ideas centrales de la teorìa socio històrica
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Ideas centrales de la Teorìa Socio-històrica
Ps. Patricia Gagliardi
Ideas centrales
Los procesos psicològicos superiores (PPS) tienen un origen històrico y social.
Los instrumentos de mediaciòn(herramientas y signos) cumplen un papel central en la constituciòn de los PPS
Los PPS deben abordarse según los procesos de su constitución, es decir desde una perspectiva genètica.
Ps. Patricia Gagliardi
Ps. Patricia Gagliardi
Atributos diferenciales de los PPS
Estar constituidos en la vida social y ser especìficos de los seres humanos.
Regular la acciòn en funciòn de un control voluntario, superando su dependencia y control por parte del entorno.
Estar regulados conscientemente.
Se vale en su organizaciòn del uso de instrumentos de mediaciòn
Ps. Patricia Gagliardi
Ps. Patricia Gagliardi
“la internalizaciòn de las formas culturales de conducta implica la reconstrucciòn de la actividad psicològica sobre la base de las operaciones con signos. Los procesos psicològicos, tal como aparecen en los animales, dejan de existir; se incorporan a este sistema de conducta y se desarrollan y reconstruyen culturalmente para formar una nueva entidad psicològica” (Vigotsky)
Ps. Patricia Gagliardi
Transformaciones del proceso de internalización
Una operaciòn que inicialmente representa una actividad externa se reconstruye y comienza a suceder internamente.
Un proceso interpersonal queda transformado en intrapersonal como resultado de una prolongada serie de sucesos evolutivos.
Ps. Patricia Gagliardi
Los procesos de interiorización son los creadores del espacio interno, no como copia de lo externo sino como CREADORES DE CONCIENCIA a modo de copia creativa.
Los procesos de interiorizaciònaluden a la constituciòn de los PPS.
Se relacionan tanto con los aspectos del desarrollo cognitivo como de la personalidad del sujeto poniendo en juego el desarrollo del pensamiento, la capacidad de argumentaciòn y el desarrollo de los afectos y de la voluntad.
Ps. Patricia Gagliardi
Características de los procesos de interiorizaciòn segùn Werstch
La internalizaciòn no es un proceso de copia de la RE en un plano interior existente; es un proceso en cuyo seno se desarrolla un plano interno de conciencia.
La realidad externa es de naturaleza social-transaccional.
El mecanismo especìfico de funcionamiento es el dominio de las formas semiòticasexternas.
El plano interno de la conciencia resulta, asì, de naturaleza cuasi-social.
Ps. Patricia Gagliardi
Rivière 1988
“el sujeto… no es un reflejo pasivo del medio ni un espìritu previo al contacto con las cosas y las personas. Por el contrario, es un resultado de la relaciòn. Y la conciencia no es, por asìdecirlo, un manantial originante de los signos, sino que es un resultado de los propios signos. Las funciones superiores no son solamente un requisito de la comunicaciòn, sino son el resultado de la comunicaciòn misma”
Ps. Patricia Gagliardi
Las herramientas fìsicas se orientan hacia la acciòn sobre el mundo externo.
Los instrumentos semiòticos (ej. Lenguaje) estàn orientados al mundo social, hacia el OTRO, pero su poderoso efecto en la constituciòn subjetiva y el desarrollo cognitivo hace que se oriente hacia sì mismo
Ps. Patricia Gagliardi
Efectos del lenguaje
El lenguaje puede cumplir funciones diferentes, en principio una funciòncomunicativa y luego la regulaciòndel propio comportamiento
El lenguaje sirve como un instrumento para producir efectos sobre el entorno social
El lenguaje puede, a su vez plegarse sobre el propio sujeto.
Està implicado en la reorganización de la propia actividad psicològica.
Ps. Patricia Gagliardi
Ps. Patricia Gagliardi
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