aportes culturales y deculturación - manuel moreno fraginals
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Aportes Culturales y Deculturación, Por Manuel Moreno FraginalsHacia un inventario FísicoLos mecanismos de deculturaciónHerramientas de deculturaciónTrabajo alienante como factor de deculturaciónEl ámbito urbanoTRANSCRIPT
-
5/19/2018 Aportes Culturales y Deculturaci n - Manuel Moreno Fraginals
1/18
I.
Aportes culturales
y
deculturacin
MANUEL
MORENO
FRAGINALS
{
rrAcra
rJN
TNvENTnro
rsrco
De
1518
es la referencia
documental ms
antigua
sobre
un cargamento
de
negros
africanos
trasportados
a Amrica,
directamente
desde
Africa.
La
pre.
sencia
individual
de
negros
es ms
antigua.
El
ltimo
cargamento de
que
tenemos
pruebas
fehacientes
fue
desembarcado
en abril
de
1873, en
la costa
sur de
Cuba,
y
trasladado inmediatamente
al
ingenio
azucarero
"Juragu",
en
las
cercanas
de
la
ciudad
de
Cienfuegos.
Hay
indicios
de
que
en fechas
posteriores
arribaron a Cuba algunos
barcos
negreros
ms;
pero
no
existen
pruebas
concretas
al
respecto.[Eq_]o
taato,
tij-4n_d_9_ os
"qq-d-g
1_lt8 y_1873-
ccmo las
fechas
lmites,
tendramos
355 aos
de comercio de.esclavos.
afri.
canos,
durante
los
cuales
tiene
lugar
el
proceso
de
traslado coercitivo
de
seres
humanos
ms gigantesco
que
ha
conocido
Ia
historia.
A
Io
largo
do,
este prodo
se stima
que
arribaron a
Amrica no menos
de 9.5
millones;
de negros
africanos,
en
funcin
de seis
producciones
fundamentales:
az:carr'
caf, tabaco,
algodn,
arroz
y minera.
Naturalmente
que
eI comercio de esclavos africanos
fue
de tal
magnitud
que
miles
de ellos
fueron ms all
de estas
actividades
productivas y
permea'
ron todas
las sociedades americanas.
Hasta muy
avanzado eI
siglo xx
en.
contramos
hombres negros
criollos o africanos, en
los
altiplanos
de
Mxico,
Per
o
Nueva
Granada,
o en
Santiago
de Chile, o
en
las
pampas
argentinas,
y sobre
todo
en
las costas atlntica y pacfica
del
continente.
Sobre
estos
negros, insertados
en
sociedades predominantemente
blancas
o
mestizas
de
blanco
e
indio, y
sobre
lo
pintoresco
de
sus
caractersticas
exteriores,
se
han
esciio
millares
de
pginap) Ahora bien,
por
razones
de
sntesis nosotros no
nos
referimos
a ellos:
este breve anlisis se centra en Brasil
y
en las anti-
guas
colonias europeas del Caribe. A estas tierras
(y
al
sur
de
los
actualee
Estados
lJnidos de
Norteamrica, tambin
excluido de
este trabajo) arriba-
ron
aproximadamente un 90
%
d"
los
hombres arrancados
al Africa.
Intentando
una visin
de conjunto,
y
con
todos
los
peligros
gue
implican
Ias generalizaciones,
destacaremos las
economas
de
plantacin y
ciertos
cornplejos
urbanos.
Las
rns
serias y
documentadas
estimaciones
cuantita-
t13l
-
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2/18
14
aPoRTEs
cul.l'ultll.f;s
Y
l)lir:lrt.TultlclN
tivas
imputan
al
azcar un 65
%
del
total
de
africanos
importados. Los
otros
cultivos
de
plantacin
absorben
un
15
%
^S;.En
funcin
rlc
lus
plantacio'
nes se
levantan
estructurag
demogrficas
donde
eI
predornittio
tlasi absoluto
de
africanos
y
sus
descendientes
hace
ms
crtico
el
conflit:to
csclavo'cscla'
vista,\y
se opera
el
ms
intincado
proceso
de trasculturar:ir'rn. Itltt
csta
zona
se
-confeccion
y
perfeccion:
]
an
se
est
crelndo
y
fcr:rcando,
un
mttndo
cultural
que
Mintz
ha calificado
brillantemente
de
"Africa
/e
Amrica
Latina".
Lglgqgq ,rqs_lED-Eq_u*L gE4gt8
I
En-tendemo
s
por
deculturacn
el
proceso
cotrscietttc
mediante
el
cual,
con
fines de explotacin
econmica,
sc
procede a desarrai1ar la
cultura
de
un
gruiio
humano
para
facilitar
l_?_
expropiacin
de,
lge
riquezna naturales
del
tiritoiio
en
q-Tt--lsentad- y/o-
pa.a
utilizailc,
eomo
ftterza de
trabajo
tqllig,
no
cqlflqdc.iEl
proceso
de
deculturacin
es
inhr:retttt: a
torla
forma
de iplotacil
olonil
neocolonial.\
En
el
caso
clc
It csclcvitutl
,lc
los
africanos
en
el
Nuevo
Mundo, la deculturacidn
tuerle
sr:r
vista
conto
un
lecurso
tecnolgico
aplicado
a la
optimizacin
del
trabujoi L clocultu:acin
total
es imposible'
)r
por
otra parte,
a
los
explotntlort:s
no les
interesa
hacer
tabla
rasa de
los
valores- culturales
de
la clasr:
r:xplotarln,
sino
slo
de quello elementos
que
obstaculizan el sisterna
de exrlotncir'rn
estableci.
dc. Es
normal,
inclusive,
que
la clase
dominante
proteja
y llln
cstirnule
el
desarrollo de valores
culturales
aislados de
la
clase
rllrnitttrltt sientprr:
tlue
stos, en
algn modo, contribuyan a
reforzar
l
estrur:tut't
cslttlrlr:cida. I.os
que pudiramos
llamar aportes
culturales
afrir:nltos
tt
An{:rir:rt l,nlirra
y
el
Caribe, son
las
resultantes de una cruent
luchn
,le
l:lrr:;r:s,
tltl
tttr
(:olrlplcj
proceso
de trasculturacin.deculturacin.l
[.,4
clase
domittnttte
aplir:n
r]
m"
ximo sus
mecanismos
de deculturacin
iomo
herramienta
clu
ltcgr:mtlna,
y
.
la clase
dominada
se
refugia
en
su
cultura
como
recur$rJ
dc
iclcntitlad
y
su.
ir'
pervivencia.
La
esclavitud cre
una estructura
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bipollr
rkltth:
lrts r:ontradiccio-
nes
clasistas
se
expressn
en
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mlis
sirrrlle:
unll
enorrrrc
nritsl
despo-
seda
obliqa{e
g
_"_qt_lgggf
sg
trabajo por
vi_c a,
y
urt
rtrtritto gt'rtl)o rlominan"
te
con_poderes
omnmodo;.
Paia
hacCi-m-" clra
lt
,lif,rrcncirirlir'rtr
r
cada
tlF
laal=tlt= la ,t., l,l
I
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V
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pql.tlrl;r
elt
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rle
r-+ll
-
5/19/2018 Aportes Culturales y Deculturaci n - Manuel Moreno Fraginals
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XE{.UET
DE
DECULTI'RACIN
mglotfeln
minera
con
negros esclavos. Dento de
estas organizaciofles so-
glgeOnmlce
ol
modo de
vida
de
los
esclavos
estuvo
regido
pgr__q+en-
rtu
prugrntico
de
'rentabilidad
del trabaja: f, literatiria
sbr slvs
y
ngrot
Llt
plagada
de lirismos
que
alaban
la
bondad
o
denuestan la
rUaldd
do
los
amos,
y
aun establecen
distinciones
entre
los comportamien-
-
tOl
dl
arprfloloa,
ingleses,
franceses, etctera. Esto no
pasa de ser
literatura,
U
en
l mrl
entido
de
esta
palabra.
En
ealQggl
ggalqgier-a-grq
fu-eg
lg1a-
elonalldd dol
amo
y.el
destino.l_lipo
de qabaj_q_delesclavo,
a
los
primeros
no
lOt
lntcrocaba
martirizar
ni
beneficiar
a loJ
segundos.
Para
-ell-o-s*ql-es-
elVo
Orl
un
factor
de
produccin
sobre el cual
basaban
sus
riquezas:
por
t
o
t e
n to,
n9
-
t9
n{an
-i@1egg--ill@gqp&gfi
p
ervetr
o
s,
l
ino
-econgqi
gs
s.
Es
drelr,
el
occlavo
se
lo importa
con
;1-nIilA;ljntrfo
tpllclucir
una
deter-
mlndr
aantidad de
mercancas
que
colocadas
en
el
mercado
internacioal
proporolonen
un
ingreso qq-o.dg_-a
le
Iugryin.
Ahora
bien, como
la renta'
bllldld
dopende
do una serie de
parmetros
que
cambian
segn el
tipo
de
nrGroenofr
producida,
la
poca,
el
lugar,
los
equipos
productivos disponi.
bler,
y
otrat
muchas
variables
(unas
cuantificables
y
otras
no),
podemos
60
n ol u I r
quo
o
I
r
gla
m-ie
4-
q
qrre
recih i
-
el_g
s
el+v
_fgg_-g
C_t_._ q
q
n t-e
-
e q
o-
nmlor,
-
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4/18
l
I
I
t
i
t6
eso-decimos
que
la
deculturacin
fue
u _rgggsn
lqqqqlgic.s..aplicad
la
explotacin
g..l
"++"-_eae]-",q
y' qGEFIiuf;-"
L";uriu
digd,
coheiin e
iaintiada
a
o"
g*po
h.r*"'J
-
LAs
r{ERRAMTENTAS DE DECULTunlcrw
o)
1.".4 "ys] ,y 1 9
elnias
,
Las
grandes
concentraciones
esclavas
jams
se
integraron
con
africanos
dn
una
mism
etnia:
es
decir,
con
hombres
de
origen
comn
tribal
o
cultu-
ra *Se
conservan
miles
de
relaciones
de
esclavos
africanos
de plantacione;
de
Brasil y
el
caribe,
/
de
modo
casi
general
se
advierte
.on
go
cuidad,
s-e
constituyeron
las
dotaciones
/gr"gundo
hgpbrls
de
diversas
ggionoJ,,
Attigg
y,,_por
lo
tanto,
con
distinio;-iai-o;".
i;;;as
diatct;l;;;#i;;
religiiaJy,
alecgs,
mtitolsentimientos
a
ir=tiua;d-lnelijstos
oJior
intet,icos,
originados
n
oaiones
por-
cluis
r"*otu,
q#.-*
son
dol
r:nso
analizar
aqu,
y
en
ocasiones
creados
por
los
propios
tra{icantes
de
csclavos
para
facilitar
la
Iabor
divisionista
ncesaria
a las
c-aceras_
d_e-h.g@
bre-sl
fueron
despus
cuttivados,
;stir"uGAos;innigr?;;
p;;
lo,
au"aoJt
csclvos.lAs
se
obstaculizaba
la formacin
de
una
conciencia
de
clases fren.
te
a
la
-explotacin
comn,
fomentando
en
su
lugar
la
constitucin
de
gru.
pos
excluyentesJ
En
las
zonas
urbanas
se
institucionalizl
el
cultivo
de estas
diferencias
ctnicas.ly
n9r
ejemplo,
gr
Crld
el gobierno
colonial,
representante
de
lo
interesds
esclavistas,
irys[-ici
y
lsgalizl
la
constitucin
de
"cabildos '.
don.
de
se agrupaban
horlbres
originaris
de una misma
tribu
o nacidlAhorn
Lien,
al
igual
que sucedi en
las plantaciones,flas
autorida_des
_ulb_a gs__tu"
vieron siempre.
bugn
9yldgdo
de
que
hubiese
cibildou-de
,*i".
'toi.o*r,y
rJue ningung
le-tlos
Juese
lo
suficientemente
poderoso,
o numerose>
+uc
opacase i
roi
derr]a.-i,[r"
Cabildos
urbanos
permitieron
lu
."p"*io,]
",,,,
alto grado
dp\?e;-lGg_clerllr
-rnif"rtr"io"".
""f*riig1'
;;'
h.,
pueblos
africanos,
incluyend{li
idiomi,jque
adquiri
una
cateffia
ritual.
En
este
sentido,ila
glt _.g_U]lav.it
lspaola
se
diferenci
radicalmenrc,
de
la seguida
por
el
colonialism.q_-iaglfq-en
el
".ibeJ
q_u"
p.r.igli
toda
manifestacin
cultural
autctonry'Y
retomando
una
a#macin
nuestra
an.
tt:rior,
sera
ingenuo
ver
en estas
distintas
politicas
de
sojuzgamiento
una
ac.
rnn,MaxrAs
DE
DECULTURACIoN
17
titud
moral
diversa
o una
diferente
actitud
de
respeto
por
las
culturas
afri-
canas.
En
realidad
Sg-qg_{q_dpr.-_"_lelqgrgg_dl$lC9,-con
idntico-
des-
precio
hacia
lo negro y
afric-4ro,
{ue
cpndg_cen
a
un
mismo
fin
-de
explota-
.i"
d"I
trrtajo
gc-l-ayo.
Aunque
indudab&m"irE_llg
una
tuv_o_ la
yrgd
de
x
s
e
r,yg_yglg
r e
s
_qg-Igfe
lS
gue_l
g_gt
g
liggd
0.
En
las
plantaciones
y
minas,
la
diversidad
de
etnias
produjo
un
intere.
santsimo
pll.,,,,-d" .*flt_t_"j-ij"qi-
ir,
se
opeif,iimulineamente
un
pioceso
de-tiicItiucin
entre hombres
de di-
ferentes
culturas
africanas,
y
entre stos y
el
dominador
europeo,
todo
ello
bajo
la
accin del
proceso
de
deculturacin
impuesto.
Posteriormente,
a
la
diferenc:Laqlrl
intertnica
se
egregarn
las
distinciones
entre negros afri.
r
-*--
nos
y
criollos, y por el matiz
deT'piel,
-E
negros,-
rnriltbii;.
rones,
etctera.
-
-
ApoRrES
cULTURALES
y
orcur.ruilotr
bl'E'dd,;y
cuh.ura
I*g_44gg o_qq_dgs_41Amrica
eran
sumamente
jvenes:
15
a 20 aos
de
edad.
hasta
principios del
siglo
xx. 4
partiid
I raa
cle
1830,
se
inicia
una
importacj_gr-qsjya d_e
nigs
de_
9
a,
l?--qfps..La
edad
eia un factor
prod-uctiv-o.
El sistema
de
trabajo-extenslvq-dq-plantd-cioelJ-rirrsrxidr
Lo*br".
jvenes,
sanos
y
fu"4i9,
p"ro,
uJ.*iUlu*;,if
*agr.ubi.-
tadsticamente
la vida del
-esclavo
durapLe_gl.
l1gg-pgl&dg
lo
cual
-dun-
daba en mayor diesiramiento
|:
lgicamente, mayor
productividad.
Ms
tiempo
de vida significaba, tambin, ms
baja tasa
de
arnortizacin equi.
valente
a mayor rentabilidad.
El lmite
15-20
aos
era el ms
lgico
desde el
punto de
vista
econmi-
co. Traerlos ms
jvenes
implicaba
tener un
"activo"
(en
el
sentido
conta-
ble),
de baja
productividad
y,
sin
embargo.
corriendo
los mismos riesgos
de muerte de
los
altamente
productivos. Traerlos ms
viejos
significaba
mayores
dificultades de adaptacin al trabajo,
ms
escabrosa Ia decultura-
cin,
menor
esperanza
de vida,
inferior productividad
y
superior
amortiza-
cin
del
capital. S1o
a
partir
de
la
dcada de
1830,
cuando es evidenie
la prxima
liquidacin
del trfico de
africanos, es
que
se traen esclavos
niros
como ltimo recurso
de
supervivencia
de
las
plantaciones.
A la pol-
tica
de
importacin
masiva
cle
nios
contribuyeron otros
factores que no
son
del
caso
analizar aqu.
La
edad
de
los
africanos se calculaba
en
el
momento de la compra, por
estimacin
visual. Esto supone que
todo
estimado
actual
sobre
el
particular
-
5/19/2018 Aportes Culturales y Deculturaci n - Manuel Moreno Fraginals
5/18
APORTES
CULTUMLES
Y
DECULTURACIN
I8
est
expuesto
a
un
cierto
margen
de
error'
Pero
no
cabe
duda
de
que
los
esclavistas
posean
;;;-;.p"ttEn"i"
y d;;;;"t
de
un
sistema
emprico
dc
ob
s
e
rv
ac
i
o
ne
s
que';
il
?.';,f
r"iT':
;-
*'ll
3,lll'."j:H:h::
Tti
j
l:
::::ffi' ffirLl*;.
Hi,
u"s"do
n"rt"
nosotros
descripciones
prblijar
de
las
compras
,
..""f-"*.
*"
tJ+r;;i
tamao
fsico,^
desarrollo
den'
tario,
presencia
de
;""u";""i;
{;l 1
)i
t;::f i;.t"H:,::
"'it:iil:
ario,
presencla
oe
vu'uD
er
lso
*^i'*-
r'irir"rrtuaios
de
los
esclavos
exist,
;;;;;t
y
minas
se
levantaban
anualmentt
tes,
al
insresar
"'
4+;;-'1
irr"
:i
-"]
.:l':" :;11u"fl:;:T]:::
l l;Xi]T1"iffi;
i"i
ro"uo
inntario
anual,
se
copiaba
eI
anterior'
agrt
eando
mecnicamente
un
ao
a
lot
""I"'os
supervivientes' dando baja
os
muertos
y
alta
tlo'
nutido'
o
"dqoi'l'lt-::
t-'Jt:ir";"Tl""i:"f:
Ios
muerlos
y
art
"
:"-",;;;; ; ;;. el
nuevo
amo
tenda
a
hacer
trasiego
de
esclavos
de
un
amo
a
otro'
omiso
de
las
.,ti'nuin";
"
t'
predecesor
y fijaba
la
edad
de
ac'
"
'"#:::.1"J1;in
de
miles
de
estos.
inventarios'
-ol:-lT]l'"n
tambin
el
sexo
y
otra
serie
*
;;i;;;;il
?:{,.11,::
*i*1T,1;J,::':.";,11
exo
y
otra
sene oe
]rerrr'
-rra
PsruLru
r
barbarie
escla.
"
f".
plantaciones.
Estas
pit*id"t'
en
la
poca
o"
iTY
vista,
revela,
n"l"of
poi"ti"'1"'
ton-*'v--p^1i:
T?
#"t:lllll JiT;
ista,
revelan
ncleos
poDr&cronati
Lv
""""rl*
iS
,
i
%
con
ms
de
59
iii
"'rO
%
entre
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son
los
'
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q,"
lt'"t'"it""
a
de
la
pirmide'
sin
b
-
5/19/2018 Aportes Culturales y Deculturaci n - Manuel Moreno Fraginals
6/18
EEBMMIENTAS
DE
DECULTURACIN
cano
al
cumplir
los
38 aos
haba
vivido
ms
tiempo en Amrica
que
en
Africa.
c$,,
Sexo,
prod,uccin
cu.hurs:*
La
norm
a
esclavista,
Ifq.lgtllr:Ulor-dbfeh-
*1tr,-fr"-lepglg
g-
Iqj o
porcentaje
de mujeres.
Las
estiias-ingt"r".
(l"r
*asffita*
dE
i"
esclavitud)
reflejan
una
composicin
porcentual
de
sexos
del 72
/o
de
va-
rones
contra
el
28'7p,
de
hembras.
Estos
valores
se alteran
a
travs
de
los
aos,
pero
el ndice
de masculinidad
fue
siempre
muy alto.
nicamente
a
partir
de
la
dcada de
1820,
Qotid.o
el-_c_qmgcio
lggal
$e
esclavos,
hay
una
cierta
tendencia
a
equiparar
numrica*n "
t"
i-prttin
de
hombres
y mujeres. ste
fue
un
fenmeno
muy
tard,
correspondiente
a la etapa
final
de la
trata,
y
determinado por
una
situacin
crtica.
Es
la
misma
crisis
que
oblig
a importar
nios.
EI
predorninio
en
la
importacin
de hombres
respondi, como todo
en
la esclavitud,
a
razones
productivas.
En primer
lugar,
la-s*
mujeres fueron
juzgadas
siempre
como
semovientes
d
baja
pioductividad.
I&lc_-AJgp-
t4ja
qgx
te{l1_sobre
el hombre
gILh
posibilidad-d
icr-ernentar el
capital
invert-nGfiante-la
procreacin
e
nuevos
esclavl.
P;;-en
prii_Iu-
gar,
la
coexistencia
de
hombres_y
mujeres
-it
contra la isiiu"iura
carcelaria
de
la
plntain o
la
mina, blindo
unt;imilnliimCina-
lizacin
familiar
o
de
cra. En
-
5/19/2018 Aportes Culturales y Deculturaci n - Manuel Moreno Fraginals
7/18
20
APORTES
CULTURALES
Y DECULTI'RACIN
Poblacin
esclaoa africana,
en
plantacones
cubanas
Distribuci.6n
porcenttt al
por sexos
Aos
Varones
Hembras
el
mercado,
hay
un
momento en gue
ambas
curvas
se
gqgipqlq8r-41""'
dencia
futura
indica
que
ser,4{g
}arato
Procrear
iJu
importar.
Eqt4--e'
lacin
de
costos.
no-ninguna3aZn
-de
tipo
moral.JGi6=
Ids,
e.qclavistas
.rburro.
y-
brasileos
(ltimos en
abolir
la
esclavitud)
a efectuar
masivas
i*poitu"ir"es
de
mujeres-africanas
y a
cambiar
los
mdulos
c-arce-Iarios
de
las
plantaciones.
- U*
,tt
ll
spectos
ms traumticos de
la
fuida
en
las
plantacione-s-{ue
estaliquidacin
de
la-_vida.99ou31-p-.-su-dewialOn
haei
I-masiurbCin
v sdoma.
aI
quedar-ioto"tiL
los
esclavos
a
un-esquema
carcelario
de
;-Xllos.
esdichadamente
caieemos
dlol
necesarios
estudios
cuan'
titativos
[ue
permitan
dar
una
idea
exacta
de
la
magnitud
del
problem-a.
En
el
.*rL
.rb"no
hay
una tabulacin
de casi
400
plarrtaciones
que
revela
la
siguiente
distribucin
porcentual
por sexo:
7t46-1790
t79l-1822
1840.1849
1860.1869
90.38
85.03
69.74
59.80
9.62
t4.97
30.30
40.20
En
este
cuadro
estn
tabulados,
exclusiyamente,
los
.esclavos
afriCos:
es
decir,
se
han
omiFdllui
dscedi"rtes
criollos.
La
simple inspeccin
tle
estas
cifras
revela
que mientras
perdur
el
trfico
iegal,
y
el
costo
Ce
un
va"
rn que
cumpliese
im no.*"t
productivas
tpicas
fue-
relativamente
bajo,
no
hubo
inters
por
Ia
importacin
de
mujeres.
Lo
cual
implica,
adems,
que
la
procreacin
de esclavos
criollos
fue
mnima.
Prciicamente
toda
fa-,p@-l''
cin
-tle
la
p -anlacin,-hopbtes
y
nuig.1s2-e.
g-clivqi
Q
ea,
se
encuentra
en
edad
labo1al.
Lo
cual
explica
los
fabulos-os
rendimientos-
percpita,
en
com'
pu.u"iOn
n
las
colonias
inglsas
donde
el
p:r::nt"]:.
de
mujeres,
nios
y
"n.ia.,os
era
ms
aito.
A
partir
de
la
ilegalidad
del
trfico
se
inici
la
impor'
tacin
de
hembils
que
antes sealramos,
observndc,se
un&
tendencie
a
-
5/19/2018 Aportes Culturales y Deculturaci n - Manuel Moreno Fraginals
8/18
EERRAMIENTAS
DE
DECULTI.IRACIN
conducta.
Pero
2L
sexos
ni
se obtuvo
un ndice positivo
de
incremento
demogrfico
en las plan-
taciones.
La
grave
desproporcin
de
hombres
y
mujeres -cre
url.
tenso_clmax
de
represin y
una
9b-s-e.-s-i--D
-qextlql-pre-fa.exple_
ql.
glll
fosri_ail-cueuta,-jge.
Bosz 914o.ell ,_.
.
En
cualquier
estudio
.;[;"
i"
h;;rn.ia
.rl:gii:fti."-
na en
el mundo
de
las
relaciones
sexuales,
debe
tenerse
en
cuenta
que
m_s
l"* 9-gglqEgp"
ti"Ji.io.
.rrt"."G
el
m-gplc_obsesivo
de
la plantacion.
Determr
n
ato
:
e
ilE-y-grtg4a9r@--eiliqqgg,E"-
rian-connoraci6n
sxual
o Ia
tenan sublimada,
adguirieron
un
sentido
casi
lascivo
bajo
la
esclariitud
iPol
ello
no
.is
casual que buena
parte
del
lxico
sexual
cubano-
ob.qgi$-
_qqxu.a[
que
tie
el mundo
negro
americano
no
seo
..o4-,srog'{'je1isi9g:e-esLrrqg'jeldllssp,_lrro_
Tl9riton9:3slql-o.gr9eq-9- glqglet-9el-Cf.tseE,
tlno--enr4-jpf_rahumano
'
sistema
de vida
de Ia plantacin
f
En
las
zoiias donde
el
equilibriJ
rilcen.
rsrema
cte
vrda
de Ia
plantacigf
En
las
zoiias
donde
el
equilibrio
porcen.
tual
de
sexos
propici
una
vida
normal
no
se
plantearon
estos
patrones
de
oprcro
una
vrda
normal
no
se
plantearon
estos
patrones
de
el
equilibrio fue
lo
excepcional..la_-esclavitud
distorsio_n
ia
vida
sa19-11-iel-ryltl-9r
y
lgt
-recistas-justificgro
elias-disiorsioi.s
I
**;;#;i'"-,;'*Hffi
i-.##tfi'.8*U"r1'r:i',*:''::',:
enranoo el
mrto
de-la
sexualrdad
sdica
_delns*Eq,
fa
nmoralidad
de
la
l"*.1
tplrj-yf,g
C"_1"
,uulara.
roao
"ri"
i.afrai;;i.."ntttJ
*;
;"
los
ncleos-
ur-bu9'-Lsq-lx
j1.1
gg-rieg3r_lqtla
sexuar-I-ue
et-fi.culo
os nucreos_
ur_Dglggr_L _Ix
casa
solarie-g3r:llLa"
sexuar-I-ue
e[-c'rlo
en
que
se apoyaron
las
mujeres para
mejorar
sus
condiin-eEEodriics.
En
todo
el
caribe,
y
en
un
momento
dado
de
crisis
de
suministio
de
esclavos
(es
bueno
recordar
que
esta
crisis
aparece
en aos
distintos
para
-
5/19/2018 Aportes Culturales y Deculturaci n - Manuel Moreno Fraginals
9/18
I
APORTES
CULTURALES
Y
DECULTUNACN
i5in
faln s,
] -grc.plgdgd,
sin
concepto
de
econoq&r p-e-19o.441--z-redr,"
t i
----
------r-J
-
I-^
^^f
^.,^--t.--
en
los
perodos
feudal
y
precapitalista,
hay
una
relacin_
concreta
entre
la
Droduc;in
y
la
institucionalizacin
familiar.
Pero
unq
Plantacin.
al
igual
lu"
u.,u
crel
(e.-
Irrr1q
gg4p1rqfla-s).nq,_e..s.-u L
9rrg_dad.
Desde cualquier
polto
de
vista,
la
plantacion
9t 911
9or I9x1-9c9x93rcxJ.1u
'lSlgq
pobla'
"iorul
est
compusto
por
individii
y"*Gp"".G,-eLtFa*-
*
-i'lql""-
tu
an
te
,
cuy
a
acch-
e
s
t
dl[@
"g$iiE.Iq@a
begle--g
1-$L
4lc-o
-
excJu
s
i'
vo,
de
la
producq_i-6n.,'Ciig-Iquiri
d"
las
comunid"des
de
dorrd"
pto*un
il
;.
"l
""
,
"J.l
;r
t
;;a-
a s
eE-?e
relc
i
o-ne@'i'
vas.-Peroelnegrosgre8di'd"r"cmyesclavizado,
peidi
todo
atriiuto
tiadicion
al, o lo
mantuuo
cland,esn
Por
lo
tanto,
la
plantacin
rompe en
lo posible
la
continuidad
de
las
tradiciones
africanas,
se
cimenta
sobr
el desgarramiento
d todo
nexo
o
unin,
incluyendo
la
familiar, cuando
sta
surge
del
hecho
incontrolable
de
la
procieacin.
Y deja
como
saldo
individual
una
honda sensacin
de
inestabilidad
y
discotinuidad,
tiles
al
mantenimiento
de
la
relacin
es'
clavista
y
absolutamente opuesta
a
lo
que
se
exige
del trabajador
asalariado
industrial.
Un
aspecto
importante
del
modo
en
que la estruc-tura_econmico'social
influye
"n
lo.
impulsos biolgicos
Io tenems-en
la bijfsima
iasa
il
feCn'
did-d-Ia'miEfegEi.'Como
sle
fue
u
hlcho'en
detrimento
de la
eclno*ia-a-e
ptantacin,
fue
apasionadamente
estudiado
por
los
cuadros
tc"
nicos
de
la
piantocracia
del
Caribe.
Grandes
mdicos
de
la
poca,
especial'
mente
en el siglo
xlx,
se
vieron
obligados
a
dar
una
respuesta
a
la cuestin
aparentements
inaudita
de
que
mujeres
de
vida
sexual
libre,
sin
dogma
de
la virginidad
ni
los
frenos e.inhibiciones
de
la
alta
sociedad
blanca,
exhi'
biesen una
{ecundidad'ms
baja
que
sta.
Entre
los
mdicos
de
distintas
nacionalidades que analizaron
l
piobl"*a
est
el
norteamericano
J.
W'ur'
dermann, los
franceses
Bernardo
de
Chateauselins
y
Henri
Dumon
y
los
cubanos
Jss
H..
Montalvo
y
Luis Montan
Dard.
Y
no obstante
los
pre'
juicios
de color
y
clase
que oscurecan
el
razonamiento
cientfico, todos
ellos
tuvieron
que reconocer
que
,t&
baia
_f.g9r4f i{qd
de la
mujer
_negra
era
una
consecueneia
del
rgimen de
tra6jo/
Como
reaccin ante
el
estatus;ic:lAi, Ia
muier negla
esclava
se auto.
irnpuso
un
rfgido
eontral
de
la,netslidad"
reviriendo
y
generando
proticas
melthusianas
y.abortivas"
Al
contraio
de lo supuesto
vulgarmente'
estas
prcticas
han
sido
una
constante
cultural
de
ciertas
pocs crfticae,
e
inte'
HERRAMIENTAS
DE
DECULTURACION
por
la
maternidad
y
la familia
negra
por
parte
de
la clase-
dominante
oscla'
ui.tu,
upur"can
con
aterradora
Jrcuencia
en
la
prensa
cubana
y
braoiloa'
Finaimente,
el
concepto
b_urgus,
_eqrgpe3r_e.
familia, con su complejo
i"r"
de
relacinei
d
4-"p"detqia
y
_ 99lqu-1-
q9-
19
correspondle
q91
ir;
*"l
dultuial
-- l -+*
ogsnizacin
;;;"il,
dondg
_lo1 -lqlqbios
;.sle-cial--ds
9 _
ms elementalp,s
derechos
rtataiAminaion,
de
propiedg --se-bre
-sus-b: g-nss
y-de
9-gr o-p9b9
sus
1gr.
U.
njiticlegjlamilir
entro de
la
plntacin
:ra
ln
cultivo
de
inver'
nadero:[email protected]}azado.Comolaesferade
proo..i0.,
y
suhsiit-ecia
vena-impuesta
a
los esclavos,
rgida e
inapela"
[i.*Ai.;=.*;o;ocan-Izrffi
sab-]lid--a-d-econmica,persc:ralof
a-
miliar,
porque carecan
de-Sggaana-prqPlq-41-podan
ejggq{a
li:rar{ua
de
la
consanguin-aaUN
ina
obli&qgiones
-sociales
ni familiares,
Porqus
aa;
f"-
a;iiiida
estaia
regl.amenta,
.r,
funqin
de
la
produccin,
Les
habair
suprimid
eI
tiempolie,
y
despus
de
un
trabajo
obsesivo
de
16
o mrs
horas
diarias,
los
minutos restantbs
slo
podan
emplearse
en elemen'
tales
funciones
biolgicas
de sobrevivencia.
Esta
situacin
de
hecho
conform
los
patrones
de
comportamiento
se'
xuai
de las
com,rnidades campesinas
descendientes
de
esclavos.
La
inestabi'
lidsd,.l-a-fgeegdg4-dg-taq-g .trqs-b-a -1+s
en
relacionqs
sexuales,
fe
una
.tr"1"
d"
ia.lantaciones
que quida
de
herencia
esclavista
a
las
socie'
^.,
"rtiilansjomo-na
gian i.,"rr^
desintegradora.
En
muchas
islas-r
.{el
Caribe,
y
"
1o.
grupos
campesinos
descendientes
de
esclavos'
se
-ma1t'{
tienen
an situaciones
masiYas
de
poligamia
sueesiva
y
simultnea,
donde'
tanto
los
hombres
como
las mujeres
cambian
frecuentemente
de
pareja
f
tienen
me
de un
cnYuge
$
t
{
|i
tr
"u
4g-.&4lf 9ll9gl9
- -rig1no
r
v-clgllog:rAl
f
sltarles
l
a
re
i
m'
cif,
paiei"iiiilT;;ioliOn
eictle,
stos
negros,
especialmente
los
m"s
viejos,
quedaron
un
or
estado
de
desarnparo
absoluto.''Incapaces
d-e-{'i:'
tarse_al'trabajo
asalarladq,
_ilepos
gqlqiqu-iera
entenrGi
laiival
reie'
cionq;
_dL
dependeuei4-"conO-i,.lb,ltdole
l-a
comida,-la
rop,
y eI
te,:ho
qu"
"rd"
Ia
infar,"i-liabrafr-t"nido
en
le
plantacin,
descendieror-
al
l'
timo
nivel
de-degra{aqr-o- ,L"-gd.
Con
palos
y hojas eonsrruyeron
sus
rj.,i'
mas
viviendas
a la
orilla
e cualguier
caminL'
y
se
dadicrtron
a
rnorir
i;tro
a
po00j
'
oru
-Ilq&{,sg-.tarios,
si;i
ue:r,os
socieles
ni
familiales,
{ueron
ul
-
5/19/2018 Aportes Culturales y Deculturaci n - Manuel Moreno Fraginals
10/18
24
APoRTES
cULTUntI,N
Y
D&CU,TUTuCIN
fl:1i
_l:.",,r*":
mdulos
culturales
de
los
pueblos
concoptuaclos
como
-pnmitivos".
Todava
hoy- el
saber
pragmtico
en
matoria
d'or
contrrr
de
la
natalidad
en
ciertas
etias
del
congo
asomba
"
tor-gino.logos
moder"
nos'
Las
pcimas
preparadas
con
er
fruto
y
hojas
de io"prpuyn
(carica
papaya)
fueron tan
usadas
en
la
zona
escravsta
d;r o;ci;niu
ao"curru,
qr.
eI
trmino
"p-apaya"
se
torn
sinnimo
de
vulro.-
t"-p"rrirt.ocia
de
estas
prcticas
produjo
innumerables enfermedadei
uterinas,'flo.
inu.nt*rios
ile
las
plantaciones
cubanas
muestran,
a
veces,
ms
del
s
n
do
las
mujeres
con
el
tero
cado.
d,l ll{dulos
d.e
cultura
alirnentaria
Alimentacin,
vestido-y
yi-vienda
son
tres
necesidades
bsicas
que
confor.
mi-m.dulos
culturalil-Lo,
af.i.r"os
traql.dado_s._coerci-tivamente
.
las
pJantaeiones
de
A-mrica
siali_m9r_rlqb.-a*veslany_.hebitaban
en
Africa
de
acuerdo
a
su
mundo
enmi.o-"uttu."t..D"nro
":rffi#;"ri"
ffiJ;
o'cutiuraT,'cada
-e-riiia
E-a6i";r"d;;;;;"r"
d.:rr-br_,
nr.
consrituan
e
t
e
me
n
t o
s r,ffi
iLk=,:
;
**'if
::,sguir
Q
a
d-o
rn
ar
a
vivienda
en
una_
foma_
u
ota
tt"u"lgri*plicito
var.._i"t4rqtli...g*
mo-
ralesl
rglissos..
-
P;r"
; il;*a;
.,rltr;a
es
afrliihao
por
Ia pran.
asi&
Los
parmetros
econmicos
de
la
plantacin
encuadraon
er
balance
nutricional
del
esclavo.
su
alimentacin
estuvo
determinada,
aparte
de ras
imprescindibles
razones
djetticas
(a"1I1
de ros
"on."fio,
de ra
poca
y
a
realidad
empresarial
de-.ra
plantacin),
po.
tor-fili;.
en
eI
mercado
de
los
distintos renglones arimentarios,
ra'facilid"d
;
,.".prr,u.in de
ros
mismos,
y
Ia
resistencia
gue
presentaan
a
los
rargos-
"I*"."r"-ientos.
Er
esclavo,
que
de_qde
el
.punio
di
yiltg.
prqucriyo
fJ
"";il;;;;"-il:
esde
el
punto
de
vista
nut"r"ioiii-r*'..iiro;
H=;;canismo
ingesta
encretq-
que
rqque&@_caEde{
digig
de
combustible
o
fye$e.rdg
e4qrsa_
(
comid{lara
c,rmpli.
.;l.rb"F**;,
#
;;i#r:
ia
til
durante
el
tiempo
caiculado
de
deprecia.in.'
--
'
'El
esclavo
de las-piantl.tq _ilg-e_la
diariamente
dos
comidas
prepe.
rnclas
con
una
base
rculoa-aE[,id;'i";;;;,;;;;]"
*uir,
prtanos,
et*itera)
a
Ia
que
se
agregab&
una
por.in
g"rr;;;-dJ-"rrn"
o
pescado
salado.
)
[,a
selcccin
rrc
loi
compon"'**,
u".iur"t
f*i"r-"nt"
con
ros
precio
del
merr:ado
y
las
aispooilitiaorles
de
cacla
plantacin.
En
sntesis:
r
.d
4
$
fl
l{
i
;r
:fi
,(
?-
i
nfnflUll;N'I^tDEDECULTUnTCTN
],
f
f
n puic,Igicos,
-pues-sg-.abusdcnqrg__pro-
hartozgo.
I)cntro
de
estos
lmites,
con
nume
no
en
el
valor
f_gbqirftLrtdcional,
se
.r
esclavo.
Cuuira6-
t.ul"ulr*
,r"
Of"oti
madamente,
de
lns_
e.clauos
importaos),
i
ula
gran cantidad
de
azitcar.
Es
azcar
Io
;
miontras realizahan
el
corte-
(a
este
zumo
I
de
sacarosa),
o
tomndolo
diiectamente
do
quo
so
-
waporaba.
Devoraban,
prcticament
ce
qucdaban
adheridos
a
los
taclos
y
resfria
que
podan
en
Ia
casa
de
purga
y,
por
ltin
do
micl
cle purga.
La
contabilidad
de
numerosas
plantacior
,l:lT,
casi
gene_ral
esta_b_lecida
a
Io
largo
de
rtiarianrente
ns
?00
#mos
;;Fnei;a,
debieron
propiionar, aproximud"*.rt.,
Zl
J.ll,gramos
de grasa,
y
unas
Bg0
caloras.
I
maz
(u
otro
sucedneo)
entreg"br"
;;;;pi
tiiiii
ae
origen
u"gg_t4
y
""fo.*
_s
gue
sr
rio.
Este
nivel
de
q ,irn94ggin,
"nq"",hiile los
pu.li*
"I.i."r"s-a;
d;nJ"
]ro..ata
los grupo"s
poblcionales
dI
Afr
icuatorr
precario,
con
pocas
protenas
de
origen
anin
fcula.
Pero
el
hecho
de que
la
alimlntacin
a.la
aficana,__lo__ryrqpliq,
ggg
j,e."
;tima.
y
q
g-+
el
_1T.
plilt".ig 9_horrtuoao_uual_
por
su
persiiten-te-mnotona,
y
,"
;lC;[
Muy poco
del
arte
culinario
"fu.*
lrsa
/
zonas
de
influencia
de
jas
plantacions
azuca
por
lo
dulce,
que
cre,
.n iu,
reas
urbanas,
con
base
azucarera.
La
profusin
de
ulces
fr
socilogo
brasileo
Gilbeto
Freyre
ha
iablado
una
"sociologa
del
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El
excesivo
guso
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el
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parele
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ando
todo
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las i,or'i.rnp,rrn,
Ios
esclavcs
climinabn
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dur:
i":i+ior.
..0_r,
l*
requirieron
un
surlemento
T
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I
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-
5/19/2018 Aportes Culturales y Deculturaci n - Manuel Moreno Fraginals
11/18
APORTES CULTURALES
Y
DECULTUMCION
mdulos
culturales
de
los
pueblos
conceptuados
como
tra
hoy
el
saber
pragmtico
en
materia
del
control
de
:tas
etnias
del
Congo
asombra
a
los gineclogos moder'
rreparadas
con
eI
fruto
y
hojas
de
la papaya
(Carica
usadas
en
Ia zona
esclavista
de1
occidente
de
Cuba,
que
r" se
torn
sinnimo
de
vulva.
La
persistencia
de estas
rnumerables enfermedades
uterinas,
y
los
inventarios
de
banas
muestran,
a veces,
ms del
25
%
de las mujeres
tur.q
aliryentgrjq
{g
-yivjpnda
son
tres
necesidades bsicas
que confor'
,i]e". Los
africanos
-taqladadq,s--agerat-tivgm-ente
a
las
r
r i
c_a s
e
aliryqutab-an,-vesran*
-r-.br
f
t
"b
e1
-"X
Af
d
c-q de
r
ecnmico-cultural.
Dentro
de
este
desarrollo
econmi'
de
Ei-alreal
un sistema
de-sUboloe
que
constituan
nia-Gs
de
su
ultuil
Qomgl
Ye.qi-c-quslryir
o
a.d-ornar
forma
u
otra'Ilevaban
implcito
valo.q1j_elrirguic-gq
mo'
,
P-
-unio
cultuial
es
aflait-ado
fbi
1l
plan'
econmicos
de
Ia
plantacin
encuadraron
el balance
avo. Su
alimentacin
estuvo
determinada,
aparte
de las
ones
dietticas
(dentro
de
los
conceptos
de
la
poca
y
arial
de
la
plantacin),
por
los
precios en
el
mercado
glones
alimentarios,
la
facilidad
de
trasportacin
de
los
rncia
gue presentaban
a
los
largos almacenamientos.
El
el
punto-
iq- Vinlg-
piqdqcti
vo
f
u
9-.
c,gryi-d-e
3
{o
.un
.
e qu
ip o,
vista
nutricional
fue
estimado
un
mecanismo
ingesta
da-I e_
de 9lmgsde--c4 tids{
4i CIis
de
qgrobgs-tible
o
comid)
para
cumplir
su
trabajo
y
asegurar
su existen"
tiempo calculado
de
depreciacin.
as
plantaciones
ingera
diariamente
dos comidas
prepa'
e
fcula-trundn-te
(arroz, ha1i11
d'e
ma2,
pltanos,
se agregaba
una
porcin
generosa
de
carne
o
pescado
,n
de los
componentes
variaba-
lieridicamente
con los
I
I nrnn,tENTItIDEDECULTURACIoN
-
aun
psicolgico.s,-
Pue--s-q-.ebUldegglg-plocuraba
una
cierta
-s-erygglg
de
"
tllta4.
Dentro
de
estos
lmites,
con
numerosas
variantes
en la
forma
pg.o
noen"lr@ional,se'mantuvolaalimentacindelos
eiLldii.
Cuando
trabajaban en
una
plantacin
azucarera
(65
%,
aproxi-
madamente,
de
los
esclavos
importados),
stos acostumbraban
a
ingerir
una
gxan
cantidad
de
azcar.
Este
azcar
lo
coman
con
el
zumo
de la caa
mientras realizabam
el
corte
(a
este
zumo puede calculrsele
un
14-18
%
de
sacarosa),
o
tomndolo
directamente de
las grandes pailas
abiertas
en
que
se evaporaba.
Devoraban,
prcticamente,
los
tozos de
raspadura
que
se
quedaban adheridos
a los
tachos
y
resfriaderas; hurtaban todo
el azcar
que
podan en
la
casa
de
purga y, por ltimo, ingeran grandes
cantidades
de
miel
de
purga.
La
contabilidad
de
numerosas
plantaciones
en
el
Caribe
muestra
una
norma
casi
general establecida a
lo
kg9_d"_q9 - fgl9s.
Se
daba
al
esclavc
Au"-i*;,
u-A
zOO
e;"*
.i.
*g_p"d;do
(base
cruda),
que
debieron
proporcionar, aproiimadamente, 70
gramos
de protena
animal,
13
gramos
de
grasa,
y
unas
380
caloras.
Los
500
gramos
de harina
de
naz
(u
oto
sucedneo) entregaban
un
suple@-
tei
de origen vegetal
y
caloras
ms
que
suficie_ _tes
para
eJ-trEio-Aia-
rio.
Este_r,r_iy9_L q_rligg$gi",
aun{ue dfiiirio,
fg"_
jqpggprg,l
ryogqal
de
los
pueblos
africanos
de donde
procedan los esclavos. Especialmente
los
grupos poblCionales
dI Afra ecuatorf
tlan
un
nivel nutricional
precario, con
pocas
protenas
de
origen animal
y
desmedida
ingestin
de
fcula.
Pero el
hecho de
que la alimentacin
proporcionada fuese
superior
a la
africana,
g-inliqs
que
fuese ptima. Y
el
hecho
concreto
es
que la
ul
d_q
p
{ry
pl
ant
ry_i9g9q-honlodq-rjtualen-1al-a@r
dqs, se
caracterizij
poi
so
p-erii.itetlmotona,
y
se
alej
dg
lg_.
gustos
y
sabores africanos
tlry
po"o
del
arte culinario
airicano
iu."
i
,ieiti-3i;ffi;e",
dTr.
zonas de
influencia
de
las plantaciones
azucareras
se
desarroll un
gusto
por
lo
dulce,
que
cre,
en
las reas urbanas,
una
rica variedad
de platos
con base azucarera.
La
profusin
de
dulces fue tan
extraordinaria
que
el
socilogo
brasileo
Gilberto
Freyre ha
hablado
de
la posibilidad
de escribir
una
"sociologa
del
dulce".
El
excesivo
gu-to
por
el
dulce
corri
paralelo
al-tg{iq gI99 Io-
g.usto
por
la
sal.
Esta-fue tra
resultat
{@
L-"to--
rando todo
el da
al
sol,
o en
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itas
temperatas-d
la
casa
de
calderas,
Ios
esclavos eliminabari-4.-JlI1[-e-'i,p_lr.
p-r-l'
gg -]e-
UdgI-qqi.nl
y
requirieron
de
t
*
I
$
{
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,i
{
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25
-
5/19/2018 Aportes Culturales y Deculturaci n - Manuel Moreno Fraginals
12/18
I
tf-
i'
r-
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i
l
26
APORTES
CULTUNALES
Y DECULTUNTCT,N
el
Yesmewa
y
cukwa
.a
economa
de
la
plantacin
exfgi.f
la
uniformidad
y
baratura
en
el
ves-
tyetig
Es posible
ql"
:"1
en
l1s
plantaciones
donde
se
plante
por
primera
vez
y'con
gran
amplitud
el problema
de
la
produccin
iniustrial,
en
serie, de
ropa
barata.
No
sabemos
en
gu
poca
se
llegaron
a establecer
las
normas
que rigieron en
todas
las
colonias
del
Caribe, pero
ya
.a
mediados
del_si.
glg.lvlt.-1
lrqEe
gntimiadola_p-roducg fu
dq-
qpa
p*i
-"s_ffi*br"
iu
6;;d"
que caa
p;*d-q_r",ri"."_'ii
-"-ili-_"
$
pri;ii'.rr*.u.
y
se esra.
blecieion,
lambin
para
todo
el
caiibe,
cinco
ills
mrciales
para
ios
hombres y
cuatro
para
las
mujeres.
Nios
y
nias
usaban
camisones
de
una
sola pieza con
costura
lateral.
Tambin
en
los
siglos
x,vru
Lxx
-er-vestuario
a4r4-r
fue
el
siguiente:
en
los meses
de
octubre-noviembr
.i
"nt
"";;;q+
h;-br"
,n
pantarn
y
u*
.risa
(quaii
;a;ii".
"rffii;
;.;..'"h"-r""'Jiu1,
sn_
gorro
de
lq-rq,
un
qhqqrelq.d"_Leyelg*y_rl,@.frlt
-f.raa'de
l"r,. L"er?-rig.,
-reciban_
tnica.
pauelo,S.gl.";litaeJ
qUfgtleln.
p;ia
"t*ruq&
i*-
mestre-
del-rto=re_"_lirEiE@n
i ;-b;A;de
paja
a
los
homl:res
y vest _{o
y
sombrer_o,4-e
pli^_g:L*-'*
EL
TAABAJO
ALIENA}ITE
COMO
TACT
--..--
Obligados
a trabajar
con
esclavos,
y
sin fundamental
de
capital
de
lae
i
cin
de
los
costos
de
produccin
se
I
cin del
trabajo.
Desde
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dr
Caribe
sobre
mndus
y
ternpu,s
de
tr
antecedente
colonial
de
las
tpicas
in
jo,
tan
de
moda
entre
Ios
enciclopodi
Generalnente
Ios
economistas
clo
plantaciones
ebclavistas
funcionaban
o'modernos"
los
modelos
de
anlieig
,
ya
a fines
del
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xvr
los
inglescr
que
siguiendo
paso
a paso
et
flujo
d
careras,
Ilevaban
minuciosamento
la
y
permitan
cuntificar
Ia
producvic
perfe_ccionados
posterior.ente
por
lor
los
plantadores
cubanos.
Sin hiperbolc
roderna
ha
agregado
muy poco,
por
Dutrone
de
la
Courure
(1285).
No
cil
ceses
por
el
o'goor{
management
of
tho.
Si
es-cierJa..la
tesis
ie
que
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indu
dida
del
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(ChariiJ
.
Woil.r,
cin de
las
tareas
esclavas
un
audaz
quinas.
El
anlisis
de
los
modelos
de
r
TRAB.UO
AIJENA]|TE
COMO
TACTOR
DE
I
tros
de
ia o].1oa
qna
sg,l,a
gran
p
del
iectngulo,
y-qo"
El"-ic;rro
tpi{
ionstruccin
cafcla,ria_
en I
nicos
estahan
.cuiddosarente_ dise
clavos
y
su
".tr"rha
vigil;;;
y1;-i
tlvas.
I
t,,Mlojr*d",
vestide..y*alirnehtacir
lidad
productiva
y
fratando
de
borr
Inciusive,
hay
un
d;;6-;"i
at
.frio
xr,r
prohibiendo
calzar
a los
negros'oporque
los
zapatos
les torturan
los
pies'r.
-
r:Toda
lg
gadicin
aqsqnal
{gl__rry {
el_adorno
af g_ang-s_
se-perdi
en lqq
plq11r91oa.{
Inclusive,
lcua;a;
"*lu
rgr"grt;'a
su vesrimenta
aign
elemento
que
lo
di-ferenciara
de
los
dems,-grg
algedo\
Las
nicas
seas
tribales-
qgg,-qggdqlgg
e
los
riianos
fr9.1o
lu,
a",rffi*"i;r;";;
dierrtes
iim-ados,
pgrgue
sias
er"r,
i-borrailesJ
rambin
,"
p.hibi
"l
atuaje
o 1'dientes
limados
en
los
negros
"rfoilo.,
aunque
esia
proiribi.
cin
fue
desobedecida.
fl
Yr;"@y
y,cultura
F
in-imente,
Jo:
qcl.avos
jgggrylhl&d.os
en
l,hos
consuuidos
sig*itintro*
'
u
n t r
a
z a d
o
re
gL
l"r q
yq-
t"grliigs;f&d
;
S*
.
o
li
I
i?
;
";;;
;f
il;
o
e-l mtroi-iodo
-lrnlolo
"
ele.rr;;qrre
distinguicse
un
boho
cle
r:t1o,
indicando
una
jerarqua
especial
o
con
,na
significacin
religi.s.. Iin cr,}a,
donde
la
esclavitud
se
prolonga
despus
de
abolicla
en
rns
coiorius
tr*n,:.lns
-
5/19/2018 Aportes Culturales y Deculturaci n - Manuel Moreno Fraginals
13/18
nea
Y
culiga
ma
de
la
plantacin
exigi
la
uniformidad
y
baratura
s
sl
ves'
s
posible
que
sea
""
i*
p"lantaciones
donde
se
plante
por
primera
.,1,,' ,molitrd
"l
p,oiil;
Ia
produccin
industrial'
en
serie'
de
;;:iffi;;;; ;
qu
poca
1e
rregaron
a
establecer
las
normas
)ron
en
todas
las
"otJu='d"I
Carib
pero
ya
a
me-diados
del'
.e
haba
ootimirulellfq_{qjglil
d
rope
p"re-"r"I-avos-
sobre
}a
,r#;T;;k'f":i".";i-1",r'til
e piezas
v
costura'
Y
se
esta'
l";;ff;"t;;;""';i
;;ib;,
ci"co
lll.
comerciales
para
i,s
;;;;;
pr,
lu.
*";"t"t'
Nios
y
nias
usaban
camisones
de
una
la
con
costura
lateral.
ui,
""
los
siglos
xvrrr
y
xJ
-el-yglFtlio-
aggal
fue,
el
siguiente:
en
:s
de
oc-tqbry.1n9y"Jr-ii-.9n;U""
"
l""
hombre
un
pantal6n
rmisa
(que
era
ms
bi"rr
mu
tniclestrecha
y
corta)'
qn-gorro
de
cheqqgtn
t--eplgJ-l1*ry.'[
-o,-f''aaa
de
lana'
Lqs
mujeses
.inica.
pauelo,
sgi";
ft"*tq;-9ti1g";tr"
Flt
e[eguldq
se'
rcl
-ao_se
e qes4uffi;'J;qry9-d"-pgl9
u
t:.
h,omlrres
"
-";;;;,a"
$i-a-f -"r-
*fr'e*
@
ryPq\o*
e,
hay-un
decreto
ft";;;f
tfrio
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prohibiendo
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a
los
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los
zapatos
les
torturan
los
pies"'
a
la
lr.adicion
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"
d-qi'ft
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orno
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rlgrnq-q
se
-
perd
i'
ffi
;;;i-i..f
u.ir";tguano
ln
esllv-o
agregaba
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.,i,*;ft:
#
i;-;ti;;#ara
de
los
dems'-e-re-cqHsedo\
Las
nicas
il,;d'-q-&ie -;il
;I;i**
fue-'ofi
L"
de
suEGtuajes
o
ss
Iimados,.
pgrque
;Ut'?;
i*o"ut'i"t'i
ru*i
se
prohibi
el
o
li
dientes
limados en
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negros
cilollos,
aunque
esta
prciribi-
e
desobedecicla.
'jg4u
y
c.ul,Yr-q
;:T"l';:'##i?..trtf1H,
$$milrffi
lflu:Ii
I
intcrii'todo
smbolo
l1"*.rto
rjrre distinguiese
un
bohti
de
,t;o'
ndo
una
jerarqua
.,p".iul
o
.on
,nu
significacin
reiigiosa.
E
nr}4,
la
csclavitud
u"
protlns"
l..pu*
de
oholicla
en
las
colonias
franr;nrs
'*ur,
to*
grond",
plantfciones
r:or'
'100'
500' o
rns esclnvos'
crl:is:tl'
crlificios
de
pietlra,
il;;;;;
t-ctntt+rlni'
(u
vt:ces
n,.
ms
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apoRrES
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orcur'tunrcrr
f--
"*rAJo
ATIENANTE
coMo
AcroR
DE
DEC.'LTURACI.N
tlvas_.
r
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de
ad_o),_got
Lqegla-gl?n
puerta
en
el
centrc;le-lno-do-l-o
ladrs
del
rectngulo,
y
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V*ta",
vestido
y.elimentacin
fueon,
sasfechos,-conn
exclusiva
fina'
ri"ff
pr*"Ti*:tir"
virrro
de
borrar
todo
el mundosm&*ral''afticano'
E'
"Ig1l1IgANll
:1Y9
1919-?9-
9rcv11r54
cru
obligados
a
trabajar
con
esclavos,
y
constituyendo
estos
esclavos
la
inver'
sin
fundame.rt"l
d"
*pit"i
"
las
plantaciones,
es
lgico
qo"
-1"
disminu'
cin
de
los
costos
"
pr'"Jr."in
se
iuscase
principalmente
en
1a optimiza-
cin
del
trabajo.
ilil;;;;ipi";
del
siglo
iv,r
.oro.emos
estudios
en
el
;;;ib;; ri
*r"r-l
,rl*pi
cle
trabaj,
que en
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un
ntecedente
colonial
de
las
tpicas
ir,r"riig""iones
sobre
divisin
del
aaba'
jo,
tan de
moda
entre
los
enciclopedistas'
Generalrnente
los
".,""-i'.,.
d,
hoy
tienen
la
Jalsa
idea
de
gue
las
plantaciones
"s"la*ristas
funcionaban
sin
controles
tcnicos,
y califican
de
,,modernos,,
lo,
*orios
de
anlisis
y
eficiencia
del
trabajo'
Sin
embargo'
ya
a
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d"l
.iglo
i;u
ios
ingl"..,
hubi"n
elaborado
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de
control
que
siguiendo
paso
"-p"to
lf
nljo
de
producci:.t
t
las.plantaciones
aru'
careras,
llevaban
-irro"io.".ents
la
""iiridtd
diaria
de
todos
los
esclavos
;il;;
""""rir'i.*
r*
p*r.,ividarl
del
trabajo.
Esros
modelos
fueron
perfeccionado,
po.tJrio.-'u
por los
franceses'
y
ya
en
el
siglo
xrx'
por
Ios
plantador",
"uiro..
si,
uipabole,
puede afirmarse
que
la contabilidad
moderna
ha
agregado
muy
poc9l
Por
jemplo'.al
T'q:]'
establecido
por
I)urrone
d"
l"
cooti-"
o}gdl.
o'ri,
iuoi
Adam
smi
alab
a
los
fran'
.a.-t
pr,
"f
'ogoo.l
management-of-their
slaves"'
Si
es--cietale
;";;'qq99-
]e
ilqq:qlalizacin
9rg9-
a
Asrlir-
de
lame'
ala"t;i-T'Ji:"
(C1il;'
H:
W;i[;),-"encontrramo'
""
esta
cuantifica'
cin
Ce
las
tareas
;J;";
un
audaz
L.frr"rro
de
industrializacin
sin
m'
quinas.
Et
antisis
;;
mode_losjejlalglo=-r_e1e]1
g9
3
lu.
pl-q41gqie--nes
azuca "era
."
i.,utit-yO:l*.*t*q,fl&'d;-litt-Et'
-"'
e
i'
srupu.
La
ncliiin
a"t*..i;;ot'l
;q'ipl
9 l-91;adi-o-de
aumentar
el
volu'
men
toial
cl-
1,'
prpi;;,1;:-p""-;';
llt""'
de
un
g"po
no
puede cre'
-
5/19/2018 Aportes Culturales y Deculturaci n - Manuel Moreno Fraginals
14/18
APORTES
CT'LT'RALES
Y
DECULTT'NACIN
cer indefinidamente
aadiendo
individuos,
a
partir
de
un
punto
la
adicin
de esclavos
aumentaba
el
volumen
total
de
la
produccin,
pero
disminua
la
produccin
percpita,
pues
el
rendimiento
de
cada
nuevo
hombre
era
mar-
ginal. As,
las
grandes
concentraciones
esclavistas,
surgidas
por
un
impe-
rativo
del
mercado,
involucionaron
ei vez
de
evolucionar,
perpetuando la
degradacin
moral
y
econmica
del esclavo.
Como
el
trabajo
esclavo
no
admita
la
califrtacin,
el
nico
cultivo
po-
sible
fue el
extensivo,
el
"cultivo
de
rapia"
qr"
llamara
Justus
von
Liebig,
que
no
slo disminua
progresivamente
los
rendimientos agrcolas
sino
que
produca
la
depauperacin
a largo plazo
de
las
tierras.
Para mantener
esta.
ble
el
volumen
total
de
produccin
era
necesario que
la
curva
descendertte
de
rendimiento
agrcola
fuese
compensada con
aumentos
proporcionales
de
trabajo
esclavo. Las
cifras
comparativas
de
produccin
azucarera
y
pobla.
cin
esclava
de
cualguiera
de
las
Antillas inglesas,
revela
este
proceso.
Bas-
tan
unos ejemplos:
en Barbados,
entre 1700 y
1280,
la poblacin
esclava
se duplica
y
la
produccin
azucarera
desciende, aproximadamente,
en
uh
30%.
En
st.
Kitts,
en
1729,
hay 14663
esclavos;
hacia finales
de
siglo
se cuentan 26
000
(un
77
/o
ms), pero
la
produccin
se
mantiene
cons-
tante.
Montserrat
tambin
triplica
su
poblacin
esclava
en
cincuenta
aos
sin
aumentar su
produccin.
Y
en Antigua,
enEe L729
y
1780,
fue necesario
duplicar la
fuerza
esclava
para
lograr
un aumento
productivo
del Lo
/o.
El
trabajo extensivo
no
slo
signific
ms
hombres,
sino tamhin
alar.
gamiento
de
la
jornada
de
nabajo.
Pero
con
el
alargamiento
de
la
jornada
de trabajo
sucedi
lo
mismo
que
al aumentar esclavos:
la
produccin
no
creca
proporcionalmente
porque
el
rendimiento
de
cada
nueva
hora era
marginal. As,
de manera
prctica,
los
plantadores
buscaron
el
lmite
pti-
mo
de
rentabilidad en funcin
det
lef
de
esclavos
y
la
duracin
de Ia
jornafe
d
irlrj,o.-f
meaida
qqt; circunstancias
se hicieron
ms
crti-
cas,
la
jornad
de
trabajo
se
extendi
hasta
el extremo
biolgicamente
so-
portable
para
que
el
esclavo
rindiera
un
perodo
de vida
til previamente
calculado.
En
Cuba,
el
sistema
extensivo
de
trabajo
alcanz su
clmax
en
la dcada
de 1840.
J.
Higgins,
uno
de
los
ms
experimentados
hacendados
britnicos,
visit
Cuba
y
no
pudo
ocultar
su
asombro
ante
la extensin de
la
jornada
de
trabajo.
En
unas declaraciones
sobre
el
particular,
repiti
constantemen-
te:
"Es
un trabajo
continuo,
es
un trabajo
continuo.
.
." Y
aI final,
agreg:
"Trabajan muy
lentamente
y
muy
imperfectamente:
pero
la
ventaja de
este
trabajo
es
que
es continuo."
James
Kennedy,
uno
de
los
ms
sagaces
obser-
TnA-BAJo
aLENAI{TE couo
Facron
DE
DEcULTITB
c
trabajo
extensivo de
18
horas
diaias:
".
. .
Yl
durante
La
zaf.ra
parecen
sees idiotizados,
exten
Los
modernos
estudios
sobre
fatiga
indutrj
bres
sometidos
a tareas extensivas
durinte
vei
ner
totalmente
las
energas gastadas.
As,
e
I
agte1uryf
q_tigaresidual,_q9ullul-q_b_le-g.n-I[
cluccj,il
prgco_z_
-e- la. -capacida-{ 1_aborq_sl_gl
f*eg';..iAril
.t
f
rnpglgnq_r
C
;.gero-le*gsg_ge
t abajo
-
Ug-lg-1
manifestarse
de
nuevo al
iniciar
cada
jornadr
clnsanclo-aqtrnl
d 6
hit
"
;i;e
ii$IilEiii
hnda
disociacion
reJl7gre
pr_d-r1C{-,
unii
diiclo-iicion
comfibti
entic
y
l
af
impues[.'-
'
[mpleando
"n
labores
productivas
todo
cl
ponible-,-se upiimi-a
Js- 1cqs
Iq
y dg&
cer
otras funciones gue
las
imprescindibles
dc
r
tenente
de
las
exigencias
de
carcter
productir
libre
obedeci
tambin a razones
de
segryidad_
dlriecultura-.-io.
npad
agobiantemento
por
rnental,
repetida
hasta
el extremo
de la resisteno
Ios
esclavos, borrando
las
diferencias
de
habilir
posibilitando la
comuiget_r_1ggaEffi
Elesciavo__pgTdlgtg4e_Ig g-t g_qr9_I_humana,
sonalidd.rnunqnp91ggr"JJid-rl{iiiaci
tes,
eran pli
iguaT
lonb:rruii;as,liqptii
quiridos
en
el
mercado,
11
se
"lSs
-4tri6.ffUf".
y
durabilidad,
siempre
que
fugan*somttidor
a
les
diera
el mantenimiento
adecu"ao.
SelnleiO
eficientl
fmffi un}If
oon
respuesta
autmtc-
a los-suutoc'
IdEt
un lro
trascendental,
seal
qutl-a
l;ili
El
siva de
todas
las
barbaries: sta
fue la que
se
in
africanos
y criollos, pero
haciendo de
eilog
mi
Finalmente
debemos
destacar
c[ue,
no
obstanl
zados
para
liquidar el
ancestro
cultural
y
la
vic
clavos,
e introducir
la
divisin
enre
ellos,
a
h
la
normal
accin
solidaria
que
nace
entre
sero
-
5/19/2018 Aportes Culturales y Deculturaci n - Manuel Moreno Fraginals
15/18
APORTES
CI'LTI'RALES Y
DECULTT'NACIN
iadiendo
individuos,
a
partir
de
un
punto
la
adicin
el
volumen
total
de la
produccin,
pero
disminua
la
rues el
rendimiento
de cada nuevo
hombre era
mar-
concentraciones
esclavistas,
surgidas por
un
impe"
volucionaron en
vez
de evolucionar,
perpetuando
la
:onmica
del
esclavo.
:lavo
no
admita
la
calificacin,
el
nico
cultivo
po"
I
"cultivo
de
rapia" gue
llamara
Justus
von Liebig,
progresivamente los rendimientos
agrcolas
sino
que
rin a largo
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de las
tierras.
Para"mantener
esta'
l
produccin era necesario
que
la cun'a
descendente
r
fuese
compensada
con aumentos
proporcionales de
fras
comparativas
de
produccin azucarera
y pobla'
era de
las Antillas
inglesas,
revela
este
proceso.
Bas-
Barbados, entre
1700
y
1780,
la
poblacin esclava
:cin
azucarera desciende, aproximadamente,
en
uh
,1729,
hay
14663 esclavos;
hacia
finales
de
siglo
77
/o
ms),
pero
la
produccin
se
mantiene cons-
6n tripfica
su
poblacin
esclava en cincuenta aos
sin
n.
Y en
Antigua,
ene
L729
y
1780,
fue
necesario
rva
para
lograr un
aumento
productivo
del
L0
%,
no slo signific
ms
hombres,
sino
tmhin
alar'
de trabajo. Pero con
el alargamiento de
la
jornada
mismo
que
al aumentar
esclavos:
la
produccin no
rte
porque
el
rendimiento
de
cada
nueva
hora
era
rra
prctica,
los plantadores
buscaron
el
lmite
pti-
funcin
del
lei'de
esclavos
y
la duracin
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didt
q,g-Ias circunstancias
se
hicieron ms
crti-
jg
Sg
"*t"ndi
hasta
el
extremo
biolgicamente
so-
tclavo
rindiera
un
perodo de
vida til
previamente
, extensivo
de
trabajo alcanz
su
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dcacla
ro
de
los
ms
experimentados
hacendados britnicos,
ocultar
su
asombro
ante
la
extensin
de la
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:laraciones
sobre
el
particular, repiti
constantemen'
inuo,
es
un
trabajo continuo.
. ." Y
al
final,
agregz
TRABAJo
aLTENANTE
co o
FacroR DE
DEculTunlcx
trabajo
extensivo
de
18
horas
diarias:
".
. . Yo
he
sido
testigo
de
ello...
durante
la zaf.ra
parecen
seres
idiozados,
extenuados,
totaLnente
agotados."
Los
modernos
estudios
sobre
faga
indusrial
demuestran
que Ios
hom'
bres
sometidos
a tareas
extensivas durdnte
vaios
aos
nunca
pueden
repo.
29
-
t
'i
implrt'ncia;cro-le-usura
de trabajo n9.-19--pgI aterll-lx
fatjgrlolvia
a
"--r
-
---
mifestarse
de
nuevo
al
iniciar
cada
jornada.
Pasado
ciertoJiempo,
eI
temente
de las
exigencias
de
carcter
productivo, l
supl.ej{,1
-de-LtipmPo
libre
obedeci
tambin
a razones
de
sgqqid"djj-l*;I9-.Eq
dgd_Le-l4-pl9-.Eso-so:1s
ciente
-doit"*"in" 0
cupado
agobiantemente
por
una
misma
actividad
ele-
mental,
repetida
hasta
el
extremo
de
la resistencia
fsica, se
igUalaron
todos
con
respuesta
autmtea
a l_-_esI_Itrafab'oraltts]iegiEf-Gi-eili-on,
en
un lro trascendental,
seal
quila
Earbarie
meda'nizada
era
la
ms
repul'
siva de
todas
las barbaries:
sta
fue
la
que
se
impuso
a
los
esclavos
negros'
africanos
y
criollos,
pero haciendo
de ellos
mismos
rna
mquina.
Finalmente
debemos destacar
que,
no
obstante
todos
los
esfuerzos
reali-
zados para
liquidar
el ancestro
cultural
y
la
vida de
relacin entre
los es.
ner
totalmente
las
energas
gastadas.
As, a la
fatiga
c9ldiqfr+--bay-que
agteg
una
fatiga
rqsiduql-gcup-r+hblq
e+-eIii P--6
gue-1.-o-v-o-cg-le
re'
acci;
fireiq,
l-e-Ja-.'apacida-{
laboelsl_pry:g44ilt-o-prena .ro.
La
,'-iesiual
slo
poda
eliminase
con
u"
dscanso
proporcional
a su
-
5/19/2018 Aportes Culturales y Deculturaci n - Manuel Moreno Fraginals
16/18
APORTES
CI'LTI'NALES
Y
DECULTI'R{CIN
brot
ente
ellos
la
comunicacin
horizon'
I
nt
uro
ITRBANo
0
comunicacin
franca
Y Pblica,
tal,
subterrnea.
La
necesidad
de
trasmisin
de
informaciones
secretas,
como
,..,rrro de
supervivencia,
cre
una
moral
de clandestinaje y contruy
al
fortalecimiento
y sincretizacin
de
ciertas
sectas
de origen
afri.canoAEs
po-
sible,
por ejemilo,
que
en
esta necesidad
creadora
de
un
siste-ma
visceral
de
comuniccin
est
la clave
de la
fuerza
social
de los
abaku.
El
trabajo
extensivo
fue
engendrando
en
los-esclaYos
urq-.e.sp.e-c g_l
con;
ciencia
del sulsiqtil_pel- gl
mg.Iq_q_ubsistir,
que
todava
en
el
siglo
:x
operar
en ?ilminados
grupos de
las
sociedades
del
Caribe
y
flue
se
expresar
en
la
frase
cubana
y
su equivalente brasileo: "q-l
pfgh 9gc-aqUii--4qmorir'
se".
Esta
filosofa
del
_simple
perdurar
surge
hoy
como
algo ancesfal,
casi
atvico,
en seres
seculaenGGlfllotados
y
deculturados.
EL
MBITOIJRBII-O
Las
colonias
de
plantacin,
productoras de
mercancas
para
la
exPortgcin,
i-qq-iEI94:4q-gg &-oncntCilri
urbanas
te-aortuarias,
.{";il..id[.l;i"f
;;ctril-comercial_gert@l;-"f
$-e.e.e.s-o,-algo'
dn.
. .
Estos
centroTrbiioi{urn'tambil
iiide-ncia
de
la clase
domi'
nante
no
absentista
o
semiabsentista,
de
los org-anisms
gobinanis
y
adrhi.
istravos,
la
jefatura
de las
fuerzs
represiyas,
la
iglesia, etctera,
y por
consiguiente,
el
corazn dela
poca o
mucha
"vida
cultural"
de
la"co'
Ionia.
EI
comptejo-
in{r-eeE:ug-turql-dei$g1f+es'
y aun
sus
centros
produc'
tivos
casi siempre
de
carcter subsidiario
a
la
economa
de
plantacin, exi'
gieron
un
importante_volumen
de trabajadore -libresA
un
nmer-o_
igualmen'
ie
importini;
a;46i.
Poiiazonei
obr-iss
el
...louo
"r-baro
tuvo un
rup"-tioi
nir[d"]ilalibre
todo,
de comunicacin
con
la
masa
de los dems
esclavos
y
tambin
con
el
incipiente
proletariado
y lumpenproletariado
citadino.
En_las
urbes
predomin, cuantitativarnento,
l
n"gro
criqllq_q=ohe
ql q{fi_c.-a,no:
es
decir,
se
seleccion
para.las
tareas
infraestructurales
al
nacido in
ta colonia
y
que
por
1o
tanto haba
pasado
flesde
la
cuna
el
proceso deculturador
de
domesticacin.
Y
tamb:i{q-
hay
equilibrio
porcentual
d9
sexg,y,
a
veces,
p-re-dominio
femenino.
Es
induda'
Uls-que
,oLr"
I esClv
u.bno era
materialmente
imposible
implantar
eI
sistema
de
controles
de
lallantacin;
de
ah
la
necesidad
de la
clase
d*:mi'
nante
de
establecer
sistemas distintos,
a
veces
ms laxos, pero no
por elto
menos
eficaces
de
subordinacin
y
sujecin.
Como veremos
ms
adelanie,
el
sistem
a
de
domin
acin_impr:est+*-los-
esclavos
urb ano s,
lAra;aferddol
d
fica.
rento
sistema
de
dominacin_impr:est+*-los-esclavos
- rtgl9-sr,y_
qJe perdura
ds-
pus
de
a 4ryf
1
.es9lq_yitrtd,,s-obre.
lo-s
grupes
-r
p*.-a;i
;Eri
ra;.
s p.ob.res del
p lgiria-d,
i,*+qq*"iql,+i"-"'.i*ii;+s{dis_r-_de_eqlqpqrlers,
-
En
u;st.;;pinl-iio
-n,i9ae
[egarse
ala ru,
de
este
problema
si par-
timos
del
esquema
antropolgico
prefijado
que
considera Ia,trascultur".i,
como
un
fenmeno
de
choque
y
sntesis
".,t
"
,r,
grupo