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Unos llevan comestibley otros llevan de bebery otros llevan municiónque peor carga no pue ser,

En el río de Acumernos paremos a almorzarpa ver si llegan los mulosque por el camino están,

Dicen los acemilerosque ¡valga dios que camino!aquí se me cae el muloy allá la carga y perdido,

Desde Asun hasta Bescosen una marcha lo hicimosy con el río de Barrosaallí a la sombra comimos,

Aquel camino fue largohasta llegar a Bescossalimos por la mañana de Asuny lleguemos puesto el sol,

No paremos más que un ratoen el río de Acumerpara echar un bocadoque había agua pa beber,

Ya lleguemos a la Rosaque es un pueblo pequeñicoy paremos a comery a descansar un ratico,

Que teníamos las espaldasmolidas del equipajey luego de andar todo el díase le muele a uno la carne,

Allí en la Rosa comimosy un poco nos descansamoshaber si se recuperabanlos que en el camino dejemos,

Después que habíamos comidoy descansados estamosya cogimos el caminoen el que a Bescos llegamos,

Entramos en Bescosa lo que el sol se poníay estaba el batallón de Ibizaque campamento tenía.

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R E L AT O SPuedo vivir o no vivir.

Puedo ser el niño que fantaseatomando por bandera la farsa,y aun mintiendo a los demas,

creerme a mi mismo.Puedo decir que te quiero,

o que bonito es el mundo cuando callay solo se oye una voz pidiendo auxilio.

Solo una voz.

Puedo odiarte,e incluso merecerte.

Me puedo y te puedo mentir.

No puedo creer en lo que no siento,y por eso, mi confesor soy yo.

No puedo escribir lo que no siento,y por eso, fantaseo con tener

un cuaderno repleto de palabras bonitas,palabras de amor.

No puedo no morir.

Puedo creer que soy único,el único que fantasea

tomando por bandera la farsa.Una unica voz.Un único dios.

La voz de un dios que calla,esperando tener algun dia

la ultima palabra.

No puedo no ser mi propio dios,o si.

Puedo decir que no te quiero,o por cuanto sacrificaria estos versos.

Te puedo, y me quiero mentir.

VIII

El secreto de la decepciónesconde un amor teñido de miedo,

roto de dolor,apagado como el brillo en los ojos

del que descansa,como las flores que marchitael viento en un cementerio

sin miedo a regalarnos la verdad.A regalarnos muerte.

El secreto que esconde la decepciónno es un adios,

es una ilusion teñida de negro,de lagrimas que buscan dar salida al dolor,al desengaño y los malos pensamientos,

a la tristeza y a lo mas perjudicado,al amor.

Apagado como el brillo en tus ojos,apagado.

Como la sonrisa olvidada de lo que un diase sabia perecedero.

VIIII

Como tus ojos.Es la sombra que se clavaen mi espalda. Desnuda.

Es el sudor amargoque envenena mis labioscuando dormido recorro

tu cuerpo prohibido.Prohibido.

Como tus ojos. Aarón Vila Madre

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R E L AT O S

Algo tan sencillo y normal comoescribir con bolígrafo o con ordenador,sentados en un cómodo sillón a la luz deuna lámpara cerca de la estufa viendo lasnoticias en el televisor y rodeado de todaclase de utensilios y enseres de plástico,vitrocerámica, rayos infrarrojos o gasbutano; todo esto hace menos de cienaños era inimaginable, inenarrable.Estaríamos escribiendo (si hubiéramostenido este privilegio) con pluma y tinterosentados en un banco de madera al calorde la leña del fogaril (cuándo la había) ala lumbre de una vela o un candil, nooyendo nada en la calle sino el suavegolpeteo de las persianas movidas por elfrío viento en los barrotes del balcón. A golpe de cincel y martillo aquellosartesanos esculpieron en el alero de laIglesia de San Salvador de Valcarca unpájaro con las alas abiertas, un tonel yunas figuras ya borradas por el paso delos siglos. En la puerta de ésta aquelherrero trabajó mucho para que lo vieranpocos grabando sobre el hierro junto a lacerradura otra puerta, a sus extremos dosramos y bajo este grabado éstas iniciales:R.A.S.M.V.Los pintores también plasmaron susdibujos florales sobre el techo ygeométricos en las paredes de esta iglesiarománica construida de piedra sillar porlos templarios hace ochocientos años(según los entendidos en esto sólo hayen todo Aragón dos más como ésta, la deCofita y la del castillo de Monzón. Siempre,desde tiempos antiquísimos nuestrosartesanos han querido dejar su saber alservicio del arte religioso y civil, en nuestrosdos pueblos siempre hemos querido dejargrabada una firma o un símbolo. Ahítenemos las guegas marcadas tambiénllamadas huegas o fitos; éstas son unasenormes piedras talladas de casi metro ymedio de altas que clavadas en la tierradelimitan los términos de Binaced yValcarca con los de Alfántega, Pueyo,Monzón, Binefar, Alfages, Casasnovas.Su principal cantera está próxima aldepósito de aguas de los Paraísos, en lafalda del saso las Brujas, allí todavía

pueden verse algunas guegas rotas; éstaantiquísima cantera no tiene nada queenvidiar a las famosas canteras de figurasde piedra en la Isla de Pascua en elPacífico. Volviendo al arte religioso convienedestacar la mano que sostiene la espadaflamígera sobre la puerta de la Ermita deSan Elías de Valcarca y varios símbolosindescifrables que se hallaron bajo un sillarde la antigua Ermita de Santa Ana deBinaced. En el arte civil, la casa deAlmuzara tiene su patio empedradoformando figuras geométricas; el alero decasa Calcillas también es de fotografía yel picaporte de D. Jorge Duran. El pasode los siglos arrastró modas y costumbresen su evolución como las dedaladas enlas adobas milenarias del Tozal de losMolinos, los nombres y fechas en lascuevas del Omprío y Amredam o laenigmática cruz tallada sobre un sillarsemioculto entre los peñascos de Civiacasy las firmas del cantero de la Iglesia deValcarca o las de la ermita de Santa Ana.

Y qué decir de toda esta vocaciónartística reflejada hoy día en la Peñeta delos Nombres cerca del Cadogatos o enlas hojas de una revista, allí medio pueblohemos grabado nuestras inicialessiguiendo aquel instinto artesano delherrero de Valcarca.

David

R. A. S. M. V.

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R E L AT O SEsta es una carta que remitió "Peloteta"a José Mª Garín, recordando una gran comida. Segúncuenta Garín, un tiempo antes, le envió a Barcelona un "falcón" para disecar, y su amigoDellago dió buena cuenta del mismo en la cazuela, olvidando al taxidermista y es que erantiempos difíciles.

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R E L AT O SLAS FIESTAS DE INVIERNO

NAVIDAD

Una palabra que nos lleva a todoslos cristianos, desde que tenemos uso derazón, al recuerdo inmemorial de aquélque nació en su día para, según susdescendientes en sus enseñanzas, salvaral mundo del desconcierto y de laconfusión y desmadre de toda índole, yque aún impera o perdura.

La mayoría del mundo cristiano,como ya sabemos, lo celebra con unasfiestas (ya tradicionales) en los pueblos,ciudades, comarcas e incluso naciones,para celebrar el fastuoso evento que atodos no llena de júbilo. Y ocurre queademás de la celebración de tan gloriosoacontecimiento y ensalzado por los actoseclesiásticos, el pueblo o fieles, a travésde generaciones de poner su grano dearena en tal festividad acudiendo a todoslos actos religiosos y rezando por labuenaventura, la mayoría también locelebran en sus casas, y principalmentecuando hay gente menuda, o sea, chicasy chicos desde los dos a los diez años.

Me explico: No sé si esto que lescontaré ocurre en todo el mundo católico,pero aquí en Aragón y en Cataluña sehace desde t iempo inmemoria l .

Y es que unos, la vigilia por la noche,otros el día de Navidad antes o despuésde la comida hacen la fiesta con los niños

y niñas de protagonistas de hacer “cagar”(si cagar) la “Choca”, el “Tronco”, el “Tió”,el “Madero”... y esto todos sabemos enqué consiste (a menos que sean de otraslatitudes u otras religiones). La alegría yfelicidad que llenan sus cuerpos y suscaras, para los mayores no lo podemosnunca olvidar y ellos, los “peques”,tampoco.

1 DE ENEROEn este día, según las Sagradas

Escrituras, bautizaron o pusieron pornombre al recién nacido, Jesús o Manuel,u otro nombre u mote, como el de “hijodel carpintero” (que así debió de ser), loque pasa que no hubiera tenido tantaimportancia, pero de seguro que así debióde ser, porque entre maderos terminó suvida... y ya en su día explicaremos el porqué.

Y aquí, en Binaced (que es bastanterealista y práctico), por no dejar pasar degolpe estos dos días tan señalados deNavidad y Año Nuevo, se sigue la fiestael 2 y el 3 de Enero, y según como cae eldía 1, se incluye el día 4 para los quetienen algún remordimiento, y así tenemosun principio de año nuevo muy eufóricoque nos sirve para sobrellevar todos losavatares, buenos y no tan buenos, que senos pueda avecinar todo el nuevo año.

Felicidades para todos de un vecinodel pueblo.

Juan Magrí Gorgues.

- Todo el mundo quiere llegar a viejo, pero nadie quiere serlo. (Moran Held)

- ¿Qué es un adulto? Un niño inflado por la edad. (Simone de Beauvoir)

- Hay que subir la montaña como viejo, para llegar como joven. (Proverbio chino)

- La vejez tiene dos ventajas: Dejan de dolerte las muelas y se dejan de escuchar las tonteríasque se dicen alrededor. (George Bernand Shaw)

- Educad a los niños y no será necesario castigar a los hombres. (Pitágoras)

- No se dice mayor o viejo, es más fino decir maduro. (Juan Magrí)

- No hay malas hierbas ni malos hombres solo hay malos cultivadores. (Víctor Hugo)

frases célebres