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BIBLIA Y BIBLIA Y CIENCIA: ¿son CIENCIA: ¿son Adán y el mono Adán y el mono incompatibles? incompatibles?

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  • BIBLIA Y CIENCIA: son Adn y el mono incompatibles?

  • La pregunta venimos del mono? no tiene hoy sentido...

  • La pregunta venimos del mono? no tiene hoy sentido...Pero cmo encajan los datos de las ciencias con la Biblia?

  • Cuatro cuestiones:

  • Cuatro cuestiones:1. El conflicto histrico entre la Biblia y la Ciencia

  • Cuatro cuestiones:1. El conflicto histrico entre la Biblia y la Ciencia2. La problemtica hoy: los nuevos creacionistas

  • Cuatro cuestiones:1. El conflicto histrico entre la Biblia y la Ciencia2. La problemtica hoy: los nuevos creacionistas3. Evolucin de la postura del Magisterio y de la Ciencia

  • Cuatro cuestiones:1. El conflicto histrico entre la Biblia y la Ciencia2. La problemtica hoy: los nuevos creacionistas3. Evolucin de la postura del Magisterio y de la Ciencia4. Conclusiones con esperanza

  • 1. El conflicto histrico entre la Biblia y la Ciencia

    El conflicto de Galileo GalileiEl debate en el siglo XIX:Darwin y el darwinismo

  • Charles R. Darwin (1809-1882)1859: El Origen de las Especies por la Seleccin Natural

    1871: La Descendencia del Hombre

  • Charles Robert Darwin

    El Origen de las Especies por la Seleccin Natural y la Supervivencia de los ms aptos (Londres, 1859)

  • Charles Robert Darwin

    Se har la luz sobre el origen del hombre y su historia (Origen de las Especies, Londres, 1859)

  • La palabra evolucinDarwin utiliza la expresin Descendencia con modificacin en la primera edicin de El Origen de las Especies (1859)La palabra EVOLUCIN no aparece hasta 1872, en la sexta edicin.

  • La descendencia del Hombre de Darwin1. Los humanos han aparecido a partir de los primates por un proceso de azar, lucha por la existencia y seleccin natural.

  • La descendencia del Hombre de Darwin1. Los humanos han aparecido a partir de los primates por un proceso de azar, lucha por la existencia y seleccin natural.2. Los comportamientos (emociones, sentimientos, cultura) son el resultado de la lucha por la existencia y la seleccin natural.

  • El impacto del darwinismoLa evolucin como proceso natural de cambio orgnico irreversible a lo largo de millones de aos.Thomas Henry Huxley (1825-1805)Erns Hackel (1834-1919)Fritz Miller (1821-1894)Herbert Spencer (1820-1903): darwinismo social

  • Las crticas clsicas del pensamiento religioso a la EVOLUCIN DARWINISTA:

    1. La evolucin va en contra de la Biblia y sta es palabra de Dios

  • Las crticas clsicas del pensamiento religioso a la EVOLUCIN DARWINISTA:

    1. La evolucin va en contra de la Biblia y esta es palabra de Dios2. Atesmo: Dios no es necesario3. Niega que Dios sea Creador: todo lo explica la evolucin4. Niega la providencia de Dios

  • Las crticas clsicas del pensamiento religioso a la EVOLUCIN DARWINISTA:

    5. Niega la existencia de Adn y Eva 6. Niega el pecado original 7. Reduce el ser humano a simple animal. Lo desposee de dignidad

  • Las crticas clsicas del pensamiento religioso a la EVOLUCIN DARWINISTA:

    8. El evolucionismo es materialista ateo y enemigo de la Iglesia 9. El evolucionismo introduce el relativismo moral (todo cambia) 10. Pervierte las costumbres

  • John W. Draper (1811-1882)

  • John William Draper 1874: Historia de los conflictos entre Religin y Ciencia.

    1876: primera traduccin al castellano

  • Antidarwinismo visceral en Espaa en el siglo XIXEl Sexenio Revolucionario (1868-1874)

  • La respuesta de los creyentesFray Zeferino Gonzlez Daz de Tun (1831-1894)La Biblia y la Ciencia (1891)

  • La respuesta de los creyentesFray Zeferino Gonzlez Daz de Tun (1831-1894)La Biblia y la Ciencia (1891)

    Jaime de Almera (1845-1919)Cosmologa y Geologa (Barcelona, 1878)

  • Hoy, la comunidad cientfica trabaja sobre estos supuestos1) Vivimos en un universo que ha ido evolucionando a lo largo de miles de millones de aos

  • Hoy, la comunidad cientfica trabaja sobre estos supuestos1) Vivimos en un universo que ha ido evolucionando a lo largo de miles de millones de aos2) La vida apareci en la Tierra hace unos 3.500 millones de aos.

  • Hoy, la comunidad cientfica trabaja sobre estos supuestos1) Vivimos en un universo que ha ido evolucionando a lo largo de miles de millones de aos2) La vida apareci en la Tierra hace unos 3.500 millones de aos.3) Los primeros Homnidos hunden sus races evolutivas en frica hace ms de 5 millones de aos

  • Hoy, la comunidad cientfica trabaja sobre estos supuestos1) Vivimos en un universo que ha ido evolucionando a lo largo de miles de millones de aos2) La vida apareci en la Tierra hace unos 3.500 millones de aos.3) Los primeros Homnidos hunden sus races evolutivas en frica hace ms de 5 millones de aos

  • Hoy, la comunidad cientfica trabaja sobre estos supuestos1) Vivimos en un universo que ha ido evolucionando a lo largo de miles de millones de aos2) La vida apareci en la Tierra hace unos 3.500 millones de aos.3) Los primeros Homnidos hunden sus races evolutivas en frica hace ms de 5 millones de aosQu retos plantea a la Biblia?

  • 2. El conflicto hoy: el creacionismo americano

  • 2. El conflicto hoy: el creacionismo americano1. Etapa antievolucionista (1910-1940)

  • 2. El conflicto hoy: el creacionismo americano1. Etapa antievolucionista (1910-1940)1925: George McCready Price: la historicidad del Diluvio universalLeyes antievolucionistas

  • 2. El conflicto hoy: el creacionismo americano

    Leyes antievolucionistas1925: Tennessee: Juicio del mono contra John Thomas Scopes.

  • 2. El conflicto hoy: el creacionismo americano1. Etapa antievolucionista (1910-1940)2. Etapa del creacionismo cientfico (1940 hasta hoy)

  • 2. El conflicto hoy: el creacionismo americano1. Etapa antievolucionista (1910-1940)2. Etapa del creacionismo cientfico (1940 hasta hoy)Henry M. Morris (1918-2006)John C. Whitcomb (1926- )

  • 2. El conflicto hoy: el creacionismo americano1. Etapa antievolucionista (1910-1940)2. Etapa del creacionismo cientfico (1940 hasta hoy)3. El Diseo Inteligente (desde 1980 hasta hoy)

  • 2. El conflicto hoy: el creacionismo americano1. Etapa antievolucionista (1910-1940)2. Etapa del creacionismo cientfico (1940 hasta hoy)3. El Diseo Inteligente (desde 1980 hasta hoy)Philip Johnson (1940- )Behe y la complejidad irreductible

  • 3. Evolucin del Magisterio y evolucin de los cientficos

  • 4. Conclusin con esperanza

  • Juan Pablo II (1996)

    la evolucin ha dejado de ser un teora...

  • Theodosius Dobzhanski (padre de la Teora Sinttica de la Evolucin)

    Hoy la biologa no se entiende sino desde la evolucin.

  • Juan Pablo II (1967)La ciencia puede purificar a la religin del error y de la supersticin;

  • Juan Pablo II (1967)La ciencia puede purificar a la religin del error y de la supersticin; la religin puede purificar a la ciencia de idolatras y de falsos absolutos.

  • Juan Pablo II (1967)La ciencia puede purificar a la religin del error y de la supersticin; la religin puede purificar a la ciencia de idolatras y de falsos absolutos. Cada una puede atraer a la otra hacia un mundo ms amplio, en el que ambas puedan florecer

  • Ciencia-Religin:DilogoEntendimientoEncuentro

  • Ciencia-Religin:

    EVOLUCIN

    CREACIN

  • Evolucin-Creacin

    Creer en la creacin no es ser creacionista.

  • Evolucin-Creacin

    Creer en la creacin no es ser creacionista.Dios crea en la evolucin.

  • Evolucin-Creacin

    Creer en la evolucin y ser evolucionista... no implica necesariamente ser darwinista.

  • El debate se reaviva en 200517 mayo 2005: Lawrence Krauss publica en New York Times un artculo crtico sobre los movimientos creacionistas en EEUU

  • El debate se reaviva en 200517 mayo 2005: Lawrence Krauss publica en New York Times un artculo crtico sobre los movimientos creacionistas en EEUU7 julio 2005: el Cardenal de Viena, Christoph Schnberg, publica en New York Times un artculo en el que duda de que un catlico pueda ser evolucionista.

  • El debate se reaviva en 2005Respuestas: un grupo de cientficos escribe a Benedicto XVI una carta preguntando si sigue vigente lo dicho por Juan Pablo II.6 agosto 2005: George V. Coyne, Director (entonces) del Observatorio Vaticano, escribe un artculo en The Tablet rebatiendo a Schnberg.

  • Se moja el Vaticano?

    Enero 2006: lOsservatore Romano: un artculo de Fiorenzo Facchini (Evoluzione e Creazione) desmarcndose del Diseo Inteligente.

  • Teologa de la Ciencia(Sequeiros, 2006)Instituto METANEXUS para la Ciencia y la Religinwww.metanexus.net

  • ELEMENTOS PARA UNA SOLUCIN DIALOGADA

    Elemento teolgico: la creacin y la evolucin no son incompatibles. Hay un falso dilema

  • ELEMENTOS PARA UNA SOLUCIN DIALOGADA

    Elemento teolgico: la creacin y la evolucin no son incompatibles. Hay un falso dilemaElemento epistemolgico: respetar el principio de demarcacin de las ciencias y de la teologa

  • ELEMENTOS PARA UNA SOLUCIN DIALOGADA

    Elemento teolgico: la creacin y la evolucin no son incompatibles. Hay un falso dilemaElemento epistemolgico: respetar el principio de demarcacin de las ciencias y de la teologaElemento bblico: la creencia en un Dios Creador en los textos del Gnesis no se opone a la teora de la evolucin.

  • ELEMENTOS PARA UNA SOLUCIN DIALOGADALa Ciencia y la Religin: dos visiones complementarias de la realidad

  • ELEMENTOS PARA UNA SOLUCIN DIALOGADALa Ciencia y la Religin: dos visiones complementarias de la realidadLa Ciencia sin la Religin, est coja;

  • ELEMENTOS PARA UNA SOLUCIN DIALOGADALa Ciencia y la Religin: dos visiones complementarias de la realidadLa Ciencia sin la Religin. est coja; La Religin sin la Ciencia, est ciega

    (Albert Einstein)

  • LAS RELACIONES ENTRE EVOLUCIN Y CREACIN EN ESTOS AOS

  • LAS RELACIONES ENTRE EVOLUCIN Y CREACIN EN ESTOS AOS

    4 posturas en las relaciones entre las perspectivas teolgicas, filosficas y cientficas sobre el ser humano y la religin

  • LAS RELACIONES ENTRE EVOLUCIN Y CREACIN EN ESTOS AOS4 posturas en las relaciones entre las perspectivas teolgicas, filosficas y cientficas sobre el ser humano y la religin 1) CONFLICTO El materialismo reduccionista-La Sociobiologa-La gentica conductual

  • LAS RELACIONES ENTRE EVOLUCIN Y CREACIN EN ESTOS AOS

    4 posturas en las relaciones entre las perspectivas teolgicas, filosficas y cientficas sobre el ser humano y la religin 1) CONFLICTO2) INDEPENDENCIA

  • LAS RELACIONES ENTRE EVOLUCIN Y CREACIN EN ESTOS AOS4 posturas en las relaciones entre las perspectivas teolgicas, filosficas y cientficas sobre el ser humano y la religin 1) CONFLICTO2) INDEPENDENCIA3) DILOGO:-Las neurociencias y el yo corporeizado-La antropologa y el yo social-El ordenador y el cerebro

  • LAS RELACIONES ENTRE EVOLUCIN Y CREACIN EN ESTOS AOS4 posturas en las relaciones entre las perspectivas filosficas y cientficas sobre el ser humano y la religin 1) CONFLICTO2) INDEPENDENCIA3) DILOGO4) INTEGRACIN O ENCUENTRO

  • BUENAS NOCHES Y GRACIAS POR SU ATENCIN