teorico anderson + hall y ejemplos
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7/25/2019 Teorico Anderson + Hall y ejemplos
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Comunidades imaginadas.
El caso de la noticia policial
5 y 6/6/13
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Anderson (1983)
En el S.!""" surgieron las dos #ormas de la imaginaci$n %uepro&eyeron los medios t'cnicos necesarios para la
representaci$n de la naci$n como comunidad imaginada*la
no&ela y el peri$dico (consumido simult+neamente como
#icci$n del d,a).
Condiciones de posi-ilidad* in&enci$n de la imprenta en el S.
! (uten-erg c. 100) y desarrollo del mercado editorial el
capitalismo impreso.
un n2mero r+pidamente creciente de personas comenaron a
pensarse a s, mismas y a su relaci$n con las otras de #ormas
no&edosas distintas de las propias de la sociedad #eudal con
sus reinos din+sticos y sus imaginarios religiosos.
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Comunidades imaginadas (Anderson)Surge la naci$n como comunidad
polticamente imaginada, como
inherentemente limitada y soberana
es imaginadapor%ue aun%ue sus miem-ros no
se conocan en la mente de cada uno &i&e la
imagen de su comuni$n. 4odas lascomunidades mayores %ue las aldeas
primordiales de contacto directo son imaginadas
en este sentido.
se imagina limitadapor%ue tiene #ronteras #initasaun%ue el+sticas m+s all+ de las cuales se
encuentran otras naciones.
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Comunidades imaginadas (Anderson)
se imagina so-eranapor in#luencia de la
"lustraci$n y la e&oluci$n rancesa %ue
esta-an destruyendo la legitimidad del reino
din+stico 7er+r%uico di&inamente ordenado.
se imagina como comunidadpor%ue
independientemente de la desigualdad y la
eplotaci$n %ue en e#ecto puedan pre&alecer
en cada caso la naci$n se conci-e siemprecomo un compaerismo pro#undo :oriontal.
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Comunidades imaginadas (Anderson)
;a posi-ilidad de imaginar la naci$n con estas
caracter,sticas surgi$ en la :istoria cuandotres concepciones culturales #undamentales
todas ellas muy antiguas perdieron su control
aiom+tico so-re las mentes de los :om-res*
1);a idea de %ue una lengua escrita (sagrada)
o#rec,a un acceso pri&ilegiado a la &erdad
ontol$gica por ser parte de esa &erdad(desarrollo de las lenguas &ern+culas ;utero).
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Comunidades imaginadas (Anderson)
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Comunidades imaginadas (Anderson)
;a declinaci$n lenta y desigual de estascerteas interconectadas -a7o el e#ecto del
cam-io econ$mico los descu-rimientos
(sociales y cient,#icos) y el desarrollo de
comunicaciones cada &e m+s r+pidasintrodu7eron una cua dura entre la cosmolog,a
y la :istoria. (>) Es posi-le %ue nada :aya
precipitado la -2s%ueda de nue&as #ormas de
uni$n de la comunidad en mayor medida ni la
:aya :ec:o m+s #ruct,#era %ue el capitalismo
impreso. (Anderson 1983* 6
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Construcci$n medi+tica de la realidadAl insertar y contetualiar los :ec:os impre&isi-les o
de ruptura en series la agenda period,stica clasi#icalas noticias en marcos cognitivos y narrativos
previos re#orando el orden social.
ecordemos %ue seg2n ?all los medios codifican lavida socialasignando sentido a los acontecimientos
al colocarlos en un marco referencial disponible
dentro del conjunto de las ideologas dominantes.
Este tra-a7o es enmascarado por las ideolog,aspro#esionales de la neutralidad pro#esional y t'cnica.
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4res grandes #unciones culturales de los medios
(?all 1981)*
1) ;os medios suministran el
conocimiento de lo social:
proveenla imaginer,a social por
medio de la cual perci-imos losmundos las realidades &i&idas
de los otros y las nuestras. ?acen el
in&entarioconstante de l'icosestilos de &ida e ideolog,as.
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4res grandes #unciones culturales de los medios
(?all 1981)*
2) Codificanla realidad*@clasi#ican ordenan y asignan a sus propios
contetos re#erenciales los di#erentes tipos de
conocimiento social
@insertan ese conocimiento en los mapas de la
realidad socialproblemtica%ue promue&en
@seleccionan y ordenandentro de las grandes
clasificaciones evaluativas y normativaspromo&idas
-trazan una lnea divisoriaentre sentidos
promo&idos y ecluidos y
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4res grandes #unciones culturales de los medios
(?all 1981)*
3)organian or%uestan y unen lo %ue se :a
representado y clasi#icado selecti&amente
construyendo algn grado de integraci!n
y cohesi!n alg2n grado de co:erenciaimaginaria.
;a co:erencia m+s neutral e integradora es
la de la opini!n pblica.
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"maginarios y noticia policial (Bartini
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Doticia policial y &erosimilitud
?asta :ace
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Doticia e imaginarios sociales
;a noticia policial tiene un e#ecto alto so-re
la constituci$n de la opini$n p2-licay los
imaginarios sociales. ;a noticia es lo %ue
est+ sucediendo instala la l$gica del a%u,y a:ora es decir la de la cercan,a y del
presente continuo.
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Doticia policial* un relato so-re la naci$n
;os criterios de noticia-ilidadsuman otros en
la noticia policial* la proimidad geogr+#ica lareiteraci$n de la modalidad criminal y los
persona7es &ictimiados (los m+s d'-iles
nios mu7eres y ancianos).
El otro el delincuente parece im-ati-le. ;a
eplicaci$n sociopol,tica est+ ausente. ;as
instituciones aparecen como ine#icientes oausentes del todo. Como consecuencia en
este imaginario de pa,s la &ia-ilidad de la
democracia est+ puesta en cuesti$n.
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Doticia policial* un relato so-re la naci$n
Es admonitoria* nos compele a ale7arnos de
lugares y personas de mala &ida es
:erramienta para la domesticaci$n de los
sectores populares y resguardo de los
des&,os de los otros sectores. Aporta a la
percepci$n del miedo y a la eigencia de
mayor control (represi$n). Ci&iliaci$n o
-ar-arieF
a&orece la identi#icaci$n del p2-licocon las&,ctimas o-turando el proceso de re#lei$n
necesario para las pro-lem+ticas sociales
m+s urgentes.
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Gi-liogra#,a
Anderson Genedict (1983)* "ntroducci$n Conceptosy de#iniciones y ;as apre:ensiones del tiempo en
Comunidades imaginadas. Reflexiones sobre el origen y
la difusin del nacionalismo(en Cuaderno 44).
Bartini Stella (
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