cara y cruz de la literatura infantil
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Cara y cruz de la literatura infantil Daz RonnerLa literatura trata de las palabras y las multiformas que cada escrito le otorga. Trata de lenguaje en sus diferentes formas. Pero en pocas ocasiones se ubica al lenguaje como el protagonista de una obra literaria infantil. n general! se lo aborda desde disciplinas que nada tienen que "er con el #ec#o literario. Desde la psicologa y la piscologa e"oluti"a! la pedagoga! la est$tica y la moral.La literatura para c#icos debe ser abordada desde la literatura! a partir del acento sobre el lenguaje que la institucionaliza! interrogando a c%u de los elementos que la organizan que tienen que "er con la escritura y con sus reglas internas.La superposici&n disciplinaria y tra"iesa l abordaje de los libros para c#icos est' entorpecido por una lectura que les pro#be insertarse en el mundo social y cultural.La psicologa y la psicologa e"oluti"a( )l mirar la literatura infantil desde la psicologa e"oluti"a! abre"iamos toda la escritura que la legtima y construye porque desconectamos al sujeto infantil de la realidad o del entorno en el que est'inserto. )l leer un te*to infantil no debe pensarse en el tema de la edad! debe centrarse en la calidad! en la manera en que est' escrito y en el placer o no que causa leerlo. l placer que pro"oca lo bien #ec#o literariamente no tiene edad( aquello q es bueno de "erdad resiste al tiempo. La perspecti"a psicoe"oluti"a tiene su importancia como marco general! es +til para determinar un ,desde- que edad se sugiere el te*to. La psicologa debe estar al ser"icio de la literatura y no al re"$s.La pedagoga y sus e*cesos .utilidades que se pueden obtener del libro para educar mejor/ n ocasiones un err&neo manejo de la pedagoga se torna en un ,pedagogismo infecundo-. ste "i"i& reduccionista reprime la pluralidad de significados que todo libro posee. l empecinamiento por educar de cualquier manera y a cualquier costo se encadena a una ser"idumbre que #ace imposible el placer por lo que se oye o por lo que se lee. 0ablar de literatura did'ctica no tiene sentido porque se #a desplazado el eje por e*celencia de lo literario surgido del te*to para instarlo en los objeti"os de ense1anza elegidos por el docente. 0ablar de ,mensaje- de un te*to literario implica asfi*iar la multi"ariedad que el mismo ofrece! y conduce al receptor a interpretarlo de una +nica manera.2tras intrusiones( 3tica y moral.l +ltimo codo de las intrusiones( la moralidad de las moralidades .cuando se la mira desde su utilidad moral/sta mirada desbarata el placer por el te*to literario para los incipientes lectores. Los padres y docentes tergi"ersan! a menudo! la direcci&n plural de los te*tos para consumarlos en una zona unitaria de moralizaci&n.Desde #ace muc#o! el didactismo .moral o religioso/ recorre los libros destinados a los c#icos! a tal grado que muc#osescritores y educadores creyeron que eran un ingrediente indispensable para la literatura infantil. Dada la secularizaci&n de este criterio! se #a ido ol"idando que son las instituciones .escuela! iglesia/ las que generan sus propios discursos morales! cada instituci&n emite sus propios "alores. sto tiene que "er con el campo del poder.Lo te*tos de la literatura infantil asaltan a lectores m's "ulnerables .e relaci&n a los adultos/! con menos posibilidades de entrar o salir de la propuesta ofrecida. La detecci&n de lo moralizante para los c#icos se manifiesta en el empleo de cierta lengua y ciertos smbolos artificiosos! que repiten los modismos o actitudes que los grandes quieren mantener. La #istoria que la literatura infantil de tono moralizador! culmina con la ,abuenizacion-! donde se le"antan los deberes y los principios $ticos pro"enientes del sector #egem&nico! el de los adultos! que quieren as proyectarse a#istoricamente.