SUMARIO?

A'Ño III r NúM. 21

~UESTR~, si~A" D:L LOSA~~ REVISTA MENSUAL • Villafranca del Cid, 8 de Mayo de 1925 ~

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Peregrinación a Lourdes y Roma.-Evangelio, Filoteo.­Sueiios (Poesfa), Soledad Ru(z de Pombo.-Inmortalidad delalma, Dr. Federico Guardiola, Pbro.-Religiosas.-Secciónde noticias.-Correspondencia administrativa-Suscripciónpara el arreglo de la casa-ermita.-Suscripción a la Revista

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GUIA DEL CRISTIANO VILLAPRANQUINOpara los meses de Mayo y Junio de 1925

Mayo 9.10.

~ 12.

13.

14.

16.19.

21.

~ 23.~ 26.

28.

~ 30.

Junio 2.

~ 4.

~ 6.7.

Salve, sabatina y rosario como los anteriores sábados.Misa y comunión de las hijas de María y Santa Teresa

de Jesús.Misa rezada en el altar de San Antonio de Padua por

devotos.

Misa cantada en el mismo altar de San Antonio de Padua,también por devotos.

Misa, comunión y hora santa del jueves eucarístico a lahora acostumbrada

Salve, sabatina y rosario como los anter.iore5 sábados.Misa rezada en el altar de San Antonio de Padua por

devotos.

Misa, comunión y hora santa del jueves eucarístico a lahora acostumbrada.

Salve, sabatina y rosario como los anteriores sábados.Misa rézada en el altar de San Antonio de Padua por

devotos.Misa, comunión y hora santa del jueves eucarístico a la

hora acostumbrada.Salve, sabatina y rosario como los anteriores sábados.Rogativa a la ermita de Nuestra Señora del Losar por

la villa.Misa, comunión y hora santa del jueves eucarístico, con

exposición de S. D. M., a la hora acostumbrada.Salve, sabatina y rosario como los anteriores sábados.Misa de comunión de esclavas y niños de la escuela do­

minical, a las ocho de la mañana.

•• I ••

• • •NÚM. 21

nuestros entusiasmos y encendernuestros deseos de acudir al l1ama­miento de nuestro Ilmo. Sr. Admi­nistrador Apostólico, pero hay otrarazón poderosa que nos obliga comoa españoles en este Año Santo pre­cisamente, a responder a las excita­ciones amorosas de nuestro Padre,el augusto Pontífice de Roma.

Hace poco más de un año quenuestro Rey D. Alfonso XIII, en díamemorable para nuestra historia pa­tria, delante del Sumo Pontífice yante todas las naciones representa­das por sus diplomáticos, afirmó so­lemnemente la religión de nuestraEspaña, y en un arranque de su no­ble y católico corazón, interpretandolos sentimientos de todos los verda­deros españoles, • puso la soberaníade España bajo el cetro del Señor•.

Si, pues, nuestro católico Monar­ca, ante la faz del mundo, publicónuestros sentimientos católicos y ca­bal1erescos, ¿los desmentiremos aho­ra no acudiendo a la cita amorosadel Romano Pontífice y permitiendoque España quede rezagada en estemovimiento universal de espléndidasmanifestaciones de fe y amor al queencarna la soberanía de Cristo en la

Villafranca 'del Cid, 8 de Mayo 1925----.----

r ¡¡AÑO III

A nuestros parroquianosmuy amados en el Señor

Con íntima satisfacción de nues­tra alma, hemos recibido la siguientehermosísima .Alocución. de nues­tro Administrador Apostólico deTortosa, Ilmo. Sr. Obispo de Zarai,en la que s·e nos invita, o mejor, senos excita y espolea a que formemosparte de la Peregrinación diocesanaa Lourdes y Roma, que tendrá efec­to en el próximo mes de Junio.

No hay porque pond~rar la con­veniencia, y hasta necesidad moralde visitar la Ciudad Eterna en unAño Santo. El secundar los deseosde nuestro augusto Padre el Roma­no Pontífice, que, • con razones apre­miantes y expresivas>, como dicenuestro Ilmo. Sr. AdministradorApostólico, llama a todos sus hijosa la capital del orbe católico, a laRoma de nuestros amores, el deseode lucrar tantas gracias especialescomo hay concedidas en ese magnoJubileo, y el interés de admirar aque­110s monumentos que el arte ilumi­nado por la fe, levantara en el trans­curso de los siglos, serían motivosya de por sí suficientes para avivar

INU!STRA SEÑORA DEL LOSARTri• I •• Redacción: Rectoría : : Administración: D. Joaquín García

NUESTRA SEÑORA282

tierra? No; no puede ser y no será,porque de todas las diócesis denuestra patria y singularmente de lanuestra, se levantarán, henchidos deentusiasmo, españoles castizos y ro­manos, que en nutridas peregrina­ciones acudirán a besar las plantasde nuestro augusto Padre, el Pontí­fice de la Ciudad Eterna, Pío XI, yViIlafranca del Cid, de tan gloriosorenombre, no puede ni debe des­atender este amoroso llamamiento.¡A Roma, pues, Villafranquinos! Oslo recomienda con verdadero interés,

. VmSTRO CURA.

•.. ..Año Santo.-Diócesis de Tortosa

PEREGRINACIÓN ALOURDES y ROMAPara ganar el Jubileo, asistir a las

grandes fiestas que se celebrarán enla Basílica Vaticana el día de SanPedro y a la imponente solemnidadde una Beatificación; presidida porel Ilmo. Sr. Dr. D. Félix Bilbao,Obispo de Zarai, AdministradorApostólico de Tortosa. Adherida alComité Nacional de Madrid y a laHospitalidad de Nuestra Señora deLourdes de la Provincia EclesiásticaTarraconense y organizada porel Comité Ejecutivo nombrado por elIlmo. Sr. Obispo de Zarai, A. A. dela Diócesis.

Peregrinación Diocesanaa Lourdes y Roma

Alocución del Ilmo. Sr. Dbispo de Zarai,Administrador Apostólico de Torlosa

AMADlslMOS DIOCESANOS:

La voz augusta del Romano Pontí­fice, con razones apremiantes y expre­sivas, llama a todos sus hijos, en este

Ailo Santo, a visitar la Ciudad Eternapara ganar las especiales gracias delmagno Jubileo; como eco de esta voz,el Rdmo. Sr. Nuncio Apostólico dirigetambién su palabra a todos los espa­iloles, invitándoles a ir a Roma; y nues­tro venerable Sr. Cardenal Metropo­litano, finalmente, exhorta a todos losfieles de la provincia eclesiástica tarra­conense a no despreciar ocasión tanpropicia a nuestro provecho espiritual.

Deber nuestro es recoger tan repe­tidas y amorosas invitaciones y tran8­mitirlas con fidelidad y encarecimient(}a nuestros amadísimos diocesanos.

Este silbo del Buen Pastor, despiertelos dormidos ecos de las serraníascatalanas de Tivisa y de Gandesa.óigase a lo largo de las riberas delEbro caudaloso y escale las alturasaragonesas que baila el AIgás; recorralas costas rientes de nuestro mar lati­no, las espléndidas llanuras valencia­nas de la Plana y las empinadas cues­tas del Maestrazgo y llegue hasta losúltimos rincones de la Diócesis de SanRufo, para que un ejército de fielestortosinos tengan la dicha de llegar aRoma y postrarse, en peregrinación depenitencia, junto a la tumba de losSantos Apóstoles San Pedro y SanPablo.

A todos los que se hallen en circuns­tancias de emprender el piadoso viaje,a sacerdotes y seglares, a seiloras ycaballeros, a quienes sonríe la fortunaya los de más modesta condición, atodos invitamos a esa visita tan conso­ladora y tan atrayente.

Para facilitar la consecución de estebello ideal se está organizando unaPeregrinación diocesana-que tendre­mos el consuelo de presidir personal­mente con la ayuda del Seilor-deacuerdo con la Junta Central de Ma­drid y como sección de la provincia

DEL LOSAR 283

Tarraconense, cuyo Comité ejecutivopublicamos hoy, y de la cual daremosen breve Junta general organizadoray otros detalles.

La Peregrinación irá primero ante lagruta de Massiabelle, a postrarse alos piés de Nuestra Seflora de Lour­des, en compaflia de nuestros herma­nos de las demás diócesis de Catalu­fla, presididos allí por nuestro amadf·simo Cardenal Metropolitano y losdemás Prelados de la provincia. Conla benemérita Hospitalidad de NuestraSeñora de Lourdes, llevaremos a lasorillas del Gave a nuestros enfermosque quieran impetrar la poderosa in­tercesión de la Virgen Blanca, y acuantos puedan tan sólo visitar el poé­tico santuario de las Misericordias deMaria.

Seguiremos después a la CiudadEterna, para practicar las visitas jubi­lares; asistir a la fiesta de San Pedro,junto a su sepulcro glorios'o, y recibirla bendición del Papa.

¡A Roma, pues, hijos amadísimos dela diócesis de Tortosal A hacer públi­ca ostentación de vuestra fe, a rendirhomenaje de obediencia, veneración yamor a nuestro bondadosísimo PapaPio XI, a orar sobre las tumbas detantos mártires y bienaventurados, .aganar el magno Jubileo del Año Santo!

Tortosa! 31 de Marzo de 1925.t FÉLIX, OBISPO DE ZARAI,

ADMINISTRADOR ApOSTÓLICO DE TORTOSA.

Comité ejecutivo: M. I. Sr. Dr. donRamón Ejarque, Canónigo Lectoral,Presidente.-Sr. D. Juan Flors, Doctoren Medicina, Secretario.-Rdo. donJoaquín Escorihuela, Tesorero.-Se­flor D. Agustín Llasat, Vocal para lasprovincias de Tarragona .y Terue\.­Rdo. D. Pascual Nácher, Vocal para laprovincia de Castellón.

Itinerario A. - Tortosa-Lour­des - Niza - Génova -Asís-Rama-Flo­rencía-San Remo-Tortosa.

Salida de Tortosa: 19 de Junio,hacia las 5 de la tarde. - Día 20.Llegada a Lourdes. - D.ías 21 Y 22.En Lourdes: Asistencia a las funcio­nes religiosas que allí se celebrenjunto con las otras Peregrinacionesde la Provincia Eclesiástica Tarraco­nense y presididos por el Eminentí­simo Sr. Cardenal Arzobispo ae Ta­rragona y Prelados sufragáneos.­Día 23. Por la mañana, salida deLourdesj al anochecer, llegada aNiza y descanso en los hoteles de laciudad.-Día 24. Salida de Nizapor la mañana. Llegada a Génovaluego del m~diodía. Visita d~ la ciu­dad, y, por la noche, después de ce­nar, salida para Roma.-Día 25.Llegada a Roma por la mañana.­Días 26, 27, 28 Y 29. En Roma:Visitas a las Basílicas para ganar lasindulgencias del Año Santo. Museosy Exposición Misional. fiesta de SanPedro en el Vaticano. Beatificación.Audiencia de Su Santidad el PapaPío XL-Día 29. Al anochecer, sa­lida para Asís, donde se llegará a laspocas horas, pernoctando los pere­grinos en la misma ciudad.-Día 30.En Asís: Misa y función religiosa.Visita a la Porciúncula. El mismodía 30, salida de Asís para floren­cia, donde se llegará a las 15. Vi­sita de lo más importante de la mag­nífica ciudad del Amo, y descanso.

NUESTRA SEÑORA284

-Julio, día l. Salida de Florencia.Llegada a San Remo por la noche ydescansar.-Día 2. Salida de SanRemo por la mañana.-Día 3. Lle­gada a Tortosa por la mañana.

Precios: 1." clase, 890 pesetas.-2: íd., 685 íd.-3.a íd., 475 íd.

Condiciones de este itinerario.­l.a Billete ferrocarril, según-la claseelegida.-2.a Traslado en coche oautos desde la estación a los hotelesy viceversa.-3.a Desayuno, comiday cena en ruta.-4.· Hospedaje enlos hoteles de las respectivas clases.-5." Tres mañanas de automóvilpara visitar Roma, para las primerasy segundas clases, y abono de tran­vías para las terceras" Además, vancomprendidos en los precios todaslas propinas, impuestos, entrada ala Exposición Misional Universal,tesera, la carta de peregrino, fun­ciones religiosas, insignias y ma­nual-guía.

NOTA: Para dar las mayores fa­cilidades a los señores Peregrinos,el Comité Ejecutivo se encargará deobtener los pasaportes a los que asílo deseen, por cuenta de los mismos.

Al hacerse la inscripción abona­rán: Los de La clase, 125 pl3.s.; losde 2.a, lOO, y los de 3.a , 75, yelresto los días que indique el Comité.

Itinerario B. - Tortosa - Lour­des - Tarragona.

Salida de Tortosa. El día 19 deJunio, junto con los peregrinos del

itinerario A, regresando a Tarragonael 25 de Junio.

Precios: l.a clase, 290 ptas.­2.a clase, 225 ptas.-3.a clase, 140pesetas.

Condiciones de este itinerario.­En estos precios se comprenden:billete ferrocarril, manutención du­rante el viaje, estancia en Lourdes,propinas, funciones religiosas, insig­nia, libro-guía y pasaportes necesa­rios. - Para el regreso a Tortosadesde Tarragona se proporcionarábillete con reducción de un 40 % alos peregrinos.-AI hacerse la ins­cripción, deben abonar: 90 ptas.los de 1." clase, 70 los de 2.a y50 los de 3.".

La inscripción se cerrará el día 10 de Mayo

Todos los precios han sido calcu­lados contando con que las circuns­tancias actuales serán las que rijanen el tiempo de la peregrinación,siendo de cuenta del peregrino todavariación a que hubiere lugar.

Puntos de Inscripción.- Tortosa:Sr. Presidente del Comité Ejecutivo,Palacio Episcopal. - Provincia deCastellón: Sr. Delegado Rdo. donPascual Nácher, Pbro., ViIlarreal, yRdo. D. Salvador Oonzalbo, CalleCaballeros, 10, Castellón.

Enfermos hospitalizados.-Sien­do deseo del Ilmo. Sr. Obispo y delComité el llevar el mayor númerode enfermos hospitalizados, se ruegaa los que deseen ser inscritos dirijan

DEL LOSAR 285

las solicitudes que se facilitarán enlos Puntos de Inscripción al Sr. Pre­sidente o al Sr. Delegado de la Pro­vincia de Castellón.-Se recomiendaencarecidamente que las antedichassolicitudes vayan acompañadas dela documentación médica necesaria,para poder justificar su· curación enel caso de ser favorecidos por estagracia.-Al mismo tiempo se supli­ca alguna limosna para cooperar alcoste del viaje de los enfermos.

EVANGELIOEl Domingo IV después de Pas­

cua, nos recuerda la parte del Evan.,.gelio comprendida en el cap. XVIde San]uan y desde el versículo 5hasta el 14, que dice así:

5. «No os dije estas cosas alprincipio, porque estaba con vos­otros (1), mas ahora vaya aquel queme envió; y ninguno de vosotrosme pregunta: ¿A dónde vas?

6. Antes, porque os he dicho es­tas cosas, la tristeza ha ocupadovuestro corazón (2).

(1) Porque estas persecuciones nodebían suceder mientras yo estaba convosotros.

(2) Como si les dijera: Si me ama­rais verdaderamente, manifestaríaismayor deseo de saber qué es lo queme obliga a dejaros: y me pregunta­ríais a dónde voy, puesto que os seráprovechoso el saberlo. Mas por el con­trario, os entregáis a una profunda

7. Mas yo os digo la verdad:que conviene a vosotros que yo mevaya: porque si no me fuere, no ven­drá a vosotros el Consolador: massi me fuere, os lo enviaré (1).

8. Y cuando él viniere, argüiráal mundo de pecado, y de justicia yde juicio.

9. De pecado ciertamente: por­que no han creído en mí.

10. y de justicia: porque voy al

Padre y no me veréis (2).11. Y de juicio: porque el prín­

cipe de este mundo ya es juzgado (3).12. Aun tengo que deciros mu­

chas cosas: mas no las podéis lle­var (4) ahora.

tristeza, que sólo está fundada en queignoráis vuestro mismo bien.

(1) El Espíritu consolador no ven­drá sino después de haber aplacado yola justicia divina con mi sangre y conmi muerte; después de haber reconcilia­do los hombres con Dios, y de haber­los preparado para recibir los dones ce­lestiales. Y así, no s6lo es conveniente,sino necesario, que yo parta y os deje.

(2) Humillado y abatido, pero sí en­salzado y glorioso.

(3) El Espíritu Santo convenceráal mundo del juicio y sentencia pronun­ciada contra el demonio, cuando sevea su reino destruído por la predica­ción del Evangelio.

(4) Estas cosas son las que el Se­ñor enseñó a los Apóstoles los cua­renta días en que después de resucita­do se les aparecia muchas veces y leshablaba del reino de Dios, esto es, dela Santa Iglesia y las que les reveló elEspíritu Santo cuando bajó sobre ellosel día.de Pentecostés.

NUESTRA SEÑORA286

13. Mas cuando viniere aquelEspíritu de verdad, os enseñará (1)toda la verdad. Porque no hablaráde sí mismo (2): mas hablará todolo que oyere, Y os anunciará las ca·sas que han de venir.

14. Él me glorificará: porque delo mío tomará (3) y lo anunciará a

vosotros.

El evangelista San Juan nos des­cribe muy minuciosamente lo queaconteció en aquella noche memora­ble de la última Cena, y singularmen­te reproduce los últimos encargos de

(1) El Griego: os condacirá a todala verdad,' tanto en lo que pertenecea los dogmas, como a la moral.

(2) El Espíritu Santo, que de toda laeternidad procede del Padre y del Hijo,recibe del uno y del otro, la esencial einfinita sabiduría, cuyas luces comuni­ca a los hombres.

(3) Esto es lo mismo que acabo dedecir; que el Espíritu Santo recibe delPadre y del Hijo por su divina y eter­na procesión de ambos, como de unprincipio, lo que el Hijo recibe del Pa­dre por su divina generación. No nosimaginemos que lo que el Hijo recibedel Padre, y lo que el Espíritu Santorecibe del Hijo, lo reciben por grado, yde una manera que distinga su natura­leza, porque esta divina generación delHijo y esta eterna procesión del Espí­ritu Santo en nada perjudica a su per­fecta igualdad con el Padre. Y aSíaflade después: todo lo qae tiene miPadre es mio,' esto es, el Espíritu San­to lo ha recibido de mí como yo mismolo he recibido de mi Padre.

jesús a sus amados Apóstoles. En elcapítulo XVI les señala las persecu­ciones y amarguras de que seránobjeto por la confesiól1 de su nom­bre, pero se esfuerza en consolarlescon la promesa del Espíritu Santo.¡Qué ternura respiran estas páginas!Ve jesús a sus Apóstoles llenos detristeza y de desconsuelo, porque leshabía anunciado su separación, y suCorazón, en medio de su inmensodolor, no puede menos que adherir­se a la misericordia, cuando les veasí abatidos, y para animarles a lalucha, y para consolarles en sus pe­nas, les habla como Padre amantí­sima de la venida del Espíritu Con­solador que Él mismo enviará a estemundo, para argüirle de pecado, dejusticia y de juicio.

De pecado, porque a pesar detantas maravillas como en torno dela Cruz de Cristo se han de realizar,el mundo, es decir, muchos del mun­do, no creerán en el Redentor.

De justicia, porque por encima delos dones y gracias sobrenaturalescon que justificará el Espíritu Santoa los seguidores de Cristo, el mun­do, es decir, muchos del mundo, nolas reconocerán, haciéndose más ma­nifiesta su impiedad.

y de juicio, porque siendo esplen­dorosa la victoria de Cristo sobre el

-demonio, el mundo, es decir, mu­chos del mundo, por ignorancia, pororgullo o por inmoralidad, se empe­ñarán en despreciar a Cristo que los

DEL LOSAR 287

ha regenerado, y en seguir al demo­nio que los perdió entre la hermosafronda del Edén.

flLOTEO.

Nos complacemos sobremanera enpublicar en nuestra modesta revistaNUESTRA SEÑORA DEL LOSAR, esta hermo­sa poesía brotada de la brillante plumade la insigne escritora D.a SoledadRuíz de Pamba. Es una poesía originale inédita, obsequio de tan distinguidadama, que conservábamos como oroen paño entre los escritos de nuestracartera, y que seguramente saborearánnuestros benévolos lectores. Al remi­tírnosla, se dignó acompañarla comoportada, de la siguiente apostilla. «Norecuerdo la fecha en que escribí estacomposición. Recuerdo, sí, que no mehabía casado aún, y era, por consi­guiente, muy joven. No la corrijo, la en­vío tal como brotó espontáneamente».

EL REDACTOR JEFE.

SUENOS¡Siempre soñando! ¡Tenaz locura!¡Siempre habitando ideal región!¡Siempre tendiendo hacia otra alturalas blancas alas de la ilusión!¿Qué es lo que el alma quiere y ansíaque nunca apaga su ardiente sed?¿Por qué esta triste melancolía?¿Por qué gozando sufro tal vez?¿Es que no hay bienes acá en la tierraque satisfagan mi corazón?¿Es que en el mundo cuanto se encierratodo es mentira, sombra o fitción?¡No! las virtudes, hijas del cielo,los puros goces de amante hogar,la amistad santa, dulce ,consuelola dicha inmensa que hay en amar,no son mentira, son realidadesy yo las tengo cerca de mi.¿Porqué ¡ay! entonces las ansiedadesque gusto y pena traen en sí?Es porque el alma fué por Dios hechapara otra vida tan superior

que halla este mundo cárcel estrechapara su goce, para su amor.¡Es tan hermoso, tendiendo el vuelo,creer lograda la aspiración!¡Cerrar los ojos y ver un cielo,bajo la forma de una ilusión!¡Pero ¡ay! si loca la fantasíayerra la senda que ha de seguir!¡Ay si se tuerce, si se extravía!¡En vez de alzarse se habrá de hundir!¡Ay, si soñando locos placeresCiego se aparta de la virtud!Que hasta soñando, son los deberesley inviolable, única luz...Sigue alma mía, sigue soñando:'Ve de tu dicha con/iendo en posmas si no quieres en despertandovolver al mundo, triste y llorando,siempre que vueles... ¡vuela hacia Dios!Luchando constantemente .están en tenaz porfíacon mi corazón ardientela razón serena y fría.-Sueña! -dice el corazón-¡es el soñar tan hermoso!- Todo sueño es peligrosole replica la razón.y en esta batalla fierase pasan ambos la vidacuando el uno dice-¡Espera!la otra contesta: ¡Olvida!Pudiera la voluntaddecidir cuestión tan gravepero vacila, y no sabequién habla con máil verdad.Que si es notoria imprudencianegar a la razón el pasoy no escucharla, es acasodar entrada a la demencia.¿Quién no se afana y resistea matar sus ambiciones?¡La vida sin ilusionesdebe ser cosa tan triste ... !

SOLEDAD Rulz DI! POMBO.

Madrid.

NUESTRA SEÑORA.288

INMORTALIDAD DEL ALMA

Quedamos en que el alma es, desí misma, indestructible, imperece­dera, pues que, por carecer de ma­teria, no tiene dentro de sí ningúnprincipio de disolución. falta ahoraaveriguar, para afirmar su plena in­mortalidad, si para continuar exis­tiendo no necesita del organismo alque está unida y con el cual formaeste ser substancial y personal quellamamos: -un hombre •. Es decir,falta averiguar si el alma es unasubstancia subsistente, espiritual.¡Alto ahí! me dicen; porque si eseraciocinio es concluyente, resultaráque las almas de los animales se­rán también inmortales. Los ani­males sienten; luego hay en ellos unprincipio, un alma que no es mate­ria; lo que no es materia es espíritu,no hay medio entre estas dos clasesde seres; luego, lo mismo que elhombre, todos los animales son in­mortales. Y sino, dínos: ¿qué cosaes el alma de los animales, del caba­llo y del perro por ejemplo? ¿cuáles su esencia o naturaleza? ¿qué esde ella al corromperse el cuerpo queanima y vivifica? ¿se anonada? ¿laaniquila Dios? ¿continúa existiendo?¿de qué manera?

¡Oy! ¡ay! ¡ay!... ¡Cuántas cues­tiones!!!

Paisanos míos muy qneridos, paraquienes escribo: ¿queréis que con­teste con pocas palabras a tantas

cuestiones, y que os diga -toda laverdad. como comunmente, aunquemenos propiamente, suele decirse?¿Sí?-Pues... que no lo sé.

No lo sé; ni nos interesa saberlopara el asunto que debatimos. Sa­bemos, sí, que los animales sienten,y por consiguiente, que debe existiren ellos un principio de sentido queno puede ser materia. Ahora, si medecís que entre la materia y el espí­ritu no hay medio, no hay otra cIa­se de ser, a vosotros os toca pro­barlo. ¿Cómo lo probáis? ¿En quéfundáis esa afirmación? Si me decísque no hay medio entre lo materiale inmaterial, decís bien; porque real­mente no hay medio entre el -sí. yel -no.; cualquier cosa -es. o no-es.; pero en la idea de espírituentra algo más que la simple nega­ción de la materia, entra una reali­dad positiva, aunque el término seanegativo, un ser, una substancia-independiente de la materia en susoperaciones. (1); mientras que -in-

(1) Lógica y Psicología, J. A. Se­garra, S. J. Le he citado, y aprovechola ocasión para darle desde aquí lasgracias y decirle que yo, con dos añosde preparación, no me atrevería a es­cribir un libro semejante, al menos conla sabiduría, maestría y claridad queresplandece en el suyo. Pero ello exi­ge leer mucho y pensar mucho, esdecir, trabajar mucho; y será bien quetenga presente lo que dice su santoPadre Ignacio respecto del «composi­to», que dejara en paz a los libros, y

DEL LOSAR 289

¡

materiah sólo significa que «notiene partes>.

Confulldimos comúnmente en ellenguaje ordinario lo inmaterial conlo espiritual, y no pocas veces poranalogía, o mejor, porque nuestrasideas andan siempre acompañadasde representaciones sensibles, exten­demos y damos el nombre de <espí­ritus> a los mismos cuerpos menosgroseros. El alcohol lo design·amoscon el nombre de espíritu, espíritude vino. Aún más. De una viejaahilada, enjuta y de ojos vivos, de­cimos: Es un espíritu, y... Dios mevalga, si se me presenta de impro­viso y de noche en mi casa!

Pero ¿es esta la idea que tenemosde espíritu? Nuestras ideas intelec­tuales, he dicho andan siempreacompañadas de representacionessensibles y la imaginación nos enga­ña, engaño que se traduce en laspalabras impropias o menos propiasque hablamos.

Empezamos a entender, dice elmaestro de los maestros Santo To·más, <per conversionem ad phan­tasmata. (representaciones sensibles),esto es, que mientras vivimos, mien­tras nuestra alma está unida a estenuestro cuerpó, no' puede entendersin que pueda y acompañe al acto

yo también quiero repetirle el mismoconsejo. porque si este verano pasadoparecía un espíritu, como la vieja deltexto, muy pronto será en verdad unalma del purgatorio. «Primum vivere.oo»

intelectual la representación de lafantasía o imaginación, que sirvecomo de material o de ocasión, a lavez que excita la actividad intelec­tual para la formación de la idea.Por manera, dice Salmes, que si unhombre careciese de todos los sen­tidos, nada pensaría, por faltarle asu espíritu la causa excitante. Nosenseña la experiencia, que siempreque entendemos aparecen en nuestraimaginación representaciones refe­rentes al objeto en que pensamos:bien de la figura y color, si los tie­ne, bien de otras con que se le pue­de comparar, ya las palabras conque se expresan. Así, pensando enlos ángeles, que son puros espíritus,se nos ofrecen en la imaginaciónbajo una forma sensible, y los pin­tamos como niñines, con la menorcantidad posible de materia, y lesllamamos no ángeles, sino angelitos.Todavía más: el mismo Dios se nospresenta en forma visible al mismotiempo que decimos con nuestramenfe que es «espíritu purísimo •.

Si hablamos de su inteligencia in­finita, imaginamos un piélago de luz;si de su infinita misericordia, un<semblante compasivo>; de su justi­cia, «un rostro airado>, etc. Sí, laimaginación, la representación sen­sible, acompaña siempre a la idea, yda ocasión al error, porque la repre­sentación y la palabra en que se tra­duce no expresa la idea que hemosformado. La prueba es bien senci-

NUESTRA SEÑORA290

lla, y se hace patente en que, si enel acto mismo de tener la imagina­ción de un niño, de un piélago deluz, de un rostro compasivo o aira­do, se nos pregunta si el ángel yDios, respectivamente, es algo deaquello, si tiene algo de parecido onada de aquellas imaginaciones, almomento respondemos que no, queello es imposible; lo que demuestra,que la idea es cosa esencialmentedistinta de las dichas representacio­nes, pues que excluye lo que ellos

incluyen.V basta... ; porque voy haciéndo­

me cargo, al volver la vista a lascuartillas que acabo de escribir, queme va a suceder lo que al poeta,aunque por motivo contrario: edumlongior esse laboro, obscurus fio;quoniam difficillia per difficilliore,explicare satago.. No escribo paratodos mis paisanos: me dirijo a losque estudian, a los que han estudia­do y han pasado por la Filosofía (sa­biduría) como por sobre ascuas, yacaso con la desgracia de un librode texto que no despedía más luzque la fosforescente de una luciér­naga. A estos, y a los que leen, si­quiera sean solo periódicos, y tienenla frente despejada, apunto; perodeseara, es natural, que todos meentendieran. Por eso mi esfuerzo, ymis tentativas de extenderme en acla­raciones que... nada han de aclararquizás.

Es menester que se vea que nues-

tra fe es racional; porque OIre¡sdecir que nuestros dogmas no resis­ten el más leve examen de la razón.Son verdades, añaden, para predi­cadas, con gran provecho para ellos,desde los púlpitos de las iglesias alas gentes sencillas y devotas crédu­las; nosotros, los sabios (¡adiós, Plu­tarcos!), no nos rendimos sino antela luz y la demostración; no creemosen t:!so. que decís dogmas y ver·dades sobrenaturales que son miste­rios.

¡De todo piden demostracióncuando hay tanto misterio natural!No quieren creer en Dios, y creenen las brujas, en «Madame .... ! Sí;en París es precisamente dondeabundan las brujas, porque abundaeste género de ecreyentes.!!! ¿Es elalma espiritual? La Sagrada Escri­tura reserva el nombre de eespí­ritu. para los ángeles, porque enellos el principio del pensamientoy de la libertad no es al mismo tiem­po, como en el hombre, principiode vegetación y de sensación.

Pero si el alma vegeta y sienteeen. y epor. los órganos corpora­les, epiensa. y equiere. directamen­te por «sí misma., por medio de suentendimiento y voluntad, para cuyoejercicio para nada necesita de los re­feridos órganos, sino en cuanto lesuministran materias, o dan ocasión,para la formación de ideas, ideas queella conserva almacenadas en su me­moria intelectual.

DEL LOSAR 291

Ya lo tenemos dicho: la idea escosa esencialmente diversa, es deotro orden superior a la representa­ción de los sentidos. La idea es deobjetos universales inmutables, eter­nos, v. gr., el hombre... El hombre...-animal racional-objeto universal,siempre el mismo, que conviene aeste individuo, Pedro, Juan, Diego;que son singulares y objeto de lapercepción sensible.

Los animales conocen a Pedro,Juan, Diego, pero no levantan la con­sideración y dicen en su interior ex­presando esta idea universal: he aquíun hombre¡ un animal racional, unser que discurre, y porque discurre,progresa en todas sus obras, y sevale de nosotros los perros paramatar a nuestros semejantes las zo­rras, y de nosotros los caballos yde las mulas para trasladarse él ysus viandas sin fatiga ni trabaj<!l porsu parte... ; y nosotros, siempre tas­cando el freno, sin que jamás noshaya ocurrido asociarnos, sindicar­nos, acordar una huelga general yproclamar una revolución. El hombresabe hacerlo y hace más: arranca lossecretos a las entrañas de la tierra,advierte sus fuerzas latentes y lasaprovecha; y hoyes el vapor delque se sirve también como de nos­otros los caballos y los mulos, ymañana el telégrafo y el teléfono, ylevantando la vista a lo alto, sinopuede escalar con el cuerpo el sol,la luna y las estrellas, los alcanza

valiéndose de aparatos que inventa,con los ojos de su entendimiento yconoce con anticipación la hora, losminutos y los segundos de todoslos tiempos en que han de lucir yen que se han de eclipsar; y subien­do más arriba, ve al mismo Dios quelo creó para darle gloria, y con serespíritu purísimo, lo ve; ahora,mientras su alma está unida al cuer­po, por discurso, por deducción;luego, al separarse, intuitivamente,cara a cara; y ello por siempre, por­que es también espíritu, y por serlo,independiente del organismo queanima y vivifica, inmortal.

¿Esto dicen los animales? ¿Asíhablan? ¡Qué han de hablar, si lapalabra es expresión del pensamien­to, y un solo pensamiento vale másque todo el mundo material yanimal! ...

Independiente también es el almadel organismo en el hombre para·los actos de su «voluntad libre •.Lleva el espíritu del hombre en sí.mismo las ideas del bien y del mal,del tiempo y de la eternidad, delpremio y del castigo¡ ideas que con­templa, medita y reflexiona (e cin­flexiona. podríamos añadir) sin queninguna imagen sensible las repre­sente para que pueda apreciarlas enla experiencia, para acomo<;l.ar a ellaslos actos todos de su vida en contray por encima de las solicitaciones yexigencias de los sentidos. Sabe ysiente de un modo profundo que se

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degrada dejándose arrastrar por lossentidos, y he aquí que con plenodominio de sí mismo opone la om­nímoda fuerza de su voluntad. Prac­tica el «bien» sometiéndose al or­den establecido y obtiene premio.

Axiomático es que ninguna fuerzapuede obrar en contra del principiode que emana; luego si el homb.re laposee para resistir a sus sentidos ydominarlos, es imposible que deellos provenga como de un princi­pio natural.

Orden de ideas... orden moral...entendimiento... voluntad... ; todoestá en contradicción con la materia.

Conclusión: El alma del hombrees inmaterial, no tiene partes, segúnfué demostrado; luego no puede«di-solverse», no puede perecer.El alma del hombre es espiritual, in­dependiente de la materia para obrary consiguientemente para existir, por­que según ·la naturaleza de la ope­ración es la del ser de que procede;

luego es inmortal, a menos que Diosla aniquile; la reduzca a la nada. Loque veremos en otro artículo.

DR. FEDERICO OUARDIOLA,

Canónigo Doctoral de Segorbe.

.}fe

RELIGIOSASEntre las noticias de este género,

merece este afio, por su extraordina­ria solemnidad, por el fervor de losasistentes y singularmente por la be­lleza y rigor del canto y de la música,los honores de un largo y cálido co-

mentario el Septenario que anualmen­te ofrenda Villafranca del Cid a suamantísima Virgen María bajo la in­vocación augusta y tierna de los Do­lores.

En medio de una espléndida ilumi­nación se destacaba elegantísimo tro­no de caprichosas nubes bajo un her­mosísimo dosel que enmarcaba y hadaresaltar la tiernísima imagen de la Do­lorosa del Sagrario.

Ingente muchedumbre que se apre­tujaba incesantemente para permitir elingreso a nuevas oleadas de gente queansiaban asistir a tan solemnisimoscultos, y que la capacidad del templono podía contener formando como unmuro en las afueras de la iglesia;un silencio sepulcral que invadía lasnaves todas del templo, la palabra delpredicador del Septenario que rasgabaese imponente silencio para adentrar­se, con lo vigoroso de sus conceptos ylo acerado de sus ideas como saetasde dolor en el corazón de sus oyentesy sobre todo el canto y la música del«Ave Maris Stella», de los «Dolores» yde la «Salve Dolorosa», ejecutadas porvez pr.imera por un buen nutrido corode distinguidos jóvenes de la localidad,dirigidos por el inteligente, fervoros')y entusiasta director Fernando, dieronuna nota de tal relieve a este Septena­rio que, según informes de personasancianas y fidedignas, no ha tenidorival durante el transcurso de los afiosy que seguramente, los que asistieron,conservarán memoria durante su vida.

Desde estas columnas nos complace­mos en transmitir nuestra cordial feli­citación por el éxito, y nuestra mássincera enhorabuena por la labor des­plegada en el solemnísimo Septenariode los Dolores, al Predicador, a la Cla­variesa, al simpático y activo Fernan­do, a la inteligente organista y a losexpertos cantores Emilio Vicente, Se­bastián Ripollés, Juan Antonio Aznar,Antonio Escuder, Angel Fabregat, Au­relio Tena, Joaquin Milián, NarcisoBarreda y Aurelio Monfort.

-Cunde la animación para asistir ala peregrinación diocesana a Lourdesy Roma presidida por nuestro Ilmo. se­fior Administrador Apostólico.

Si se confirman los rumores, serán

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varios los que formarán parte de estaperegrinación.

-Corren rumores muy fundados,quepueden darse ya por verdad definitiva,de que en el próximo Mayo se cele­brarán en el Ermitorio de Nuestra Se­ftora del Losar, Ejercicios espiritualespara hombres..Según tenemos enten­dido los dará el celebrado P. ¡ftesta,Superior de la Residencia del Jesús yceloso Apóstol de Cristo.

Desearíamos que fueran muchos losque, practicasen dichos Santos Ejer­cicios.

-Las funciones litúrgicas de Sema­na de Pasión y Semana Santa, con laopulencia de sus ceremonias y sus pro­cesiones tan sugestivas y tan devotas,y las de Pascua de Resurrección consus notas alegres y maftaneras, hanrevestido la acostumbrada solemnidad,dando la nota de actualidad y de relie­ve el coro de cantores del Septenario,que sin importarles el qué dirán falsodel mundo se manifestaron en las pro­cesiones, asistiendo a ellas, con lasesplendideces polifónicas de sus can­tos. i Muy bien por Villafranca y muyrequetebién por sus nuevos cantores!¡Ojalá que este incipiente y ya nutridocoro fuera como la levadura para laformación en nuestro pueblo y en nues­tra parroquia de un gran centro decultura y de una bien dísciplinada masacoral!

-Las fiestas de San Vicente, así co­mo el comulgar general de impedidos,han sido solemnes y muy concurridísi­mos. La procesión brillante y fervorosa.

gg SECCiÓN DE NOTICIAS ggTenemos una satisfacción muy íntima

al comunicar a nuestros lectores la de­signación de diputado provincial, he­cha por el seftor Gobernador, a fa vorde nuestro querido amigo y suscriptorD. Jaime Vives, comerciante. Dadassus condiciones personales de bondady competencia, es de esperar que suactuación en la Diputación será efica­CÍsima y de gran rendimiento. Sincera­mente nos congratulamos por tal dis-

tinción, así como cordialmente le damosnuestro más efusivo parabién.

Ha sido nombrada maestra interinade esta localidsd, de la sección de en­seftanza recientemente creada en lamisma, la docta profesora, natural deSalsadella y discípula de nuestra doftaViolante, D.a Concepción Molins. Noscomplacemos en darle nuestra más ca­riftosa bienvenida.

Ha sido nombrado Concejal de esteCabildo Municipal, en sustitución deD. Vicente Pitarch, fallecido reciente­mente, nuestro amigo el bondadoso yrico comerciante D. Aurelio Tena Fa­bregat. Nuestra enhorabuena.

Ha estado algunos días en este pue­bio durante las vacaciones de Sema­na Santa, nuestro amigo y suscriptorD. José M.a Reverter, antiguo maes­tro privado de esta localidad, y hoyProfesor de la Escuela Nacional deMoró.

Gracias a la actividad del Sr. AlcaI­de, nuestro queridísimo Andrés Colom,se ha realizado por fin el planteo delos árboles que han de formar la ala­meda de la amplia vía de las Eras.Nuestra felicitación más entusiasta atan probo y culto Alcalde.

Hemos tenido el gusto de saludar enésta. al estudioso alumno de la Univer­sidad de Valencia D. Manuel Colom,hijo del industrial D. Juan Colom, queha venido para pasar las Pascuas allado de su familia. Bienvenido.

Se están realizando en la caBe deAlcalá, de esta población, y en el sitiomismo donde estaba la báscula del ricocomerciante de ésta D. Antonio Tena,los trabajos preliminares para la cons­trución de un edificio sobrio pero ele-

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gante, destinado para clínica y salónde recreo. Su dueilo, el ilustrado ycompetentísimo médico O. Manuel Pa- ­lomo, colaborador de nuestra Revistay gran amigo nuestro, trata, con elnuevo edificio, de dotar a nuestra po­blación de todos los elementos que losmodernos adelantos exigen de su hon­rosa y utilísima profesión. Será ésta,una mejora que reportará innegablesbeneficios para el pueblo y para todaesta comarca. Le felicitamos cordial­mente, y esperamos que su meritísimalabor obtenga nuevos y señalados triun­fos en su cafrera.

Para pasar las Pascuas con el Reve­rendo Señor Cura de Alcalá O. Vicen­te Roca Sales, suscriptor de nuestraRevista, ha marchado a dicha pobla­ción la familia de nuestro activo y ce­loso Sr. Ecónomo. Séales grata laestancia en dicha población.

A Castellón salieron para asuntos desu cargo, nuestro diputado provincialD. Jaime Vives y nuestro Alcalde donAndrés Colom, y por motivos de salud,Felipa Escuder y su esposo Amadeo.

Hemos recibido en esta Redacción elcambiu del «Boletín de la SociedadCastellonense de Cultura», Cuadernonúmero 1 del Tomo IV de su publica­ción que se edita en la capital de laPlana. Como todos, viene este númerorepleto de asuntos de alto interés paralas letras comarcales. Lo avaloran fir­mas muy acreditadas. A sus redactoresnuestra más cumplida enhorabuena.

También hemos recibido el cambiode la Revista «El Carmelo», publica­ción mensual que se edita en Valenciaa cargo de los PP. Carmelitas Oescal·zas. Los cuatro primeros números que

tenemos a la vista son altamente su­gestivos y de positivo valor e interés.

Durante las fiestas de Semana San-ta y Pascua, han estado en Valencia

_nuestras suscriptoras María Monforty Magdalena Fortanet, la primera her­mana polltica de nuestro compatricioe Í11signe hijo de Loyola, P. Tena, y lasegunda propagandista activa de NUES­TRA SEÑORA DEL LOSAR.

También marcharon a Valencia, parapasar las Pascuas con sus padres, lasseñoras Piedad Tena, Everilda Tena yel nuevo concejal, marido de la última,Aurelio Tena.

Procedentes de Castellón y con ob­jeto de asistir a su madre Carmela Bel­trán, que se halla gravemente enferma,han estado en ésta Cándido Centellesy su esposa Julia Colom. Bienvenidos.

A Castellón marcharon estas Pas­cuas la muy respetable y cultísimaMaestra Nacional, o.a Violante Escu­der, con su señor padre y hermanaJoaquina.

Está entre nosotros, ya después deuna prolongada ausencia, nuestro esti­mado amigo el competente telegrafistade ésta, O. Juan Ferrer, sobrino delMuy litre. Sr. Canónigo de Tortosa,O. Julián Ferrer. Sea bienvenido.

También está entre nosotros, des- .pués de una larga temporada pasadaen Valencia, nuestro amigo AntonioCasanuva, sobrino de la Rdma. MadreGeneral. Nos alegramos de su venida.

A Tortosa y con objeto de practicarlos Santos Ejercicios, ha marchadonuestro cariñoso y simpático amigo elRdo. O. Francisco Monfort Monfort.Que le pruebe.

DEL LOSAR 295

Completamente restablecido de sudolencia, se encuentra ya por fortuna,el Rdo. Capellán de las monjas donEulogio Tena. Nos alegramos.

Las meriendas clásicas de Pascua ySan Vicente, han sido numerosas y unsino es excesivamente estipendiosas.Nos alegramos por lo numerosa, peronos condolemos por lo estipendiosas.Qui no guarda cuan té, no mirlChecuan vol. -

Procedentes de Tortosa, donde hanpasado una larga temporada, han es-.tado en ésta, María Rosa Tena y sushijos D. Joaquín Casanova y 0.8 Li­brada Tena. Sean bienvenidos.

También han estado en ésta parapasar las Pascuas, el culto Profesorde San Luis, Rdo. D. Vicente Fabre­gat y el seminarista Julián Ferrando.Este último, subió con motivo del falle­cimiento de su padre. (Q. S. G. H.).

Fallecimientos.-Marzo, 24, Filome­na Beltrán Andrés, de José e Inocen­cia, párvula; 26, Vicente FerrandoRoca, adulto, y Antonio Fabregatueusdad, de Antonio y Encarnación,párvulo; 27, Leona Prades Marín,adulta, y Andrés Andrés Andrés, deRafael y Regina, párvulo; 30, ArtemioRipollés Tena, de José y María Rita,párvulo; 31, María Cinta Andrés Vi­cente, de Antonio y Emilia, párvula.Abril, 1, Juan Andrés Domingo, adulto;2, José Pitarch Prades, adulto; 7, Se­bastián Monfort Deusdad, de Bruno yMagdalena. párvulo; 8, Modesta TenaMonfort, adulta; 9, Manuel MonferrerMonfort, de Gilberto y Vicenta, párvu­lo, y Amadeo Monfort Casanova, adul­to; lO, Benjamín Monfort Monfort,

adulto; 15, María Pastor Fabregat,adulta; 16, Adelina Fabregat Vicente,de Marcelino y Fausta, párvula. A suárespectivas familias, les damos nues­tro más sentido pésame.

Bautizos.-Marzo, 26, Otilia Colu­mer Prades, de Rafael y Carmen; 30,Narciso Centelles Monfort, de Juan yGuadalupe; 31, Adelina Fabregat Vi­cente, de Marcelino y Fausta. Abril, 2,Elvira - Fabregat Dolz, de Amadeo yMaría; 11, María de los Dolores Escu­der Pitarch, de Felipe y Dolores; 12,Aurelia Tena Simón, de Joaquín y Ma­ría, y José Andrés Garcfa, de Francis­co y María; 14, María del CarmenBarreda Badal, de Francisco y Reme­dios; 19, Abelardo Ripollés Guardiola,de Manuel y Francisca; 20, EnriquePrades Juan, de Julio y Felicidad.

CORRESPONDENCIA ADMINISTRATIVA

Segorbe.-M. litre. Un millón degracias por su asidua colaboración.Lamentamos no se confirmara un ru·mor de cambio de postura.

Castellón.-B. C. Agradezca a loscorresponsales de Benicarló que undiario diocesano la llamase Cernarday a su hermano Emeterio. Si así va,otra vez la cambiarán de naturaleza yvecindad. Ojo con las correrías.

Alcira.-Rdo. P. Muchas graciaspor sus escritos. Irán saliendo.

Córdoba.-Rdo. D. L. J. ¿Vas aRoma? ¿Cómo estás de salud? ¿Mane­jas la pluma? ¿Te gusta la Revista?

Barcelona.-Estamos los tres sinnovedad. Cuidaos mucho porque lagrippe acecha. San Vicente vino re-'pleto de enjundia. Por desgracia lle­gué a los postres.

Tortosa: Imprenta Moderna de Algueró y Baiges.

SUSCRIPCIÓN A LA REVISTA

RESUMEN DE LAS CUENTAS

RESUMEN DE LAS CUENTAS DE LA REVISTA

67M'30 ptas.5460'40 ».

2249'00 ptas.8'00 »8'00 »1'25 »7'00 »

2273'25 ptas.

5608'40 ptas.

5607'40 ptas.1'00 »

543'85 »

2273'25 ptas.1729'40 »

5608'40 ptas.148'00 »

5460'40 ptas.

Total

Suma anterior.

NUESTRA SEÑORA

Se han cobrado.

Total suscrito para las obras.Faltan cobrar

Importa hasta el presente la suscripción.Importan los gastos hasta Febrero

Quedan a favor

Un devoto . .

296

Déficit existente. 1767'90 ptas. Hay un desembolso.1272'90 ptas ..

Suscripción para el arreglo de la Casa-Ermita

Rogamos a los villafranquinos se hagan cargo del anteriorbalance y obren según los dictados de su conciencia. Obras sonamores que no buenas razones.

Suma anterior.Por una esquela de defunción (Colom) .

» » » » » (Centelles).De D. Amadeo Monmeneu (5 meses).Fábrica de D. Alvaro Monfort

Importan las obras. 7228'30 ptas. Pagado valor .Importa lo cobrado. 5460'40 » Cobrado valor .

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