besorot tovot nº49

Parashat BemidbarComenzamos esta semana la lectura del cuarto libro de la Torá que en hebreo se llama Bemidbar (En el desierto) y en castellano se lo conoce como “Números” ¿Por qué la diferencia?

primera oración. Así leemos: “Y Le dijo el Eterno a Moisés en el desierto de Sinaí, en el Tabernáculo, el

de Egipto” (Números 1:1)La ubicación del pueblo en este momento es lo que indujo a los sabios a dar este nombre al libro.En cuanto a su nombre en castellano “Números”, la razón es que el primer tema que trae la parashá es la orden de D´s de llevar a cabo un censo de población, tomando en consideración a los varones mayores de veinte años. La cifra o los “números” que resultaron del censo es lo que dio el nombre con el que se con-oce a este libro de la Torá.Comprende 36 capítulos, y su lectura se prolongará durante las próximas diez semanas.

-

Después de haber salido de Egipto, de haber recibido la Torá y construido el Tabernáculo, debían prepararse militarmente para la travesía a lo largo del de-sierto y la posibilidad de enfrentamiento con pueblos enemigos. Se organizaron como un batallón teniendo como centro al Tabernáculo. A lo largo del camino el pueblo tuvo momentos de decaimiento y reproche hacia el liderazgo por haber

y muchas de las “comodidades” que tenían en Egipto. Esto produjo rebeliones y muchas protestas hacia Moisés y Aarón, los cuales por momentos parecían desfallecer ante el cúmulo de estas protestas. Se llevó a cabo el primer censo descripto en el primer capítulo del libro y luego se describe la organización del campamento de Israel. Los levitas tuvieron un censo separado del primero, y ellos tenían la tarea de proteger y transportar el Tabernáculo.

Se detallan una serie de leyes que tenían que ver con la pureza del campamento y las responsabilidades de los sacerdotes. Los jefes de las doce tribus traían rega-los que comprendían animales para el transporte. Se describen también allí las responsabilidades de los levitas, quienes tenían divididas sus tareas de acuerdo a su edad.

del libro poesía como los oráculos de Bilaam y las oraciones de la Bendición Sac-erdotal.Quiero traer en este comentario algunos de las explicaciones de Jacob Milgram, quien escribió el texto publicado por la editorial JPS de Estados Unidos.Con respecto a D´s Milgram escribió que:

-breos guiándolos a través del desierto y proveyendo sus necesidades.

pueblo. Moisés pide no destruir al pueblo de Israel en una de sus rebeliones es esta atribución divina la que toma en cuenta al pueblo en diversas oportunidades descriptas a lo largo del libro.D´s guía al pueblo en su recorrido siendo visible en la imagen de la nube durante

D´s proveyó a Israel de todas sus necesidades de alimento y agua asegurando la victoria sobre los enemigos.Acerca de Moisés, escribe:“Es interesante la descripción de Moisés en el libro de Números. Es presentado

rop ,sadud ,sojone eneiT .oseuh y enrac ed etnemlaer ,onamuh yum odom nu edmomentos se desespera y parece fallar en el liderazgo y por esa razón va a ser designado su sucesor.

libro. Intercede ante D´s por su pueblo en las oportunidades que hiciera falta y

Moisés es descripto como una persona muy humilde, más que cualquier otro

Sin duda, el libro de Números es una gran fuente de enseñanza. D´s nos permita nutrirnos de ella a lo largo de las próximas semanas.

Shabat ShalomRab. Ruben Saferstein

24 de Iar de 5771 • Comunidad Dor Jadash Sinagoga Max Nordau • 27 - 28 de Mayo de 2011 24 de Iar de 5771 • Comunidad Dor Jadash Sinagoga Max Nordau • 27 - 28 de Mayo de 2011

EL JUDIO CONSERVADOR IDEALOCHO COMPORTAMIENTOS QUE SE ESPERAN DE ÉLParte IVPor el Rabino Jerome M. Epstein

El Judío Conservador incrementará su vivencia judía a parir del compromiso y como resultado del pensamiento, agregando un mínimo de tres nuevas mitz-vot cada año. El Judaísmo Conservador es único en su aproximación a la halajá y a las mitzvot. Para los Judíos Reformistas, la halajá no es obligatoria. Para los

aún no hemos logrado nuestro propósito es en educarlos sobre la naturaleza obligatoria de ella. Es a esta tarea a la que debemos dedicarnos.

Hemos hecho un maravilloso enunciado sobre el hecho de que nuestro mov-imiento acepta a la gente desde donde están. Esta posición es tanto apropiada como loable.

Sin embargo, aceptar a la gente desde donde ellos están ni implica que las

Cada Judío Conservador puede estar en diferente nivel en la escala personal

a los Judíos Conservadores que aunque los acogemos desde cualquier punto que se encuentren su viaje personal, ser Judío Conservador es pensar sobre la vida Judía y llegar a conclusiones acerca de donde elige uno crecer en el amplio campo de la vida Judía. Aunque hemos intentado educar a nuestros congre-gantes sobre Kashrut y Shabat, debemos ser más apasionados al propugnar la adopción de estros puntos focales en su vida personal. Debemos hacer clara

de tres mitzvot cada año para enriquecer su vida.

Perlitas

comunidad en la que la mayoría de los individuos no son Judíos. De muchas -

sabilidades. Y debemos retribuir a la comunidad en igual medida. Los valores

creado por Dios.

Por lo tanto, el quinto comportamiento que se espera de un Judío Conservador

mundo. Somos socios de Dios en salvaguardar aquello que El creó. Un Judío Conservador no sólo cree en la reparación del mundo, sino que trabaja por ella. Un Judío Conservador no sólo cree en la igualdad de derechos, lucha personal-mente por hacerlos una realidad. El Judío Conservador no sólo siente pena por el sufrimiento humano; hace algo por aliviarlo.


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�� “Si de tí me olvidare, oh Jerusalem, olvide mi diestra su habilidad, adhiérase mi lengua al paladar si de tí no me acordare, si no pusiere a Jerusalem en la cumbre de mis alegrías”. (Salmos 137:5-6)

Iom IerushalaimAlvaro Navarro.

ISRAEL EN OLAMÍ

olivo) y festejamos un nuevo año de independencia. Jugamos con shekalim, y les explicamos que el shekel es la moneda de Israel.

Este año, además de festejar Iom Haatzmaut, también conversamos con los

Iom Hazicarón es un día muy importante ya que es el día de recuerdo de todos -

do.

Kol od baleivav pnimaNefesh iehudi homiahUlfaatei mizraj kadima

Lihiot am jofshi beartzeinuEretz Tzion virushalaaim

Mientras exista un corazón ardientedonde palpite pura el alma hebrea,y haya ojos que miren al orientey en Sion se concentre una idea.Nuestra Esperanza no estará perdida,Nuestra Esperanza eterna y sacrosanta,

donde David fundó la Ciudad Santa.

Shabat Shalom Umevoraj!Los esperamos todos los viernes a las 19:30hs!


para lo que en pocas horas más sucedería en la Sinagoga de nuestra querida Comunidad.

Desde temprano, aun bajo la lluvia, comenzaban a llegar los primeros asistentes a la boda tan esperada por todos. Aguardaban alegres, pero pacientemente a

-esantes, cada detalle era cuidado con esmero, todo estaba preparado y en su lugar

El gran día, la jupá tan esperada era para ellos, nuestro querido rabino junto a Marisa, quien desde siempre nos emociona y deleita desde su sello en cada jupá, en cada kol nidré en nuestro shil.

brindarnos una melodía muy especial, al mo-mento en que se abrían las puertas de la sina-goga, colmada en su totalidad.

Con gran sencillez, emoción y alegría ingresaban juntos los novios hacia la jupá, en medio de los cálidos saludos de quienes allí se encontraban.

ceremonia. Ambos, a su turno, dirigieron her-mosas palabras a la pareja desde la amistad, la historia que los une y desde los valores judíos y universales que predican.

Un gran lejaim

Nuestro querido Jazán, Álvaro -

días y las brajot junto a su mae-stro, el Jazán César Belenisky, quien especialmente llegado al país para este hermoso acon-tecimiento, deleitó a todos con su hermosa voz.

Calidez, sencillez, agradecimiento a D´s, enorme emoción y sobre todo un gran “Lejaim” fueron los pilares de este maravilloso día.

Marisa y Ruben emocionados y alegres, y sumamente agradecidos, recibían toda muestra de afecto de cada uno de los asistentes. Todos quienes allí estuvimos recordaremos ese día de Lag Baomer como el de mayor alegría en el que vivimos la felicidad de los novios y nos unimos al agradecimiento a D´s por poder vivir ese momento.

Desde aquí les brindamos a los novios los mejores deseos de felicidad en esta

muchos otros momentos de alegría.

Mazal tov!Cita Litvak

Un gran lejaim


Departamento de Comunicación

Director Jazán Alvaro [email protected]

Publicidad Manuel [email protected]

Redacción y correcciónProf. Cita Litvak

Redacción Publicitaria Deborah Krasuk

ColumnistasRab. Lic. Ruben SafersteinDr. Gabriel PristzkerJulieta Cohen

Vanessa Vivas

Besorot TovotPublicación exclusiva de la Sinagoga Max NordauComunidad Dor Jadash

SocialesFeliz Cumpleaños

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Juventud

“Majané es amistad, majané es hermandad y yo ya me quiero ir”

Poco a poco el majané empieza a asomarse. Los madrijim empiezan a imaginarlo

en “clima majané” y eso es una sensación tan extraña que nos llena el cuerpo de alegría, pero....¿Por qué?

Porque sólo en un majané nenes chiquitos y adolescentes conviven como her-manos, ayudándose a doblar la bolsa de dormir, cortándose la comida, jugando, cantando y encontrándose en cada mirada, en cada havdalá, en cada “sapito”, y en ese apego que sólo la gente de Dorja puede entender, por qué pasan los años y quedan los recuerdos de tantos campamentos.

¿Ejemplos? Me sobran...en esa peulá que te enchastraste con barro, en la que lloraste de emoción, en el fogón que todo fue risas, en el Iom Sport que ganó tu equipo, en ese majané que te diste cuenta de que tu futuro era ser madrij, en el

-gos, en el majané que te pusiste de novi@ y en ese que volviste cantando:“Ay (x4) mamá perdoname, pero yo tengo ganas de volver al majané”

Si estas palabras te erizaron la piel es porque sos janij, madrij, coordinador, papá, boguer o amigo del kinder, y si querés ayudarnos a que más chicos vivan esta inolvidable experiencia de amistad, de compañerismo, de judaísmo y de juventud escribinos a [email protected]

¡¡¡Sumate al clima majané!!!


A c t i v i d a d e s 2 0 1 1

“”

Shajarit le JolShajarit le JolCompartí con nosotros la Testudio de T orá disfrutando de un rico desayuno.De 7:30 a 9:15hs.

Grupo EsperanzaGrupo Esperanza(Adultos Mayores)

Majón le MadrijimMajón le Madrijim

Shenkin - Maron - Dorja Shenkin - Maron - Dorja Cocina (18 a 30 años)

Shenkin - Maron - Dorja Shenkin - Maron - Dorja

(18 a 30 años)

Periodismo, Cultura y Comunicación

UlpaníUlpaní

Tzevet de JuventudTzevet de Juventud

Kabalá IKabalá I

Un espacio para compartir anécdotas, vivencias y diversas actividades en un marco judaico único.

e 14:30 a 18:00hs.DGrupo EsperanzaGrupo Esperanza(Adultos Mayores)

Un espacio para compartir anécdotas, vivencias y diversas actividades en un marco judaico único.De 14:30 a 18:00hs.

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Shajarit le Shabat Shajarit le Shabat - Kidushito- KidushitoMeditación, cánticos y posterior almuerzo de estudio.De 9:30 a 12:45hs.

Pre RamáhPre Ramáh(2 a 12 años)Actividades, juegos, judaísmo y la mejor onda.De 14:30 a 18:00hs.

RamáhRamáh(13 a 16 años)Las mejores actividades, en un marco judaico con toda la onda. De 18:00 a 20:30hs.

(15 a 16 años)Para formar a los futuros Madrijim de la comunidad.De 18:00 a 21:00hs.

Talmud ToráTalmud ToráViví tu Bar/Bat Mitzvá de una manera única.De 18:00 a 20:00hs.

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Los sabores de las festividades judías.De 20:30 a 22:30hs.

Un taller para abordar la realidad de una manera distinta.De 19:00 a 20:30hs

Kabalá IIKabalá IIDescubrí los secretos del Judaísmo.De 19:00 a 20:00hs.

Torá para AdultosTorá para Adultos

Torá, sus interpretaciones, Tradiciones y costumbres judías. De 20:00 a 21:15hs.

Shenkin - Maron - Dorja Shenkin - Maron - Dorja Teatro (18 a 30 años)

Idish Idish

Un espacio de actuación para descubrir , disfrutar y enriquecerte.De 19:30 a 21:00hs

Un espacio para mantener vivo este idioma ancestral.De 20:00 a 21:00hs.

Kabalat ShabatKabalat Shabat

espiritual de recibir Sh abat.De 19:30 a 21:15hs.

OlamíOlamí(Jardín y Primaria)Un nuevo mundo para descubrir.Un espacio para divertirse y aprender sobre el Shabat y las costumbres de nuestro pueblo.De 19:30 a 21:00hs. (Sede Comunitaria)

UlpaníUlpaní, a Aprendé a leer y escribir

comprender y expresarteen hebreo.De 15:00 a 16:00hs.(Principiantes)De 16:00 a 17:00hs.(Intermedios)De 21:00 a 22:00hs.(Intermedios)

UlpaníUlpaníAprendé a leer y escribir , a comprender y expresarte en hebreo.De 15:00 a 16:00hs.(Principiantes)De 16:00 a 17:00hs.(Intermedios)De 21:00 a 22:00hs.(Intermedios)

RamáhRamáh(13 a 16 años)Las mejores actividades, en un marco judaico con toda la onda. De 21:00 a 22:30hs.

Aprendé a leer y escribir , a comprender y expresarte en hebreo.De 21:00 a 22:00hs. (Principiantes)

De 20:00 a 22:00hs.

Descubrí los secretos del Judaísmo.De 20:15 a 21:15hs.

Grupo IadGrupo Iad(Adultos)

Una mano amiga enDor Jadash.De 17 a 19:00hs.

Rikudím Rikudím (Adultos)

Toda la alegría de los bailes israelíes, para moverte y disfrutar.De 20:00 a 21:30hs.

UlpaníUlpaníAprendé a leer y escribir, a comprender y expresarte en hebreo.De 21:00 a 22:00hs. (Principiantes)

Próximamente más Dorja!!!


Luaj

Contacto

Iom HaAtzmaut10 de mayoLag BaOmer22 de mayoIom Yerushalaim1 de junio

Shavuot8 y 9 de junioAyuno de Tamuz19 de julio

Tisha BeAv9 de agostoTu BeAv15 de agostoRosh HaShaná 5772

Esther Hassner / Romina HochbaumLunes a jueves: 14:00 - 21:00 hs. Viernes: 14:00 - 17:00 hs.Secretaría Comunitaria: Iosef FugmanLunes a jueves: 16:00 - 21:00 hs. Viernes: 14:00 - 18:00 hs.Bar / Bat Mitzvá y Casamientos: Contactar telefónicamente para entrevista.

Telefax: 4857 1034 - Teléfono: 4854 4467 - E-mail: [email protected]

Rabino: Lic. Ruben Saferstein - [email protected] Comunitario: Dr. Gabriel Pristzker - [email protected]án: Alvaro Navarro - [email protected] Musical: Damián Henquin - [email protected]

InstitucionalQueremos que seas parte de tu Comunidad: Te invitamos a sumarte al Besorot con notas de interés, sugerencias y propuestas para enriquecer nuestra publicación.

´

Sub Comisión de eventosRecibamos el nuevo

mes de Siván en comunidad!!!

Viernes 3 de Junio 20111 de Siván 5771en nuestro Templodespués de Kabalat Shabat.

Para compartir entre todos una mesa cada vez

más llena de tradiciones,los invitamos a

coordinar con Mirta Zelone al 155-666-1068

10 de Iar de 5771 • Comunidad Dor Jadash Sinagoga Max Nordau • 13 -14 de Mayo de 2011 10 de Iar de 5771 • Comunidad Dor Jadash Sinagoga Max Nordau • 13 - 14 de Mayo de 2011


En el taller de Periodismo, Cultura y Comunicación ofrecido por Federico Lisica -

través de ella?

alumnos en este proceso de aprendizaje y esperamos tener pronto más pro-ducciones! Las bengalas y su uso indiscriminadoPor Camila Barreriro

éste peligroso artefacto?

Ya hemos sido bombardeados por lo medios con la peligrosidad del uso de las bengalas; además pudimos ver las tragedias que se han sucedido luego de su uso indiscriminado. Sin embargo, a la gente parece no importarle; no hablamos sólo de sus portadores sino, también, de quienes deben hacer cumplir las leyes que las prohíben en eventos y lugares cerrados.

“simple bengala” un 30 de diciembre del 2004, en el barrio porteño del Once. Ciento noventa y cuatro personas muertas y un saldo de mil cuatrocientos treinta y cuatro heridos. Dejemos de lado la infraestructura del lugar, fue una desgracia que podía haberse evitado. No conformes con Cromañón, las bengalas siguieron apareciendo en recitales y eventos públicos.

En un recital de “Los Piojos”, Ciro – su ex líder – tuvo que parar de tocar hasta que apagaran una bengala que había sido encendida en el público. Lo mismo

apoyado por la euforia del público, sin percatarse de que la bengala encendida

para fallecer días después en la localidad de Melchor Romero.

El hecho llegó a las tribunas de futbol. En la cancha de Vélez un hincha encendió una bengala para alentar a su equipo; sin embargo el mismo fue detenido y la

Cabe resaltar que la culpa no es sólo de quien ingresa con una bengala a un show,

a dichos lugares. Las desgracias hubieran sido evitadas si previo al ingreso de las personas a los estadios se realizaban, responsablemente, los cacheos policiales correspondientes. Esperemos que de una vez por todas los hechos sirvan para

Las bengalas perdidaPor Daira Guelfand

al recital que daba en La Plata. Era un evento más del montón, un día en el que él no se imaginó que la muerte lo esperaba en el autódromo, la inconsciencia de la persona que arrojó la bengala, ocasionó más que una lesión en Miguel. Luchó

en el hospital.

Así como en diciembre de 2004, República de Cromañón sufrió un incendio pro-

de más de ciento noventa personas entre chicos, adolescentes y adultos. Esta vez dejando un muerto como consecuencia, no deja solo eso, es un hombre que deja una vida atrás, una familia, una esposa, una hija que no va a poder dis-frutar de su padre.

Pasaron los años y siguen pasando las mismas cosas, nada se mejora, no hay con-ciencia de lo que una bengala puede causar la muerte de una persona inocente que va a disfrutar un recital, que es lo que se debe hacer, disfrutar de la música, del show, y no depender de estos materiales para la diversión.


La voluntad del pueblo

-vincia de Chubut para el próximo 29 de mayo. Las personas empadronadas en dichas mesas volverán a votar en una especie de balotaje, y le pondrán un punto

sur de nuestro país. De no mediar ninguna irregularidad, ese mismo día tendría

He leído y escuchado en muchos medios, que esto atenta contra la voluntad ex-presada por el pueblo ¿Si la elección presentó irregularidades y el resultado fue tan estrecho, representa realmente la voluntad del pueblo? ¿No es posible que en esas seis mesas que votarán nuevamente la voluntad del pueblo haya sido tergiversada? De así serlo debería darse la posibilidad a esos votantes de volver a expresar su voto para no dar lugar a la duda.

Otra de las excusas que he leído y escuchado, radica en que dichos votantes -

propia frente a una eventualidad tan importante como la que acontecerá el próximo 29 de mayo? Y dicho sea de paso ¿El voto no es secreto, por ende nadie puede saber quién ha cumplido su promesa y quién no? Hay ciertos argumentos

del pueblo chubutense.

Desde el punto de vista de la militancia será excepcional: Se conocerá nombre por nombre a cada votante, realzando el valor del boca a boca en las campañas

situación única en la historia de la democracia argentina. El pueblo podrá expresar fehacientemente su voluntad.

Una nueva actividad

para chicos de 3 a 7 años

está por empezar!

Todos los viernes a las 19:30 Comienza el 03/07

Un espacio para divertirse

y aprender sobre

nuestras tradiciones...

Comunidad DorJadash - Templo Max Nordau - Murillo 661

besorot tovot nº49

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