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ASOCIACION “SAN JUAN” CENTRO DE PEDAGOGIA CURATIVA, TERAPIA SOCIAL Y PEDAGOGIA WALDORF. INFORME ANUAL 2011 1994-2011

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ASOCIACION “SAN JUAN”

CENTRO DE PEDAGOGIA CURATIVA, TERAPIA SOCIAL Y PEDAGOGIA WALDORF.

INFORME ANUAL 2011

1994-2011

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INDICE

1- LA ASOCIACIÓN SAN JUAN. *1-1 EL COMPROMISO Y LA CORRESPONSABILIDAD SOCIAL *1.2 ¿QUE ES PEDAGOGIA CURATIVA Y TERAPIA SOCIAL? 2- EL CENTRO DE PEDAGOGÍA CURATIVA Y TERAPIA SOCIAL SAN JUAN *2.1 CENTRO DE DÍA *2.2 CASA HOGAR *2.3 PEDAGOGÍA CURATIVA Y PEDAGOGÍA WALDOR “LA ESPIRAL” 3- COMUNIDAD SOCIAL Y CULTURAL *3.1 RITMO DEL AÑO Y FIESTAS *3.2 VOLUNTARIADO EN SAN JUAN *3.3 GALA LIRICA 4- DATOS DE LA ENTIDAD *4.1 DATOS GENERALES DE LA ENTIDAD *4.2 UN DESARROLLO SOSTENIBLE COMO PROYECTO DE LIBERTAD Y FUTURO. Instituciones públicas con las que se mantiene convenio de colaboración:

Santiago del Teide.

Organizaciones privadas colaboradoras:

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La incertidumbre que se puede respirar en los acontecimientos que, unos tras otros, amenazan a toda la sociedad y al planeta en general, tienen su peso a la hora de encontrar el entusiasmo necesario para continuar contribuyendo con nuestro particular aportación al desarrollo individual y colectivo en, y desde, nuestra institución.

Fue siempre tarea, el poder irradiar en nuestro entorno, aportando con nuestro hacer esperanza, llenar de elementos positivos el devenir saludable común. Mantener vivo el compromiso individual y colectivo que continuamos también vivenciando durante este transcurrido 17º año de vida de nuestra comunidad San Juan.

Momento es de agradecer los esfuerzos individuales y colectivos, pequeños y grandes, que a lo largo de este ejercicio transcurrido hemos ido sumando, acontecimientos positivos que se suman a favor de nuestra vida activa y productiva en pos del arte social, con el que abanderamos el devenir saludable en lo individual y lo colectivo, compromiso que siempre caracterizó esta institución.

Los esfuerzos tienen su recompensa que, durante este año, se tradujeron en los apoyos solidarios y comprometidos de nuestro entorno.

Queremos destacar y agradecer infinitamente los apoyos recibidos mediante la obra social de Banca Cívica, y los actos culturales organizados para nosotros durante el año:

LA FIESTA DE LA LIRICA en el teatro de la Zarzuela en Madrid, y

LA GALA BENEFICA SAN JUAN en el auditorio Infanta Cristina de Arona.

Gracias a la colaboración y esfuerzo desinteresado de organizadores y artistas, así como, la participación de esas miles de personas que desde el anonimato han contribuido a mantener vivo nuestro empeño, pudimos continuar desarrollando los proyectos que encontramos indispensables para continuar ofreciendo alternativas llenas de esperanza a las problemáticas y necesidades que, día a día, se plantean en nuestra comunidad terapéutica, educativa, de vida y trabajo.

Fidel Ortega Dueñas

Director educativo

La Asociación San Juan es miembro de ECCE.

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1 - LA ASOCIACION SAN JUAN 1-1 EL COMPROMISO Y LA CORRESPONSABILIDAD SOCIAL Como órgano madre de la institución, la asociación es el sostén sobre el que se articula el devenir jurídico, económico y sociocultural de la organización, que fue creada con la convicción de poder ofrecer a diario la posibilidad de un desarrollo social sano y equilibrado de la individualidad, de forma responsable y con autodeterminación, hacia, y con el entorno. La elección del modo de vida y trabajo que se inspira en el desarrollo de la antroposofía de R. Steiner, a través de la Pedagogía Curativa, Terapia Social y Pedagogía Waldor, forman parte de la misión que nos sustenta. Estos ideales y principios fueron generando la cultura institucional que en su tarea de comunicación e inclusión continua desarrollando su misión ininterrumpidamente desde 1994. Durante este año 2011 la asociación pasó a formar parte en tanto que miembro de ECCE (European Co-operation in Anthroposophical Curative Education an Social Terapy). La confirmación de la admisión fue comunicada en la Asamblea General que se celebró en la Comunidad Camphill Sylvia-Koti en Lähti, Finlandia. La calidad de miembro en esta organización es debida a la petición formulada por las instituciones firmantes de la declaración de de intenciones para la constitución de LA FEDERACIÓN HISPANO-PORTUGUESA DE P.C Y T.S, cuya materialización esta prevista para 2012, siendo esta asociación firmante e impulsora en su deseo de formar parte activa de la red internacional que trabaja por valores, ideales y principios que emanan del movimiento de Pedagogía Curativa y Terapia Social, activo en muchos rincones del planeta. La Asociación: Se rige por sus estatutos constitutivos que le dan capacidad jurídica de obrar de acuerdo con sus fines y amparada por la ley vigente. Órganos de Gestión: Junta directiva de la asociación Instituciones firmantes de la declaración de intenciones de federación: CASA DE SANTA ISABEL P. Y T.S. PORTUGAL ASOCIACION SOCIOTERAPEUTICA DE ALMEIDA. PORTUGAL ASOCIACIÓN TOBIAS. Madrid. ESPAÑA. ASOCIACION SAN JUAN. Tenerife. ESPAÑA.

ORGANIGRAMA DEL TRABAJO EN RED. WWW.ECCE.EU

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1.2 ¿QUE ES PEDAGOGIA CURATIVA Y TERAPIA SOCIAL? La Pedagogía Curativa de orientación antroposófica, tuvo sus inicios en el

año de 1924 con Rudolf Steiner el fundador de la Antroposofía. Actualmente trabajan bajo este sistema pedagogos curativos en diferentes campos: en escuelas y hogares curativos, en comunidades, clínicas siquiátricas, en jardines infantiles de educación especial, en consultorios ambulantes de estimulación temprana, en la asistencia a padres de familia y en el trabajo terapéutico social con adultos. Método La Pedagogía Curativa se basa en un método que parte de una investigación intensa de ciertos fenómenos: impedimentos, irregularidades y casos sin explicación –todo lo que ante la vista común no es “normal“, significando de momento que determinadas tendencias a nivel corporal, anímico-espiritual o a nivel social se han cristalizado con intensidad o también parcialmente. El así llamado niño “hiperactivo” muestra más o menos que el aspecto de movimiento externo está muy acentuado, mientras que el movimiento interno del “control de atención” y la “escucha” -basados anatómicamente en procesos continuos de movimiento y concentración interiorizada- están menos desarrollados. Otro ejemplo se describe en la observación de actitudes compulsivas. Independientemente de una posible causa anímica o su relación con procesos característicamente neurobiológicos, las “compulsiones” pueden ser vistas como un desequilibrio del proceso de la memoria que penetra hasta en lo físico, donde por el contrario, su capacidad de olvido está poco desarrollada. Así se encuentran en el ser humano un montón de polaridades, procesos y capas, los cuales deben ser comprendidos en sus diferencias. Esta es la tarea de la antropología antroposófica en la Pedagogía Curativa. Estos procesos deben ser siempre balanceados para que la Salud en su totalidad pueda formarse. Semejante enfoque fenomenológico no excluye un diagnóstico médico-sicológico; más bien conlleva a que el comportamiento de las personas discapacitadas no sólo se clasifique con términos, sino que otorgue por medio del lenguaje de los fenómenos una mirada comprensiva. Aprendizaje Desde esta perspectiva será entendible la gran importancia que tienen las artes en la educación y terapia para la Pedagogía Curativa. La actividad cultural se da en la creación de elementos puros, por ejemplo en los colores, formas y tonos. Estos elementos por sí mismos forman polaridades, en la música por ejemplo altos y bajos, tonos cortos y largos, mayores y menores; cada ritmo musical, cada melodía une de diferentes maneras estos contrastes, y al mismo tiempo cada sonido, cada ritmo tiene su significado inherente. En otras actividades artísticas y también en trabajos artesanales se muestran semejanzas en su forma elemental. Se puede responder así equitativamente a los desequilibrios ya mencionados con medios pedagógicos y artísticos, pues ambos tienen un idioma similar. Continuando con los ejemplos arriba mencionados: el ritmo musical simboliza un movimiento ligado al cuerpo dirigido hacia afuera, mientras que la melodía es un movimiento interiorizado que se acerca a la

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conciencia; por otra parte la capacidad de olvidar se manifiesta como un movimiento que puede ser comparado con el descenso o el silencio del contenido de la conciencia. El niño o adulto especial o de conducta llamativa puede ser apoyado así de esta manera, para encontrar una relación hacia la polaridad que se encuentra en él menos formada. Estimulación que se puede lograr ya que de hecho en cada desequilibrio existe el potencial necesario para su transformación. Los esfuerzos curativos significan por lo tanto el intentar estimular este proceso de integración tanto hacia adentro como hacia fuera. Tareas del educador En su trato con el niño o adulto el pedagogo o terapeuta siempre está trabajando desde su propia personalidad, lo cual va dando forma a su “instrumento” con ciertas restricciones y posibilidades especiales; entre él y el niño o adulto se establece un proceso de resonancia, que puede llegar a ser el fundamento de la educación y terapia curativa. No obstante, ésta requiere de un conocimiento básico de la propia personalidad y la disposición de seguir desarrollando ésta misma constantemente. De aquí se entiende la Pedagogía Curativa Antroposófica en primera instancia como un método del conocimiento y de la intervención pedagógico-terapéutica, en cuyo centro están una serie de ejercicios, los cuales fueron formulados por Rudolf Steiner. En este sentido se trata de un camino radicalmente más personal que institucional, aunque las instituciones sean llamadas a hacer posible tal hecho. Resumiendo lo anterior, se presentan de momento los siguientes elementos en la Pedagogía Curativa Antroposófica: • Percepción de las manifestaciones del niño, establecimiento de un diagnostico clásico • Estudio de una antropología fenomenológica • El entendimiento de las manifestaciones y particularidades como un “idioma fenomenológico” • Autoconocimiento y entrenamiento del pedagogo curativo Las discapacidades pueden ser entendidas como una limitación en la facultad de percibir ciertas impresiones (como por ejemplo en impedimentos de los sentidos), pero sobre todo como aquellas que perjudican la facultad de expresión. La observación de los comportamientos puede llevar al pedagogo curativo a interpretarlos como expresiones, como el idioma de una esencia, la cual de momento estaba discretamente oculta en todos los desequilibrios y aparece ahora con sus preguntas nunca formuladas, deseos y necesidad de desarrollo. Desarrollo personal La Pedagogía Curativa Antroposófica comparte sus procedimientos con otras alternativas pedagógicas y terapéuticas, dirigidas a la personalidad del niño o del adulto. Además ve en el ser humano una esencia que más allá de su vivencia terrenal forma parte de un desarrollo, que ya estuvo antes de su nacimiento y que continuará también hasta después de su muerte. El ser humano busca en la vida oportunidades de desarrollo y la posibilidad de trabajar, como sólo es posible en esta tierra; la parte física, el temperamento, la inteligencia pero también el

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entorno social forman un recipiente, una clase de “vestido” para este desarrollo, que para ser entendido exige un punto de vista más alto, desde el cual también puede ser entendido el camino de la vida como una obra de arte o una formación. Partiendo de esa perspectiva se une poco a poco la esencia del niño con sus fundamentos físicos y su entorno; apoyarlo es la tarea de la Pedagogía Curativa Antroposófica. Es de vital importancia resaltar, que tal perspectiva está en completa armonía con los conocimientos científicos, medicinales, y sicológicos y también de integrar diferentes postulados terapéuticos. El pedagogo curativo y el terapeuta social antroposófico trabajan con el conocimiento de la existencia de una esencia espiritual en el niño y en sí mismo; él sabe del dialogo que llevan ambos en secreto. Este conocimiento no es ningún “saber” en el sentido común, sino que se inspira en la tendencia de una cuidadosa pero continua búsqueda e investigación. De acuerdo a la manera como cada ser humano tiene la posibilidad de desarrollarse, cada persona adquiere una o más habilidades. Es especialmente en esto donde trabaja la Terapia Social, en los talentos e intereses que se cristalizan en el transcurso del desarrollo como adulto, que deben ser canalizados y fortalecidos. La eficiencia de una persona no sólo abarca su actividad laboral sino que también se extiende hacia lo que esta pueda despertar en otras personas. En la Pedagogía Curativa confluyen esfuerzos médico-terapéuticos, pedagógico-curativos y sociales. Estas formas sociales específicas y de orientación no tradicional para la educación y terapia de niños y adultos, a quienes Rudolf Steiner llamó “necesitados de cuidados anímicos”; deben proporcionar tanto al niño y adulto como también al pedagogo y terapeuta, suficiente espacio y soberanía para el trabajo mutuo. Aparte de esto el trabajo pedagógico curativo y social terapéutico tiene a menudo una silenciosa pero significativa relación con la realidad. En una creciente limitación del margen de la “normalidad” y sobre todo “funcionalidad” salta a la vista la persona impedida, ella “molesta” y es excluida. Esta actitud de rechazo subestima el aporte esencial de las personas especiales o con perturbaciones en el desarrollo social, aporte que sólo puede ser útil cuando sea reconocido. Algunos padres de familia dan testimonio de esto, ellos cuentan sobre el efecto de su hijo especial sobre toda la familia, y del propio camino que ellos superaron en el esfuerzo de entender y ayudar a su propio hijo. En general entre la sociedad y las enfermedades o discapacidades existen relaciones que no saltan a primera vista. Así se encuentra, sólo para nombrar una, la de algunos problemas de desarrollo como fenómenos de la vida social (por lo menos en las ciudades industrializadas), que se reflejan en los niños. Así que no es difícil encontrar muchas tendencias de hiperactividad en la sociedad de hoy. El encontrar para estos niños espacios de vida y desarrollo requiere un trabajo el cual representa lograr una aspiración urgentemente necesitada por la sociedad y cultura contemporánea.

Consejo de Pedagogía Curativ a y Terapia Social (www.khsdornach.org) Bernhard Schmalenbach

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2- EL CENTRO DE PEDAGOGÍA CURATIVA Y TERAPIA SOCIAL SAN JUAN. La Asociación San Juan contribuye desde su creación, a través de su centro

de Pedagogía Curativa y Terapia Social, al acompañamiento de personas (niños, jóvenes y adultos) en su desarrollo biográfico. El ambiente curativo por el que trabajamos, surge de la convicción de que nuestra comunidad es una comunidad viva gracias a los encuentros de destinos individuales de personas necesitadas y personas llamadas a asistirles. Todo individuo, independientemente de su nivel mental, es una individualidad en devenir llamada a desarrollar su humanidad durante toda su biografía. Las estimulaciones recíprocas en esta convivencia nos ofrecen un marco privilegiado en el enriquecimiento mutuo, acompañantes y acompañados, protectores y asistidos. Es así cómo destinos individuales convergen realmente en un destino común. Cada uno de los sectores de intervención en los que se desarrolla la actividad vela por cubrir necesidades y despertar fuerzas individuales y de creatividad, factores indispensables para neutralizar la enfermedad y establecer procesos curativos que nos ayuden a integrar posibles estigmas derivados de las situaciones de dependencia. En nuestro día a día, la actividad educativa, terapéutica y curativa se desenvuelve en paralelo al desarrollo social y cultural de nuestro entorno más inmediato; nos situamos en una comarca que sufre los efectos de un elevado crecimiento demográfico, unilateralmente orientado al sector turístico y de servicios y con gran necesidad de proyectos capaces de salvaguardar y enriquecer valores sociales, culturales y etnográficos que repercutan positivamente en nuestra identidad de forma integral y equilibrada, teniendo en cuenta aspectos económicos, jurídicos y culturales. Es en el ritmo establecido por el desarrollo de la actividad socio-cultural de la institución, donde cada uno de los sectores encuentra la motivación de sentirse partícipes de un todo. Así, cada fiesta, cada acto, cada celebración, demanda de cada uno el ponerse al servicio de los demás. La actividad en nuestro Centro de Pedagogía Curativa y Terapia Social se centra en las siguientes áreas: *CENTRO DE DÍA, *CASA HOGAR, *PEDAGOGÍA CURATIVA Y PEDAGOGÍA WALDOR “LA ESPIRAL”. EL CENTRO DE PEDAGOGÍA CURATIVA Y TERAPIA SOCIAL .Depende directamente de la asociación y se rige por el proyecto para el que fue creado redefiniendo continuamente objetivos para alcanzar los ideales por los que se trabaja: “Implantar una comunidad educativa y curativa acorde con el ser

humano”. Su fundamentación se basa en los principios de la antroposofía a través de la Pedagogía Waldorf, Pedagogía Curativa y Terapia Social. Sus herramientas de trabajo se reflejan en los informes anuales, el documento de referencia y manual de buenas practicas, las hojas informativas El Entredicho...

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PRINCIPIOS EN EL DISEÑO DE ORGANIZACIÓN Entendemos que las personas acogidas en nuestra institución conforman un ser común que podemos reconocer en lo genuino de la integridad individualidad, y que mediante su saber ser, estar y hacer contribuye activamente al reconocimiento mutuo en lo individual y también en lo global. Visto de esta perspectiva, cada persona acogida, compañero y acompañante como persona única, se hace participe en procesos vivos inclusivos que velan por el desarrollo personal y social, permitiendo transcender talentos e impedimentos, limitaciones mentales, físicas o psíquicas, así como, límites sociales, de aprendizaje, de trabajo, culturales o de vida. .

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El cuadro que antecede muestra una imagen del organigrama institucional sobre el que se articula nuestra comunidad.

Nuestra institución de carácter social está regida por procesos de integración y construcción en intercambio con el exterior, evitando convertirse en isla dentro del océano. Para adquirir bases sólidas la personalidad necesita desarrollarse y manifestarse libremente corresponsabilizándose en la tarea común, según reglas sociales

JUNTA DIRECTIVA

GRUPO DE DIRECCIÓN

CONSEJO DE COLABORADORES

RECURSOS HUMANOS, FORMACION

E INVESIGACIÓN

IDEA, RELACIONES, DESARROLLO

DESARROLLO SOCIOCULTURAL, FORMA E IDENTIDAD

GRUPOS D E TRABAJO

ASOCIACION SAN JUAN

GESTION

ADMINISTRATIVA

CENTRO DE PEDAGOGÍA CURATIVA Y

TERAPIA SOCIAL SAN JUAN

CENTRO DE DÍA TERAPIA SOCIAL

CASAS HOGAR PEDAGOGIA CURATIVA LA ESPIRAL

Organigrama institucional

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*2.1 CENTRO DE DÍA

El centro de día San Juan es una estructura social que permite la integración apropiada de personas necesitadas de cuidados especiales dependientes, en medio abierto, permitiendo a cada uno encontrar su sitio en un ambiente curativo, en un entorno humano caluroso, que aporta seguridad. Saberse útil hacia sus semejantes, poner las propias fuerzas y facultades al servicio del otro, es una necesidad legítima que también la persona adulta dependiente necesita cumplir, favoreciendo de esta manera su equilibrio personal y situándose con dignidad en su entorno social. Desde 1994, en un ambiente familiar, con servicio de transporte y comedor, el centro desarrolla su actividad de lunes a viernes en horario de 8.00 a 17.00 h. Son también muy numerosas las ocasiones, más allá de horarios, en que nos damos cita para intervenciones puntuales: celebraciones, actos, fiestas, vacaciones, excursiones, visitas. Contenidos de la actividad: * Diagnóstico, actividades terapéuticas, artísticas y curativas: Seguimiento médico-pedagógico, fisioterapia, hidroterapia, piscina, euritmia, pintura, música, arte de la palabra, canto, modelado, equitación. * Acompañamiento, atención y cuidados: Asistencia y acompañamiento individualizado en las necesidades de la vida cotidiana. *Educativas, de formación laboral y de responsabilidad social: Clase principal, taller de velas, taller de lana, taller de escultura, huerto, granja, taller de arquitectura viva, cocina, economato y compras, lavandería, jardines, taller de aprovechamiento forestal, cuidados del hábitat y trabajos domésticos. *Socioculturales, Campos de vacaciones: Teatro, semana etnográfica, danzas folklóricas, club Caminantes, intercambios culturales y laborales, participación en ferias de artesanía y actos culturales.

OBJETIVOS, ORIENTACIÓN Y ESTRATEGIAS DE LA ACTIVIDAD: Diagnóstico, terapias y actividades curativas Acompañamiento, atención y cuidados: Los pasos necesarios para una atención, asistencia y recuperación idónea a cada individualidad, son conducidos por el diagnóstico establecido en los coloquios

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pedagógicos que llevamos a cabo con cada uno de los compañeros acogidos. Los criterios que se barajan tienen en cuenta, no solamente, de los aspectos fisiológicos, biológicos y sicológicos, si no más allá, de su interacción en relación con los aspectos biográficos de cada compañero. Esta manera de hacer, marca de carácter cada una de las actividades desarrolladas. Los impulsos generados por diagnósticos que tienen cuenta del cuerpo, el alma y el espíritu y su interacción, impregnan e influencian de manera intima cada una de las actividades terapéuticas y curativas, y más allá de estos momentos, se instalan en lo íntimo de la vida cotidiana, por medio de una atención particular, diferenciada y especializada, sirviendo de alimento, a cada instante, al ambiente curativo. Una comunidad viva se convierte en comunidad activa por el esfuerzo curativo de cada uno de sus miembros, sus acciones y su trabajo. El acompañamiento, para tornarse especializado y diversificado, requiere un compromiso individual, en nuestro centro el esfuerzo curativo se encuentra en la voluntad y trabajo de cada individualidad por formar parte activa en la comunidad. La relación privilegiada con su educador referente permite a cada protegido recibir una intervención personalizada e íntima en relación con su atención y cuidados. El educador aporta seguridad a su pupilo; él es su punto de referencia en aspectos tan importantes como: el aseo personal, la sociabilidad, la conducta, la responsabilidad, los derechos y los deberes, la alimentación, y en definitiva, allí donde una intervención o acompañamiento son necesarios. Los cuidados, cogidos desde la expresión más larga del término, tienen cuenta de todos los aspectos que circundan la vida, los cuidados médicos y terapéuticos, la alimentación, la higiene personal y relacional, los impedimentos, y también, las capacidades propios al desarrollo individual. Actividades terapéuticas, artísticas y curativas: El arte tiene infinitas aplicaciones terapéuticas. A lo largo del año el trabajo artístico está muy presente en la vida diaria, hacemos: Euritmia, Pintura, Música, Canto, Arte de la escucha y la palabra, Dibujo dinámico, Teatro, Danzas folclóricas, Modelado, Masajes y ejercicios de fisioterapia, Equitación, Hidromasajes, baños terapéuticos, Piscina. Educación, formación e integración laboral: En nuestra institución la educación tiene como finalidad el despertar interés por el mundo que nos rodea. En la clase principal ofrecemos una formación de cultura general adaptada a las posibilidades de los compañeros teniendo cuenta la necesidad que todos tenemos de encontrarnos con el mundo en todas sus facetas, dando importancia a la estimulación de la comprensión y despertando la capacidad de crear el propio juicio. La clase principal se desarrolla durante tres o cuatro semanas para cada materia (historia, geografía, física, historia del arte, biografías…etc). Nuestros talleres son lugares de trabajo vivos que tienen como tarea ayudar a los compañeros a encontrar una orientación profesional, aprender los gestos del trabajo. La tarea, ayudar a conseguir el máximo de autonomía en el desarrollo del trabajo. Trabajar es una necesidad vital para el hombre, aprender a trabajar nos llena de confianza y valor. En nuestros compañeros el trabajo actúa también de forma curativa, en este hacer el entusiasmo, la confianza y la imaginación son

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puestas al servicio del compañero para ayudarle a efectuar un trabajo, dejar de lado sus fijaciones, ayudarle en su concentración, a dirigir sus gestos y movimientos. En definitiva desarrollar aptitudes y talentos aun escondidos en muchos de ellos. De todos es conocido que; no siempre la persona deficiente puede integrarse de manera activa en el mundo laboral tal y como lo entendemos corrientemente en nuestra sociedad moderna e industrial. Sin embargo, estas personas adultas necesitan experimentar, día a día, el significado existencial del trabajo. Al contrario de los trabajos mecánicos, el trabajo artesanal es portador de cualidades arquetipo del bien y buen hacer humano. Su práctica, despierta en el hombre potenciales muchas veces escondidos que enriquecen su personalidad y le hacen mas sensible hacia el mundo que les rodea. Esta calidad en el trabajo aporta a muchas de nuestras personas, al mismo tiempo una dimensión terapéutica. La actividad se realizó en los talleres de velas, taller de lana, taller de escultura, huerto, granja, taller de arquitectura viva, cocina, economato y compras, lavandería, jardines, taller de aprovechamiento forestal

Quizás sea en las actividades generadas por nuestras necesidades cotidianas, en las que podamos encontrar el mejor de los ejemplos para poder describir mismo si es brevemente, la verdadera convivencia que genera nuestra “Comunidad Activa”. Los aprendizajes nos hacen tomar conciencia de las necesidades colectivas, y si bien, nos ayudan a ganar en autonomía, cierto es que nos hace participes directos responsables de nuestro entorno.

-lavandería y plancha -Limpieza y decoraciones -Tareas de responsabilidad social -Taller de cocina -Economato y compras -Limpieza de vehículos -Madres de casa: Al igual que todas las casas la nuestra tiene necesidad de manos delicadas y firmes que tienen en cuenta cada rincón, cada detalle de las necesidades en la vida social. Esta actividad es portadora y generadora de confianza, de equilibrio, de amor y respeto hacia los demás. Actividades Socio-Culturales. Sería impensable una Pedagogía Curativa y una Terapia Social, sin una rica y amplia actividad social y cultural. El ambiente curativo también debe irradiar de esta esfera. El ritmo del año es fácilmente reconocible, y queda marcado, por festejos que renuevan en cada uno de nosotros valores muy íntimos, a los que difícilmente tendríamos acceso sin esos soportes festivos. La manera de festejar es parte importante en la cultura de cada comunidad, de cada pueblo. Una comunidad sin fiestas vivas y llenas de contenidos es una comunidad espiritual y culturalmente enferma.

En nuestro día a día, el ritmo del año, es fácilmente reconocible por la preparación y celebración de las fiestas cristianas en el correr del año. Junto a estas fiestas, también debemos mencionar la fiesta de inicio del ejercicio, así como la fiesta de verano. Igualmente son motivo de celebración especial las fiestas de cumpleaños. Desde nuestro centro fomentamos la participación en los actos culturales de nuestra región y participamos activamente en el desarrollo sociocultural,

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organizando eventos que llevan implícitas nuestras señas de identidad en tanto que colectivo. Diferentes excursiones nos llevaron a recorrer senderos de montaña, y también pudimos disfrutar de jornadas de playa. Realizamos durante este ejercicio un viaje de vacaciones a la isla de La Palma durante la primera quincena del mes de julio. EN IMÁGENES EL 2011

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2.2 CASA HOGAR

Vivir en familia.

Durante estos años de trabajo hemos ido percibiendo el interrogante que supone para las personas dependientes la falta de seguridad en su devenir, hecho este relacionado con la dependencia exclusiva del entorno familiar y la dificultad de encontrar alternativas fiables para con las necesidades específicas que surgen cuando este entorno falta o no es el adecuado. Aliviar estas angustias es nuestro propósito, desarrollando los proyectos de Casas Hogar, para dar respuesta a las inscripciones que para esta forma de vida alternativa algunos de nuestros beneficiarios desde hace algunos años nos vienen planteando. En la actualidad trabajamos en el proyecto de la segunda Casa Hogar que se encuentra ubicada en el municipio de Granadilla de Abona y que está en su segunda fase de desarrollo (acondicionamiento y equipamiento), una vez concluida esta fase pasaremos a la puesta en marcha del nuevo recurso, calculado para 2012, en esta casa se espera puedan convivir 10 personas necesitadas de cuidados especiales y sus acompañantes y asistentes. Finalidad y objetivos de nuestra Casa de hogar Entendemos que la finalidad de los lugares de acogida en internado, tienen que planificarse de manera que las personas acogidas tengan condiciones de vida que les permitan cultivar de la mejor manera posible sus facultades humanas, desarrollándose dignamente en el transcurso de su biografía, y favoreciendo el ocupar una plaza valorizada en su entorno social. Cada una de estas unidades de vida, debe dar una importancia primordial a el compartir una forma de vida familiar entre todos los componentes de la casa, beneficiarios (compañeros) y acompañantes, todos viviendo bajo el mismo techo, favoreciendo el reconocimiento del otro y aceptando sus diferencias. El funcionamiento de estas casas hogar debe estar particularmente atento a las necesidades individuales de cada compañero, teniendo en cuenta su seguridad física y afectiva, contribuyendo regularmente a su desarrollo y garantizando el respeto de sus derechos. Estas Casas Hogar no son concebidas como islas dentro del océano social, si no que, están plenamente implantadas e integradas dentro del contexto social al que pertenecen los beneficiarios compañeros que las habitan. Debemos garantizar la autonomía en el funcionamiento y toma de decisiones para establecer un equilibrio y clima social, vivo y sano de estas estructuras. Bien, que estas unidades familiares cuenten con autonomía propia para facilitar su desarrollo, deben en todo momento fomentar y facilitar todos los intercambios posibles con su entorno social, con el fin de aprovechar todos los recursos que le ayuden a llevar a buen término sus fines.

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Un acento particular será establecido en cuanto a las relaciones de los beneficiarios con sus familias y amistades, fomentando en todo momento estas relaciones o creándolas mediante padrinazgos en los casos que se estime necesario. Dependientes de la Asociación San Juan y formando parte activa y de pleno derecho de su Centro de Pedagogía Curativa y Terapia Social de la zona sur de Tenerife, estas estructuras serán desarrolladas e implantadas en cada uno de los municipios de los que proceden nuestros beneficiarios, teniendo en cuenta las necesidades individuales y colectivas, promoviendo el arraigo social y cultural. Las necesidades de los beneficiarios son en todo momento cambiantes, debemos abordar el compromiso de vida en comunidad como una solución que se lleve a cabo en plena libertad, con el convencimiento de que ninguna solución es la definitiva y dejando abierta la posibilidad de cambio y progreso. La Casa Hogar San Juan, abrió sus puertas el día 1º de septiembre de 2004. En ella conviven compañeros y acompañantes desarrollando un trabajo humano, pedagógico y terapéutico que visan la mejora en la calidad de vida de las personas necesitadas de cuidados especiales dependientes acogidas en ella. EN IMÁGENES EL 2011.

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2.3 PEDAGOGÍA CURATIVA Y PEDAGOGÍA WALDOR “LA ESPIRAL”

Desde hace algunos años venimos trabajando sobre la idea de la escuela para todos, alentados por el esfuerzo y resultados de las iniciativas de pedagogía curativa y pedagogía Waldorf que no cesan de florecer en todos los rincones del planeta. La Espiral, continúa siendo el germen de nuestro proyecto de escuela combinada, donde la integración (niños normales, niños con trastornos en su desarrollo) se pueda realizar sin condicionantes pedagógicos; que la atención diferenciada garantice la inclusión, potenciando la actividad conjunta y no solamente visando el éxito académico y profesional, si no garantizando también su futuro social. Entendemos que la relación y el encuentro se dan de manera más natural en el desarrollo de lo artístico, en el fondo social de las celebraciones y fiestas, en el respeto por el medio ambiente y el desarrollo de los valores humanos. Un respeto adecuado en el que los niños puedan recibir la comprensión y entrega incondicional que merecen de parte de sus adultos. Solamente la cooperación entre docentes y padres hacen posible el desarrollo de una pedagogía adecuada y libre. En Abril de 1919, Rudolf Steiner visitó la fábrica de cigarrillos Waldorf-Astoria en Stuttgart (Alemania) para dar unas charlas a los trabajadores sobre la necesidad de emprender una profunda renovación social basada en los principios de libertad, igualdad y fraternidad. Tras estos encuentros, Emil Molt, dueño de la fábrica, le encargó que pusiera en marcha una escuela para los hijos de los trabajadores. El siete de septiembre del mismo año se abría la primera “Escuela Libre”, nombre que se eligió en aquel momento. Rudolf Steiner puso cuatro condiciones para sacar adelante el proyecto: La escuela debería estar abierta a todos los niños/as, independientemente de su situación social o económica. La responsabilidad de la escuela sería compartida por todos los grupos que forman la comunidad escolar. La escuela abarcaría todos los niveles formativos. Los maestros definirían y gestionarían el proyecto pedagógico de la escuela y sus objetivos, de forma que pudieran trabajar en total libertad, sin sufrir ninguna intervención desde el ámbito político o económico. Desde entonces, todos los centros waldorf del mundo comparten estos objetivos. Según el contexto social, cultural y económico en el que se ubican, cada escuela desarrolla distintas estructuras y soluciones para contribuir a la necesidad y urgente renovación social. En la actualidad existen más de 1200 escuelas Waldorf y más de 1800 jardines de Infancia Waldorf repartidos por todo el mundo.

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Principios pedagógicos de la actividad en “La Espiral”, Centro de Pedagogía Curativa y terapia Social San Juan. El niño/a debe desarrollar de una forma integral y equilibrada su aspecto físico, anímico y espiritual. La pedagogía Waldorf y pedagogía curativa acompaña y respeta los procesos de crecimiento del ser humano. Por esta razón se intenta que el trabajo pedagógico responda al momento vital del niño. Entre los tres y los seis años de edad, el niño desarrolla su fantasía. Cuando alcance la madurez escolar, alrededor de los siete años, la fantasía se transformará en imaginación, facultad que le permitirá aprender adecuadamente a leer, a escribir y a realizar operaciones matemáticas básicas. Respeto a la individualidad del niño. Cada niño es un ser único. El trabajo pedagógico tiene que acompañar y cuidar el carácter singular de todos los niños. El maestro, desde un enfoque artístico, busca maneras particulares de acercarse a cada niño y fomentar lo que cada uno tiene de especial. De esta manera, el aprendizaje de lo social y del respeto a los demás individuos se convierte en una experiencia cotidiana en la escuela. La imitación como impulso de aprendizaje. En el tiempo de jardín de infancia, el niño vive integrado en lo que le rodea sin establecer límites entre lo interior y lo exterior. El modo de relacionarse con el entorno es la imitación. Es por ello que, en la escuela, se cuida al máximo el ambiente en el que vive el niño (los colores de las paredes, los materiales, los alimentos, etc.). En la escuela el niño/a encuentra un entorno amable y amoroso, digno de ser imitado. Además, las maestras, a través de sus labores cuotidianas, de su comportamiento y de su actitud, se convierten en un modelo que imitar. La autoridad se define como un ejemplo de una figura de referencia y no como una imposición autoritaria. El juego libre es la actividad más importante del día. El juego es la manera más directa a través de la cual el niño/a se relaciona con el mundo y puede aprender de él. En el juego el niño descubre, experimenta, practica, imita y se expresa. Por eso, es muy importante que el niño/a pueda jugar libre sin la intervención directa de los adultos. En la acción independiente el niño/a encuentra las fuerzas para crecer adecuadamente. La maestra está siempre atenta a los niños/as pero desde una posición muy discreta que no interrumpa ni dirija los juegos de los niños/as. En una jornada hay dos momentos principales de juego libre: a la llegada se juega en el aula; y a media mañana se juega en el jardín. La actividad de la maestra se guía por las nociones de alegría, veracidad y claridad. En el aula, la maestra hace todo tipo de tareas cotidianas que se pueden realizar en un hogar: limpian, cosen, cocinan, cuidan a los niños. Todas estas tareas tienen una meta clara y son siempre autenticas, es decir, responden a una necesidad real. De esta forma, los niños/as encuentran un ejemplo digno que imitar y sentarán las bases para el correcto desarrollo del andar, el hablar y el pensar. El jardín de infancia tiene que rebosar de vida. En una jornada ordinaria, se hacen muchas cosas: preparar la comida, cuidar las plantas, limpiar el aula, etc. Así se acerca a los niños a la realidad en que vivimos y se les ofrece la posibilidad de desarrollar valor y auto confianza en lo que pueden hacer. El ritmo. Todo que hacer diario tiene que estar dotado de sentido y claridad para el niño/a. la repetición rítmica de actividades, cuentos, canciones, fiestas y

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celebraciones permiten que el niño conozca las metas de sus tareas y puede vivir el paso del tiempo con confianza y autenticidad. Las fiestas. Las fiestas anuales son la expresión más importante de la experiencia rítmica en la escuela. Cada estación trae una gran fiesta en la que se involucra toda la escuela. A lo largo de tres semanas se preparan canciones, corros y cuentos propios del momento que dan una vivencia interior de la fiesta. En ese tiempo se decora el aula, la mesa de estación y el jardín para que la fiesta tenga también una manifestación exterior. La celebración final trae la satisfacción de lo logrado por el trabajo común. En la escuela se celebran las fiestas que son parte de la tradición cristiana y que están ligadas al paso de cada una de las estaciones del año. El ambiente y los juguetes. En la escuela, es muy importante que el niño reciba información sensorial viva y adecuada a su edad. De esta manera, todos sus sentidos se desarrollarán de forma completa. Tanto el entorno amable como los juguetes de distintos materiales (madera, lana, seda, piedras, conchas, etc.) procuran al niño experiencias sensoriales variadas y diferenciadas. EN IMÁGENES EL 2011.

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3- COMUNIDAD SOCIAL Y CULTURAL 3.1 RITMO DEL AÑO Y FIESTAS Es impensable una pedagogía curativa y terapia social, sin una rica y amplia actividad social y cultural. El ambiente curativo también debe irradiar desde esta esfera. Ante todo nuestro centro es un lugar de convivencia. Contribuir a enriquecer nuestra cultura de manera activa nos ayuda a ser protagonistas de nuestra propia historia. La actividad cultural se sitúa en el corazón del organismo social, esfera de intercambios enriquecedores y sanadores. En nuestra institución el ritmo del año es fácilmente reconocible, y queda marcado, por festejos que renuevan en cada uno de nosotros valores muy íntimos, a los que no tendríamos acceso sin esos soportes festivos. Estructuramos nuestro día a día rítmicamente, basándonos en el efecto curativo del ritmo, y procuramos trabajar en “espíritu de equipo” procurando el acompañamiento y la entreayuda. La actividad cultural y artística activa en la individualidad, y por ende en la comunidad, valores estéticos portadores de gérmenes morales que contribuyen en el desarrollo de una sana convivencia. Más allá, el arte tratado como herramienta curativa debe convertirse en elemento esencial en nuestra vida cotidiana. Las situaciones de dependencia no pueden relegar al individuo a vivir al margen de la sociedad; cada situación de dependencia requiere una intervención apropiada, que aborde de manera integral y equilibrada las necesidades de cada individualidad en su devenir. Vivir y trabajar en San Juan es aceptar la invitación para crear un ambiente curativo, apoyados en el esfuerzo individual al servicio del devenir social, compartiendo un modo de vida y trabajo particular, rico en experiencias humanas, sociales, profesionales, artísticas y culturales. IMAGENES 2011.

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3.2 VOLUNTARIADO EN SAN JUAN El programa DE VOLUNTARIADO SAN JUAN acoge a personas residentes, y jóvenes de origen europeo, en calidad de voluntarios de cooperación internacional, realizando una labor social y cultural en el seno de nuestra institución, a tiempo parcial o completo, con una duración indefinida para los voluntarios nacionales y de 12 meses para las personas de origen comunitario. Este programa posibilita a las personas acogidas el realizar una experiencia en el campo de la pedagogía curativa y la terapia social (vida y trabajo con personas necesitadas de cuidados especiales, discapacitados psíquicos, físicos y sensoriales) y la pedagogía Waldorf. Este programa, en su apartado de voluntariado residente se viene realizando desde el año 1994, en el apartado de Voluntariado de cooperación internacional se desarrolla ininterrumpidamente desde el año 1998 mediante convenio de colaboración establecido con FREUNDE DER ERZIEHUNGSKUNST RUDOLF STEINER entidad que tramita la documentación necesaria y establece los puentes entre el gobierno alemán los centros de formación y nuestra institución. El programa ha sido galardonado por el Cabildo Insular de Tenerife con el Premio Tenerife Solidario 2003. FINALIDAD DEL PROGRAMA: Deseamos dar a los participantes (voluntarios) en este programa la posibilidad de intervenir activamente en la tarea social de búsqueda incesante de formulas que dignifiquen la condición humana de las personas necesitadas de cuidados especiales. La intervención directa al lado de estas personas, necesitadas de un entorno adaptado a sus necesidades especificas, favorece la adquisición de una imagen más completa de la realidad humana. Base sobre la que se construyen las cualidades específicas requeridas en las innovadoras formulas de relaciones sociales que implican valores de libertad, igualdad y fraternidad, basándose su intervención en una convivencia solidaria, pacífica, integradora, constructiva y exenta de violencia. Este programa es fructífero en doble sentido, tiene un valor añadido por tratarse de un programa que permite realizar a los voluntarios una experiencia enriquecedora a nivel de su desarrollo social y cultural, pudiendo en muchas ocasiones servir como orientación profesional, al mismo tiempo, es incalculable el aporte que estos jóvenes proporcionan a toda la institución en su tarea de prestación de servicios sociales y socio-sanitarios. Actuar desde una institución de interés social, sin ánimo de lucro, implica situarse, tomar la decisión de comprometerse en la mejora de las condiciones sociales de la comunidad en la que vivimos. Como queda reflejado, nuestra institución acoge a niños, jóvenes y adultos, personas necesitadas de cuidados especiales dependientes. La vida y el trabajo en nuestra institución reposan sobre un modo de vida comunitario y multidisciplinario, fijando las tareas de los participantes (beneficiarios, trabajadores, colaboradores y voluntarios) de manera colegiada. Es obvio que cada situación de dependencia requiere una acción determinada: apoyo médico terapéutico, cuidados y atención,

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educación, formación y vida laboral, vida social y cultural, atención domiciliaria, comunidades terapéuticas, centros de día, casas hogar…. El apoyo que estas personas voluntarias aportan repercute directamente en el conjunto de la comunidad, la intervención de los voluntarios en nuestra institución se realiza en las tres áreas con las que nuestra comunidad desarrolla su labor.

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3.3 GALA LIRICA Memorable, entrañable, y con una gran carga emotiva y esperanzadora para nuestra entidad, fue el gran acontecimiento que se desarrollo en el teatro de la Zarzuela de Madrid, el pasado 29 de junio de 2011. “LA GRAN FIESTA DE LA LIRICA”, de la mano de la soprano ISABEL REY, madrina de nuestra institución, a la que queremos hacer llegar nuestro profundo agradecimiento por su dedicación y entrega incondicional para con todos nosotros. Sea extensivo este agradecimiento a todos los que hicieron posible este inolvidable y mágico acto.

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Este evento no hubiese sido posible sin las almas que le dieron su impulso y que planificaron y acompañaron cada detalle. Gracias a ULISES JAEN MEDINA y CARLOS MARTÍNEZ JAEN (Agencia Carlos Marén Artists) que desde la producción del evento planificaron y acompañaron con extrema exquisitez el largo y fecundo proceso. Queremos compartir el texto con el que la señora ISABEL REY, nos hizo participes en el programa de mano que sirvió de presentación al acto.

Una Gran Fiesta por una Gran Causa Cuando supe de la existencia de la Asociación San Juan de Adeje, Tenerife, quedé impresionada por la labor de unas familias que se involucran activamente en el mantenimiento y mejora de un centro de pedagogía curativa y terapia social único en España. Un centro de día donde niños y adultos de características especiales cuidan con entusiasmo de ovejas, gallinas, pavos y otros animales; donde una huerta de gran tamaño es atendida con primor por estos dedicados alumnos, donde se crea en talleres de velas, se esquilan ovejas, se carda, se hila y se teje la lana produciendo alfombras y otros artículos…supervisados y atendidos cuidadosamente por un equipo de profesionales dirigidos con dedicación absoluta por Fidel Ortega. También supe del sueño que comparten estas familias, el de una casa hogar, donde sus hijos tengan un lugar donde vivir y estar atendidos en el caso de que sus familias no puedan hacerse cargo de ellos adecuadamente por diferentes motivos. tenido ocasión también de visitar la futura casa hogar, un edificio grande con fabulosas posibilidades y con capacidad para albergar a 12 residentes. Ante la

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magnitud de la obra que se debe llevar a cabo para adecuar las instalaciones, se me ocurrió intentar ayudar con la herramienta que más a mano tengo y que nunca terminaré de agradecer suficientemente: el canto. Nació así la idea de una velada musical. Siempre me he considerado afortunada por tener buenos amigos en esta profesión, pero francamente, no sabía que eran tantos y tan excepcionales. A mis 37 llamadas respondieron afirmativamente 37 maravillosos colegas. Algunos de ellos, a pesar de desearlo, no pueden estar aquí esta noche por problemas de agenda; vaya en estas líneas mi gratitud por su desinteresada disponibilidad a Juan Pons, Silvia Tró, Ismael Jordi, Ana Mª Sánchez, Jorge de León, Nancy Herrera, Rubén Amoretti, María Bayo, Felipe Bou, Marina Rodríguez-Cusi, Ángel Ódena, Ángeles Blancas, José Julián Frontal, Ofelia Sala, José Bros, Gabriel Bermúdez y Miguel Ángel Zapater. Ante esta abrumadora muestra de solidaridad, quedó claro que ésta no iba a ser una velada musical, sino una auténtica fiesta y por ello me pareció el titulo adecuado para el concierto de esta noche. Mientras la fiesta iba tomando forma, apareció uno de los grandes benefactores de este evento: el Teatro de la Zarzuela. Mi mas sincero agradecimiento a D. Félix Palomero, Director General del INAEM, a D. Luis Olmos y D. Javier Moreno, Director y Gerente del Teatro de la Zarzuela respectivamente, así como a todo su personal por hacer suyo este proyecto. Esta noche 21 amigos nos reunimos con la ilusión de hacerles soñar gracias a la magia del canto. Para ello estamos magníficamente acompañados al piano por otro gran artista y amigo, el maestro Alejandro Zabala. Para nosotros, estar juntos es una ocasión extraordinaria, nuestra profesión tan pronto nos acerca como nos aleja, así que estamos felices por pasar este tiempo de música y cariño juntos y por poder compartirlo. A nivel personal, quedo en deuda con todos ellos, nunca podré olvidar tanta generosidad. Muchísimas e infinitas gracias atodos. Quisiera agradecer también a Carlos Marén Artists su inestimable y desinteresada labor como productor de esta velada y Ulises Jaén su ayuda cuando yo no he podido por estar cantando; ¡tratar con 21 cantantes no es cosa fácil! Por último, mi mayor agradecimiento es para Uds. por su presencia esta noche y por su contribución a la construcción de un futuro para uno niños maravillosos. Sus familias y yo les estamos profundamente agradecidos. Isabel Rey

Artistas (por orden alfabético) Badel Albelo, tenor Celso Albelo, tenor Yolanda Auyanet, soprano Carlos Bergasa, barítono Mariola Cantarero, soprano Francisco Corujo, tenor Javier Franco, barítono Ana Ibarra, mezzosoprano Reynaldo Macías, tenor Aquiles Machado, tenor Mª José Montiel, mezzosoprano

Mª José Moreno, soprano Marifé Nogales, mezzosoprano Simón Orfila, bajo Stefano Palatchi, bajo Isabel Rey, soprano Juan Jesús Rodríguez, barítono Davinia Rodríguez, soprano Ruth Rosique, soprano Miguel Sola, bajo José Manuel Zapata, tenor Alejandro Zabala, piano

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PROMOTOR Asociación San Juan COORDINACIÓN ARTÍSTICA Isabel Rey PRODUCCIÓN Carlos Marén Artists Patrocinado por: .

Colaboraciones: Por lo que se refiere a patrocinio, además del concedido por el Gobierno de Canarias, se ha conseguido patrocinio por parte del Ministerio de Cultura, a través del Instituto Nacional de Artes Escénicas y de la Música (INAEM) y del Ayuntamiento de Adeje. Igualmente, se ha logrado que colaboren diversas instituciones y empresas de Canarias (Ayuntamiento de Santiago del Teide, Ayuntamiento de Granadilla de Abona, Anyka Sur, Rotary Club Tenerife Sur, ASAS), además de la Fundación Sonrisa, Fundación Hazen y la revista musical Scherzo.

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4- DATOS DE LA ENTIDAD

4.1 DATOS GENERALES DE LA ENTIDAD. Nombre: Asociación San Juan, Centro de Pedagogía Curativa y Terapia Social. Dirección: Manuel Bello Ramos 56. 38670. Adeje – Santa Cruz de Tenerife. Tlfno.- 922.78.11.60 Fax.- 922.71.16.27 E-mail.- [email protected] Página Web.- www.asociacionsanjuan.es Fecha de constitución: 20 de Junio de 1994. Identificación Fiscal: G-38357083 Registro de asociación: G1/S1/2242-94/TF Registro de Entidad Colaboradora en la prestación de Servicios Sociales: Nº SC. TF. 08. 295 BENEFICIARIOS.- 30 beneficiarios en el programa de Terapia Social. 6 beneficiarios en la CASA HOGAR SAN JUAN 65 beneficiarios en el programa de Pedagogía Curativa “LA ESPIRAL” RECURSOS HUMANOS.- Equipo multidisciplinario compuesto por personal contratado y programa de voluntariado: PERSONAL FIJO -17 personas contratadas (tres profesores titulares, diez educadores especializados, un fisioterapeuta, un auxiliar administrativo, una cocinera, una personal de limpieza) -8 voluntarios (personas de apoyo en prácticas a tiempo completo, programas de voluntariado de cooperación internacional). PERSONAL CONTRATADO MEDIANTE CONVENIO CON EL ICFEM PARA MEJORA Y AMPLIACIÓN DE SERVICIOS: -7 personas contratadas desde octubre de 2010 a marzo de 2011. (Cinco educadores especializados, un conductor y un cocinero).

RECURSOS MATERIALES.- Centro de día Finca de 2.180 m2 con una edificación de 980 m2 aprox. cedida en uso por el ayuntamiento de Adeje, que consta de: dos talleres de trabajo, un aula, sala de terapias, salón de actos, cocina, despensa, comedor, lavandería, oficina, cuarto para material, ocho aseos. El resto de la finca está ocupada por jardines, granja y huerto.

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Finca de 2.600m2 aprox. para uso agrario. Cedida en uso por Dña María Candelaria Bello Esquivel. Casa hogar San Juan: Vivienda unifamiliar, cedida en uso por el ayuntamiento de Adeje, con capacidad para seis personas necesitadas de cuidados especiales y equipo asistente. También contamos con dos apartamentos en alquiler de siete plazas para el programa de voluntariado de cooperación internacional. Vehículos: 3 vehículos que suman 27 plazas. AMBITO DE ACTUACIÓN.- La asociación tiene como ámbito territorial de actuación La Comunidad Autónoma de Canarias.

EL EQUIPO HUMANO ejercicio lectivo 2011/2012:

Junta directiva de la asociación: Ana oneida Borges Medina (presidenta) Freya Jaén Medina (vicepresidenta) Catarina Grönberg (tesorero) Ángel Rodríguez Rúa (secretario) Conrado Díaz Ruíz (vocal) Encarnación García Abollo (vocal) Danielle Bastian Grupo de dirección: Ana Oneida Borges Medina (presidenta asociación) Fidel Ortega Dueñas (director educativo) Esther Pérez Urbano (dirección administrativa) Consejo de colaboradores: Fidel ortega Dueñas Sabine Hermann José a. López Delgado María Elena Pérez García. RELACIÓN PERSONAL Ejercicio 2011 CENTRO DE DÍA: Fidel Ortega Dueñas Sabine Hermann Eusebia García León Mª Elena Pérez García Raquel Morales León José Antonio López Delgado Inés Suárez Curbelo Levitan Falchetti, Karen Santiago Martín Afonso Carmen Cristina Monroy Monroy Maria Raquel Díaz Guillen Magdalena Parra Jiménez

LA ESPIRAL Carla Sofía Firmino Ribeiro CASA HOGAR María Frezel (Baja Septiembre) Angela Q. Pereira (Baja Abril) Laura Hernández Ramos González Plasencia José Carlos (Hasta Abril en el Centro de Día) Adriana C. Brito Concepción Amaia Ozaeta López de Lacalle ICFEM 2010/2011 (Hasta Mayo 2011) Ebere, Alexander Víctor Brito Concepción, Adriana Constan Jiménez Rodríguez, Ana Manuela Marquez Galván, Clara María Marquez Mesa, M iriam Monroy Monroy, Carmen Cris tina Yumar Pérez, Guacimara ICFEM 2011/2012 (Hasta Marzo 2012) Alvarez Montelongo Abian González González Roberto González Rosquete Laura Medina Herrera Clara Isabel Rodríguez Rodríguez Moisés Sosa Dios Nayra María Trujillo Hernández María Melani

Voluntarios cooperación internacional 2010-2011: Jonathan Brekenfeld Anna Franzisca Jansen Lenza Severin Marlene Pietzch Julian Bethke Patrick Richard Stühler Martin Pötter 2011/2012 Philipp Koziol Jonathan Nixdorff Hannah Ayelet rentrop Teresa Weigele Rieke Kasperczyk Lea Jahneke José Miguel Diamantino Correia Marta Sofía Páscoa

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FINANCIACIÓN Y ENTIDADES CON LAS QUE SE COLABORA.- IASS (Cabildo Insular de Tenerife), Dirección General de Servicios Sociales del Gobierno de Canarias, ICFEM (Servicio Canario de Formación y Empleo), Ilustres Ayuntamientos de

Adeje, Arona, Granadilla de Abona, Guía de Isora y Santiago del Teide, Ministerio de

Bienestar Social y Familia de la República Federal Alemana, Cruz Roja, Centros Internacionales de Formación en Pedagogía Curativa y Terapia Social, Escuelas

Internacionales de Educación Waldorf. Círculo Hispano-portugués para el desarrollo de la

Pedagogía Curativa y Terapia Social, circulo Canario de Pedagogía Waldorf.

La financiación se realiza mediante fondos propios, donaciones y convenios establecidos con las instituciones públicas mencionadas anteriormente e instituciones privadas sensibles a

nuestra labor como: hotel Jardines de Nivaria, Casinos de Tenerife, Fundación Sonrisa, Rotary Club, The Anglican Chaplaincy of Tenerife South, Asociación Hindú Tenerife Sur, Monkey Beach ( Nuevo Servicio y Turismo, S.L.), Fundación La Caixa , Obra Social de Caja Canarias. NUESTRO AGRADECIMIENTO POR SU MANO SIEMPRE TENDIDA A:

GRAFICAS LOS CRISTIANOS – GRUPO DE FOLKLORE DE ADEJE – VIAJES REYCIN.SL - PLATONS PELUQUEROS - EXPRESS NEWSPAPERS S.L. (TENERIFFA EXPRESS) - AL PERSONAL DE LA OFICINA TECNICA DE AGRICULTURA Y DESARROLLO RURAL DEL CABILDO INSULAR DE TENERIFE EN GUIA DE ISORA.

LA ASOCIACION SAN JUAN FUE DISTINGUIDA CON EL PREMIO “TENERIFE SOLIDARIO 2003”

4.2 UN DESARROLLO SOSTENIBLE COMO PROYECTO DE LIBERTAD Y FUTURO.

PREMIO ADEJE COMPROMISO SOCIAL 2011

Palabras de agradecimiento pronunciadas por la presidenta de la asociación San Juan, Dña Ana Oneida Borges Medina durante la gala

de entrega de los Premios Lustrales Adeje 2011. Sr. Alcalde, Corporación Municipal, compañeros y compañeros, amigos, amigas, a todos buenas noches. En primer lugar, y en nombre de la Institución que represento dar las gracias a la Comisión Lustral por concedernos este premio, y felicitar también a los distinguidos con este galardón. ¡En hora buena !.

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Como muchos de ustedes sabrán, nuestro proyecto San Juan, pone su primer grano de arena en 1994, a través de la Pedagogía Curativa y la Terapia social de orientación Antroposófica. Esta forma de abordar la atención y convivencia con personas discapacitadas psíquicas, consideradas por nosotros, personas necesitadas de cuidados especiales anímicos, está presente en los cinco continentes, con más de 3500 centros educativos, centros de intervención, formación y profesionales. Es obvio, que esta labor no dará sus frutos de manera integral, si no es compartida entre familiares, instituciones públicas, privadas, y con el resto de la sociedad. Tengo la convicción de que el que tiene siempre ante sus ojos un fin en el que cree hace que todas las cosas ayuden a conseguirlo. Y el factor esencial para ello, es la perseverancia, la determinación de no permitir nunca, que nuestra energía o entusiasmo se apaguen con el desánimo, que a veces es inevitable que se produzca en momentos de adversidad, que también se padecen en comunidades como la nuestra. Créanme, que ahí es cuando la palabra compromiso adquiere su mayor fuerza, el compromiso que cada uno de nosotros, desde padres, educadores, colaboradores a políticos deposita, interviniendo de modo responsable y directo al lado de estas personas necesitadas de un entorno adaptado a sus necesidades específicas, favoreciendo la adquisición más completa de la realidad humana, basadas en las relaciones sociales que implican valores de libertad, igualdad y fraternidad, apoyadas por una convivencia solidaria. Permítanme que les diga que la solidaridad no debe de ser un sentimiento superficial, es la determinación firme y perseverante de empeñarse por el bien común, es decir, el bien de todos y de cada uno, para que todos seamos realmente responsables de todos. Gracias al compromiso de muchos de ustedes, al de instituciones públicas y privadas, a la solidaridad de tantos otros en estos diecisiete años, hoy contamos con un Centro de Día digno, ser reconocidos en el 2003 como el Premio Solidario del Cabildo de Tenerife, desarrollar dos proyectos Socio-Educativos ( Espiral y Aula de Juegos), hacer una realidad la primera Casa Hogar, en la actualidad desarrollar la Formación en Pedagogía Curativa y Terapia Social, en este Municipio, y poner en marcha para Septiembre la Segunda Casa Hogar. Por todo ello, como Presidenta de la Asociación reciban mi más humilde gratitud por este premio que nos otorgan. Los padres y madres de San Juan quieren compartirlo con todos lo que han estado, están y estarán a nuestro lado apoyando nuestro proyecto. Gracias.

Ana oneida Borges medina Presidenta de La Asociación San Juan

En Adeje, a 19 de marzo 2011.

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SAN JUAN UN DESARROLLO SOSTENIBLE COMO PROYECTO DE LIBERTAD Y FUTURO.

1994 -EN JUNIO DE 1994 NACE LA ASOCIACION SAN JUAN. -EN ARMEÑIME, ABRE EL CENTRO DE PEDAGOGIA CURATIVA Y TERAPIA SOCIAL DEL SUR DE TENERIFE. EN ÉL SE ACOGE EN REGIMEN DE EXTERNADO A 5 NIÑOS EN EL PROGRAMA DE PEDAGOGÍA CURATIVA Y 3 ADULTOS EN TERAPIA SOCIAL.

1995 -DECLARADA ENTIDAD COLABORADORA DEL GOBIERNO DE CANARIAS EN PRESTACIÓN DE SERVICIOS SOCIALES. -CONCIERTO PLURIANUAL CON LA CONSEJERIA DE EMPLEO Y ASUNTOS SOCIALES DEL GOBIERNO DE CANARIAS PARA EL DESARROLLO DE LA PEDAGOGIA CURATIVA Y TERAPIA SOCIAL.

1996 -CONVENIO DE COLABORACION CON LOS AYUNTAMIENTOS DE ADEJE, GUIA DE ISORA Y SANTIAGO DEL TEIDE.

1997 -TRASLADO DEL CENTRO DE PEDAGOGIA CURATIVA Y TERAPIA SOCIAL A LAS CANCELAS, ARMEÑIME. (CESIÓN AYUNTAMIENTO DE ADEJE)

1998 -CESIÓN EN USO DE LOS TALLERES EL PAPIRO (CEDIDO POR EL AYUNTAMIENTO DE ADEJE) 1999 -PRIMERA FERIA DE ARTESANIA Y CONGRESO DE COMPAÑEROS SAN JAUN.

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2000 -ACUERDO PARA NUEVA UBICACIÓN DEL CENTRO, FINCA Y EDIFICACIONES CEDIDAS POR EL AYUNTAMIENTO DE ADEJE. EL CENTRO DE DÍA ACOGE 20 PERSONAS ADULTAS N.C.E.

2001

-TRASLADO DEL CENTRO A SU NUEVA UBICACIÓN EN MANUEL BELLO RAMOS. ----Voluntariado de cooperación internacionalVoluntariado de cooperación internacionalVoluntariado de cooperación internacionalVoluntariado de cooperación internacional convenio de colaboración establecido con: FREUNDE DER ERZIEHUNGSKUNST RUDOLF STEINER -HABILITACION DE LA VIVIENDA PARA VOLUNTARIADO DE COOPERACIÓN INTERNACIONAL.

2002 -NACE LA ESPIRAL (SEMILLA DE ESCUELA DE INTEGRACIÓN). -CIRCULO HISPANO- PORTUGUES PARA EL DESARROLLO DE LA P.C. Y T.S.

2003 -PREMIO TENERIFE SOLIDARIO (PROGRAMA DE VOLUNTARIADO DE COOPERACION INTERNACIONAL)

2004 -CASA HOGAR SAN JUAN, VIVIENDA UNIFAMILIAR PARA PERSONAS ADULTAS NECESITADAS DE CUIDADOS ESPECIALES. (VIVIENDA CEDIDA POR EL AYUNTAMIENTO DE ADEJE) -INCLUSIÓN DEL CENTRO DE DÍA EN EL PLAN DE ATENCION A LA DISCAPACIDAD. IASS. CABILDO INSULAR DE TENERIFE. -Convenio de colaboración ICFEM. (Instituto Canario de Formación y Empleo).

2005 -AMPLIACION DE PLAZAS DEL CENTRO DE DIA: 23 PERSONAS ADULTAS N.C.E. -NACE EL ARCA DE NOE (PROGRAMA DE VERANO LA ESPIRAL) -Convenio de colaboración ICFEM.

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2006 -CONVENIO DE COLABORACION CON EL IASS PARA EL CONCIERTO DE CASA HOGAR SAN JUAN. -Convenio de colaboración ICFEM.

2007 -AMPLIACION DE PLAZAS EN EL CENTRO DE DÍA: 31 PERSONA NECESITADA DE CUIDADOS ESPECIALES ACOGIDAS, 26 PLAZAS CONCERTADAS. -CIRCULO CANARIO DE INICIATIVAS WALDORF

2008 -REMODELACION Y ACONDICIONAMIENTO DE INFRAESTRUCTURAS EN EL CENTRO DE DÍA. -CESION EN USO DE FINCA RUSTICA PARA AMPLIACION DEL HUERTO URBANO EN EL CENTRO DE DÍA. (CEDIDO POR DOÑA MARIA CANDELARIA BELLO ESQUIVEL). -Convenio de colaboración Servicio Canario de empleo.

TAJINAFORMACION DE PEDAGOGIA CURATIVA Y TERAP IA SOCIAL EN TENERI FE

2009 -NACE TAJINA FORMACIÓN DE BASE PARA EDUCADORES ESPECIALIZADOS EN PEDAGOGIA CURATIVA Y TERAPIA SOCIAL EN TENERIFE. _INICIA SU ANDADURA EL GRUPO DE JUEGO LA ESPIRAL ( NIÑOS/AS DE 2 ½ A 6 AÑOS GRUPO DE ESCOLARIZACION NO OBLIGATORIA EN INTEGRACIÓN) -Convenio de colaboración Servicio Canario de Empleo.

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2010 -ADQUISICIÓN DE VIVIENDA EN GRANADILLA DE ABONA PARA LA PUESTA EN MARCHA DE LA SEGUNDA CASA HOGAR SAN JUAN CON CAPACIDAD PARA 10 BENEFICIARIOS (LA PREVISIÓN DE PUESTA EN MARCHA DEL NUEVO RECURSO ES SEPTIEMBRE DE 2011). -Convenio de colaboración Servicio Canario de Empleo.

Durante el ejercicio 2011 Hemos continuado trabajando en: * EL PROYECTO DE SEGUNDA CASA HOGAR SAN JUAN. * FORMACION EN PEDAGOGÍA CURATIVA Y TERAPIA SOCIAL (TAJINA 2010-2013). * REMODELACIÓN DE LA INFRAESTRUCTURA DEL CENTRO DE DÍA. * PROYECTO DE CENTRO EDUCATIVO DE INTEGRACIÓN. * PROYECTO DE TIENDA ARTE-SANO SAN JUAN.

Las transformaciones sociales y culturales contemporáneas cuestionan los sistemas. Referencias y modelos atraviesan momentos decadentes. Se trata entonces de poner atención sobre prácticas innovadoras aportando claridad a la reflexión y acción de todas las partes implicadas en el devenir social. Interrogarse sobre el enigma de las relaciones se presenta como prioritario. Conjugar intuición individual, creatividad e inteligencia colegiada permitirá que nuevas formas sociales emerjan, haciendo una nueva lectura de la relación consigo mismo, con los otros, con el mundo. Concebida con espíritu de búsqueda inter y transdisciplinaria, nuestra organización se sitúa de lleno entre las diferentes corrientes y acontecimientos sociales. Por su dimensión multicultural y su ética, augura un devenir lleno de esperanza. En Adeje, a 22 de enero de 2012.

Ana Oneida Borges Medina Fidel Ortega Dueñas Esther Pérez Urbano

Presidenta Director educativo Dirección Administrativa