antecedentes bolivar
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INTRODUCCIÓN
Simón Bolívar, era descendiente de una familia de origen vasco que se
hallaba establecida en Venezuela desde fines del siglo XVI y ocupaba en la
Provincia una destacada posición económica y social. Su padre fue el
Coronel Juan Vicente Bolívar y Ponce, nacido en la Victoria, el 15 de Octubre
de 1.726 y su madre, Doña María Concepción Palacios y Blanco, nacida en
Caracas el 9 de Diciembre de 1.758; ambos se casaron el primero de
Diciembre de 1.775 en la ciudad de Caracas.
El tenía 47 años de edad y ella apenas 15 años. Perteneciente ambos a
la más rica nobleza criolla. Ambos tuvieron cinco hijos, tres hembras y dos
varones, todos nacidos en Caracas: la primogénita, María Antonia, nacida en
1.777; Juana María, el 21 de Mayo de 1.779; Juan Vicente, en 1.781; Simón
Antonio de la santísima Trinidad (El Libertador) el 24 de Julio de 1.783 y
María del Carmen quien murió al nacer.
Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar Palacios y Blanco,
más conocido como Simón Bolívar, el Libertador, nació en la noche del 24 al
25 de julio de 1783 en una antigua casa ubicada en la Plaza San Jacinto de
Caracas y fue bautizado el 30 de julio de 1783 en la Catedral de Caracas por
el doctor Juan Félix Jerez Aristeguieta, su primo hermano.
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ANTECEDENTES GENEALÓGICOS DE LA FAMILIA BOLÍVAR
1.- ORIGEN DE LA FAMILIA BOLÍVAR Y SU PARTICIPACIÓN EN LA
ESTRUCTURA ECONÓMICA Y SOCIAL DE VENEZUELA A FINES DEL
SIGLO XVIII
Tanto el padre de Bolívar, don Juan Vicente de Bolívar y Ponte, como
su madre, doña María de la Concepción Palacios y Blanco, pertenecían a las
mejores familias de Caracas. El mismo nombre de Simón tenía historia en la
colonia, porque Simón de Bolívar se llamó el primero de los antepasados que
pasó a la América y también su hijo, por lo cual se les distinguió, según
costumbre de la época, diciendo Simón de Bolívar “El Viejo” y Simón de
Bolívar “El Mozo”. Ambos llegaron a Venezuela a fines del siglo XVI (1587), y
Bolívar “El Viejo” volvió muy pronto a España como Procurador General de la
Corte, de las ciudades de Caracas, Coro, Trujillo, Barquisimeto, Carora, El
Tocuyo y Maracaibo.
Simón de Bolívar, “El Viejo”, fue originario de una noble familia de
Vizcaya, habitante del pueblo de Bolívar, lugarejo situado casi en el centro de
la cadena cantábrica, en un risueño valle regado por el Odárroa. El apellido
Bolívar o Bolívar (compuesto de dos radicales vascas Bolu, bolua, círculo o
molino, e iba, ibara, pradera, significado pradera del molino) fue
primitivamente el de las tierras que poseían en el país los primeros señores,
o, más exactamente, los primeros infanzones del lugar.
El abuelo paterno de Simón Bolívar, Juan de Bolívar y Martínez
Villegas, fundador del pueblo de Cura (1772), era hijo del capitán Luís de
Bolívar –quien siendo alcalde de la ciudad de Caracas, en la segunda mitad
del siglo XVII, encargase de abonar los gastos de fortificación del puerto de
la Guaira y de doña María de Villegas, oriunda de una de las familias más
ricas y nobles de las cercanías de Burgos.
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Uno de los ascendientes de doña María contribuyó a la victoria de las
Navas de Tolosa; su tatarabuelo, el capitán Juan de Villegas, mandó en Coro
después de los alemanes delegados de los Welter y fue el que fundó la
ciudad de Nuestra Señora de Concepción y la de Nueva Segovia de
Barquisimeto. Aparte de la importancia que por ellos mismos tenían.
Los Bolívar se unieron muy pronto, por sucesivos matrimonios, a las
familias de los primeros conquistadores y pobladores de la Provincia: a la de
García- González de Silva, duro combatiente, que hasta tal punto impresionó
la imaginación popular que el color de su penacho – amarillo y negro- le dio
nombre a un pájaro y a una fruta; a la del fundador de Caracas, don Diego de
Losada, que sería también antepasado del futuro Mariscal de Ayacucho,
Antonio José de Sucre; a la del fundador de Valencia, Alonso Díaz Moreno,
que cuando pasó a Venezuela tenía fortuna propia y a su vez entroncó con
las personas más ilustres del país; a la de Francisco Infante, también de los
fundadores de Caracas; a la de Juan de Villegas, tres veces Gobernador de
Venezuela.
1.1.- Grupo social a la cual pertenecieron
Simón Bolívar como podemos ver mediante la historia pertenecía al
grupo social denominado la oligarquía criolla conocida también como
patriciado de Caracas; esta clase ocupaba el mismo puesto que la nobleza
titular en la América española.
El Libertador y su familia eran una familia privilegiada pues esta era
adinerada, era terrateniente y poseían una gran influencia en el gobierno de
aquellos días.
La clase formada de los criollos poseía grandes privilegios y este
privilegio no lo poseía todos los sectores de la colonia. Estos criollos poseían
tanto derechos que podían participar en las actividades de importación y
exportación, estos también podían poseer grandes extensiones territoriales,
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poseer esclavos; también podían recibir encomiendas de la Corona, y a la
vez estos podían comprar o poseer cargos no tan importantes del gobierno
como eran: Alcalde, Regidor, Procurador, Alférez Real y Alguacil Mayor y
debido a sus riquezas eran respetados y reconocidos por la Colonia.
En su lucha por superar esa situación política, los Criollos tuvieron que
enfrentar a los españoles, quienes tenían en sus manos la dirección del
gobierno colonial, del clero los mandos militares y los cargos importantes de
la administración.
Cuando estallo la Guerra de la Independencia, el sector de los
españoles paso a ser el principal soporte del bando realista, pues los criollos
influyeron en la forma de pensar de las otras clases.Por supuesto para influir
en las otras clases sociales, se necesitó poder llegar a las otras clases
sociales pero les fue muy difícil lograrlo, pues ellos aceptaban la
discriminación de los pardos en muchos aspectos, como matrimonio,
educación y otros.
1.2.- Clases sociales del Siglo XVIII
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1.2.1.- Monarquia, Oligarquia y Aristocracia
Monarquia
La monarquía es una forma de gobierno de un Estado (aunque en
muchas ocasiones es definida como forma de Estado en contraposición a la
república) en la que la jefatura del Estado o cargo supremo es:
Personal, y estrictamente unipersonal (en algunos casos históricos se
han dado diarquías, triunviratos, tetrarquías, y en muchas ocasiones se
establecen regencias formales en caso de minoría o incapacidad o
valimientos informales por propia voluntad).
Vitalicia (en algunos casos históricos existieron magistraturas
temporales con funciones similares, como la dictadura romana, y en muchos
casos se produce la abdicación voluntaria o el derrocamiento o
destronamiento forzoso, que puede o no ir acompañado del regicidio).
Designada según un orden hereditario o electiva (monarquía electiva)
(monarquía hereditaria), aunque en algunos casos se elige, bien por
cooptación del propio monarca, bien por un grupo selecto (monarquía
electiva).
El término monarquía proviene del griego μονος (mónos): ‘uno’, y αρχειν
(arjéin): ‘gobierno’, traducible por gobierno de uno solo. A ese único
gobernante se le denomina monarca o rey (del latín rex) aunque las
denominaciones utilizadas para este cargo y su tratamiento protocolario
varían según la tradición local, la religión o la estructura jurídica o territorial
del Gobierno (véase sección correspondiente).
El Estado regido por un monarca también recibe el nombre de
monarquía o reino.
El poder del rey puede identificarse o no con la soberanía; ser absoluto
o estar muy limitado (como es usual en la mayoría de los casos de las
monarquías actuales, sometidas a regulación constitucional).
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El primer precedente europeo de esta institución como reino se dio tras
la llegada de los suevos a la provincia romana de la Gallaecia (noroeste de
Hispania) en el año 409, cuando acuerdan un foedus con Roma en el 410
por el que se establecen en la provincia y se otorga a su caudillo Hermerico
(409-438) el título de rey (rex), aceptando como superior la autoridad del
emperador de Roma. Así, en la Gallaecia, como primer reino (regnum) de
Europa con tal denominación, se consolida el primer paso hacia la
estructuración del poder político en el espacio europeo medieval en reinos
bajo la autoridad moral, cada vez más meramente teórica, de un emperador.
Oligarquia
La oligarquía, en la ciencia política, es una forma de gobierno en la que
el poder supremo está en manos de unas pocas personas. Los escritores
políticos de la antigua Grecia emplearon el término para designar la forma
degenerada y negativa de aristocracia, (literalmente, gobierno de los
mejores). Estrictamente, la oligarquía surgirá cuando la sucesión de un
sistema aristocrático se perpetúe por transferencia sanguínea o mítica, sin
que las cualidades éticas y de dirección de los mejores surjan como mérito
reconocido por la comunidad, siendo esta definición muy cercana a la de
monarquía y más todavía a la de nobleza.
Los oligarcas dueños de propiedades, de tierras o de grandes
acumulaciones de dinero, son los poseedores de fuerza en la dirección
política gracias a sus fuertes influencias económicas. Poseen estándares
éticos posiblemente dudosos, con diversos medios de legitimación, que
tienen como piso el poder acumulado y el símbolo histórico que haya
significado la sucesión que les dio fuerza.
La oligarquía es un grupo minoritario de personas, pertenecientes a una
misma clase social, generalmente con gran poder e influencia, que dirige y
controla una colectividad o institución.
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Aristocracia
La aristocracia es un concepto político cuya acepción más inmediata se
refiere a aquellas personas en cuyo nombre recae el poder político y
económico de un país, transmutado por derecho hereditario.1 A la clase de
los aristócratas se les llama también «los nobles» o «la nobleza». En los
países europeos, por ejemplo, los aristócratas o nobles son los reyes,
príncipes, duques, condes, barones, o los que traen causa por nobleza
marcadamente militar como adelantados, almirantes, marqueses pero
también, en ocasiones, algunos emperadores. En tiempos pasados la
Antigua Roma tuvo a los patricios como clase aristocrática y en otros países,
como Japón, los nobles del pasado fueron primero los daimyō de alto rango y
más tarde los kazoku, en la India eran los chatrías etc.
Una segunda acepción del término «aristocracia» considera que éste no
se refiere a quienes ya gobiernan de facto por haber heredado un título de
nobleza sino que se refiere a quienes deberían gobernar por ser los más
capacitados para ello, sin importar el que sean o no los portadores de un
título hereditario. Siguiendo el mismo principio puede considerarse también
que el alto nivel de la posición social, por ejemplo un alto nivel económico,
sea también un criterio para identificar a las personas que deben gobernar;
otros criterios tradicionalmente relacionados con esta segunda acepción de
la aristocracia son la plutocracia (gobierno de los ricos) o la democracia
(gobierno del pueblo).
2.- ACTIVIDADES ECONOMICAS QUE DESARROLLARON LAS
CLASES SOCIALES
La familia Bolívar poseía numerosos cafetales, cultivos, cultivos,
dehesas, numerosas esclavitudes. De hecho los Bolívar eran poseedores de
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la zona mineral de cobre Aroa, el cual ejercían el señorío sobre aquellas
regiones mineras.
El señorío de Aroa, con la jurisdicción de los pueblos que comprendía,
COCOROTE y San Nicolás, fue dado:
• 1605 a don Francisco de Narváez.
• Este fue padre de Doña Josefa María Narváez
• Esta esposa del Licenciado don Pedro Ponte Andrade
• Este padre de Doña Petronila Ponte,
• Esta casada con Juan de Bolívar
• Este abuelo paterno de El Libertador.
• El Señorío pasa a los Bolívar.
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CONCLUSIÓN
Generalmente Simón Bolívar, es conocido como uno de los principales
líderes de los movimientos independentistas a lo largo de toda América
Latina; quien luchó para conseguir la independencia de Venezuela,
Colombia, Ecuador, Panamá, y Bolivia, pero para los Venezolanos Simón
Bolívar es una figura de carácter mitológico, que representa la máxima gloria,
la independencia de Venezuela.
Para Bolívar, la "felicidad" fue la razón de su magistral obra. Para
lograrla, se convirtió en soldado y luego como legislador, creó un conjunto de
Códigos y Leyes orientados a lograr la justicia y la libertad, como las
hermanas inseparables de la felicidad de los pueblos.
Simón Bolívar, además de ser considerado como El Libertador de un
buen pedazo de Sudamérica (Venezuela, Colombia, Ecuador, Perú y
Bolivia); se destaco mucho como un Reformador Social y persona muy
preocupada con todo lo relacionado al pueblo en general, sus exigencias y
todos los factores que son necesarios para mantener a un pueblo con un
desarrollo socioeconómico sostenible.
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BIBLIOGRAFIA
Bolívar y La Economía Bolivariana, Jorge Mier Hoffman, Documento
Disponible en: (http://tedejo4.wordpress.com(, Consultado el: (sábado,
01 de mayo de 2010(.
El Legado de Simón Bolívar en Nuestros Días Sigue Vigente. Documento
Disponible en: ( http://elizabethran.lacoctelera.net(, Consultado el:
(sábado, 01 de mayo de 2010(.
Ideario Social, Económico y Educativo de Simón Bolívar. Documento
Disponible en: ( http://elizabethran.lacoctelera.net(, Consultado el:
(sábado, 01 de mayo de 2010(.
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