Arhuaco

Nombre alterno: ijka, bintukua, ika, Arauco

Ubicación:

El pueblo Ika o Arhuaco habitan las cuencas altas de los ríos Aracataca, Fundación y Ariguaní en la vertiente occidental de la Sierra Nevada de Santa Marta, en jurisdicción de los departamentos de Cesar, La Guajira y Magdalena; ocupan también las zonas aledañas al límite inferior de su resguardo, en los ríos Palomino y Don Diego en la vertiente norte y en la vertiente sur oriental, las cuencas altas de los ríos Azúcarbuena y Guatapurí1.

Comparten una parte del territorio con los Kogui y los wiwa. Las características geográficas de la zona la muestran como una estrella fluvial que posee todos los pisos térmicos, desde las nieves perpetuas hasta las cálidas arenas de la mar caribe, que bañacon sus ríos extensas zonas agrícolas y ganaderas2.

Población:

Su población se estima en 22134 individuos3, es una de las más grandes comunidadesindígenas que habitan nuestro país. Se encuentran en los departamentos de magdalena y Antioquia, Bolívar, Boyacá, cesar, córdoba, Cundinamarca entre otros varios departamentos del país. La mayor concentración de población de este pueblo indígena, la encontramos en el municipio de puerto bello - Cesar con un total de 9282 indígenas, seguido del municipio de Valledupar, del mismo departamento con un total de 7876

1 Arango, Raúl y Sánchez Enrique. 2006. Los Pueblos Indígenas de Colombia en el Umbral del Nuevo Milenio. Departamento Nacional de

Planeación de Colombia2 Ibíd. 3 DANE. 2005. Censo Nacional de de Población

personas. La distribución de la población Arhuaco por género corresponde a 11321hombres y 10813 mujeres. La distribución del pueblo Arhuaco en el territorio colombiano comprende departamentos tanto del norte del país como del sur. –Ver Tabla No. 1-

Tabla No. 1 Población del pueblo indígena Arhuaco según Censo del 20054, 15 municipios con mayor población.

DEPARTAMENTO MUNICIPIO CÓDIGO PUEBLO

INDÍGENA

CABECERA RESTO TOTAL

TOTAL 958 1100 10363 9713 22134Cesar Pueblo Bello Arhuaco 165 231 4581 4305 9282

Cesar Valledupar Arhuaco 331 402 3655 3488 7876Magdalena Fundación Arhuaco 10 16 891 838 1755Magdalena Aracataca Arhuaco 23 13 658 579 1273Magdalena Santa Marta Arhuaco 83 88 416 367 954

La Guajira Riohacha Arhuaco 61 77 13 8 159Bogotá Bogotá, D.C. Arhuaco 39 53 0 0 92

La Guajira Dibulla Arhuaco 2 0 38 44 84La Guajira Maicao Arhuaco 25 25 3 4 57Cesar La Jagua de

IbiricoArhuaco 24 22 0 1 47

Bolívar Cartagena Arhuaco 18 10 2 0 30

Cesar Agustín Codazzi

Arhuaco 1 1 12 9 23

Reseña etnohistórica:

La historia de los indígenas ijka, se remonta a la época de la conquista cuando la incursión española en el territorio diezmó a los llamados indígenas Tairona. Una vez culminadas las campañas de pacificación de las provincias indígenas que habitaban el territorio de La Sierra, la precaria situación de Santa Marta durante el período colonial, permitió a los sobrevivientes un relativo aislamiento territorial que propició su proceso de reconstitución étnica. Los indígenas adoptaron nuevos patrones de subsistencia y residencia en función de su ubicación en zonas mucho más pendientes que las ocupadas por los españoles años atrás5.

4 Ibídem.5 Ibíd.

A finales del siglo XIX el Estado otorgó el control de la zona a las misiones capuchinas; así, bajo los preceptos de La Regeneración, los misioneros tomaron la jurisdicción de la península de La Guajira y de la Sierra Nevada, lugares que para entonces se denominaban como —territorios nacionales“. Simultáneamente los auges colonizadores de los refugiados de las guerras civiles, también contribuyeron en la construcción del tejido social y económico del territorio Arhuaco6.

Economía:

Su patrón de asentamiento se caracteriza por unidades productivas dispersas, conocidas como fincas, ubicadas en una misma zona. Cada “finca”, es explotada por la unidad domestica conformada por una familia nuclear. Tiene acceso a dos pisos térmicos diferentes lo que les permite tener una mayor variedad de productos para el consumo y el comercio. A diferencia de los Kogui, el pueblo Arhuaco práctica, como principal actividad económica, la ganadería específicamente de ganado vacuno y lanar, la dieta alimenticia se complementa con la agricultura, que tiene en el cultivo de café su principal producto. En tierra fría se produce papa, arracacha, batata, ajo, col, cebolla. En la parte templada se cultiva fríjol, aguacate, maíz, ahuyama, caña de azúcar, plátano, guineo, yuca, tabaco y coca –hayu-, ésta última utilizada en la vida cotidiana y ritual7.

Cultura usos y costumbres, sitios sagrados, cosmovisión, tradición:

Dentro de su cosmovisión el mundo lo conforman dos pirámides sostenidas sobre una misma base. Internamente, se estructura en nueve mundos, cada uno de ellos con su propia tierra y sus propios habitantes. La tierra está ubicada en el quinto piso. Hacia arriba los mundos se hallan emparentados con la luz y hacia abajo están emparentados con la oscuridad a igual que los Kogui se consideran descendientes de los primeros padres y por lo tanto, hermanos mayores de otros pueblos8.

Su patrón de residencia es residencia es relativamente móvil, en función de la posesiónde dos o tres “fincas” en distintos lugares del resguardo. En ellas se construyen viviendas redondas o rectangulares, techadas en paja. Los pueblos en los cuales se congrega la población frecuentemente, tienen una casa ceremonial masculina alrededor de la cual se ubican las casas.9

6 Ibíd.7 Ibídem.8 Op. Cit.9 Arango, Raúl y Sánchez Enrique. 2006. Los Pueblos Indígenas de Colombia en el Umbral del Nuevo Milenio. Departamento Nacional de

Planeación de Colombia.

Existe la peculiar costumbre de la fuerte separación entre los sexos. Debido a ello las chozas están por pares, una enfrente de la otra. Una para la mujer y los niños, la otra para los hombres. Los dos sexos no pueden estar juntos en la misma casa, esta costumbre se respeta estrictamente, con frecuencia que apenas entra una mujer en la casa de unhombre que se encuentra en ella, éste sale de inmediato. Entre ambas casas hay una piedra, allí coloca la mujer un cuenco con comida para el hombre, allí consume el hombre su almuerzo y conversa con su pareja que se halla de pie en la puerta.

La danza más importante es la de Cansamaría, la cual ellos denominan Nuchei, tiene un carácter decididamente religioso; durante la luna llena de enero, para celebrar la fiesta de Taiku vienen de lo largo y de lo ancho Arhuacos, se reúnen y van a determinados lugares, por ejemplo, a San Miguel, donde el sitio para danzar queda un poco afuera del pueblo, sobre el río. Un camino empedrado con tres hileras de bloques de granito tallados y de cantera asciende del río10.

Territorio:

Actualmente los Arhuaco no son un grupo homogéneo, algunos sectores han desarrollado como estrategia socio-política, mientras otros han adoptado características de la sociedad mestiza como el vestido y la lengua. Sin embrago, los distintos sectores de la sociedad continúan participando activamente en la toma de decisiones políticas y en otros aspectos de su cultura. Habitan las cuencas altas de los ríos Aracataca, Fundación y Ariguaní en la vertiente occidental de la Sierra Nevada de Santa Marta, en jurisdicción de los departamentos de Cesar, La Guajira y Magdalena; ocupan también las zonas aledañas al límite inferior de su resguardo, en los ríos Palomino y Don Diego en la vertiente norte y en la vertiente sur oriental, las cuencas altas de los ríos Azúcarbuena y Guatapurí. Además comparten una parte del territorio con los Kogui y los wiwa11.

Lengua:

Su lengua pertenece a la familia lingüística Chibcha. El termino Arhuaco fue acuñado por los españoles para denominar a la región situada en la vertiente del sur del macizo,diferenciándola de otras provincias como la Tairona y Chimila. El término se generalizó a todos indígenas de la sierra nevada de Santa Marta que sobrevivieron a la conquista hasta el siglo XIX12. Ver mapa No 1.

10 Wilhelm Sievers, 1986, Los Arhuacos en la Sierra Nevada de Santa Marta.11 Ibíd.12 Ibídem.

Mapa No 1. Ubicación de la lengua arhuaco en Colombia.13

13 Tomado de: http://www.proel.org/index.php?pagina=mundo/amerindia/chibcha_pae/chibchan/arwako/ika

Organización social y política:

En su organización social practican un patrón de descendencia unilateral. De acuerdo a la tradición se organizaban en clanes y linajes. Políticamente el sistema organizacional de los Arhuaco puede verse como una pirámide en cuyo punto más alto se encuentra Nabisímake –su capital- y la figura del cabildo como máxima autoridad14.

Bibliografía:

Arango, Raúl y Sánchez, Enrique. 2006. Los Pueblos Indígenas de Colombia en el Umbral del Nuevo Milenio. Departamento Nacional de Planeación de Colombia. Bogotá.

Dane. 2005. Censo Nacional de Población.

Wilhelm Sievers, 1986, Los Arhuacos en la Sierra Nevada de Santa Marta.

14 Ibídem.

Autores:HERNÁN MOLINA ECHEVERRILicenciado en Filosofía e Historia de la Universidad Santo Tomás de Bogotá, Candidato a Magister en Derechos Humanos, Estado de Derecho y Democracia en Iberoamérica de la Universidad de Alcalá de Henares España.Con la colaboración de BENJAMÍN HERRERA NOVOAAbogado Universidad Libre de Colombia.Esta caracterizaciones se realizaron a partir de fuentes secundarias y de la información documental existente en distintas bases de datos sobre el tema, para lo cual, deberá citarse la fuente.