INSTITUTO TECNOLOGICO DE NUEVO LEON

Alumna: Alejandra Bentez Lpez

N de control: 09480476

Materia: Anlisis de la realidad

Carrera: Ingeniera Industrial

Periodo: Ago-Dic 2011

1-. IDENTIDAD INDIVIDUAL

La individualidad slo es posible cuando se exterioriza la personalidad autntica del ser humano, de manera tal que ste pueda reconocerse a s mismo como parte de la humanidad en general y simultneamente, como un ser nico y diferente de los dems en si esto es la identidad. Ahora bien desde un punto de vista psicolgico puede decirse que la identidad individual es aquella la cual hace que uno sea s mismo y no otro. Se trata pues, de un conjunto de rasgos personales que conforma la realidad de cada uno y se proyecta hacia el mundo externo permitiendo que los dems reconozcan a la persona desde su mismidad, esto es, en su forma de ser especfica y particular. Es lo que define a cada persona, como mismo dice la palabra lo que te identifica ya sea tu personalidad, carcter, forma de ser, forma de pensar, forma de vestir, etc. todas las personas tenemos nuestra propia identidad nuestra propia esencia.

Toda Persona, indistintamente de condicin, sexo, raza o religin, es, en trminos de vida, el resultado del impacto que hayan causado en ella son cuatro aspectos que inevitablemente inciden en su comportamiento desde que nace y a lo largo de toda su existencia los cuales son: La Familia. La Educacin. El Medio Ambiente. Las Experiencias.

La identidad individual es aquello que nos permite reconocernos a nosotros mismos como la misma persona durante toda la vida, no obstante los cambios que vivimos constantemente. Esta hace referencia a nuestro origen, es decir, a nuestras races que son nuestros padres en cuanto que nos han dado la vida. Para reconocer nuestro origen es necesario echar mano de la memoria, porque lo que somos y lo que hemos aprendido nos identifica como hijos de nuestros padres. La relacin interpersonal ms profunda siempre ser la relacin con nuestros padres. El ser humano es el nico con una conciencia real de filiacin, y esto imprime carcter, pues todos nos reconocemos hijos de alguien. Algunos de los principales factores que describen la percepcin que una persona tiene de si misma. Los otros factores serian el self fsico, el self tico-moral, el self personal, el self familiar, el self social, la auto aceptacin, el mismo comportamiento y la autocritica.

Un sentido de la identidad es la resultante de la habilidad del individuo para integrar sus identificaciones inciales, parciales y variadas. La consecuencia de este proceso integrativo es un sentido de la rectitud acerca de lo que es esta haciendo y un sentimiento de comodidad acerca de quien se es. En nuestra sociedad al proceso de integracin de la identidad y su obtencin, se le ha dado el nombre de maduracin. Este proceso encuentra el punto culminante en su desarrollo en la adolescencia y termina cuando el sujeto posee las caractersticas anteriormente citadas. La personalidad que tiene un individuo esta dada principalmente por el nombre y apellido. Estos dos elementos son los mas utilizados para distinguir a una persona y tiene que figurar como tales en todos los documentos, formularios y registros que pueda haber oficialmente.

2-. IDENTIDAD COLECTIVA

Laidentidad colectivaha existido siempreen cualquier sociedady tiene que ver con lapercepcinde que las personasprecisamos delaayuday lacolaboracinentre unas y otras.Se trata de asumir que, por una u otra razn, cada una de las personas pertenecientes a un determinado grupo social se siente partcipe de unmismo grupo social, familiar, poltico, religioso, lingstico etc. Alsentimiento de pertenenciase le reconoce como identidadcolectivay es el primer instrumento decohesin socialque se reconoce como tal.Los miembros de cada grupo social, reconocen formar parte de una mismaidentidad,vinculando sufuturo personal y emocional, al de la comunidad a la que pertenecen; pero laidentidad colectivaes un aspecto subjetivo de lapercepcin emocional, razn por la que las personas precisan hacer uso de unreferente simblico comnque, en ocasiones, nada tiene que ver con la supervivencia colectiva. Se han utilizado escudos, banderas, religiones, idiomas etc. Cualquier smbolo puede ser vlido s, como tal, es reconocido por quienes son partcipes de una mismaidentidad colectiva. La mayora de los smbolos son representativos del Poder y de lalegitimidadutilizada por elPoderpara mantener lacohesinde su sociedad, pues sin cohesinno hay organizacin ni sociedad que pueda sobrevivir.

Las identidades sociales colectivas se conforman como estructuras intrasociales permanentes en el tiempo y transpersonales, basadas en afinidades de referencia y adscripcin personal de diversas ndoles: ideolgica, religiosa, nacional, cultural, de actitudes, de aficiones, etc. En las sociedades modernas la evolucin y diversificacin de las identidades colectivas se desarrolla por dialcticas de colaboracin, y confrontacin que originan virtualidades contrapuestas y en ocasiones antagnicas.

3.- REPRESENTACIN SOCIAL

Cuando las personas hacen referencia a los objetos sociales, los clasifican, los explican y, adems, los evalan, es porque tienen una representacin social de ese objeto. Las personas conocen la realidad que les circunda mediante explicaciones que extraen de los procesos de comunicacin y del pensamiento social. Las representacionesSociales (R S) sintetizan dichas explicaciones y en consecuencia, hacen referencia a un tipo especfico de conocimiento que juega un papel crucial sobre cmo la gente piensa y organiza su vida cotidiana: el conocimiento del sentido comn. Las R S, en definitiva, constituyen sistemas cognitivos en los que es posible reconocer la presencia de estereotipos, opiniones, creencias, valores y normas que suelen tener una orientacin actitudinal positiva o negativa. Se constituyen, a su vez, como sistemas de cdigos, valores, lgicas clasificatorias, principios interpretativos y orientadores de las prcticas, que definen la llamada conciencia colectiva, la cual se rige con fuerza normativa en tanto instituye los lmites y las posibilidades de la forma en que las mujeres y los hombres actan en el mundo. Las representaciones sociales tratan sobre el conocimiento social de sentido comn. Se aproxima a lo social considerando el contexto social y cultural del pensamiento y de la accin de los grupos sociales. Enfatiza la participacin activa y creativa de los grupos en la interpretacin de la realidad y en su construccin y cambio.

4.- IDENTIDAD NACIONAL

Se entiende por identidad nacional aquella identidad de una persona que se relaciona con la nacin a la cual pertenece, sea esta por haber nacido en tal territorio, por formar parte de una comunidad o por sentir lazos de pertenencia con las costumbres y tradiciones de tal nacin. La identidad nacional es uno de los fenmenos ms importantes de la era moderna, aquel que choca y que lucha en muchos sentidos con el concepto de globalizacin. Esta identidad es una conciencia social que da sentido de equivalencia y pertenencia del individuo y su comunidad con el Estado Nacional, y se diferencia de otros Estados, afirmando su unin o independencia ante otras comunidades, en funcin de rasgos especficos; la fuerza integradora fundamental de esta unin es su historia comn, reforzada mediante estructuras polticas, econmicas y sociales.

La nacin llega a ser ms completa e internamente ms homognea cuando la comunidad comparte la historia, las tradiciones, la religin y las costumbres, pero sobre todo, por la conciencia que tienen sus componentes de pertenecer a un grupo, a una sola familia, de estructurar un todo, con caractersticas nicas con respecto a los dems agregados sociales que constituyen el resto de las naciones. Un punto bsico de acuerdo sera que los miembros de la nacin cultural tienen conciencia de constituir un cuerpo tico-poltico diferenciado debido a que comparten unas determinadas caractersticas culturales. Estas pueden ser la etnia, lengua, religin, tradicin o historia comn, todo lo cual puede estar asumido como una cultura distintiva, formada histricamente. Algunos tericos aaden tambin el requisito del asentamiento en un territorio determinado.

La identidad nacional se refiere especialmente a la distincin de caractersticas especficas de un grupo. Para esto, muy diferentes criterios se utilizan, con muy diferentes aplicaciones. De esta manera, pequeas diferencias en la pronunciacin o diferentes dialectos pueden ser suficientes para categorizar a alguien como miembro de una nacin diferente a la propia. Asimismo, diferentes personas pueden contar con personalidades y creencia distintas o tambin vivir en lugares geogrficamente diferentes y hablar idiomas distintos y an as verse como miembros de una misma nacin.

Es la ms compleja de las manifestaciones. Adems, es el resultado del proceso histrico en el cual una sociedad ha participado. Nuestra identidad nacional se manifiesta fundamentalmente a travs del idioma, las tradiciones y costumbres, la historia comn, los valores generales, las aspiraciones como pueblo, la composicin tnica de los habitantes, la cultura especfica que ellos han generado, etc. Por todo este conjunto de caractersticas y circunstancias, no resulta fcil definir los rasgos de identidad nacional de una colectividad o sociedad. Adems, tales rasgos no se dan de una vez y para siempre, en forma definitiva. Tambin los rasgos de identidad nacional se modifican en la historia, as como nuevos rasgos de identidad se adquieren cuando las sociedades toman conciencia de ellos como propios. En la teora poltica el tema de la identidad nacional es uno de los ms complejos y polmicos. Se considera que generalmente las sociedades adquieren rasgos de identidad nacional an antes de constituir los llamados Estados nacionales. La nacin es la identidad forjada por una sociedad sobre la base de los rasgos comunes que la diferencian frente a otras sociedades. La identidad se interpreta tambin ligada a su bsqueda, lo que se refleja en la constante convivencia de elementos culturales propios y ajenos a nivel de costumbres alimenticias y de "lenguajes prestados", por ejemplo. Es muy importante entender que somos "distintos", por lo que esa bsqueda de identidad se debe basar en la heterogeneidad cultural.

5.- MEMORIA COLECTIVA

Principalmente hay que definir la memoria la cual es la capacidad mental que posibilita a un sujeto registrar, conservar y evocar las experiencias (ideas, imgenes, acontecimientos, sentimientos, etc.). La existencia de un lenguaje y significacin comn a los miembros de un grupo hacen que estos vuelvan a su pasado, es decir dotando de un sentido compartido a los eventos que los han constituido como una entidad. Ahora bien hablando de la memoria colectiva puede ser entendida como el conjunto de conocimientos, valores, reglas y patrones de comportamiento, que adquiridos mediante la interaccin entre los miembros del colectivo y su entorno, son compartidos por el grupo con la finalidad de homogeneizar representaciones del pasado y mejorar el resultado de sus decisiones tomando ventajas de las regularidades producidas en el mbito de su actividad. Esta memoria se sustenta tambin a travs de una produccin continua de formas de representacin. En nuestra poca los medios de comunicacin - y tal vez sobre todo durante la ltima dcada, de la creciente digitalizacin - esto genera un flujo de, y produccin de memorias de segunda mano. Las narrativas particulares y las imgenes se reproducen y reformulan, pero tambin se cuestionan e impugnan a travs de imgenes nuevas y as sucesivamente. Nuestra memoria colectiva de hoy difiere mucho de la memoria colectiva de una cultura oral, donde no existe una tcnica de impresin o transporte. Esto contribuy a la produccin de las comunidades imaginadas donde llegamos a compartir un sentido de herencia y puntos en comn con muchos seres humanos que nunca se reunieron - como en la manera de que un ciudadano puede sentir una especie de "parentesco" con la gente de su nacin, regin o ciudad. Una reconstruccin del pasado que vincula ciertos acontecimientos recordado con deseos, inclinaciones y temores del presente, es decir, con la ideologa.

Es posible definir memoria colectiva como una reconstruccin del pasado que vincula cierto acontecimiento recordado con deseos, inclinaciones y temores del presente, es decir, con la ideologa. El recuerdo colectivo se sostiene por medio de prcticas sociales, en donde podemos distinguir tres formas: La memoria como proceso, pero no como objeto de pensamiento, la conmemoracin del pasado en s mismo en lugar de la reconstruccin de un hecho pasado y la memoria como proceso mediante el cual se reconstruyen hechos pasados. Esta se produce en el marco cotidiano deldiscurso, en donde los hablantes se identifican con el pasado y lo reconstruyen a partir de la ideologa. "Se podra decir que los hechos pasados se rememoran y conmemoran juntos" . En este tipo de memoria colectiva la memoria es tanto proceso como objeto de pensamiento. La conmemoracin es un espacio temporal en el cual la sociedad se rene para recordar algn hecho histrico que tiene como fin preservar el pasado y alterarlo a su vez, todo en funcin de conservar la fisonomamoralde la colectividad.

La Memoria Colectiva est caracterizada por contar con marcos, unos generales y otros especficos.

Marcos generales:

el lenguaje el espacio el tiempo

Marcos especficos:

dependern de cada grupo

CONCLUSIN:

En conclusin podemos decir que todos estos conceptos mencionados con anterioridad, estn entrelazados debido a que en su unin conforman la identidad de un individuo con sus respectivas caractersticas ya sean fsicas, emocionales, sociales, culturales, polticas, econmicas, religiosas, morales etc. Aunque en gran parte la sociedad es como un juez donde se nos prejuzga segn nuestra raza, economa y religin, aun cuando nosotros tenemos muy bien fijada nuestra identidad la sociedad nos manipula y en algunas ocasiones esta nos hace cambiar nuestra identidad ya que nos maneja a su antojo, pero esto se liga al rol que desempeamos para la sociedad, si es muy cierto que esta juega un papel muy importante al definir nuestra identidad ya que bien podemos sentirnos identificados o rechazados con y por ella, pero es ah donde nosotros tenemos que partir para identificar nuestra personalidad. Como lo mencionaba al principio del texto no todos somos iguales tal vez podremos coincidir en algunos aspectos pero nadie es igual a otra persona tal vez tengamos semejantes gustos, creencias o hbitos, pero de ah partimos para darnos el valor que merecemos como un ser nico e importante para el mundo. Tal vez nos sentiremos identificados con algn grupo de personas con las cuales compartamos algunos gustos y sentimientos y es ah donde nos sentimos identificados y comenzamos a tener lazos con estos, si bien algunos rasgos de nuestra identidad los traemos desde nacimiento o los captamos segn la educacin recibida en nuestro hogar como pudieran ser los hbitos, valores, religin pero estos son una base de lo que nos pudiera identificar ya que con el pasar del tiempo nosotros retomaremos nuestra propia decisin de ser segn nuestra identidad y decidiremos si seguimos con los rasgos que traemos desde pequeos o cambiamos. Por lo cual con estos conceptos yo me e identificado como una persona nica con mucho valor y responsabilidad y la cual esta orgullosa de pertenecer a una nacin tan hermosa como lo es Mxico por eso yo Alejandra me identifico como una mexicana orgullosa de su nacionalidad y de sus compatriotas que si estamos pasando por tiempos difciles podremos salir adelante si todos actuamos como una nacin unidad.

BIBLIOGRAFA:

http://www.idoneos.com/index.php/concepts/identidad-personal

http://laidentidadcolectiva.blogspot.com/

http://www.definicionabc.com/general/identidad-personal.php

http://www.hipocampo.org/memoria.asp

http://es.wikipedia.org/wiki/Memoria_colectiva

http://definicion.de/identidad-nacional/