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Asignatura: Arte Antiguo TEMA 5: INTRODUCCIÓN A LA ARQUITECTURA GRIEGA José Manuel Ortega Jiménez

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Arte Antiguo Gu Tema 5

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Page 1: Arte Antiguo Gu Tema 5

Asignatura: Arte Antiguo

TEMA 5:

INTRODUCCIÓN A LA

ARQUITECTURA

GRIEGA

José Manuel Ortega Jiménez

Page 2: Arte Antiguo Gu Tema 5

En 1200 a. C., se produce la segunda gran oleada de migraciones indoeuropeas. La

civilización micénica, debilitada en aquellos momentos, fue destruida por los

dorios. A partir de aquí entramos en la llamada Edad Oscura, que comprende

desde el 1200 hasta aproximadamente el 800 a. C. Estas son sus características:

Desde el punto de vista político, la monarquía fue sustituida por el poder

de la aristocracia, manteniendo la monarquía tan solo en Epiro y

Macedonia.

Durante este periodo surgirá la polis. Este espacio es la forma habitual de

organización a partir de este momento. Será en la polis donde se desarrolle

la arquitectura que vamos a analizar, pues una de las características

principales de Grecia es el carácter público de sus edificaciones.

Se comenzará a crear una conciencia de unificación religiosa sobre los

antiguos cultos mediterráneos centrados en la naturaleza y en la fertilidad.

Es a partir de este momento cuando se construye la jerarquía de los dioses.

Unidad lingüística: partiendo del mundo fenicio y añadiendo nuevas

vocales, se crea el primer alfabeto completo.

Unidad cultural: se puede observar esto en los distintos centros donde los

griegos se asentaron a lo largo del Mediterráneo.

A partir del 800 y hasta el 500 a. C., se extiende el llamado periodo arcaico,

momento en el que se produce:

Colonizaciones griegas que en muchos casos fueron vistas como un modo

de escape a esa aristocracia que dominaba las polis. Otras causas que

pudieron llevar a esta expansión es el aumento de población y la grave

crisis en la agricultura.

Los conflictos políticos en algunas ciudades hacen que se desemboque en

tiranías. El tirano es una persona que asumía todo el poder con el apoyo de

las clases más pobres y luchaba contra los nobles, reconduciendo la política

hacia la democracia.

En Atenas, gracias a Solón, poco a poco el poder de la aristocracia fue en

disminución. Sin embargo, Pisístrato y sus hijos consiguieron establecer un

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régimen tirano en la ciudad. Tras su expulsión y tras unas reformas en la

constitución ateniense, Atenas se preparaba para convertirse en una

democracia.

Tras este periodo de tiranías no hubo relativa paz para los griegos, ya que la

primera mitad del siglo V a. C., estuvo marcada por las Guerras Médicas y la

segunda por las Guerras del Peloponeso. Sin embargo, en este siglo V a. C., se

produjo un momento de esplendor en el arte griego, culminando con la

reconstrucción de la Acrópolis, en época de Pericles. Esta etapa se conoce como la

Edad de Oro del Arte Griego.

1. El escenario de la arquitectura: la ciudad

Durante la época arcaica (VII-V a. C.) el urbanismo de la zona del Ática y el

Peloponeso se puede resumir en:

Utilización de antiguas ciudades fortificadas (micénicas).

Unión de varios pueblos de una región, esto conlleva que alguna población

se desplacen a un nuevo núcleo que tiene una serie de costumbres que se

mezclarán con la de los nuevos pobladores. La ciudad recibirá después a

artesanos y comerciantes que incrementarán esa población (sinecismo).

Este es el caso que ocurre en la zona del Ática, donde se concentra toda la

región en torno a Atenas, convirtiéndose esta en el núcleo más importante.

Estos dos modos de ciudades no son incompatibles, por lo que una ciudad de

origen micénico puede perfectamente fundirse con un nuevo núcleo a través del

sinecismo

Page 4: Arte Antiguo Gu Tema 5

Este urbanismo primitivo va a ir poco a poco configurándose mediante:

La inclusión de antiguas acrópolis que servían para refugiarse en caso de

necesidad.

Creación de santuarios en lugares de culto anteriores.

Creación del ágora como centro de la vida pública.

Las características de estas ciudades serán:

Ciudades amuralladas que cuentan con torres defensivas como es el caso de

Mantinea (Peloponeso).

Se ocupan emplazamientos elevados para la mejor defensa.

Libre crecimiento (archaioteros tropos).

Las colonizaciones por el mediterráneo y las destrucciones en las guerras obligan a

reconstruir las ciudades, rehaciendo la polis con un trazado más regular (neoteros

tropos). Es importante saber que este tipo de trazado se dio en la zona de la Jonia,

en Asia Menor y en la Magna Grecia. Estas ciudades, al contrario que las de origen

micénico, estaban más orientadas al comercio y, aunque también estaban

fortificadas, tendieron a ser ciudades más abiertas y más regulares.

Como ejemplo de esto tenemos en la zona de Jonia la población de Mileto. Con

motivo de la destrucción del núcleo por los persas en el año 494 a. C, se planteó

reconstruir la ciudad de una forma totalmente distinta a la anterior. Frente a la

forma irregular del trazado antiguo, se realizó un plano ortogonal. Este tipo de

trazado no era del todo novedoso, ya que en el siglo VII a. C ciudades como

Esmirna, ya plantearon la disposición de la ciudad de forma similar, al igual que en

algunas colonias fuera de Grecia. Sin embargo, Hipódamo, arquitecto de Mileto,

pasó a la historia como el inventor de este tipo de urbanismo. La novedad no solo

se encontraba en su forma, sino que también se procedió a una innovadora

distribución de las actividades económicas y a la realización de nuevos barrios

para nuevos grupos sociales. Además Hipódamo se ocupó de dotar a la ciudad con

zonas de ocio, comercio y una nueva muralla.

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A partir de este acontecimiento, las ciudades se ampliarán siguiendo lo establecido

en Mileto:

Barrios exclusivamente residenciales

Bloques de viviendas con patio interior

Calles principales de norte a sur y de este a oeste

Dominará la manzana regular (insulae)

Ejemplo: Olinto

Sea como sea la ciudad, no puede faltar el ágora. Este espacio no solo sirve para el

comercio, sino que en él se realizan todas las actividades políticas y sociales de la

polis, siendo escenario de debates, fiestas y actos oficiales. El ágora más

interesante para estudiar es el de Atenas, convirtiéndose en la plaza pública más

importante del Ática. La plaza se delimita por distintas stoas (espacio alargado

conformado mediante una sucesión de columnas), adornadas con maravillosas

pinturas que conocemos gracias a las descripciones que se hicieron de ellas. En el

ágora se situaban las instituciones políticas como el Bouleuterion. Por el centro de

la plaza pasaba la Vía Panatenaica que conducía directamente a la Acrópolis. En

esta vía se realizaban las procesiones y los juegos deportivos, haciendo de esta

zona un espacio sagrado.

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2. Características de la arquitectura

Los edificios están realizados a la escala del hombre, haciendo

construcciones más pequeñas que en el mundo mesopotámico o egipcio.

Arquitectura con proporción y simetría: las matemáticas juegan un papel

importante en esto. Sin embargo, muchas veces van a tener que recurrir a

los retoques ópticos para que el edificio sea más bello a la vista, saltándose

las medidas impuestas.

Arquitectura adintelada. No tenemos constancia de edificios abovedados.

El material más utilizado para la construcción de los distintos edificios será

el mármol. Mientras que el aparejo utilizado será el isódomo (sillares

regulares).

Los edificios estaban recubiertos de pintura, los colores que dominaban

eran el rojo, azul y dorado.

La decoración se concentraba en los entablamentos, realizándose sobre

todo meandros, espirales, rosetas, ovas y perlas.

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2. 1. Arquitectura civil

Bouleuterión (ayuntamiento): aparece generalmente unido al ágora. Es el edificio

donde se hacían las asambleas por parte de la boulé. El mejor ejemplo

conservado es el que se encuentra en Priene (Turquía). Era un edificio cuadrado

con una serie de escalinatas donde se sentaban los miembros de la boulé para

discutir los distintos asuntos. Este edificio surge en la época arcaica, siendo en el

siglo V a. C., su momento de mayor esplendor.

Stoa: galería de columnas, destacamos las que se encontraban anexas en el ágora

de Atenas. En el siglo V a. C., van tomando cada vez más importancia,

utilizándose para distintas funciones que van desde galería comercial, hasta

galería de exposiciones.

Palestra (escuela de lucha): el edificio está formado por un pórtico de columnas

que rodea el llamado patio de ejercicios. La mayoría de estas instalaciones

cuentan en este espacio con bancos corridos. Todas las salas se abrían al peristilo

a través de la columnata. El más importante es el que, aún puede verse en la

ciudad de Olimpia.

Teatro: los teatros se construyen aprovechando el desnivel del terreno. Surgen

como una forma de culto a Dionisio. Se introducían decorados y tramoyas. Estaba

dividido en el theatron (grada), orquestra (círculo donde se situaba el coro) y la

skena (escenario). Su planta era semiesférica y el más famoso es el de Epidauro.

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2.2 La arquitectura religiosa (el templo)

Sin duda nos encontramos ante el edificio más importante del arte griego. Los

templos en Grecia no servía para la oración o reunión de los fieles, sino que es “la

casa de los dioses”, por lo que tan solo se permitía el acceso a los sacerdotes. Los

fieles generalmente se concentraban en el exterior del templo donde se construía

un altar, siendo allí donde se realizaban los sacrificios animales. Esto explica que

sea el exterior del edificio la zona que más atención acapare por los arquitectos

griegos y donde se concentra la decoración.

Los primeros templos aparecieron a finales del siglo VIII a. C., y fueron de madera,

destacando entre todos ellos el de Apolo en Thermos. Poco a poco estos edificios se

fueron edificando en piedra, evolucionando en planta y en alzado hasta la época

clásica:

Planta: los primitivos templos solían ser más largos y estrechos y fueron

evolucionando hasta que el número de columnas de los laterales se fue

aproximando al doble más uno de los lados cortos.

Alzado: las columnas van cambiando, los fustes se hacen cada vez más

armoniosos, aumenta la distancia que hay entre las columnas, el capitel se

va aligerando y el entablamento se estrecha.

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2.2.1 Cómo clasificar un templo

1. Según el orden:

Dórico: es el más antiguo de los órdenes y se extendió por la zona del

Peloponeso y por Sicilia. Sus características son las siguientes:

No tienen basa

Sus fustes tienen acanaladuras que se llaman “aristas vivas”

El fuste se une con el capitel a través del collarino

El capitel se compone de equino y ábaco

El arquitrabe es liso

El friso lleva triglifos y metopas que solían estar decoradas

Frontón es el remate que suele estar decorado

Ejemplos: templo de Hera en Paestum y el Partenón de

Atenas

Jónico: Se extiende por el Egeo y las costas de Asia Menor. Sus

características son las siguientes:

Tienen basa

El fuste es más estilizado y tienen estrías no vivas

El capitel tiene volutas

El arquitrabe se divide en tres franjas

Al contrario que el orden dórico, este tiene el friso con

decoración corrida, sin triglifos ni metopas

Remata en frontón

Ejemplos: Erecteión de Atenas

Corintio:

Nace en la época clásica

Su capitel está formado por hojas de acanto, que

representan la virginidad de las doncellas

El entablamento sigue el modelo jónico pero más decorado

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Ejemplo: Olimpeion en Atenas

2. Según la disposición de las columnas:

Períptero: rodeado de columnas

Hemiperíptero: rodeado de semicolumnas

Próstilo: un pórtico de columnas

Anfipróstilo: dos pórticos de columnas

3. Según número de columnas (en los lados menores):

Díptero: dos columnas

Tetrástilo: cuatro columnas

Exástilo: seis columnas

Octástilo: ocho columnas

Entre los templos más importantes tenemos:

Templo de Hera en Olimpia: siglo VI a. C. Se encuentra en uno de los

grandes santuarios de Grecia.

Templo de Hera en Paestum: siglo VI a. C. Un bonito templo dórico que se

encuentra en la Magna Grecia. Es en las colonias de esta zona donde

tenemos los mejores ejemplos de este estilo de templos.

Templo de Aphaia en Egina: siglo VI-V a. C. Se trata de un templo dórico,

períptero y exástilo. Es una muestra de evolución hacia el templo de época

clásica.

Templo de Atenea (Partenón) en Atenas: se explica en el siguiente tema.