viaje al centro del universo. parte 4: los hijos de la...
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Virgen Mariacutea que decora el Mesoacuten de la Abundancia en Real de Catorce
Viaje al Centro del Universo Parte 4 Los hijos de laTierra
diarioobservadorblogspotmx 201409viaje-al-centro-del-universo-parte-4html
Nuestra Madre
De San Luiacutes Potosiacute nos dirigimos alpueblo minero de Real de Catorce Traspasar una larga carretera empedrada ycruzar un tunel de maacutes de dos kiloacutemetrosllegamos al pueblo de Real de Catorceque nos recibe a 2750 metros de alturacon sol y un clima fresco tiacutepico de altamontantildea
En un lugar llamado el Mesoacuten de laAbundancia saboreamos una infusioacuten dehierbaniz endulzada con miel de abejaexquisita mientras esperamos al guiacutea quenos llevaraacute a conocer Wirikuta la tierrasagrada de los indiacutegenas Wirraacuterika
Unas horas de camino a pie por eldesierto nos llevaraacuten al lugar donde nacioacuteel abuelo Sol y podremos visitar el Centrodel Universo
Cuenta el mito indiacutegena que debido a unaescasez de alimentos los ancianos enviaron a cuatro guerreros en busca de un lugar donde hubieraalimentos Los cuatro joacutevenes que representaban los cuatro puntos cardinales armados con arcos yflechas emprendieron su buacutesqueda
Despueacutes de unos diacuteas caminando encontraron un venado al que comenzaron a perseguir Al septimodiacutea los joacutevenes llegaron a Wirikuta donde uno de los guerreros intentoacute matar al venado lanzandoleuna flecha El animal la esquivoacute y desaparecioacute en el bosque
Al recoger la flecha el joacuteven encontroacute la figura de un venado formado de plantas de jiacutecuri o el peyote un tipo de cactus alucinoacutegeno que crece en el desierto
Desde ese diacutea la plantas de jiacutecuri o peyote se consideran las huellas del Kauyumari o Venado Azul
En lugar de comerme las huellas del Venado Azul buscareacute mi camino en el desierto con el corazoacuten laintuicioacuten y los cinco sentidos
Tardamos varias horas en visitar los dos cerros maacutes importantes de Wirikuta El Cerro Grande oLucero donde nacioacute el abuelo Sol y el Cerro Quemado lugar donde se posoacute el astro antes de subir alcielo
En sus peregrinacioacuten a esta tierra los indiacutegenas dan las gracias y piden consejo a la Tatei Nakahueacute asu madre la Tierra a su padre el Fuego y a su abuelo el Sol
A esta etnia se la llama despectivamente huicholes que significa los que huyen un teacutermino que
Una imagen del Kauyumari o Venado AzulAnimal sagrado para los indiacutegenas wirraacuterica
describe muy bien la persecucioacuten que han sufrido desde la llegada de los europeos a Ameacuterica
Aprendo que los wirraacuterica consideran que todos los seres somos hijos de la Tierra y por eso sucultura ancestral se basa en el respeto a la naturaleza y el equilibrio con el medio ambiente
Observando a un indiacutegena que sube por la montantildea eecuerdo de las peliacuteculas norteamericanas queveiacutea de nintildeo que mostraban a estos seres humanos como los indios salvajes
El racismo hacia los indios era tan extremo que el indiacutegena que acompantildeaba al Llanero Solitario sellamaba Tonto
Como muchas otras personas viviacute durante antildeos creyendo en esa falsa imagen que promoviacutean laspeliacuteculas y pensando que los indiacutegenas eran salvajes e inferiores Los hechos son que la civilizacioacuten que trajo Coloacuten destruyoacute una cultura basada en el respeto a lanaturaleza y los bosques del indio han sido convertidos en desiertos los riacuteos cristalinos han sidocontaminados los animales estaacuten extintos o en peligro de extincioacuten y los oceacuteanos donde pescabanestaacuten siendo contaminados y cubiertospor una isla de plaacutesticos
Observando la destruccioacuten que la culturaeuropea ha causado y sigue causando ala Tierra Madre de los Wiraacuterika mepregunto iquestHabraacute personas que siganconsiderando a esta cultura inferior y seatrevan a seguir llamaacutendolos salvajes
A solas conmigo mismo
La primera leccioacuten que me da el desiertoes muy sencilla saber la hora no esnecesario para vivir
En la naturaleza nuestro verdadero hogarno necesitamos reloj ni sufrimos laesclavitud del tiempo En el desierto laangustia y la ansiedad desaparecenporque el tiempo se para
Perderse en el desierto es muy sencillo yyo lo compruebo rapidamente Paro unosminutos a tomar una fotografiacutea y cuandolevanto la cabeza el grupo ya no estaacuteMiro en todas direcciones y los llamo peronadie contesta Estoy completamenteperdido
Tras unos minutos de paacutenico decidosentarme a esperar que regresen lo veomaacutes loacutegico que caminar sin saber haciadonde voy El guiacutea seguro que recordaraacuteel camino y me encontraraacute
Tras un corto tiempo sentado en unapiedra sintiendo la inmensidad del desierto comienzo sentir una sensacioacuten desconocida una paz quenunca habiacutea sentido antes La paz que se siente cuando te quedas a solas contigo mismo
Desierto de la Sierra de CatorceSeguacuten documentos histoacutericos
cuando se abrioacute la mina de plata en 1775 esta sierra estaba
cubierta de bosques Cincuenta antildeos despueacutes en 1825 las
croacutenicas dicen que no quedaba ni un aacuterbol ni un matorral
Un nopal con forma de corazoacutenDesierto de Wirikuta tierra sagrada
de los indiacutegenas Wirraacuterika en la Sierra de Catorce Meacutexico
En el silencio en la paz que me trae el desierto comprendo porqueacute hace unos antildeos dejaba la radio ola televisioacuten puestas todo el diacutea Necesitaba ruido mientras trabajaba mientras comiacutea e inclusomientras dormiacutea teniacutea miedo a oir mi voz interior miedo a quedarme a solas conmigo mismo
En la soledad del desierto el tiempo y elespacio son relativos Lo que me parecioacutemucho tiempo en realidad fueron unoscuantos minutos en los que el grupoestaba esperandome muy cerca sentadosen una pequentildea colina
Pero estos minutos de soledad total en eldesierto aunque fuera soacutelo una ilusioacuten demi mente me ha ensentildeado que se puedeser feliz en completo en silencio y encompleta soledad
Cuando me reuno con el grupo mi miedoal desierto ha desaparecido por completoy al desaparecer este miedo las plantasparecen mas verdes y el cielo se ve maacutesazul Los nopales comienzan a aparecercon formas de corazones y de jaguaresQuizaacute sean estas figuras la reencarnacioacutende los espiacuteritus de los animales y de laspersonas que murieron en estos lugares
Los nopales que los espantildeoles llamanchumberas son los corazones deldesierto Es con ellos que la tierra seprotege de la erosioacuten y la desertizacioacutenUna tierra donde se arrancan estos cactusse convierte en un desierto para siempre
Para los indiacutegenas los ancianos cuandomueren renacen en las palmeras quecubren los cerros Estas palmeras sonconsideradas guardianas del lugar yllamadas carintildeosamente abuelitos
Subiendo a la cumbre del Cerro Quemadonos encontramos con la silueta de unaacuterbol solitario El uacutenico superviviente de ladestruccioacuten de las mineras en la Sierra deCatorce
Documentos histoacutericos afirman que en1775 antildeo en que se abrioacute la primera minade plata la Sierra de Catorce era unbosque Soacutelo cincuenta antildeos despueacutes en1825 no quedaba ni un aacuterbol ni unmatorral Hoy casi doscientos antildeosdespueacutes la Sierra de Catorce no se hapodido recuperarse de la explotacioacuten a laque fue sometida
Reloj en el Mesoacuten de la Abundanciaen Real de Catorce El desierto me
ensentildea que se puede vivir sin la esclavitud del tiempo
Cerro Quemado en la Sierra de CatorceSeguacuten documentos histoacutericos cuando se abrioacute la mina de plata en 1775 la sierra estaba cubierta de bosques Cincuenta antildeos despueacutes en 1825 las croacutenicas dicen que no quedaba ni un aacuterbol
ni un matorral
Sin poder olvidar el aacuterbol solitario seguimos subiendo el cerro Tras pasar una espiral de piedrallegamos a la cima donde encontramos pequentildea capilla decorada con ofrendas de muchos colores ytexturas
Casi todas las ofrendas contienenimaacutegenes de los bosques que habiacutea enestas montantildeas y destruyoacute la mina
Hay imaacutegenes de aacuterboles conejosserpientes paacutejaros venados jaguaresconejos Recuerdos del bosque que unavez hubo en estas montantildea
Camino de regreso por las faldas del cerroy observando el enorme desierto mepregunto iquestQueacute habraacute hecho la tierra paraque los seres humanos la destruyan deuna manera tan brutaliquestEs posible quetantos millones de personas no se dencuenta de que el oceacuteano se estaacutecubriendo de plaacutesticos iquestNo ven que losbosques maacutes importantes del mundoestaacuten siendo deforestados y que de ellosdepende el aire que respiran
De nuevo me encuentro frente al aacuterbolsolitario el superviviente de la minaluchando por sobrevivir a la destruccioacutende la sociedad industrial Una sociedadque consume la vida sin dar frutos unasociedad que arranca para hoy pero nosiembra para mantildeana un mundo quemovido por la codicia y la ignorancia seestaacute destruyendo a siacute mismo
La serpiente de nube
A las cuatro de la madrugada del diacuteasiguiente comenzamos a caminar por eldesierto Nos dirigimos de nuevo alCerro Quemado donde veremos elamanecer
A nuestro grupo se ha sumado un nuevocompantildeero el perro de nuestro guiacuteaEduardo
Este compantildeero canino nos cuida y semantiene todo el tiempo asegurandosede que nos mantengamos unidos y nadiese quede atraacutes
Los primeros rayos del sol iluminan la cima del Cerro Grande conocido coacutemo el Lucero y despueacutes elCerro Quemado que con su forma de elefante se muestra ante nosotros pintado con un color naranjaintenso
Uacutenico aacuterbol que queda en el Cerro Quemadoen el desierto de la Sierra de Catorce
Seguacuten documentos histoacutericos cuando se abrioacute la mina de plata en 1775 esta sierra
estaba cubierta de bosques Cincuenta antildeos despueacutes en 1825 las croacutenicas dicen que no quedaba ni un aacuterbol ni un matorral
En ese momento en la falda del cerro en un cielo sin una sola nube totalmente despejado unapequentildea nube blanca aparece En cuestioacuten de segundos la nube toma la forma de una serpiente quedesciende sobre Wirikuta
Despueacutes de tomarle un par de fotos con el teleacutefono me dedico a observarla me impresionan sutamantildeo y su forma Su ojos estaacutenperfectamente formados y su cuerpomuestra el movimiento tiacutepico de lasserpientes al caminar sobre la tierraDespueacutes de unos minutos la nube conforma de serpiente descendente sedesvanece sin dejar rastro
iquestQueacute seraacute esta extrantildea nube iquestEs quizaacuteuna manifestacioacuten del dios Mixcoatl oSerpiente de Nube Mixcoatl del idiomaNaacutehuatl nace de unir Mix nube con coatlserpiente
Uno de los mitos Toltecas cuenta queMixcoatl la Serpiente de Nube padre deQuetzalcoatl la serpiente emplumadadescendioacute del cielo para crear la ciudadde Tollan Xicocotitlaacuten la actual Tula
El encuentro con esta nube se convierteen el momento maacutes extrantildeo y misteriosode toda mi vida Sin poder encontrar unarespuesta loacutegica seguimos nuestrocamino
Se acerca el atardecer y en el horizonteuna tormenta se acerca por lo quedecidimos emprender el camino deregreso a Real de Catorce
Llevamos dos diacuteas completos recorriendo Wirikuta y caminando de sol a sol a pesar de la altura y elesfuerzo no siento ninguacuten cansancio Es como si la tierra me transmitiera su energiacutea porque apenasnecesito beber ni comer
En el camino de regreso conversamos sobre el proyecto de la minera canadiense First Majestic SilverCorp Compantildeiacutea que obtuvo el permiso para explotar gran parte de las tierras sagradas de WirikutaEste proyecto fue paralizado gracias a una gran presioacuten nacional e internacional
Una nueva explotacioacuten minera significariacutea el final de Wirikuta y de la peregrinacioacuten milenaria de loswirraacuterika
Ademaacutes la mina agotariacutea los pocos recursos naturales que aun quedan en una tierra extenuada Trasextraer todos los minerales consumir y contaminar el agua la minera como hicieron las anterioresabandonariacutea Real de Catorce dejando a sus habitantes en una situacioacuten de falta de recursos aun peorque la actual
La vida sigue y nuestro viaje tambieacuten Dejamos Wirikuta observando como el abuelo Sol se ponesobre el desierto la lluvia dibuja lineas grises sobre las montantildeas y unos nintildeos wirraacuterica hijos de laTierra suben corriendo por la ladera de un cerro y se pierden en el horizonte
Nube con forma de serpiente en el cielo de Wirikuta Un mito cuentaque Mixcoatl Serpiente de Nube descendioacute del cielo para fundar
Tula Mixcoatl es un nombre naacutehuatl formadopor las palabras
mix nube y coatl serpiente
Nube con forma de serpiente en el cielo de Wirikuta Un mito cuentaque Mixcoatl Serpiente de Nube descendioacute del cielo para fundar
Tula Mixcoatl es un nombre naacutehuatl formadopor las palabras
mix nube y coatl serpiente
Capiacutetulo siguiente Viaje al Centro delUniverso Parte 5 Visiones y posesiones
Lugares recomendados
Real de CatorceWirikutaMesoacuten de la abundancia
Fuentes consultadas y adicionales
Wixaacuteriva Wirikuta (DocumentalRecomendado)Wirikuta Reserva indiacutegena invadida porlas mineras Para entender WirikutaEl Huichol WixaacuterikaEl cerro del Quemado y el oriacutegen de lavida (La Jornada)Aulex Diccionario Naacutehuatl- Espantildeol Mitologiacutea HuicholCactaacuteceas en peligroTula John Pohls Mesoamerica FAMSI(En ingleacutes)Tula La legendaria Tollan Ciudad deQuetzalcoatl
Tormenta durante la puesta de sol en Wirikuta la tierra sagrada
de los indiacutegenas wirraacuterika
- Viaje al Centro del Universo Parte 4 Los hijos de la Tierra
-
Una imagen del Kauyumari o Venado AzulAnimal sagrado para los indiacutegenas wirraacuterica
describe muy bien la persecucioacuten que han sufrido desde la llegada de los europeos a Ameacuterica
Aprendo que los wirraacuterica consideran que todos los seres somos hijos de la Tierra y por eso sucultura ancestral se basa en el respeto a la naturaleza y el equilibrio con el medio ambiente
Observando a un indiacutegena que sube por la montantildea eecuerdo de las peliacuteculas norteamericanas queveiacutea de nintildeo que mostraban a estos seres humanos como los indios salvajes
El racismo hacia los indios era tan extremo que el indiacutegena que acompantildeaba al Llanero Solitario sellamaba Tonto
Como muchas otras personas viviacute durante antildeos creyendo en esa falsa imagen que promoviacutean laspeliacuteculas y pensando que los indiacutegenas eran salvajes e inferiores Los hechos son que la civilizacioacuten que trajo Coloacuten destruyoacute una cultura basada en el respeto a lanaturaleza y los bosques del indio han sido convertidos en desiertos los riacuteos cristalinos han sidocontaminados los animales estaacuten extintos o en peligro de extincioacuten y los oceacuteanos donde pescabanestaacuten siendo contaminados y cubiertospor una isla de plaacutesticos
Observando la destruccioacuten que la culturaeuropea ha causado y sigue causando ala Tierra Madre de los Wiraacuterika mepregunto iquestHabraacute personas que siganconsiderando a esta cultura inferior y seatrevan a seguir llamaacutendolos salvajes
A solas conmigo mismo
La primera leccioacuten que me da el desiertoes muy sencilla saber la hora no esnecesario para vivir
En la naturaleza nuestro verdadero hogarno necesitamos reloj ni sufrimos laesclavitud del tiempo En el desierto laangustia y la ansiedad desaparecenporque el tiempo se para
Perderse en el desierto es muy sencillo yyo lo compruebo rapidamente Paro unosminutos a tomar una fotografiacutea y cuandolevanto la cabeza el grupo ya no estaacuteMiro en todas direcciones y los llamo peronadie contesta Estoy completamenteperdido
Tras unos minutos de paacutenico decidosentarme a esperar que regresen lo veomaacutes loacutegico que caminar sin saber haciadonde voy El guiacutea seguro que recordaraacuteel camino y me encontraraacute
Tras un corto tiempo sentado en unapiedra sintiendo la inmensidad del desierto comienzo sentir una sensacioacuten desconocida una paz quenunca habiacutea sentido antes La paz que se siente cuando te quedas a solas contigo mismo
Desierto de la Sierra de CatorceSeguacuten documentos histoacutericos
cuando se abrioacute la mina de plata en 1775 esta sierra estaba
cubierta de bosques Cincuenta antildeos despueacutes en 1825 las
croacutenicas dicen que no quedaba ni un aacuterbol ni un matorral
Un nopal con forma de corazoacutenDesierto de Wirikuta tierra sagrada
de los indiacutegenas Wirraacuterika en la Sierra de Catorce Meacutexico
En el silencio en la paz que me trae el desierto comprendo porqueacute hace unos antildeos dejaba la radio ola televisioacuten puestas todo el diacutea Necesitaba ruido mientras trabajaba mientras comiacutea e inclusomientras dormiacutea teniacutea miedo a oir mi voz interior miedo a quedarme a solas conmigo mismo
En la soledad del desierto el tiempo y elespacio son relativos Lo que me parecioacutemucho tiempo en realidad fueron unoscuantos minutos en los que el grupoestaba esperandome muy cerca sentadosen una pequentildea colina
Pero estos minutos de soledad total en eldesierto aunque fuera soacutelo una ilusioacuten demi mente me ha ensentildeado que se puedeser feliz en completo en silencio y encompleta soledad
Cuando me reuno con el grupo mi miedoal desierto ha desaparecido por completoy al desaparecer este miedo las plantasparecen mas verdes y el cielo se ve maacutesazul Los nopales comienzan a aparecercon formas de corazones y de jaguaresQuizaacute sean estas figuras la reencarnacioacutende los espiacuteritus de los animales y de laspersonas que murieron en estos lugares
Los nopales que los espantildeoles llamanchumberas son los corazones deldesierto Es con ellos que la tierra seprotege de la erosioacuten y la desertizacioacutenUna tierra donde se arrancan estos cactusse convierte en un desierto para siempre
Para los indiacutegenas los ancianos cuandomueren renacen en las palmeras quecubren los cerros Estas palmeras sonconsideradas guardianas del lugar yllamadas carintildeosamente abuelitos
Subiendo a la cumbre del Cerro Quemadonos encontramos con la silueta de unaacuterbol solitario El uacutenico superviviente de ladestruccioacuten de las mineras en la Sierra deCatorce
Documentos histoacutericos afirman que en1775 antildeo en que se abrioacute la primera minade plata la Sierra de Catorce era unbosque Soacutelo cincuenta antildeos despueacutes en1825 no quedaba ni un aacuterbol ni unmatorral Hoy casi doscientos antildeosdespueacutes la Sierra de Catorce no se hapodido recuperarse de la explotacioacuten a laque fue sometida
Reloj en el Mesoacuten de la Abundanciaen Real de Catorce El desierto me
ensentildea que se puede vivir sin la esclavitud del tiempo
Cerro Quemado en la Sierra de CatorceSeguacuten documentos histoacutericos cuando se abrioacute la mina de plata en 1775 la sierra estaba cubierta de bosques Cincuenta antildeos despueacutes en 1825 las croacutenicas dicen que no quedaba ni un aacuterbol
ni un matorral
Sin poder olvidar el aacuterbol solitario seguimos subiendo el cerro Tras pasar una espiral de piedrallegamos a la cima donde encontramos pequentildea capilla decorada con ofrendas de muchos colores ytexturas
Casi todas las ofrendas contienenimaacutegenes de los bosques que habiacutea enestas montantildeas y destruyoacute la mina
Hay imaacutegenes de aacuterboles conejosserpientes paacutejaros venados jaguaresconejos Recuerdos del bosque que unavez hubo en estas montantildea
Camino de regreso por las faldas del cerroy observando el enorme desierto mepregunto iquestQueacute habraacute hecho la tierra paraque los seres humanos la destruyan deuna manera tan brutaliquestEs posible quetantos millones de personas no se dencuenta de que el oceacuteano se estaacutecubriendo de plaacutesticos iquestNo ven que losbosques maacutes importantes del mundoestaacuten siendo deforestados y que de ellosdepende el aire que respiran
De nuevo me encuentro frente al aacuterbolsolitario el superviviente de la minaluchando por sobrevivir a la destruccioacutende la sociedad industrial Una sociedadque consume la vida sin dar frutos unasociedad que arranca para hoy pero nosiembra para mantildeana un mundo quemovido por la codicia y la ignorancia seestaacute destruyendo a siacute mismo
La serpiente de nube
A las cuatro de la madrugada del diacuteasiguiente comenzamos a caminar por eldesierto Nos dirigimos de nuevo alCerro Quemado donde veremos elamanecer
A nuestro grupo se ha sumado un nuevocompantildeero el perro de nuestro guiacuteaEduardo
Este compantildeero canino nos cuida y semantiene todo el tiempo asegurandosede que nos mantengamos unidos y nadiese quede atraacutes
Los primeros rayos del sol iluminan la cima del Cerro Grande conocido coacutemo el Lucero y despueacutes elCerro Quemado que con su forma de elefante se muestra ante nosotros pintado con un color naranjaintenso
Uacutenico aacuterbol que queda en el Cerro Quemadoen el desierto de la Sierra de Catorce
Seguacuten documentos histoacutericos cuando se abrioacute la mina de plata en 1775 esta sierra
estaba cubierta de bosques Cincuenta antildeos despueacutes en 1825 las croacutenicas dicen que no quedaba ni un aacuterbol ni un matorral
En ese momento en la falda del cerro en un cielo sin una sola nube totalmente despejado unapequentildea nube blanca aparece En cuestioacuten de segundos la nube toma la forma de una serpiente quedesciende sobre Wirikuta
Despueacutes de tomarle un par de fotos con el teleacutefono me dedico a observarla me impresionan sutamantildeo y su forma Su ojos estaacutenperfectamente formados y su cuerpomuestra el movimiento tiacutepico de lasserpientes al caminar sobre la tierraDespueacutes de unos minutos la nube conforma de serpiente descendente sedesvanece sin dejar rastro
iquestQueacute seraacute esta extrantildea nube iquestEs quizaacuteuna manifestacioacuten del dios Mixcoatl oSerpiente de Nube Mixcoatl del idiomaNaacutehuatl nace de unir Mix nube con coatlserpiente
Uno de los mitos Toltecas cuenta queMixcoatl la Serpiente de Nube padre deQuetzalcoatl la serpiente emplumadadescendioacute del cielo para crear la ciudadde Tollan Xicocotitlaacuten la actual Tula
El encuentro con esta nube se convierteen el momento maacutes extrantildeo y misteriosode toda mi vida Sin poder encontrar unarespuesta loacutegica seguimos nuestrocamino
Se acerca el atardecer y en el horizonteuna tormenta se acerca por lo quedecidimos emprender el camino deregreso a Real de Catorce
Llevamos dos diacuteas completos recorriendo Wirikuta y caminando de sol a sol a pesar de la altura y elesfuerzo no siento ninguacuten cansancio Es como si la tierra me transmitiera su energiacutea porque apenasnecesito beber ni comer
En el camino de regreso conversamos sobre el proyecto de la minera canadiense First Majestic SilverCorp Compantildeiacutea que obtuvo el permiso para explotar gran parte de las tierras sagradas de WirikutaEste proyecto fue paralizado gracias a una gran presioacuten nacional e internacional
Una nueva explotacioacuten minera significariacutea el final de Wirikuta y de la peregrinacioacuten milenaria de loswirraacuterika
Ademaacutes la mina agotariacutea los pocos recursos naturales que aun quedan en una tierra extenuada Trasextraer todos los minerales consumir y contaminar el agua la minera como hicieron las anterioresabandonariacutea Real de Catorce dejando a sus habitantes en una situacioacuten de falta de recursos aun peorque la actual
La vida sigue y nuestro viaje tambieacuten Dejamos Wirikuta observando como el abuelo Sol se ponesobre el desierto la lluvia dibuja lineas grises sobre las montantildeas y unos nintildeos wirraacuterica hijos de laTierra suben corriendo por la ladera de un cerro y se pierden en el horizonte
Nube con forma de serpiente en el cielo de Wirikuta Un mito cuentaque Mixcoatl Serpiente de Nube descendioacute del cielo para fundar
Tula Mixcoatl es un nombre naacutehuatl formadopor las palabras
mix nube y coatl serpiente
Nube con forma de serpiente en el cielo de Wirikuta Un mito cuentaque Mixcoatl Serpiente de Nube descendioacute del cielo para fundar
Tula Mixcoatl es un nombre naacutehuatl formadopor las palabras
mix nube y coatl serpiente
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Real de CatorceWirikutaMesoacuten de la abundancia
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Tormenta durante la puesta de sol en Wirikuta la tierra sagrada
de los indiacutegenas wirraacuterika
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Desierto de la Sierra de CatorceSeguacuten documentos histoacutericos
cuando se abrioacute la mina de plata en 1775 esta sierra estaba
cubierta de bosques Cincuenta antildeos despueacutes en 1825 las
croacutenicas dicen que no quedaba ni un aacuterbol ni un matorral
Un nopal con forma de corazoacutenDesierto de Wirikuta tierra sagrada
de los indiacutegenas Wirraacuterika en la Sierra de Catorce Meacutexico
En el silencio en la paz que me trae el desierto comprendo porqueacute hace unos antildeos dejaba la radio ola televisioacuten puestas todo el diacutea Necesitaba ruido mientras trabajaba mientras comiacutea e inclusomientras dormiacutea teniacutea miedo a oir mi voz interior miedo a quedarme a solas conmigo mismo
En la soledad del desierto el tiempo y elespacio son relativos Lo que me parecioacutemucho tiempo en realidad fueron unoscuantos minutos en los que el grupoestaba esperandome muy cerca sentadosen una pequentildea colina
Pero estos minutos de soledad total en eldesierto aunque fuera soacutelo una ilusioacuten demi mente me ha ensentildeado que se puedeser feliz en completo en silencio y encompleta soledad
Cuando me reuno con el grupo mi miedoal desierto ha desaparecido por completoy al desaparecer este miedo las plantasparecen mas verdes y el cielo se ve maacutesazul Los nopales comienzan a aparecercon formas de corazones y de jaguaresQuizaacute sean estas figuras la reencarnacioacutende los espiacuteritus de los animales y de laspersonas que murieron en estos lugares
Los nopales que los espantildeoles llamanchumberas son los corazones deldesierto Es con ellos que la tierra seprotege de la erosioacuten y la desertizacioacutenUna tierra donde se arrancan estos cactusse convierte en un desierto para siempre
Para los indiacutegenas los ancianos cuandomueren renacen en las palmeras quecubren los cerros Estas palmeras sonconsideradas guardianas del lugar yllamadas carintildeosamente abuelitos
Subiendo a la cumbre del Cerro Quemadonos encontramos con la silueta de unaacuterbol solitario El uacutenico superviviente de ladestruccioacuten de las mineras en la Sierra deCatorce
Documentos histoacutericos afirman que en1775 antildeo en que se abrioacute la primera minade plata la Sierra de Catorce era unbosque Soacutelo cincuenta antildeos despueacutes en1825 no quedaba ni un aacuterbol ni unmatorral Hoy casi doscientos antildeosdespueacutes la Sierra de Catorce no se hapodido recuperarse de la explotacioacuten a laque fue sometida
Reloj en el Mesoacuten de la Abundanciaen Real de Catorce El desierto me
ensentildea que se puede vivir sin la esclavitud del tiempo
Cerro Quemado en la Sierra de CatorceSeguacuten documentos histoacutericos cuando se abrioacute la mina de plata en 1775 la sierra estaba cubierta de bosques Cincuenta antildeos despueacutes en 1825 las croacutenicas dicen que no quedaba ni un aacuterbol
ni un matorral
Sin poder olvidar el aacuterbol solitario seguimos subiendo el cerro Tras pasar una espiral de piedrallegamos a la cima donde encontramos pequentildea capilla decorada con ofrendas de muchos colores ytexturas
Casi todas las ofrendas contienenimaacutegenes de los bosques que habiacutea enestas montantildeas y destruyoacute la mina
Hay imaacutegenes de aacuterboles conejosserpientes paacutejaros venados jaguaresconejos Recuerdos del bosque que unavez hubo en estas montantildea
Camino de regreso por las faldas del cerroy observando el enorme desierto mepregunto iquestQueacute habraacute hecho la tierra paraque los seres humanos la destruyan deuna manera tan brutaliquestEs posible quetantos millones de personas no se dencuenta de que el oceacuteano se estaacutecubriendo de plaacutesticos iquestNo ven que losbosques maacutes importantes del mundoestaacuten siendo deforestados y que de ellosdepende el aire que respiran
De nuevo me encuentro frente al aacuterbolsolitario el superviviente de la minaluchando por sobrevivir a la destruccioacutende la sociedad industrial Una sociedadque consume la vida sin dar frutos unasociedad que arranca para hoy pero nosiembra para mantildeana un mundo quemovido por la codicia y la ignorancia seestaacute destruyendo a siacute mismo
La serpiente de nube
A las cuatro de la madrugada del diacuteasiguiente comenzamos a caminar por eldesierto Nos dirigimos de nuevo alCerro Quemado donde veremos elamanecer
A nuestro grupo se ha sumado un nuevocompantildeero el perro de nuestro guiacuteaEduardo
Este compantildeero canino nos cuida y semantiene todo el tiempo asegurandosede que nos mantengamos unidos y nadiese quede atraacutes
Los primeros rayos del sol iluminan la cima del Cerro Grande conocido coacutemo el Lucero y despueacutes elCerro Quemado que con su forma de elefante se muestra ante nosotros pintado con un color naranjaintenso
Uacutenico aacuterbol que queda en el Cerro Quemadoen el desierto de la Sierra de Catorce
Seguacuten documentos histoacutericos cuando se abrioacute la mina de plata en 1775 esta sierra
estaba cubierta de bosques Cincuenta antildeos despueacutes en 1825 las croacutenicas dicen que no quedaba ni un aacuterbol ni un matorral
En ese momento en la falda del cerro en un cielo sin una sola nube totalmente despejado unapequentildea nube blanca aparece En cuestioacuten de segundos la nube toma la forma de una serpiente quedesciende sobre Wirikuta
Despueacutes de tomarle un par de fotos con el teleacutefono me dedico a observarla me impresionan sutamantildeo y su forma Su ojos estaacutenperfectamente formados y su cuerpomuestra el movimiento tiacutepico de lasserpientes al caminar sobre la tierraDespueacutes de unos minutos la nube conforma de serpiente descendente sedesvanece sin dejar rastro
iquestQueacute seraacute esta extrantildea nube iquestEs quizaacuteuna manifestacioacuten del dios Mixcoatl oSerpiente de Nube Mixcoatl del idiomaNaacutehuatl nace de unir Mix nube con coatlserpiente
Uno de los mitos Toltecas cuenta queMixcoatl la Serpiente de Nube padre deQuetzalcoatl la serpiente emplumadadescendioacute del cielo para crear la ciudadde Tollan Xicocotitlaacuten la actual Tula
El encuentro con esta nube se convierteen el momento maacutes extrantildeo y misteriosode toda mi vida Sin poder encontrar unarespuesta loacutegica seguimos nuestrocamino
Se acerca el atardecer y en el horizonteuna tormenta se acerca por lo quedecidimos emprender el camino deregreso a Real de Catorce
Llevamos dos diacuteas completos recorriendo Wirikuta y caminando de sol a sol a pesar de la altura y elesfuerzo no siento ninguacuten cansancio Es como si la tierra me transmitiera su energiacutea porque apenasnecesito beber ni comer
En el camino de regreso conversamos sobre el proyecto de la minera canadiense First Majestic SilverCorp Compantildeiacutea que obtuvo el permiso para explotar gran parte de las tierras sagradas de WirikutaEste proyecto fue paralizado gracias a una gran presioacuten nacional e internacional
Una nueva explotacioacuten minera significariacutea el final de Wirikuta y de la peregrinacioacuten milenaria de loswirraacuterika
Ademaacutes la mina agotariacutea los pocos recursos naturales que aun quedan en una tierra extenuada Trasextraer todos los minerales consumir y contaminar el agua la minera como hicieron las anterioresabandonariacutea Real de Catorce dejando a sus habitantes en una situacioacuten de falta de recursos aun peorque la actual
La vida sigue y nuestro viaje tambieacuten Dejamos Wirikuta observando como el abuelo Sol se ponesobre el desierto la lluvia dibuja lineas grises sobre las montantildeas y unos nintildeos wirraacuterica hijos de laTierra suben corriendo por la ladera de un cerro y se pierden en el horizonte
Nube con forma de serpiente en el cielo de Wirikuta Un mito cuentaque Mixcoatl Serpiente de Nube descendioacute del cielo para fundar
Tula Mixcoatl es un nombre naacutehuatl formadopor las palabras
mix nube y coatl serpiente
Nube con forma de serpiente en el cielo de Wirikuta Un mito cuentaque Mixcoatl Serpiente de Nube descendioacute del cielo para fundar
Tula Mixcoatl es un nombre naacutehuatl formadopor las palabras
mix nube y coatl serpiente
Capiacutetulo siguiente Viaje al Centro delUniverso Parte 5 Visiones y posesiones
Lugares recomendados
Real de CatorceWirikutaMesoacuten de la abundancia
Fuentes consultadas y adicionales
Wixaacuteriva Wirikuta (DocumentalRecomendado)Wirikuta Reserva indiacutegena invadida porlas mineras Para entender WirikutaEl Huichol WixaacuterikaEl cerro del Quemado y el oriacutegen de lavida (La Jornada)Aulex Diccionario Naacutehuatl- Espantildeol Mitologiacutea HuicholCactaacuteceas en peligroTula John Pohls Mesoamerica FAMSI(En ingleacutes)Tula La legendaria Tollan Ciudad deQuetzalcoatl
Tormenta durante la puesta de sol en Wirikuta la tierra sagrada
de los indiacutegenas wirraacuterika
- Viaje al Centro del Universo Parte 4 Los hijos de la Tierra
-
Reloj en el Mesoacuten de la Abundanciaen Real de Catorce El desierto me
ensentildea que se puede vivir sin la esclavitud del tiempo
Cerro Quemado en la Sierra de CatorceSeguacuten documentos histoacutericos cuando se abrioacute la mina de plata en 1775 la sierra estaba cubierta de bosques Cincuenta antildeos despueacutes en 1825 las croacutenicas dicen que no quedaba ni un aacuterbol
ni un matorral
Sin poder olvidar el aacuterbol solitario seguimos subiendo el cerro Tras pasar una espiral de piedrallegamos a la cima donde encontramos pequentildea capilla decorada con ofrendas de muchos colores ytexturas
Casi todas las ofrendas contienenimaacutegenes de los bosques que habiacutea enestas montantildeas y destruyoacute la mina
Hay imaacutegenes de aacuterboles conejosserpientes paacutejaros venados jaguaresconejos Recuerdos del bosque que unavez hubo en estas montantildea
Camino de regreso por las faldas del cerroy observando el enorme desierto mepregunto iquestQueacute habraacute hecho la tierra paraque los seres humanos la destruyan deuna manera tan brutaliquestEs posible quetantos millones de personas no se dencuenta de que el oceacuteano se estaacutecubriendo de plaacutesticos iquestNo ven que losbosques maacutes importantes del mundoestaacuten siendo deforestados y que de ellosdepende el aire que respiran
De nuevo me encuentro frente al aacuterbolsolitario el superviviente de la minaluchando por sobrevivir a la destruccioacutende la sociedad industrial Una sociedadque consume la vida sin dar frutos unasociedad que arranca para hoy pero nosiembra para mantildeana un mundo quemovido por la codicia y la ignorancia seestaacute destruyendo a siacute mismo
La serpiente de nube
A las cuatro de la madrugada del diacuteasiguiente comenzamos a caminar por eldesierto Nos dirigimos de nuevo alCerro Quemado donde veremos elamanecer
A nuestro grupo se ha sumado un nuevocompantildeero el perro de nuestro guiacuteaEduardo
Este compantildeero canino nos cuida y semantiene todo el tiempo asegurandosede que nos mantengamos unidos y nadiese quede atraacutes
Los primeros rayos del sol iluminan la cima del Cerro Grande conocido coacutemo el Lucero y despueacutes elCerro Quemado que con su forma de elefante se muestra ante nosotros pintado con un color naranjaintenso
Uacutenico aacuterbol que queda en el Cerro Quemadoen el desierto de la Sierra de Catorce
Seguacuten documentos histoacutericos cuando se abrioacute la mina de plata en 1775 esta sierra
estaba cubierta de bosques Cincuenta antildeos despueacutes en 1825 las croacutenicas dicen que no quedaba ni un aacuterbol ni un matorral
En ese momento en la falda del cerro en un cielo sin una sola nube totalmente despejado unapequentildea nube blanca aparece En cuestioacuten de segundos la nube toma la forma de una serpiente quedesciende sobre Wirikuta
Despueacutes de tomarle un par de fotos con el teleacutefono me dedico a observarla me impresionan sutamantildeo y su forma Su ojos estaacutenperfectamente formados y su cuerpomuestra el movimiento tiacutepico de lasserpientes al caminar sobre la tierraDespueacutes de unos minutos la nube conforma de serpiente descendente sedesvanece sin dejar rastro
iquestQueacute seraacute esta extrantildea nube iquestEs quizaacuteuna manifestacioacuten del dios Mixcoatl oSerpiente de Nube Mixcoatl del idiomaNaacutehuatl nace de unir Mix nube con coatlserpiente
Uno de los mitos Toltecas cuenta queMixcoatl la Serpiente de Nube padre deQuetzalcoatl la serpiente emplumadadescendioacute del cielo para crear la ciudadde Tollan Xicocotitlaacuten la actual Tula
El encuentro con esta nube se convierteen el momento maacutes extrantildeo y misteriosode toda mi vida Sin poder encontrar unarespuesta loacutegica seguimos nuestrocamino
Se acerca el atardecer y en el horizonteuna tormenta se acerca por lo quedecidimos emprender el camino deregreso a Real de Catorce
Llevamos dos diacuteas completos recorriendo Wirikuta y caminando de sol a sol a pesar de la altura y elesfuerzo no siento ninguacuten cansancio Es como si la tierra me transmitiera su energiacutea porque apenasnecesito beber ni comer
En el camino de regreso conversamos sobre el proyecto de la minera canadiense First Majestic SilverCorp Compantildeiacutea que obtuvo el permiso para explotar gran parte de las tierras sagradas de WirikutaEste proyecto fue paralizado gracias a una gran presioacuten nacional e internacional
Una nueva explotacioacuten minera significariacutea el final de Wirikuta y de la peregrinacioacuten milenaria de loswirraacuterika
Ademaacutes la mina agotariacutea los pocos recursos naturales que aun quedan en una tierra extenuada Trasextraer todos los minerales consumir y contaminar el agua la minera como hicieron las anterioresabandonariacutea Real de Catorce dejando a sus habitantes en una situacioacuten de falta de recursos aun peorque la actual
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Nube con forma de serpiente en el cielo de Wirikuta Un mito cuentaque Mixcoatl Serpiente de Nube descendioacute del cielo para fundar
Tula Mixcoatl es un nombre naacutehuatl formadopor las palabras
mix nube y coatl serpiente
Nube con forma de serpiente en el cielo de Wirikuta Un mito cuentaque Mixcoatl Serpiente de Nube descendioacute del cielo para fundar
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Uacutenico aacuterbol que queda en el Cerro Quemadoen el desierto de la Sierra de Catorce
Seguacuten documentos histoacutericos cuando se abrioacute la mina de plata en 1775 esta sierra
estaba cubierta de bosques Cincuenta antildeos despueacutes en 1825 las croacutenicas dicen que no quedaba ni un aacuterbol ni un matorral
En ese momento en la falda del cerro en un cielo sin una sola nube totalmente despejado unapequentildea nube blanca aparece En cuestioacuten de segundos la nube toma la forma de una serpiente quedesciende sobre Wirikuta
Despueacutes de tomarle un par de fotos con el teleacutefono me dedico a observarla me impresionan sutamantildeo y su forma Su ojos estaacutenperfectamente formados y su cuerpomuestra el movimiento tiacutepico de lasserpientes al caminar sobre la tierraDespueacutes de unos minutos la nube conforma de serpiente descendente sedesvanece sin dejar rastro
iquestQueacute seraacute esta extrantildea nube iquestEs quizaacuteuna manifestacioacuten del dios Mixcoatl oSerpiente de Nube Mixcoatl del idiomaNaacutehuatl nace de unir Mix nube con coatlserpiente
Uno de los mitos Toltecas cuenta queMixcoatl la Serpiente de Nube padre deQuetzalcoatl la serpiente emplumadadescendioacute del cielo para crear la ciudadde Tollan Xicocotitlaacuten la actual Tula
El encuentro con esta nube se convierteen el momento maacutes extrantildeo y misteriosode toda mi vida Sin poder encontrar unarespuesta loacutegica seguimos nuestrocamino
Se acerca el atardecer y en el horizonteuna tormenta se acerca por lo quedecidimos emprender el camino deregreso a Real de Catorce
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En el camino de regreso conversamos sobre el proyecto de la minera canadiense First Majestic SilverCorp Compantildeiacutea que obtuvo el permiso para explotar gran parte de las tierras sagradas de WirikutaEste proyecto fue paralizado gracias a una gran presioacuten nacional e internacional
Una nueva explotacioacuten minera significariacutea el final de Wirikuta y de la peregrinacioacuten milenaria de loswirraacuterika
Ademaacutes la mina agotariacutea los pocos recursos naturales que aun quedan en una tierra extenuada Trasextraer todos los minerales consumir y contaminar el agua la minera como hicieron las anterioresabandonariacutea Real de Catorce dejando a sus habitantes en una situacioacuten de falta de recursos aun peorque la actual
La vida sigue y nuestro viaje tambieacuten Dejamos Wirikuta observando como el abuelo Sol se ponesobre el desierto la lluvia dibuja lineas grises sobre las montantildeas y unos nintildeos wirraacuterica hijos de laTierra suben corriendo por la ladera de un cerro y se pierden en el horizonte
Nube con forma de serpiente en el cielo de Wirikuta Un mito cuentaque Mixcoatl Serpiente de Nube descendioacute del cielo para fundar
Tula Mixcoatl es un nombre naacutehuatl formadopor las palabras
mix nube y coatl serpiente
Nube con forma de serpiente en el cielo de Wirikuta Un mito cuentaque Mixcoatl Serpiente de Nube descendioacute del cielo para fundar
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