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CARAVANA MAYA 2017 EL SEVICIO EN MOVIMIENTO Coincidiendo con el equinoccio de otoño, el día 23 y 24 de setiembre de 2017, estudiantes de síntesis de 25 países de todo el planeta, fuimos reunidos en México para celebrar el 11º congreso Internacional de sintergética, y honrar las Medicinas Ancestrales del continente Americano, a la luz de la Medicina Sintergética. Inauguramos el pétalo de la participatividad con más de 300 participantes. El objetivo común : poner el amor en movimiento, el estudio, la meditación y el servicio. Conectar el cielo y la tierra, y comprender que somos nosotros con todos nuestros ancestros, que viven en todos nosotros.

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CARAVANA MAYA 2017

EL SEVICIO EN MOVIMIENTO

Coincidiendo con el equinoccio de otoño, el día 23 y 24 de setiembre de 2017, estudiantes de síntesis de 25 países de todo el planeta, fuimos reunidos en México para celebrar el 11º congreso Internacional de sintergética, y honrar las Medicinas Ancestrales del continente Americano, a la luz de la Medicina Sintergética. Inauguramos el pétalo de la participatividad con más de 300 participantes. El objetivo común : poner el amor en movimiento, el estudio, la meditación y el servicio. Conectar el cielo y la tierra, y comprender que somos nosotros con todos nuestros ancestros, que viven en todos nosotros.

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Iniciamos el congreso en el hotel Krystal, situado en una biosfera protegida de manglares y selva en Cancún, con un ritual a la Pachamama. Agradecimos, meditamos, cantamos y oramos. Al terminar, una hermana mejicana nos regaló un mensaje : “Huracán”, el gran espíritu del corazón del cielo, nos daba la bienvenida al lugar en donde nos encontrábamos, que era un vórtice de energía, un altar dentro de un transparente templo. Felices, procedimos a escuchar las ponencias de nuestros profesores y compañeros. “Huracán” maneja bien los elementos fuego, aire y agua, pero no la tierra. Deberíamos hacer una conexión con Chichén Itzá, y reactivar la consciencia.

El Dr. Jorge Carvajal inauguró el c o n g r e s o d á n d o l e s e n t i d o a l encuentro, y honrando la Medicina Tradicional Americana. La dulzura de Andrea, que coordinaba el primer día del congreso, introdujo a todos los conferenciantes.El Dr. Salomón S. nos transportó a la primera caravana en Chiloé el año 2006 y a la cosmovisión Mapuche. El Canelo es el árbol sagrado de los Mapuches y dicen ellos que es un símbolo de reconciliación y paz. Todas las Machis tienen su Canelo predilecto, lo ahuman y lo riegan con mezclas de líquidos especiales. También el Laurel, el Pehuén o Araucaria son mágicos para ellos. Forman comunidades de árboles. María Teresa S. nos fascinó con la cosmovisión Guaraní, El Palo Santo es su árbol mágico predilecto. El resto de la caravana estuvimos bien entretenidos midiendo nuestros codos con la terapia curativa de la cinta roja que nos enseñó esta sanadora guaraní. El Dr. Karim R. fue una grata sorpresa, sabiduría perenne rebosaba por todos los poros de su ser, y lo más interesante nos lo fue revelando en el transcurso de la caravana. Su profundo conocimiento de las plantas medicinales, y los mágicos sonidos mántricos que algún día nos han de guiar a Erks, Miz Tli Tlan y Aurora. El reino vegetal es un reino intermedio y es el que mejor ha logrado cumplir con el propósito de su existencia en el planeta. Sus expresiones son : El magnetismo, la belleza y la armonía, la búsqueda de la luz, la transmutación de vibración. La espectacular conferencia de la Sra. Ruth Amarilis Rodríguez Sotomayor nos dejó a todos sin aliento. Describió, ni más ni menos, nuestro linaje desde el Prajápati (patriarca)

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Kasyapa y las migraciones de los mayas (los magos de las estrellas) por todo el planeta. Gracias al Dr. Juan Carlos H., el Dr. Miquel S., Fadul, el Dr. J. , el Dr. Jorge M. , visualizamos la cultura Kallawaya. Los Kallawayas fueron y son nuestros ancestros de una medicina de la consciencia, médicos caminantes infatigables. Josep V. relató sus experiencias en la selva amazónica y el legado de los sabios herbolarios que usan las plantas enteogénicas para sanar no solo el cuerpo físico sino también el espíritu. El cuerpo es el templo del espíritu. El Dr. Oscar V. nos transportó a las medicinas de los Incas, al Machu Pichu y las rutas por los Andes. El Dr. Jorge M. demostró el arte andino en el uso de las manos para sanar. El Dr. Juan José L. usó la magia del sonido sanador y, con su prodigiosa y amorosa voz, elevó la vibración del auditorio, práctica a la que él está habituado. Las hermanas chilenas Ximena y Mercedes E., transmutaron la energía del plexo solar de toda la audiencia. Reímos a carcajadas cuando representaron con humor, amor y respeto, las vivencias del Dr.Jorge C. con el Indio Alfonso en la selva Chocoana de Colombia. El Dr. Renato S. honró las tribus indígenas de Norteamérica y lloramos de tristeza, delante de las fotos de los sabios jefes emplumados Sioux, sintiendo su extremo dolor, que sin posibilidad de diálogo y negociación, sacrificaron galopando en la batalla a todo su pueblo, dignificando el legado de su cultura, sus valores, sus medicinas, sus rituales, y las tierras de sus ancestros, que son los nuestros. El Dr. Roberto R. nos regaló sus conocimientos de la cultura maya, y su simbología. El universo lo dividían en cuatro regiones, al igual que sus ciudades. Y en todos los lugares sagrados tenían espejos astronómicos de agua, y también portátiles para observar el movimiento de las constelaciones durante todo el año. La chakana, la cruz andina de los Incas y los mayas es el símbolo de la Cruz del Sur según ellos. Y alguien mencionó la cueva de los tallos, lugar donde es custodiado en algún plano un espejo de oro sagrado. Lorena, hada mejicana rodeada del mundo élfico, nos instruyó sobre la importancia del legado. Miguel Angel M. nos inició en el calendario Maya y los cristales( la obsidiana, el jade…), y nos reveló que en la “Tzite Tzí Ite”, la bolsa medicinal los mayas, los médicos y sanadores llevaban consigo 260 semillas y 20 diferentes tipos de piedras. Hizo un curso de “manitos“ en maya, en menos de un minuto enumerando a los trece naguales y sus correspondencias con los dedos de las manos. . El Dr. JR P. y el Dr. Miquel S. nos hablaron de los Celtas, “los involucrados en la luz, ocupados de los patrones de la luz (los planetas)” y de sus sabios médicos, los druidas, que tenían el conocimiento de la ciencia de la astronomía y astrología. Se sintonizaban con el Sol, la Luna los planetas y las 27 constelaciones. No cultivaban, se alimentaban de lo que daba la naturaleza. El árbol del muérdago era su árbol sagrado. Kasyapa, el Prajápati, era su Dios y según ellos era “el ojo que todo lo ve”. Nosotros somos PASIACAS, seres que nos manifestamos de dentro hacia fuera. Kasiapa nos muestra de donde venimos. Somos unidades de consciencia dentro de un cuerpo. El pasado se hizo presente en nosotros. Durante las conferencas de todas las medicinas ancestrales, reconstruimos un pasado para construir un futuro sano. con solidaridad en la cultura de los tiempos. Pasamos nuestra esencia a nuestra existencia y nos actualizamos. Tejer y entretejer es el arte de vivir con participatividad.

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El lunes 25 de setiembre, durante el desayuno en lo alto del Krystal, observamos, a través de las ventanas, una columna de nube blanca que se alzaba en el horizonte, desde el mar hacia el cielo, con movimiento huracanado, un torbellino, que formaba un gran corazón de blancanube al final de la columna. Los que vimos el fenómeno, estuvimos de acuerdo en que “HURACÁN”, el Gran Espíritu, agradecía nuestra visita al lugar donde todavía hoy flota la magia Maya, y bendecía el inicio de nuestra caravana. No estaríamos solos en México y en el Yucatán.

México, etimológicamente significa mágico, y es la tierra donde encarnaron los iniciados venidos de las estrellas, los Mayas venidos de Magha, en la constelación de Leo. En los planos etéricos del Yucatán, que significa YOGASTAN (tierra de los Yoguis), todavía se conserva la magia blanca, el séptimo rayo, y los antiguos templos siguen activos. El Yucatán, no fue destruido por el gran diluvio en la época atlante, para preservar la energía de síntesis en el planeta Tierra, y dar oportunidad de evolución espiritual a los seres que encarnan en Gaia. Así ocurrió con los Himalayas, los Andes y algunos espacios donde la sabiduría perenne fue custodiada en la superficie de la tierra. El pueblo Maya fue uno de sus custodios.

Magha – Maya - Magia

En el sistema zodiacal védico hay una constelación en Leo llamada Magha. Esta constelación tiene la capacidad de manifestarse desde lo sutil hasta lo denso. Magha rige sobre la formación de los primeros granos en las plantas y sobre la formación del tejido seminal en los animales y los seres humanos, el medio de la producción y la reproducción de los tejidos. Es interesante observar que la quinta casa relacionada con Leo se refiere a niños, romances y descendientes.Régulus o Magha, es el nombre de la estrella más brillante de la constelación de Leo. Su color es azul índigo y se tiene la creencia que dicha estrella gobierna los asuntos celestiales. Su nombre en sánscrito significa “la poderosa”, los persas la llamaban “el centro”, los árabes la conocía como Qalb Al Asad “el corazón del León”. Régulus (Magha), ha sido universalmente asociada en las culturas antiguas con el concepto de poder real. Régulus actúa como una lente para Sirio, el Sol central, y sirve de REGULADOR para la energía de Sirio, estimulando la respuesta en la humanidad a expresar la consciencia del corazón, la calidad que llamamos AMOR, el segundo rayo de aspecto. Es la consciencia del corazón.

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La palabra Magha se convirtió en Magos, magia. Aquellos que tienen el conocimiento Magha de la manifestación son conocidos como maghikos o magos. De igual forma, la palabra México surgió a partir de ella; es la tierra de los Mayas, que tenían la capacidad de trabajar con la magia. La magia del sonido es la más grande de todas las magias y los mayas tenían el conocimiento del sonido y del tiempo. Con la ayuda del sonido podían mover grandes piedras.Muchos principios esotéricos están demostrados por la ubicación de las pirámides y los altares. En todas las Escrituras del mundo, la serpiente representa el tiempo y los anillos de la serpiente se ven como los ciclos innumerables del tiempo. Las serpientes emplumadas de los Mayas son un símbolo sublime de la sabiduría eterna. Los mayas son descendientes de una gran civilización de los tiempos primitivos relacionada con la Fraternidad de Ibez/iberah, un centro espiritual en América del Sur. Ibez en sí misma desciende del centro espiritual de Shamballa, en el desierto del Gobi, en cuyas cercanías la ciencia del sonido era muy conocida y estaba muy extendida.

Nos dirigimos primero a Chichen Itzá. El lugar de los “brujos del agua”, los iniciados sanadores de emociones. Los más de trescientos peregrinos subimos en siete autobuses de la agencia “Papaya Maya”, (una buena combinación sónica de PA y MA, la energía femenina y masculina), y nos acomodamos en los vehículos con nuevas camisetas y un rollo de tela impermeable de color violeta. Saturno, en forma de dos coches de policía que nos escoltaban, nos acompañó a lo largo de toda la peregrinación, como símbolo del gran Maestro que ayuda a “pulir” nuestras personalidades. Sin Saturno armonizado, es difícil experimentar la fraternidad, la unidad y el amor venusino que nos llevará a Shamballa.

Llegamos a Chichen Itzá y gracias a Edith y a Gloria, tuvimos la gran fortuna de ser alojados en el hotel-hacienda dentro del complejo sagrado de los templos, a pocos metros a pie de la gran pirámide. En los majestuosos jardines de aquel paraje, rodeados de coloridos pájaros, mariposas, orquídeas y árboles medicinales, un sacerdote maya realizó el ritual de bienvenida, y el augurio fue excelente para todo el grupo durante el recorrido de la caravana. Agradeció a cada alma recién llegada, y con inspirada música, nos deseó que todos regresáramos en paz a nuestros lugares de origen.

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Nos alojamos en lujosas cabañitas en medio de aquella ajardinada selva, almorzamos y entramos en la explanada de los templos, guiados Por Roberto R., gran conocedor de la historia Maya, el significado de los altares y templos, con relación al cosmos.

Nos bañamos en las piscinas que simulaban cenotes en medio de la selva. Fuimos durante la cena, comensales de élite en los jardines de la hacienda, y por la noche regresamos a la explanada de la gran pirámide para asistir al espectáculo de luz y sonido. Nos transportamos a todas las épocas de la humanidad y vimos el pasar de los siglos a través de las piedras iluminadas. Las memorias en nuestros átomos permanentes, hicieron un largo viaje. Volvimos a dormir al arbolado palacio, y soñamos con las centelleantes estrellas.

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El martes 26 de setiembre, nos levantamos a las 3:30 h de la madrugada y a las 4:00 h entramos en el recinto de la gran Pirámide para meditar, orar y saludar al Sol en su amanecer. Nos instalamos cómodamente en el parterre que transformamos todos en luz violeta, entramos en el altar del silencio y nos aquietamos cantando los siguientes mantras :

1-Tres OM : el OM como sonido único representa la unidad esencial de todo en la Existencia.

2- “DUM DURGAI NAMAHA” : Mantra de protección. Durga es la fortaleza y la principal protectora del Universo.

3- “OM MANE PADME HUM” : Mantra tibetano de segundo rayo relacionado con Avalokiteshwara, o Chenrezig, el Buda de la compasión eterna.

4- “OM NAMO NARAYANAYA” : El mantra OM NAMO NARAYANAYA es una frecuencia específica ordenada de 8 sílabas. Su naturaleza es establecer, sintetizar y armonizar. Es el mantra más efectivo para curar. El centro Narayana en nosotros es el centro superior del corazón, chacra de 8 pétalos. Narayana representa el fuego eléctrico y gobierna la ley de la síntesis. Se le invoca con fines de autotransformación. El señor de la síntesis es invocado continuamente en todos los ashrams secretos de las cordilleras de montañas de todo el planeta.

5- HIMNO A MAYTREYA : Es un himno que invoca las energías crísticas del amor, el servicio y la entrega incondicionales.

6- GAYATRI MANTRAM : Mahamantram de 24 sílabas concebido como fórmula de sonido para invocar a la divinidad solar en su número, color, forma y sonido para la autorealización personal, grupal y planetaria.

7- LOKA SAMASTHA SUKHINO BHAVANTHU : significa que “todos los planos de existencia estén en armonía, paz y serenidad”. Es una sloka que se recita al final de todo acto de buena voluntad, ritual, o acto de veneración.

8- OM Shanti, shanti, shanti. El mantra de la Paz.

Ver libro : Mantrams, su trascendencia y práctica. Dr. Sri K. Parvathi Kumar . Ed. Dhanishtha.

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Construimos los trescientos, la flor de los doce pétalos, y danzamos con el movimiento de la serpiente emplumada, Qetzalcoatl o Kukulcán.

Con los primeros rayos de Sol, Qetzalcoatl se proyectó y onduló por las paredes donde estaba el juego de pelota. Roberto R., junto con los astrofísicos de Chichen Itzá, fueron testigos, en nombre de todo el grupo, de tan bello espectáculo de sombras y luces que anualmente regala el Sol durante el equinoccio de otoño. El paso del tiempo. Su calendario estelar.

Celebramos el inicio del año solar de nuestro hermano Jorge M.. Lo felicitamos con alegría y agradecimos tener la dicha de compartir con todos una iniciación solar en la gran Pirámide de Chichen Itzá.

El mensaje entregado fue claro : los templos interiores alrededor de la pirámide de los Chichén Itzaes, se habían iluminado y sus lucecitas podían ser vistas desde el cielo. Esos días de devoción a Durga (Kali), la madre naturaleza, los velos de la oscuridad se esclarecieron.

La exteriorización de las energías de Iberah/Ibez (la jerarquía) en las próximas etapas, se realizará principalmente como elevación de “Aquel que rompe los velos”. Esa otra forma de exteriorización posibilitará la manifestación de la jerarquia planetaria, solar y cósmica en la superficie de la tierra, y hará resurgir en el plano físico, bajo nuevas vestiduras, los Templos de Misterios.Etapas de exteriorización e interiorización de la energía se alternan como fases de un ciclo mayor. Así, en sintonía con el pulsar del corazón del Sol central, Sirio, la jerarquía se aproxima a la consciencia externa de la humanidad y después vuelve a recogerse en los planos internos. Ahora nos estamos aproximando a una fase de exterriorización de esa sublime Hermandad, y los hijos de las Estrellas volverán a pisar el suelo de la Tierra que, con nuevos trajes, expresará con mayor perfección su propia imagen reflejada en el Gran Espejo Cósmico.

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Después de desayunar salimos hacia IZAMAL, donde visitamos la Iglesia de la Inmaculada Concepción, patrona del Yucatán. Había sido el emplazamiento de una bella pirámide donde se realizaban rituales ceremoniales en sintonía con el cosmos y servía de observatorio astronómico. Sembramos una antena para restaurar la red, y nos fue entregado un mensaje, canalizado directamente en Maya, que fue amablemente traducido para nuestro entendimiento. Nos relacionamos con los mercaderes locales y seguimos nuestro camino.

Reestructuramos la red en Chicxulub, en el lugar donde cayó el meteorito que cambió la fauna y flora del planeta hace millones de años.Y en el muelle, un misterioso pescador, nos explicó que le robaba peces al mar para dar de comer a los pelicanos, nos preguntó que se sembraba en España, y con profunda y envolvedora voz dijo : “Que Dios les bendiga a todos”.

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Nos dirigimos a Uxmal. Los cantos y conferencias en los autocares, animaron los momentos de descanso. Ciudad antigua de altas pirámides, Uxmal nos recibió con luz, pues ya se había reconectado a los santuarios de Chichen Itzá. Nos alojamos en una bonita hacienda, y después del baño en la piscina, cenamos bajo el aura de los vórtices de consciencia de los templos principales mayas. La consciencia única que continuamente emite.

El miércoles 27 de octubre meditamos a las cuatro de la mañana delante de la pirámide de UXMAL. Entonamos los mantras habituales, meditamos, y nos abrazamos con el corazón encendido y agradecido. I´x, el nagual jaguar verde jade, hizo su presencia en el mudra de la cuna del maestro. Nacía el corazón de la Tierra en el seno de la gran caravana de la vida.Compartimos el inicio del año solar del compañero Miquel S. celebrando su aniversario durante el desayuno. Seguidamente volvimos a entrar en el recinto de los templos a visitar las ruinas de la ciudad.

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Ivonne, canalizando en Maya, dio el mensaje dedicado a la mujer en general, y repartió semillas de maíz, para que fueran sembradas en todos los rincones del planeta. Un acto simbólico en la cosmovisión maya, que dice ser “los hijos del maíz”, los hijos de Magha.

Y el equipo de profesores de la AIS fue iluminado por el corazón del Ángel de Uxmal, situado detrás de Jorge. M.

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Observamos al Jaguar de dos cabezas, al águila y la serpiente, los símbolos de Ibez, la Jerarquía.

Salimos antes del mediodía en dirección a MANÍ, y visitamos la iglesia de San Miguel Arcángel. El cura de la iglesia estaba oficiando un entierro y no pudo atendernos como guía espiritual del monasterio.

Decidimos, discretamente, armonizarnos sintonizándonos en un patio trasero del edificio, cuando un guardián indígena bien alineado, nos ordenó con voz firme en medio de la meditación :

¡”VAYAN AL SOL !”

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Jorge M. comprendiendo que los guías invisibles nos acompañaban en la vía de ascensión al Sol Central, Sirio, tomó el armonite en su manos, y con la consciencia en el astro padre, adorado por los Mayas, todos meditamos alrededor del árbol sagrado, y sembramos una antena cantando “OM NAMO NARAYANAYA” y recitamos una poesía.

Almorzamos en la sede del jardín botánico, escuchamos la excelente conferencia de los médicos tradicionales mayas. Nos paseamos entre plantas medicinales y compramos los productos naturales, la miel de abejas Meliponas, y las blusas bordadas con flores y colores especiales. Partimos con lluvia torrencial hacia Cancún, donde realizamos el cierre de la Caravana de Méjico con el ritual y los abrazos.

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El jueves 28 de setiembre , una parte del equipo de la AIS, volamos de Cancún a Guatemala. El país nos dio alegremente la bienvenida en el aeropuerto de Ciudad Guatemala con un concierto de música folklórica guatemalteca.

Nos llevaron al Museo en la Universidad Francisco Marroquín para observar el famoso “lienzo de Quahquechollan”, en el cual los cronistas de esa época de la conquista, representaron, con dibujos, la conquista de Guatemala, por parte del ejército castellano. Vimos y escuchamos, en un audiovisual, los relatos de lo que ellos dijeron “hazañas”, de la reciente historia del país. Almorzamos en la universidad y, desde allí, nos dirigimos a la privilegiada ciudad de Chichicastenango, cuyo nombre significa : “Planta Medicinal Sagrada”. El hotel donde residimos estaba cerca de un lago sagrado y ruinas de pirámides mayas. El campo electromagnético del lugar de sentía muy puro. El hotel, contaba con la especial presencia de los devas del templo antaño dedicado a la magia, ubicado en el mismo espacio, y aunque la decoración era cristiana eclesiástica, los invisibles seres que lo custodiaban debieron ser reyes e iniciados mayas. Los pájaros cantaban por la mañana en el patio, y las flores, rosas y orquídeas, aromaban a Santos. Un gran hospital y ashram de sanación sintética. Todos fuimos impregnados, y los procesos de curación siguieron sucediéndose en el seno del grupo.

El viernes 29 de septiembre, día de San Miguel arcángel, el Kumara Narada en la tradición védica, los magnéticoatractivos camareros sirvieron un delicioso desayuno. Con el cuerpo físico debidamente alimentado, nos dirigimos a alimentar el espíritu y a celebrar el día dedicado al Arcángel, junto a las antiguas ruinas sagradas de Q´um ´arkaj. Los sacerdotes mayas realizaron la ceremonia ritual del fuego sagrado en el altar central, delante de la destruida pirámide. El fuego les reveló que siendo un grupo tan numeroso, más de 200 personas, era preciso potenciar la unión, la fortaleza y la colaboración mutua. Fortalecer el fuego interior del grupo. Reflexionamos como podríamos servir con más cohesión. ¿Qué

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necesitaba el grupo?. Todos pensamos.… ¿alimento?, ¿vestimentas?, ¿educación intelectual?, ¿digno alojamiento?, ¿excelente salud?, ¿cariño, amor? ¿servir a las plantas, animales?¿paz?, ¿amor?. Nos abrazamos, y proseguimos nuestro camino desplegándonos a los lugares programados, para servir a la vida circundante y a las comunidades, ofreciéndonos con buena voluntad.

En Chichicastenango nos recibió del coordinador local del área de salud, el Dr. Marco Antonio González, y el coordinador del área de educación, el licenciado José Domingo de Paz. Organizó la enfermería la Sra. Sandra, y el Sr. Catalino Monterroso el departamento de la Policía nacional. Nos dividimos en varios grupos y trabajamos en los centros de salud. También se impartió un curso de “manitos” para los directores de las escuelas, coordinados por la Sra. Isabel del Valle. En Santa Cruz de Quiché nos recibió la coordinadora local, la licenciada Gloria Inés Chamalé, el Dr. Vélez del hospital regional, y en el área de salud maternal impartimos un taller de “manos para sanar”, seguidos de tres talleres de prácticas de sanación de manos. En Chinique, la organización corrió a cargo del coordinador local del área de salud, el Dr. Mario Chávez y el Sr. Osberto Ruiz, del área de educación. En Zacualpa, las sanaciones en el centro de salud fueron coordinadas por la Dra. Verónica Orozco. Los profesores de la escuela “Fe y alegría” organizaron el programa “manitos”.

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Nos dimos cuenta que el ministerio de salud pública y sus empleados sanitarios, ya eran de la AIS, pues en los chalecos bordados en blanco sobre negro así lo decía.

Avanzada la tarde, después de haber atendido a todos los pacientes, casi todos los grupos de trabajo nos desplazamos a almorzar a la sede de la ONG “Médicos Descalzos”, en la aldea de Parrasquín, donde un grupo de la AIS ya se hallaba en actividad de servicio con los indígenas. Un espacio lleno de colibris (picaflor) que recolectaban el néctar de las flores colgantes que caían del techo en las entradas de los edificios principales. La deliciosa comida cocinada por guatemaltecos que se habían desplazado desde lejos, a más de cuatro horas caminando para servirnos a nosotros, nos dio fuerzas para escuchar con los ojos bien abiertos, y orejas muy atentas, las conferencias de Karim, el Dr. Felipe Pol coordinador de la sede, y la Sra. Elvira Morales. El médico maya Dr. Felipe Pol nos contó como los mayas, en sus inicios, eran recolectores de los productos que surgían de la madre tierra, las flores, los frutos de los árboles, las raíces, la miel que producen las abejas. Por ello, antiguamente, el sanador herbolario maya era llamado “el de las flores”.

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Explicó que la vida de los mayas se regía por los ciclos de la naturaleza, los equinoccios y los solsticios, las lunas nuevas y llenas, y eran observadores de todo lo que pasaba en el cielo. Desde sus templos, las majestuosas pirámides, que eran observatorios astronómicos y centros de iniciación, observaban, guiaban y predecían la vida cotidiana. Retomar esta sencilla forma de vivir en armonía con el cielo y la tierra, es lo que ellos promueven en sus comunidades. La conferencia de Doña Elvira sobre partos naturales y maternidad feliz, conmovió a hombres y mujeres. Usan para tratar la infertilidad la Maca y el polen de abeja y el día del Nagual Q´Anil hacen una ofrenda a la estrella Venus. Cuando las mujeres paren, ofrendan la placenta también a la estrella Venus en honor al mismo Nagual, que es el Nagual de la reproducción. la queman en un centro ceremonial y entierran las cenizas bajo algún árbol para ellos sagrado.

Compramos libros, esencias y fórmulas curativas, miel, velas de cera de abeja, y contribuimos, desde la AIS, con donaciones económicas, material escolar y prendas de ropa para ayudar a los más necesitados, para que pudieran así seguir su camino como aspirantes de la luz en la construcción del templo con comodidad.

Se propuso al Dr. Felipe Pol como socio honorario de la AIS, para formar parte de la red, y pudiéramos cooperar efectivamente con “Médicos Descalzos”, y honrar de esta forma a todo el sabio conocimiento del pueblo Maya.

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El sábado 30 de septiembre amaneció lloviendo. Desayunamos y salimos rumbo a la ciudad Antigua de Guatemala, que se encuentra en departamento de Sacapequétez. Su nombre oficial es “La Muy Noble y la Muy Leal Ciudad de los Caballeros de Guatemala”. Es llamada también “Ciudad de las perpetuas rosas”. La antigua capital, está inscrita en la lista del patrimonio de la Humanidad, de la UNESCO. En el camino nos fue entregada la paloma de la Paz en forma de pequeño disco dorado , que corresponde a la moneda de un quetzal. Llegamos al mediodía, nos instalamos y almorzamos en un bello palacete, el hotel Santa Catalina, muy cerca de la Plaza Central. Por la tarde, coordinados en varios grupos por Miquel Angel M.y las autoridades locales, el Sr. Leonel Venado y la Sra. Rosario Urrutia, realizamos las sanaciones en las salas y balcones de la municipalidad de Antigua (alcaldía). Estos local fueron cedidos especialmente al grupo de la AIS, gracias a la solidaridad y amabilidad de la alcaldesa, la Sra. Susana Asensio. Paseamos por las hermosas avenidas bajo el volcán de Agua (Hunahpó), y nos relacionamos con las risueñas vendedoras ambulantes que, insistentes, nos ofrecían manteles y chales multicolor. Contribuimos en ayudar al sustento de sus familias, comprando, algunos de nosotros, sus telas, para poder regalar estas maravillosas y coloridas prendas a nuestras familias y amistades. Durante la cena, y al son de la oda a la alegría, de la novena sinfonía de Beethoven, nos abrazamos hermanados y clausuramos la caravana de Guatemala en el hotel Santa Catalina.

El domingo 1 de octubre lo recordaremos siempre. Ya de vuelta en la Ciudad de Guatemala, visitamos el sitio arqueológico de Kaminal Juyu, en donde hay ruinas de grandes pirámides. Sembramos una antena cantando “OM NAMO NARAYANAYA” bajo el aura de un árbol sagrado.

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La sincronicidad hizo que pudiéramos asistir al segundo ritual de fuego transmutador, realizado allí mismo por un sacerdote maya. El sanador invocó los cuatro puntos cardinales y bendijo todas las naciones de las que proveníamos.

Agradecidos de corazón por la inesperada sorpresa, abrazamos al Itzama.

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Almorzamos y pasamos la tarde en las salas del Museo Nacional de arqueología y etnología de Guatemala. Las maquetas de las antiguas ciudades y sus magnas pirámides nos maravillaron, así como el vestuario de los gobernantes y los sacerdotes mayas representados en el museo.

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El lunes 2 de octubre llegamos a Sta. Elena, en el Petén Guatemalteco. Unos viajando en un bus toda la noche y otros en avión. Nos trasladaron al Parque Nacional de Tikal para el alojamiento y el almuerzo. Pernoctaríamos dos noches en la selva, bajo el aura de los templos más antiguos de Guatemala, Tikal, el complejo más impresionante de pirámides sagradas Mayas. Un grupo se fue a trabajar a la aldea de Uaxactum, coordinados por el alcalde auxiliar el Sr. Elfido Aldana.Otro grupo trabajó en “Remate”, coordinados por el Sr. Santos. Algunos, bajo el manto sagrado de los iniciados Itzaes, nos retroalimentamos y explicamos cada muerte, para seguir construyendo el templo en silencio (acallando las emociones), y en secreto (cada cual con su propio proceso personal). El verdadero secreto es YO SOY aquello YO SOY : un espejo. El ritual del Holom vio morir y diluirse el dolor, la envidia, los celos, la incertidumbre, la tristeza, los miedos ancestrales, el desamor, y como aspirantes de la luz, comprendimos que los virus de la gripe eran ingenieros inteligentes que fortificaban nuestro sistema inmune, y el de todos; las litiasis nos mostraron el final de los miedos ancestrales, y sanamos en el seno del grupo los ancestros de los cuatro reinos de la naturaleza. El proceso de reestructuración, actuó en todos los individuos de la peregrinación, alineados en la meditación y el servicio, bajo la energía entrante del signo astrológico equilibrador de libra, y los naguales presentes día a día.

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Por la tarde paseamos por el camino entre árboles, lianas y frondosa vegetación hacia los principales templos de Tikal , cuyo verdadero nombre sigue oculto y sólo lo conocen los sabios sacerdotes mayas, y son reconocidos por números. Pedimos permiso en la entrada a una enorme Ceiba, el alto árbol guardián, para entrar en la ciudad maya. Guiados por los sonidos de los “monos aulladores” ascendimos al templo número 4, el más elevado. La vista panorámica desde lo alto de la pirámide nos permitió imaginar la grandeza de la ciudad, con cientos de pirámides alineadas al arco celeste. Meditamos y proseguimos la visita hasta que se hizo oscuro, a través de la selva y sus ruinas, pasando por las pirámides número 1, 2 y 3.

Los bordes del sendero se llenaron de miles de “brillantes”, y la selva por la noche se iluminó, repleta de “diamantes”. Un mágico espectáculo a izquierda y derecha del camino. Investigamos de dónde provenía este fenómeno luminoso, sólo visible con la luz LED del frontal, y descubrimos a miles de arañitas sobre la bendecida tierra. Lo bautizamos “el camino de la araña iluminada”. Nos retiramos a descansar tras el intenso programa y soñamos con la misteriosa vida nocturna de la selva.

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El martes 3 de octubre nos levantamos a las 3:30 de la madrugada, para dirigirnos a meditar al templo numero 4, y realizar un ritual del fuego con sacerdotes mayas, pero el día empezó con lluvia. Mientras nos alineábamos, orábamos y cantábamos en la gran sala del hotel, paró la refrescante lluvia matutina, y nos preparó para el fuego transmutador en el “mundo perdido”. Cuando cesaron las gotas, en la oscuridad, caminamos en silencio por la selva y vimos el amanecer en lo alto de la pirámide nº 4. Meditamos y cantamos los OM, acompañados de los guardianes del templo, los monos aulladores, devotos de Hanuman, el más grande iniciado de primer rayo que todavía reside en el aura de la Tierra para ayudar en la evolución de la raza humana. Durante unos minutos, el guía oficial del parque explicó que las pirámides eran centros de observación astronómica y astrológica, y estaban alineadas con ciertas constelaciones. Hasta el año 2012 el calendario maya había sido predicho por los antiguos, pero con el cambio del eje del planeta en 2012, debían incorporar algunas desviaciones matemáticas para hacer sus cálculos. La alineación de los antiguos templos en estos nuevos tiempos es distinta. Y son activados de nuevo. Descendimos a la región de las pirámides del mundo perdido y allí nos esperaba el guía espiritual, el sacerdote del oficio sagrado, Don Gilberto I., preparando el ritual del fuego. Nos reunimos formando un círculo sentados en las alfombras violetas, y pedimos sanar nuestras emociones y a nuestros ancestros, los de todos los reinos, el mineral, el vegetal, animal, humano. Todo el ritual fue conducido en la lengua de los dioses mayas y todos participamos orando a los trece Naguales : Kan, Keme,Kiej, Q’anil, Toj, Tz’i, B’atz’, E, Aj, I’x, Tz’ikin, Ajmaq, N’oj, Tijax, Kawok, Ajpu, Imox, Iq’, Ak’ab’al, K’at.

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Como acto simbólico y energético de curación, nos repartieron semillas de maíz y velas de cera natural. En el momento indicado por el ritualista maya, e impregnadas de nuestra energía, las ofrecimos al fuego sagrado. Los Devas del fuego transmutaron felices, y pudimos fotografiar unas preciosas llamas con el símbolo del OM. Al terminar, todos nos abrazamos e iniciamos el comienzo de un nuevo ciclo.

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Plantamos una antena de armonización, entonando el mantra OM NAMO NARAYANAYA, en la base de un árbol delante de la Pirámide del mundo perdido.

En la Tierra de los Templos del mundo perdido, en Tikal, fue concebida la esencia “ITZAMANA”, como principio sanador a la luz de la caravana. Se determinó guardar la tintura madre y usar y repartir la quinta dilución a los diferentes grupos de cada nación.

Regresamos felices a través de la selva al hotel del Parque para el almuerzo, cargamos nuestras maletas en los autocares, y seguidamente nos llevaron al aeropuerto para regresar a Ciudad de Guatemala, y de allí a nuestros orígenes.