violencia y prejucios

VIOLENCIA Y PREJUICIOS

José Juan es un indígena de la zona sur del país, estudia su preparatoria en la ciudad de México, en la UNAM. Pese a que sus rasgos físicos son muy acentuados, se ha insertado con facilidad entre los miembros del grupo de emos de su escuela.

Hace algunos días tuvo un problema con los papás de su amiga Tania Ximena; a ellos no les pareció correcta la amistad con su hija por lo que, sin pensarlo mucho y enojados, lo corrieron de su casa. Le dijeron que no les gustaba su imagen y que les parecía mala influencia para su hija.

La madre de Tania dijo, con cierto asco en su rostro. –No me gustan tus cabellos parados, lacios y que te tapa parte de la cara. Tu ropa negra, mira qué uñas y ojos, pintadas como si fueras mujer, por favor vete de mi casa y no vuelvas más.

Por su parte, el padre dijo. – Ayer que fui por mi hijo Francisco a la escuela, te vi con tus amigos en el parque y tienen una cara tan depresiva que parecían estarse drogando, y se sabe que ustedes son muy depresivos y hasta suicidas. ¡No quiero que vayas a influenciar a mis hijos y familia! Es mejor que te vayas y no te acerques más a mi hija. ¿Te queda claro? Después de lo sucedido, Tania se quedó llorando, estaba muy enojada y triste.

José Juan se fue preguntándose sobre cómo había sido discriminado, a pesar de ser el jefe de grupo, contar con excelentes calificaciones y ser muy apreciado en su comunidad. Se podría decir, que fuera de su aspecto es muy comprometido consigo mismo y con su comunidad.

Cuando Tania y José Juan se volvieron a encontrar en la escuela, estaban muy tristes, pero eso no les impidió reflexionar sobre la forma tan arbitraria como se establecen las normas y los prejuicios sociales que la gente se hace al juzgar a las personas por su imagen, raza o procedencia económica.

Ellos se cuestionan qué pueden hacer para cambiar la percepción que tienen los padres de Tania y que personas como ellos puedan aceptar no sólo la amistad de su hija con José Juan, sino a las personas que parecen tener una cultura, una procedencia social y económica distinta a la de ellos.