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Parasha “Eleh Toldot Noaj”

Introducción:

Shalom Javerim v’javerot la parasha de esta semana es tomada de Bereshit Cap. 6.9 –

7.24, conocida tradicionalmente como “Noaj”; Leemos en el inicio de la Parasha que la

generación de ese momento se ha distorsionado se ha alejado de una “conexión” con H”

itbaraj Shmo; sin embargo en ese caos “espiritual y físico” H” le ordena a un hombre

“Noaj” a realizar una Teva/Arca la cual servirá para que él, su familia y los animales

puedan sobrevivir.

Ahora bien como ya de muchos es sabido la Torá está escrita en un lenguaje denominado

como Sfat haAnafim/lenguaje de las ramas y lo que “leemos literalmente” nada más es

con el objetivo de mostrarnos una realidad espiritual; con esto en mente iniciaremos el

estudio de esta sección:

Leemos en esta parasha:

ה לך בת עש י־גפר קנים תעשה ת בה עצ וכפרת אתה את־הת מבית ומחוץ בכפר׃

בה שלש וזה אשר תעשה אתה אות אמה ארך הת אמה חמשים מ רחבה ושלשים אמה קומתה׃

Aseh leja tevat atsey-gofer kinim ta'aseh et-hatevah vejafarta otah mibayit umijuts bakofer.

Vezeh asher ta'aseh otah shelosh me'ot amah orej hatevah jamishim amah rojbah ushloshim amah komatah.

Haz para ti un arca de madera de ciprés (gófer); compartimentos harás en el arca, y la untarás por dentro y por fuera con pez (brea).

Y así la harás: de trescientos codos de largo del arca, cincuenta codos su ancho y treinta codos su altura.

Como nos muestra la Torá y nos transmiten unos midrashim; la Tevá, está construida de

300 codos de largo de 50 codos de largo y 30 codos de alto, también estaba repartida en

tres niveles en los cuales en el Primer nivel, de arriba hacia abajo se encontraban Noaj y su

familia, en el segundo nivel se encontraban los animales y en el último nivel estaban los

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desechos.

El primer mensaje que nos quiere mostrar la Torá es acerca de la expresión “el Habla”,

esto lo podemos dilucidar primero al notar la expresión al referirse al arca como (בת (ת

que podría traducirse como “palabra” y esto más aun al tomar cada uno de los números

de las medidas del arca nos da un valor numero de 380 que es igual a la expresión hebrea

( ןלש /Lashon que se traduce como lenguaje; lo que nos dará más luz es conocer que 380

es también igual a la palabra (מצרים/Mitzraim que comparte Raíz con Metzarim/

encierro, limitaciones;

Si notamos al incio del Sfer Breshit al hablar de Adam, la Tora nos comunica que H” lo hizo

un Nishmat Jaim, Onkelos hace esta traducción diciendo que H” hizo a Adam ser que

Habla, es decir que se expresa, es decir que la diferencia entre el ser humano y los

animales es la expresión, por ello es que los jajamim enseñaron que cada hijo de Israel

tiene dentro de sí (נפש בהמית) y (נפש האלקית), Alma animal y Alma Divina.

Ahora bien, los tres niveles del arca, nos envía un mensaje a los tres niveles que el ser

humano posee dentro de si los cuales conocemos como Nefesh (nivel bajo del arca) Ruaj

(nivel medio) Neshama (nivel primero).

El mensaje de esta parasha es claro; como hijos de Israel en este Mabul/diluvio de

asimilación, de asesinatos de corrupción como en los Imei Noaj (días de Noe) tenemos que

escuchar el llamado de Elokim; a nuestra sabiduría interna (la palabra ן Jen, es un/ח

acróstico para decir חוכמה נסתרת /Jojmá Nistéret) y hacer que nuestro Instinto

Animal sea conducido de dos en dos por nuestro Instinto Divino, así como los animales

caminaron al Arca, es decir de manera más clara que podamos nosotros dominar nuestro

instinto, nuestro impulso, nuestros deseos y dejar las “lmitciones” que nos impiden “tener

habla” es decir, diferenciarnos de los animales y así protegernos nosotros y nuestros

descendientes.

Que cada uno de ustedes haga una Tevá de sus vidas, cubriendo a sus familias y

encausando sus impulsos y no ser absorbidos por el Mabul de sistema que nos ataca.

Shabat Shalom

Agudat Bene Israel - Mov. Natzratim - Uri Coreas - uricoreasnatzrati@gmail.com