teoría de la educación semana 2

La historia de la La historia de la educacióneducaciónMg. Julio César Solís Castillo

IntroducciónIntroducciónEl fin de la educación es el

perfeccionamiento humano y para captar de forma adecuada este proceso de perfeccionamiento es necesario recurrir a una visión filosófica, psicológica y social de la educación. El dato de su evolución a través de la Historia es necesario para conocer sus características a través de los tiempos.

Cada sociedad tiene creencias y pensamientos propios de su tiempo, unas concepciones y modos de vida determinadas a los que aspiran las generaciones jóvenes.

En las sociedades primitivas la educación del hombre está sumida en lo fantástico, mágico y religioso de carácter totémico. Se orienta hacia lo concreto, se educa para el presente inmediato, y se evita el razonamiento desarrollando más las facultades intuitivas y perceptivas más que reflexivas. Es el grupo social quien impone los ritos, costumbres – procesos de iniciación – la sociedad educa, manteniendo lo anterior con escasa evolución.

I. Introducción al I. Introducción al concepto de historiaconcepto de historia

Concepto de HistoriaConcepto de Historia

¿Qué es la historia?Se trata de saber el

concepto o naturaleza de la historia y podemos responder que la historia es una realidad, una ciencia, una disciplina

¿Cuál es el objeto, materia o contenido de la Historia?

La historia trata de los hechos humanos

¿Quién hace la historia?

La historia la protagoniza el hombre y quien la conoce, construye y relata es el historiador.

¿Cómo se hace la historia?

Es preguntarnos sobre cómo se procede metodológicamente, es decir, cómo trabaja el historiador cuando investiga y reconstruye la historia. Utiliza el método histórico

¿De donde saca los materiales el historiador en su intento de reconstruir la historia?

Son fuentes de investigación y están ligadas al objeto de la historia y al método histórico.

¿Para que sirve la historia?

Es la pregunta sobre el valor y sobre la utilidad. Y es la pregunta sobre el motivo por el que nos ocupamos de los hechos de la historia.

Historia de la educaciónHistoria de la educaciónNos permite ver por dentro cómo

se cultivan las generaciones jóvenes y cómo se desenvuelve el proceso histórico de un pueblo. Esta disciplina presente una sucesión ordenada de la experiencia de los siglos. Nos hace pulsar las cuerdas de su progreso humano y cultural.

La culturaLa culturaEs el conjunto de técnicas de uso, de

producción y comportamiento, mediante las cuales un grupo humano puede satisfacer sus necesidades, protegerse contra al hostilidad del medio y sobrevivir, conviviendo de forma ordenada y pacífica. También se puede definir la cultura como el conjunto de los modos de vida y creencias de un grupo humano.

La cultura debe ser aprendida, o sea, trasmitida de alguna forma por las generaciones adultas a las jóvenes generaciones. La educación es la transmisión de la cultura del grupo de una generación a la otra. Es educación cultural cuando se transmite la cultura del grupo y educación institucional cuando se intenta transmitir los modos de vida y las técnicas propias del grupo humano.

II. La historia de la II. La historia de la educacióneducación

La historia de la La historia de la educacióneducaciónLa educación es la asimilación de

los bienes culturales de una sociedad, la apropiación, por parte del individuo, de la ciencia, del lenguaje, de las experiencias estéticas, de las normas morales, de los ritos, de la religión, las tradiciones y de los preceptos de derecho de un pueblo.

Objeto de estudioObjeto de estudio

Estudio del pasado, vinculando al hombre como sujeto que se educa.

Estudio concreto del aspecto educativo, en sus vertientes del hecho educativo, la teoría educativa y la política educativa de los pueblos y las culturas.

El hecho educativoEl hecho educativoEs un proceso por el cual las

jóvenes generaciones reciben de las anteriores sus formas de vida, usos, costumbres, conocimientos, técnicas, creencias, … en definitiva la cultura de un pueblo.

La teoría educativaLa teoría educativaDescribe el hecho educativo y

busca relaciones con otros fenómenos, describe las leyes que rigen dicho fenómeno y los fines que persigue la formación del hombre.

La política educativaLa política educativaEstudia las normas a través de

las cuales el estado regula la vida educativa.

III. División histórica de la III. División histórica de la pedagogíapedagogía

La división tradicional de la historia universal en antigua, media, moderna y contemporánea comprende periodos demasiado amplios y generales y no se adecuan a las particularidades de la evolución de la pedagogía a través de los tiempos. En los tiempos modernos se producen cambios profundos en la teoría y práctica educativa.

La época del La época del tradicionalismotradicionalismoEs la educación prehistórica que

se ofrece en los pueblos orientales e indo americanos. Se trataba de transmitir las viejas tradiciones y costumbres del pasado. Es un tradicionalismo acorde con el modo de vida del pueblo correspondiente: mágico, teocrático, bélico-religioso, etc.

Los pueblos clásicosLos pueblos clásicosDe Grecia y de Roma arrancan las ideas

madres de la educación del futuro “Excepto las fuerzas ciegas de la naturaleza nada se mueve en el mundo que no sea griego en su origen” (Summer Maine).

Grecia y la pedagogía de la personalidad: Grecia descubre la idea de la persona humana, afirma el principio de la libertad de la persona frente a la subordinación a las tradiciones. El ideal es el cultivo de la personalidad para lograr un equilibrio de cuerpo y alma.

Roma y la pedagogía de la humanitas: La educación en Roma tenía por finalidad práctica la formación del ciudadano y del “orador”

La educación cristiana en la La educación cristiana en la edad mediaedad mediaPresenta a Cristo como al

“Maestro” (San Agustín) y el modelo y fin de la educación. Aparecen las escuelas catedralicias y monacales. A partir del siglo XII surge la educación seglar, menos dependiente del clero.

La pedagogía del La pedagogía del RenacimientoRenacimientoReforma y contrarreforma. Renueva

la pedagogía clásica y se adapta a los nuevos descubrimientos y cambios sociales. Los reformadores y contrarreformadores crean y fomentan la segunda enseñanza y preparan las bases de la escuela popular moderna. América queda incorporada en el desarrollo de la historia general de la educación.

El realismo pedagógico y la El realismo pedagógico y la escuela activaescuela activaComo consecuencia de las corrientes

filosóficas – Descartes, Bacon y Locke – del progreso de las ciencias naturales – Galileo, Newton y Copérnico-, de las nuevas doctrinas políticas, del progreso de la economía, etc. Aparecen autores como Amos Comenius y John Locke seguidores de esta corriente pedagógica. Los conocimientos reales se adquieren a través de la experiencia y se ponen al servicio de lo útil. Se utiliza la lengua vernácula en la enseñanza.

El naturalismo pedagógicoEl naturalismo pedagógicoPostulado por J.J. Rousseau.. Tiene

como fundamento la filosofía de la ilustración – siglo XVIII- que exalta la soberanía de la inteligencia y de la razón. Acepta la bondad natural del niño y su posibilidad de perfeccionamiento a través de la educación. La corriente del filantropismo conduce a ideas de tolerancia religiosa, utilidad, carácter público y realismo de la enseñanza.

Pedagogía del siglo XIXPedagogía del siglo XIXEs el siglo de la educación. La

revolución francesa conduce a la laicización de las instituciones escolares, así como una organización y regulación de las mismas. Se promueve una pedagogía social y socialista y con ello la moderna escuela del trabajo. A finales del siglo XIX Herbart establece la pedagogía como ciencia.

Pedagogía del siglo XXPedagogía del siglo XXOfrece un movimiento

pedagógico muy variado: la Escuela Nueva, Escuela Moderna, Escuela conductista, Escuela personalista, etc.