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BENEDICTO XVI
AUDIENCIA GENERAL
Castelgandolfo 1 de agosto de 2012
La oración en San Alfonso María de Ligorio
El color amarillo en letras o de fondo indica texto de la catequesis.
http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/audiences/2011/index_sp.htm
Presentación diseñada por Emilio Perucha Herranz , 16 de agosto 2012.
Imagen de la Santísima Virgen pintada por San Alfonso María de Ligorio en su juventud.
Cristo en la cruz, cuadro
pintado por Alfonso María
de Ligorio alrededor de
1718
Nota:
Benedicto XVI se traslada a Castelgandolfo para pasar el verano. Escrito por ZENIT.org Las audiencias generales se reanudarán el 1 de agostoCIUDAD DEL VATICANO, lunes 2 julio 2012 (ZENIT.org).- Benedicto XVI dejará Roma el 3 de julio para
trasladarse a su residencia de Castel Gandolfo, donde pasará el verano.
No habrá audiencia general en julio, pero se reanudarán a partir del miércoles 1 de agosto. En
cambio, todas las audiencias privadas se suspenden durante el verano.
Los domingos y días de fiesta, el papa presidirá la oración del Ángelus, en el patio de sus residencia de
Castel Gandolfo.
Excepto estos encuentros semanales, Benedicto XVI hará dos salidas públicas este verano: se
trasladará en visita pastoral a Frascati el domingo 15 de julio. Y el 15 de agosto, para la fiesta de la
Asunción, celebrará la misa, a las 8 horas, en la iglesia de Santo Tomás de Villanueva, en Castel
Gandolfo.
Benedicto XVI viajará al Líbano, del 14 al 16 de septiembre.
La residencia pontificia de Castel Gandolfo está situada a unos 30 kilómetros al sudeste de Roma, en la
región conocida como de los Castillos romanos.
El Papa, en el ángelus en Castelgandolfo
Queridos hermanos y hermanas:
Hoy se celebra la memora litúrgica de San Alfonso
María Ligorio,
Obispo y Doctor de Iglesia,
fundador de la Congregación del Santísimo
Redentor, redentoristas,
patrono de los estudiosos de teología moral
y de los confesores.
San Alfonso es uno de los santos más populares del
siglo XVIII,
por su estilo sencillo e inmediato
y por su doctrina sobre el sacramento de la
Penitencia:
en un período de gran rigorismo, fruto de la influencia
jansenista,
él recomendaba a los confesores de administrar este
Sacramento manifestando,
el abrazo gozoso de Dios Padre que en su
misericordia infinita no se cansa de recibir al hijo
arrepentido
San Alfonso como sacerdote
La celebración de hoy nos ofrece la ocasión para detenernos en las enseñanzas de San Alfonso sobre
la oración, más que nunca preciosas llenas de inspiración espiritual.
Data del año 1759 su tratado El gran medio de la Oración, que él consideraba el más útil entre todos sus
escritos.
En efecto, describe a la oración como «el medio necesario y seguro para obtener la salvación y todas
las gracias de las cuales tenemos necesidad para conseguirla» (introducción).
En esta frase está sintetizado el modo Alfonsiano de entender la oración.
Profeta Joel
Joel 3, 55 Entonces, todo el que invoque el nombre del Señor se salvará,
porque sobre el monte Sión y en Jerusalén se encontrará
refugio, como lo ha dicho el Señor, y entre los sobrevivientes
estarán los que llame el Señor.
Romanos 10, 1313 Ya que todo el que invoque el nombre del Señor se salvará.
Antes que nada, diciendo que es un medio, nos llama
con el fin de alcanzar:
Dios nos ha creado por amor, para podernos donar la
vida en plenitud;
pero esta meta, la vida en plenitud,
a causa del pecado se ha, por así decirlo, alejado,
todos lo sabemos,
y solo la gracia de Dios la puede hacer accesible.
Maino. Pentecostés Museo del Prado.
El Espíritu Santo es el principio vital de la Iglesia y de
cada cristiano.
Cristo reina desde su trono celestial; pero gobierna su
Iglesia por medio de su Espíritu.
Los Sacramentos son los canales por los cuales se nos
comunica este divino fuego.
Lo que Jesús hizo con los suyos mientras anduvo en
carne mortal, lo hace hoy el Espíritu divino en las almas.
http://radiocristiandad.wordpress.com/2012/05/26/p-ceriani-sermon-para-la-fiesta-de-pentecostes/
Para explicar esta verdad basilar y hacer comprender con rapidez cómo sea real para el hombre el
peligro de “perderse”,
San Alfonso había acuñado una famosa máxima muy elemental que dice:
«Quien ora se salva, quien no ora se condena».
Como comentario de esta frase lapidaria, añadía:
«Sin oración cosa muy difícil es que nos podamos salvar; tan difícil que, es del todo imposible…
con la oración, la salvación es segura y fácil» (II, Conclusión).
Efesios 3, 20-21
20 A Dios que, desplegando su
poder sobre nosotros, es
capaz de realizar todas las
cosas incomparablemente
mejor de cuanto pensamos o
pedimos,
21 a él sea la gloria en Cristo y
en la Iglesia, de edad en edad y
por generaciones si término.
Amén.
Y aún dice:
«Pensemos que, si no rezamos, ninguna excusa podremos alegar, porque Dios da a todos la gracia de
orar... si no nos salvamos, será por nuestra culpa.
Y la causa de nuestra infinita desgracia será una sola: que no hemos rezado» (ibíd.).
Tu gracia vale más que la vida
Carta de Judas 20-21:
Vosotros, en cambio, amados
míos,
haced de una fe tan santa
como la vuestra el firme
cimiento de vuestra vida;
orad impulsados por el Espíritu
Santo
y manteneos en el amor de
Dios,
esperando que la misericordia
de nuestro Señor Jesucristo os
lleve a la vida eterna.
Diciendo por lo tanto que la oración es un medio necesario,
San Alfonso quería hacer comprender que en cada situación de la vida no se puede prescindir de
orar, en especial en el momento de la prueba y en las dificultades.
Siempre debemos llamar confiadamente a la puerta del Señor, sabiendo que en todo Él cuida de sus
hijos, de nosotros.
Por esto, estamos invitados a no temer de acudir a Él y presentarle confiados nuestras peticiones, con
la certeza de obtener aquello de lo cual tenemos necesidad.
Marcos 9, 22-29Si puedes hacer algo, ten piedad de nosotros y ayúdanos». 23 «¡Si puedes...!», respondió Jesús. «Todo es posible para el que cree». 24 Inmediatamente el padre del niño exclamó: «Creo, ayúdame porque tengo poca fe». 25 Al ver que llegaba más gente, Jesús increpó al espíritu impuro, diciéndole: «Espíritu mudo y sordo, yo te lo ordeno, sal de él y no vuelvas más».26 El demonio gritó, sacudió violentamente al niño y salió de él, dejándolo como muerto, tanto que muchos decían: «Está muerto».27 Pero Jesús, tomándolo de la mano, lo levantó, y el niño se puso de pie. 28 Cuando entró en la casa y quedaron solos, los discípulos le preguntaron: «¿Por qué nosotros no pudimos expulsarlo?».29 Él les respondió: «Esta clase de demonios se expulsa sólo con la oración».
Queridos amigos, esta es la cuestión central:
¿Qué cosa es verdaderamente necesaria en mi vida?
Respondamos con san Alfonso:
«La salud y todas las gracias que para ella se necesitan» (ibíd.), naturalmente entendiendo no solo la
salud del cuerpo, sino sobre todo también aquella del alma, que Jesús nos dona.
Más que de cualquier otra cosa tenemos necesidad de su presencia liberadora que hace
verdaderamente humano, y por ello colmado de gozo nuestro existir.
Un medio para satisfacer esa necesidad de la presencia liberadora de Jesús es la:
Comunión Espiritual o de DeseoFÓRMULA DE SAN ALFONSO MARÍA DE LIGORIOCreo, Jesús mío, que estáis realmente presente en el Santísimo Sacramento del Altar. Os amo sobre todas las cosas y deseo recibiros en mi alma. Pero como ahora no puedo recibiros sacramentado, venid a lo menos espiritualmente a mi corazón.Como si ya os hubiese recibido, os abrazo y me uno todo a Vos. No permitáis, Señor, que jamás me separe de Vos. Amén.FÓRMULA MÁS BREVE DE SAN ALFONSOCreo, Jesús mío, que estáis en el Santísimo Sacramento; os amo y os deseo recibir; venid a mi corazón. Os abrazo y os pido que no os apartéis de mí.Fuente: Devocionario Católico.
Jesús liberándonos de nuestros resabios de
“hombres viejos”
GRACIA: Vida divina
Los carismas como gracia, 799 951 2003 2024Definición y significación de la gracia, 1996-002003 2005 2017
La gracia actual, 2000 2024 La gracia del Bautismo, 1262-74 1308
La gracia habitual, 2000 La gracia del Orden, 1585-89
La gracia original, 375-76 399 La gracia de la perseverancia final, 2016
La gracia del sacramento del Matrimonio, 16151641-42
La gracia santificante, 824 1266 1999 2000 2023-24
La gracia como don de Cristo, 388 957 La gracia como don de Dios, 35 54 1999 2008
Las gracias especiales, 1527 2014 La gracia de estado, 2004
Morir en gracia, 1023 1030 Ley nueva y ley de gracia, 1972
Gracia y libertad, 1742 2022 María llena de gracia, 411 490-91 493 722
El mérito y la gracia, 1708 2008-09 2011 2025-27 La muerte de Cristo como fuente de gracia, 1407
La oración como don de la gracia, 2713 2725 Abandono y privación de la gracia, 412 679 1861
El estado de gracia, 1310 1319 1415 1861 La virtud y la gracia, 1810-11 2825
Efectos de la gracia
La adopción filial, 654 1212 2009 La edificación de la Iglesia, 798
La castidad, 2345 El conocimiento de la verdad, 1960
Contrición, 1453 La conversión, 1432 1989
El don de las virtudes teologales, el don del Espíritu Santo y el valor del mérito, 1266
La fe, 153-55 158 424 684 1098 1102
La justificación, 1987 1989 1992 2018-20 La nueva dignidad, 1701
El perdón de los pecados, 277 1263 1708 19871989 2023
La salvación y la vida eterna, 265 836 1697
La santidad, 824 2023 La unión con Cristo, 737
La vida ordenada y santa, 409 1889 2082 2541
Recibir la gracia
Disposición a recibir la gracia, 1446 1848 Preparación para recibir la gracia, 2001 2022
Los sacramentos y la gracia: Sacramentos
Nota: Para recordar las gracias que para la salud se necesitan, citadas en diapositiva anterior, se incluye índice de
http://www.mercaba.org/MIS%20WEBS/CATECISMO/%C3%8DNDICE%20ANAL%C3%8DTICO/marcos%20bueno.htm
Y solo mediante la oración podemos recibirlo a Él, su Gracia, que, iluminándonos en cada situación, nos
hace discernir el verdadero bien y, fortificándonos, hace eficaz también nuestra voluntad, es decir, la
hace capaz de actuar el bien conocido.
Muchas veces reconocemos el bien, pero no somos capaces de hacerlo.
Con la oración, lo conseguimos.
El discípulo del Señor sabe de estar siempre expuesto a la tentación y para vencerla no deja de pedir
ayuda a Dios en la oración
Nota: Una razón del porqué, con la oración, conseguimos el bien que reconocemos, pero no somos capaces de hacer, nos la ofrece el Catecismo de la Iglesia Católicas:
1707 "El hombre, persuadido por el Maligno, abusó de su libertad, desde el comienzo de la historia" (GS 13,1).Sucumbió a la tentación y cometió el mal. Conserva el deseo del bien, pero su naturaleza lleva la herida del pecado original. Quedó inclinado al mal y sujeto al error. 397
De ahí que el hombre esté dividido en su interior. Por esto, toda vida humana, singular o colectiva, aparece como una lucha, ciertamente dramática, entre el bien y el mal, entre la luz y las tinieblas (GS 13,2).
San Alfonso expone el ejemplo de San Felipe Neri, muy interesante,
Que «Imitemos a San Felipe, el cual apenas despertaba por la mañana decía al Señor:
Señor, no dejéis hoy de la mano a Felipe, porque si no, este Felipe os va a hacer alguna trastada» (III, 3).
Gran realista, pide a Dios posar su mano sobre él.
También nosotros, conscientes de nuestra debilidad, debemos pedir el auxilio de Dios con
humildad, confiando en la riqueza de su misericordia.
DICHOS DE SAN FELIPE
"Quien quiera algo que no sea Cristo,no sabe lo que quiere;quien pida algo que no sea Cristo,no sabe lo que pide;quien no trabaje por Cristo,no sabe lo que hace"-San Felipe Neri
"Como es posible que alguien que cree en Diospueda amar algo fuera de Él".-San Felipe Neri
"¿Oh Señor que eres tan adorabley me has mandado a amarte,por qué me diste tan solo un corazóny este tan pequeño?" -San Felipe Neri
En otro pasaje dice San Alfonso: «Nosotros somos pobres de todo, pero si pedimos ya no somos
pobres… Si nosotros somos pobres, Dios es rico» (II, 4).
Y, sobre la huella de San Agustín, invita a cada cristiano a no tener temor de procurarse de Dios, con las
oraciones, aquella fuerza que no tiene, y que le es necesaria para hacer el bien, con la certeza de que
el Señor no niega su ayuda a quien le reza con humildad (cfr. III, 3).
Samson-in-DagonTemple.jpg http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Samson-in-DagonTemple.jpg?uselang=es
Jueces 16, 28: Entonces Sansón invocó al Señor exclamando:“Mi Dios y Señor, acuérdate de mí; dame fuerzas, aunque solo sea esta vez, oh Dios, para que de un solo golpe me vengue de los filisteos que me sacaron los ojos”.
Comentario:Nos resultará difícil comprender, desde nuestra concepción moderna y prudente de tales decisiones, [mejor, desde el Nuevo Testamento] la inmolación de Sansón.
Santo Tomás afirma que según San Agustín el que Sansón se sepultara con sus enemigos entre las ruinas del templo sólo se excusa por alguna secreta intimación del Espíritu Santo, que obraba milagros por su medio” (S.Th. 2-2 q. 64 a.5 ad 4).
No podemos concebir la muerte del fuerte Juez de Israel como un acto de suicidio o inmolación al modo de los fundamentalistas hombres bombas. Más en:http://blogsoleares.blogspot.com.es/2009_11_01_archive.html
Queridos amigos, San Alfonso nos recuerda que la relación con Dios es esencial en nuestra vida:
sin la relación de Dios falta la relación fundamental y la relación de Dios se realiza en el hablar con
Dios, en oración personal cotidiana y con la participación en los Sacramentos,
y así esta relación puede crecer en nosotros;
puede crecer en nosotros la presencia divina que dirige nuestro camino,
lo ilumina y lo hace seguro y sereno, también en medio de las dificultades y peligros.
Gracias
http://www.franciscanos.org/docoficial/carballoinf06-2.htm
Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua
española,
en particular a los jóvenes de la Archidiócesis de
Pamplona y Diócesis de Tudela, acompañados por
su Pastor,
así como a los grupos provenientes de
España, Venezuela, México y otros países
Latinoamericanos.
La Iglesia celebra hoy la memoria de Santo
Domingo de Guzmán, hombre de oración y
enamorado de Dios.
Él nos recuerda que en la base de todo testimonio
está la plegaria, pues en la relación constante con
el Señor se recibe la fuerza para vivir intensamente
cada momento, y afrontar incluso las mayores
dificultades.
Muchas gracias y que Dios os bendiga.