus inscripciones los mayas registraron:•Nacimientos•Genealogías•Matrimonios• Alianzas•guerras y conquistas•Mitos•Ideas religiosas y cosmogónicas
Sus acontecimientos además los plasmaron en:Estelas Altares
JambasDintelesTronosEscalerasPlacas de piedra verde VasijasHuesos de animales y humanosEspinas de mantarraya
Los principales códices mayas fueron hechos en piel de tela de algodón, y enpapel doblado en biombos. Tres son los más importantes:DresdeParísMadrid
Llamados así por los lugares en que estos se encuentran actualmente
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LA DECADENCIA Y LOSCAMBIOS
Hacia los siglos IX y X las tierras bajas centrales sefueron debilitando y los templos, palacios y tumbas
se dejaron de construir.Las grandes capitales como Palenque, Yaxchilán,Tikal y Copán comenzaron a declinar, no así lasaldeas y pueblos pequeños que se mantuvieronestables.
No se sabe a ciencia cierta qué fue lo que ocurriópara que estos grandes Estados cayeran endecadencia, lo único que se puede decir es que fue unconjunto de situaciones ecológicas, sociopolíticas yeconómicas de carácter interno y externo .
Una concatenación de causas y no una sola
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TIERRAS BAJAS DEL NORTEEN EL POSTCLÁSICO
Las tierras bajas del Norte, por el contrario,políticamente se consolidaron algunas provincias yestilos arquitectónicos como Chenes, Río Bec y Puucalcanzaron su máximo apogeo entre el ClásicoTardío y el Terminal.
Se introdujo una nueva deidad:
Quetzacóatl=Kukulcán=Nacxitl. Así mismo itzáes procedentes de las tierras bajascentrales llegaron a Yucatán y se asentaron enChichén Itzá, y luego su fundó una nueva urbellamada Mayapán, donde la familia Cocom quedó al
frente del gobierno.Posteriormente Uxmal, Chichén Itzá y Mayapánfundaron una alianza conocida como Liga deMayapán que duró del s. XI al XIII.
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UXMAL
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PALACIO DEL GOBERNADOR, UXMAL
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CHICHÉN ITZÁ
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En el campo económico entre estasciudades estados independientes la
agricultura sobresalió, así como elcomercio de joyas, objetos de oro, ytumbaga traídos de América Central.
Mosaicos de turquesa traídos del Nortede Mesoamérica, utensilios fabricadoscon concha adquirida en el Caribe, el Atlántico y el Pacífico
Las cerámicas finas procedían deTabasco, Guatemala y Chiapas, de este
último sitio se extraía el ámbar y elcacao, producto que también se adquiríade la Chontalpa y Tabasco, a cambio de3 productos básicos: el algodón, miel y
sal
LOSÚLTIMOSSIGLOS
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LOS ÚLTIMOS SIGLOS ANTES DE LA CONQUISTADE YUCATÁN Y GUATEMALALa liga de Mayapán llega a su término cuando lafamilia Cocom logra encumbrarse por encina de lositzáes y los xiues y fundan el Estado de Mul Tepalcuya capital fue Mayapán y crearon un gobiernocentralizado, respetando los linajes.
Organización política:
Se reconoció 2 clases:
la nobleza, a la que pertenecían los gobernantes ysacerdotes que manejaban la burocracia
Los plebeyos, que realizaban actividadesproductivas como la agricultura, la pesca y laextracción de sal y miel
Finalmente los esclavos
Paralosúltimosañosanterioresala
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Para los últimos años anteriores a lallegada de los españoles sobresalían losquichés y cakchiqueles y tuvieron una
capital en UtatlánEn cuanto a la organización social, losquichés reconocían 2 gruposdiferenciados: los señores y los vasallos,además de un tercer grupo, el de losesclavos que estaba al servicio de lascasas reinantes.
Los señores estaban organizados enlinajes.
Los vasallos estaban la servicio de losseñores y tenían obligación en ciertoscasos de atender sus tierras
CONCLUSIÓN
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CONCLUSIÓN
Este trabajo permite entender un una forma simple ygráfica los diferentes sitios y complejos
arquitectónicos en donde se asentaron los mayas, paramostrar de esta forma el esplendor que desarrolló estacultura tanto en su pintura, cerámica, elaboración demosaicos (que en este trabajo no han sido presentados)pero que constituyen uno de los aspectos mássobresalientes de esta cultura.
Sus avances astronómicos así como la invención delcero como valor posicional fueron de relevancianotoria.
Otros elementos lo constituyen el calendario maya, suslargos alcances comerciales, llegando inclusive a
negociar con habitantes del continente sudamericanoy su exactitud en la cuenta de los días.
Está por demás mencionar todos sus complejosarquitectónicos que también constituyen un joya de lamagnificencia maya.
BIBLIOGRAÍ
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BIBLIOGRAFÍA
John V. Murra, Las sociedades mesoamericanas: las
civilizaciones antiguas y su nacimiento; Lacivilización maya en la historia regional
mesoamericana, en “Las Sociedades Originarias”,París, Editorial Trotta S.A.,1999.p.117-150;175-198.