chumaceiro (2010) metafora conceptual en el discurso politico venezolano

8/19/2019 Chumaceiro (2010) Metafora Conceptual en El Discurso Politico Venezolano

1/118

Revista ALED 10 (1) - Año 2010

EditorialBOLÍVAR, ADRIANA (2010), SHIRO, MARTA (2010) Introducción: Crisis y cambios en la democracia venezolanaMarcado | XML | BibTex | Goole !c"olar

T#tulo Introducción: Crisis y cambios en la democracia venezolana

Ti$o de%ublicación

&ditorial

'utores B(L)*'+, '+I'-'., / !0I+( M'+T'.

'1o de%ublicación

2343

*olumen 43

Citation 5ey 2677

TextoCom$leto

INTRODUCCIÓN:

Crisis y cambios en la democracia venezolana

Las "istorias $ol#ticas de 'm8rica Latina se $arecen en muc"os as$ectos $or9ue en nuestros$a#ses se dieron $rocesos de inde$endencia y construcción de +e$blicas 9ue condu;eron a labs9ueda y


2/118

controversial escenario, las democracias latinoamericanas "an estado su;etas a numerosastrans


3/118

' +ómulo Betancourt se le conoce como el iniciador de la democracia re$resentativa y a 0uoC"=vez como el $romotor de una democracia $artici$ativa y $rotaónica 9ue 8l "a llamado el!ocialismo del !ilo XXI. La investiación de 'dri=n se lleva a cabo desde una $ers$ectiva

teórica conitiva 9ue da tambi8n cabida a la teor#a de la relevancia, y muestra cómo el uso delas met=


4/118

4666, el de los seuidores y el de los o$ositores del obierno de 0uo C"=vez. Lainter$retación de los datos analizados $ermite $lantear 9ue las recrisis? o desorden social esel es$acio $ara la construcción linJ#sticoPdiscursiva del >otro? o adversarioH mientras 9ue lanoción de >cambio? radical o radual es el es$acio $ara la construcción del >yoPnosotros?.

'dem=s, identi


5/118

&ditoras del monor=


6/118

venezolano:

Rómulo Betancourt y Hugo Chávez Frías THAYS ADRIÁN S.

Oniversidad %edaóica Libertador FO%&L@

Instituto %edaóico de Caracas FI%C@

+&!OM&-. &l discurso $ol#tico constituye una


7/118

$olitical discourse ideoloizes t"em.

5&Q Z(+!: *enezuelan $olitical discourse, conce$tual meta$"ors, relevance

ntroducción

esde la $ers$ectiva conitiva, la met=


8/118

clase debido a 9ue su uso incrementa la ca$tación del mensa;e. %or dic"a razón, en lacomunicación $ol#tica los "ablantes suelen moverse entre la literalidad y la metade la"ermen8utica $ro


9/118

!in obviar el "ec"o de 9ue todos los discursos son "istóricos y se entienden $or re


10/118

y los "ec"os $osteriores. &l r8imen omecista se consolida y leitima cuando *enezuelainresa al circuito internacional del $etróleo. esde entonces y "asta a"ora la vida $ol#tica del$a#s "a de$endido casi totalmente de la econom#a $etrolera y "a estado su;eta a sus vaivenes.

!ucedieron a Gómez los enerales &leazar Ló$ez Contreras e Isa#as Medina 'narita. &l $rimerorecibió el $oder desde diciembre de 46E "asta mayo de 467 $ara 9ue terminase el $er#odointerrum$ido $or la muerte de Gómez. Lueo


11/118

FB46Eb@.

La $ol#tica medinista suntuaria, ostentosa, la del "ormión y del cemento armado, la desmoronamiento? y >res9uebra;amiento? encubren el$rotaonismo de 9uienes $artici$aron en la acción F$areciera 9ue el "ec"o se $rodu;o demanera es$ont=nea@ y atena la idea de ol$e de estado.

2.4.2. Met=


12/118

luc"ando contra un vicio de seculares ra#ces: el $eculado? FB46K@. Concluido el trienio, seinsiste en el "ec"o de 9ue $rosonlos nicos aut8nticamente democr=ticos cum$lidos en nuestra $atria y $aranoneables en suacrisolada $ulcritud?. !e insiste en la sanidad del obierno con el em$leo de met=$lenamente ;ustiLa erradicación dede "aber arribado $or el ata;o de la insurencia al e;ercicio del $oder?

FB46K@.

2*9* 6EE5ELA! A'3 'E'E,A

On tercer tema 9ue destaca en los discursos del trienio tiene 9ue ver con la situación $ol#tica,económica y social de *enezuela en 46E. ' un d#a de la asonada ol$ista, Betancourt "abla dela necesidad de su$erar >la situación de $ueblo obernado $rimitivamente, tribalmente?, resaltala condición del $ueblo como v#ctima de los enerales 9ue "an obernado y lo describe como

>cordero $ascual y c"ivo ex$iatorio? 9ue $adece a causa de las $unas entre 9uienes sedis$utan el $oder FB46Ea@. 'clara 9ue el vocablo $ueblo no sólo tiene como real"ombre de blusa y al$aratas, sino a todos los sectores sociales desvinculados de las camarillasde la $oliti9uer#a? FB46Ea@.


13/118

&n materia económica, denuncia la $recaria situación del $a#s em$leando $ara ello unamet=restablecer de


14/118

la libertad? FB46EKa@. La misma insurrección $o$ular? del 24 al2 de enero rebelión de Maracay?, el $rimero de enero. 'll# se dar#a inicioal >c"o9ue entre la dictadura su$erarmada y el $ueblo con el res$aldo de las cam$o de debate? o

>lid comicial?.

e iual manera ocurre con la noción de camino, $resente en met=


15/118

>brotes aislados de inestabilidad? 9ue $odr#an atentar contra la democracia. 'mbas, met=retroceder? o >desviarse? de la constitucionalidad. La misma

ex$resión se utiliza $ara atacar el $ersonalismo y destacar la im$ortancia de la o$inión $blica$or9ue >le im$ide al obernante desviarse "acia el ensimismamiento eólatra, "acia la vacua$resunción de inun riuroso cordón sanitario?.

Tras cinco a1os de diun atuendo revolucionario?, a$oyadas y sedicentes revolucionarios? cuya >nica v#a tra;inableera la del asalto armado al $oder?.

Los e;em$los anteriores, en los 9ue sobresale la met=doble acción de $inzas? $ara combatirlo,necesidad de >ant#dotos? $ara evitar el contaio, >moralidad administrativa?, >$romane;os sucios?, >malolientes sinos?, mane;o >as8$tico? de los


16/118

:*1* ;R7ER /#ER/! DE LA ,/7A DE ;/.E.3 A LARELE,7A'3

0uo C"=vez se dio a conocer cuando encabezó un rumbo ala *enezuela nueva?. Q 9ue >no "ay retroceso ni marc"a atr=s? FC04666a@.

.4.2. &l contexto cat=stro


17/118

3 >el c=ncer carcomióinstituciones, carcomió el modelo económico??mientras no curemos ese mal seuiremos

"undi8ndonos en la cat=stromarc"as y contramarc"as?, en un >laberinto? FC04666b@. &n virtud de ello, C"=vez$ro$one un $royecto ante el cual >-o "ay marc"a atr=s?. Q aQo estoy seuro 9ue F@ese $ueblo 9ue est= all# resucitado va a buscar sus caminos, "oy recu$eró credibilidad en unao'"ora es cuando "ay *enezuela $or construir?. Q enconstruir una democracia verdadera?, >construir una econom#a $ara todos?, >construir unaeconom#a sana? FC04666d@.

:*2* .E5D/ /#ER/ DE %5/ '%86E R+A. (2000-200>)

.2.4. 'bril de 2332: de la met=


18/118

de la nueva Constitución $ara >la transa

*enezuela no la $ara nadie? y menos un reducido nmero de >oliarcas, corru$tos y$oliti9ueros de ola victoria de "oy?.

'un cuando las met=los "emos

derrotado?, se $resenta como uno m=s del ru$o a sabiendas de 9ue as# los sensibiliza,e;erciendo el liderazo. ' este raso de movilizar ente ante una situación de emerencia o unenemio comn, !teinert F233@ tambi8n a1ade otros $ro$ios de estas


19/118

a1os atr=s, se a$robaba la Constitución viente. Como es su costumbre, evoca es un $roceso detodos los d#as, de construcción diaria? y el 9ue so1amos [diceP de$ende de las circunstanciasnacionales e internacionales.

Lueo del $re=mbulo 9ue ;ustinecesitamos F@ una estructura $ol#tica, un

instrumento $ol#tico 9ue se $ona al servicio del $ueblo y la revolución, al servicio delsocialismo?. %or eso convoca al $a#s >a construir un instrumento $ol#tico unitario?. C"=vezenel levantamientoF@ $ara ir dando


20/118

edi


21/118

9ue evidencia el am$lio rano de sus


22/118

venezolanos: 0uo C"=vez y &nri9ue Mendoza. +evista Latinoamericana de &studiosdel iscurso, , 2. $$. 64P44.

•

C(&L0(, !. F233@. Meta


23/118

ôcumento en l#nea_ is$onible:"tt$:.analitica.combibliotecarbetancourt46E.as$ ̂ Consulta: 43P32P3E_.

•

B&T'-C(O+T, +. F46Eb@. iscurso del mitin del 4 de octubre de 46E. ôcumentoen l#nea_ is$onible: "tt$:.analitica.combibliotecarbetancourt46E.as$ ^Consulta: 43P32P3E_.

• B&T'-C(O+T, +. F46Ec@. La razón y $ro$ósito de la revolución de octubre.ôcumento en l#nea_ is$onible: "tt$:.analitica.com ^Consulta: 43P32P3E_.

• B&T'-C(O+T, +. F46Ed@. Betancourt ex$lica 9u8 estaba "acienda y 9u8 iba a "acerel nuevo obierno venezolano. ôcumento en l#nea_ is$onible:"tt$:.analitica.combibliotecarbetancourt46E.as$ ̂ Consulta: 43P32P3E_.

• B&T'-C(O+T, +. F46K@. iscurso de


24/118

"tt$:.analitica.combiblioteca"c"avez ^Consulta: 34P44P3_.

• C0A*&, 0. F233@. iscurso con motivo de la ace$tación del re


25/118

el con


26/118

ntroducción

Ono de los as$ectos m=s sensibles en la vida de una nación es la adecuada vinculación entre susinstituciones. entro de ellas, 9uiz= sean el &stado y la Ilesia las 9ue tenan mayorres$onsabilidad en la conducción de la sociedad y de su desarrollo, $ues son dos de los $ilares


27/118

e inde$endientes, con lo cual se cum$lir#a la con


28/118

tener una $arte sobre la otra. !obre este tema, Cliteur F2343@ sostiene 9ue "ay cinco modelos9ue describen el nivel de in;erencia del &stado en la vida reliiosa de un $a#s: 4@ &l ate#smo$ol#ticoH 2@ &l &stado secular o neutral en lo reliiosoH @ &l multiculturalismoH @ &l &stado

eclesi=stico o LeitWultur y E@ La teocracia. &stos modelos re$resentan res$ectivamente el rec"azode la reliión, la neutralidad ante ella y el res$eto a la libertad de conciencia o laicit8H el tratoiualitario a todas las reliiones, subvencion=ndolasH el $rivileio de una reliiónH y la obliaciónde $racticar una sola reliión como en los &stados teocr=ticos.

%uede decirse 9ue la situación de *enezuela es "#brida y no se corres$onde con ninuno de losmodelos de Cliteur $ues, a $esar del laicismo 9ue describe la Constitución -acional, y a $esar de9ue "ay libertad de conciencia, en los "ec"os el obierno suele $rivileiar a la reliión Católicaen sus actuaciones $blicas, como $or e;em$lo cuando el %residente C"=vez asiste a una misacatólica como $arte de aluna celebración $atria o como cuando $blicamente ostenta laimaen de Cristo en un evento o


29/118

en $ol#tica, es es$ecialmente relevante. escribe las estrateias de descortes#a em$leadas en eldebate cara a cara y se1ala las siuientes: 4@ 'socia directamente al interlocutor conintenciones, "ec"os, etc., neativosH 2@ ile 9ue mienteH @ Mu8strate des$ectivoH @ Dormula

contrastes desventa;osos $ara el interlocutorH E@ 'csale de contradictorio. Todas estasestrateias se dirien a destruir la imaen $ositiva del adversario, es decir, sen Bron yLevinson F46K@ la imaen


30/118

los valores reconocidos.

%articularmente sobre el con


31/118

de la 'samblea -acional, debido a 9ue la $rimera $ermite el an=lisis del texto sin recortes, talcomo


32/118

decir 9ue era castio de ios $or este $ueblo estar a$oyando una revolución. Ona cosa as# era.

'"ora volvió el otro Cardenal, $ero yo no me e9uivocaba cuando le mandaba a decir al %a$a

9ue buscaran otra o$ción. '"ora sale este Cardenal, $or9ue lo mandan a9u# los escu=lidos y los $itiyan9uis a tratar de meterle miedo al $ueblo, "ablando del comunismo, 9ue lleó elcomunismo. (ye, es un trolodita, 8l no se da cuenta 9ue este $ueblo ya no es mani$ulable ni $or sotanas ni $or nada ni $or nadie. &ste $ueblo es libre, libre de construirse de nuevo a s#mismo. F'$lausos@.

Q usted $uede decirle, se1or -uncio, a !u !antidad, m=ndele un mensa;e, 9ue mientrastenamos estos obis$os a9u#, lamentablemente, nosotros nos sentimos bien ale;ados de la ;erar9u#a eclesi=stica católica. '", $ero andamos con los curas de los $ueblos, con los curas delbarrio, con los curas, los $adres verdaderos. F'$lausos@.

&ntonces, esa batalla no "a terminado. %or eso aradezco tanto al %adre -uma sus $alabras, $or9ue uno se siente, %adre, como cuando uno se con


33/118

$ol#ticos y a numerosos art#culos de o$inión y comentarios, tanto de los miembros de lao$osición como de los seuidores del %residente.

v@ 'ntecedentes: Con anterioridad al discurso del %residente C"=vez se di


34/118

&ntonces, esa batalla no "a terminado.

d@ %or otra $arte, el C"=vez se $osiciona ideolóicamente como socialista, aun cuando dice

rec"azar el comunismo de su $royecto $ol#tico. e esta manera, busca re


35/118

sacerdote como a la institución 9ue re$resenta. &n tercer luar, lo acusa de una conductaindina, 9ue 9ueda insinuada en el texto y 9ue debe ser in%ero siustedes "ubieran visto a ese se1or (bis$o cuando yo me neaba a 9ue 8l


36/118

KP Los (bis$os, al iual 9ue todos los cristianos, somos constructores de la $az. %or ello, sin $retender asumir cuotas de $oder ni convertirnos en o$eradores $ol#ticos, reivindicamos nuestroderec"o a $ronunciarnos sobre todo lo 9ue tena 9ue ver con la vida y el


37/118

i.P 'clara 9ue no estaba en el $a#s, $ues $artici$aba en +oma en una reunión $roramada desde"ace meses:

&n +oma, donde me encuentro en cum$limiento de mis


38/118

%asando $or encima de la Constitución -acional, el %residente y su obierno 9uieren llevar al%a#s $or el camino del socialismo marxista, 9ue co$a todos los es$acios, es totalitario, y conducea una dictadura, ni si9uiera del $roletariado, sino de la c$ula 9ue obierna.

iii@ 'simismo, el Cardenal denuncia 9ue C"=vez no "a res$etado la voluntad $o$ular 9ue rec"azósu $royecto de re


39/118

$oblación 9ue ve cercenada cotidianamente la ;usticia y la libertad.

Q animo a todos los "ombres y mu;eres de buena voluntad a traba;ar sin descanso y sin miedo,

en el marco de la Constitución -acional, $or9ue en *enezuela reinen la


40/118

con


41/118

descortes#a individual y se convierte en anticortes#a con alcances ru$ales. Como se di;oanteriormente, en esta o$ortunidad, el -uncio '$ostólico


42/118

a esa institución, lo cual la Ilesia no ace$tó.

• K &l %residente res$onde a Orosa !avino y $ide se revise el Concordato con el *aticano,

!i el Gobierno "ubiera sido e


43/118

en Cuba no existe el modelo comunista, en Cuba est= el modelo socialista cubano consus $articularidades? .ultima"oraonline.com, revisado el 43.44.2343. !in embaro,Didel Castro aCac"orro del im$erio? vs. >cac"orro de Didel?: los insultos en la$ol#tica latinoamericana. iscurso y !ociedad 2 F4@: 4PK. is$onible en:"tt$:.dissoc.oredicionesv32n34!2F4@Bolivar."tml. Consulta: 444343.

• B(L)*'+, '. F2336@. `%or 9u8 no te callas &l alcance de una


44/118

!entido.

• C0ILT(-, %. y !C0DD-&+, C. F2333@. `iscurso y $ol#tica, en *an i;W, Teun Fdir@. &l

discurso como interacción social, $$. 26P3. Barcelona: Gedisa.

• C0OM'C&I+(, I. F2343@. >&l discurso de 0uo C"=vez. el $oder de la seducción a lacon


45/118

'simismo, se "ace re&l $ueblo? en cam$a1as electorales venezolanas: $alabra e imaen en 466K y 2337

Ti$o de%ublicación

'rt#culo de +evista

'1o de%ublicación

2343


46/118

'utores

C(O+L&'-&+ 0I'LG(, *'-&!!'.

%alabras clave

cam$a1as electorales, Gram=tica !ist8mica Duncional, im=enes visuales, $ueblo

+esumen

&ste art#culo resume los resultados de una investiación m=s extensa FCourleander, 2343@ 9ue tuvocomo ob;etivo analizar la re$resentación discursiva en torno al $ueblo en los anuncios de cam$a1aelectoral de los $rinci$ales candidatos $ara las elecciones $residenciales llevadas a cabo en los a1os466K y 2337 en *enezuela. &l cor$us estuvo interado $or 46E anuncios de cam$a1a $ublicados enel medio im$reso &l -acional y, dada la naturaleza multimodal de los anuncios, el an=lisis se llevó acabo en los niveles de la descri$ción linJ#stica y de las im=enes visuales, de acuerdo con lascateor#as $ro$uestas $or la Gram=tica !ist8mica Duncional de 0alliday F466@. Los resultaros

indicaron 9ue el $ueblo se re$resenta como la entidad 9ue res$alda al candidato con su voto, comola v#ctima de los abusos de las 8lites y como un actor en $rocesos conitivos. !e concluye 9ue lostextos $roducidos en el contexto electoral continan $er$etuando la actitud $asiva del $ueblo antesus $ro$ias realidades, $ara res$onsabilizar a los l#deres $ol#ticos de la dirección del $a#s.

TextoCom$leto

?6l pue=lo@ en campaAas electorales venezolanas:

pala=ra e imagen en !''+ y %0

*'-&!!' C(O+L&'-&+ 0I'LG(

Oniversidad Metro$olitana

+&!OM&-. &ste art#culo resume los resultados de una investiación m=s extensa FCourleander,2343@ 9ue tuvo como ob;etivo analizar la re$resentación discursiva en torno al $ueblo en losanuncios de cam$a1a electoral de los $rinci$ales candidatos $ara las elecciones $residencialesllevadas a cabo en los a1os 466K y 2337 en *enezuela. &l cor$us estuvo interado $or 46E anunciosde cam$a1a $ublicados en el medio im$reso &l -acional y, dada la naturaleza multimodal de losanuncios, el an=lisis se llevó a cabo en los niveles de la descri$ción linJ#stica y de las im=enesvisuales, de acuerdo con las cateor#as $ro$uestas $or la Gram=tica !ist8mica Duncional de 0allidayF466@. Los resultaros indicaron 9ue el $ueblo se re$resenta como la entidad 9ue res$alda alcandidato con su voto, como la v#ctima de los abusos de las 8lites y como un actor en $rocesosconitivos. !e concluye 9ue los textos $roducidos en el contexto electoral continan $er$etuando laactitud $asiva del $ueblo ante sus $ro$ias realidades, $ara res$onsabilizar a los l#deres $ol#ticos dela dirección del $a#s.

%'L'B+'! CL'*&: $ueblo, cam$a1as electorales, Gram=tica !ist8mica Duncional, im=enes visuales. +&!OM(. &ste art#culo resome os resultados de uma investiaRSo mais extensa FCourleander, 2343@9ue teve como ob;etivo analisar a re$resentaRSo discursiva no 9ue diz res$eito ao $ovo nosanncios de cam$an"a eleitoral dos $rinci$ais candidatos $ara as eleiRes $residenciais levadas acabo nos anos 466K e 2337 na *enezuela. ( cor$us esteve


47/118

%'L'*+'! C0'*&: $ovo, cam$an"as eleitorais, Gram=tica !ist8mica Duncional, imaens visuais.

'B!T+'CT. T"is $a$er summarizes t"e results o< an investiation FCourleander, 2343@ t"at "ad as

eneral ob;ective to analyze t"e discursive re$resentation o< t"e *enezuelan $eo$le in t"e $olitical$ro$aanda o< t"e main $residential candidates in 466K and 2337. T"e cor$us consists o< 46Eelectoral advertisements $ublis"ed by &l -acional. Given t"e multimodal nature o< t"ese texts, t"eanalysis as done in to staes, a linuistic descri$tion, and a visual descri$tion, based on t"ecateories $ro$osed by 0allidays !ystemic Dunctional Grammar F466@. T"e results s"o t"at t"e

*enezuelan $eo$le is re$resented as an entity t"at su$$orts t"e candidate it" t"eir votes, as avictim o< elites, and as an actor "en it is related to conitive $rocesses. T"ere


48/118

im=enes y su


49/118

discurso $o$ulista. &n este ;ueo de usos retóricos y movimientos t=cticos del lenua;e, la noción de$ueblo $ierde su sentido oriinal y se transla identidad as# construida de

`el soberano resulta ser una made;a de sini


50/118

nuestra $erce$ción del mundo, describir estados y eventos y los individuos involucrados en ellos. Lameta


51/118

Materiales: identi


52/118

9ue "a ex$erimentado &l -acional en su $osicionamiento $ol#tico a trav8s del tiem$o.

2*2* 'A,E/R+A. DE A8L..

ada la naturaleza multimodal del texto 9ue examinamos se contem$laron dos ti$os de cateor#asde an=lisis. &n la dimensión linJ#sticaPramatical se escoió el sistema de la Transitividad comocateor#a, ya 9ue ayuda a ex$licar en ella se re


53/118

sobre los roles de cada actor elaborados en el códio visual.

Dinalmente, se interaron ambas dimensiones Fla linJ#stica y la visual@ $ara concluir cómo se

re$resenta al $ueblo en estos textos. &ste an=lisis se realizó $or candidato y $or $er#odo electoral,lo 9ue $ermitió la com$aración de resultados entre ellos y los $er#odos con el ob;etivo dedeterminar la evolución o cambio evidenciado en estos textos en la transmisión de los mensa;eselectorales.

-" Los Resultados

9*1* EL ;5E#L/ E LA ;ALA#RA DE LA 'A7;AKA ELE',/RAL DE 1IIJ

.4.4. &l $ueblo im$l#cito

&l an=lisis linJ#sticoPramatical de los textos nos arro;ó, en $rimer luar, el $redominio de lasazotar? y como Meta o ente a*enezuela?. &ste caso resultainteresante $uesto 9ue a ambos extremos del verbo se "an $osicionado entes abstractos conatributos "umanizantes, uno 9ue acta y el otro 9ue recibe. 's#, el $ueblo se ve re$resentado comoun >todo? $or medio de >*enezuela?, la cual enloba a todos a9uellos su;etos, sistemas,oranizaciones, etc. 9ue con


54/118

Fsentimiento nacional del $ueblo@

FE@ I!32426KP4C: >La ente es 9uien decide? Fla ente del $ueblo@

F7@ 0C 2K446KP2C4: >$ero $rimero necesitamos un obierno 9ue traba;e $ara el $ueblo.?

F@ 0C 2K446KP2C: >el %ueblo "a demostrado lo $oderoso 9ue es su voto.?

&n el e;em$lo F@ nos encontramos ante una un sentimientonacional?, vinculada con otra entidad a trav8s del verbo co$ulativo ser, o lo 9ue clasi*ea !alas +pmer 0oy en el $rorama >+es$uestas al $a#s? Fvea usted, $ueblo@

F43@ I! 3426KP4C2: >-o te conno te con *amos a devolverle entre todas la aler#a a *enezuelaN? Ftodas la mu;eresvenezolanas, $ueblo de *enezuela@

-uevamente observamos dos re$or *enezuela?, $ues indica la motivación de la acción contenida en lacl=usula. &n el e;em$lo F42@, encontramos una Circunstancia de Modo, es$ec#


55/118

construido en torno a ti$os de %artici$antes $asivos Fde acuerdo con las cateor#as de la G!D@ enlos eventos re$resentados en las cl=usulas, seuidos $or a9uellas re


56/118

continuación e;em$liTodos somos ro;os ro;itos? Fatributos@

F4@ 0C 'G2E4437P4C7: >*enezuela a"ora es de todos? F$osesión@

F4K@ 0C 'G274437P2CE: >&l $ueblo es el obierno? Fidenti!an Drancisco y Bar9uisimeto?, como reIualdad de o$ortunidades $ara todos? Ftodos los venezolanos@

F23@ M+ 'G2K4437PKC4: >-uestros "os$itales atienden ratuitamente a todos $or iual? Ftodos losvenezolanos@

F24@ M+ 'C2E4437PC: >&l $ueblo decidió cambiar?

&n la cl=usula F46@, observamos 9ue no se $resenta un verbo con;uado, $ero de ella se inter$reta9ue >todos? los venezolanos ozan o ozar#an de las mismas o$ortunidades brindadas $or la estiónde Manuel +osales. &n este sentido, la re


57/118

F2@ 0CP'C24437P2C: >%artici$a y acom$=1alo en la caravana "asta Mira


58/118

acom$a1a al candidato cabalando ;unto a 8l, lo 9ue $areciera re$resentar una suerte de e;8rcitoliderado $or un caudillo F!alas +pmer@. &l anuncio se divide en dos, en la $arte su$erior se muestrala cabalata, en la $arte inBar9uisimeto, &do. Lara?. !e incluyeneslóanes del candidato como >Marea +o;a?, >*ota $or C"=vez?, >C"=vez *ictoria de *enezuela?,

>Todos somos ro;os, ro;itos?. Dinalmente, a$reciamos el texto escrito en el cuadrante in


59/118

banderas de diversos $artidos y vestidos con diversos colores lo 9ue nos suiere la $luralidad 9ue$areciera caracterizar a los seuidores de +osales. 'dicionalmente, vemos en el anuncio unaex$resión meta'valanc"a?, en contra$osición a la >Marea +o;a? en los anuncios de C"=vez.

'mbas met=


60/118

9ue le


61/118

466K, los anuncios de cam$a1a eran $ublicados en blanco y nero, dado 9ue la im$resión de los$eriódicos en esa 8$oca se realizaba en estos dos colores. &s $or esta razón 9ue el uso de s#mbolosy looti$os, como los del Movimiento ]uinta +e$blica FM*+@ y %royecto *enezuela eran b=sicos

$ara la identi


62/118

Ministerio de Dinanzas

Ministerio de Comunicación e In


63/118

0'LLI'Q, M. F466@. 'n introduction to


64/118

l#nea de investiación actual se centra en el an=lisis cr#tico del discurso. 0a realizado varias$onencias en conresos nacionales e internacionales vinculadas a las cam$a1as electoralesvenezolanas y al discurso $ol#tico.

Correo electrónico: vcourleanderfunimet.edu.ve

Los cuGanos en misiones de salud en 6eneuela* Referencias contrapuestas $polariacion discursiva

Autor: RAN!S D., !RLIH (2010) 'bstract | Marcado | XML | BibTex | Goole !c"olar

T#tulo Los cubanos en misiones de salud en *enezuela. +e


65/118

Oniversidad Central de *enezuela

+&!OM&-. &l ob;etivo es$ec#


66/118

nos re


67/118

clasi


68/118

Cabe se1alar 9ue, en los textos considerados, las re


69/118

T&XT(

'OT(+ TITOL( M&I(OBIC'CI- D&C0' %(!TOL'CI-

%(L)TIC'

TI%( &T&XT(

4 +odr#uez, D.

M8dicoscubanos en

*enezuela

.a$orrea.com.or

+ecu$erado: 2E2336

42K3

o


70/118

cubanosen

*enezuela

+ecu$erado: 2KE2336

43 !u=rez,Z.

Lamedicinacubanalleó $arasalvar lavenezolana

.diariolavoz.net

+ecu$erado: 32336

2K433

o$ositor ($inión

Las cateor#as linJ#sticas tomadas en cuenta $ara el an=lisis son a9uellas 9ue intervienen en lasdenominaciones, caracterizaciones e indicaciones de actividades y com$ortamientos de los actoresrela "ermosa tarea de salvar vidas "umanas? de manera desinteresada, $ues lo "acen

>a ol$e de amor y consaración? y >a cambio de nada?. -o es $oco su sacrile;os de sus "oares?H sin embaro, son com$ensados connuevos lazos a"an satanizado el $rorama Barrio 'dentro y acusan a los m8dicos cubanos de aentescastristas? y >los cali


71/118

Los medios de comunicación al servicio de la oliar9u#a venezolana "an satanizado el $roramaBarrio 'dentro y acusan a los m8dicos cubanos de >aentes castristas? Teriversan la una obra maravillosa? $or9ue todo est= m=s oranizado, al tiem$o 9uea


72/118

y dis$uesto a $rivarse de muc"as cosas $ersonales, $oniendo $or encima la solidaridad y al amor alos dem=s. %or ello 9ue "a costado tanto interar a las misiones a los $rouna o$eración de solidaridad "umana deelevad#sima manitud, im$ensable sin el socialismo?. Caracteriza a los m8dicos cubanos como

>$ioneros de una de las o$eraciones "umanitarias m=s "ermosas?. Les atribuye actividades 9uedenotan des$rendimiento y solidaridad, $or un lado, y una extensa labor $rounos seresdino "ab#a "umanidad su


73/118

"ec"o al res$ecto es combatir la labor de los m8dicos cubanos con una sarta de mentiras y deba;ezas de todo ti$o. Los m8dicos cubanos no "an des$lazado a nadie, m=s bien se "an


74/118

im$resión 9ue no a$rendió nunca a "acerlas FTexto 43@.

&n la misma l#nea se $ronuncian los autores de otros textos, como en los siuientes e;em$los:

^Barrio 'dentro_ no res$alda sus dianósticos en base a ex=menes m8dicos. Me remito a unaex$eriencia de una $ersona conocida a 9uien le


75/118

0" Las referencias en la conformación de tópicos

contrapuestos Como di;imos al comienzo, los distintos mecanismos re


76/118

e acuerdo con los $ro$ósitos $ol#ticos 9ue se denuncian, en estos textos se encuentran tambi8ntó$icos en los 9ue se resalta el a$oyo incondicional 9ue este $rorama recibe del obierno:

•

La misión Barrio 'dentro recibe muc"o a$oyo económico del obierno• 'l obierno no le interesan las denuncias contra los m8dicos cubanos• &l obierno da un trato $re


77/118

• &ste traba;o


78/118

D+'-C&! . &+LIC0 es $ro


79/118

TextoCom$leto Crisis versus cam=io en el discurso político

venezolano de la primera d$cada del siglo DD:estrategias lingEístico*discursivas

L(O+&! M(L&+( & C'B&'

Oniversidad del ulia

+&!OM&-. !e $resentan alunos resultados obtenidos en el an=lisis de una muestra recoidaen las intervenciones de varios l#deres venezolanos, en el $er#odo 466KP233K. &l traba;o secentra en la construcción linJ#sticoPdiscursiva de las nociones de >crisis? y >cambio?. !e siuecomo marco anal#tico el encrisis? o desorden social es el es$acio $ara la construcción linJ#sticoPdiscursiva del >otro? o adversarioH mientras 9ue la noción de >cambio? radical o radual es eles$acio $ara la construcción del >yoPnosotros?. &n el nivel linJ#stico, se observan e;em$los decam$os sem=nticos y alunos $rocesos meta


80/118

c"ane, linuisticPdiscursive strateies

ntroducción

&l otro?, en la a$roximación a ciertos as$ectos l8xicos yretóricos de los mensa;es de los l#deres $ol#ticos venezolanos en el mencionado e;e tem=tico y

$or ltimo, en las


81/118

alunos autores, el $a#s $ose#a un con;unto de as$ectos $ositivos y


82/118

46EK "asta 466K. !e entiende, entonces, 9ue los nuevos l#deres debieron culminar ladesleitimación del orden anterior, denominado $or C"=vez y sus seuidores >cuarta re$blica?,Ptarea 9ue no yo?, del >t? y del >otro?. &n este nivel, el an=lisis se basa en los cuatro e;es9ue caracterizan al discurso $ol#tico y 9ue est=n re


83/118

estrateias tratan de obtener


84/118

rescate de la dinidad nacional, el 4 de abril de 233K.

0enri9ue !alas +pmer

iscurso de la cam$a1a electoral $ronunciado en noviembre de 466K.

iscurso con motivo de la $resentación del $rorama de obierno %royecto $ara *enezuela , el4K de aosto de 466K.

Drancisco 'rias C=rdenas

iscurso de la $resentación de la candidatura $residencial Feclaración de Maracay@, el 43 demarzo de 2333.

iscurso del cierre de la cam$a1a electoral, el 27 de ;ulio de 2333.

-" Resultados

9*1* 'R.. = 'A7#/ E EL 6EL '/'E;,5AL DE L/.D.'5R./.

%ara ex$licar esta $arte se "a tomado en $rimer luar, el discurso de toma de $osesión del$residente 0uo C"=vez, el 2 de crisis? causada $or el modelo $ol#tico de los ltimos cuarenta a1os 9ue sólo $uede solucionarsecon un >cambio radical?, mediante la realización de una 'samblea -acional Constituyente. &steasunto subsume diversos e;es tem=ticos, tales como: $ol#tica, econom#a y $oderes Fleislativo,

e;ecutivo y ;udicial@.

%or otra $arte, el $ro$ósito o intención de comunicación F>9uerer decir?@ im$lica unas entidades9ue $artici$an en el evento >crisis? y sus res$ectivos com$ortamientos Fentendido este t8rmino,$ara ecambio radical?


85/118

9ue "icieran $osible la leitimidad y la obernabilidad dentro del es9uema 9ue ven#a del $actode %untodesorden social?estuvo descrita como una situación de deterioro en su eta$a ru$tura? con todo lo anterior.

&l cuadro -o. 4 muestra los resultados de un estudio de los discursos de los dos candidatos dela cam$a1a electoral venezolana del a1o 2333, realizada lueo de la $romulación de unanueva carta mana: 0uo C"=vez F&misor 4@ como candidato del obierno y Drancisco 'riasC=rdenas F&misor 2@ como candidato de la o$osiciónH el tema 9ue se seleccionó cambio? $ro$uesto $or cada l#der, crisis? 9ue tambi8n es construida desdela $ers$ectiva de cada candidato.

Cuadro -o. 4. La re$resentación de las nociones >crisis? vs. >cambio? ba;o la $ers$ectiva de dosl#deres Fobierno y o$osición@

!MISOR 1Huo *+%-D./0ur/o 1%2 'o3.%r4o

!MISOR 2:r54/o Ar5/D./0ur/o 1% 25 O6o/.0.74

VISI8N D! LASIT$AI8N AT$AL(o4%674 %

o4t%&to /o5 96oto 65r5 %;o;%4to % 5%4u4574)

N%5t.,5 (0r././): conres$ecto a los as$ectos 9ueel l#der criticó en 466K y

9ue atribuye a losobiernos de los ltimos 3a1os F(tros@ Po/.t.,5: con res$ecto alos loros de su obiernoFQo@

Mu9 4%5t.,5(0r././): conres$ecto al obierno nacionalF(tros@

Po/.t.,5: con res$ecto a suestión en el estado ulia, comoobernador de esta entidad FQo@

LOS A$SANT!S OA$SAS D! LA RISIS(B5/% 65r5 5o4/tru74/ur/5 %

5%r/5ro, %


86/118

/ur/5 % bolivariana?

Molero y Galb=n: 2332

&n el cuadro -o. 4 se muestra cómo se conce$tualizaron los dicrisis? y del >cambio? en cada l#der, temas sobre los cuales iran Fran@ $arte de losdiscursos en 8$ocas electorales, cuando los $ol#ticos $rometen la transsocialismo del silo XXI?, se obtuvo 9ue si esta noción secom$ara con el e;e crisisPcambio "ay 9ue inscribirla en el e;e tem=tico del cambio, $uesto 9uenos encontramos


87/118

POSII8N AS$MIDA R!NT! AL cambio?

AL ONT!NIDO D!L DIS$RSO Crisis j desorden social Cambio jsolución

Molero, 2336:77

9*2* EL 6EL LM+.,'/

&n este nivel se intenta describir el discurso, a $artir de las marcas linJ#sticas y de alunos$rocedimientos retóricos. Teóricamente, sabemos 9ue las marcas linJ#sticas ex$lican cómo las$ersonas al utilizar el lenua;e codi9uerer decir?@.

&n este nivel se intenta identivivir en medio de unacat=strosistema "orrendo?, >"orri$ilante sistema de exclusión y autoritarismo?,

>terrible situación?, >situación social del $a#s es$eluznante?, >c=ncer?, >$antano, 8tico y moral?, >laberinto terrible?, >emerencia social?. Q en el cam$o de la reconstrucción, entre otras lex#as,tenemos: >rerecrear?, >re"acer el estado?, >rederesucitar?, >resalir dela tumba?, >salir de esta de;ar atr=s la tormenta?, >transición transconstituyente?, >constituyente económica?, >constituir de nuevo?, >camino constituyente?,


88/118

>reconstitución?, >asamblea constituyente?, >reconstituir?, >reconstrucción?, >F"ay 9ue@ ec"ar el$iso?, >$roceso revolucionario?, >revolución bolivariana?.

&n la construcción linJ#stica de nociones como la de >socialismo del silo XXI? F$ro$uesta decambio ca$italismo?@, en discursos del $residente C"=vez F2337P233K@, se "anidentisocialista? a ciertas lex#as, tales como:corrientes, $artidos, estado, socialista? en los textos de la muestra, seusa $ara identiterritorializar? las zonas de inter8s $ol#ticoideolóico 9ue son necesarias $aradesarrollar una $r=ctica ubernamental FMolero, +incón y +omero, en $rensa@.

&l seundo movimiento lexical se resocialismo social?, >socialismo "umano?, >socialismo bolivariano?, >socialismozamorano?, >socialismo cristiano?, >socialismo venezolano?, >socialismo nacional?, >socialismocreativo?. &n todo caso, 9ueda evidente en estos e;em$los, 9ue la sobrelexicalización recaesobre la noción cuya leitimación se intenta mediante un discurso $ersuasivo, 9ue al mismotiem$o 9uiere demostrar 9ue la noción en cuestión se a;usta a las normas, valores o $rinci$iosde la sociedad venezolanaH de a9u# la excesiva ad;etivación leitimadora del t8rmino, cuyaintención es acercarlo al mundo de valores y creencias de los ciudadanos a los cuales se dirieel discurso.

Como noción contraria a la del >socialismo del silo XXI? el $residente C"=vez "a $resentado lanoción de >ca$italismo? $erteneciente al cam$o de la >crisis? o es$acio de la desleitimación.

's#, en un an=lisis de la noción de ca$italismo en discursos de este l#der se obtuvo lo siuiente:

Caso contrario es el 9ue se $resenta en los recursos lexicales utilizados en el cam$o del >ca$italismo?, ya 9ue a9u# se de;a ver la $resencia de la estrateia de exclusión y marinacióndel otro Fo$onente $ol#tico@. &n este caso, la con


89/118

%a#s concebido como un ediestar en el suelo?, >venirse aba;o?, >derrumbarse?.

%a#s como sustancia or=nica en su ltima eta$a:

>%odredumbre?, >estar $odrido?, >deenerar en $odredumbre?.

%a#s como embarcación:

>barco sin br;ula, sin timonel, sin ca$it=nH donde la tri$ulación no sabe 9ue "acer sinosobrevivir?, >el barco se siue "undiendo?.

Cuando este emisor aseura 9ue determinado $a#s tiene unas bases 9ue >est=n en el suelo? o9ue es un >vie;o edireconstrucción? o un >$roceso dereconstrucción? donde >F"ay 9ue@ ec"ar el $iso?, ex$resa en todos estos enunciados aluna


90/118

Cuadro -o. . %rocesos meta


91/118

sanación Fel >yo?P>nosotros?@. Ona ex$licación similar o cercana tendr#an las met=sin timonel?, >sin br;ula?@, bien $or9uesus bases como edi


92/118

• >... el liderazo F9ue@ "a $erdido el control de la realidad y el cual no est= a la alturadel reto 9ue Fse@ nos $resenta...? F!alas +pmer, 466K@.

•

>el desobierno de C"=vez 9ue de continuar conducir= a la disolución del $a#s?FDrancisco 'rias, 2333@.

La seunda actitud en la estrateia de ca$tación se re


93/118

• >y en &l socialismo es eminentemente democr=tico. 's# 9ue el estado democr=tico y socialde derec"o y de ;usticia es $er '9u# esta la Biblia. Qo no estoy inventando cuando dio 9ue ess m# se1or, es unode los m=s randes socialistas de la "istoria, a9u# est= escrito. !ocialismo. &l cristianoes eminentemente socialista. 's# 9ue nadie debe, ninn cristiano, ninn católicodebe alarmarse? F0uo C"=vez, 233@.

• >es el nico camino: el socialismo bolivariano, el socialismo cristiano, el socialismozamorano, el socialismo indio americano, el socialismo venezolano F@ 9ueremos llevaradelante el $royecto nacional socialista !imón Bol#var? F0uo C"=vez, 233K@.

Los modos de oranización discursivos $ueden tambi8n estar tambi8n al servicio de laconstrucción de la crisis y el cambio en el discurso $ol#tico. 's# $or e;em$lo, la narración estar#aen la base de un relato 9ue se inicia con una situación neativa, 9ue discurre en torno a9ui8nes la "an ocasionado, 9ui8nes son sus v#ctimas y cómo revertir este $roceso con laintervención del yo emisor. %or su $arte, la arumentación $uede estar en la base de laconexión entre un enunciado 9ue introduce las caracter#sticas de una situación de crisis y elenunciado 9ue $resenta su $osible solución.

Conclusiones

La construcción de las nociones de la crisis y el cambio $rovee al discurso $ol#tico de excelentesre


94/118

$rocesos meta


95/118

GOM%&+, . . 46K2. iscourse !trateies. Cambride: Cambride Oniversity %ress.

0&+-A-&, M. y M(L&+( & C'B&', L. F2334@ >La imaen de 0uo C"=vez Dr#as en la

$rensa venezolana durante sus tres $rimeros meses de obierno. On en+ecursos linJ#sticos y estrateias discursivas en laconstrucción de la imaen del $ueblo en el discurso $ol#tico venezolano?. (ralia, 7: 24EP27.

M(L&+( & C'B&', L. y D+'-C(, '. Fedits.@, F2332@ &l discurso $ol#tico en las ciencias"umanas y sociales. Caracas: Donacit.

M(L&+( & C'B&', L. y G'LBA-, '. F2332@ >&strateias discursivas de o$osición en eldiscurso $ol#tico electoral venezolano?. &n Molero de Cabeza, L. y Dranco, '. Fedits.@ &l discurso $ol#tico en las ciencias "umanas y sociales, $$. 43P42. Caracas: Donacit.

M(L&+( & C'B&', L., +(M&+(, M. G. y C'B&' . F233@ >+evolución y oliar9u#a: laconstrucción linJ#stica y discursiva de $rocesos e identidades en el discurso $ol#ticovenezolano?. ocumentos de &s$a1ol 'ctual, &' E: P7E.

M(L&+( & C'B&', L. y D&+-A-&, !. F233@ >L8xico y $oder: recursos mor


96/118

venezolano?. !inos LinJ#sticos, 2: E4P3.

M(L&+( & C'B&', L. y C'B&', . F2336@ &l $oder, el 9uerer y el $rotestar. 'n=lisis

semiolinJ#stico del discurso. Maracaibo: &diciones del *icerrectorado 'cad8mico de laOniversidad del ulia.

M(L&+(, L., +I-C-, ., y +(M&+(, M. G. Fen $rensa@ >Construcción linJ#stica y discursivade $rocesos en el discurso $ol#tico venezolano: el caso del !ocialismo del silo XXI?. +evistaLinua 'mericana, 2.

%(TTI&+, B. F46K@ T"8orie et analyse en linuisti9ue. %ar#s: 0ac"ette.

%(TTI&+, B. F4662@ Teor#a y an=lisis en linJ#stica. Madrid: Gredos.

%(TTI&+ B. F466@ !em=ntica eneral. Madrid: Gredos.

%(TTI&+, B. F2333@ +e$r8sentations mentales et cat8orisations linuisti9ues. %ar#sPLouvain:

kditions %eeters.

*'- I5, T. F46K3@ Texto y contexto. Madrid: C=tedra.

*'- I5, T. F4666@ Ideolo#a. Ona a$roximación multidisci$linaria. Barcelona: Gedisa.

*'- I5, T. F2333a@ Fcom$@. &l discurso como estructura y $roceso. Barcelona: Gedisa.

*'- I5, T. F2333b@ Fcom$@. &l discurso como interacción social. Barcelona: Gedisa.

*'- I5, T. y 5I-T!C0, F46K@ !trateies o< discourse com$re"ension. -e QorW: 'cademia%ress.

L(O+&! M(L&+( & C'B&' es $ro


97/118

Ti$o de%ublicación

'rt#culo de +evista

'1o de%ublicación

2343

'utores %'L'CI(!, &OCLI&!.

%alabrasclave

democracia, discurso institucional, elecciones linJ#sticas,


98/118

relaciones de $oder eneren un sistema de conciliación de intereses


99/118

&ntre 46EK y 46KK, los $rinci$ales actores de la democracia re$resentativa venezolana $usieronen evidencia su ran dis$osición de com$romiso $ol#tico $luralista, cuya ca$acidad deneociación "ab#a 9uedado $lasmada en los t8rminos del %acto de %unto Di;o de 46EK4. &n este

$er#odo, las 8lites $ol#ticas y económicas, tanto las tradicionales como las emerentes, sea$oyaron mutuamente en bene


100/118

económica


101/118

como base el a$orte de C"ilton y !c"h


102/118

233K@ 9ue ex$licaremos en el $=rra


103/118

inicial era el cambio institucional mediante la descentralización $ol#tica y administrativa, $erolueo rec"azó sus recomendaciones F


104/118

&n este texto del Ministerio de %lanicentralismo? y >clientelismo?. 'un9ue se trata de un $=rra


105/118

%=rraDinalmente, la estrateia mencionada sinilacolectividad?, entre otros similares. &stas aseveraciones tambi8n "an de $roducir un e


106/118

de $oder. !e des$rende 9ue los mecanismos de control de estión son contrarios a laliberación y a la descentralización, $ues como "emos venido aatravesar? en sentido meta


107/118

$=rraelevar la cultura ;ur#dica ciudadana?, o 9uiz=s esto sea una consecuencia de lo$rimero, $ero al concluir esta sección se "ace 8n


108/118

$blica, la $ro


109/118

+e$blica Bolivariana. Caracas: C&-&!, Oniversidad Central de *enezuela.

B(L)*'+, '. F2334@. C"anes in $olitical dialoue. T"e role o< advertisin durin electoral

cam$ains. iscourse / !ociety 42 F4@: 2P 7.B(L)*'+, '. F233E@. iscurso e interacción en el texto escrito. Caracas: Oniversidad Central de

*enezuela. %rimera edición 466, $rimera reedición 466K.

B(L)*'+, '. Fcom$.@ F233@. 'n=lisis del discurso %or 9u8 y $ara 9u8 Caracas: OniversidadCentral de *enezuela [ Colección de Libros &l -acional.

BOC0'-'-, . y TOLL(C5, G. F467@. T"e calculus o< consent. loical


110/118

+&Q, . C. F46KE@. &l 0Q Q:1 Q1:*

Autor: SHIRO, MARTHA (2010) Marcado | XML | BibTex | Goole !c"olar

T#tulo M(-T&!, +osa Graciela y C0'+'O&'O, %atricW Fcoords.@ F2336@. &l >tercero?. Dondo y


111/118

TextoCom$leto

R6.6G4.

M(-T&!, +osa Graciela y C0'+'O&'O, %atricW Fcoords.@ F2336@. &l >tercero?. Dondo y


112/118

%ero el es$acio de mayor inter8s, en mi o$inión, es el de la interdiscursividad, en el 9ueC"araudeau describe al >tercero? como un metaenunciador res$onsable de los sistemas deconocimientos y de creencias 9ue conyo? con valor de >t? o >8l?@ e9uivale areconyo? y del

>t? y mostrar as# 9ue un en


113/118

rie la comunicación a trav8s de la $rensa escrita. !e $lantea el $a$el del lector como >tPtercero? F$.433@, 9uien en calidad de destinatario o alocutorio, determina la $roduccióndiscursiva de los textos $eriod#sticos. e iual manera, Manuel Dern=ndez, en el ca$#tulo >La

re$resentación del otro en situación de discurso monolocutivo $blico?, analiza la $rensaescrita, enun discurso 9ue intera otro, indirecto, entre $roductores de la $el#cula y $blico?F$.43@. e esta manera, el director de la $el#cula se convierte en un >tercero? locutor, en esteti$o de discurso, mientras 9ue el $blico, es$ectador destinatario, se constituye tambi8n en un

>tercero? ob;eto. %uesto 9ue este discurso se inscribe en un contexto medi=tico, a$arece un >tercero? su;eto, constituido $or otros cronistas y otros discursos 9ue $ro$onen una valoraciónalternativa de la $el#cula.

Gerardo del +osal, $or su $arte, en su ca$#tulo >Dunciones discursivas de las


114/118

Loc"ard suiere 9ue, en el contexto de la in


115/118

Oniversidad Central de *enezuela

s"iro.mart"afmail.com

;/..E,< .írio (2010)* %umor< lín&ua e discurso* .So ;aulo! 'onteto* 1J9 pp*.#! IQJ-J-Q2::-:J0-:

Autor: RODRI'$!" M$NI", !LLINA (2010) Marcado | XML | BibTex | Goole !c"olar

T#tulo %(!!&-TI, !#rio F2343@. 0umor, l#nua e discurso. !So %aulo: Contexto. 4K $$. I!B-: 6KPKEP2PK3P

Ti$o de%ublicación

+ese1a

'utores +(+IGO& MO-I, C&LLI-'.

'1o de%ublicación

2343

Citation 5ey 26

TextoCom$leto

%(!!&-TI, !#rio F2343@. 0umor, l#nua e discurso. !So %aulo: Contexto. 4K $$. I!B-: 6KPKEP2PK3P

( 9ue M=rio e u9uin"a $odem ter em comum & a inlesa com o ac"o Como relacionarDreud e %edro Alvares Cabral ( 9ue du$lo sentido tem a ver com a$raticar? muito, ao 9ue acrescenta: >ia escrever ramar ou $astar, mas evito$oss#veis derivas de inter$retaRSo?.

-So deu $ara rir '#, como de


116/118

rebaixamentos etc.@.

-esta resen"a, a$resentamos ra$idamente o livro de %ossenti, oranizando essa a$resentaRSo

atrav8s do 9ue $ode ser com$reendido como aluns dos tó$icos erais, descrevendo em lin"assum=rias os ensaios de 0umor, l#nua e discurso. &sta a$resentaRSo, na divisSo 9ue 8 +indo do descobrimento do Brasil?, escrito $orocasiSo dos E33 anos da c"eada dos $ortuueses ao solo brasileiro, %ossenti discorre ares$eito das $oucas $iadas sobre um tema a$arentemente tSo im$ortante na nossa "istória. 's9ue circulam, em essVncia, nSo tratam do >descobrimento? e sim de outros temas, como o$ró$rio Brasil e seus $roblemas, a indisci$lina escolar etc.. !eundo o autor, a 9uantidadem#nima de $iadas sobre o >descobrimento? se deve ao irru$RSo "istórica? de uma enunciaRSo sinular. !eundo o autor, $odePse estabelecer umati$oloia $ara textos de "umor de acordo com os acontecimentos aos 9uais se relacionam,com desta9ue tamb8m $ara o car=ter decisivo do su$orte de circulaRSo: ora se revis#veis?, exiindo assim um saber $reciso $ara sua inter$retaRSo Fcomo8 o caso das c"ares $ublicadas em ;ornais, 9ue tratam de assuntos da ordem do dia@, ora sere( "umor 8 universal?. Isso $or9ue, se os textos de "umor se baseiama in


117/118

a im$ortUncia da descriRSo da materialidade verbal na inter$retaRSo dos sentidos. !e, comea linuaem nSo 8 trans$arente? Fcomo $ro$useram, ali=s, nomes c8lebres da 'n=lisedo iscurso, como Doucault, %Vc"eux e Mainueneau@, o $a$el das ex$licaRes detal"adas do

material linu#stico 8 0umor e imain=rio sobre l#nuas?, o autor mostra 9ue, oraex$lorando as$ectos estruturais, ora uma su$osta uni


118/118

]uem sabe nSo teremos sua continuidade em um $róximo livro de !#rio %ossenti

& toda a verdade 9ue nSo traa ao menos um riso nos $areRa verdade

chumaceiro (2010) metafora conceptual en el discurso politico venezolano

Documents