análisis de los conceptos claves sobre la creación social de contenidos fílmicos

8/3/2019 Anlisis de los conceptos claves sobre la creacin social de contenidos flmicos

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Trabajo colaborativo

PEC -1-

Anlisis de los conceptos claves sobre la creacinsocial de contenidos flmicos

Joan Simon Pallis

Barcelona 22 de noviembre de 2011


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__________________________________________________________________PEC1__TRABAJO COLABORATIVO_______JOAN SIMON________

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1) Elige uno de los casos de estudio que aparezca en los materiales y que te llame la atencin como ejemplo deautoproduccin. Hasta qu punto refleja las distintas formas de apertura propuestas en las pginas 21-23?(Extensin recomendada: 1-2 pginas)

En los ltimos aos han aparecido estrategias de participacin que permiten la

financiacin de proyectos a partir de las propias comunidades. Ello ofrece unaoportunidad a las industrias creativas de hacer realidad sus creaciones e iniciativas

mediante el uso de plataformas de contacto entre desarrolladores de contenidos y sus

potenciales audiencias. A este tipo de estrategia de financiacin que responde a los

intereses de la inteligencia colectiva, la colaboracin y la participacin se le conoce

como Crowdfunding, financiacin en masa, o micromecenazgo. Bsicamente

consiste en presentar una idea a una comunidad para que los interesados inviertan

dinero que permita hacer realidad el proyecto. Quienes participan reciben a cambio

algn tipo de recompensa no adinerada, como puede ser la publicacin en los crditos

del film. La mecnica parece sencilla: se solicita una cantidad de dinero, se propone

una fecha lmite para su recoleccin (generalmente de 1 a 90 das) y se ofrecen lasrecompensas. Cuando se cumpla el lmite de la financiacin reclamada, se recibe el

dinero para poner en marcha el proyecto no siendo necesario, habitualmente, ceder

ningn derecho de propiedad intelectual. Esta prctica ha permitido que un grupo

significativo de personas haya alcanzado el objetivo de hacer visibles sus creaciones.

En nuestro entorno prximo existen propuestas de este tipo, por ejemplo, en los sitios

web lanzanos.com y verkami.com.

Un excelente ejemplo de este tipo de estrategias es

la pelcula El Cosmonauta. Este largometraje

espaol realizado gracias al crowdfunding deberahaber costado, segn sus artfices, unos 4 5

millones de euros, pero se ha rodado con menos de

300.000 euros, de los que 250.000 han sido

aportados por cerca de 4.000 inversores annimos

provenientes de Internet. La distincin para quienes

se renen econmicamente con El Cosmonauta es

el derecho de aparecer en los crditos de la pelcula,

recibir un pequeo regalo en forma de

merchandisingy, por ltimo, la satisfaccin personal

de pertenecer a un proyecto en desarrollo.

Para hacer realidad este proyecto los productores

(Riot Cinema Collective) decidieron promocionar su

desarrollo desde las fases iniciales visibilizando todos los elementos empezando por

un guin basado en acontecimientos relacionados con el programa espacial sovitico.

Todo el entramado de produccin se publicit mediante un canal web

(http://www.elcosmonauta.es) e implementado mediante licencias Creative Commons.

Ahora mismo la dificultad es la distribucin y conseguir los permisos y

licencias necesarios para poder exhibirla gratis -pero de manera legal-, por Internet. El

proyecto pretende estrenarse en salas de cine bajo demanda y cualquiera podr

solicitar la organizacin de un pase siempre que haya aforo suficiente. Adems tendracceso gratuito a travs de Internet, y se publicar tambin en formato DVD.


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Para la productora, la decisin de adoptar este modelo estratgico evidencia la

filosofa del colectivo para ser transparente en las relaciones de informacin con su

posible audiencia. Trasmitir cada una de las incidencias alrededor de la produccin en

el blog, espolea al pblico a conocer ms sobre la idea y profundizar en sus detalles.

El ciberespacio se convierte en el lugar ideal de reunin para conectar personas demuy diferente condicin alrededor de intereses comunes apuntalando una experiencia

eminentemente colaborativa y participativa. Adems, estas propuestas pueden

utilizarse como medidores del inters potencial de una audiencia hacia una idea

especfica.

Poniendo como referencia la experiencia de El Cosmonauta se detallan las

relaciones existentes entre las distintas formas de apertura:

Apertura tecnolgica atendiendo en la utilizacin de software libre.

Acceso y apropiacin de contenidos con el uso de licencias flexibles como

Creative Commons, que permitan la redistribucin legal de los contenidos

Apertura de procesos con frmulas de participacin y de colaboracin entre

productores y pblico potencial interesados en el proyecto durante su

desarrollo.

Apertura de la experiencia mediante la promocin en redes sociales con el

objetivo de conectar la audiencia con el desarrollador.

.Por ltimo, comentar que fruto de esta experiencia se puede concluir que las

relaciones que se establecen bajo estas premisas establecen vnculos ms

consistentes que aquellas sustentadas en el esquema clsico productor/consumidorprofundizando de manera efectiva en los aspectos ms creativos. No hay que

menospreciar que las redes sociales generalistas como Facebooko Twittersirvan para

hilar complicidades que permiten alcanzar ms pblico potencial a travs de

estrategias de promocin audaces.

2) Elige un ejemplo de vdeo autoproducido disponible en la red, que no est citado en el material, pero queconsideres representativo del valor de creacin cultural DIY. Justifica tu eleccin en relacin con la propuestade nuevas prcticas creativas (pginas 18 y 19) (Extensin recomendada: 1-2 pginas)

Una experiencia que se puede utilizar como buen ejemplo, de video autoproducido,puede ser el recin estrenado documental La Servidumbre Moderna con direccin

de Jean-Franois Brient y Victor Len Fuentes.

Este film parte de un libro homnimo del cual se ha derivado un documental de 52

minutos producidos de manera totalmente independiente. Este libro, junto con el DVD

que le acompaa, es distribuido de manera gratuita en ambientes anticapitalistas y

alternativos de algunos pases prximos como puede ser Francia. La pelcula se grab

en Colombia y finaliz a mediados del 2009 doblndose al ingls y francs adems del

original espaol. Curiosamente su realizacin se elabor, en buena parte, con recortes

rechazados de otros documentales y pelculas de ficcin.


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La trama central del guin de esta pelcula de

poco menos de una hora, es exhibir segn el

autor- la condicin del esclavo moderno del

ser humano en el marco del sistema totalitario

mercantil y dar a conocer las formas que

disimulan esta condicin servil. La crtica

mordaz- al capitalismo pretende conducir al

proletariado en palabras del autor- hacia la

liberacin de su condicin. Adems, piensa el

autor que la reciente crisis econmica, poltica

y social manifiesta el fiasco evidente del

mercado como sistema totalitario. Tambin se

hace hincapi en la condena de las religiones

como desracionalizadoras de muchas

sociedades modernas. En resumen unaautntica perorata revolucionaria que puede

contrastarse en la web donde se ofrece toda

la informacin (Delaservitudemoderne.org).

Las primeras crticas inducen a los extremos; mientras hay personas que creen que

esta obra no es lo suficientemente revolucionaria, otros recriminan que es realmente

radical o incluso una incitacin difana a la violencia.

Como sera incomprensible plantear una crtica a los mercados con otra mercanca,

el texto y la pelcula disponen de una licencia libre de derechos y, en consecuencia,pueden ambos formatos ser copiados, difundidos y proyectados con entera libertad.

Adems su carcter gratuito conlleva que no pueden ser vendidos ni comercializados

bajo ninguna circunstancia. La pelcula no tiene cauce comercial y es difundida a

travs de canales alternativos mediante el apoyo de colectivos de las personas que

organizan sesiones de difusin o directamente la proyeccin.

Tal y como se ha manifestado al principio de este captulo, este documental puede

entenderse como un clsico que cumple con bastantes de los preceptos que

caracterizan la cultura DIY. Adems de su carcter manifiestamente reivindicativo, la

produccin debe entenderse como singular y muy alternativa a los canales mshabituales donde se mueve el cine comercial. El modelo de produccin a base de

secuencias rechazadas de otras obras, as como las estrategias de comercializacin y

distribucin as lo atestiguan. La implicacin que se exige a la audiencia este tipo de

obras enlaza al pblico potencial con los productores de tal manera que la promocin

se suele producir por vas tambin muy alternativas. Por ltimo la licencia que se

otorga a estos materiales (libro y video) dan fe del compromiso de los productores

para que los contenidos sean fcilmente accesibles a la sociedad para su libre uso y

consumo.


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3) En los apartados 4.2. y 4.3 se describen un conjunto de aproximaciones tericas que conectan los procesos decambio cultural con las posibilidades abiertas para la produccin por parte de individuos y comunidades, ascomo con el aprendizaje social. A partir de la lectura de ambos apartados te pido que selecciones, justificandobrevemente cada una de tus elecciones:

a) 10 trminos o expresiones que no conocieras previamente y que te hayan llamado particularmente la atencin.

1) Do It Yourself1:es la prctica de la fabricacin o reparacin de cosas poruno mismo, de modo que se ahorra dinero, se entretiene y se aprende almismo tiempo. Es una forma de autoproduccin sin esperar la voluntad de losotros para realizar las convicciones propias.

2) DIY culture: es un trmino amplio que se refiere a una amplia gama deelementos no convencionales de la sociedad, tales como el activismo de basepoltica y social, independiente de la msica, el arte y el cine, derivadas de latradicin de bricolaje.

3) Media: son el almacenamiento y los canales de transmisin o herramientasque se utilizan para almacenar y entregar la informacin o datos. Se refiere amenudo como sinnimo de medios de comunicacin pero no acotado a lo

puramente tecnolgico sino tambin a los procesos que conlleva.4) Produccin social: la produccin entre iguales es un trmino acuado por el

profesor de la Escuela de Derecho de Harvard -Yochai Benkler- para describirun nuevo modelo de desarrollo socio- econmico de produccin en la que secoordina la energa creativa de un gran nmero de personas (generalmentecon la ayuda de Internet) en proyectos significativos y en su mayora sinorganizacin jerrquica tradicional.

5) Lurker: En la cultura de Internet, un Lucker es un merodeador que lee losdebates en un foro, noticias, chat, sitio de redes sociales, etc. pero rara vez, onunca, participa activamente.

6) Merchandising: Tcnica que hace referencia a los mtodos, prcticas yoperaciones que se realizan en un punto de venta para aumentar el atractivode los productos expuestos y favorecer su venta.

7) Semitica:Es el estudio de los sistemas de signos, especialmente en relacinal lenguaje, pero con consecuencias en otras reas de las ciencias socialesdonde las cuestiones de interpretacin son de gran importancia.

8) Manga: Es el cmic de origen japons, desarrollado a finales del siglo XX yque ha tenido un largo y complejo precursor en la historia del arte japons.

9) Cosplay:El cosplay(contraccin de las palabras en ingls costume, "vestido",y play, "juego"), es una subcultura japonesa basada en disfrazarse de unpersonaje de manga, anime o videojuego.

10) Fanzines:Un fanzine (contraccin de fantico y magazine) es una publicacintemtica amateur realizada por aficionados y para aficionados.

b) 5 fragmentos de texto que destacaras especialmente (una cita, un prrafo, una definicin...)

1) un estudio de los nuevos media que valga la pena tiene que revelar como un media manifiesta,expresa, permite y facilita la constitucin de actividades culturales y comunidades. No puede darpor supuesto que la tecnologa transforma automticamente; a la vez, a ser consciente que algosignificativamente diferente y nuevo puede surgir de la relacin entre los usos de los viejos y losnuevos media

La tecnologa puede ser un instrumento desencadenante, pero nunca ser elfactor que implique un cambio de paradigma social.

1Todos los trminos tienen el enlace a la definicin que de ellos hace la Wikipedia sea en su versin en

ingls o espaol segn corresponda.


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2) ...la necesidad de estudiar qu puede surgir de nuevo de la relacin entre lo nuevo y loviejo, con particular atencin a las nuevas formas de comunicacin y a la actividad cultural queestimulan, considerando los desafos que pueden plantear en las estructuras de poder yteniendo en cuenta en todo momento el cambio y la continuidad.

Me parece obvio que con nuevas herramientas (tecnolgicas o del tipo que

sea) se abren nuevas oportunidades y un abanico amplio de coyunturas ycircunstancias diferentes segn sea el mbito de estudio

3) Sin duda, internet ha sido una plataforma fundamental para la difusin de contenido cultural debase. La web ha permitido que producciones alternativas de todo tipo hayan adquirido mayorvisibilidad, dando espacio a varios grupos minoritarios para explicar sus propias historias ocuestionar representaciones hegemnicas de su cultura.

Es un hecho que la facilidad que conlleva la democratizacin de lacomunicacin a travs de Internet de voz a todo el mundo inclusive a losgrupos minoritarios, obviamente!

4) La principal crtica a los planteamientos aqu expuestos por Henry Jenkins se centra alrededorde su visin utpica sobre la capacidad productiva de los consumidores.

Claramente se fundamenta en que se entiende por produccin. Si a cadalector que escribe un comentario en la noticia de un peridico se le llamaproductor (cosa que no comparto en absoluto) si ser posible hablar de lacapacidad productiva de los consumidores. Si no, creo que es pura utopa.

5) por lo tanto, la productividad de los pblicos se convierte en una actividad destacable ennmeros absolutos, pero poco significativa estadsticamente comparada con el conjunto deusuarios de los media.

En resumen, con un impacto poco notable frente a la produccin clsica

c) 4 momentos que te hayan sorprendido (ejemplos, conceptos...).

1) la capacidad que adquiere el individuo de transformar la forma cultural con la que interaccionay de la otra los procesos de hibridacin entre produccin y consumo.

Desde el punto de vista puramente tecnolgico no deja nunca de sorprendermelas posibilidades que nos ofrecen cada nueva tecnologa que surge. Desde elpunto de vista social tengo mis dudas a tenor de las estadsticas que lo avalen.

2) Segn este modelo, por lo tanto, nos encontraramos con una doble perspectiva al abordar laconvergencia de medios: la perspectiva corporativa y la perspectiva participativa.

A mi modo de ver, no puede ser de otra manera, claro

3) consecuencias de esta situacin sera entonces el intento de incrementar el control sobre lapropiedad intelectual de aquellos casos que han demostrado tener xito entre el pblico.

Lgico en una sociedad consumista y capitalista y abominable desde laperspectiva de un sistema anticapitalista

4) la complejidad y la superposicin de tendencias e intereses a menudo pero no siempre enconflicto, la hibridacin entre consumo y produccin, el apoderamiento de los consumidores, laalfabetizacin meditica, la interdisciplinariedad, la propiedad intelectual y tambin el papel de

los acadmicos en este nuevo contexto.


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Exactamente complejo, enmaraado y an dira ms, confuso y a vecesobscuro. El papel de los acadmicos, salvo excepciones, lo tengo ms claropor ahora juegan en otra liga.

d) 3 aspectos que a tu juicio sean discutibles de todo lo expuesto (bien porqu ests en desacuerdo o te generendudas sobre su relevancia o viabilidad futura).

1) Podemos considerar que los espectadores se han convertido en productores de contenidos?

1) Produccin y acepciones derivadas como productividad son a la vez expresiones bastanteambiguas pero dotadas a la vez de un fuerte significado en funcin de los contextos.

Discutible la primera- en funcin de los que se entienda por productor y decontenidos, y ms, como se indica en la segunda afirmacin, ya que dependede la acepcin que se tome y del mbito en que se discuta.

2) Por el otro, un nuevo sistema de valores basado en la produccin, que desplaza la actividad delusuario de la interpretacin hacia la produccin, un hecho que para Marshall no tieneprecedentes en la historia de la humanidad.

Igualmente discutible; ahora cualquiera puede disponer de un gadget quegraba en HD en un telfono o una cmara fotogrfica y, ms que obviamente,esto no tiene precedentes en la historia de la humanidad. Los valores, entrminos porcentuales, han cambiado de manera poco significativa

3) ...se ha ido produciendo una alarmante concentracin de la propiedad de los principales medioscomerciales, de forma que un pequeo puado de conglomerados mediticos multinacionalesdominan todos los sectores de la industria del entretenimiento

De la misma manera que ha ocurrido con cualquier otro mbito (bancos,empresas farmacuticas, grandes almacenes, etc.) Por qu en la industria delentretenimiento debera ser diferente?

e) 2 autores y/o obras citadas que te hayan despertado curiosidad para su lectura (no te preocupes, no te estscomprometiendo a hacerlo).

1) Marshall PD. New Media Cultures. Arnold; 2004. 120 p.2Ofrece un anlisis exhaustivo del valor de los estudios culturales, los nuevosmedios, y los cambios necesarios para los estudios culturales para abordar losproblemas que se presentan frente a los nuevos medios de comunicacin.

2) Jenkins, Henry. Convergence Culture: La Cultura De La Convergencia DeLos Medios De Comunicacin. Barcelona: Paids, 2008.El autor nos muestra cmo The Matrixnos ha llevado a la narracin transmedia

a un nuevo nivel, creando un mundo ficticio donde los consumidores rastrearfragmentos de la historia a travs de mltiples canales de comunicacin.

f) 1 concepto que creas puede ser especialmente aplicable o relevante en tu esfera de inters personal oprofesional ms inmediato.

1) por un lado, las tecnologas de los nuevos media han rebajado los costes de produccin ydistribucin, han expandido el margen de canales de difusin disponibles y han permitido a losconsumidores archivar, anotar, apropiarse y hacer recircular contenido de nuevas y potentesformas.

Una buena definicin de lo que hace y puede hacerse con la Wikipedia de la que

hablar ms extensamente en el captulo siguiente2Los dos libros contienen el enlace a Google Bookspara ms informacin


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4) Elige un sector de actividad relacionado de alguna manera con las industrias culturales y que conozcas bien (o teinterese) y describe cmo consideras que se ve transformado por procesos relacionados con lo tratado en loscaptulos 2 y 4 del libro. Te puede resultar til releer el cuadro sobre industrias culturales en la pgina 13. (Extensinrecomendada: 2 pginas)

Esta pasada semana he estado impartiendo sendos cursos sobre la Wikipedia entre la gente

mayor a travs de un convenio de colaboracin entre la Generalitat de Catalua y Amical

Viquipedia del cual soy socio. Paso a argumentar como el movimiento wikipedista es un sector

muy relacionado con las industrias culturales y en la consiguiente transformacin de procesos.

En los ltimos aos la propia dinmica de la sociedad junto con las caractersticaseconmicas y culturales han delimitan el papel especfico de las enciclopedias enpapel en nuestra sociedad y, como no, de suspotencialidades y sus nuevas problemticas. Pensaractualmente en una enciclopedia desde el punto de vista

de su insercin en el conjunto de las industrias culturalessupone confrontar dialcticamente los enfoques propiosde la esfera editorial clsica con los que se derivan delmbito del conocimiento libre. Y todo ello de la mano deun nuevo producto Wikipedia- que ha, literalmente,barrido con la mayora de enciclopedias clsicas enpapel.

El primer rasgo singular de Wikipedia como enciclopedia es la facilidad de entrada a laedicin, lo que conlleva evidentes consecuencias culturales y sociales en la medida enque las entradas a la enciclopedia se convierten, con ello, en expresin de la riquezacultural de un determinado colectivo. Adems la apertura social a nuevas ideas

permite dar visibilidad al registro de valores y conocimientos que no tenan, hastaahora, cabida en muchas editoriales entendidas stas como industrias culturales.As, sin las barreras de entrada y sin filtros editoriales, se han propiciado nuevasparcelas de la diversidad cultural que no dispondran de aparador sino fuese por estanuevo producto.

Wikipediatienen como principio bsico que el futuro es fundamentalmente colectivo.La inteligencia colectiva permite compartir conocimientos y cuanto antes los colectivoshumanos se organicen en redes inteligentes, en sujetos cognitivos abiertos y capacesde iniciativa, tanto mejor lograrn repensar y elaborar soluciones prcticas para losproblemas de nuestra sociedad hiperconectada. Esta inteligencia colectiva debeentenderse como una inteligencia ubicua e incesantemente cuestionada atendiendo aque nadie sabe todo y todos sabemos alguna cosa. Uno de los principales proyectosde conocimiento compartido la Wikipedia- ha sido disear y organizar el espaciointeractivo dentro del ciberespacio donde ello se pueda producir de manera eficaz ieficiente. Qu duda cabe que en este nuevo espacio cientfico, social y cultural losindividuos estn desarrollando otros roles donde las formas clsicas delectura/escritura/produccin de contenidos resulta muy desdibujada. Las personas -antes simples usuarios- asumen fcilmente el rol de autoras de s mismas yproductoras de sus propios recursos, incrementando exponencialmente la capacidadde interaccin con los dems porque forman parte del nuevo gran grupo social de losprosumidores o individuos conectados en/por Internet.

Hasta hace poco, era fcil vislumbrar bien diferenciados los roles de productor yconsumidor de contenidos, pero con Internet y la aparicin de los sistemas depublicacin personal como los blogs- y otras aplicaciones (wikis), esos papeles ya


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estn en entredicho. Parece claro que la democratizacin en cuanto al uso y disfrutede internet, ha conllevado un fenmeno de socializacin econmica de la red nadadesdeable. Cualquier persona, incluso con pocos conocimientos informticos nitampoco dominio de estrategias de marketing, puede convertirse en autor/editor desus propios contenidos e incluso generar debate e influir con sus opiniones y matices aotras personas ms all de las fuentes clsicas que imponan la autoridad. Asimismo,adems de ser dueos de sus propios contenidos, los prosumidorescon suficientesconocimientos tcnicos pueden combinar datos, ediciones amateurs de video,contenidos multimedia y geolocalizacin, etc., para crear nuevas aplicaciones hbridasconocidas como mashups.

Por todo ello, es posible que nos encontremos ante un cambio de paradigma en lacolaboracin entre personas que actualmente es ms palpable por el constantedesarrollo del software libre. Para ello, los propios grupos de usuarios fueron losverdaderos protagonistas al actuar como fontaneros (Do it Yourself) y cuestionarmuchos de los principios de la razn capitalista como la propiedad intelectual, elsecreto, las patentes, y la circulacin libre del conocimiento.

Con todo, no nos engaemos. Los blogs como productores de noticias y los wikiscomo productores de fuentes de conocimiento tienen fervientes detractores que losven como enemigos del rigor y la precisin necesarios para cualquier fuente deinformacin de canales tradicionales de noticias o de las fuentes tradicionales delconocimiento acadmico como son los libros de texto. La controversia, en estesentido, se desato despus de un informe publicado el 2006 por la revista Naturedonde se alegaba que la Wikipediatena solamente algunos pocos errores comparadacon la Enciclopedia Britnica, que es la que tiene mayor reputacin mundial. Aunquelos detractores de Wikipediaargumentan que no es fiable, la realidad es que existenmecanismos para corregir casi de inmediato errores y que el pblico ha apostado porsu utilizacin masiva. Queda por tanto patente que hoy por hoy no basta solamente el

prestigio como garanta de calidad y se prefiere un proceso en constantereformulacin la Wikipedia- que no un producto final cerrado.

Wikipediatrata, ante todo, de diseminar el conocimiento sin restricciones y sin perder,en ningn caso, el rigor que el lenguaje cientfico requiere y demanda, mediante unproceso de evaluacin y supervisin constante por parte de losciudadanos/especialistas implicados en su calidad. Por el contrario, la EnciclopediaBritnica-una de las reemplazadas del podio de las obras de referencia y consulta-,est transformndose paulatinamente para incorporar herramientas 2.0 colaborativaspara no quedarse atrs.

La Wikipediacumpli su primer decenio de existencia el pasado 15 de enero de 2011y sigue subsistiendo en fase a las donaciones que ofrecen los propios usuarios a laFundacin Wikimediaque es una organizacin sin nimo de lucro. Con este modelo degratuidad y construccin social se ha conseguido ms de 20 millones de artculos en282 idiomas diferentes y constituye actualmente el quinto lugar ms visitado enInternet y el ms consultado como obra de referencia. Es sin duda, la mayor iniciativade gestin de conocimiento a nivel planetario y uno de los ms importantes proyectospblicos de las comunidades Open Source de Internet. Cimentada con cdigoabierto (software libre), desde el principio de su existencia brind un servicio social, noslo permite el derecho de consulta, sino que tambin cede su cdigo para permitirque programadores y desarrolladores utilicen el software que la sobrelleva para crearsus propios Wikis. Y tal es el xito de los sistemas basados en "Wiki" que actualmenteson una de las herramientas ms poderosas para compartir conocimiento en las redes

sociales, y como agregados de los CMS (Content Manager System) como plataformasespecializadas para la gestin documental al alcance de cualquier usuario.


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Comentar, por ltimo, que, en mi opinin, la Wikipediaes todo un sistema de industriasculturales bajo la filosofa del software libre. De esta manera, siendo gratuita y conlicencias que nos permiten generar obras derivadas pero haciendo, obviamente, la citacorrespondiente, los contenidos de esta monumental y extraordinaria obra quedan anuestra disposicin para cualquier efecto de divulgacin educativa y cultural.

Para citar este documento, puedes utilizar la siguiente referencia:SIMON,JOAN (2011). Anlisis de los conceptos claves sobre la creacin social de contenidos flmicos. Curso Trabajocolaborativo. PEC-1, Postgrado de Redes Sociales y Conocimiento Compartido UOC (Artculo en lnea).[Fecha de consulta: dd/mm/aa]. .

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